無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇一
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己！
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要。”大媽就不會(huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇二
一個(gè)發(fā)傳單的“老大媽”站在校園門口。
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己！
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要。”大媽就不會(huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇三
所謂，君子不失色與人，有禮貌的人會(huì)讓人尊重，沒(méi)有禮貌的人會(huì)讓人感到嫌棄。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。一所文明的學(xué)校有一幫文明的學(xué)生，要做文明的學(xué)生就要做到以下幾點(diǎn)：
第一、不要隨地扔垃圾，不能隨地吐痰。
第二、不說(shuō)臟話，不在走廊打鬧。
第三、不在公共場(chǎng)合吸煙。
第四、要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不許亂扔垃圾。
第五、要禮貌用語(yǔ)，見(jiàn)到老師應(yīng)該主動(dòng)問(wèn)好。
還記得一天清晨，我去院外買方便面，因?yàn)榇蠹叶急容^喜歡吃方便面，大街上到處都有方便面包裝袋。突然，有一個(gè)中年男子把包裝袋拿起放到垃圾箱里，我看到這種行為，我很感動(dòng)，讓我至今不忘。
看！世界上還有許多人熱愛(ài)我們的地球媽媽，地球媽媽一定會(huì)感到高興。
我讀過(guò)一篇文章叫《談禮貌》講的是，一個(gè)粗暴的人向老者問(wèn)路，因?yàn)樗欢Y貌，所以沒(méi)有人給他讓路。
學(xué)會(huì)文明禮貌待人是中國(guó)的傳統(tǒng)，讓文明傳統(tǒng)走進(jìn)我們的心中，讓我們的生活更美好，更和諧，請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)，走向文明。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇四
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇五
禮貌是人類共處的金鑰匙
那是一個(gè)星期天，爸爸開(kāi)車帶我去郊游，走天街無(wú)疑是一條捷徑。
前半段的時(shí)候還好，快出天街的時(shí)候，幾個(gè)小販在前面爭(zhēng)吵，將攤位擺得亂七八糟，原本不寬的路更窄了，前面的車較小，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的開(kāi)過(guò)去了，我們的車寬一些就過(guò)不去了，沒(méi)辦法，爸爸只好停下來(lái)，可后面的車又不愿意了，一個(gè)勁兒的按喇叭，爸爸急了，“這些人怎么這樣呀，什么素質(zhì)！”嘴里嘟啷著，也按了兩下喇叭，那幾個(gè)小販沒(méi)理我們，還沖我們?nèi)氯拢骸鞍瓷栋矗∮熊嚵瞬黄鹧剑俊?/p>
我一聽(tīng)頓時(shí)火冒三丈，心想：這都是些什么人啦！剛想下車和他們理論，爸爸一把攔住了我，“我們也有錯(cuò)！我按喇叭本身就不對(duì)，我們不尊重別人，別人怎么會(huì)尊重我們呢！”說(shuō)著下了車，走到那些人面前，一人遞了一支*，誠(chéng)懇的說(shuō)：“對(duì)不起啦！各位師傅！剛才有點(diǎn)急，按了兩下喇叭，吵著各位了，實(shí)在是對(duì)不起！”那幾個(gè)小販也不好意思啦，“沒(méi)事，沒(méi)事，是我們不好，先堵了路，老三，你往南邊挪一點(diǎn)，我擺到北邊，怎么樣……”
不一會(huì)兒的功夫，幾個(gè)小販把攤位按順序擺開(kāi)，天街上立刻豁然開(kāi)朗，我們也順利地通過(guò)了，車開(kāi)動(dòng)時(shí)，爸爸還按了兩下喇叭向他們示意，幾個(gè)小販也向爸爸笑著揮手，這件事就這么解決了。
爸爸前后兩次按喇叭，得到的效果卻截然不同。這真是“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”呀！你敬我一尺，我敬你一丈，
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇六
中國(guó)是文明古國(guó)，素來(lái)有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家，我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。
我們敬愛(ài)的xxx一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，xxx請(qǐng)一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了一個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)做好，真對(duì)不起，總理。”xxx微笑著寬慰他說(shuō)：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你盜躲得快。”事后，xxx還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們中學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)老師，對(duì)說(shuō)話對(duì)方表示尊重時(shí)，要稱呼為“您”；請(qǐng)求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”；別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”；當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”；當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“你早”、“你好”；分手時(shí)要互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話時(shí)態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說(shuō)臟話、粗話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究?jī)x表儀態(tài)。無(wú)論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓，自己不對(duì)，要用于自我批評(píng)；別人不對(duì)，要能原諒別人的過(guò)失；當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人的房間先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。扇子進(jìn)入別人房間，是路盲的`行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。
