教學(xué)反思是對(duì)教學(xué)過(guò)程的回顧和思考，可以幫助教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改善教學(xué)方法。接下來(lái)請(qǐng)大家看看一些優(yōu)秀教師的教學(xué)反思范文，希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所啟發(fā)。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一

課堂實(shí)錄?。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課?。

2、引入新課：?。

師：這些數(shù)都是幾以內(nèi)的數(shù)？?????????????????。

生：10?。

師：比10大的數(shù)還有哪些？你能舉些例子嗎？?。

生1：11?。

生2：15?。

生3：100?。

……?。

師：是啊，比10大的數(shù)多得數(shù)也數(shù)不完，今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)11—20各數(shù)。?。

二、探索討論，展開新授?。

1、??出示主題圖?。

師：哎，這是什么地方？?????????。

生：馬路。?。

師：馬路上這一條條白色的是什么線？?。

生：斑馬線。?。

師：它提醒人們過(guò)馬路時(shí)要走斑馬線，這樣才能保證人身安全。?。

師：周圍這些人在干什么？???????生：騎車。?。

師：馬路上一共有多少人？?。

生：（搶著說(shuō)）19?。

師：再加上一個(gè)人是多少人？???????生：20?。

師：多少人加上1是20？??????????生：19?。

師：小朋友再看看圖上還有什么？?。

生：樹、汽車……?。

師：趕快數(shù)數(shù)他們的數(shù)量各是多少？?。

（教師選擇性地板書）?。

2、動(dòng)手操作，理解數(shù)的意義及組成?。

（出示一堆亂七八糟的小棒，馬上消失。）?。

師：猜一猜一共有幾根小棒？?。

生1：15?。

生2：20?。

生3：11?。

……?。

（數(shù)一數(shù)：驗(yàn)證哪些小朋友猜得最準(zhǔn)確？）?。

師：小朋友猜得都不一樣，那我們就來(lái)驗(yàn)證一下。怎么驗(yàn)證呢？?。

生：數(shù)一數(shù)。（師生一起數(shù)小棒）?。

師：（讓生想一想）為什么這一次不容易猜準(zhǔn)？?。

生1：太快了。?。

生2：太亂了。?。

師：怎么擺能讓別人在最短的時(shí)間內(nèi)一眼看出有11根小棒？?。

（擺一擺：讓每個(gè)小朋友自己動(dòng)手操作）?。

師：小朋友可以自己擺一擺，也可以在小組內(nèi)討論一下。（小朋友自由擺）?。

師：說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一種擺法？?。

生：第二種。?。

師：為什么？?。

生：看的很清楚。?。

師（隨手拿起一捆小棒）：這一捆就是一個(gè)幾？?。

生：一個(gè)十。?。

師：這個(gè)十里有幾個(gè)一？?????生：10??。

師：剛剛擺的是多少????????生：11?。

師：有幾個(gè)十和幾個(gè)一？???????????????????。

生：1個(gè)十和一個(gè)一。?。

師：那11是由幾個(gè)十幾個(gè)一組成？??????????。

生：11是由一個(gè)十和一個(gè)一組成。?。

師：（小結(jié)）對(duì)，11是由1個(gè)十和1個(gè)一組成的。?。

師：如果要擺13根小棒怎么擺？?????????????。

生：再加兩根小棒。?。

生：19是由一個(gè)十和9個(gè)一組成。?。

師：（小結(jié)）十幾都是由1個(gè)十和幾個(gè)一組成的。?。

生（想了想說(shuō)）：兩個(gè)1捆。?。

3、聯(lián)系生活，理解數(shù)的順序及大小?。

（1）出示尺子?。

師：老師家隔壁的小弟弟非常頑皮，弄壞了尺子，你能幫忙把數(shù)字補(bǔ)起來(lái)嗎？?。

生：0、1、2、3、4、5、6……（從小到大）?。

師：還可以怎么數(shù)？?。

生：從大到小?。

師：剛剛是一個(gè)一個(gè)數(shù)，還可以怎么數(shù)？?。

生：2個(gè)2個(gè)數(shù)一起數(shù)。?。

師：還可以怎么數(shù)？?。

生：5個(gè)5個(gè)數(shù)?。

……?。

師：在尺子上陳老師能提這樣的問(wèn)題：16比15大幾？誰(shuí)也會(huì)提？??。

生：20比19大幾？?。

……?。

生1：（學(xué)生發(fā)言積極）我喜歡20，因?yàn)樗畲蟆?。

生2：我喜歡15，因?yàn)樗檬?0—20的中間。?。

……?。

師：請(qǐng)小朋友按要求上講臺(tái)：16先上來(lái)（小朋友高舉自己的數(shù)上講臺(tái)）?。

一個(gè)一個(gè)數(shù)，與16相鄰的兩個(gè)數(shù)?。

兩個(gè)兩個(gè)數(shù)，與16相鄰的兩個(gè)數(shù)?。

三、練習(xí)反思，鞏固新知?。

（1）讀卡片，并說(shuō)出數(shù)字的組成?。

（2）猜數(shù)游戲?。

（3）說(shuō)一句話，讓別人猜一猜你手中的這個(gè)數(shù)。?。

四、總結(jié)?。

師：這節(jié)課你對(duì)自己的表現(xiàn)滿意嗎？你還覺得誰(shuí)的表現(xiàn)特別好？?。

1.以學(xué)定教，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。?。

2.玩中求知，體驗(yàn)生活數(shù)學(xué)。?。

3.尊重學(xué)生，促使全面發(fā)展?。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二

低效、無(wú)效教學(xué)一直是困擾我們的教育頑疾。近年來(lái)，全國(guó)各地中小學(xué)圍繞有效教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛的探索，在取得經(jīng)驗(yàn)和成效的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題。下面小編為大家分享有效教學(xué)的實(shí)踐反思，歡迎大家參考借鑒。

效率就是速度，凡事追求快!課堂有效教學(xué)要求立竿見影，在乎眼前的教學(xué)效果，馬上教，馬上會(huì)，“即教即學(xué)即會(huì)”“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。現(xiàn)實(shí)課堂上經(jīng)常可以看到的現(xiàn)象和做法：把教學(xué)時(shí)間“精細(xì)管理”到分分秒秒，正所謂“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，無(wú)節(jié)制地增加單位時(shí)間的教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充教學(xué)容量，加快進(jìn)度，強(qiáng)化訓(xùn)練，挑戰(zhàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力的極限。

正如日本教育家佐藤學(xué)所觀察到的，“在這些教師的教室里，那些慢慢思考問(wèn)題的或用不明確的語(yǔ)言描述自己并進(jìn)行思考的學(xué)生，就會(huì)被貼上‘理解緩慢’‘發(fā)言不積極’的標(biāo)簽而被撇到一邊，被教師以達(dá)不到所要求的‘明晰的’語(yǔ)言和表達(dá)力而‘善意’地撇到一邊”。這種快教學(xué)、快學(xué)習(xí)、快思維導(dǎo)致了所謂的“效率過(guò)剩”，它有兩大害處，一是違背了兒童生命生長(zhǎng)的內(nèi)在程序和認(rèn)知發(fā)展的固有規(guī)律。

據(jù)說(shuō)，大約20多年前，美國(guó)曾面向小學(xué)生征集最聰明的一句話，其中有一句是這樣的：“我的手很小，請(qǐng)不要往上放太多東西。”二是導(dǎo)致了知識(shí)教學(xué)的“走過(guò)場(chǎng)”現(xiàn)象。這樣，表面上學(xué)生學(xué)到了很多知識(shí)，速度快，效率高，實(shí)際上學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)是食而不化，只是被太多的知識(shí)所填滿、所撐脹而已，而沒有真正的理解和消化，更沒有成為學(xué)生帶得走的能力，知識(shí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)和累贅。不僅如此，學(xué)生對(duì)這種學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生倒胃口的反應(yīng)，即回避、厭惡、排斥、拒絕，并因此導(dǎo)致“學(xué)習(xí)興趣和熱情淡化、消退了，學(xué)習(xí)思維固化、僵化了，學(xué)習(xí)靈性以及可持續(xù)學(xué)習(xí)力亦嚴(yán)重受挫，乃至喪失殆盡。”

我們看到不少所謂的高效率的課堂“只是著眼于如何快速有效地讓學(xué)生把握具體知識(shí)，于是學(xué)生們知道了知識(shí)，卻不知曉知識(shí)間的意義和聯(lián)系;掌握了解題方法，卻不能理解背后的原因和思路;他們手里握住了大量的‘枝葉’，卻放棄了最為重要的‘根莖’”。

“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”，教學(xué)的很多效果(包括能力的提高)是要慢慢顯示出來(lái)的。北京大學(xué)中文系教授陳平原先生說(shuō)得好：“語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)是慢熱、恒溫，不適合爆炒、猛煎，就像廣東人煲湯一樣，需要的是時(shí)間和耐心。”實(shí)際上，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都是如此的。不少專家都強(qiáng)調(diào)說(shuō)，教育是農(nóng)業(yè)，要做慢教育，最好的教育者都是緩慢而優(yōu)雅的。韓國(guó)有本暢銷書叫《好媽媽慢慢來(lái)》。好教師也要慢慢來(lái)，對(duì)待學(xué)生、對(duì)待生命、對(duì)待心靈，需要的是耐心、誠(chéng)心、恒心。

由“快學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“慢學(xué)習(xí)”是對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的復(fù)歸，它讓學(xué)習(xí)者在從已知到未知的探尋之旅中，能愜意地同新的世界對(duì)話，同新的他人對(duì)話，同新的自身對(duì)話，而非做一個(gè)匆匆過(guò)客，走馬觀花。“慢學(xué)習(xí)”充分考慮學(xué)生具有的獨(dú)特知覺、意義和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘，還教師以自主性專業(yè)發(fā)展的空間，使得學(xué)習(xí)在自主對(duì)話的'輕松意境中，闡明爭(zhēng)論和思想，傳遞尊重和信任，構(gòu)建關(guān)懷和友誼的情誼。

有效教學(xué)所追求的目標(biāo)是客觀的、可觀察的、可測(cè)量的。布盧姆指出：“有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么。”的確，教學(xué)目標(biāo)作為學(xué)生的預(yù)期行為變化，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它對(duì)師生的教與學(xué)具有突出的指向和標(biāo)準(zhǔn)功能，使師生雙方在教學(xué)過(guò)程中均有方向感，教學(xué)結(jié)束時(shí)均有達(dá)標(biāo)感。

按照格朗倫德的說(shuō)法，作為學(xué)習(xí)結(jié)果之表述的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)具有“行為目標(biāo)”“達(dá)成目標(biāo)”“可計(jì)測(cè)目標(biāo)”的性質(zhì)。就是說(shuō)，課堂教學(xué)目標(biāo)要十分具體，必須是課堂教學(xué)結(jié)束以后可以檢測(cè)的，因此它的表述只能借助于動(dòng)詞，即使是情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，也要用行為描述的方式呈現(xiàn)出來(lái)。表述清晰、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和提高教學(xué)有效性的前提。

但是，目標(biāo)和目標(biāo)教學(xué)是一把雙刃劍，一方面，它使教學(xué)變得明確、清晰，便于師生集中精力完成任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)，從而提高效果。另一方面，它使教學(xué)變得功利、窄化、被動(dòng)，因?yàn)椋n堂教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的“效果”并不都是可檢測(cè)的、可觀察的，“教學(xué)效果”的概念要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“教學(xué)目標(biāo)”。正如布盧姆所說(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了。”我們?cè)诖_定課堂教學(xué)目標(biāo)和開展目標(biāo)教學(xué)的時(shí)候，只是關(guān)注到了人的發(fā)展和教學(xué)活動(dòng)可控的一面。

一位小學(xué)教師曾反思說(shuō)：“實(shí)事求是地說(shuō)，一節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)是否達(dá)成，我們可以通過(guò)觀察和檢測(cè)來(lái)加以判斷———因?yàn)樗鼈兌际秋@性目標(biāo)，易于辨別。但也正因?yàn)樗秋@性目標(biāo)，我們有時(shí)就會(huì)自覺不自覺地把它當(dāng)作課堂教學(xué)目標(biāo)的全部。”實(shí)際上，人的發(fā)展還具有不可控的一面，生命具有開放性、生成性，“教學(xué)是一種生命歷程”，教學(xué)的很多效果(特別是能力和品格)具有體驗(yàn)性、模糊性、潛在性。“眼下我們所提倡的有效教學(xué)，恨不得課堂上的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都直指教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，恨不得老師說(shuō)的每句話都能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果。殊不知，教育教學(xué)里存在大量混沌的、灰色的地帶，在這些地帶，并不是所有的教育教學(xué)手段都能產(chǎn)生相應(yīng)的教育教學(xué)效果。這是因?yàn)椋逃虒W(xué)所作用的人，其生命成長(zhǎng)本身就具有致密、混沌、復(fù)雜、非勻速的特征。”

按照佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，課堂中的混沌的、灰色的地帶對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能意義更大，他指出：“在教學(xué)中價(jià)值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。尊重這些模糊的多義的意見，能建立起教室里對(duì)個(gè)性多樣性的意識(shí)，從而在相互的交流中，能使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻的程度。”

“學(xué)生在認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)事物的同時(shí)，也在表現(xiàn)自己并構(gòu)建和他人的聯(lián)系。在這類學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力。

有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)程序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過(guò)程，這種教學(xué)預(yù)測(cè)性、控制性太強(qiáng)，太過(guò)剛性。一些地區(qū)和學(xué)校在推進(jìn)有效教學(xué)改革時(shí)，出現(xiàn)了極端模式化的做法，對(duì)課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)置和時(shí)間安排以及師生教學(xué)行為都進(jìn)行了詳細(xì)的剛性規(guī)定，課堂教學(xué)成了工廠的加工流水線。

客觀地說(shuō)，教學(xué)模式對(duì)提高課堂教學(xué)效果是有益處的，沒有模式和程序，缺乏可操作性，要大面積提高教學(xué)效果是不可能的。但是，試圖將教學(xué)活動(dòng)模式化，不考慮學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)以及師生的個(gè)性差異，追求統(tǒng)一的固定的教學(xué)模式，那對(duì)教學(xué)的損害則更大。當(dāng)前出現(xiàn)了形形色色的“一校一模”甚至“一個(gè)地區(qū)一模”(多課一模、千課一模)的做法，嚴(yán)重違反了教學(xué)規(guī)律(是對(duì)教學(xué)規(guī)律的誤讀和誤用)，抹殺了師生的個(gè)性和生命力(是對(duì)師生自由和潛能的控制)。這種同模同質(zhì)的課堂情景可悲、可怕，讓人窒息!

