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留守兒童論文留守兒童論文篇一

一、留守兒童的現(xiàn)狀分析

農(nóng)村留守兒童的未來發(fā)展問題，不僅是一個教育問題，也將演變成為嚴(yán)重的社會問題。據(jù)中國婦聯(lián)2014年2月發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》中顯示，目前，全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中十四周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人，平均每四個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。由于留守兒童缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些兒童在思想道德、心理健康尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位。

那么，是什么造成家庭教育的這樣的缺位和斷層呢？因為，一個人的成長總是要受三方面的教育:即家庭教育、學(xué)校教育和社會教育。據(jù)此分析。造成“留守兒童”家庭教育薄弱的原因。

家庭方面

1、家庭環(huán)境的不完善。

由于二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟迅猛發(fā)展，手機、電腦的普及，寬帶互聯(lián)??“代溝”一詞已經(jīng)成為父輩和子輩之間關(guān)系的縮影。更別論，祖輩與孫輩之間。然而，在留守家庭中，父輩不在家，大多是祖輩作為監(jiān)護人在家照顧孩子，他們的教育理念存在很多誤區(qū)。因此，在留守家庭中最大的問題就是沒有人能管得了孩子。祖輩由于上了年紀(jì)，又不懂孩子的生理和心理狀況，更別論那些寄居在鄰居親戚朋友家的，由于是別人的孩子，不太方便管，所以也不能對孩子進行很好的教育。至于那些單親家庭的孩子，由于家庭角色的缺失，教育仍然有諸多問題。

2、“照顧者”的教育方法不當(dāng)，且忽視德育。

在留守家庭中，祖輩和照顧者在教育中大多想彌補孩子缺失的父愛母愛，在平時于物質(zhì)和金錢方面會給予留守兒童很大的方便。大多數(shù)留守兒童的家長一旦回家，孩子要什么就給他們什么，對他們百依百順，溺愛放縱孩子在物質(zhì)上得到了充分的滿足，對留守兒童的心理必然會造成一些負(fù)面影響。

但是，親情缺失使留守兒童對情感的渴望難以得到滿足，極易在心理與現(xiàn)實之間形成落差。而且，受農(nóng)村的教育管理條件限制，學(xué)校也往往無法給予留守兒童情感和心理上的足夠關(guān)注。

同時，留守兒童家庭中，“照顧者”對留守兒童的教育一般只停留在滿足物質(zhì)需求，缺乏對留守兒童的道德教育。甚至，祖輩和親戚、朋友一般只管“留守兒童”的吃穿，不愿管理教育，使兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的等不良性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，進而危害社會，危害家庭。

學(xué)校方面

1、家長學(xué)校沒有針對性，家庭教育指導(dǎo)多以兒童學(xué)業(yè)為主。

農(nóng)村學(xué)校舉辦家長學(xué)校，大多流于形式，缺乏系統(tǒng)性，連續(xù)性。即使開展，也大多是理論，對監(jiān)護人和“照顧者”的教育行為缺乏指導(dǎo)，甚至沒有任何借鑒意義。學(xué)校開展家庭教育指導(dǎo)，其指導(dǎo)者肯定都是教師，在實際的指導(dǎo)過程中難免多以學(xué)校教育工作為重，以兒童的學(xué)習(xí)為重點，忽視了德育等監(jiān)護人和“照顧者”急需的指導(dǎo)。

2、指導(dǎo)形式的多以課堂為主，缺乏實踐指導(dǎo)。

學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作中，多是上課的形式，家長總處于被動地位，接受指導(dǎo)的形式無非就是“講座、家長會、談話”等。沒有實踐指導(dǎo)，缺乏可操作性。

3、學(xué)校缺乏專業(yè)的家教指導(dǎo)隊伍，而監(jiān)護人和“照顧者”又過分依賴學(xué)校教育。

社會方面

家庭教育指導(dǎo)，對整個社會而言是個與時俱進的話題。

然而在日常的家庭指導(dǎo)工作中，社會偏見層出（農(nóng)民工子弟學(xué)校），社會輿論偏激（讀書無用論），甚至于有專家依據(jù)上個世紀(jì)70年代的經(jīng)驗來做。也有專家依據(jù)2000年的國務(wù)院的指導(dǎo)意見來工作。這樣與時代的脫節(jié)能行嗎？社會家庭教育必須與時俱進，實事求是，一切從實際出發(fā)，從孩子的心理出發(fā)，具體問題具體對待。然而這家必將是個大投入的事情，可是而今的投入呢？且而今家庭教育多是所謂專家的閉門造車的理論成果，缺乏實踐指導(dǎo)。還不如，心理咨詢師的早期介入來得有效果。

