時間流逝得如此之快，前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，是時候開始寫計劃了。計劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計劃書范文，我們一起來了解一下吧。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇一

小學(xué)語文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。我們要研究德育在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中的特征，根據(jù)小學(xué)語文學(xué)科的特點，通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來實施德育，培養(yǎng)高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質(zhì)。

語文教育通常指的是關(guān)于自己祖國語言的教育活動。祖國語言負(fù)載著自己祖國和民族的思維方式、思想感情，傳承著自己祖國綿延不息的文化，具有深刻的底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。所以，應(yīng)該把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點放在課堂教學(xué)上。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

當(dāng)然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。 一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)習(xí)成績，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生訂閱書刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺悟。

寫日記是課外寫作活動的一種重要形式。有位特級教師說："日記是道德長跑，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。"絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，說心里話，這便起到了使人求真的作用。"寫日記能規(guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚(yáng)真善美，這便起到了教人向善、愛美的作用。"教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能。課外寫作活動還有編寫板報、墻報等。這些寫作活動也是進(jìn)行語文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨立工作能力。

學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，就會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。

學(xué)生相處融洽，對學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運(yùn)用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到"春風(fēng)化雨，潤物無聲"的作用。

語文教學(xué)中的德育，涉及到社會生活的方方面面，必須開辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書，出有關(guān)墻報，辦有關(guān)小報，寫有關(guān)評論，開展演講會、朗誦會、辯論會等各種活動，實行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。

實施小學(xué)語文德育，要注意學(xué)生的年齡特征和心理特征，不搞成人化、兒童化教育。 在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路，激發(fā)他們積極向上的動力。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇二

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。曾指出:我國改革開放以來，最大的失誤在于教育。一針見血，擊中要害，因此，我國要堅定地沿著中國特色的社會主義道路前進(jìn)，培養(yǎng)“四有”的無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人和勞動者，全面加強(qiáng)德育教育勢在必行。作為藝術(shù)學(xué)科的音樂更應(yīng)該重視德育教育。

二、培養(yǎng)目標(biāo)：

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對學(xué)生的德育基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實際開展德育教育。因此在音樂學(xué)科的教學(xué)中，有責(zé)任也應(yīng)有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。

三、措施方法：

（一）、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂音樂課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。

（二）、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

（三）、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。

（四）、利用活動和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外活動有機(jī)結(jié)合，我們通過每學(xué)年每學(xué)期開展一些如校園藝術(shù)節(jié)和主題文藝活動。

在原因課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。因此，做為一名音樂教師要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。

我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇三

臨澧一中語文組

酉世明

德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”他把德育放在首位，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。使學(xué)生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

把德放在首位，是因為德調(diào)節(jié)著才的運(yùn)用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個社會或階級不僅要對青少年學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進(jìn)行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負(fù)著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神，把德育滲透到教學(xué)中去，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。可是在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中，我深深體會到在教學(xué)中滲透德育的重要性，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。

就拿語文教學(xué)來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過程中。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識。文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對照，來論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時地教育。學(xué)生充分認(rèn)識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。

再如《師說》一文，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，擇師標(biāo)準(zhǔn)的問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的進(jìn)步思想。作者針砭了當(dāng)時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。

這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、“其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進(jìn)行充分論證，批判上層“士大夫之族”不重視師道的惡劣風(fēng)氣。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識到從師的必要性和重要性，從而使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。

德育在教學(xué)中的滲透，其特點是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時，都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過程之中。可以說，德育的滲透，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學(xué)生自覺地反省思考，增強(qiáng)自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學(xué)才算成功。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇四

結(jié)合品德與社會學(xué)科的特點，把德育教育附著于知識的講授或訓(xùn)練之中，使學(xué)科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結(jié)合，達(dá)到知識的傳授與德育教育的水乳交融，真正做到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"。這樣，學(xué)生不會感到是在接受單純的思想教育，但卻在不知不覺中已受到了深刻的思想教育。教學(xué)中，教師不能把德育教育生拉硬套的附著在單一的知識傳授上，德育教育在學(xué)科中自然而然滲透的同時，也收到了良好的教育效果。