從教育的角度講，這是一種典型的設(shè)計(jì)心態(tài)。金生鈜教授指出：“這種心態(tài)相信，教育必須按照社會(huì)的要求培養(yǎng)兒童的適應(yīng)性，教育只有按照一套統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的模式、途徑和方法，才能塑造出兒童的完美人格。

教育對(duì)兒童人格和未來(lái)生活的設(shè)計(jì)其實(shí)是對(duì)兒童發(fā)展的一種預(yù)定和控制，因?yàn)椋瑑和陌l(fā)展具有豐富的可能性，是不確定、不可限量的，也是不可算度的。由于人的多樣性和獨(dú)特性，教育和教師不可能決定也不能決定每個(gè)兒童的生活道路，無(wú)法了解和預(yù)測(cè)每個(gè)兒童人格發(fā)展的未來(lái)和前景，結(jié)果是只能用一種統(tǒng)一的程序、唯一的目標(biāo)要挾每一個(gè)兒童，把他們塑造成一種人。

教育為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)，必定對(duì)兒童進(jìn)行監(jiān)督和控制，把不適合統(tǒng)一要求的東西修理掉。因此，教育對(duì)兒童的任何設(shè)計(jì)只能導(dǎo)向?qū)和砷L(zhǎng)的控制、包辦和干預(yù)，最終造成對(duì)兒童人格的完整性的破壞。一旦教育的設(shè)計(jì)心態(tài)相信自身是完美無(wú)缺的話，教育就可能用專橫的手段改造人，造成教育灌輸和壓制。教育的設(shè)計(jì)心態(tài)必定導(dǎo)致對(duì)兒童的強(qiáng)制和發(fā)展的干預(yù)。

美國(guó)著名教育史家和教育政策分析家戴安娜拉維奇說(shuō)：“在教育中沒有捷徑，沒有烏托邦，沒有畢其功于一役的終極武器，沒有神化也沒有童話。學(xué)校的成功很難像生產(chǎn)線一樣移植。”佐藤學(xué)在做了20多年的課堂觀察后指出：“我看過(guò)數(shù)不清的教室，可以說(shuō)沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題。然而在觀摩教學(xué)時(shí)，無(wú)論訪問(wèn)哪間教室，大同小異的教學(xué)卻讓人產(chǎn)生誤會(huì)，以為發(fā)生的問(wèn)題都是一樣的。

如同在日本找不到一個(gè)人與另一個(gè)人是完全相同的一樣，彼此完全相同的教室是不存在的。由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界。”“生命不能被保證”，真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過(guò)程。教育是個(gè)“不確定系統(tǒng)”，它的改革沒有單一答案;教育模式帶有個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的色彩，其復(fù)制往往難于實(shí)現(xiàn)。

總之，追求教學(xué)的效果、效用、效率是對(duì)的，但凡事都有個(gè)度，物極必反。過(guò)分強(qiáng)調(diào)效果會(huì)導(dǎo)致“知識(shí)過(guò)剩”，來(lái)不及消化、吸收，變成懷特海所說(shuō)的“死知識(shí)”“無(wú)活力”的概念;過(guò)分強(qiáng)調(diào)效用會(huì)走向?qū)嵱弥髁x的泥潭，這樣的教學(xué)必然以近害遠(yuǎn)，以表?yè)p里，阻礙未來(lái)發(fā)展;過(guò)分強(qiáng)調(diào)效率必然喪失品質(zhì)，沒有品質(zhì)的效率只是“表效”、假效、短效，它們或曇花一現(xiàn)，或徒有其表，不禁風(fēng)霜，不堪一擊。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三

隨高中新課程正式推行,這意味著我省高中教育將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變.新課改精神對(duì)每位數(shù)學(xué)教師都是一個(gè)思想難題,只有思想轉(zhuǎn)變才能使高中新課改實(shí)驗(yàn)成功，才能使數(shù)學(xué)教師蛻掉傳統(tǒng)教育方法,領(lǐng)悟真正的新課程改革精神.新課程改革精神的實(shí)質(zhì)是凸現(xiàn)全體學(xué)生的主體地位、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)能力、重視培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。作為一名一線教師，如何真正理解新課程的精神實(shí)質(zhì)，并貫徹于課堂教學(xué)之中？通過(guò)對(duì)新課程的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，聽取專家講解和名師的課堂示范，結(jié)合我?guī)讉€(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)，與同行們交流并真心聽取大家的教悔。

教師的主要工作就是課堂教學(xué)，如何設(shè)計(jì)好（每）一節(jié)課無(wú)疑是一線教師最應(yīng)關(guān)注的話題，這樣，“研究課”成為同組同行們的共識(shí)，為了適應(yīng)新課標(biāo)要求，研究氛圍得到提升，可以說(shuō)，根本上從觀摩課、示范課的傳統(tǒng)模式解脫出來(lái)，向“研究課”的轉(zhuǎn)變，那就是對(duì)課例進(jìn)行分析與反思，參與評(píng)課活動(dòng)教師可以隨時(shí)提問(wèn)和質(zhì)疑，隨時(shí)示意發(fā)表自己的觀點(diǎn)。擺脫各種人為的束縛，從思維的碰撞，參與研究課的教師們均得到啟迪，從而使我們?cè)诮虒W(xué)理論上有所提升，在課堂實(shí)踐中得到提高。

新的課程基本理念著重提到“倡導(dǎo)積極主動(dòng)，勇于探索的學(xué)習(xí)方式”，學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思考”。

案例1發(fā)揮直觀性教學(xué)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)探究性教學(xué)。

1.要讓學(xué)生動(dòng)手做，設(shè)置讓學(xué)生動(dòng)手做的問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們用紙板或游戲棒或細(xì)鐵絲（做骨架）做出下列幾何體的模型：正方體，長(zhǎng)方體，三棱錐，四棱三棱臺(tái)。使學(xué)生親身體驗(yàn)柱、錐、臺(tái)的結(jié)構(gòu)特征，逐步形成空間想象能力。

2.要讓學(xué)生用眼睛觀察，設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過(guò)觀察辨認(rèn)、直觀感知，判斷空間幾何體類型的問(wèn)題。

3.要讓學(xué)生動(dòng)手畫。教學(xué)中設(shè)計(jì)用斜二測(cè)畫法畫水平放置的平面圖象的直觀圖及幾何體的三視圖的問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)手畫（題目略）。

4.要讓學(xué)生用腦“推”，在點(diǎn)、線、面之間的位置關(guān)系的教學(xué)中，設(shè)計(jì)一定量的簡(jiǎn)單推理論證的應(yīng)用問(wèn)題，重點(diǎn)是證明平行與垂直關(guān)系（題目略）。

此外，在“立體幾何初步”教學(xué)過(guò)程中，可給學(xué)生展示各類多面體與旋轉(zhuǎn)體的教具，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)體的多方位觀察，多角度審視，形成對(duì)多面體與旋轉(zhuǎn)體的直觀認(rèn)識(shí)，在大腦中留下深刻印象，這時(shí)，不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題并引導(dǎo)學(xué)生探究，也就成為自然了。

1.“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”無(wú)疑應(yīng)當(dāng)被看成中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)十分重要的組成成分，如何能夠依據(jù)新的數(shù)學(xué)教育理論去重新認(rèn)識(shí)“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”的合理性與局限性？又如何能夠在新的教學(xué)實(shí)踐中很好的去應(yīng)用這些數(shù)學(xué)思想或方法，包括必要的反思與總結(jié)對(duì)此做出新的發(fā)展？我們?cè)谔角笾?/p>

使用新教材的困難之一是時(shí)間不夠，一周開6節(jié)數(shù)學(xué)課還是講不完（新課標(biāo)規(guī)定每周才4節(jié)），很多內(nèi)容都是匆匆而過(guò)，草草收兵。教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力；面對(duì)實(shí)際，我們的認(rèn)識(shí)是“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”的教學(xué)“不求全，而求聯(lián)”，同樣地，在“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)技能”教學(xué)中，我們也“不求全，而求變”。

2.“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”的應(yīng)用。新教材的習(xí)題量大，層次性強(qiáng)，以必修2“立體幾何初步”為例，新教材與傳統(tǒng)教材內(nèi)容相當(dāng)，新教材共有214題，據(jù)教參建議教學(xué)課時(shí)數(shù)約18課時(shí)，傳統(tǒng)教材課時(shí)約30課時(shí)，練習(xí)題164題（空間向量除外），內(nèi)容份量有差，但課時(shí)相差近一半，而且新教材中的一些問(wèn)題還有一定的難度，不是僅照例題“葫蘆畫瓢”就能解決的，如果每一道題都要求學(xué)生解答，給出傳統(tǒng)意義下的答案，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言確實(shí)難以做到。如此看來(lái)，新教材的習(xí)題確實(shí)練不了，而一些教師為了完成“書本上的題”又不得不補(bǔ)充一些內(nèi)容，使本來(lái)就顯緊張的課時(shí)更加吃緊。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法作為一種教學(xué)方式，無(wú)論是教學(xué)過(guò)程還是教學(xué)目標(biāo)，更多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，這種意義下的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，以學(xué)生的自主探索、合作學(xué)習(xí)為主要特征，學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，其認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為都能得到積極有效的參與。因此，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法否定通過(guò)大量練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，提倡主動(dòng)地在大腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我們?cè)趥鹘y(tǒng)的“接受式教學(xué)法”的基礎(chǔ)上，融入“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”，接受的過(guò)程多啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)的過(guò)程多參與。兩種教學(xué)形式互補(bǔ)共存，達(dá)到和諧統(tǒng)一。

3.“案例教學(xué)”思想的滲透。在新的課程理念下，學(xué)習(xí)不是僅僅把知識(shí)裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，更重要的是要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和思考，從而把知識(shí)變成自己的“學(xué)識(shí)”、“主見”、“思想”，可見，課堂上適當(dāng)利用“案例教學(xué)”法可給課堂帶來(lái)勃勃生機(jī)與活力.

當(dāng)然，新課程才實(shí)施不久，如何更加有效的實(shí)施課堂教學(xué)是每位數(shù)學(xué)教師正在探索與研究的問(wèn)題。以上是我的一點(diǎn)不成熟的看法，請(qǐng)多指教。不過(guò)，通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，我深深的體會(huì)到課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和方法要作調(diào)整，教師“身份”要轉(zhuǎn)變，那就是變單純知識(shí)傳授為知能并重，把“學(xué)”服從“教”的觀念變?yōu)椤敖獭狈摹皩W(xué)”的觀念，吸取傳統(tǒng)教學(xué)法優(yōu)點(diǎn)，融入“現(xiàn)代教學(xué)法中去。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四

其實(shí)在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)有些小組合作并不可取，比如一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多同學(xué)會(huì)解答了，教師還偏偏要讓學(xué)生再小組討論。結(jié)果已經(jīng)懂了的學(xué)生興趣不足，不懂的同學(xué)也得不到真正的理解。看似熱鬧，卻費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

新課程的理念之風(fēng)已經(jīng)吹遍大江南北，廣大教師也紛紛響應(yīng)，這樣的好景氣我們都值得慶幸的。有人就把我們的傳統(tǒng)教學(xué)說(shuō)的一無(wú)是處，什么填鴨式、滿堂灌、應(yīng)試教育、接受式學(xué)習(xí)等。取而代之的是我們的自主探究、小組合作。。這些方法是好，但是我們是不是去真正的理解、運(yùn)用了呢？還是搞純粹的形式主義，或蜻蜓點(diǎn)水呢？有人說(shuō)我們的課堂是個(gè)舞臺(tái)，但畢竟我們的教師不是導(dǎo)演，我們培養(yǎng)的學(xué)生也都不是演員。

在我們的自然界中找不到相同的兩片葉子，何況我們面對(duì)是這樣形形色色，與眾不同的學(xué)生呢？難道只有用上這些方法才叫新理念嗎？教無(wú)定法，但為什么我們的教育要去走這樣機(jī)械之路呢。我個(gè)人認(rèn)為只有不同風(fēng)格的教師才能有不同風(fēng)格的教學(xué)方法，才能有不同風(fēng)格的學(xué)生。特別是有些教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際情況采用適合他們的教學(xué)方式。在我們的教學(xué)中還是需要有意義的接受式教學(xué)的，畢竟有的知識(shí)點(diǎn)是需要一定的有意識(shí)、有目的接受式學(xué)習(xí)來(lái)完成的。

以上這些是我在教學(xué)生涯中的一點(diǎn)隨想，可能有不妥之處，但我真心希望我們的教育之樹長(zhǎng)青。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五

波利亞指出：“只要數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程稍能反映出數(shù)學(xué)的發(fā)明過(guò)程，那么就應(yīng)該讓合情推理占有適當(dāng)?shù)奈恢谩！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出要求：“發(fā)展初步的合情推理能力，能用實(shí)例對(duì)一些數(shù)學(xué)猜想作出檢驗(yàn)。”課程改革以來(lái)，合情推理受到了教師們前所未有的關(guān)注，數(shù)學(xué)教材中也大量地采用了數(shù)學(xué)猜想、枚舉歸納等合情推理的方法。不可否認(rèn)，許多重大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)都是在猜想中誕生的，但與此同時(shí)，我還看到了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：當(dāng)學(xué)生的猜想與教師不謀而合時(shí)，教師喜形于色；在猜想只是得到個(gè)別實(shí)例的印證而不是普遍印證時(shí)，結(jié)論匆匆而定……我感到了驗(yàn)證意識(shí)的淡化和漠視，驗(yàn)證方法的盲目和缺失。最近我對(duì)“加法的交換律和結(jié)合律”進(jìn)行了兩輪的教學(xué)實(shí)踐與反思，使我對(duì)如何在課堂教學(xué)中發(fā)展初步的合情推理能力，能用實(shí)例對(duì)一些數(shù)學(xué)猜想作出檢驗(yàn)，有了更深刻的理解；對(duì)如何利用數(shù)學(xué)猜想、枚舉歸納等合情推理的方法，有了進(jìn)一步的感悟。