學(xué)校辦公室是老師工作、學(xué)習(xí)和課余休息的地方，學(xué)生不可以隨便進(jìn)入。如果有事一定要進(jìn)辦公室，則應(yīng)先敲門，報(bào)告，經(jīng)同一再進(jìn)入。進(jìn)入辦公室時(shí)，要輕手輕腳，盡量不要發(fā)出響聲影響別人。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡意傷人，做個(gè)講文明，懂禮貌的人
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇七
中國(guó)是文明古國(guó)，素來(lái)有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家，我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。
我們敬愛(ài)的xxx一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，xxx請(qǐng)一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了一個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)做好，真對(duì)不起，總理。”xxx微笑著寬慰他說(shuō)：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你盜躲得快。”事后，xxx還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們中學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)老師，對(duì)說(shuō)話對(duì)方表示尊重時(shí)，要稱呼為“您”；請(qǐng)求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”；別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”；當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”；當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“你早”、“你好”；分手時(shí)要互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話時(shí)態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說(shuō)臟話、粗話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究?jī)x表儀態(tài)。無(wú)論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓，自己不對(duì)，要用于自我批評(píng)；別人不對(duì)，要能原諒別人的過(guò)失；當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人的房間先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。扇子進(jìn)入別人房間，是路盲的`行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。
學(xué)校辦公室是老師工作、學(xué)習(xí)和課余休息的地方，學(xué)生不可以隨便進(jìn)入。如果有事一定要進(jìn)辦公室，則應(yīng)先敲門，報(bào)告，經(jīng)同一再進(jìn)入。進(jìn)入辦公室時(shí)，要輕手輕腳，盡量不要發(fā)出響聲影響別人。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不惡意傷人，做個(gè)講文明，懂禮貌的人
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇八
說(shuō)起道德缺陷，你可能認(rèn)為像我這樣一個(gè)成績(jī)優(yōu)異、文文靜靜的小姑娘，不可能會(huì)有什么道德問(wèn)題，那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我的道德缺陷困擾了我好久——那就是對(duì)人不夠禮貌。
不過(guò)，對(duì)人不禮貌這種情況的發(fā)生只限于我和我的父母，其中不光有我的責(zé)任，還有我爸爸媽媽特殊的性格。說(shuō)說(shuō)我爸爸吧，他對(duì)我不怎么嚴(yán)格，也不稀罕我的考試成績(jī)，他對(duì)我唯一的希望就是速度能快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)兒，還有只要我對(duì)人有基本的禮儀，一切就由我自己安排，如果我有較強(qiáng)的控制力的話。再說(shuō)說(shuō)我媽媽吧，她的想法和我爸爸基本一致，但更加心直口快，更糟糕的是，由于我的速度，使她對(duì)我的承諾也不能履行。
你瞧！這就是晚上的一幕。我做完作業(yè)，覺(jué)得自己也應(yīng)該放松放松了，于是匆忙中收拾完書包，便鉆進(jìn)書房如饑似渴地開(kāi)始看書。媽媽走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“容容，好不容易今天有時(shí)間，我們出去走走吧。”我當(dāng)時(shí)正看得入迷：“有什么好去的，你去我可不去！”“快走！”媽媽說(shuō)。“唔，讓我把這篇文章看完嘛！”大約過(guò)了八分鐘，媽媽不耐煩地催促道：“看完了吧，出去走走，透透新鮮空氣，回來(lái)再看。”“每次你說(shuō)回來(lái)讓我看，可是回來(lái)總是讓我上床睡覺(jué)，你這個(gè)說(shuō)謊騙人的白癡！我再也不想過(guò)這樣的日子！”聽(tīng)了我這番罵人的話，媽媽的臉變得鐵青，眉頭緊鎖，怒目圓瞪，“你再說(shuō)一遍！”看著媽媽熊熊燃燒的滿腔怒火即將要爆發(fā)出來(lái)，我很是害怕。但是為了爭(zhēng)取到自己看書的權(quán)利，我還是說(shuō)：“我就是不愿意出去。”但聲音明顯低了一個(gè)八度。“你去不去！”