1、強化政府職能，構(gòu)建社會監(jiān)護體系。留守兒童的教育必須是以政府的改革為起點的，沒有政府的改革，一切免談。政府及有關(guān)方面要高度重視留守兒童教育問題，想法設(shè)法解決外出務(wù)工人員在子女教育方面的困難，為他們離鄉(xiāng)就業(yè)解除后顧之憂。

2、完善學(xué)校教育，構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護網(wǎng)。留守兒童的教育據(jù)現(xiàn)有的社會環(huán)境來看，還是以學(xué)校的關(guān)注為重點，學(xué)校還是留守兒童教育的主力。重視留守兒童的特殊性，對其加強觀察和監(jiān)護，最好建立學(xué)校、家庭、社會的遺體監(jiān)護體系。對于留守兒童，適當(dāng)?shù)娜巳海崆斑M行心理干預(yù)。

3、加強家庭教育指導(dǎo)。青、工、婦、教育、關(guān)工委等家庭教育工作責(zé)任單位要把留守兒童家庭教育工作擺上議事日程，加強對父母和臨時監(jiān)護人的家庭教育指導(dǎo)，整合鎮(zhèn)、村的資源建立農(nóng)村家長學(xué)校、家庭教育咨詢指導(dǎo)站，發(fā)動家教志愿者擔(dān)當(dāng)“代理家長”、義務(wù)輔導(dǎo)員，關(guān)心留守兒童的思想、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，讓每一個孩子身心健康成長。當(dāng)然根本上還是要家長對教育傾情，加強對家長的規(guī)范指導(dǎo)，甚至要強化到家長對教育的某些行為的詳細指導(dǎo)，最好從法律層面出發(fā)，加強家長和孩子的聯(lián)系與互動。留守兒童的教育必須以家庭的傾情為中心。如果家長不傾注，那么就法律強制其關(guān)注。

4、加強對“照顧者”的培訓(xùn)指導(dǎo)，對教養(yǎng)態(tài)度和教育方法的指導(dǎo)，為保持家庭教育的一致性，對學(xué)生身體、心理發(fā)展的規(guī)律和不同年齡段學(xué)生的年齡特點，學(xué)校教育、教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容、進度、活動安排和要求以及學(xué)生在教養(yǎng)機構(gòu)內(nèi)學(xué)習(xí)、生活的情況。家長和“照顧者”的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和包括家庭教育的內(nèi)容、方法在內(nèi)的教育行為等有關(guān)知識進行指導(dǎo)。

5、從“留守兒童”家庭的實際出發(fā)分層次的進行指導(dǎo)。從“留守兒童”家庭的實際情況出發(fā)，要有針對性加以選擇。有針對性的選擇講座內(nèi)容，選擇家長感興趣的講，針對家長自身問題講、幫助家長解決教育問題、切合家長的實際。作為新時代進行家庭教育指導(dǎo)時必須要拓寬指導(dǎo)形式。除了培訓(xùn)以外，還要通過電話訪問、上門家訪、個別交談、經(jīng)驗交流等途徑來溝通學(xué)校與家長的聯(lián)系，開展家庭親子教育的指導(dǎo)工作。

總之。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。一個孩子的成長狀況是多方面因素影響的結(jié)果。而家庭教育更是學(xué)校教育的延續(xù)，良好的家庭教育將是學(xué)校教育的堅強后盾。做到家、校聯(lián)動，形成學(xué)校家庭教育合作。提升了家長的文化素質(zhì)，對家庭教育會顯的促進作用。

留守兒童論文留守兒童論文篇二

留守兒童是我國社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的一個特殊群體，主要指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的、尚處在接受義務(wù)教育階段的兒童。據(jù)《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬。義務(wù)教育階段留守兒童規(guī)模為2948萬，其中小學(xué)(6-11歲)和初中(12-14歲)學(xué)齡階段兒童在農(nóng)村留守兒童中分別占32.01%和16.30%，規(guī)模分別為1953萬和995萬，與2008年調(diào)查結(jié)果相比較，留守兒童總體規(guī)模在擴大。留守兒童不僅集中分布在中西部地區(qū)，而且沿海發(fā)達地區(qū)如廣東、江蘇也分布著大量留守兒童川。留守兒童群體不僅規(guī)模龐大，而且不利處境導(dǎo)致留守兒童極易出現(xiàn)心理行為發(fā)展異常現(xiàn)象，如情感淡漠、情緒不穩(wěn)、行為偏差、習(xí)慣不良、性格缺陷等問題川。盡管對留守兒童心理行為發(fā)展方面已有大量的研究，獲得了有價值的研究結(jié)果，但與留守兒童心理行為健康成長的復(fù)雜性相比，現(xiàn)有研究還遠遠不夠。