案例：加法交換律和加法結(jié)合律。

教學(xué)加法交換律時(shí)，出示了以下幾組算式讓學(xué)生計(jì)算。

16+2727+16。

45+2727+45。

……。

師：你發(fā)現(xiàn)了什么？大膽地猜猜看！（生自由發(fā)表意見，師隨之用等于號(hào)將每組算式的左右兩邊連接起來(lái)。）。

師：是不是像這樣的算式都有同樣的規(guī)律呢？你能仿照黑板上的樣子，再寫幾個(gè)嗎？

……。

反思與實(shí)踐。

從課堂教學(xué)流程上看，學(xué)生寫出了很多，也交流了不少，論據(jù)可謂充分。可在課后交流評(píng)析時(shí)，教研室趙主任的一句追問(wèn)：“學(xué)生算了嗎？”使我如夢(mèng)初醒。學(xué)生所舉的大量實(shí)例的價(jià)值就遭到了懷疑。原來(lái)，他們只是在機(jī)械地模仿，舉的例子也是漫無(wú)目的，甚至不知道教師的本意是讓他們通過(guò)計(jì)算來(lái)驗(yàn)證，而不是簡(jiǎn)單地依葫蘆畫瓢！如此“驗(yàn)證”，徒具其形，未具其神。如此“驗(yàn)證”，所謂的滲透數(shù)學(xué)思想方法，提升學(xué)生的思維水平的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也只能是紙上談兵罷了。教學(xué)的的失敗使我陷入了深刻的思考。教學(xué)流程雖致力于讓學(xué)生經(jīng)歷“猜想—驗(yàn)證”的過(guò)程，也意識(shí)到“枚舉歸納”是小學(xué)階段重要的驗(yàn)證方法，但是對(duì)于“枚舉歸納法”都缺乏深層次的認(rèn)識(shí)。于是我們對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行了再學(xué)習(xí)，明白了所謂枚舉歸納是“根據(jù)一類事物中部分對(duì)象具有某種屬性并且沒有遇到反例，從而推出該類所有對(duì)象都具有這種屬性的歸納推理。”運(yùn)用簡(jiǎn)單枚舉歸納推理時(shí)應(yīng)注意：被考察的對(duì)象數(shù)量越多、范圍越廣，結(jié)論就越可靠。教學(xué)之所以失敗，癥結(jié)就在這里。

可以說(shuō)，解剖課例的過(guò)程是痛苦的。但惟其痛苦，才有“鳳凰涅磐”般的重生。于是有了第二次實(shí)踐。

為了防止學(xué)生機(jī)械模仿，我先示范著現(xiàn)場(chǎng)編出兩個(gè)算式：

17+3939+17。

師：這兩個(gè)算式是否相等？怎樣才能知道？（強(qiáng)調(diào)計(jì)算）然后鄭重其事地在中間劃上了等于號(hào)。

師：請(qǐng)你再寫幾組這樣的算式，并且算一算，看看剛才的猜想是否正確？

學(xué)生舉例、計(jì)算，教師有選擇、有順序地組織交流。

生1：因?yàn)?0+20=3020+10=30所以10+20=20+10。

師：上面的例子都是兩位數(shù)加兩位數(shù)，還有不同的例子嗎？

生3：因?yàn)?+9=169+7=16所以7+9=9+7。

生4：因?yàn)?+18=2618+8=26所以8+18=18+8。

在教師的“鼓動(dòng)”下，同學(xué)們躍躍欲試，舉出了更大的數(shù)。最后借助計(jì)算器，猜想同樣得到了驗(yàn)證。這時(shí)學(xué)生的興致調(diào)到了極高點(diǎn)。

師：有沒有不符合這個(gè)規(guī)律的例子？你能舉出來(lái)嗎？

……。

學(xué)生的視角在教師的引領(lǐng)下，不斷地得以延展。

接下來(lái)，加法結(jié)合律的猜想及驗(yàn)證過(guò)程順暢自然，一氣呵成。

第二次試教雖然教師對(duì)“驗(yàn)證”只字未提，但我們可以感受到學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻、真真切切地在經(jīng)歷驗(yàn)證的過(guò)程。隨著教師組織的逐步深入，學(xué)生的思維也隨之逐步優(yōu)化。從理論上講，再多的例子也只是不完全歸納，但我們仿佛看到廣闊的數(shù)學(xué)王國(guó)展現(xiàn)在學(xué)生的視野中，一位數(shù)加一位數(shù)、兩位數(shù)加一位數(shù)、兩位數(shù)加兩位數(shù)，甚至更大的數(shù)和特殊的0，都滿足這樣的規(guī)律而且沒有人能舉出反例，我們有理由相信枚舉歸納的結(jié)論是正確的。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅獲得了數(shù)學(xué)結(jié)論，更重要的是學(xué)會(huì)了獲得數(shù)學(xué)結(jié)論的思想方法。兩次試教及兩次比較，使我深刻認(rèn)識(shí)到：

1.豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)素材為“猜想—驗(yàn)證”提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

驗(yàn)證結(jié)論是否可靠，在一定程度上取決于所枚舉事例的數(shù)量和范圍。所以，在運(yùn)用枚舉法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要十分重視對(duì)學(xué)習(xí)材料的選擇和設(shè)計(jì)，盡量增加枚舉的數(shù)量，防止千人一面；同時(shí)要十分重視對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的優(yōu)化和組織，盡量擴(kuò)展考察的范圍，防止以偏概全。在生動(dòng)活潑、精彩紛呈的數(shù)學(xué)活動(dòng)材料的刺激下，學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng)，潛能才能得到挖掘。只有這樣，才能作出有價(jià)值的猜想和多方法、多方位的驗(yàn)證，從而盡可能地增加結(jié)論的可信度。

2.豐厚的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為“猜想—驗(yàn)證”積淀思想方法。

如果枚舉時(shí)只注重“量”而忽略了“質(zhì)”，只注重了廣泛的“發(fā)散”而忽略了典型的“提煉”，那么學(xué)生的思維水平就永遠(yuǎn)無(wú)法提升。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥，猶如醍醐灌頂般促進(jìn)學(xué)生的思維從合情推理水平向邏輯推理水平過(guò)渡，幫助學(xué)生積累從感性認(rèn)識(shí)躍向理性認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生獲取的不僅僅是數(shù)學(xué)基本知識(shí)和基本技能，更重要的是數(shù)學(xué)基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，尤其是，難能可貴的探究的品質(zhì)將在學(xué)生的心靈生根、萌芽。

3、有效的課堂交流是“猜想—驗(yàn)證”的有力保證。

“枚舉歸納”是小學(xué)階段重要的驗(yàn)證方法。在培養(yǎng)學(xué)生的猜想能力中發(fā)揮較大的作用，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。學(xué)生的猜想不可能都是正確的，而且往往是“異想天開”。作為教師，對(duì)待任何猜想，始終應(yīng)該保持一條原則，那就是適時(shí)引導(dǎo)并組織有效交流，讓他們把自己的猜想依據(jù)、實(shí)踐過(guò)程以及得到的結(jié)論說(shuō)出來(lái)，在猜想中探索出正確的答案，在實(shí)踐中驗(yàn)證猜想的準(zhǔn)確性，使其認(rèn)識(shí)更加明確、思維更加完善，從而產(chǎn)生猜想的良性循環(huán)。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六

教學(xué)要求：

復(fù)習(xí)鞏固本單元學(xué)過(guò)的生字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感。訓(xùn)練學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

訓(xùn)練學(xué)生把句子寫連貫，把意思表達(dá)清楚，前后一致。

教學(xué)重點(diǎn)：擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力，讀寫結(jié)合，提高學(xué)生寫作水平。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說(shuō)出自己的看法。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間：11月12日星期一。

教學(xué)內(nèi)容：完成1-4題。

過(guò)程：

一．獨(dú)立完成1-4題。提醒學(xué)生注意審題。

二．交流：

1、2題略。

3題：先引導(dǎo)學(xué)生讀懂句子，了解前后句子之間的關(guān)系，在選擇關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填空。

常間關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有：

假設(shè)關(guān)系：如果……就……。

即使……也……。

條件關(guān)系：只有……才……只要……就……無(wú)論……都……。

填好后引導(dǎo)學(xué)生讀句子。

4題：交流時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生說(shuō)明理由。

三．作業(yè)：完成以上練習(xí)。

教學(xué)反思：學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)中的“即使……也……”運(yùn)用不好，對(duì)句子間的前后關(guān)系把握不好。第四題的形式學(xué)生比較生疏，需要教師蔣介、引領(lǐng)、指導(dǎo)后在獨(dú)立完成。

第2課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間：11月13日星期二。

教學(xué)內(nèi)容：完成閱讀和口語(yǔ)交際練習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一．獨(dú)立讀文完成問(wèn)文后練習(xí)。

二．交流：1-3題略。

1．練習(xí)有感情朗讀課文。

2．歸納課文的主要內(nèi)容：

報(bào)告一：山雞媽媽孵不出小山雞，因?yàn)槌粤藝娏宿r(nóng)藥的野草和種子，身體也有了農(nóng)藥。

報(bào)告二:燕子在哭泣，因?yàn)樗睦习槌粤舜蜻^(guò)農(nóng)藥的害蟲，中毒死去了。

報(bào)告三：石油污染了海面，海鷗的羽毛被石油粘住，再也飛不起來(lái)了。

報(bào)告四：由于工廠的黑煙多，形成了濃霧，小鳥迷失了方向，請(qǐng)求幫助。

三：口語(yǔ)交際練習(xí)。

課前布置：搜集環(huán)保問(wèn)題及采取的'措施。

練習(xí)生活實(shí)際談?wù)劖h(huán)境破壞給人類帶來(lái)的災(zāi)難。

教學(xué)反思：學(xué)生能根據(jù)短文內(nèi)容和自己了解的知識(shí)，體會(huì)出小鳥的心情，能讀出感情。學(xué)生口語(yǔ)交際有的說(shuō)，但是說(shuō)的內(nèi)容提過(guò)簡(jiǎn)單，不能結(jié)合生活實(shí)際談出自己的做法。

第3-4課時(shí)。

教學(xué)時(shí)間：11月15星期四。

教學(xué)內(nèi)容：作文指導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)《鳥的偵查報(bào)告》的寫法。

1、報(bào)告是由若干個(gè)小故事組成。

2、每個(gè)小故事都是根據(jù)自己觀察到的現(xiàn)象再加上合理的想象構(gòu)成的一個(gè)個(gè)小童話。

3、每個(gè)小故事都是圍繞一個(gè)主題——環(huán)境污染給鳥類帶來(lái)的災(zāi)難。

4、報(bào)告從“農(nóng)藥”“石油”“黑煙”三個(gè)角度談環(huán)境污染問(wèn)題，線索清晰明了。

二、引導(dǎo)學(xué)生審題明確本次作文要求。

1、寫一篇偵查報(bào)告，內(nèi)容自選。

2、結(jié)合口語(yǔ)交際的內(nèi)容確定寫作素材，可以寫看到的也可以寫想到的事。

題目自擬。

3、題材：可以寫童話也可以寫記敘文。

4、圍繞環(huán)保主題表達(dá)出真情實(shí)感。

5、內(nèi)容具體，語(yǔ)句通順。

教學(xué)反思：學(xué)生習(xí)作語(yǔ)言的條理性差，應(yīng)該更多的讓學(xué)生課下搜集資料，了解的更多，口語(yǔ)交際才能說(shuō)出真情實(shí)感，寫作才能做到言之有物，條理清楚。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布之后，“反思”這個(gè)詞在幼教被提及的頻率越來(lái)越高，教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要具備反思教學(xué)的能力，反思已經(jīng)成為教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)幼兒教學(xué)中的反思性教學(xué)作簡(jiǎn)要探討。

所謂反思性教學(xué)是教師在先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)下，借助于行動(dòng)研究，不斷的對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，積極探索與解決實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性、并使自己逐漸成長(zhǎng)為專家型教師的過(guò)程。其重點(diǎn)在“思”字，教師應(yīng)該反思教育教學(xué)的全過(guò)程，要對(duì)自身的教育行為及其效果進(jìn)行分析和思考，深究“為什么”這是反思實(shí)踐的關(guān)鍵所在。因此，教師要想提高反思能力，必須要學(xué)會(huì)探究式、批判性思考。

在進(jìn)行反思性教學(xué)的過(guò)程中，教師作為研究的主體直接參與，較多的利用獨(dú)立性反省的方法，同時(shí)注意通過(guò)與兒童或同行的對(duì)話進(jìn)行合作性反思，研究的問(wèn)題來(lái)自于自己教育過(guò)程中的真實(shí)問(wèn)題情境，運(yùn)用行動(dòng)研究法通過(guò)回顧——分析—假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)這一實(shí)踐過(guò)程，從不同的視角進(jìn)行反思。

教師進(jìn)行自我反思首先是從困惑或疑難問(wèn)題出發(fā)，先試著自我反思找到困惑點(diǎn)然后收集資料、分析資料、制定切實(shí)可行的教學(xué)過(guò)程。教師在這個(gè)過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高自己行為的自覺性和理智性。

音樂(lè)欣賞：《催眠曲》。

教師在播完曲子后，問(wèn)小朋友們聽這首曲子有什么樣的感覺，想做什么事情?當(dāng)然老師希望孩子們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與曲子聯(lián)系起來(lái)：想躺在媽媽的懷抱里，甜美的安睡!教師請(qǐng)幼兒逐個(gè)說(shuō)出自己的想法，其中一個(gè)孩子說(shuō)：“我想蕩秋千”這個(gè)答案出乎教師的預(yù)料，教師說(shuō)：“是嗎?你想蕩秋千啊?秋千蕩起來(lái)是來(lái)回?cái)[動(dòng)的，像寶寶的搖籃一樣。”于是老師播放錄音讓孩子們邊聽邊做蕩秋千的動(dòng)作。

按當(dāng)時(shí)的情景老師尊重了孩子的回答，如果否定他是對(duì)幼兒的不尊重，因此決定接受幼兒的答案，引導(dǎo)出搖籃的擺動(dòng)，正是由于教師行為的這種暗示才會(huì)引起后面幼兒的模仿。又由于自己教育技能的欠缺，當(dāng)時(shí)只想淡化問(wèn)題于是采用再放音樂(lè)讓幼兒做動(dòng)作的策略轉(zhuǎn)到下一環(huán)節(jié)，但教師感覺到這并不是一個(gè)最優(yōu)的教學(xué)策略。