在媽媽那憤怒中，在腦海中仍然定格的我對(duì)媽媽不禮貌的那一幅畫頁(yè)前，我也終于意識(shí)到剛才我的所作所為對(duì)媽媽的心造成的莫大的傷害，我真的很不禮貌啊！其實(shí)我只是想再看看那本已經(jīng)看過(guò)5遍的書。可是那也不能對(duì)養(yǎng)育了我11年的媽媽這樣啊！我終于明白了，我不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。
對(duì)家人不禮貌，這始終是我的一個(gè)道德缺陷，我一定要遏制它，每天微笑示人，早日評(píng)上“禮貌之星”。
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇九
中國(guó)自古以來(lái)以“禮儀之邦”而著稱。講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見(jiàn)，守禮儀對(duì)人們的重要性。
禮儀在生活中隨處可見(jiàn)，在餐桌上，應(yīng)該先讓客人和長(zhǎng)輩坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寢不語(yǔ)，席不正，不坐。”吃飯時(shí)不可大聲說(shuō)話，夾菜時(shí)要夾自已經(jīng)面前的，不可以暴飲暴食，也不可挑食，要細(xì)嚼慢咽，勤儉節(jié)約。
在家庭中，我們也要為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù)活。三字經(jīng)中說(shuō)：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”意思是說(shuō)：在黃香九歲時(shí)，就知道在冬天睡前先用身體溫暖床上的枕席，再請(qǐng)父親睡覺(jué)。而我已經(jīng)十三歲了，大事小事都讓父母幫我做好，卻不如黃香那般孝敬父母。“百善孝為先”孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果連“孝”這個(gè)字都做不好，還談什么禮儀呢？正如蘇轍所說(shuō)“慈孝之心，人皆有之”。
傾聽(tīng)也是禮儀的一種，在課堂上，傾聽(tīng)老師的話語(yǔ)也尤為重要，這可以讓我們學(xué)到更多知識(shí)。傾聽(tīng)也是一門藝術(shù)，是了解別人的一種方法，在別人說(shuō)話時(shí)，不可以打斷別人。古人云：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書”。傾聽(tīng)可以給我們帶來(lái)很多益處，同時(shí)也會(huì)得到別人的尊重，可以從別人口中得知自已想要的東西。
生活中的每個(gè)小細(xì)節(jié)，都包含了禮儀，禮儀能表現(xiàn)出一個(gè)人形象，有時(shí)，禮儀甚至可以決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動(dòng)中。從現(xiàn)在開(kāi)始，告別不文明的行為，努力學(xué)習(xí)，讓地球被文明所喧染，更好的建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在口袋。如果你失去了文明，禮貌，誠(chéng)信，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明，禮貌，誠(chéng)信蘊(yùn)含了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
在我們的生活中，時(shí)時(shí)刻刻都要講文明，講禮貌，講誠(chéng)信，樹(shù)立良好的品德，只有講文明，講禮貌，講誠(chéng)信的人，才會(huì)討大家喜歡。
首先我們要講文明。生活中，有很多不文明的人，他們比較喜歡干壞事，比如：亂摘花草，亂踩花草，亂砍樹(shù)木等等可恥的事情。我們不能不講文明，不講文明會(huì)不討人喜歡的。我們從小就要養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，要自然，大方，活力，健康。還要養(yǎng)成這幾個(gè)好習(xí)慣：未經(jīng)允許不許進(jìn)入他人的房間，不懂他人的物品，不拆看他人的信件，不可他人的日記，不做小偷小摸的事情；愛(ài)護(hù)公物，不在黑板，墻壁，課桌，布告欄等處亂涂亂畫，借閱書刊要及時(shí)歸還，損壞東西要賠償。
我們還要講禮貌，禮貌是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具有的。見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)的話要起立，接受遞送物品要起立并用雙手，給他人提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇，要耐心聽(tīng)別人的發(fā)言，不插嘴；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，互相交往，不叫侮辱他人的綽號(hào)，不欺負(fù)年幼體弱的同學(xué)，發(fā)生矛盾多做自我批評(píng)；誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，知錯(cuò)就改，不隨意拿別人的東西，答應(yīng)別人的事要努力做到，考試不作弊；要尊重他人，不管自己與對(duì)方關(guān)系如何，不管對(duì)方成績(jī)?nèi)绾危还軐?duì)方家庭是窮是富，都應(yīng)該尊重他人。
我們更要講誠(chéng)信。馬爾克斯說(shuō)過(guò)：“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。”所以我們要講誠(chéng)信，不說(shuō)謊。自己做錯(cuò)了事要說(shuō)出來(lái)，不隱藏；弄壞了別人的東西要向?qū)Ψ降狼福⒏冻鱿鄳?yīng)的賠償；別人問(wèn)自己?jiǎn)栴}，要實(shí)事求是地說(shuō)出來(lái)，不說(shuō)一點(diǎn)謊，這才是一個(gè)講誠(chéng)信的人！
一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，并不是隨隨便便就這么優(yōu)秀的，他們從小就講文明，講禮貌，講誠(chéng)信。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)！不要文明，禮貌，誠(chéng)信只在紙中出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明，禮貌，誠(chéng)信無(wú)所不在，讓我們做文明，禮貌，誠(chéng)信的主人，讓文明，禮貌，誠(chéng)信與我們同行！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十一
