演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇一
大家好。今天我演講的題目是《沐浴母愛(ài)的陽(yáng)光》
在我的生命中，有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)著我心里最柔軟的那一部分，她值得我用一生去愛(ài)。這個(gè)人，就是母親，這種愛(ài)，就是母愛(ài)。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事，一所中學(xué)的校門(mén)上寫(xiě)著這樣一句話：孩子，去愛(ài)你的母親吧!有很多人不解的問(wèn)校長(zhǎng)：為什么不寫(xiě)要愛(ài)祖國(guó)或是愛(ài)社會(huì)呢?校長(zhǎng)說(shuō)：愛(ài)很多人很容易，愛(ài)一個(gè)人卻很難。如果你連生你養(yǎng)你的母親都不愛(ài)，那又怎么能做到愛(ài)別人呢?校長(zhǎng)的話引人深思，或許，我們真需要好好地愛(ài)我們的母親。
每當(dāng)看到母親佝僂的背影，我的心中就會(huì)涌起說(shuō)不出的辛酸。小時(shí)候，上學(xué)的日子，您總是早早的起床，為我穿好衣服，梳好頭發(fā)，送我去學(xué)校，一天一天，一年一年，就這樣周而復(fù)始的重復(fù)著。稍大一點(diǎn)，上初中了。本想，您不用再為我做一些瑣碎的工作，但您仍然還是早早的起床，送我去上學(xué)，然后開(kāi)始一天忙碌的工作，看著您的手已不像過(guò)去那樣白皙，歲月的風(fēng)霜已把它雕刻得千溝萬(wàn)壑，看著您縷縷青絲中，已夾雜些零零星星的白發(fā)。我的心為之一顫，這還是我的母親嗎?我明白，母親做這一切都是因?yàn)槲摇Ｊ前。郎纤械膫寄苡?jì)算，唯獨(dú)我們欠母親的永遠(yuǎn)還不清。
初春的天氣，乍暖還寒。那天，我只穿了薄薄的兩件衣服，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。下課后，我正蜷縮在椅子上，埋怨著這該死的壞天氣，突然，把頭望向窗外，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我的眼簾，我斷定這是我的母親，我興奮得跑到外面，果然不出我所料。您一看見(jiàn)我，就滿臉焦急得跑過(guò)來(lái)，握著我的手，不停地噓寒問(wèn)暖，為我穿上厚衣服。您離開(kāi)的時(shí)候，我站在走廊里，望著您漸漸遠(yuǎn)去的背影，寒風(fēng)中，您單薄的身體影顯得有些滄桑，我一直目送著您，直至您的背影消失在視野中，才發(fā)現(xiàn)熱淚早已決堤。
不知是何時(shí)看到過(guò)這樣一段話，當(dāng)世界只剩下一個(gè)餅的時(shí)候，你的朋友會(huì)掰一半，給你一半，然后說(shuō)，“我們倆一人一半吧!”你的戀人會(huì)咬一口餅，把剩下的給你，說(shuō)：“我吃飽了，你吃吧!”但是你的母親，她會(huì)把整個(gè)餅都給你，然后說(shuō)：“你吃吧，我不餓!”這就是母愛(ài)，這就是母愛(ài)，母愛(ài)是“三春暉”，是任何寸草心，都難報(bào)的恩情。
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇二
宋振中是抗日名將楊虎誠(chéng)的秘書(shū)、共產(chǎn)黨員宋綺云的兒子。“西安事變”后，在宋振中不滿1周歲的時(shí)候，他和父母就隨楊虎誠(chéng)將軍一同被國(guó)民黨逮捕入獄宋振中的童年是在獄中渡過(guò)的。高墻、電網(wǎng)、牢房，他是多么渴望自由啊！又是多么羨慕別的孩子！他知道，他和父母的自由是被獄中的看守、兵士剝奪了，在他幼小的心靈上就埋下了深深的仇恨。
小振中到五六歲的時(shí)候，就慢慢聽(tīng)懂了爸爸媽媽、叔叔阿姨講的革命故事，他經(jīng)常利用不被敵人注意的便利，為爸爸媽媽、叔叔阿姨傳遞消息。