在反思中教師一方面意識(shí)到引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，形成高質(zhì)互動(dòng)的'技能有所欠缺；另一方面在先前的教育活動(dòng)中未充分給予幼兒此方面的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)如果教師能夠耐心詢問(wèn)幼兒的想法，有針對(duì)性的引導(dǎo)，真正讓幼兒懂得音樂(lè)與感受的關(guān)系，可能會(huì)有更好的效果。

在反思教學(xué)過(guò)程中，幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)就成為“最基本的元標(biāo)準(zhǔn)”。

藝術(shù)活動(dòng)：《有趣的石頭畫》。

在活動(dòng)中，老師為孩子們準(zhǔn)備了大量的材料：毛線、橡皮泥、彩色紙，又準(zhǔn)備了幾種用石頭做的東西，讓孩子們進(jìn)行參考。在活動(dòng)中，大多數(shù)的幼兒就是按照老師給出的作品進(jìn)行模仿。有一個(gè)小女孩把一塊圓圓的石頭畫成了一個(gè)藍(lán)色的太陽(yáng)，當(dāng)老師問(wèn)他為什么時(shí)，她回答：“藍(lán)色是冷色調(diào)，夏天人們看到藍(lán)色的太陽(yáng)就感覺非常的涼爽。”

幼兒的想象力是無(wú)窮的，雖然沒有藍(lán)色的太陽(yáng)，她卻以色調(diào)來(lái)裝飾了太陽(yáng)的顏色，寓意給人們帶來(lái)的是一絲絲涼意。她的意愿是美好的，教師應(yīng)該尊重她。所以，老師要根據(jù)孩子們?cè)诨顒?dòng)中的反應(yīng)去積極引導(dǎo)他們展開想象的翅膀。

在實(shí)踐中許多教師在自我反思過(guò)程中出現(xiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的現(xiàn)象，以目前教師反思能力來(lái)說(shuō)，很難以“旁人”眼光來(lái)審視自己的教育實(shí)踐。借助與同伴的合作一互動(dòng)式研究來(lái)進(jìn)行反思，讓每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)成為一種共享的資源，促使我們重新思考、構(gòu)建、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)體系。

常規(guī)活動(dòng)：“鏡子變干凈了”

在幼兒園的盥洗室里，有一面非常大的鏡子，幼兒每天洗手的時(shí)候都喜歡照鏡子，甩手時(shí)也不太注意，鏡子上常常有很多水漬。有一天，保育員老師在擦干凈鏡子后，老師怕孩子又把鏡子弄臟，于是用報(bào)紙遮住鏡子。

易接受和遵守，一個(gè)日常保教工作的問(wèn)題在教師的反思中迎刃而解。

反思讓教師在教育實(shí)踐中不斷的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)，不斷的調(diào)整教育教學(xué)實(shí)踐，自覺的規(guī)范教育行為與師生互動(dòng)，這樣不僅使自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐具有更明確的方向并能取得更好地效果，而且使教師專業(yè)素質(zhì)在不斷的反思中得以有效的提高，真正促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八

小個(gè)子女生（班長(zhǎng)）：今天我有些遺憾，因?yàn)橥藥ё约合矚g的體育器材了。

這節(jié)課，可能是以往評(píng)價(jià)不合常理的一堂課。

這節(jié)課，我自以為是一節(jié)創(chuàng)新的課，符合新課標(biāo)的課。

讓我難忘，也但愿讓我的學(xué)生難忘。

3、能進(jìn)行體育鍛煉項(xiàng)目的開發(fā)。報(bào)紙足球、回旋鏢等等。

我想，光上好一節(jié)課是不夠的，還應(yīng)與學(xué)生們多接觸，發(fā)現(xiàn)他們的能力，了解他們需要什么樣的課堂，什么樣的教學(xué)方式，什么樣的老師，什么樣的情感交流。我還有許多需要探索的地方。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九

《社會(huì)調(diào)查原理與方法》是集理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)為一體的綜合性課程，為了提升教學(xué)效果，嘗試引入以課程項(xiàng)目為依托，小組合作為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯的實(shí)施應(yīng)化整為零，分步進(jìn)行;充分合作，有序競(jìng)爭(zhēng);持續(xù)互動(dòng)，內(nèi)外兼修。通過(guò)轉(zhuǎn)換師生角色，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，不僅完成了課堂文本知識(shí)傳遞的任務(wù)，更重要的是構(gòu)建了卓越成效的絡(luò)，并與生活場(chǎng)域相鏈接，達(dá)到技能、智商、情商共同提高的目標(biāo)，最大限度地強(qiáng)化了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

教學(xué)是教育體系的重要組成部分，它以課堂為主要活動(dòng)場(chǎng)域，依靠教師和學(xué)生的積極參與來(lái)共同完成知識(shí)的文本形態(tài)經(jīng)由教師話語(yǔ)體系向?qū)W生話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)過(guò)程[1]，教學(xué)效果直接體現(xiàn)在教師和學(xué)生之間對(duì)文本知識(shí)傳遞的成效上。因此，在教師和學(xué)生之間構(gòu)建一套能夠保證教學(xué)活動(dòng)有序性，提升教學(xué)行為指向性的教學(xué)邏輯體系成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。《社會(huì)調(diào)查原理與方法》是集理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)為一體的綜合性課程，不僅涉及文本知識(shí)的掌握，還涉及文本知識(shí)向?qū)嵺`知識(shí)轉(zhuǎn)化和再加工，由此在文本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)之間創(chuàng)建一套行之有效的文本轉(zhuǎn)化邏輯便成為擺在授課教師面前的重要課題之一。

《社會(huì)調(diào)查原理與方法》的授課內(nèi)容包括兩個(gè)部分：理論講授和實(shí)踐操作。教師在授課中需要合理安排課堂時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，達(dá)到學(xué)中練、練中學(xué)的目的。為此，在教學(xué)中引入了體驗(yàn)式教學(xué)邏輯，力求在授課過(guò)程中，尊重教師和學(xué)生兩個(gè)主體，連接課堂和生活兩個(gè)場(chǎng)域，平衡理論和實(shí)踐的關(guān)系，達(dá)到文本知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐這一終極目標(biāo)。

(一)屬性復(fù)歸：師生角色轉(zhuǎn)變。

在教學(xué)中，“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育理念已經(jīng)成為共識(shí)，但是教師的主導(dǎo)作用如何發(fā)揮、發(fā)揮到何種程度，學(xué)生的主體地位如何實(shí)現(xiàn)則成為實(shí)際教學(xué)中的難點(diǎn)。因此，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)首先就從教師和學(xué)生的具體角色入手進(jìn)行改變。

無(wú)可否認(rèn)，實(shí)際教學(xué)操作中，教師作為知識(shí)的“壟斷者”，教學(xué)計(jì)劃的制訂者，課堂的組織者，成績(jī)的評(píng)定者，相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有先天的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中很容易由“主導(dǎo)地位”變?yōu)椤爸黧w地位”。體驗(yàn)式教學(xué)的初衷就是要復(fù)歸教師在課堂中的主導(dǎo)作用，讓渡一部分課堂教學(xué)的主動(dòng)性給學(xué)生，使學(xué)生由原來(lái)的知識(shí)接收者變?yōu)橹R(shí)參與者和建構(gòu)者，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“主體地位”。具體來(lái)說(shuō)，《社會(huì)調(diào)查原理與方法》體驗(yàn)式教學(xué)邏輯借助課程項(xiàng)目來(lái)具體實(shí)施，即在講授完社會(huì)調(diào)查選題的文本知識(shí)后組織全體同學(xué)進(jìn)行分組選題，每組同學(xué)通過(guò)上臺(tái)演講的方式說(shuō)明選題，由教師和全體同學(xué)對(duì)選題進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，而后引入競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制，對(duì)學(xué)生和選題進(jìn)行重新整合，直至完成課程所設(shè)定的所有步驟。

通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不再只是課堂知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)應(yīng)用者，教師不再只是文本知識(shí)的傳遞者，而是基于文本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)之上的輔助者、引導(dǎo)者，真正發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

(二)碎片鏈接：知識(shí)與生活的有機(jī)融入。

教學(xué)內(nèi)容從整體上來(lái)看具有完整性和邏輯性特征，但是在教師授課過(guò)程中囿于時(shí)間限制，不得不將其化約為若干小節(jié)進(jìn)行操作，雖然每一小節(jié)也有內(nèi)在邏輯，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，但是作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，其接受的內(nèi)容卻是一個(gè)又一個(gè)“知識(shí)碎片”，需要將其重新鏈接。而且，個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，不僅限于所接受的文本內(nèi)容，還要經(jīng)過(guò)主體加工的過(guò)程，這一過(guò)程與個(gè)體知識(shí)存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化能力、生活閱歷有關(guān)[2]。換句話說(shuō)，個(gè)體接收到的知識(shí)需要與其基本生活內(nèi)容相銜接，經(jīng)過(guò)接收、吸納、轉(zhuǎn)化、升華的過(guò)程，最終將統(tǒng)一的文本知識(shí)內(nèi)化為具有個(gè)體化特征的社會(huì)行動(dòng)，最終達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐之目的。

就《社會(huì)調(diào)查原理與方法》的體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生在選題過(guò)程中，遵從社會(huì)調(diào)查的課程要求，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷來(lái)選擇自己感興趣的題目進(jìn)行研究，調(diào)查題目的形成實(shí)際上就是對(duì)其生活經(jīng)歷的一種反映，將無(wú)序的'生活碎片提升為有序的實(shí)踐行為。在社會(huì)調(diào)查題目的進(jìn)一步實(shí)施中，隨著個(gè)體認(rèn)識(shí)程度的不斷提高，對(duì)生活事件的深入思考，“碎片化”事件逐步轉(zhuǎn)化為“系統(tǒng)性”認(rèn)識(shí)，最終將教材中的文本知識(shí)與個(gè)體的生活經(jīng)歷有機(jī)融合。而且，在體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中，教師將教材中本已“碎片化”了的文本知識(shí)附著于學(xué)生所選擇的課程項(xiàng)目之上進(jìn)行講解，用一條具體可見的課程項(xiàng)目紅線連接知識(shí)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與整合。

(三)多維目標(biāo)：智商與情商同步提高。

1956年，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域[3]。據(jù)此，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯把目標(biāo)設(shè)定為三個(gè)層面，即知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)無(wú)疑是指學(xué)生對(duì)授課中文本知識(shí)的掌握，技能目標(biāo)承載于課程項(xiàng)目實(shí)施文本知識(shí)向?qū)嵺`知識(shí)的轉(zhuǎn)化之中，而情感目標(biāo)則是貫穿于課程項(xiàng)目的始終。首先，從知識(shí)目標(biāo)來(lái)看，體驗(yàn)式教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)教師對(duì)文本知識(shí)的傳授，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的吸收和轉(zhuǎn)化，教學(xué)過(guò)程不僅強(qiáng)調(diào)教師的“教”，更加注重學(xué)生的“學(xué)”，最大限度地提高課堂效率。其次，從技能目標(biāo)上看，教學(xué)過(guò)程被分為幾個(gè)主要階段進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練，每一階段都有明確的目標(biāo)和內(nèi)容，各個(gè)階段之間具有明確的、遞進(jìn)式的先后聯(lián)系，學(xué)生在文本知識(shí)向操作技能的轉(zhuǎn)化上著重突出過(guò)程性，技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上具有整體性、全面性、連貫性的特征。與前兩個(gè)目標(biāo)不同，情感目標(biāo)主要是通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，即課程項(xiàng)目實(shí)施形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在《社會(huì)調(diào)查原理與方法》課程項(xiàng)目實(shí)施中本著尊重個(gè)體、分工合作、平等互助、有序競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)懲分明、共同提高的原則來(lái)組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中在給予個(gè)人充分的空間發(fā)揮自身能力的同時(shí)，又通過(guò)團(tuán)隊(duì)約束來(lái)保證成員之間的交流與合作，并引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制建立團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，引入淘汰機(jī)制磨煉團(tuán)隊(duì)成員意志力，最終使他們?cè)诤献鞲?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)處理自我與他人、個(gè)體與團(tuán)體的關(guān)系，學(xué)會(huì)合作中的妥協(xié)與適應(yīng)，達(dá)到提高情商的目的。

社會(huì)調(diào)查方法分為定量研究和定性研究?jī)纱蠓椒ㄕ擉w系，每一方法論內(nèi)部又可分為若干具體研究方式，在具體授課過(guò)程中涉獵所有內(nèi)容并不現(xiàn)實(shí)，因此，在具體操作中，綜合考慮理論性、技術(shù)性、可操控性等因素后選擇定量研究中的問(wèn)卷調(diào)查為主要授課內(nèi)容，并進(jìn)行課程項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)。

(一)化整為零，分步進(jìn)行。

風(fēng)笑天教授認(rèn)為，社會(huì)調(diào)查可以分為研究題目選擇、研究設(shè)計(jì)、調(diào)查實(shí)施、資料分析和研究報(bào)告撰寫五個(gè)階段[4]，據(jù)此，在體驗(yàn)式教學(xué)課程項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中也按照這五個(gè)階段進(jìn)行操作。首先，在選題階段講授結(jié)束后，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行分組，成員大概控制在2～4人，而后每組同學(xué)根據(jù)自己的興趣協(xié)商選擇一個(gè)題目進(jìn)行準(zhǔn)備和課堂匯報(bào)，每次匯報(bào)2～3組同學(xué)，教師和其他同學(xué)根據(jù)匯報(bào)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行提問(wèn)，最后在每次匯報(bào)的同學(xué)中選出一組同學(xué)晉級(jí)，其余組員被整合到勝出的題目團(tuán)隊(duì)中。在繼續(xù)授課、學(xué)習(xí)過(guò)程中，各團(tuán)隊(duì)根據(jù)課程內(nèi)容逐步完成問(wèn)卷設(shè)計(jì)、調(diào)查實(shí)施、資料分析、報(bào)告撰寫等任務(wù)。