品德與社會學(xué)科是一門生活性很強(qiáng)的學(xué)科，把握住學(xué)科的性質(zhì)和特點，在滲透德育教育時，才能充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢。在日常的教學(xué)中，作為教師應(yīng)該抓住品德與社會學(xué)科"生活性"這一重要特點進(jìn)行教學(xué)，只有這樣才能增強(qiáng)德育滲透的生動性。例如：教學(xué)《全家福》一課時，通過搜集日常生活中父母長輩養(yǎng)育自己的典型事例，體會家庭成員間的親情，使學(xué)生知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩。

德育教育不僅要與知識傳授、能力培養(yǎng)相結(jié)合，還應(yīng)選準(zhǔn)它與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點，才能增強(qiáng)教育的針對性，收到良好的教育效果。面對當(dāng)今社會獨生子女家庭越來越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問題，如：學(xué)生耐挫能力不強(qiáng)，以自我為中心，不愿吃苦，自理能力差，父母教育方式不當(dāng)，道德觀念、集體觀念、節(jié)儉思想意識淡薄等。這就要求教師在認(rèn)準(zhǔn)學(xué)生精神需求的同時，對癥下藥，對其進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透。對當(dāng)今學(xué)生耐挫能力差這一精神需求，課堂上教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生知道遇到困難時應(yīng)該做到不退縮，體驗克服困難取得成功后的樂趣，從而學(xué)會自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。以此為德育教育的滲透點是教師最佳的選擇。

品德與社會學(xué)科是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門綜合性課程，教材的編寫主要依據(jù)學(xué)生的年齡特點、心理特點，有較強(qiáng)的階段性。人的品德發(fā)展有一定的先后順序，在整個發(fā)展中也具有一定的階段性。德育內(nèi)容蘊(yùn)含于知識內(nèi)容之中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，教師必須按照兒童在不同教育階段和不同年級的道德發(fā)展水平加以組織和安排德育內(nèi)容，教師還應(yīng)在不同的教育階段確定不同德育教育內(nèi)容的側(cè)重點，從而體現(xiàn)其內(nèi)容組織的科學(xué)化。

德育的針對性和實效性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在學(xué)生的品德形成脫離學(xué)生生活實際，將品德從學(xué)生的生活中剝離出來作為一門知識去傳授。品德與社會學(xué)科加強(qiáng)了德育與生活的聯(lián)系，教學(xué)時教師應(yīng)重視德育的實效性，把學(xué)生置于特定的生活情境中，讓問題在情境中提出，呈現(xiàn)了生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過學(xué)生直接參與的社會生活，讓學(xué)生在體驗中感受道德沖突，感悟道德選擇，實現(xiàn)自我、主動的教育過程。

總之，德育教育在品德與社會學(xué)科中的滲透是十分重要的，它必須與教學(xué)工作緊密結(jié)合在一起。教師若能在品德與社會學(xué)科中有機(jī)的滲透德育工作，學(xué)生定能在掌握知識的同時接收到良好的思想品德教育，才能成為建設(shè)未來祖國的棟梁之材!

教學(xué)滲透德育工作計劃篇五

富錦市第十一小學(xué)

孟昭鳳

小學(xué)課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行知識傳授與思想品德教育的主要渠道。《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中指出：思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須完成的一項重要任務(wù)，要從一年級起貫穿在各年級的教學(xué)中。但數(shù)學(xué)教學(xué)中的思品教育，畢竟不同于思品課，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。那么在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣滲透思想品德教育呢？滲透那些方面的內(nèi)容呢？經(jīng)過多年的實踐，我認(rèn)為有下面的一些方法。

一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。數(shù)學(xué)課上，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。總之，不論是師生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨立思考、克服困難的精神；計算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、充分利用教材挖掘德育素材

