自讀要求

1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。

3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。

(解說(shuō)：本文雖說(shuō)是演講錄，但其實(shí)就是一篇科技論文，加上語(yǔ)言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個(gè)要求；生動(dòng)、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨(dú)具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個(gè)要求；本文是傳播科學(xué)知識(shí)的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個(gè)要求。)

自讀重難點(diǎn)

1.提煉本文的要點(diǎn)，增強(qiáng)概括能力。

2.探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。

(解說(shuō)：這兩點(diǎn)按本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)

總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個(gè)落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體如下：

1.初讀，總體感知。

結(jié)合注釋?zhuān)ㄗx全文，總體感知。

讀后能用一句話簡(jiǎn)要地說(shuō)出本文講了什么。

明確：本文講的是宇宙的未來(lái)問(wèn)題，預(yù)測(cè)了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。

2.再讀，提煉要點(diǎn)。

要求比上一次讀得細(xì)一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點(diǎn)。提煉要點(diǎn)的方法是：或者摘錄文中的語(yǔ)句，或者用自己的語(yǔ)言組織。

明確：

要點(diǎn)依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來(lái)。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類(lèi)；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界點(diǎn)上，所以?xún)煞N可能都會(huì)發(fā)生。

3.三讀，探究?jī)?nèi)涵。

要求比上一次讀得更深入，能對(duì)某些語(yǔ)句的內(nèi)涵進(jìn)行分析，也能對(duì)作者的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，或者對(duì)作者的整個(gè)科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。

4.交流討論。

交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對(duì)總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究?jī)?nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論。可以先在小組(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行，然后每個(gè)小組選一人參與全班交流。

(解說(shuō)：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動(dòng)。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè)，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度”，所以?xún)煞N結(jié)果都有可能。

本文專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，歐化語(yǔ)言明顯，閱讀起來(lái)非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說(shuō)明文、科技論文只有三四段，考生讀起來(lái)已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時(shí)一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時(shí)也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。

在引導(dǎo)過(guò)程中，可以將以下問(wèn)題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究?jī)?nèi)涵”不夠深入時(shí)。)

明確：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱(chēng)作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲模淮_定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。

明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕煛⒆诮填A(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。

44.對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?

明確：“對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，其關(guān)鍵問(wèn)題在于：平均密度是多少。”

5.作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?

明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以，在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說(shuō)，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個(gè)問(wèn)題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個(gè)則是微觀、細(xì)碎的，所以單獨(dú)列在“自讀思考”中。)

明確：用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。

明確：用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分。

(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來(lái)說(shuō)理的技巧。)

3.這篇文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，在說(shuō)明科學(xué)道理的同時(shí)，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出三個(gè)例子，分析其表達(dá)效果。

明確：

例如：①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián)，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”這句話讓人在笑聲中悟到人類(lèi)自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說(shuō)，1844年是第二次回歸的開(kāi)始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。”這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭，以保萬(wàn)無(wú)一失。”聽(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類(lèi)，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。

(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)

明確：這是遷移運(yùn)用題。體現(xiàn)本段要點(diǎn)的句子是“膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。”作者喜歡用比喻的方式將深?yuàn)W的理論說(shuō)得通俗易懂。

5.課文中霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說(shuō)即可。

(解說(shuō)：設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點(diǎn)只是一家之言，只是一種推測(cè)，無(wú)法得到證實(shí)，他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實(shí)證，因此也都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考來(lái)假設(shè)，或許會(huì)有不同的結(jié)論，不同的`發(fā)現(xiàn)。所以青少年對(duì)霍金的觀點(diǎn)可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)

6.霍金的中國(guó)學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對(duì)論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛(ài)因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對(duì)論的奇性定理；第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無(wú)毛定理和黑洞視界面積增加定理；第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無(wú)僅有——21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個(gè)手指能活動(dòng)，不能講話，與人交談要*計(jì)算機(jī)合成語(yǔ)言，有了新的想法也只能通過(guò)三個(gè)手指“敲擊”進(jìn)語(yǔ)言合成器里保存……可就是這樣一個(gè)重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。