通過(guò)這種成員分組、項(xiàng)目分步的方法不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)同學(xué)參與課堂的積極性，還促使學(xué)生主動(dòng)吸納教師所傳遞的文本內(nèi)容，發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性將其轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐知識(shí)，學(xué)生由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造者。而且，將同期上臺(tái)論證的各組同學(xué)組成新團(tuán)隊(duì)可以保證每組成員的機(jī)會(huì)均等，不會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備時(shí)間長(zhǎng)短而影響到入選機(jī)會(huì)，但也同樣面臨挑戰(zhàn)。其中最大挑戰(zhàn)是團(tuán)隊(duì)整合，即如何保證題目落選同學(xué)順利整合到勝出團(tuán)隊(duì)，并積極參與后續(xù)工作。這不僅需要學(xué)生自身努力，更需要教學(xué)設(shè)計(jì)者的精心安排。為此，在體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施中采取了組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，成員打分，期終考核的辦法來(lái)加強(qiáng)項(xiàng)目行動(dòng)監(jiān)督，約束成員行為，以保證成員合作的可持續(xù)性。

(二)充分合作，有序競(jìng)爭(zhēng)。

合作學(xué)習(xí)發(fā)端于美國(guó)，自20世紀(jì)80年代末90年代初引入中國(guó)以來(lái)已經(jīng)逐步成為一種主流倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式。合作學(xué)習(xí)可以歸結(jié)為四種模式，即師生合作模式、生生合作模式、師師合作模式和全員互動(dòng)模式[5]。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所倡導(dǎo)的是以生生互動(dòng)模式為主的全員互動(dòng)，即在課程項(xiàng)目實(shí)施中以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的生生互動(dòng)為主，在項(xiàng)目實(shí)施的同時(shí)引入教師和其余學(xué)生的共同參與，以此來(lái)共同完成課程學(xué)習(xí)。在最初的小組成立時(shí)更多的是強(qiáng)調(diào)成員同質(zhì)性，以保證選題協(xié)議的順利達(dá)成和團(tuán)隊(duì)合作效率最大化。進(jìn)一步的團(tuán)隊(duì)整合過(guò)程中，體現(xiàn)了小組的動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制，一方面，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于先期成員和后期成員的共同努力，需要成員間的相互支持與合作;另一方面，由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入，后期成員是作為“淘汰者”或“失敗者”進(jìn)入團(tuán)隊(duì)，他們對(duì)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的認(rèn)知可能會(huì)與先期成員不一致，因此，無(wú)論對(duì)于先期成員還是后期成員來(lái)說(shuō)他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)任務(wù)進(jìn)行中不僅需要著手解決原有競(jìng)爭(zhēng)的遺留“問(wèn)題”，還需要考慮新團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的修正與認(rèn)定以及團(tuán)隊(duì)成員的重新整合。實(shí)際上，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)過(guò)程從初始的課程項(xiàng)目選擇，到后期的團(tuán)隊(duì)成員整合都存在一定程度的競(jìng)爭(zhēng)，既包括項(xiàng)目與項(xiàng)目之間的競(jìng)爭(zhēng)，還包括成員間對(duì)問(wèn)題理解的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然還包括團(tuán)隊(duì)成員任務(wù)分配的競(jìng)爭(zhēng)，只是所有競(jìng)爭(zhēng)都是建立在成員合作與互動(dòng)的基礎(chǔ)之上，以競(jìng)爭(zhēng)促合作。

(三)持續(xù)互動(dòng)，內(nèi)外兼修。

約翰遜兄弟是最早在美國(guó)對(duì)合作學(xué)習(xí)理論進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)研究并將其運(yùn)用于課堂實(shí)踐的研究群體之一，他們?cè)凇逗献鲗W(xué)習(xí)》一書中從為達(dá)成目標(biāo)所做出的努力、積極的人際關(guān)系和心理健康三個(gè)維度衡量合作學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的效用[6]。其中個(gè)人努力和心理健康與其個(gè)人能力和內(nèi)在價(jià)值有關(guān)，而人際關(guān)系則歸屬于社會(huì)互動(dòng)層面。通過(guò)合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行，不僅能夠提升個(gè)體的實(shí)踐能力，錘煉個(gè)人意志，還能夠促進(jìn)人際交往，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯正是在團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動(dòng)中達(dá)到了約翰遜兄弟所設(shè)定的各項(xiàng)目標(biāo)。首先，課程項(xiàng)目的成功實(shí)施離不開團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動(dòng)，也伴隨教師和其他同學(xué)的積極參與，從客觀上增強(qiáng)了師生和生生之間的互動(dòng)，促進(jìn)相互關(guān)系的發(fā)展。其次，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入促使各項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為了獲取勝利而積極努力，通過(guò)淘汰機(jī)制的引入磨煉了學(xué)生面對(duì)挫折的意志力。再次，在團(tuán)隊(duì)的重新整合過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員必須合理處理失敗情緒，協(xié)調(diào)相互關(guān)系，形成團(tuán)體凝聚力，共同完成課程目標(biāo)。最后，通過(guò)期末考核的方式規(guī)范和引導(dǎo)了成員行為能夠朝著既定的方向努力，限制和避免了偏差行為的產(chǎn)生，從而取得內(nèi)在性格和外在行為同步提高的效果。

總之，基于課程項(xiàng)目實(shí)施，建立在小組合作基礎(chǔ)上的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯從目標(biāo)設(shè)定到過(guò)程實(shí)施不僅完成了文本知識(shí)傳遞的任務(wù)，還提高了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)型團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)模式。

從客觀效果上看，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中所取得的積極效果不僅體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)上，還延伸于日常生活中，其中比較有代表性的當(dāng)屬絡(luò)的形成與延展。

(一)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建：從個(gè)體到群體的演繹。

體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中最重要的依托就是學(xué)習(xí)小組的組建。通過(guò)這種方式將學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)變?yōu)樾〗M合作學(xué)習(xí)，由此將基本學(xué)習(xí)單位由個(gè)體變?yōu)槿后w，并成功將獨(dú)立的學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)發(fā)展為絡(luò)組織。絡(luò)之所以能夠形成首先基于知識(shí)不對(duì)稱原理。所謂知識(shí)不對(duì)稱是指網(wǎng)絡(luò)成員掌握的信息或知識(shí)少于網(wǎng)絡(luò)所能提供的信息或知識(shí)，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)對(duì)成員的吸引力，使得網(wǎng)絡(luò)得以維持和運(yùn)轉(zhuǎn)[7]。在社會(huì)調(diào)查課程項(xiàng)目形成、實(shí)施、總結(jié)過(guò)程中，小組不僅在各成員間架起一座知識(shí)交流與碰撞的橋梁，能夠豐富和修正成員對(duì)知識(shí)的理解，而且還能加速知識(shí)的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用能力，甚至促使網(wǎng)絡(luò)成員構(gòu)建和形成新的知識(shí)體系。這不僅體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師文本知識(shí)的理解和應(yīng)用上，更重要的是在生生之間互助合作中得以實(shí)現(xiàn)，正如伊里奇所言的人人教育意味著人人來(lái)教。而生生互助合作的實(shí)現(xiàn)則是建立在團(tuán)隊(duì)間競(jìng)爭(zhēng)互補(bǔ)基礎(chǔ)之上的正反饋循環(huán)圈。如圖1所示，課程項(xiàng)目在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)外成員的建議下得以進(jìn)一步完善，在教師的指導(dǎo)下得以修正和提高，二者對(duì)項(xiàng)目實(shí)施和團(tuán)隊(duì)成果都有積極的促進(jìn)作用。而項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員間的互助合作保證課程項(xiàng)目的順利實(shí)施，這樣，無(wú)論從團(tuán)隊(duì)內(nèi)部還是團(tuán)隊(duì)外部來(lái)看，各方都具有正向的循環(huán)反饋?zhàn)饔谩?/p>

(二)成員交流：絡(luò)到人際網(wǎng)絡(luò)的延展。

如約翰兄弟所言，合作式學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生三個(gè)結(jié)果，即成就努力、積極的人際關(guān)系和健康的心理[8]。事實(shí)證明，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所運(yùn)用的小組合作方法也取得了相似成效。首先，學(xué)生課程項(xiàng)目實(shí)施包括小組討論、全員決策以及代表匯報(bào)等諸多過(guò)程，每次結(jié)果都離不開團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，同學(xué)和老師對(duì)團(tuán)隊(duì)成果的評(píng)定和對(duì)團(tuán)隊(duì)成員努力的積極贊譽(yù)都會(huì)在客觀上提升團(tuán)隊(duì)成員的自我成就感。持續(xù)的成員互動(dòng)也會(huì)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員間的相互了解，建立友誼，增進(jìn)同學(xué)感情、師生感情。多年的教學(xué)改革實(shí)踐也表明，小組合作學(xué)習(xí)的確促進(jìn)和深化了生生關(guān)系和師生關(guān)系。并且，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)并非個(gè)人設(shè)定，而是團(tuán)隊(duì)成員協(xié)商的結(jié)果，成員觀點(diǎn)在不斷地探討中明辨，各自學(xué)會(huì)在他人觀點(diǎn)和自我觀點(diǎn)之間平衡，這本身就是自我成長(zhǎng)的過(guò)程。

總之，學(xué)習(xí)小組組建的最初目的是理論聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)知識(shí)掌握目標(biāo)，但是客觀上卻促進(jìn)了人與人的交往，成員關(guān)系由普通意義上的“合作伙伴”上升為相互依賴的“同盟好友”，并且通過(guò)成員間、團(tuán)隊(duì)間、師生間的觀點(diǎn)碰撞激發(fā)個(gè)體認(rèn)知活力，健全個(gè)體人格。

(三)課堂組織：基于主體間性的思考。

哈貝馬斯認(rèn)為，人類存在的基礎(chǔ)并非是個(gè)體，而是建立在理解基礎(chǔ)之上的個(gè)體之間的交往。教育作為社會(huì)交往的一種特殊形態(tài)，不僅涉及教師和學(xué)生，還會(huì)涉及學(xué)生與學(xué)生之間的交往和互動(dòng)，是一個(gè)多主體交往的結(jié)果，因此也就出現(xiàn)了胡塞爾意義上的主體間性。胡氏否認(rèn)了主體性的客觀存在，認(rèn)為主體性是通過(guò)外在于自身的客體的構(gòu)造得以實(shí)現(xiàn)，因此我們所探討的也并非實(shí)在的“主體”，而是需要在主體間和主客體之間的關(guān)系中來(lái)探尋存在的可能性，這不僅延伸了認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，而且還有效地解決了主客體矛盾。以往所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)秉承的是主客觀二元對(duì)立的哲學(xué)基礎(chǔ)，暗含“學(xué)生客體”的假設(shè)，在實(shí)際教學(xué)操作中限于教師主導(dǎo)性的約束很容易將主客體倒置，陷入主體悖論的泥潭。那么，若要解決這一問(wèn)題恐怕還要圍繞課堂組織過(guò)程中的實(shí)在主體——教師和學(xué)生來(lái)思考，問(wèn)題在于視角的調(diào)整。

教師和學(xué)生的存在是相互為證的，其身份本身就是相互構(gòu)造的結(jié)果。按照主體間性理論的理解，教學(xué)活動(dòng)本身是學(xué)生和教師共同參與中產(chǎn)生的各種關(guān)系的總和，其中既包括師生關(guān)系，又包括生生關(guān)系，因此教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上是依靠關(guān)系網(wǎng)的支撐才得以存在。因此，課堂組織要重視“師生關(guān)系”，更不能忽視生生關(guān)系。師生關(guān)系的存在能夠保證教育行動(dòng)得以實(shí)施，文本知識(shí)順利傳遞，而生生關(guān)系的存在則是課堂組織的激勵(lì)要素，提高知識(shí)的實(shí)踐和轉(zhuǎn)化效率。基于此，無(wú)論何種形式的課堂組織，何種方式的教學(xué)邏輯實(shí)施都有必要從課堂交往關(guān)系入手滿足課堂需求，解決教學(xué)中出現(xiàn)的“主客觀矛盾”。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十

教學(xué)難點(diǎn)：樂(lè)曲中第一、第二部分不同的節(jié)奏、節(jié)拍與速度表現(xiàn)不同的情緒與場(chǎng)面。

教學(xué)準(zhǔn)備：錄像帶、錄音帶、鑼鼓、鈸。?。

教學(xué)過(guò)程：?。

一、?組織教學(xué)，導(dǎo)入新課。?。

（大屏幕演示?敲鑼打鼓、龍騰虎躍的歡慶場(chǎng)面，并輕聲播放“春節(jié)序曲”）。

1.師指畫面問(wèn)：片中的人們?cè)诟墒裁矗克麄冃那樵鯓樱?/p>

2.根據(jù)學(xué)生回答，師引出課題《春節(jié)序曲》。

3.簡(jiǎn)介管弦樂(lè)。

4.簡(jiǎn)介作曲者及樂(lè)曲時(shí)代背景。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)樂(lè)曲背景有所了解，能更深入的理解音樂(lè)。）。

[注：在上述環(huán)節(jié)中，錄像畫面一直演示?，樂(lè)曲一直輕聲播放。]。

（設(shè)計(jì)意圖：渲染氣氛。）。

二、整體欣賞，劃分段落。

1.?學(xué)唱主題音樂(lè)。

3.?聽后回答：（1）樂(lè)曲情緒線、速度線、節(jié)奏線？

（2）樂(lè)曲分幾部分？曲式結(jié)構(gòu)？

4.?找一找，第一部分與第二部分的主旋律各是哪幾條？

（設(shè)計(jì)意圖：找找各部分的旋律，使學(xué)生真正從理性上來(lái)認(rèn)識(shí)各部分音樂(lè)。）。

三、分段欣賞。

1.?欣賞引子：提問(wèn)：樂(lè)曲一開始所表現(xiàn)是怎樣的場(chǎng)面？

2.?欣賞第一部分：（分三部分欣賞，分別用a.?b.c.表示。）。

（1）欣賞a:???1）聽前提問(wèn)：樂(lè)句?。

在演奏時(shí)有什么相同，又有什么不同。

2）?兩句在演奏時(shí)，仿佛兩個(gè)人在干什么？

3）?繪了怎樣的場(chǎng)面？

4）?分兩組唱唱（唱出力度的不同）。

（2）欣賞b:??1）b與a相比，在速度力度上有什么不同？

2）你在音樂(lè)聲看到了怎樣的場(chǎng)面。

（3）欣賞c:??1)音樂(lè)在速度、力度、節(jié)奏上有什么變化？

2）一次比一次熱烈的音樂(lè)聲中表現(xiàn)了人們當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