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。在教學(xué)圓周率時，可以介紹圓周率是我國偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。這樣的例子在數(shù)學(xué)中數(shù)不勝數(shù)，只要教師對教材充分挖掘，就可以找到很多有利的德育教育的素材。

數(shù)學(xué)課不同于思想品德課，也不是少先隊活動課，它有其自身的特點，不能夠整節(jié)課對學(xué)生進(jìn)行品德、說理教育，只能結(jié)合教學(xué)過程抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表進(jìn)行滲透。如在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可選取一些好的事例：如做好事、節(jié)約用水、用電、改革前后的人均收入等，使學(xué)生在解題過程中潛移默化地受到教育。這樣的結(jié)果是學(xué)生都受到很大的鼓舞，做起題來特別認(rèn)真，還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。

四、利用生活實際和其他形式進(jìn)行德育教育

能及時讓學(xué)生了解一些外界的信息，又能及時對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，激勵學(xué)生奮發(fā)向上。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要而且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機(jī)滲透，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。我相信只要我們抓住時機(jī)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中及時滲透德育，做到智育、德育巧妙結(jié)合，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，這樣的教學(xué)必能收到事半功倍的效果。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇六

對于小學(xué)生來說，在游戲中進(jìn)行德育教育是一種非常好的方式。體育游戲也有很好的教育內(nèi)容，比如在學(xué)習(xí)投擲時，讓學(xué)生用廢紙團(tuán)往垃圾筐里投，在這個過程中講解投擲的知識點，增強(qiáng)了學(xué)生的理解，然后讓學(xué)生看散落在垃圾筐周圍的廢紙團(tuán)，給學(xué)生講亂扔垃圾的壞處，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。小學(xué)生喜歡游戲，也比較爭強(qiáng)好勝，教師在教學(xué)中要正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識及友愛意識。比如在接力跑中，有的學(xué)生跑得快，有的學(xué)生跑得慢，或者沒有配合好接力棒掉在地上耽誤了時間，結(jié)果輸了比賽。這種情況下學(xué)生往往很容易去埋怨跑得慢的學(xué)生，和沒有交好接力棒的學(xué)生。這個時候教師要對學(xué)生進(jìn)行教育，告訴學(xué)生在團(tuán)隊里要互相友愛，每個人都有自己的長處，要尊重他人。同時鼓勵跑得慢和沒交接好接力棒的學(xué)生，并幫助他們，使其樹立自信。在經(jīng)過一段時間的鍛煉后還可以再進(jìn)行一次比賽，讓他們看到自己的進(jìn)步。通過這一類的體育游戲讓學(xué)生學(xué)會看到別人的長處，培養(yǎng)團(tuán)隊意識，并讓學(xué)生明白努力就會有進(jìn)步。各類體育活動的要求不同，有的要求速度，有的需要耐力，有的需要集體配合才能取勝，個人的成績也會影響整體的成績，因此教師要善于啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)、勇敢、堅韌不拔的品質(zhì)和團(tuán)隊合作的集體主義精神。比如在拔河、接力和各種球類項目中，教師在講授技術(shù)的時候強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間配合的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。無論是游戲還是比賽，都有輸有贏，教師在體育活動中要向?qū)W生傳遞一種敢于拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。無論是游戲還是比賽，都有它的規(guī)則，教師要讓學(xué)生學(xué)會遵守規(guī)則，學(xué)會約束自己。體育教學(xué)中還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，以故事的形式給學(xué)生講解中國從“東亞病夫”到現(xiàn)在的體育強(qiáng)國的經(jīng)歷，講述運(yùn)動員是通過怎樣的刻苦訓(xùn)練來為國爭光，用典型事例或者典型人物來激發(fā)學(xué)生的愛國意識。總之，體育活動中處處存在著德育教育，教師要善于總結(jié)，善于引導(dǎo)，促使學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。