恥感心理是個體而對社會生活中的羞恥現(xiàn)象時自覺產(chǎn)生的一種旨在維護被個體內(nèi)化了的社會道德承受性的最低限度時所體驗到的負(fù)性情感。這種負(fù)性情感可以促使個體對可能發(fā)生的違背社會倫理道德的事件產(chǎn)生自覺的規(guī)避和抵制。所以，恥感心理是中國人秉持的基本倫理觀念，更是一道重要的道德堤防，時刻影響著人們的言行。由于恥感心理的獲得是個體在與重要他人相互作用過程中逐漸習(xí)得內(nèi)化而成的，重要他人的教化及其教養(yǎng)方式、文化程度、親子關(guān)系等與個體的恥感心理發(fā)展水平密切相關(guān)，社會大環(huán)境狀況也影響個體的'恥感心理的發(fā)展水平。目前，我國處于社會轉(zhuǎn)型中，社會經(jīng)濟文化等發(fā)展的不平衡導(dǎo)致社會恥感缺失。有研究表明，青少年尤其是大學(xué)生在恥感問題上也存在諸多不良現(xiàn)象，如恥感缺失、恥感迷茫、恥感淡化、恥感偏差、恥感錯位等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象直接影響到青少年的言行舉止，最終影響到青少年的倫理價值觀等。作為正處在重要成長階段的留守兒童，一方面因其重要他人系統(tǒng)教化的不足、家庭功能的缺失，另一方面留守兒童所處環(huán)境的不利，導(dǎo)致留守兒童恥感心理水平較低。

(一)研究對象

從江蘇省揚州市郊和四川省渠縣的4所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)采用整群方便抽樣的方法抽取被試。留守兒童有效被試共537人，其中，男227人，女310人;三年級218人，四年級138人，五年級81人，六年級100人。同時，從這些留守兒童所在班級選取非留守兒童有效被試共492名作為對照組.其中.男305人. 女187人;三年級174人，四年級121人，五年級112人，六年級85人。

(二)研究工具

1.留守兒童恥感問卷叫，問卷包括關(guān)系恥感、行為恥感、個性恥感和身體恥感四個維度，共18個題項。問卷采用liken 4點記分。得分越高表示恥感程度越高。問卷。系數(shù)為0.861，分半系數(shù)為0.836。通過對理論模型和數(shù)據(jù)擬合程度的檢驗，表明本問卷具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

2.同伴沖突應(yīng)對方式問卷。共包括問題解決、攻擊、求助、退避、幻想5個因素。采用liken5點計分，1代表從不采用這種方式，5代表總是采用這種方式，各維度的題目得分相加除以該維度題目數(shù)得出各維度平均分。問卷。系數(shù)為0.932，各因子.系數(shù)在0.614-0.926之間。本研究中該量表的內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.829。

(三)研究程序

通過匿名方式對被試進行由專門人員指導(dǎo)的集體施測。然后對全部數(shù)據(jù)采用spss 11.5統(tǒng)計軟件包進行處理。

(一)留守兒童恥感心理與同伴沖突應(yīng)對方式的基本狀況

為揭示留守兒童恥感心理與同伴沖突情境下的應(yīng)對方式基本狀況，先對留守兒童和非留守兒童恥感心理與同伴沖突應(yīng)對方式各因子的平均數(shù)進行對比分析。由表1可知，留守兒童恥感心理的行為恥感因子顯著低于非留守兒童，而身體恥感、關(guān)系恥感和個性恥感三因子差異不顯著。在而臨同伴沖突情境時，留守兒童在退縮、攻擊和幻想三種應(yīng)對方式上顯著高于非留守兒童;在問題解決應(yīng)對方式上顯著低于非留守兒童;在求助應(yīng)對方式上與非留守兒童的差異不顯著。兩個群體的對比考察提示我們需要進一步對留守兒童群體恥感心理和同伴沖突應(yīng)對方式的關(guān)系進行深入研究。

(二)留守兒童恥感心理與同伴沖突應(yīng)對方式的關(guān)系分析

為揭示留守兒童恥感心理與同伴沖突應(yīng)對方式的關(guān)系，分別對恥感心理和應(yīng)對方式各因子間的相關(guān)進行了分析。相關(guān)分析的結(jié)果表明，留守兒童的身體恥感與問題解決、幻想兩種應(yīng)對方式因子呈顯著正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應(yīng)對方式因子呈顯著負(fù)相關(guān);行為恥感與問題解決、幻想兩種應(yīng)對方式因子呈顯著正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應(yīng)對方式因子呈顯著負(fù)相關(guān);關(guān)系恥感與求助、問題解決、幻想三種應(yīng)對方式因子呈顯著正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應(yīng)對方式因子呈顯著負(fù)相關(guān);個性恥感與問題解決應(yīng)對方式因子呈顯著正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應(yīng)對方式因子呈顯著負(fù)相關(guān)。