（4）再次完整欣賞a段，邊欣賞邊隨音樂(lè)律動(dòng)。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生手舞足蹈的表現(xiàn)音樂(lè)，感受更加深刻。）。

（5）聽后回答：a段???節(jié)奏???節(jié)拍????速度???情緒。

（???）（）（）（）。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一

自我國(guó)頒布“30萬(wàn)以上人口的區(qū)縣需建立特殊教育學(xué)校”政策之后，特殊教育學(xué)校總體呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，尤其是在中西部地區(qū)更為明顯。特殊教育學(xué)校雖然在數(shù)量上較以往出現(xiàn)較大幅度增長(zhǎng)，但是隨著“融合教育”的深入開展和學(xué)生殘疾類別的顯著變化，特殊教育學(xué)校面臨著新的挑戰(zhàn)，原有的單一教育功能已不能滿足新的要求。面對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)教育對(duì)象的轉(zhuǎn)變，特教學(xué)校的職能需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)校功能必須進(jìn)行適度調(diào)整和轉(zhuǎn)型。以國(guó)家政策為導(dǎo)向，將現(xiàn)有的特殊教育學(xué)校辦成示范性、高水平、多功能的基地，推動(dòng)融合教育的全面實(shí)施。

（一）學(xué)校功能定位。

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》、新修訂的《殘疾人教育條例》等文件精神，蚌埠市特殊教育中心辦學(xué)定位由原來(lái)單一的聾校轉(zhuǎn)變?yōu)榧犝稀⒅钦系榷喾N障礙類型教育于一體，并以智障教育為主的特殊教育學(xué)校。以國(guó)家提出的融合教育為發(fā)展方向，不斷整合和優(yōu)化社會(huì)資源，逐步將學(xué)校打造成區(qū)域內(nèi)特教教師培訓(xùn)基地、特教社會(huì)資源集散平臺(tái)、隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心、特教學(xué)校教育科研中心。

（二）學(xué)校轉(zhuǎn)型保障。

首先是組織保障。成立了以蚌埠市教育局分管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子為核心的學(xué)校功能轉(zhuǎn)型工作小組，每季度集中研討功能轉(zhuǎn)型升級(jí)的有關(guān)問(wèn)題。根據(jù)生源情況，成立培智部、學(xué)前康復(fù)部、職業(yè)培訓(xùn)部等相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門。在市教育局支持下，學(xué)校作為市級(jí)特殊教育資源中心，20xx年底又成立了“隨班就讀指導(dǎo)中心”和“特校教育科學(xué)研究中心”，邁出了轉(zhuǎn)型第一步。其次是制度保障。面對(duì)學(xué)校功能轉(zhuǎn)型升級(jí)中遇到的新情況和新問(wèn)題，學(xué)校及時(shí)制定了《培智教師課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)》《培智學(xué)生個(gè)別化訓(xùn)練制度》，修訂了學(xué)校績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)，制定了《隨班就讀管理制度》《隨班就讀教學(xué)效果考評(píng)細(xì)則》等規(guī)章制度，保證學(xué)校成功轉(zhuǎn)型和持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。在學(xué)校積極努力下，蚌埠市教育局與市殘聯(lián)聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于開展義務(wù)教育階段重度殘疾兒童少年送教上門服務(wù)工作的意見》（蚌基教〔20xx〕41號(hào)）。《意見》確定送教服務(wù)的對(duì)象為具有蚌埠市戶籍，無(wú)法到學(xué)校接受教育的6~15周歲重度殘疾兒童少年，包括在康復(fù)機(jī)構(gòu)接受康復(fù)治療和在兒童福利機(jī)構(gòu)集中供養(yǎng)的殘疾兒童少年，并明確了“送教上門”服務(wù)原則、送教課時(shí)及教師待遇等，保障了送教上門工作可持續(xù)開展。最后是后勤保障及經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)校積極爭(zhēng)取政府部門和教育行政部門對(duì)特殊教育的投入，根據(jù)轉(zhuǎn)型進(jìn)程科學(xué)、合理、高效地配置學(xué)校資源，提高物質(zhì)、經(jīng)費(fèi)的使用效益，為學(xué)校的功能轉(zhuǎn)型打下基礎(chǔ)。

（三）學(xué)校轉(zhuǎn)型實(shí)踐。

一是建設(shè)區(qū)域內(nèi)師資培訓(xùn)基地。學(xué)校和蚌埠市教師進(jìn)修學(xué)校合作建立教師培養(yǎng)和培訓(xùn)基地，把對(duì)特教教師的培訓(xùn)從全市中小學(xué)教師培訓(xùn)中分離出來(lái)，單獨(dú)制訂適合特教教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn)。安排原聽障部教師到華東師大、南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)習(xí)，進(jìn)行轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，解決當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)性缺編問(wèn)題。針對(duì)近年各類殘疾學(xué)生生源的變化，學(xué)校在校內(nèi)推動(dòng)實(shí)施內(nèi)部人才流動(dòng)機(jī)制，意在引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改變固有的.教育思想和方法，逐步適應(yīng)由單一聾教育轉(zhuǎn)向融合聾、智、學(xué)前康復(fù)及其他的復(fù)合型教育。主要做法是，采用教師自我選擇和學(xué)校適度調(diào)節(jié)的方式，輸送教師參加各種類型的專業(yè)培訓(xùn)和對(duì)口學(xué)習(xí)，進(jìn)而適應(yīng)和熟悉新的教育環(huán)境與教育對(duì)象，并積極主動(dòng)與新的教材體系和知識(shí)對(duì)接，成為復(fù)合型教育的行家。二是建設(shè)區(qū)域內(nèi)特教社會(huì)資源集散平臺(tái)。首先，建立物質(zhì)資源集散平臺(tái)，把市特殊教育資源中心先進(jìn)的康復(fù)設(shè)施向周邊縣區(qū)輻射。市級(jí)特教中心是依托市級(jí)財(cái)政建設(shè)起來(lái)的物質(zhì)資源平臺(tái)，比之于縣區(qū)特殊教育學(xué)校及隨班就讀學(xué)校，教育康復(fù)資源更加集中。但是，若不能合理調(diào)配、充分利用，這些資源就只能是一堆“硬件”而已。鑒于此，學(xué)校確定了“資源共享”的基本原則，在具體實(shí)施中，確定每月開放時(shí)間，向有需要的學(xué)生提供服務(wù)。這樣，不僅減少了各校的重復(fù)投入，也在使用頻度及效果評(píng)估上有了比較和鑒別，為全市特殊教育的均衡發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，建立人才資源集散平臺(tái)，學(xué)校與蚌埠報(bào)業(yè)集團(tuán)合作，在全市范圍內(nèi)建立特教志愿者聯(lián)盟，把有醫(yī)療康復(fù)、舞蹈、書畫、體育等特長(zhǎng)的社會(huì)各界專家和技術(shù)人才組織起來(lái)，按類別建立志愿者人才庫(kù)，縣區(qū)特教學(xué)校以及隨班就讀學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生需求向市特教中心提出申請(qǐng)，中心從人才庫(kù)中篩選出符合條件的專家志愿者，定期送醫(yī)進(jìn)校、送教進(jìn)校。三是成立區(qū)域內(nèi)隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心。學(xué)校對(duì)全體教師進(jìn)行學(xué)前康復(fù)理論學(xué)習(xí)、醫(yī)療康復(fù)器材使用培訓(xùn)，努力使學(xué)校教師由單一教育者角色轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢摺敖逃摺薄岸綄?dǎo)者”等多重角色。學(xué)校通過(guò)市教育局與殘聯(lián)等單位，對(duì)全市隨班就讀情況展開了全面的調(diào)查，與隨班就讀學(xué)校取得聯(lián)系，請(qǐng)隨班就讀學(xué)生來(lái)學(xué)校利用專業(yè)儀器進(jìn)行評(píng)估，為他們制訂個(gè)別化訓(xùn)練方案，并定期到學(xué)校使用康復(fù)設(shè)備進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。請(qǐng)普校教師來(lái)學(xué)校參加特教領(lǐng)域知識(shí)技能培訓(xùn)。定期派學(xué)校教師到隨班就讀學(xué)校了解隨班就讀工作動(dòng)態(tài)，對(duì)普校教師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們建立隨班就讀學(xué)生個(gè)人檔案，制定科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo)。四是成立特校教育科學(xué)研究中心。《特殊教育提升計(jì)劃（20xx—20xx年）》指出，提高特教教師專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)能力是特教學(xué)校工作重點(diǎn)。學(xué)校高度重視教科研工作，設(shè)置了教師專業(yè)化發(fā)展圖表。學(xué)校從教師專業(yè)化入手，樹立“問(wèn)題即課題、反思即研究，成長(zhǎng)即成果”的理念，以校級(jí)課題為抓手，發(fā)動(dòng)區(qū)域內(nèi)特教學(xué)校共同參與教育教學(xué)研究。每年在區(qū)域內(nèi)開展論文評(píng)比、教學(xué)評(píng)比、課題評(píng)比等活動(dòng)，使教師由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”并軌，加快教師專業(yè)化發(fā)展。

（一）教師轉(zhuǎn)型的主動(dòng)性較差。

由于學(xué)校轉(zhuǎn)型時(shí)間較短，絕大多數(shù)專任教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中形成了慣性思維模式，習(xí)慣將聾學(xué)生的教育理念、教育方法、教育內(nèi)容嫁接到智障學(xué)生身上，不愿意主動(dòng)了解智障學(xué)生生理及心理特點(diǎn)，不愿意摸索智障學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律，較少接觸和學(xué)習(xí)有關(guān)智障學(xué)生的教育新方法與新理念，主動(dòng)尋求轉(zhuǎn)型的積極性并不突出。

（二）特殊教育學(xué)校指導(dǎo)能力有待進(jìn)一步提升。

學(xué)校轉(zhuǎn)型起步較晚，對(duì)特殊教育基本理念、內(nèi)在邏輯、發(fā)展趨勢(shì)等研究不夠，也缺少相關(guān)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，致使學(xué)校對(duì)區(qū)縣特校對(duì)隨班就讀指導(dǎo)相對(duì)有限，顯露出學(xué)校指導(dǎo)能力的短板。

（三）科研基礎(chǔ)較為薄弱。

學(xué)校工作以教育教學(xué)、康復(fù)訓(xùn)練為主，對(duì)科研重視程度不夠，對(duì)特殊教育前沿研究跟蹤不到位，科研基礎(chǔ)總體較為薄弱。

（一）加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，促進(jìn)教師隊(duì)伍流動(dòng)構(gòu)建。

“引進(jìn)來(lái)、走出去”教師專業(yè)素養(yǎng)雙向培訓(xùn)機(jī)制，提升教師專業(yè)支持和服務(wù)水平。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外特殊教育專家、特殊兒童教育中心（基地、學(xué)校）骨干教師來(lái)學(xué)校指導(dǎo)。同時(shí)，選送學(xué)校專任、骨干教師走出校門，到特殊教育專門性科研機(jī)構(gòu)、教學(xué)基地參與專業(yè)素養(yǎng)拓展活動(dòng)。學(xué)校制訂了“三年大轉(zhuǎn)崗”計(jì)劃，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)70%以上聾教育專任教師轉(zhuǎn)為培智教育專任教師。同時(shí)，以蚌埠市特殊教育中心師資作為人才流動(dòng)支撐，每個(gè)教研室每學(xué)期選派2~3名專任教師赴市所屬三縣特教學(xué)校進(jìn)行教學(xué)交流、住校輔導(dǎo)，組織三縣特教學(xué)校骨干教師來(lái)學(xué)校參加教學(xué)公開課、課后輔導(dǎo)會(huì)以及教學(xué)心得交流。由此，一市三縣師資隊(duì)伍統(tǒng)一規(guī)劃，師資隊(duì)伍得到優(yōu)化整合。

（二）積極提升學(xué)校綜合指導(dǎo)服務(wù)能力。

發(fā)揮特殊教育資源中心功能，與隨班就讀學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，建立定期會(huì)晤機(jī)制，派出專業(yè)教師巡回指導(dǎo)，對(duì)資源教室建設(shè)以及隨班就讀學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的障礙給予專業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，為普通學(xué)校教師進(jìn)行融合教育培訓(xùn)等。

（三）加強(qiáng)科研平臺(tái)建設(shè)，提升專業(yè)影響力。

［1］［2］朱楠，王雁.融合教育背景下特殊教育學(xué)校智能的轉(zhuǎn)變［j］.中國(guó)特殊教育，20xx（12）：3—8.