二、從教學(xué)細(xì)節(jié)中進(jìn)行德育教育

除了教師刻意設(shè)置情境來進(jìn)行德育教育外，在教學(xué)中的細(xì)節(jié)上也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行德育教育。比如上體育課前領(lǐng)取器材和課后的還體育器材，就是引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)公物、熱愛勞動的好機(jī)會。對于不愛護(hù)體育器材的學(xué)生進(jìn)行制止和教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)愛護(hù)公物。在安排幾次學(xué)生課后歸還體育器材以后，故意忘記安排一次，對于熱心幫助老師，主動整理體育器材的學(xué)生給予當(dāng)眾表揚(yáng)，這樣也就培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心，促使他們養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。教師要提高自己的教學(xué)素質(zhì)，發(fā)揮榜樣作用，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教師的日常行為隨時會對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，所以要做好學(xué)生的思想教育，教師首先要嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前保持良好的形象，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。比如要求學(xué)生體育課上穿運(yùn)動服，體育教師自己課上一定要穿運(yùn)動服；教育學(xué)生要講文明，教師一定要時刻注意自己的言行；對于自己做的不到位的地方一定要敢于承認(rèn)；上課要求學(xué)生要準(zhǔn)時，自己更有準(zhǔn)時……這樣才會讓學(xué)生有更深刻的感受，才能有效地滲透思想品德教育。由于小學(xué)生的接受能力較差，所以小學(xué)體育中的德育教育是一個潛移默化的過程，單純的理論說教很難使學(xué)生受到教育，只有教師善于把握時機(jī)去引導(dǎo)，為思想品德教育創(chuàng)造條件，才能使德育教育在體育教學(xué)中得到有機(jī)滲透。

三、結(jié)語

課堂教育隨著時代而不斷創(chuàng)新、改革。學(xué)校的體育教育對學(xué)生的身體健康、思想健康有著非常重要的影響。體育教師要不斷探索和總結(jié)，在體育課堂教學(xué)中滲透德育教育，使學(xué)生能夠更好地掌握技能，接受教育，促進(jìn)學(xué)生的思想更健康地發(fā)展。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇七

以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，貫徹落實《_中央_關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德建設(shè)實施綱要》，以“培養(yǎng)自主能力強(qiáng)、行為習(xí)慣好、人格健全的個性化優(yōu)秀少年兒童”為總體目標(biāo)，以新市區(qū)文體教育局倡導(dǎo)的“創(chuàng)建和諧文明校園”為主題，繼續(xù)堅持低起點切入，小目標(biāo)實施，分層次推進(jìn)，多渠道展開的工作思路，以課堂教育為主渠道，以豐富多彩的課內(nèi)外活動為載體，扎實做好各項德育工作，高質(zhì)量完成各項德育目標(biāo)。

(一)進(jìn)一步完善各項規(guī)章制度，整理各項檔案材料，規(guī)范管理。

重點是按照區(qū)文教局督導(dǎo)考核領(lǐng)導(dǎo)小組的要求，依照十三個大類建立健全德育處規(guī)章制度和檔案資料，并以此為契機(jī)，將我校德育工作進(jìn)一步制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。同時，少先大隊也要按相關(guān)要求進(jìn)一步建立健全大隊部規(guī)章制度，并整理好檔案資料。

(二)加強(qiáng)德育工作隊伍建設(shè)。

1、繼續(xù)努力，建設(shè)一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精良、方法靈活”的德育工作隊伍。

(1)引導(dǎo)教師充分利用學(xué)校豐富的學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)德育理論學(xué)習(xí)。

(2)以教育部《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的出臺為契機(jī)，適時開展班主任工作研討會，進(jìn)一步提高班主任工作熱情和工作水平。同時努力使班級管理制度化、規(guī)范化。