正當(dāng)我解放大軍向江南挺進(jìn)的大好日子里，國(guó)民黨反動(dòng)派們卻要向獄中的難友們下毒手了！
1949年重慶解放前夕，楊虎誠(chéng)將軍及兒女、宋綺云夫婦和“小蘿卜頭（宋振中）”，先是被特務(wù)們押往貴陽(yáng)，后來(lái)借口要“轉(zhuǎn)移到安全的地方去”，又被押回到重慶。
特務(wù)們一言不發(fā)，蠻橫地上去就行兇——宋綺云夫婦被刺殺身亡了！
據(jù)解放后敵人交待，當(dāng)時(shí)“小蘿卜頭”宋振中的媽媽徐林俠還沒(méi)有死，敵人是故意讓徐林俠在死之前，看看兒子是怎么被殺死的——毫無(wú)人性的敵人，就是這樣來(lái)折磨徐林俠的！
“小蘿卜頭”宋振中，只活了8個(gè)年頭。
在解放全中國(guó)的戰(zhàn)斗中，解放軍消滅了國(guó)民黨反動(dòng)派幾百萬(wàn)大軍，終于建立了新中國(guó)——“小蘿卜頭”和先烈們的血，沒(méi)有白流。
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇三
1、十五彩衣年，承歡前。
出處：唐·孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》簡(jiǎn)短催人淚下思念句子。
釋義：十五歲正是穿采衣（未冠者之服）的年齡，和母親住在一起，在母親面前左右，一家人享受天倫之樂(lè)。
2、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。祭母詩(shī)詞十首。
出處：漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》
釋義：樹(shù)想靜下來(lái)可風(fēng)卻不停，子女想好好贍養(yǎng)父母可父母卻已經(jīng)不在了。
3、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
出處：唐·孟郊《游子吟》想念去世的媽媽感人詩(shī)詞。
4、無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？
出處：周朝《詩(shī)經(jīng)》
釋義：沒(méi)有叫我依靠何人？沒(méi)有母親叫我仰仗何人？
5、母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！
出處：唐·李商隱《送母回鄉(xiāng)》哀思逝去母親的詩(shī)句。
釋義：母親對(duì)我的恩情竟無(wú)以為報(bào)，人生在世還有什么意思？！
母親，親屬關(guān)系稱謂的一種，子女對(duì)生養(yǎng)自己的女子的稱謂，俗稱媽媽。也用于比喻養(yǎng)育人的某一群體或事物。
母親在各國(guó)文化中均是被歌頌的形象，人們用各種方式頌揚(yáng)母親的偉大。由此產(chǎn)生出的非常多文學(xué)作品、作品等。
母親節(jié)（mother’sday），作為一個(gè)感謝母親的節(jié)日，最早出現(xiàn)在古希臘，時(shí)間是每年的一月八日，而在中國(guó)、美國(guó)、加拿大和一些其他**，則是每年5月的第二個(gè)星期天，其他一些**的日期也并不一樣。母親們?cè)谶@**通常會(huì)收到禮物。康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花。而我國(guó)的母親花是萱，又叫忘憂草。媽媽離去最痛心的句子。
以上就是與思念已故母親的詩(shī)句相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于思念已故母親的詩(shī)句的分享。看完懷念已故母親催人淚下的詩(shī)詞后，希望這對(duì)大家有所幫助！
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇四
今天我要講的品格是感恩，所謂感恩：就是以言行表達(dá)，使他人知道我是如何受益。