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，同學(xué)們互幫互助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園里還存在著一些不文明現(xiàn)象，這些不文明現(xiàn)象與我們的校園格格不入，希望通過(guò)“三中文明禮貌月”的宣傳，同學(xué)們的不文明的行為都得以改正。
一個(gè)充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來(lái)愉悅的心情和信心。一個(gè)不講文明的校園，就算設(shè)施再好，也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人禮貌、校園形象、學(xué)生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。這一點(diǎn)越來(lái)越成為大家的共識(shí)。
講文明，懂禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。社會(huì)教育，學(xué)校教育，家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明，懂禮貌的自覺(jué)意識(shí)；公德意識(shí)培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、社會(huì)、都能夠自覺(jué)自愿地講文明，講禮貌的習(xí)慣。
講文明，講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。有些人談起不文明現(xiàn)象時(shí)嚴(yán)厲指責(zé)，但沒(méi)過(guò)多久，他們卻成了不文明中的一分子，這有何用？一切都只停留在口頭上而不付出行動(dòng)，這是無(wú)法改變不文明現(xiàn)象的，所以我們需做到言行一致，從自己做起。
作為一名學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境也是我們的一個(gè)重要使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風(fēng)餐露宿；當(dāng)你看見(jiàn)地上有廢紙時(shí)，請(qǐng)你彎彎腰做個(gè)好心人送垃圾回家；當(dāng)你隨地吐痰時(shí)；請(qǐng)回想一個(gè)自己看見(jiàn)別人隨地吐痰時(shí)的厭惡的表情，說(shuō)不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學(xué)都能這么想，這么做，那么，我相信我們的校園一定會(huì)更加美好。
愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)講文明，事事講禮貌。從自己做起，讓文明禮貌成為我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！從此刻出發(fā)！讓我們成為一個(gè)文明的青少年，讓我們攜起手來(lái)共同努力，讓文明禮貌之花永久盛開(kāi)在我們這個(gè)美麗的校園之中，同時(shí)盛開(kāi)在每一位同學(xué)的心中！
談禮儀的議論文 談禮貌論證思路篇十二
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，同學(xué)們互幫互助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園里還存在著一些不文明現(xiàn)象，這些不文明現(xiàn)象與我們的校園格格不入，希望通過(guò)“三中文明禮貌月”的宣傳，同學(xué)們的不文明的行為都得以改正。
一個(gè)充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來(lái)愉悅的心情和信心。一個(gè)不講文明的校園，就算設(shè)施再好，也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人禮貌、校園形象、學(xué)生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。這一點(diǎn)越來(lái)越成為大家的共識(shí)。
講文明，懂禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。社會(huì)教育，學(xué)校教育，家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明，懂禮貌的自覺(jué)意識(shí)；公德意識(shí)培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、社會(huì)、都能夠自覺(jué)自愿地講文明，講禮貌的習(xí)慣。
講文明，講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。有些人談起不文明現(xiàn)象時(shí)嚴(yán)厲指責(zé)，但沒(méi)過(guò)多久，他們卻成了不文明中的一分子，這有何用？一切都只停留在口頭上而不付出行動(dòng)，這是無(wú)法改變不文明現(xiàn)象的，所以我們需做到言行一致，從自己做起。
作為一名學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境也是我們的一個(gè)重要使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風(fēng)餐露宿；當(dāng)你看見(jiàn)地上有廢紙時(shí)，請(qǐng)你彎彎腰做個(gè)好心人送垃圾回家；當(dāng)你隨地吐痰時(shí)；請(qǐng)回想一個(gè)自己看見(jiàn)別人隨地吐痰時(shí)的厭惡的表情，說(shuō)不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學(xué)都能這么想，這么做，那么，我相信我們的校園一定會(huì)更加美好。
愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)講文明，事事講禮貌。從自己做起，讓文明禮貌成為我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！從此刻出發(fā)！讓我們成為一個(gè)文明的青少年，讓我們攜起手來(lái)共同努力，讓文明禮貌之花永久盛開(kāi)在我們這個(gè)美麗的校園之中，同時(shí)盛開(kāi)在每一位同學(xué)的心中！