(3)開好班主任例會，促進(jìn)班主任工作經(jīng)驗交流。

2、培養(yǎng)一支“自我管理嚴(yán)、責(zé)任意識強(qiáng)、服務(wù)意識濃”的學(xué)生干部隊伍

(1)按照《凌云小學(xué)關(guān)于調(diào)整班干部設(shè)置的說明》相關(guān)要求，做好新一屆少先隊大隊干部和各中隊班隊干部的選拔工作。開學(xué)初，在少先隊的統(tǒng)一安排下，在全員參與的基礎(chǔ)上搞好學(xué)生干部的競選活動。競選依舊分兩階段進(jìn)行：第一階段是各班的班隊干部競選活動，指導(dǎo)各中隊嚴(yán)格按照《說明》的要求，建立健全中隊組織和班級管理體制，指導(dǎo)各中隊輔導(dǎo)員明確中隊干部分工，努力探索中隊自主管理模式。第二階段是學(xué)校少先大隊干部的競選活動。競選活動自下而上，先是由符合大隊干部競選條件的學(xué)生自主申報，先將申報材料交本班班主任，再由班主任擇優(yōu)向大隊輔導(dǎo)員推薦候選人，最后由大隊部具體組織候選人通過競職演說，由各班學(xué)生代表和校領(lǐng)導(dǎo)班子共同投票選舉產(chǎn)生。少先隊大隊輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對當(dāng)選的隊干部進(jìn)行培訓(xùn)、分工。

(2)做好班隊干部的培養(yǎng)工作。一是繼續(xù)堅持并完善班隊干部例會制，具體內(nèi)容、時間、形式由所在中隊輔導(dǎo)員根據(jù)實際情況確定。二是期末做好優(yōu)秀學(xué)生干部評選活動。

(三)以月主題教育為核心，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主線，活動為載體，提高德育工作的實效。

1、繼續(xù)以行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為主線，月主題教育為核心，活動為載體開展系列主題教育活動。

(1)進(jìn)一步加強(qiáng)日常行為的常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

11月，各班班主任根據(jù)本班實際組織學(xué)生以《凌云小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》為內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，開展小品表演、座談會、知識競賽、家庭調(diào)查問卷等形式多樣的學(xué)習(xí)活動。力爭讓講文明懂禮儀扎根在學(xué)生心中，并體現(xiàn)在他們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍小?/p>

本學(xué)期將圍繞“培養(yǎng)學(xué)生‘愛家、愛校、愛祖國’的真摯情感”這一總目標(biāo)確立各月教育主題。9月份：“教師節(jié)、中秋節(jié)——尊師長、樹親情、盼團(tuán)圓主題教育”； 10月份：“國慶節(jié)——建國60周年主題教育”； 11月份：“師生共建和諧文明校園主題教育”；12月份：“迎新年——我記憶中的20xx主題教育”。

2、以活動為載體，樹立正確輿論導(dǎo)向，提高德育實效

(1)充分利用校園的文化建設(shè)的輿論導(dǎo)向作用，對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的是非觀和文明習(xí)慣。

(2)大隊部要巧抓時機(jī)，利用校園廣播、宣傳櫥窗等在重大節(jié)日，紀(jì)念日等，開展好形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳活動，提高學(xué)生的思想認(rèn)識及道德水平。大隊部要通過培訓(xùn)指導(dǎo)等具體形式進(jìn)一步提高宣傳報道組的工作能力，做到人員組成合理、分工明確、工作高效。

(3) 繼續(xù)開展少先隊保護(hù)綠地行動。

(4)繼續(xù)開展星級班級評比活動。

(5)少先隊要組織好每周三下午第二節(jié)課后的大掃除活動。務(wù)必做到有組織、有分工、有紀(jì)律、有實效。

(四)充分利用班隊會課、健康安全課，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、身心健康教育。尤其是按照督導(dǎo)考核領(lǐng)導(dǎo)小組的要求，各班主任要利用班隊會課時間，上好每月一次的心理健康課，每學(xué)期至少四次。(在上好這四節(jié)心理健康課的基礎(chǔ)上，班主任也可以根據(jù)需要，在其他適當(dāng)?shù)臅r機(jī)安排更多的心理健康課。)心理健康課必須有單獨的教案，班主任要保存好相關(guān)資料備查。具體內(nèi)容各班主任依據(jù)本班學(xué)生特點，參考相關(guān)資料自定，但要求務(wù)必做到針對性強(qiáng)且切實有效。例如六年級可以根據(jù)需要適時、適當(dāng)安排青春期心理健康教育的內(nèi)容。德育處將以問卷調(diào)查的形式，不定期的了解各班心理健康課開展的情況。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇八