首先，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母。在每個(gè)人的成長(zhǎng)道路上，付出最多的就是我們的父母。父母的愛(ài)是最無(wú)私的，也是天底下最偉大的。同學(xué)們，你是否還記得，開(kāi)學(xué)時(shí)，爸爸媽媽送你來(lái)學(xué)校，幫你提著沉重的行李?還給你整理好寢室內(nèi)務(wù)?平常的時(shí)候，總是打電話噓寒問(wèn)暖，不時(shí)給你送好吃的;每當(dāng)周末回家時(shí)，你要多少錢(qián)，父母毫不吝嗇，自己卻省吃儉用;還有一大批父母天天風(fēng)雨無(wú)阻地接你上、下學(xué)，少數(shù)同學(xué)還嫌他路上嘮叨;還有很多很多……這一切你是否想過(guò)要對(duì)他們的付出是否有一份感激?當(dāng)你伸手向父母要錢(qián)的時(shí)候，你是否感受到了父母賺錢(qián)的艱辛?當(dāng)他們嘮叨的時(shí)候，你能否耐心聽(tīng)完，而不是去頂撞;當(dāng)他們叫你少看電視的時(shí)候，你能否立即關(guān)掉電視，立即去學(xué)習(xí)，而不是賭氣、摔門(mén)而去，讓父母氣得半死。聽(tīng)到這里，你是否準(zhǔn)備用自己力所能及的行動(dòng)表達(dá)你對(duì)他們的感恩呢?也許你不認(rèn)為這是恩情，就因?yàn)樗麄兪悄愕陌职謰寢專菓?yīng)該的，是理所當(dāng)然的。可你有沒(méi)有想過(guò)，付出的父母也希望你的溫暖。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)兒女的痛到父母身上是要加倍的，兒女的喜悅到父母身上也是要加倍的。哪怕是你們的一次違紀(jì)，你的父母就會(huì)徹夜無(wú)眠;相反，你們的一句問(wèn)候，一次考試成績(jī)的進(jìn)步，或者是在校的良好表現(xiàn)，都能讓父母快樂(lè)上好多天。這種感覺(jué)你也許還無(wú)法體會(huì)。
其次，讓我們學(xué)會(huì)感恩老師。上周六是我們的教師節(jié),感恩老師,并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動(dòng)地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：課堂上，一副思考的狀態(tài)，證明了你正在專心地聽(tīng)課，這便是感恩;課外能獨(dú)立、認(rèn)真完成老師布置的.作業(yè)，不抄襲，這也是感恩;一進(jìn)入教室，不吵鬧、不講空話，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，這也是感恩;虛心接受老師的批評(píng)教育，不去頂撞、辱罵，這依然是對(duì)老師的感恩。
其實(shí)，這個(gè)世界上有太多的事情和理由值得我們感恩，親人的關(guān)愛(ài)，朋友的幫助，他人的服務(wù)，學(xué)校給予的一切，大自然的慷慨賜予等等。有人說(shuō)，一個(gè)人最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻漠然視之。因?yàn)橐粋€(gè)不懂得感恩的人，只會(huì)把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會(huì)一味索取，而不能給予什么。他是一個(gè)自私自利的人，更嚴(yán)重的是他的生活會(huì)因此而缺少樂(lè)趣，體驗(yàn)不到相互給予的快樂(lè)，他將無(wú)法融入社會(huì)，以至產(chǎn)生極端心理，做出危害社會(huì)的行為。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓我們學(xué)會(huì)感恩，不要讓愛(ài)我們的人傷心，不要讓愛(ài)我們的人落淚，不要再讓愛(ài)我們的人失望。只要我們擁有一顆感恩的心，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是如此的和諧和美麗!