為了進一步考察恥感心理對同伴沖突應(yīng)對方式的影響，我們以恥感心理的四個因子為自變量，分別對5個應(yīng)對方式因子進行逐步回歸分析。回歸結(jié)果表明，關(guān)系恥感對求助有顯著正向預(yù)測作用，即留守兒童關(guān)系恥感水平越高，而對同伴沖突情境時越愿意采取求助方式去應(yīng)對;四種恥感心理因子對退避和攻擊兩種應(yīng)對方式有顯著負(fù)向預(yù)測作用，即留守兒童四種恥感心理因子水平越低，他們而對同伴沖突情境時更愿意采取退避和攻擊的方式去應(yīng)對;四種恥感心理因子對問題解決應(yīng)對方式具有顯著正向預(yù)測作用，即四種恥感心理因子水平越高，留守兒童越愿意采取問題解決方式去應(yīng)對同伴沖突情境;行為恥感因子對幻想應(yīng)對方式因子有顯著正向預(yù)測作用，即行為恥感水平越高，留守兒童更愿意采取幻想的方式去應(yīng)對同伴沖突情境。

與非留守兒童相比，留守兒童恥感心理的行為恥感因子的得分顯著降低，這一研究結(jié)果與關(guān)于留守兒童心理健康狀況的許多研究結(jié)論相一致。行為恥感是在與重要他人直接交往過程中慢慢內(nèi)化而成的.其中.重要他人隨時隨地的言傳身教和有意識的指導(dǎo)、教化是非常重要的。而留守兒童絕大多數(shù)都是與祖父母、外祖父母、叔輩或父母單方生活在一起。一方面，由于祖父母、外祖父母年齡偏大，思想相對傳統(tǒng)，或者叔輩、父母一方承擔(dān)的農(nóng)活和家務(wù)過于沉重，可能導(dǎo)致對留守兒童的教養(yǎng)方式不當(dāng)，對其言行舉比教導(dǎo)和監(jiān)督缺位。另一方面，留守兒童與父母空間距離大，使得留守兒童不能及時從父母那里獲得社會支持去應(yīng)對遇到的困境，導(dǎo)致負(fù)性心理問題堆積，從而出現(xiàn)反社會行為，如果反社會行為給留守兒童帶來心理的安慰或其期待的結(jié)果，就會導(dǎo)致行為恥感水平降低，甚至缺乏行為恥感。與非留守兒童相比，留守兒童恥感心理的其他三因子差異不顯著。可能原因是，隨著全社會對留守兒童的高度關(guān)注，不僅留守兒童父母給予孩子生活上、物質(zhì)上的無微不至的關(guān)心，而且定期與孩子通過電話、書信等方式關(guān)心孩子的心理成長，給予孩子有力的社會支持。政府、學(xué)校教職員工和一些社會組織也為留守兒童提供了必要的社會支持，讓留守兒童在正確認(rèn)識自己、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、建立良好人際關(guān)系等方面都起到了一定的作用。

留守兒童論文留守兒童論文篇三

共同撐起一片藍天（上篇）

———心系懷遠、心系留守兒童（王華東）摘要: 由國務(wù)院農(nóng)民工工作聯(lián)席會議辦公室、全國婦聯(lián)等12個部門共同組成的農(nóng)村留守兒童專題工作組07年7月19日在北京成立。這個工作組將致力于解決我國日益突出的農(nóng)村留守兒童問題。

據(jù)統(tǒng)計，目前，我國有農(nóng)村留守兒童2000多萬，他們在生存發(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問題，妥善解決農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩。而且關(guān)系到新農(nóng)村的建設(shè)和社會的和諧穩(wěn)定。為此，中共中央組織部、全國婦聯(lián)、教育部、公安部、民政部、衛(wèi)生部、共青團中央七部門日前聯(lián)合下發(fā)通知，開展聯(lián)手行動，逐步建立和完善保護留守兒童合法權(quán)益的法律法規(guī)體系和政策措施。促進農(nóng)村留守流動兒童問題的有效解決。