在《果殼中的宇宙》一書(shū)中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩(shī)意的臺(tái)詞：“我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無(wú)限空間之王!”這句臺(tái)詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了“果殼”中的那個(gè)挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說(shuō)：“只要有智慧和精神在，沒(méi)有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無(wú)窮的力量。”在少年霍金的心中，崇拜的不是歌星或球星，而是貝特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。

(解說(shuō)：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計(jì)了上題；而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計(jì)了本題。霍金的朋友曾這樣感慨：“可以相信，當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類(lèi)最可貴的精神。”教師可介紹霍金的生平，介紹霍金2002年8月來(lái)華刮起的“霍金旋風(fēng)”，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對(duì)于“三星高照”的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評(píng)價(jià)，比如這樣評(píng)價(jià)：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價(jià)值取向的問(wèn)題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問(wèn)題。要讓學(xué)生意識(shí)到，只有在正確的價(jià)值取向引導(dǎo)下，個(gè)人才能體現(xiàn)出最大的人生價(jià)值，社會(huì)才能快速向前發(fā)展。)

1.未來(lái)的車(chē)大班教案

2.幼兒園中班美術(shù)教案：走進(jìn)未來(lái)的森林

3.宇宙里有些什么教學(xué)設(shè)計(jì)

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7.鏈家網(wǎng)的未來(lái)將會(huì)如何發(fā)展

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9.《過(guò)秦論》的教案

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能

1、了解詩(shī)人食指及其詩(shī)歌創(chuàng)作。

2、有感情地朗誦詩(shī)歌，理解朦朧詩(shī)的意境美，并能背誦前三段。

3、尋找路徑進(jìn)入詩(shī)歌的朦朧意象，掌握詩(shī)歌中的一些寫(xiě)作技巧。

二、過(guò)程與方法

1、閱讀鑒賞詩(shī)句，能夠以自己的語(yǔ)言體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。

2、學(xué)生能在活動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識(shí)和具體分析問(wèn)題的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生直面困難、熱愛(ài)生命的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

通過(guò)解讀朦朧意象，把握全詩(shī)的內(nèi)涵。

在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)、品讀鑒賞

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、課前準(zhǔn)備：每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對(duì)于詩(shī)歌的所思所想簡(jiǎn)單地記錄下來(lái)）

二、課堂導(dǎo)入：

什么是詩(shī)?

有人說(shuō)是情人與大海。有人說(shuō)是星空與云彩。

其實(shí)，詩(shī)是什么,誰(shuí)也說(shuō)不清楚；可是當(dāng)我們?cè)谠?shī)的王國(guó)尋尋覓覓之時(shí),當(dāng)我們?cè)诳娝沟奶炜樟鬟B忘返之時(shí),我們也許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實(shí)詩(shī)，更多的時(shí)候是一種青春的情懷。 （以下ppt演示）

24歲，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇最富才情的詩(shī)人徐志摩，懷著“真”“愛(ài)”“美”，在夕陽(yáng)下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。” 23歲，拜倫，一個(gè)游子，一個(gè)讓多少個(gè)世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫(xiě)下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱(chēng)：“早晨我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩(shī)壇上的拿破侖”。

22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。

21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？”，于是心中的春天滾滾而來(lái)，詩(shī)情如萬(wàn)物勃勃生長(zhǎng)，著名敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》由此誕生。

20歲，食指以他的青春與熱情在那個(gè)陰云密布的時(shí)代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅(jiān)定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。

三、知人論世（部分ppt演示）

1、食指簡(jiǎn)介 (先由學(xué)生談?wù)剬?duì)食指的了解)

《相信未來(lái)》是永不絕望的詩(shī)人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚(yú)臺(tái)人，1948年生，60年代開(kāi)始詩(shī)歌寫(xiě)作。他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒(méi)的天才詩(shī)人。

他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過(guò)，幾乎可以說(shuō)是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫(xiě)作著。食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來(lái)。

2、寫(xiě)作背景：

四、初步感受，朗讀生疑

1、請(qǐng)學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來(lái)。提醒學(xué)生重點(diǎn)朗讀詩(shī)歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)。