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二

知識(shí)的學(xué)習(xí)有其固有的規(guī)律節(jié)奏，從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐里去。

1、馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為：人的本質(zhì)規(guī)定性就是實(shí)踐性。

馬克思是從人的活動(dòng)來(lái)規(guī)定人的本質(zhì)的，他把“自由自覺的活動(dòng)”——對(duì)象化的實(shí)踐看做是人與其他動(dòng)物的根本區(qū)別。正是實(shí)踐，使人獸相揖別。人在實(shí)踐中與世界、與他人發(fā)生著各種各樣的關(guān)系，隨著時(shí)間的進(jìn)展，關(guān)系的豐富和擴(kuò)大，人性的全面性隨之而發(fā)展，人的能力和智慧也隨之而提升，人在實(shí)踐中不斷生成。

實(shí)踐是人的存在方式，是人所特有的存在方式。人總是在不斷拓展和深化的實(shí)踐中重新塑造自己，不斷地再生產(chǎn)、再創(chuàng)造自己。

2、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式聽說(shuō)有余而體驗(yàn)不足，導(dǎo)致孩子實(shí)踐能力缺失。

文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這種傳統(tǒng)的觀念，強(qiáng)調(diào)人在獲取知識(shí)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)教育作用，而忽視了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，長(zhǎng)期以來(lái)導(dǎo)致學(xué)生唯師是從，唯書是從，缺乏必要的操作實(shí)踐能力，思維能力，創(chuàng)新能力。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在真實(shí)場(chǎng)景中，感受原本樸素道理的震撼，和發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久蟄伏的思維慣性的過(guò)程；是通過(guò)行動(dòng)的力量，來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)體與他人，群體與群體溝通和整體提升的過(guò)程；是在真實(shí)的喜悅和痛楚中，將情感因素轉(zhuǎn)化變革的意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的過(guò)程。

3、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有利于提升學(xué)生的綜合能力。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的`綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。

打造綜合實(shí)踐活動(dòng)課程文化，有利于引導(dǎo)學(xué)生在生活和實(shí)踐中獲得積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，形成問(wèn)題意識(shí)，發(fā)展科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與良好的個(gè)性品質(zhì)，全面落實(shí)素質(zhì)教育。

這次活動(dòng)主題是個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生身處其中，經(jīng)常隨家長(zhǎng)到各個(gè)藥店買藥，有直接經(jīng)驗(yàn)，可操作性強(qiáng)，學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)多，致使主題活動(dòng)能不斷深入開展。在實(shí)踐中學(xué)生的積累越來(lái)越多，收獲越來(lái)越大，就是在主題活動(dòng)將要結(jié)束之時(shí)，他們又發(fā)現(xiàn)國(guó)家為保障群眾基本用藥，減輕醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)，出臺(tái)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革近期重點(diǎn)實(shí)施方案（2009—2011年）的通知》，對(duì)基本藥物的遴選、生產(chǎn)、流通、使用、定價(jià)、報(bào)銷、監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)實(shí)施有效的管理，與公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)療保障體系相銜接。新制度的啟動(dòng)能保證老百姓用上物美價(jià)廉的藥品，解決長(zhǎng)期詬病的藥價(jià)虛高的問(wèn)題。以前國(guó)家采取了很多的措施，例如統(tǒng)一配送、降低藥品價(jià)格、實(shí)施醫(yī)保制度等，但均未能解決問(wèn)題，此次采用了一個(gè)系統(tǒng)工程，從國(guó)家制度的層面動(dòng)起了大手術(shù)，表現(xiàn)了前所未有的國(guó)家的決心和信心。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，尋找最佳的結(jié)合點(diǎn)來(lái)實(shí)施教育是很常見的方法，這也就是教學(xué)上的落實(shí)。

而語(yǔ)言文字里都是包含著重要的思想內(nèi)容。在課本中有大量的思想性很強(qiáng)的以及文字優(yōu)美生動(dòng)的文章，讓學(xué)生通讀全文，從課文中的字詞句逐個(gè)入手，讓學(xué)生理解作者為何這樣寫，運(yùn)用這個(gè)方法，讓學(xué)生感知文章里的具體情節(jié)，這樣學(xué)生的腦海中就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深刻的'印象，進(jìn)而就潛移默化的進(jìn)行了思想感情的熏陶。

教師進(jìn)行教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，而且要帶感情的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)感來(lái)讀課文，這樣作者在課文中所表達(dá)的思想感情就很容易讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生共鳴。

在語(yǔ)文教學(xué)中，老師根據(jù)課本要不斷引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生自己能把實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，在對(duì)作者思想感情的理解上，結(jié)合自己內(nèi)心的真實(shí)感覺，進(jìn)一步深化思想。

“落實(shí)”不是一句空話，而是全方位的落實(shí)。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四

一、實(shí)習(xí)目的(重要性)。

會(huì)計(jì)是對(duì)會(huì)計(jì)單位的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)從數(shù)和量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行計(jì)量、記錄、計(jì)算、分析、檢查、預(yù)測(cè)、參與決策、實(shí)行監(jiān)督，旨在提高經(jīng)濟(jì)效益的一種核算手段，它本身也是經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的重要組成部分，會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告。會(huì)計(jì)專業(yè)作為應(yīng)用性很強(qiáng)的一門學(xué)科、一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。

針對(duì)于此，在進(jìn)行了三年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，通過(guò)對(duì)《中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》、《財(cái)務(wù)管理》、《管理會(huì)計(jì)》、《成本會(huì)計(jì)》及《會(huì)計(jì)電算化軟件應(yīng)用》的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)對(duì)會(huì)計(jì)已經(jīng)是耳目能熟了，所有的有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系，我都基本掌握了，但這些似乎只是紙上談兵，倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實(shí)際上應(yīng)用，那我想我肯定會(huì)是無(wú)從下手，一竅不通。自認(rèn)為已經(jīng)掌握了一定的會(huì)計(jì)理論知識(shí)在這里只能成為空談。于是在堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”下，認(rèn)為只有把從書本上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作中去，才能真正掌握這門知識(shí)。因此，我作為一名會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，在20xx年的暑假，有幸參加了為期近一個(gè)月的專業(yè)實(shí)習(xí)。

二、實(shí)習(xí)單位情況。

懷著一種美好的憧憬，我來(lái)到了溫州市華信汽車配件有限責(zé)任公司，這是專業(yè)生產(chǎn)汽車離合器的生產(chǎn)廠家，具有十于年的離合器生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，本公司于通過(guò)國(guó)際iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證，現(xiàn)有產(chǎn)品800余種，是溫州地區(qū)最大的離合生產(chǎn)廠家,同時(shí)在紹興嵊州,我們擁有九十余畝地的新廠房,將于今年十一月份投入使用.本公司生產(chǎn)規(guī)模達(dá)到:離合器片[disc]550,000只/年,壓蓋[cover]352,000只/年,其中有60%的產(chǎn)品常年出口到歐美、中東和非洲及東南亞等20幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

三、實(shí)習(xí)主要過(guò)程。

是第二次來(lái)到這里實(shí)習(xí)，所以財(cái)務(wù)科工作人員都認(rèn)識(shí)，自然而然很順利的進(jìn)入了實(shí)習(xí)工作。工作的緊張氣氛仍然有點(diǎn)緊張。

(一)第一天上班，心里沒底，感到既新鮮又緊張。新鮮的是能夠接觸很多在學(xué)校看不到、學(xué)不到的東西，緊張的則是萬(wàn)一做不好工作而受到批評(píng)。

帶我實(shí)習(xí)的前輩是王會(huì)計(jì)，也許同是家鄉(xiāng)人的緣故吧，王會(huì)計(jì)對(duì)我非常和氣。他首先耐心地向我介紹了公司的基本業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)科目的設(shè)置以及各類科目的具體核算內(nèi)容，然后又向我講解了作為會(huì)計(jì)人員上崗所要具備的一些基本知識(shí)要領(lǐng)，對(duì)我所提出的疑難困惑，他有問(wèn)必答，尤其是會(huì)計(jì)的一些基本操作，他都給予了細(xì)心的指導(dǎo)，說(shuō)句心里話，我真的非常感激他對(duì)我的教導(dǎo)。在剛剛接觸社會(huì)的時(shí)候，能遇上這樣的師傅真是我的幸運(yùn)。雖然實(shí)習(xí)不像正式工作那樣忙，那樣累，但我真正把自己融入到工作中了，因而我覺得自己過(guò)得很充實(shí)，覺得收獲也不小。在他的幫助下，我迅速的適應(yīng)了這里的工作環(huán)境，并開始嘗試獨(dú)立做一些事情。

(二)第一天算是熟悉了一下公司的基本情況，第二天，我按照上班的時(shí)間早早地來(lái)到單位，先把辦公室的地板、桌椅打掃干凈，然后又把玻璃擦了擦，第一項(xiàng)工作完成了，我滿意的給了自己一個(gè)微笑。

王會(huì)計(jì)也準(zhǔn)時(shí)來(lái)到辦公室，他對(duì)我說(shuō)，今天主要讓我瀏覽一下公司以前所制的憑證。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五

在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中。為能真正做到實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)徹底改變以往邢種單純“灌、輸”的教學(xué)療法，在素質(zhì)要求、教育方法以及教學(xué)手段上都也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，都要與時(shí)代發(fā)展同步、與課改精神同步。

事實(shí)上，中學(xué)數(shù)學(xué)教改的主渠道仍然是課堂教學(xué)，為能在課堂教學(xué)中貫徹創(chuàng)新教育的精神，嘗試使用符合課改精神的新式教學(xué)方法顯然尤為重要，應(yīng)運(yùn)而生的諸如：?jiǎn)l(fā)式、自學(xué)——探究式、發(fā)現(xiàn)法、“問(wèn)題式”教學(xué)法等等，這些新式教學(xué)方法經(jīng)多方論證和教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)證明：在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力中各顯其獨(dú)特的功能。本文他就“問(wèn)題式”教學(xué)法的本質(zhì)涵義、教學(xué)設(shè)計(jì)中的師生地位、問(wèn)題情境的沒置所應(yīng)遵循的兒個(gè)原則及其在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的作用睹方面談幾點(diǎn)看法。

“問(wèn)題式”教學(xué)法，其本質(zhì)是以“問(wèn)題”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，激發(fā)創(chuàng)新潛能。實(shí)際上，“問(wèn)題式”教學(xué)法遵循了建構(gòu)主義理論，符合新課改精神。在教學(xué)過(guò)程中，它以充滿“問(wèn)題”為情節(jié)。師生互動(dòng)、生生互功(在教師的精心設(shè)計(jì)下，提出問(wèn)題。學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題)為過(guò)程，在這過(guò)程中：新、舊知識(shí)之問(wèn)，理論與實(shí)踐之間的各種沖突與和諧,破壞與創(chuàng)造很大程度上就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)義大大豐富了學(xué)生的思維過(guò)程。也正由于此，突破了學(xué)生的思維定勢(shì)。使其充滿創(chuàng)新、創(chuàng)造的欲望。

“問(wèn)題式”教學(xué)中三個(gè)主要環(huán)節(jié)：(1)提出問(wèn)題。沒置問(wèn)題情境。這時(shí)教師是指導(dǎo)者；(2)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的探究過(guò)程：是學(xué)生思維最活躍的過(guò)程。學(xué)生足主體。此時(shí)，學(xué)牛心理處于“憤、悱”臨界區(qū)，破壞與創(chuàng)造將隨之而生，教師若能做為一個(gè)參與者，促進(jìn)者，適時(shí)點(diǎn)拔。無(wú)異于畫龍點(diǎn)睛。這也是“問(wèn)題式”教學(xué)法實(shí)施成敗的關(guān)鍵；(3)歸納總結(jié)：教師是指導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)已解決問(wèn)題的各種方法、方案給予恰如其分的評(píng)價(jià)、定性，同時(shí)給予岢定或補(bǔ)充并不失時(shí)機(jī)提出新問(wèn)題，為新知識(shí)埋下伏筆。

“問(wèn)題式”教學(xué)法實(shí)施中切忌兩種失誤：其一教師自問(wèn)自答。其二學(xué)生有問(wèn)不答。從某種意義上講：這兩種現(xiàn)象可能是由于在問(wèn)題設(shè)計(jì)上過(guò)度強(qiáng)調(diào)教材與教師的主體意識(shí)，因而。在沒問(wèn)上缺乏合理性、脫離生活。也忽略了應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)汁問(wèn)題的原則。勢(shì)必造成了在解決問(wèn)題過(guò)程中沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，仍停留在知識(shí)的“灌輸”上。

在問(wèn)題情境的沒置上：當(dāng)學(xué)習(xí)的卡于料與學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)。即會(huì)引起學(xué)習(xí)者的極大興趣，興趣必然產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

另一方面，學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)程。也常是由直觀表象上獲得初步認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸結(jié)、總結(jié)，再深入研究、探對(duì)，上升到理性思維。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，針對(duì)學(xué)生熱于關(guān)注有趣、新奇且有實(shí)用價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題的特點(diǎn)，設(shè)置與現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)的生活化問(wèn)題情境，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)問(wèn)題就發(fā)生在自己的身邊，能感受到用“數(shù)學(xué)”解決周邊生活問(wèn)題的樂(lè)趣。

問(wèn)題情境的沒置與現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)，直接體驗(yàn)相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知的欲望，這僅僅一個(gè)開端。而如何以問(wèn)題形式引導(dǎo)學(xué)生。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，井應(yīng)用已有知識(shí)解決問(wèn)題，外產(chǎn)生矛盾、導(dǎo)入知識(shí)、新問(wèn)題?這很大程度上取決于所創(chuàng)沒問(wèn)題的難度，能否循序漸進(jìn)且能力趨于學(xué)乍思維的“最近發(fā)展區(qū)”。學(xué)生畢竟足學(xué)習(xí)的主體。若所設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生無(wú)法解決。其思維的發(fā)展必然停滯：而設(shè)計(jì)的問(wèn)題太膚淺，當(dāng)然無(wú)助于其思維的發(fā)展。這就要求沒計(jì)問(wèn)題時(shí)必須掌握適度原則，精心講究能力趨學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”。讓學(xué)生跳而可獲。

數(shù)學(xué)建饃的過(guò)程。就是學(xué)生從問(wèn)題實(shí)阽情境中體驗(yàn)和發(fā)展數(shù)學(xué)思維的過(guò)程。閑此，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，通過(guò)各種活動(dòng)將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，思考現(xiàn)實(shí)中的數(shù)量關(guān)系和卒間形式，由此發(fā)展他們對(duì)數(shù)學(xué)的理解。實(shí)際上。學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基本是一種符號(hào)化語(yǔ)言與生活實(shí)際相結(jié)臺(tái)的學(xué)習(xí)。兩者之問(wèn)的相互融合與轉(zhuǎn)化。成為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的重要途徑。

題足怎樣提m來(lái)的?一個(gè)概念是如何形成的?一個(gè)結(jié)淪足怎樣探索和猜測(cè)到的?以及這個(gè)結(jié)論是如何被應(yīng)用的?通過(guò)這樣的問(wèn)題形式，使學(xué)生能夠真正體驗(yàn)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。

由于學(xué)生的原有知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)于題解決起著至關(guān)重要的作用。因此。在問(wèn)題情境設(shè)置時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)心理和具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將要解決的問(wèn)題設(shè)汁成一系列漸進(jìn)式的問(wèn)題系列，要避免所提出的問(wèn)題使學(xué)生感到他們?cè)谶M(jìn)行一項(xiàng)“無(wú)”。