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇五
清晨醒來(lái)，是誰(shuí)在餐桌上放了一杯香純的熱牛奶;中午放學(xué)，是誰(shuí)在門(mén)口靜靜地張望;下雨了，是誰(shuí)在校門(mén)口耐心地等待;晚上睡覺(jué)前，又是誰(shuí)把床鋪好。
一首旋律優(yōu)美的《感恩的心》是我茅塞頓開(kāi)，我要感謝自己的媽媽，感謝她為我準(zhǔn)備的那杯香純的牛奶;感謝她那靜靜地張望;感謝她那耐心地等待;感謝她那悄悄地幫助。
那天清晨，我起得格外早，懷著一顆感恩的心為媽媽熱了一杯香純的牛奶。
媽媽醒來(lái)，看見(jiàn)餐桌上的牛奶，喝了一口，然后高興地笑了。
媽媽說(shuō)那杯牛奶比世界上的任何一杯都要香純，因?yàn)榕Ｄ汤锩嬉鐫M了女兒香純的愛(ài)。
那天中午，放學(xué)的鈴聲一響，我第一個(gè)飛出教室，懷著一顆感恩的心在家門(mén)口站著，靜靜地張望，等著媽媽下班回家。
媽媽回來(lái)，看見(jiàn)張望的我，然后高興地笑了。
媽媽說(shuō)那是塊寶地，因?yàn)樯厦嫔钌畹乜滔铝伺畠荷畛恋膼?ài)。
那天下雨了，放學(xué)非常早，回到家，媽媽還沒(méi)有回來(lái)。
我便拿著傘，向雨里沖去，懷著一顆感恩的心等待媽媽。
媽媽看見(jiàn)雨中的我，讓后高興地笑。
媽媽說(shuō)那天雖然全身濕透了，但打在身上的雨水里都包含了女兒火熱的心。
那天晚上，我趁媽媽不注意，懷一顆感恩的心幫媽媽鋪好了床，媽媽看見(jiàn)了然后高興地笑了。
媽媽說(shuō)她從來(lái)都沒(méi)有睡的像那天一樣舒適，因?yàn)樗慌畠簾o(wú)聲的愛(ài)包裹著。
一覺(jué)醒來(lái)，媽媽又看到了餐桌上香純的熱牛奶……
后來(lái)，媽媽又告訴我，那天是她最高興，最幸福的一天，因?yàn)槟且徽焖汲两谝活w感恩的心里。
我知道了，播種一粒愛(ài)的種子，將會(huì)收獲一顆感恩的心;懷一顆感恩的心，將會(huì)得到一粒愛(ài)的種子。
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇六
大家好!
今天我給大家演講的題目是——感恩。自古以來(lái)，感恩就是中華民族的一個(gè)永恒、古老而嶄新的話題。只有感恩他人、感恩父母、感恩自己，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)懂感恩，我們才可以成為社會(huì)的優(yōu)秀者。民間有諺語(yǔ)曰：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。但是在這個(gè)日益發(fā)展，社會(huì)關(guān)系越來(lái)越冷漠的今天，我么是否還在銘記感恩，心中長(zhǎng)存善念呢?感恩他人，不但是對(duì)他人善意的回報(bào)，也是對(duì)自己人格的詮釋。俞伯牙為報(bào)知遇之恩，因鐘子期死而摔琴;韓信為報(bào)漂母之恩，留下“一飯千金”的佳話;孟郊為報(bào)慈母之恩，寫(xiě)出曠世詩(shī)篇《游子吟》。唐代詩(shī)人陳潤(rùn)《闕題》詩(shī)中道：“丈夫不感恩，感恩寧有淚。心頭感恩血，一滴染天地。”李白在《贈(zèng)汪倫》中道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這些中國(guó)古代的許許多多的話題，都在解釋著一個(gè)詞語(yǔ)——感恩。因?yàn)楦卸鳎覀兏鞓?lè);因?yàn)楦卸鳎覀兏孕?因?yàn)楦卸鳎覀儠r(shí)時(shí)刻刻心中銘記中華道德傳統(tǒng)。
感恩他人，是對(duì)他人付出的回報(bào)，是對(duì)我們?nèi)烁竦脑忈專菍?duì)中華民族文化的傳承。感恩父母，是我們?cè)诩橙「改傅难怪髢H可以做的一點(diǎn)點(diǎn)的報(bào)答。父母給了我們生命，給了我們生活。我們感恩父母，孝敬父母都是應(yīng)該的，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儚澚搜劻吮场８卸髯约海菍?duì)自己的肯定，是相信自己的表現(xiàn)。只有時(shí)刻感恩自己，我們才可以向前沖刺，才可以飛的更高，飛的更遠(yuǎn)。