2、第三節(jié)是詩(shī)歌的難點(diǎn)，學(xué)生在自由朗讀的過(guò)程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫(xiě)下相信未來(lái)。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)。 （明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）

五、意象解讀

1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。（學(xué)生能用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）

明確：

第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力

爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方

灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?/p>

美麗的雪花——希望的火花

第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)

深秋的露水——失望的眼淚

鮮花——收獲的果實(shí)

凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但又孕育著新的希望

第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的

第6節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁

2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

（1）找出第三節(jié)的意象？

明確：兩種不同的朗讀方式實(shí)質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問(wèn)題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實(shí)到對(duì)意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。

（2）請(qǐng)學(xué)生想象“排浪”的特點(diǎn)，“手”與“手指”哪個(gè)更符合“排浪”的特點(diǎn)？（同樣“手”與“手掌”哪個(gè)更符合“大海”的特點(diǎn)？）

明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來(lái)更像“手指”；“大海”具有面積感與體積感，所以“手掌”更加形象。

（3）“曙光”與“筆桿”有沒(méi)有相似點(diǎn)？

明確：感受陽(yáng)光射入窗戶(hù)的感覺(jué)，看起來(lái)就像一根根，長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的“筆桿”。

六、示范朗讀體驗(yàn)，主旨探討

聽(tīng)示范錄音，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運(yùn)用。

明確：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的語(yǔ)言形式表示作者相信未來(lái)不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。

整體感受詩(shī)歌，探討詩(shī)歌的主旨。

明確：《相信未來(lái)》是食指在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，熱愛(ài)生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說(shuō)的屬于“灰色”。詩(shī)人是以熱愛(ài)生命作為思想內(nèi)核，所以他堅(jiān)定地相信未來(lái)，相信“未來(lái)人們的眼睛”，“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個(gè)“熱情、客觀、公正”的評(píng)定。詩(shī)歌主旨，教師應(yīng)從精神價(jià)值層面上加以引導(dǎo)。

七、多形式朗讀，加深對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)

在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時(shí)間而定），使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對(duì)文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。

八、學(xué)生小結(jié)課堂

充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請(qǐng)一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。

九、課后拓展

背誦詩(shī)歌一至三小節(jié)，參照詩(shī)歌的一二節(jié)，訪寫(xiě)一小節(jié)。要求盡量切合詩(shī)歌的感情基調(diào)。寫(xiě)完后同學(xué)之間相互交流。

食指經(jīng)典詩(shī)歌賞析

食指詩(shī)四首：

一、世紀(jì)末的中國(guó)詩(shī)人

添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴

經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊

在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得

像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)

化苦難的生活為藝術(shù)的神奇

凈化被金錢(qián)異化了的靈魂

如此我便沒(méi)有虛度

自幼追求藝術(shù)的一生

二、這是四點(diǎn)零八分的北京

這是四點(diǎn)零八分的北京，

一片手的海洋翻動(dòng)；

這是四點(diǎn)零八分的北京，

一聲雄偉的汽笛長(zhǎng)鳴。

北京車(chē)站高大的建筑，

突然一陣劇烈的抖動(dòng)。

我雙眼吃驚地望著窗外，

不知發(fā)生了什么事情。

我的心驟然一陣疼痛，一定是

媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。

這時(shí)，我的心變成了一只風(fēng)箏，

風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。

線繩繃得太緊了，就要扯斷了，

我不得不把頭探出車(chē)廂的窗欞。

直到這時(shí)，直到這時(shí)候，

我才明白發(fā)生了什么事情。

——一陣陣告別的聲浪，

就要卷走車(chē)站；

北京在我的腳下，

已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。

我再次向北京揮動(dòng)手臂，

想一把抓住她的衣領(lǐng)，

然后對(duì)她大聲地叫喊：

永遠(yuǎn)記著我，媽媽啊，北京！

終于抓住了什么東西，

管他是誰(shuí)的手，不能松，

因?yàn)檫@是我的北京，

這是我的最后的北京。

1968年12月20日

三、命運(yùn)