“問(wèn)題情境”教學(xué)要求每一位學(xué)生主動(dòng)去感知、去接受、去探求新知識(shí)。這就需要每個(gè)學(xué)生都應(yīng)具有學(xué)習(xí)自信心。教師應(yīng)注重個(gè)體差異，尊重他們、鼓勵(lì)他們，學(xué)困生被尊重的欲望要比其它學(xué)生強(qiáng)烈得多。若教師尊重他們、信任他們。他們會(huì)迸發(fā)極高的學(xué)習(xí)熱情。因此，哪怕他們只有小小的進(jìn)步。教師都要充分肯定和鼓勵(lì)他們，同時(shí)應(yīng)不失時(shí)機(jī)地指出努力方向。教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化特征。不同的學(xué)生有不同的思維方式，不同的興趣愛好以及不同的發(fā)展?jié)撃堋＝處煈?yīng)關(guān)注學(xué)生的這些個(gè)性差異。允許學(xué)士思維方式的多樣化和思維水半的不同層次。教師應(yīng)尊重學(xué)生的想法。鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣性，并讓學(xué)，圭明確表達(dá)想法，強(qiáng)化合理判斷與理性溝通的能力，在師生、學(xué)生互動(dòng)中建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六

20xx年7月2日，周口師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院輔導(dǎo)員范老師和新傳媒學(xué)院部分學(xué)生到周口市天心老年公寓，我們買了西瓜面包和牛奶，去養(yǎng)老院看望老人。

在很多人眼里，養(yǎng)老院是孤寡老人的棲息地。現(xiàn)在，很多老人帶著孩子成群結(jié)隊(duì)地主動(dòng)走進(jìn)養(yǎng)老院。他們有的曾經(jīng)是教師、工程師、干部、藝術(shù)家，樓層很高，沒有公司。選擇養(yǎng)老院，因?yàn)楹⒆庸ぷ髅Γ诩伊奶欤灰驗(yàn)樗麄冊(cè)谶@里與同齡人日夜相處，他們共同的興趣和相似的生活觀念使他們更想看到陽(yáng)光，盡管他很輝煌。其實(shí)我理解有些老人去養(yǎng)老院是因?yàn)槟昙o(jì)大了打擾不了孩子，但也有一些老人是因?yàn)楹⒆釉谕獾毓ぷ鳎瑳]人照顧。不管是什么原因，我們都可以理解老人都是在為子女著想。

起初，我們剛到那里的時(shí)候，有些老人在我們眼里還是很拘謹(jǐn)?shù)模怯袔讉€(gè)活躍開朗外向的同學(xué)，很熱情，激勵(lì)著大家。有些老年人患有老年癡呆癥，等等。我們學(xué)生也很耐心的和他們聊天，幫老人整理衣服，擦家具，聽老人講自己的過(guò)去，和他們分享自己的校園生活。他還為老人們表演了一個(gè)小節(jié)目，讓這些孤獨(dú)的老人又露出了笑容。平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)的我們，走出校園走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)老年人。和老人們像朋友一樣聊天，聽他們講故事，真是太迷人了。更令人興奮的是，一些學(xué)生主動(dòng)跑到食堂外面給老人們買東西。當(dāng)我們來(lái)的時(shí)候，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了水果、面包和牛奶。但這還不夠。那些學(xué)生用他們平時(shí)的零花錢給老人買食物。這一幕深深地印在了我的心里。

本次暑期社會(huì)實(shí)踐三農(nóng)，通過(guò)學(xué)習(xí)三農(nóng)相關(guān)政策，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)狀，為廣大農(nóng)民宣講“三農(nóng)政策”，普及相關(guān)法律法規(guī)，不僅激發(fā)了我們自身的學(xué)習(xí)熱情，提升了我們的知識(shí)和才干，豐富了我們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也讓我們真正了解了什么是三農(nóng)政策，在人民群眾中起到了什么作用。

在這一周里，我們團(tuán)隊(duì)配合默契，理性。到達(dá)八里灣后，我們分成幾個(gè)小組，實(shí)地了解了當(dāng)?shù)亍叭r(nóng)”政策的實(shí)施方案和扶貧工作的開展情況。調(diào)查走訪街道，收集公眾意見，了解群眾對(duì)三農(nóng)政策的認(rèn)識(shí)以及三農(nóng)政策實(shí)施后的實(shí)際效果；普及惠農(nóng)政策，到百姓家中，向他們宣講國(guó)家對(duì)三農(nóng)政策的規(guī)定和相關(guān)法律；設(shè)立法律咨詢點(diǎn)，解答村民疑問(wèn)，為其提供解決途徑和方法。

在實(shí)踐過(guò)程中，特別是對(duì)街道訪談問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)匯總后，我們發(fā)現(xiàn)一些村民對(duì)三農(nóng)政策相對(duì)陌生。比如他們分不清具體涉及到哪個(gè)三農(nóng)，說(shuō)明我們?cè)谌r(nóng)政策的普及上還是做得不夠。在法律咨詢站，村民問(wèn)了我們很多問(wèn)題，能回答的我們都盡量回答。我們還認(rèn)真介紹了國(guó)家的相關(guān)政策，村民們參與的熱情很高，愿意了解這些政策和法律。但是，有些問(wèn)題我們確實(shí)無(wú)法回答，也無(wú)法給他們提供好的解決方案。

經(jīng)過(guò)幾天的練習(xí)，一方面，我們收獲了很多。除了增進(jìn)我們對(duì)三農(nóng)政策的了解，我們還盡我們所能幫助八里灣的農(nóng)民。另一方面，我們也充分意識(shí)到一項(xiàng)政策落實(shí)到人民群眾的難度，在具體環(huán)節(jié)可能會(huì)出現(xiàn)很多復(fù)雜的情況。

我想這次實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我們對(duì)國(guó)家的三農(nóng)政策有了更深的了解，也讓八里灣的村民有了更深的認(rèn)識(shí)。也讓我們有機(jī)會(huì)真正了解到一項(xiàng)政策在執(zhí)行過(guò)程中存在的各種問(wèn)題，讓我們知道三農(nóng)政策的普及和發(fā)展仍然需要我們繼續(xù)努力，讓這項(xiàng)政策真正達(dá)到惠農(nóng)、惠農(nóng)的目的。

我們一直在路上！

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門地方性色彩較濃的開放性課程，它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價(jià)值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過(guò)程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，綜合實(shí)踐占了比較大的比例（三年級(jí)以上每周二節(jié)），綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程，它強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子生活的影響，注重能力發(fā)展，特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成，是以“問(wèn)題”為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng)，它可以發(fā)揮出整體效應(yīng)，具有高度的綜合性。知識(shí)向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐。“實(shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語(yǔ))，是主觀世界和客觀世界的中介物，是理論知識(shí)向?qū)嶋H應(yīng)用，學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的，實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。

1．綜合實(shí)踐與生活、社會(huì)教育相結(jié)合學(xué)生都是一個(gè)社會(huì)化的人，每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外，還要面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)生活，因此，校外課程資源絕不是課堂、操場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)單“搬家”，而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架，使學(xué)生與生活、與社會(huì)、與世界的發(fā)展信息相通的一個(gè)重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無(wú)法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目，而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會(huì)問(wèn)題，將所學(xué)知識(shí)加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問(wèn)題的能力。這對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)將會(huì)終身受益。

地完成和客觀地評(píng)價(jià)所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣，也可以使學(xué)生通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)，真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來(lái)之不易，從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對(duì)學(xué)生的活動(dòng)不重結(jié)果而重育人過(guò)程。

3．綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合，做好相鄰知識(shí)系列、相近學(xué)科的整合工作，使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和方法，又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，注意興趣、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，既要重視科學(xué)知識(shí)和方法的獲得，也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。

4．學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過(guò)程中，跨學(xué)科教師相互配合，并取得校外人才的共同協(xié)作，形成整體共同指導(dǎo)的局面，是十分重要的。在學(xué)生家長(zhǎng)中，很大一部分人都有一技之長(zhǎng)，如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源，通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時(shí)，我們還利用社會(huì)的教育力量，通過(guò)聘單位與聘?jìng)€(gè)人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。

教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八

綜合實(shí)踐課是面向?qū)W生生活而設(shè)計(jì)的一門課程，就是為了給學(xué)生一個(gè)開放的空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己去做，我在設(shè)計(jì)課程中沒有將課想得那么復(fù)雜。而是創(chuàng)設(shè)一種全新的具有一定吸引力的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐、觀察、體驗(yàn)與思考，從發(fā)現(xiàn)中提出問(wèn)題，然后積極主動(dòng)地去嘗試解決問(wèn)題的方法和途徑。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)課最好不用“上課”或“教”這樣的字眼，而是用“做”“實(shí)施”或“開展”更合適。因?yàn)榫C合實(shí)踐課不是“上出來(lái)”的，也不是“教出來(lái)”的，而是“做出來(lái)的”。

在這個(gè)空間里，我讓學(xué)生盡情地觀賞一切，分析一切，這一切原本對(duì)他們來(lái)說(shuō)，確實(shí)是陌生的，但正因?yàn)槟吧∏〗o了他們以新奇的感覺，學(xué)生透過(guò)疑云看本質(zhì)，積極主動(dòng)地進(jìn)行探索活動(dòng)，開展廣泛的交流，并對(duì)獲得的種種信息和現(xiàn)象進(jìn)行充分的，毫無(wú)拘束的爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)，在爭(zhēng)辯中深化。這對(duì)于我們也提出了一個(gè)嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和探究性，學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)研究，帶著準(zhǔn)備來(lái)探索，一切也都是新的，這樣一來(lái)，學(xué)生解決問(wèn)題的綜合能力可得到提高，也有利于拓展文化結(jié)構(gòu)和自身素質(zhì)。在活動(dòng)中，一些學(xué)習(xí)并不是很好的學(xué)生，表現(xiàn)出非同一般的激情和能力，讓人欣喜而欣慰。他們那種敏銳的洞察力，那種高超的探究能力，那種解決問(wèn)題的綜合運(yùn)用能力都充分展示出了，活動(dòng)給了他們欣然求知的樂(lè)趣，活動(dòng)教會(huì)了他們做人的道理。

本學(xué)期實(shí)踐活動(dòng)在具體的實(shí)施中，我將它分為三個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、總結(jié)交流階段。對(duì)于我設(shè)計(jì)的這些主題，一節(jié)課完成是不現(xiàn)實(shí)的，為此我一周圍繞一個(gè)主題展開，讓學(xué)生有足夠時(shí)間、空間，深度參與實(shí)踐過(guò)程，獲得豐富體驗(yàn)。

在準(zhǔn)備階段，在學(xué)生對(duì)身邊的社會(huì)、自然現(xiàn)象有了初步觀察的基礎(chǔ)上，在教室里討論，由我來(lái)指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，確定主題，做出活動(dòng)方案。突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)孩子將模糊的問(wèn)題有效合理地表述出來(lái)，并幫助與指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備工具與材料。

在實(shí)施階段，讓學(xué)生自己動(dòng)手去做，去經(jīng)歷與體驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生的能力有限，還有安全問(wèn)題，活動(dòng)是以小組的方式進(jìn)行。我在實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行一些指導(dǎo)，對(duì)一些必要的專題講解和方法的介紹，并對(duì)學(xué)生活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行觀察，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以自由自在的組織活動(dòng)小組，確定好自己研究的主題及內(nèi)容，確定研究的目標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況，我精心設(shè)計(jì)過(guò)程，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)控。在綜合實(shí)踐中，研究方式的選擇，學(xué)習(xí)小組的組成，活動(dòng)過(guò)程中的計(jì)劃、活動(dòng)成果的構(gòu)想，都完全在學(xué)生自己手上。

四年級(jí)學(xué)生“小”，而綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻是個(gè)“大”課。這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)一直困擾著我。一學(xué)期的實(shí)驗(yàn)表明，以前的理解太狹隘了。綜合實(shí)踐課無(wú)所謂大小，關(guān)鍵是要找到適合實(shí)際、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的路子，意識(shí)是培養(yǎng)出來(lái)的，能力是鍛煉出來(lái)的，要對(duì)自己的學(xué)生有信心！

綜合實(shí)踐活動(dòng)不能“教”，但綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻離不開必要的“教”。這后一個(gè) “教” 就是指導(dǎo)。尤其是課程啟動(dòng)才短短幾年，學(xué)生處于一種不知所然的狀況，一上來(lái)就放由學(xué)生所謂“自主選題”，這顯然是不切實(shí)際的。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的摸索，我指定了主題，綜合實(shí)踐活動(dòng)離不開教師的具體指導(dǎo)，制訂計(jì)劃，學(xué)會(huì)合作，均需要教師的點(diǎn)撥，甚至是訓(xùn)練。要“放”就必須先“扶”，否則學(xué)生無(wú)所適從。但老是“扶”而不敢“放”，學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自己走路。我一開始就布置他們寫方案，由于有生活中的基礎(chǔ)，很快方案就出來(lái)了。但是在方案的實(shí)施階段，一開始擔(dān)心他們第一次在校外自己活動(dòng)，安全問(wèn)題是我比較擔(dān)心的，還有一點(diǎn)小學(xué)生的自控能力還是不夠的。但是實(shí)踐下來(lái)，現(xiàn)在的小學(xué)生的能力還是比較強(qiáng)的，應(yīng)在該放手的時(shí)候就放手。

綜合實(shí)踐活動(dòng)，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而以前自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。課程實(shí)驗(yàn)剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，有什么意義和作用，結(jié)果兩節(jié)課下來(lái)，學(xué)生就興趣全無(wú)了。這時(shí)，我才發(fā)覺：不對(duì)勁！活動(dòng)課不能這么上！活動(dòng)活動(dòng)，必須讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在活動(dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中體驗(yàn)成長(zhǎng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力！因此，舊的單一的講授法必須淡去，必須采用新的“活動(dòng)教育法”來(lái)“活動(dòng)育人”。

教師只是個(gè)召集人。綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，決不是一個(gè)教師就能全部包下的。綜合實(shí)踐課是集體課！怎么不叫學(xué)生去請(qǐng)其他指導(dǎo)老師呢？后來(lái)的實(shí)踐證明，只有教師間的集體協(xié)作才能高質(zhì)量地教好綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種探索過(guò)程，是一種實(shí)踐過(guò)程，也是一種開放性思維過(guò)程，在實(shí)踐活動(dòng)中，最重要的是不重結(jié)果，而重過(guò)程，只要我們的學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，成長(zhǎng)起來(lái)了，這就是我的成功。