很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇一
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學經(jīng)典小說,說的是有關男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆。現(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代著名的學者,作家,而一位是“導彈之父”,著名科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關,我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
錢鐘書,生于1910年,殞于1998年,是當代中國著名的學者、作家。他的著作眾多,以《圍城》名冠天下,享譽中外,但錢鐘書先生確是個治學嚴謹、謙虛謹慎、淡泊名利的人。錢鐘書一向對自己要求非常嚴格,對自己的作品尤為苛刻,現(xiàn)存的每部作品都可以說是都是經(jīng)錢鐘書千錘百煉得來的。錢鐘書絕對不敢以大師自居,從不廁身大師之列,不開宗立派,不傳授弟子,不號召對他的作品予與研究,也不喜歡旁人為他介紹。
他對自己的長篇小說《圍城》和短篇小說以及散文等創(chuàng)作,都不大滿意。盡管電視劇《圍城》給原作贏得廣泛的讀者,但他對這部小說確實不大滿意。認為“小時候干的營生”會使他“咳且笑”,不過也并不以為見不得人,認為誰都有個成長的過程。他不愿出《集》,諸如《全集》、《選集》之類。常說自己是“一束矛盾”,認為自己的作品不值得全部收集,認為自己的作品各式各樣,揉合不到一起。錢鐘書先生的這種治學嚴謹、謙虛謹慎、淡泊名利精神是值得我們青年一代好好學習的,尤其是在這個物欲橫流、向“錢”看齊、沽名釣譽的社會。不可否認,如今的物質水平確實比以前好了,但是精神生活呢?這也是為什么黨中央積極號召要加強精神文明建設。如今雖是21世紀,可我們?nèi)匀灰獙W習過去,要知道忘記過去,就意味著背叛。
我更愿意認為是以方鴻漸的 “愛情”為線索寫成的,因為愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“一夜情”,“結婚”,“離婚”等寫成的當代經(jīng)典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事,他的愛情經(jīng)歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看,可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確,如果一定要做個精確的排序,那倒是頭疼的事。
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇二
婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完,但《圍城》確是個例外,感懷與自己成長路上“圍城”的困惑,想從中獲得解華考|zk168答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”,還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習慣,以及他對生活的樂觀豁達,自己找樂子。
學者之為學者并非偶然。
對《圍城》這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動,栩栩如生,讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的比喻運用得讓我嘆服,甚至可以有讓人回味的余地,它不是某幾句話寫得精恰,而是整段話,或者就是你一口氣讀完的這本書。我覺得趙辛楣這個人物最討我的好,我很喜歡這個人物——知世事卻不世故,精明、智慧又不算計,處世靈活卻夠不上圓滑(當然僅僅是我自己個人的觀點)。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮 ,作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍…… “日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇三
《圍城》中的主角方鴻漸,一個典型的知識分子,不斷被困在愛情、事業(yè)和家庭的圍城之中。徘徊于城外之時,渴望進去;深陷于其中糾紛之時,又渴望逃出。
這讓我想起了近來發(fā)生的一件事。入黨,是很多人都渴望的事。有些人認為那是件光榮的事,也有些人認為那對以后工作有很大的推動作用,所以,很多人都跟著潮流寫入黨申請書。可是,當成為入黨積極分子之后,聽到老師們講了那些關于成為黨員之后所受的種種束縛之后,很多人動搖了,想退出了。一些人選擇糾結著繼續(xù)參加入黨培訓,而另外一些人選擇了退出。這不也是生活中的圍城嗎。當初他們?nèi)巳硕枷胫梢猿蔀辄h的一份子,而現(xiàn)在卻后悔了。還有那些沒有成為入黨積極分子的同學,還在等待加入入黨培訓的隊伍中。
進不去的人想進去,出不來的人想出去。這就是圍城的困擾。
在我們生活中,圍城無處不在。愛情,事業(yè),社會......處處都充斥著被困住的人。一個沒有經(jīng)歷過愛情的人,是多么渴望找到伴侶、渴望早日成家。可是,又有多少戀愛中或者已經(jīng)成家的人,被各種煩惱困擾著,期盼著恢復單身,或者尋找另外一個伴侶。看著那些被工作和社會上的各種爾虞我詐和黑暗斗爭所困住的人群,感慨著這圍城的巨大魔爪,我想說,生活本身就是一座圍城,我們既然掙脫不了這圍城的束縛,何不嘗試著去享受自己當下的生活。就比如說,對于入黨,我只知道,既然我選擇了加入,我就堅持下去,雖然開始時會有些動搖,但是仔細想想,當初是我自己選擇的,總會有我的理由,我需要做的是堅持下去,最后是好事還是壞事,誰也不知道。如果現(xiàn)在就退出了,豈不是體驗的機會也沒有了。所以,既來之,則安之。
在形形色色的圍城里,不要總是想著掙脫出去,外面的世界并不是想象中的那么美好,那只是另外一座圍城罷了。相反,如果學會在圍城里過上精彩的生活,那才是最好的結果。這樣,就不會再受到外面世界其他圍城的困擾了。
還在徘徊于進去與出來的人,嘗試著享受當下的幸福吧,這樣的人生才會更有意義。
最終,我進去了,我也沒有想著要出來。因為,里面的生活也不錯!
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇四
正如錢先生所說:"這個時光掉隊的計機會,哪種減肥藥效果最好,有意中包括對人生的諷刺和感傷,深于所有說話,一切啼笑,壯陽。"人生就是一場誤會,在一個年夜誤會下的有數(shù)小誤解,時間、空間和世間…旁邊,有一些誤會,或者一生,或者多少輩子,甚乎永遠也說明不清。然而正是這些誤會,才把這世上一個個新鮮的性命串成故事,漸漸傳播或緩緩淡忘。
《圍城》,一部我認為值得買回書架的小說,。看完以后終于清楚,為什么像韓寒這樣一個憤世嫉俗,毫不隨潮的文學背叛,會有一個抹不去的偶像――錢鐘書。
讀了錢師長教師的書,讓我覺得一個時期就如許實在的活在我的眼前。一些譏諷,一些夸大,一些風趣還有一些難過。我不想對小說中的人物停止任何評估,由于他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。
我們永遠無法弄清上一步是否走對,正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對。因為素來不任何力氣能給咱們從新來過的機遇。
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇五
上學的時候經(jīng)常聽同學提起這本書,一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多,正值讀書主題月活動,前后仔細讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學生,一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義。
整本書中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結局。
我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實去做好,盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報,實事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質。工作不出問題,生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉變,我們不再年少,肩上的責任增加了,現(xiàn)實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標,堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。
圍城第章讀后感圍城第九章讀后感篇六
五一回家,什么都沒帶,只帶了一本書回家,這本書是親愛的姐姐送給我的,一直沒時間看。本以為這次還是不會有時間看,結果火車上很無聊,是一個消遣的機會,終于還是看完了。看后覺得寫得挺不錯。后來在網(wǎng)上搜了一下,理解更加深刻,借此機會發(fā)表一下感想。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師!