（一）愛國主義、集體主義教育

中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽故事的情況下認(rèn)識到愛祖國、愛集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。

（二）傳統(tǒng)美德教育

傳統(tǒng)美德教育是指對學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書本的教材，只要在體育課中滲透。開放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會接受得更快、更好。

（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育

頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績的人的事例以提高學(xué)生對頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識，并激發(fā)他們潛質(zhì)。

（四）培養(yǎng)競爭意識和鍛煉心理承受能力

現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨生子女，在家里都是父母長輩寵著長大，其競爭意識及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競爭意識和承受挫折能力，讓學(xué)生在競爭中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會接受現(xiàn)實，努力提高心理承受能力。

（一）德育教育在中學(xué)體育教學(xué)中的體現(xiàn)

德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見到。例如：田徑運(yùn)動的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛的集體精神。在體育教學(xué)中隨時進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗。如：在長跑時出現(xiàn)極點，是堅持還是半途而廢；在籃球比賽中，對方惡意侵犯犯規(guī)，對裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時，是寬容大度聽判還是斤斤計較；比賽順利時，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對學(xué)生的思想品德和個性進(jìn)行培養(yǎng)。

（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)

體育教育大多都在體育場、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動方式多種多樣，運(yùn)動內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險。如果沒有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會非常困難。在上體育課前的整隊集合，體育委員向老師報數(shù)、列隊、隊形調(diào)動、隊形變換、隊列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個具體要求，在組織中會有生動的德教教育因素，對學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。

（三）德育教育在體育競賽活動中體現(xiàn)

體育教學(xué)活動經(jīng)常采用競賽方式進(jìn)行評比和獎勵勝利一方。在競賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競爭精神。評比能使學(xué)生意識到個人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來的影響，使學(xué)生自覺調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時候得到獎勵，會得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實，對未來充滿希望。同時使失敗者有一個戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對德育教育能夠更好地理解與接受。

三、體育教育中加強(qiáng)德育滲透的注意事項

（一）重視道德關(guān)懷

教師在設(shè)計德育內(nèi)容時要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個學(xué)生的需要，關(guān)懷每個學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。

（二）發(fā)展性原則

體育老師用與時俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問題的學(xué)生，設(shè)計穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問題。

（三）注意對學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)

現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們在向道德沖擊時，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。

中學(xué)體育教學(xué)是動態(tài)的，避免不了有一定的危險性，在運(yùn)動時學(xué)生難免會受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時經(jīng)常會出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動和表現(xiàn)，學(xué)會利用突發(fā)事件及危險事件等對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。

四、結(jié)語

德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點，采用有效的教育方法。本文通過對中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個德育滲透方案。