好的聲望是永遠(yuǎn)找不開(kāi)的鈔票，

壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；

如果事實(shí)真是這樣的話，

我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。 哪兒找得到結(jié)實(shí)的舢板？

我只有是街頭四處流落，

只希望敲到朋友的門(mén)前，

能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。

我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，

我的未來(lái)是抽不出鋒芒的青稞；

如果命運(yùn)真是這樣的話，

我愿為野生的荊棘高歌。

哪怕荊棘刺破我的心，

火一樣的血漿火一樣地燃燒著，

掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，

人死了，精神永不沉默！

1967年

四、熱愛(ài)生命

也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤， 把握不住自己命運(yùn)的前程，

那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音， 仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命。

也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后，

我死得比那湖水還要平靜。

那請(qǐng)去墓地尋找的我的碑文，

上面仍刻著：熱愛(ài)生命。

我下決心：用痛苦來(lái)做砝碼，

我有信心：以人生去做天秤。

我要稱(chēng)出一個(gè)人生命的價(jià)值，

要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命。

的確，我十分珍愛(ài)屬于我的

那條曲曲彎彎的荒槽野徑，

我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。

我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)，

深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬， 再加上那一叢叢攔路的荊棘

使我每一步都留下一道血痕。

我乞丐似地光著脊背走去，

深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷， 和夏天毒日頭烈火一般的灼熱， 這使我百倍地珍惜每一絲溫情。

但我有著向舊勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性， 雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。

我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，

就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。 1978年北京

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

相信未來(lái)

食指

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)食指，了解他在當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展史上的重要地位；

2、把握詩(shī)人的思想情感，體味本詩(shī)的韻味，培養(yǎng)新詩(shī)鑒賞能力；

把握詩(shī)人的思想情感，體味本詩(shī)的韻味和培養(yǎng)新詩(shī)鑒賞能力

教學(xué)方法：講授法、誦讀法、討論法

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、 認(rèn)識(shí)食指和《相信未來(lái)》：

1、 從一條新聞導(dǎo)入：

2001年，第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C發(fā)得有點(diǎn)古怪。媒體報(bào)道時(shí)稱(chēng)之為“自殺者和精神病人”獲獎(jiǎng)。自殺者，是指xxxx年在山海關(guān)臥軌自殺的海子；精神病人，是指在精神病院生活了十多年的食指，也就是今天我們一起探討的《相信未來(lái)》的作者。

2、 食指其人：

食指不是生來(lái)一個(gè)精神病患者。注釋①：食指原名郭路生，生于1948年，山東魚(yú)臺(tái)人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。

這段話我要給出2個(gè)解釋。

1個(gè)解釋?zhuān)菏持钢栽飞且驗(yàn)樗撬哪赣H在行軍途中生下來(lái)的。食指出生在一個(gè)革命家庭。出生不久，我們國(guó)家就解放了。

食指的命運(yùn)并不順達(dá)。他先讀書(shū)，再插隊(duì)，再當(dāng)工人，再入伍，再?gòu)?fù)員。他從16歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)作這首名揚(yáng)天下的《相信未來(lái)》的時(shí)候，才20歲。文革時(shí)期，真正的文藝創(chuàng)作少之又少，從鄰近山西的陜西、內(nèi)蒙古，到遙遠(yuǎn)的黑龍江兵團(tuán)和云南兵團(tuán)，全國(guó)只要有知青的地方，都有郭路生的詩(shī)歌傳誦，這是一個(gè)多么受歡迎的詩(shī)人！

72年，詩(shī)人的精神出了問(wèn)題。關(guān)于詩(shī)人的精神病病因，有3種說(shuō)法：一說(shuō)文革的極左思潮影響到部隊(duì)，他內(nèi)心的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了極大的沖突；二說(shuō)因入黨外調(diào)學(xué)校檔案里有文革初期他因?qū)懺?shī)被審查的材料；三說(shuō)詩(shī)人戀愛(ài)受挫。 即使在精神病院里，食指也未停止創(chuàng)作。

1998年，《文友》將文學(xué)獎(jiǎng)授予《相信未來(lái)》的作者、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的一代先驅(qū)食指先生。頒獎(jiǎng)儀式在北京第三精神病院舉行。

