演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

詩詞演講稿篇一

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生。百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海口生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

望岳杜甫

如夢令李清照

西江月辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬,稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店杜林邊，路轉溪頭忽見。

詩詞演講稿篇二

無聲大愛作情癡，袁水低徊暮色垂。

塵世滄桑多疾絆，鵬飛宇外展新姿。

父女登車踏故原，心余萬楚淚如泉。

墳頭石斷墳頭躺，夢里思親夢里圓。

敗草凄凄言繼往，青山絮絮說前緣。

來生再敘今生事，酹酒三觴灑墓邊。

興訪古城值艷春，趁風一路爽精神。

難尋烽火遺千載，但見福康進萬村。

鐵馬金戈沉故事，豐民昌世奠冥魂。

嚴墻無影桑麻繼，拙鳥承襲喚早耘。

詩詞演講稿篇三

各位同學們，老師們，大家好！

宋詞是中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。

當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠對詞由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。

宋詞中有表現愛國愛家的,如,有表現兒女情長的,如,等等，比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結發之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結發妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫茫”沒法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢？塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發鬢如霜，十年以前不這樣。他現在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。

宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產生了感想，用精練優美的語言表達出來。其實現代人也會和古人一樣，產生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的.思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少。

謝謝大家，我的演講結束了！

詩詞演講稿篇四

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊 ，賽龍舟。今年的6月12日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。

那么端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節快樂!

詩詞演講稿篇五

大家晚上好!

我演講的題目是我的大學生活，很高興今天能給我這樣一個機會站在這里，來表達我內心對大學的那份感情，對學生會的那份憧憬。

大學，一個豐富多采彩的世界。酸甜苦辣都是大學的經緯點。

有人說大學生活絢麗多彩的，也有人說大學生活是無聊空洞、浪費青春的。也許，后者更多一些。是的，其實，他們說的都是正確的，因為真實經歷，他們才會那么說，這兩者是不矛盾的。這是因為在大學里，有的人確實過得很充實、很開心，深深留戀這塊他們認為是一輩子都無法重復的凈土。也有的人，從一踏進校園就很失望，覺得一切都跟自己想像的不一樣。從此渾渾噩噩混日子，最終醒悟的時候才猛然發覺，仿佛一夜之間，大學已經過去，隨之逝去的還有自己寶貴的青春。記住，只有后悔大學混了幾年的人，而不會有后悔上了大學的人。即使是那些在校時貶得他的母校猶如人間地獄的人，多年以后，回憶起大學時光，也往往會感慨萬分，甚至淚流滿面。不管你未來大學過得如何，至少你要時刻提醒自己:人生只有一個大學階段。

當我獨自一人靜靜待著的時候，我都會陷入深深的沉思：難道就要這樣昏昏噩噩地度過四年的大學時光嗎?難道青春就是這樣碌碌無為、沒有光彩嗎?不，不，不是這樣的，大學的生活應該不單要學習，還應該有更豐富多彩的內容。于是我重新規劃了我的大學生活。具體到了每一天，并且每天都要落實。還積極的參加了一些課外活動。

如今這個學期快接近尾聲了，在這幾個月里有酸也有甜，也有苦，也有樂。雖然每天有點累，有點忙，但我覺得過的很充實。

我想大學生活未必是燦爛的，因為我們要經歷尋求、尋找，完善的成長;大學生活未必是富有的，因為我們要走出校園，面對社會，各種壓力的挑戰;但，大學是美好的，它讓我們學會了獨立，學會了堅強，完善了自我;大學生活是精彩的，是富有意義的階段，是成就夢想、展示自我的平臺，是人生一幅美麗的畫卷。

我希冀擁有天使的雙翼，我渴求歸期夢想的芳園，我甘愿嘗試披荊斬棘的歷程。我的心愿就是讓理想漫過青春，讓幸福滋養生命。也許，我有機會牽系昨日的往事之手;有能力珍惜今朝的紅塵之煙;有理想勾勒未來的幸福之州，那么飛奔的時間老人會在燦爛的日子里賜予成長的詩篇!

美好的年華，沒有理由不走下去，沒有理由不敢走進未來。最后，希望我的大學，有一個美好的開場，動人的過程，完美的謝幕!

詩詞演講稿篇六

詩詞演講稿篇七

今時草木舊時場，草自森森人自荒。

頂上蘭花猶著白，添云流素向韶光。

正是薔薇花架，遮滿竹邊青瓦。

風拂淺羅裙，人去天涯難舍。

山野，山野，還我當年初夏。

足踏晨曦石板霜，轱轆提水水流長，高歌一曲韻悠揚。

紅字亭前荒草白，青籬竹下菊花黃，從容一抹待梅芳。

一院東風一院香，舊朋清影瘦愁腸，飛紅驚起逐天荒。

有節無心竹君子，多言少識鳥兒腔，翻書厭看日西窗。

相邀柳眉葉，平湖水，共這芙蓉風悅。盈盈香暗送，蟬鳴醉了，出泥身玉潔。

卻暑意、還向瑤池去，取三分淡泊，三分貞節。清清味，田田翠，情長杯滿，怕褻仙家骨。

詩詞演講稿篇八

大家下午好!

首先，我非常地感謝校組織給了我一個鍛煉自己的機會，我也未能參加這次演講比賽感到無比地自豪。今天，我所要演講的題目是“我的大學”。

起先，我想談談自我來到大學之后的感觸與想法。

剛進入大學我們都參加了軍訓，那對于我來說是第一次帶著苦澀與汗水的美好留戀，軍訓，讓我明白了什么事團結與不懈，它在我的大學生活中平添了幾分自信與勇氣。伴隨著社團的招新與一項項層出不窮的比賽，使原本就對大學充滿無限崇高理想和五筆美好憧憬的我，對大學也就有了更近一步的定義。

斗轉星移，歲月如梭，回首間，恍如昨日的一幕卻已相隔半年之久，時光總在人們不經意間悄悄溜走。如今，站在這里，我更加地知道我的大學拉開帷幕已經很久了。

大學，夢想萌芽的地方，它可以是學習的殿堂，也可以是放縱的溫床，關鍵是看自己如何珍惜這個積累和鍛煉的機會。大學，我要用我的熱情去營造，。他是競爭的舞臺，是明天起跳的踏板。我的大學，我將用絢爛的紅色激情去面對一切的挑戰，用理性來灌溉我的夢想。

首先，規劃好自己的人生。

大學生活的本質也是見人見智的，但有些內容卻是公認的，那就是掌握好專業知識，做好職業規劃。大學——人生的黃金時代，縱然有迷惘的時候，縱然有失落的時候，但積極向上乃是生活的主旋律。合理規劃好人生最美好的時光，把握自己，創造輝煌。大學里，應該有兩件事是主導我們大學生涯。一個就是學習，另一個就是社會工作，或者稱是課余生活。大一的選擇可能就決定了整個大學生活的軌跡，不管是充實地度過大學生活好事為了走好人生的每一步，一個明確的計劃正確的規劃尤為重要。前路總是充滿著機遇與變數，若是能夠及早的做好充分的思想準備，應付起來應該會更加的從容淡定。大學，時值風華正茂，可謂寸陰寸金，浪費不得。凡是預則立不預則廢，提前為自己的未來勾畫藍圖，有意識有重點的培養自己，終會踏實成穩。

詩詞演講稿篇九

端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。