教學(xué)滲透德育工作計劃篇九

一、在化學(xué)實驗教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育

化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué)。化學(xué)在形成和發(fā)展成為一門科學(xué)的過程中，始終受到辯證唯物主義理論的研究和發(fā)展的強(qiáng)烈影響，它所研究的內(nèi)容無不充滿著辯證唯物主義思想。如電解水實驗，水能分解生成氫氣和氧氣，是這個化學(xué)變化的依據(jù)，但在通常情況下，即使在加熱條件下，水也是非常穩(wěn)定的，只有在直流電的作用下，水才能分解生產(chǎn)氫氣和氧氣，所以“通電”是水分解的外部條件。通過這個實驗，可以引導(dǎo)學(xué)生感受辯證法中內(nèi)因和外因的關(guān)系，即內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。內(nèi)因必須通過外因起變化，外因必須通過內(nèi)因起作用。再如，通過氫氧化鈉溶液和硫酸銅溶液反應(yīng)前后質(zhì)量測定的實驗，進(jìn)行質(zhì)量守恒定律教學(xué)時，實驗的結(jié)果，說明了物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時，參加反應(yīng)的各物質(zhì)的質(zhì)量之和一定等于反應(yīng)后生成的各物質(zhì)的質(zhì)量之和，即質(zhì)量守恒，這一規(guī)律正好驗證了哲學(xué)上的物質(zhì)是永恒不滅的規(guī)律。從而使學(xué)生不僅在理論上，而且在實踐上都能認(rèn)識到，物質(zhì)是不依賴于人的意志而獨立存在客觀實在，它不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，物質(zhì)是永恒的，這正是辯證唯物主義所闡述的物質(zhì)觀。還有碳在充足的氧氣中燃燒生成二氧化碳，在不足的氧氣中燃燒生成一氧化碳等實驗，這說明了物質(zhì)的量變能引起質(zhì)變，所以說量變到質(zhì)變是化學(xué)運(yùn)動的基本形式。

二、在化學(xué)實驗教學(xué)中滲透科學(xué)思想，培養(yǎng)求真精神

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以，讓“科學(xué)思想”和“科學(xué)素養(yǎng)”在學(xué)生的頭腦中“扎根”，不僅是教育本身的要求，也是時代賦予教師的使命。科學(xué)思想包含科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)道德、科學(xué)價值等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容均可在中學(xué)化學(xué)實驗中得以體現(xiàn)。要創(chuàng)造條件樹立學(xué)生的正確觀念，變“有疑問問老師”為“有疑問做實驗”。實踐證明，在“求真”意識的支配下，學(xué)生就以積極的姿態(tài)投入，不斷地探究、思索、發(fā)現(xiàn)，同時，也不斷地體驗著懷疑、驚訝、自豪、成功和喜悅等情感，“求真”的精神得到了培養(yǎng)。

三、在化學(xué)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，培養(yǎng)集體主義精神 合作意識不僅是學(xué)生良好個性的組成部分，也是現(xiàn)代科研不可缺少的一種素質(zhì)。在化學(xué)實驗教學(xué)過程中對學(xué)生合作意識的滲透是非常重要和容易完成的，每次實驗結(jié)束時，對配合默契、效果良好的小組給予表揚(yáng)，并請組長簡單介紹密切配合的經(jīng)驗。經(jīng)過培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生的“合作意識”大大增強(qiáng)，不但樂于合作，而且逐步學(xué)會合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的集體主義精神。

四、在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識

環(huán)境保護(hù)的根本途徑是靠教育。化學(xué)實驗教學(xué)對學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)最直接有效。對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要實施途徑是：規(guī)范實驗藥品用量、改進(jìn)實驗裝置和處理實驗廢棄物等。化學(xué)實驗必定會涉及到有害、有毒的物質(zhì)，從某種意義上講學(xué)校中環(huán)境污染主要來源于化學(xué)實驗。因此，化學(xué)實驗教學(xué)中要力求利用最少的實驗藥品，獲得最佳的實驗效果，最大限度的減少廢棄物，提高學(xué)生的環(huán)境意識是非常必要的，也是切實可行的。例如，實驗過程中，藥品要按規(guī)定用量取用，沒有規(guī)定用量的要取最少量。化學(xué)實驗中產(chǎn)生有毒氣體的實驗，完全可以采取封閉體系進(jìn)行，防止有毒氣體泄漏污染空氣，危害師生健康；或者，對實驗中產(chǎn)生的以及實驗后殘留的有毒氣體進(jìn)行適當(dāng)處理，消除危害。

在化學(xué)教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的參與意識；一絲不茍、規(guī)范操作的認(rèn)真作風(fēng)；整潔衛(wèi)生、注意安全的良好習(xí)慣等。而所有這些教育內(nèi)容，都要緊密結(jié)合教學(xué)實際，合理安排，潛移默化地滲透在化學(xué)教學(xué)的過程之中。