現(xiàn)在的食指已經(jīng)出院了，過(guò)著十分簡(jiǎn)單的生活，精神狀態(tài)有了很大的改觀。

3、 關(guān)于《相信未來(lái)》：

《相信未來(lái)》是在知青中間廣為流傳，但于文革時(shí)期被政府嚴(yán)厲批判的詩(shī)。江青說(shuō)：相信未來(lái)就是否定現(xiàn)在，食指因此被定名為“灰詩(shī)人”。

我們一起來(lái)讀一讀詩(shī)歌，看看食指是如何相信未來(lái)而又否定現(xiàn)在的。

二、詩(shī)歌研讀

1、這首詩(shī)最明顯的感情是什么？

明確：相信未來(lái)，堅(jiān)定地相信未來(lái)

2、詩(shī)人堅(jiān)定地相信未來(lái)，那與未來(lái)相對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”是什么樣的？用了哪些意象？ ①現(xiàn)實(shí)是殘酷的，壓抑的，荒涼的。

意象：蜘蛛網(wǎng)，（無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)）

灰燼的余煙（嘆息著貧苦的悲哀）

鮮花依偎在別人的情懷

紫葡萄化為深秋的露水

②色調(diào)是冷的，凄苦的。

意象：深秋的露水 凝露的枯藤

凄涼的大地

①詩(shī)句：“我依然固執(zhí)地”（兩次反復(fù)地強(qiáng)調(diào)）

②意象：美麗的雪花 曙光 孩子的筆體

這些都是純潔、圣潔的意象，也就是他內(nèi)心的圣潔的追求和對(duì)未來(lái)不失信心和激情。

③還有其他的意象，如第四節(jié)詩(shī)中的：未來(lái)人們的眼睛、睫毛、瞳孔。

4、對(duì)于未來(lái)，對(duì)于未來(lái)的人們，詩(shī)人除了相信外，還有什么樣的心情？請(qǐng)同學(xué)把第五節(jié)和第六節(jié)朗讀一下。

①對(duì)未來(lái)還有彷徨的不確定，如第五節(jié)詩(shī)。

②對(duì)未來(lái)的人們還有一種等待著他們的公正評(píng)定的焦急心情，如第六節(jié)詩(shī)。

請(qǐng)同學(xué)們帶著彷徨和焦急的心情來(lái)朗誦這兩段。

5、最后，詩(shī)人找到可以寄托信念的事物了嗎？他發(fā)出了怎樣的呼喊？（讀第7節(jié)）

①找到了——未來(lái)、戰(zhàn)勝死亡的年輕生命、不屈不撓的努力。

的現(xiàn)實(shí)里，唯有寄希望于虛妄的未來(lái)，也許在虛妄的不可知的未來(lái)里有著希望的光。）

6、請(qǐng)同學(xué)們朗誦最后一節(jié)，體會(huì)最后一節(jié)詩(shī)在形式上有什么特點(diǎn)？

這一段的句式，相比之前的段落，顯得短促有力、節(jié)奏加快，

7、在內(nèi)容上，有什么變化？

直抒胸臆

作者直抒胸臆地吶喊，希望我們的朋友，要相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。理想信念在這直抒胸臆的吶喊中展現(xiàn)地淋漓盡致。

整首詩(shī)作小結(jié)：食指在生命的暗夜里，焦急地等待著光明的到來(lái)，渴望未來(lái)的人們撥開(kāi)歷史的風(fēng)塵，看透歲月的篇章。但他的吶喊被那個(gè)時(shí)代一聲聲看似雄壯的口號(hào)給淹沒(méi)了。然而這些渴望的心聲能壓抑得住嗎？歷史告訴我們，不能！

教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)

第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C發(fā)得有點(diǎn)古怪。媒體報(bào)道時(shí)稱(chēng)之為“自殺者和精神病人”獲獎(jiǎng)。自殺者，是指xxxx年在山海關(guān)臥軌自殺的海子，海子的代表作——《面朝大海，春暖花開(kāi)》；另外那個(gè)精神病人，是指近十多年來(lái)一直生活在精神病院的食指，今天我們一起來(lái)探討他的《相信未來(lái)》。