關(guān)鍵字： 安徽懷遠 留守兒童 留守政策 政策及建議

此次土木建筑工程學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的地點是在蚌埠市懷遠縣新河中學(xué)，在此次活動的過程中我們主要針對當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)、留守兒童、青少年現(xiàn)狀進行了長周期、多工作量的調(diào)研及走訪活動，懷遠縣總?cè)丝?28萬人，其中農(nóng)業(yè)人口112萬人。外出務(wù)工人員達30多萬，懷遠縣新河村由于山多地少，大多土地被政府征收用于規(guī)劃。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民僅靠自己的土地不足以維持生活，在我們進行走訪調(diào)查中，我們了解到有90%的農(nóng)家都有外出務(wù)工人員，從而導(dǎo)致留守兒童的數(shù)量的增加。在此次活動中我們對留守兒童和非留守兒童分別進行了走訪和調(diào)研，在調(diào)研的過程中我們發(fā)總共發(fā)放兩種類型調(diào)查問卷總共120份，回收114份，有效調(diào)查問卷109份。此外我們還在進行新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查走訪過程中進行了一定的關(guān)于留守兒童走訪調(diào)研。在調(diào)查問卷和走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亓羰貎和嬖谥S多亟待我們?nèi)ソ鉀Q的問題。

一、留守兒童”現(xiàn)狀

通過對留守兒童及非留守兒童發(fā)放不同的調(diào)查問卷和在一定程度上的走訪，我們了解到最新的一手資料。

在通過調(diào)研中我們了解到“留守兒童”存在的觀念和認(rèn)識存在著很大的差異，對留守兒童的認(rèn)知。

通過數(shù)據(jù)我們可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村對留守兒童有一定的了解，但在走訪過程中，可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民壓根就沒有留守兒童這個概念，只有當(dāng)調(diào)研人員把留守兒童概念用平實的話語詮釋一下，農(nóng)民才知道什么是留守兒童。從這方面我們可以認(rèn)識到當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)區(qū)政府對留守兒童的關(guān)注不夠。更不用談及對留守兒童給與一定的幫助和采取一定的措施。

一、留守兒童生活問題

留守兒童的家庭經(jīng)濟普遍比較困難。由于沒有父母很好的生活照顧，而且在實際生活中這些孩子動手能力比較弱，大多家務(wù)不愿去做，爺爺奶奶與兒童有一定得隔閡，大多孩子不愿聽從爺爺奶奶的使喚，具有較大的叛逆心理。身體健康受到很大損害。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，選擇與子女分離而外出務(wù)工的父母，大多是居住在貧困村(居)、缺乏生產(chǎn)資源，生產(chǎn)生活無一技之長，只有靠外出打工來維持生濟，加之外出后也很難找到如意的工作，打工收入也往往不高。因此，這些留守兒童家庭的生活普遍拮據(jù)。如留守兒童李某,現(xiàn)年13歲，在新河中學(xué)讀初一，家里有6口人，其父母因田地少，也沒其他經(jīng)濟來源，迫于生計，雙雙到了上海打工，留下現(xiàn)年66歲的老奶奶（行走不便）每月僅寄回300元生活費給他們，但由于奶奶多病，生活比較拮據(jù)。

二、留守兒童教育問題

主要體現(xiàn)在隔代教育問題，隔代教育力不從心，父母在外打工，學(xué)習(xí)只能依靠學(xué)校老師，回家后沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，孩子的自覺和自律都略有下降，外加爺爺奶奶大多為不識字人群，沒有能力指導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。從而留守兒童學(xué)習(xí)成績下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。留守兒童學(xué)前教育也從一定程度上出現(xiàn)了缺陷。由于0—6周歲學(xué)前留守兒童約54.2％都是其爺爺奶奶、外公外婆照顧，老人們在教育孩子的觀念方面比較陳舊，對年幼的孫子過分溺愛，把孫子當(dāng)成不可得罪的小祖宗，使其自由發(fā)展，孩子們在無原則的慫恿和過分的疼愛中形成了自私和以自我為中心的性格，從而使留守學(xué)前兒童沒有受到良好的家庭早期教育，錯過了孩子最佳的教育階段，這將在一定程度上影響孩子的一生。調(diào)查顯示，有95％的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，絕大多數(shù)是文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護時，就更顯得力不從心。

三、留守兒童行為發(fā)展偏差

蚌埠市懷遠縣新河村及周邊地區(qū)的留守兒童95%是由祖輩扶養(yǎng)的，由于隔代的長輩往往對其過分溺愛放縱，缺乏及時有效的約束管教，孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促，部分留守兒童出現(xiàn)行為偏差，如好吃懶做、自由散漫、不服管教；再加上留守兒童缺乏正確判斷能力，所以很容易受到一些不良文化、越軌行為的影響。甚至抽煙喝酒、拉幫結(jié)派、沉迷網(wǎng)絡(luò)，被不良青年利用參加一些盜竊、斗毆、尋釁滋事等違法行為。