父母是我們的加油站，我們是自己的發(fā)動(dòng)機(jī)，而他人則給了我們選擇的道路。我們對(duì)這一切都應(yīng)該感恩，都要感恩。學(xué)會(huì)在感恩中成長(zhǎng)，在感恩中自由飛翔。感恩需要愛(ài)，有愛(ài)的世界才美麗，有愛(ài)的世界才和諧;感恩也需要細(xì)心的呵護(hù)，因?yàn)楦卸魍褪莵?lái)自生活中的每一件小事。
感恩他人，也許只是偶爾的一臂之力，他們就會(huì)為他們的付出所值得。因?yàn)榭梢詿o(wú)私付出的人不會(huì)在乎回報(bào)是什么，他們?cè)诤醯氖撬麄兊母冻鍪遣皇菫槭澜鐜?lái)了愛(ài)。感恩父母，也許就是為父母洗一次腳，在他們勞累了一整天之后為他們?nèi)嗳嗉纾麄冊(cè)诤醯氖莾号男模闹杏懈改福鲩T(mén)不遠(yuǎn)行。就是這簡(jiǎn)單的一些小事，可以體現(xiàn)在感恩的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。感恩自己，只是需要一個(gè)自信的微笑，我們就可以給自己心靈的滿足。
感恩應(yīng)該遠(yuǎn)離冷漠，拒絕自私，無(wú)私報(bào)答。我們要對(duì)心胸狹窄說(shuō)“不”。有些人對(duì)生活厭煩，對(duì)自己自暴自棄，想改變自己的生活。其實(shí)，他們只是少了對(duì)生活的感恩。只要心中常存感恩的信念，枯燥的生活也是一幅美麗的油彩。
給寒冷中的狗墊上溫暖的棉絮，它們會(huì)默默的注視著你;從貓嘴救下受傷的小鳥(niǎo)放飛森林，它們會(huì)在樹(shù)梢默默的為你鳴唱。它們都不會(huì)說(shuō)話，它們只能用這種方式表達(dá)感恩之心。動(dòng)物尚且如此，何況我們?nèi)祟惸亍Ｋ裕卸靼桑瑢W(xué)會(huì)感恩吧，有了感恩之心，寒冷的冬天我們不在抱怨，煩心的事情我們不會(huì)銘記，他人的恩惠我們將心中長(zhǎng)存善念。
學(xué)會(huì)感恩，感恩他人，感恩父母，感恩自己。謝謝大家!
催人淚下的母親節(jié)演講稿篇七
我覺(jué)得改為《生活達(dá)人秀》更符合這個(gè)節(jié)目的人群帶給我們的感覺(jué)，不管評(píng)委是yes還是no，但是我想說(shuō)你們給你們的生活都是yes的，每個(gè)人都是一段長(zhǎng)長(zhǎng)地故事，不管過(guò)程怎樣，你們都在書(shū)寫(xiě)自己的人生，給生活畫(huà)著濃厚的一筆，都是生活的達(dá)人。尤其是那些雖然生活在我們看似不幸的人當(dāng)中，但是我們絲毫感受不到他們的悲傷反而更多的是他們讓我們感受到他們對(duì)生命的贊美的詮釋，讓我們的內(nèi)心受到震撼。堅(jiān)持下去，你們是好樣的。我們?yōu)槟銈兏袆?dòng)。
每個(gè)人的人生都會(huì)有低谷或高-潮，會(huì)有得有失，但是請(qǐng)記住，活在這個(gè)世界上我們就在得到，不管得到的是好還是壞，結(jié)果我們都還活著不是嗎？！！生命的意義在于生存，滿懷感恩之情，感動(dòng)之心，為生命的每一分存在去喝彩，不是嗎？！！
看到那些遭遇不幸的人的臉上掛著是無(wú)比幸福滿足和感恩的心，我的感恩之情也裝的滿滿的，有人說(shuō)，微笑是對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)最好的回應(yīng)，我深深的覺(jué)得是對(duì)的，難過(guò)只會(huì)讓人感覺(jué)灰心喪氣但是微笑卻讓人鼓足勇氣戰(zhàn)勝苦難，希望我們?cè)谝院蟮纳钪邪殉肿约簝?nèi)心陽(yáng)光的微笑，外面的世界也同樣是明媚的天氣和絢麗的圖畫(huà)！
從今天開(kāi)始每天對(duì)自己說(shuō)加油，露出我們美麗的笑容，展開(kāi)雙翅擁抱美好的新生活！
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的`心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。