（ppt）

1、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。

灰燼（ ） 瞳孔（ ） 阻撓（ ） 果脯（ ） 游弋（ ） 搖曳（ ） 2、食指原名郭路生。食指認(rèn)為在中國(guó)作為詩(shī)人，無(wú)論是寫(xiě)作還是生活都存在著無(wú)形的壓力，但別人在背后的指點(diǎn)絕對(duì)損傷不了一個(gè)人格健全的詩(shī)人，于是他用“食指”為筆名，以表達(dá)自己的抗?fàn)幣c解嘲。1948年11月出生于河北，自幼愛(ài)好文學(xué)，深受馬雅可夫斯基、普希金、萊蒙托夫等人詩(shī)歌的影響。長(zhǎng)詩(shī)《海洋三部曲》第一節(jié)寫(xiě)于xxxx年，那一年，食指16歲。1967年紅衛(wèi)兵落潮，在一代人的迷惘與失望中，詩(shī)人以深情的歌唱寫(xiě)下了《再也掀不起波浪的海》和《給朋友》這首詩(shī)的后兩節(jié)，那是一組催人淚下之作。緊接著，在那年的冬天他又寫(xiě)下了那首有關(guān)冰層下求索陽(yáng)光與真理的魚(yú)的長(zhǎng)詩(shī)《魚(yú)兒三部曲》。可以說(shuō)食指的創(chuàng)作為一代詩(shī)人的崛起奠定了定向的基石。他被人們稱(chēng)為“新詩(shī)第一人”。無(wú)疑食指是一位填補(bǔ)了歷史空白的優(yōu)秀詩(shī)人。

二、 目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀

（ppt展示教學(xué)目標(biāo)）

（一）、整體感知，理清脈絡(luò)

學(xué)生自主閱讀詩(shī)歌，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

學(xué)生自主朗讀：

明確：

課文基本結(jié)構(gòu)：

1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)

第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念

第4節(jié)：想信未來(lái)有人能夠看清歷史，辨明真-相 相信未來(lái)

第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說(shuō)

第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)

第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來(lái)努力奮斗 決心戰(zhàn)斗

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究 （對(duì)話文本，學(xué)會(huì)審美）

1、 集體誦讀《相信未來(lái)》

問(wèn)題：食指生活的時(shí)代，“現(xiàn)在”是怎樣的？詩(shī)人用哪些詩(shī)句來(lái)表達(dá)？

明確：蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，

我的紫葡萄化為深秋的露水，我的鮮花依偎在別人的情懷，

問(wèn)題：這些意象所表達(dá)的意義？

明確：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力 爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方

灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?紫葡萄——希望的果實(shí)

深秋的露水——失望的眼淚 鮮花——收獲的果實(shí)

問(wèn)題：第一、第二詩(shī)節(jié)中其他意象所表達(dá)的意義？

明確： 美麗的雪花——希望的火花

凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但有孕育著新的希望

====》灰暗的色彩，殘酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的無(wú)助，“知其不可為而為之”的執(zhí)著和理想，在絕望中，詩(shī)人誕生了新的信念，給人強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。

2、 齊誦第一、第二詩(shī)節(jié)，體會(huì)詩(shī)人的情感。

3、 第三詩(shī)節(jié)的節(jié)奏處理：我要用手指/那涌向天邊的排浪，

我要用手掌/那托住太陽(yáng)的大海，

搖曳著曙光/那枝溫暖漂亮的筆桿，

用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)。

====》這個(gè)詩(shī)節(jié)里，詩(shī)人的情緒發(fā)生了重大的變化，在他眼前出現(xiàn)的，不再是灰暗的世界，他要用巨手，在海天大幕上，率真而又堅(jiān)定地寫(xiě)下“相信未來(lái)”。

4、 小結(jié)：相信未來(lái)，是以上3小結(jié)反復(fù)出現(xiàn)的句子，意在強(qiáng)化詩(shī)歌的的主題、主旋律。

5、 個(gè)別誦讀4、5、6三詩(shī)節(jié)，思考：詩(shī)人站在哪個(gè)角度看問(wèn)題，所以他相信未來(lái)？ 明確：時(shí)間會(huì)給歷史以公正的評(píng)價(jià)。這三節(jié)同樣看出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判精神。