他們的許多不良行為時間一長，便形成了惡習(xí)，甚至走上犯罪道路。有的沉迷上網(wǎng)無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆；有的追求時尚，抽煙喝酒；有的被人利用染上毒品，家庭問題已逐步演變成社會問題。在調(diào)查的63名留守學(xué)生中，行為習(xí)慣較好的占30.1％，一般的占47.8％；較差的占22.1％。

四、父母關(guān)愛嚴(yán)重缺乏

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有81.4％的外出務(wù)工父母半個月或一個月與孩子聯(lián)系一次，但仍有13.6％的父母半年以上聯(lián)系一次，有6％左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不同家，由于父母常年在外，家庭教育以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主。父母長期分離和缺乏聯(lián)系使兒童無法得到父母正常的引導(dǎo)和關(guān)心，家長也無法了解子女的心理、思想變化。兒童親情的缺失，就很容易走極端，甚至使一部分兒童對父母產(chǎn)生怨恨情緒，使“代溝”加深，致使大多數(shù)留守兒童造成心理抑郁，性格孤僻，對以后的人際交往、協(xié)作求助、學(xué)業(yè)發(fā)展等產(chǎn)生不良影響。特別是無人監(jiān)護的留守兒童群體，父母由于無法照顧孩子會產(chǎn)生內(nèi)疚感，便會在金錢上進行補償，而對子女的倫理道德教育、法制教育太少，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)。

五、留守兒童的身心健康亟待關(guān)注

0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，由于長期與父母分離和缺乏溝通，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關(guān)愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，由于沒有父母的照顧，留守兒童親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。不少留守兒童情緒消極，失落自卑，行影孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成了一定的人格障礙。如新河中學(xué)初一學(xué)生賈某，其父母長期外出，與她疏于聯(lián)系，偶爾聯(lián)系時，交流又無從談起，她與父母產(chǎn)生了嚴(yán)重的隔閡，連爸媽都不愿意叫。在她三歲以前是她外婆帶，由于她外婆一個人居住，經(jīng)常上山干活，加之她又是超生的，她外婆怕被人發(fā)現(xiàn)，就經(jīng)常把她一人關(guān)在家里，沒有與其他孩子和其他人交流，所以導(dǎo)致她三歲了看見生人還怕，也不說話，什么都不會說。為了挽回與孩子之間缺失的親情，其爺爺看見這種情況后及時把她接回了家，經(jīng)過幾年的照顧，使孩子有了明顯的好轉(zhuǎn)，在我們了解情況之前，她是那么的害羞，但在我們?yōu)槠?5天的交流中，積極鼓勵她去參加我們組織的興趣班。現(xiàn)在已經(jīng)變得有一定的樂觀。留守兒童問題產(chǎn)生的主要原因分析 留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟不發(fā)達。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計分析，無論在新河中學(xué)一帶還是在全國范圍，留守兒童數(shù)量的增長與經(jīng)濟增長成反比，經(jīng)濟越發(fā)達，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少；經(jīng)濟越不發(fā)達，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。但當(dāng)留守兒童存在于我們這個社會時，我們應(yīng)該考慮它存在時出現(xiàn)的問題的原因。

1、家庭教育意識淡薄

留守兒童父母在外忙于生計，無暇顧及子女，平時與子女缺少溝通，疏于管教，即使打電話，關(guān)注焦點是孩子的身體狀況和學(xué)習(xí)成績，很少關(guān)心孩子的思想和心理健康。造成親情淡漠，孩子缺乏安全感； 家庭教育是伴隨孩子的終身教育，家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。特別是0—14歲是人生行為習(xí)慣、性格形成的關(guān)鍵期，在這個時期父母外出務(wù)工，城鎮(zhèn)教育費用較高，由于收入普遍不高，居無定所難以將子女帶在身邊，錯過對孩子教育的黃金期，對孩子影響極大；奶奶或其它監(jiān)護人受教育程度低，缺乏正確的家庭教育觀念和科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)方法，家庭教育處于空白狀況；有的父母平時與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；有的父母教育方法不得法，存在用錢補償感情的心理，認(rèn)為把錢寄回家，孩子有吃有穿有玩就行了，物質(zhì)上滿足，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者；祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上也承擔(dān)不了對孩子的品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)，使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。遇到困難不能獲得感情支持，出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。其次監(jiān)護管理對留守兒童有一定的影響。

1、隔代監(jiān)護偏重物質(zhì)生活。祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。

2、上代監(jiān)護顧慮心理作繭。“留守兒童”由其叔、伯、姑等親戚監(jiān)護，監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不愿嚴(yán)格管教。

3、自我監(jiān)護助長放任自由。“留守子女”自我監(jiān)護，其自律能力和明辨是非的能力較弱，在他們的成長的過程中，基本上處于無人管教的狀態(tài)。

2、學(xué)校教育措施不力

于學(xué)校教育，而學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，應(yīng)試觀念比較重，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康。有的班級人數(shù)較多，教師沒有精力，心有余力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及，與家長的溝通難以實現(xiàn)，在學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守兒童給予更多的關(guān)心和愛護，對那些有問題的留守兒童難以管理。再加上留守兒童特殊群體是近幾年才出現(xiàn)的，有的學(xué)校人數(shù)比例小，沒引起重視；有的學(xué)校雖人數(shù)比例較大，但缺乏有效的措施。很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育，有的學(xué)校在教育管理無效時，干脆放任不管，聽之任之，只要在校不出問題，一推了之，更有甚者鼓勵“問題兒童”結(jié)束學(xué)校生活，眼不見心不煩，致使學(xué)校教育和家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)。

而且每周周一至周五，學(xué)生在校可由學(xué)校或老師管理，但是一到雙休日，老師就鞭長莫及。留守兒童的學(xué)習(xí)成績大多不好，對學(xué)習(xí)缺乏熱情和進取心，甚至有的厭學(xué)、輟學(xué)，是老師眼中的“雙差生”和“問題兒”。而且許多“留守學(xué)生”自我中心意識強烈，充滿逆反心理，加上現(xiàn)在設(shè)在教師面前的“高壓線”也太多，學(xué)校老師不敢過于要求嚴(yán)厲。有的學(xué)校對“留守學(xué)生”由指定老師管理或?qū)嵭小巴泄堋保请S著“留守學(xué)生”隊伍的日益龐大，教學(xué)任務(wù)本來就很繁重，老師很多時候是心有余而力不足。

3、社會對留守兒童的關(guān)注不夠

未形成行之有效的管理防控體系和機制。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前政府各部門以及社會對留守兒童的問題的研究仍是空白。即使有也是雷聲大雨點小。如：學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考等。農(nóng)村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。

當(dāng)前社會的一些不良習(xí)氣嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的成長。留守兒童年幼無知，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生。隨著社會的不斷發(fā)展，傳媒網(wǎng)絡(luò)的普及，社會教育對人的影響顯得更加突出。對一些娛樂場所不能有效管理，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中，有的為了追逐市場賣點，牟取暴利，滲入不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內(nèi)容，對缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力，也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。在農(nóng)村學(xué)校，一些“留守兒童”課余甚至逃學(xué)光顧電子游戲室，癡迷電游，看碟片，那些不加限制的媒體如兇殺、淫穢等鏡頭將會極大地影響他們?nèi)烁竦慕】蛋l(fā)展。

留守兒童論文留守兒童論文篇四

引言

鄉(xiāng)村留守兒童，是指父母雙方或一方流動到城里或其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的14周歲及以下的兒童。這些留守兒童要么僅由在家的單親(一般為母親)看護，要么被留給了祖父母、兄弟姐妹、親戚、鄰居等父母之外的其他人代為照料。鄉(xiāng)村留守兒童的教育工作，體現(xiàn)了兒童優(yōu)先、以人為本的現(xiàn)代社會文明進步思想。鄉(xiāng)村留守兒童人數(shù)眾多，分布面廣，做好他們的工作是一項得民心、順民意的希望工程、民心工程和德政工程，牽動著千萬家長的心，關(guān)系到千萬個家庭的幸福，關(guān)系到社會的和諧安定，關(guān)系到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。

正文

1.問題的提出

鄉(xiāng)村留守兒童群體，是一個龐大的群體。2005年5月22日，在鄭州召開的首屆《中國農(nóng)村留守兒童社會支援行動研討會》上，公布了中國鄉(xiāng)村留守兒童的數(shù)量有2000萬人，其中14周歲及以下者占86.5%。按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活。國務(wù)院《中國兒童發(fā)展綱要(2001-2010年)》實施情況顯示，2005年中國流動人口約1.5億，18歲以下隨父母流動的兒童2000萬，留守在鄉(xiāng)村的也有20萬，這一數(shù)字約占全國鄉(xiāng)村兒童總數(shù)的18%。

兒童早期的經(jīng)驗對人格、情緒和交往能力的發(fā)展有深遠的影響。在人格發(fā)育過程中，兒童早期的環(huán)境和家庭教育被認(rèn)為是非常重要的因素。這直接影響孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。

鄉(xiāng)村留守兒童正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識，他們需要傾訴的渠道，也需要有人能夠告訴他們怎樣正確對待這些問題。家人在這方面應(yīng)該起到非常重要的引導(dǎo)作用。但由于父母在外，留在家里的其他親屬無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。這種情緒的長期積累，對于兒童心理的健康成長非常不利。