6、 男生讀最后一小結(jié)，在這個(gè)小結(jié)里，詩(shī)人直抒胸臆，以異乎尋常的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)和執(zhí)著告訴人們，不管人生多么艱辛，無(wú)論命運(yùn)多么坎坷，都應(yīng)該堅(jiān)忍不拔、百折不回、熱愛(ài)生命、相信未來(lái)。作品的內(nèi)在情緒在此得到發(fā)展，理想信念也得到升華。

7、 齊誦這首詩(shī)，邊讀邊體會(huì)。 四、重點(diǎn)講解，深度研習(xí)

1．思考： “用美麗的雪花寫(xiě)下”“用孩子的筆體寫(xiě)下”，有什么含義？

學(xué)生討論交流：

明確：

“美麗的雪花”，那是“嚴(yán)冬”的亮色，盡管輕盈，卻給人寄望未來(lái)的美麗；“孩子的筆體”，盡管稚嫩，卻是希望的種子，只要大海能托住太陽(yáng)，就有希望。（不必求一致）

2．三次“寫(xiě)下”“相信未來(lái)”有什么變化？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

學(xué)生討論交流：

明確：

先是在“失望的灰燼”上寫(xiě)，再是“在凄涼的大地上”“用凝露的枯藤”寫(xiě)，表現(xiàn)出詩(shī)人什么都被剝奪了，處于極端貧困之中（也可以理解為精神）；最后“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”，“用孩子的筆體”寫(xiě)，表明詩(shī)人有孩子似的純真，仍然對(duì)未來(lái)存有不滅的希望和信心。

3．第4詩(shī)節(jié)人稱(chēng)為什么由“我”變成“她”？

學(xué)生討論交流：

明確： 這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作品的視角由“我”轉(zhuǎn)向了“她”。“她”就是未來(lái)，從未來(lái)看現(xiàn)在，現(xiàn)在就變成了歷史，詩(shī)人期待的是“她”能撥去“腐爛的皮肉”看到“我們的脊骨”，從而能“給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”。透過(guò)字面，我們可以看出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判精神，同時(shí)他又想告訴人們，這一切是真實(shí)的、不可回避的。因此，盡管有“迷途的惆悵”，有“失敗的苦痛”，但歷史不可抹去，未來(lái)將會(huì)做出公正的評(píng)價(jià)。

4.如何理解本詩(shī)反復(fù)手法的運(yùn)用？

學(xué)生討論交流：

力，突出了詩(shī)歌的主旨。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

相信未來(lái)

1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)

第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念

第4節(jié)：想信未來(lái)有人能夠看清歷史，辨明真-相 相信未來(lái)

第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說(shuō)

第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)

第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來(lái)努力奮斗 決心戰(zhàn)斗

教后記：

此詩(shī)歌篇幅不長(zhǎng)，但現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)文革那段歷史知之甚少，要想掌握作者的思想感情，就要把寫(xiě)作背景給學(xué)生介紹清楚，然后通過(guò)朗讀訓(xùn)練等環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解主題。教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)放在品味語(yǔ)句上，體味反復(fù)的寫(xiě)作方法對(duì)表現(xiàn)思想情感的作用。

設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：

在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，要結(jié)合時(shí)代背景，通過(guò)反復(fù)誦讀去體味作者的感情，圍繞詩(shī)歌主旨設(shè)計(jì)精巧問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去把握作者感情，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的反復(fù)吟誦，理解詩(shī)人的感情。

高一語(yǔ)文 皮慶帥

相信未來(lái)

一、知識(shí)和能力

1． 知人論世，了解作者和寫(xiě)作背景。

2． 朗瀆體悟，理清思路,尋找意象，品味意境。

二、過(guò)程和方法

誦讀、感悟，理解、鑒賞 通過(guò)誦讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的形象,體悟意境，把握情感。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

了解作者面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，始終不逾地?zé)釔?ài)祖國(guó)，相信未來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷和樂(lè)觀精神，培養(yǎng)學(xué)生不管人生多么艱辛、命運(yùn)多么坎坷，都要對(duì)未來(lái)充滿信心，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。