2.原因分析

1）父母負(fù)擔(dān)不起流入地昂貴的學(xué)費，城市物價高，這是父母把孩子留在家鄉(xiāng)的最主要原因之一。一般打工者所流入的地區(qū)主要集中與一些大城市或者省會城市，相對于家鄉(xiāng)，生活成本乃至于學(xué)費是很高的。

2）工作緊張，沒有精力照顧孩子，一些父母不得不將孩子留在家鄉(xiāng)。一些打工者在現(xiàn)代化程度更大、生活節(jié)奏更快的城市，往往感到力不從心，更無從談起對孩子的教育。

3）父母工作流動性強，孩子在外沒法穩(wěn)定就學(xué)。絕大多數(shù)打工者的學(xué)歷、能力、經(jīng)驗以及所處的工作領(lǐng)域使得他們經(jīng)常“跳槽”，而對于兒童的生活來說，穩(wěn)定的學(xué)校、老師、同學(xué)、社會環(huán)境更為重要。

4）孩子在外生活不習(xí)慣，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是語言障礙。在很多南方地區(qū)一樣，普通話普及不夠，兒童在入學(xué)前根本得不到普通話教育。二是當(dāng)?shù)厝说钠缫暋．?dāng)?shù)厝说脑捖牪欢疫€會有點歧視打工者。

3.應(yīng)對策略和建議

1）基于家庭層面的建議

農(nóng)村父母應(yīng)強化自身監(jiān)護和教育子女的意識；“留守兒童”的家長應(yīng)妥善安置孩子，強調(diào)對于孩子的教育和監(jiān)護問題，讓父母、親戚承擔(dān)起這份職責(zé)；帶上孩子去打工或避免雙親外出打工，加強與孩子的溝通，一方面可以促進親子關(guān)系的發(fā)展，同時也能開闊孩子的視野，對孩子身心的健康發(fā)展具有一定的意義。

2）基于學(xué)校層面的建議

學(xué)校教育工作中要采取綜合措施來幫助留守兒童克服面臨的各種困難；加強寄宿制的管理，設(shè)有專門的機構(gòu)和人員來承擔(dān)與留守兒童家庭的聯(lián)系，并協(xié)調(diào)各方的關(guān)系；利用學(xué)校的現(xiàn)有條件，為學(xué)生建立“夏令營”之類學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)兒童參與到健康的活動中來。

3）基于社區(qū)、社會層面的建議

加強農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，為農(nóng)村未成年人的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，為農(nóng)村留守兒童的道德發(fā)展提供良好的氛圍；組織各種形式的“志愿者下鄉(xiāng)”活動，配合農(nóng)村留守兒童的教育；組織科研力量，積極開展對農(nóng)村留守兒童教育等問題的長期研究。

4）基于政府政策層面的建議

加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)壁壘，充分考慮進城務(wù)工人員子女就學(xué)問題，采取積極措施鼓勵務(wù)工人員攜帶子女進城上學(xué)；充分考慮到農(nóng)村兒童生活和發(fā)展的現(xiàn)實，加大政府投入力度，加強寄宿制學(xué)校的建設(shè)，改善農(nóng)村兒童的居住和生活條件；政府應(yīng)出臺相應(yīng)政策允許多種形式的留守兒童的管理與教育，對一些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)的“代理家長”、“托養(yǎng)中心”之類民間托管形式，應(yīng)該制定相應(yīng)的政策，明確其積極作用和地位，規(guī)范其運作行為。

應(yīng)當(dāng)看到農(nóng)村“留守兒童”不是特殊群體，針對“留守兒童”的教育改革舉措，應(yīng)當(dāng)成為教育整體改革與發(fā)展的有機組成部分。正視“留守兒童”的特殊性，并不意味把這一群體視作特殊群體，更不能把“留守兒童”與“問題兒童”完全等同起來。同時把“留守兒童”的教育問題全面納入教育整體改革與發(fā)展的進程之中，是一種具有全局視野的發(fā)展思路和政策導(dǎo)向。

尤其值得注意的是，目前留守兒童本身并不僅僅包含目前學(xué)術(shù)界關(guān)注較多的農(nóng)村留守兒童這樣一個范疇。按照留守兒童的定義和實質(zhì)來說，除了現(xiàn)今學(xué)術(shù)界關(guān)注較多的農(nóng)村外出務(wù)工(進城農(nóng)民工)留守家鄉(xiāng)的子女之外，還包括外出經(jīng)商人員子女，部分異地求學(xué)、做官人員的子女，出國人員的子女,軍人子女等等，涵蓋各個階層背景的人員。而這些，學(xué)術(shù)界的關(guān)注仍顯得遠遠不夠，需要今后的研究中加以探討。

留守兒童論文留守兒童論文篇五

無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育研究論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。