每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

英雄人物篇一

中華民族是一個(gè)從來不屈服于外來壓力的偉大民族，有著與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。下面為大家分享了愛國(guó)英雄人物的故事，一起來看看吧！

岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永與鄉(xiāng)（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀與約南侵，岳飛奮起抗戰(zhàn)，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛(wèi)州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話，朱仙鎮(zhèn)大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難！”正當(dāng)岳飛所向披摩，抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛班師。

紹興十一年（1141年）四月二十四日，秦檜為剪除與談?wù)系K，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子與部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構(gòu)秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子與張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。

文天祥，（1236～1283）字宋瑞，一字履善，號(hào)文山，南宋廬陵（今吉安）人。

南宋末年，朝廷偏安江南，國(guó)勢(shì)弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場(chǎng)空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅，文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。

文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因?yàn)槊晒抛瀹?dāng)權(quán)者和明朝政府有矛盾，常常發(fā)生武裝沖突，雙方的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，傳統(tǒng)的貿(mào)易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內(nèi)地的產(chǎn)品，生活上受到很大影響。

后來，蒙古土默特部首領(lǐng)俺答重新和明朝和好，服從明朝的統(tǒng)一管理，蒙漢關(guān)系改善了。俺答去世之后，他的夫人三娘子掌權(quán)，更是堅(jiān)持與明朝的友好關(guān)系。在三娘子的促進(jìn)下，蒙漢的互市貿(mào)易又恢復(fù)了。每當(dāng)大集的時(shí)候，蒙古族百姓都到集市上購(gòu)買和換取內(nèi)地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產(chǎn)品也是漢族商人喜歡要的。場(chǎng)面十分熱鬧。三娘子經(jīng)常親自騎馬到集市上巡視，發(fā)現(xiàn)有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護(hù)漢族商人的利益。她還主動(dòng)到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關(guān)系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵?jǐn)_內(nèi)地，三娘子總是堅(jiān)決反對(duì)，加以制止。

三娘子掌權(quán)時(shí)期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動(dòng)干戈，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。

楊儒因?yàn)閾?dān)憂國(guó)事，心情沉重，加上年事已高，一次談判歸來，不慎被雪地滑倒，摔成重傷，一病不起?？墒撬廊粓?jiān)持自己的主張，不肯向俄國(guó)人屈服。

后來，清朝政府在全國(guó)人民的壓力下，同意了楊儒的意見，拒絕簽約。楊儒的斗爭(zhēng)勝利了，他不愧是一位有氣節(jié)的外交官。

民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根與棉絮。

現(xiàn)在，在北京、天津、上海等城市，都有以張自忠命名的街道。因?yàn)閺堊灾沂菫閲?guó)捐軀的將軍，是“抗戰(zhàn)軍人之魂”。

張自忠經(jīng)常教育部下：軍人只有以必死的決心去戰(zhàn)勝敵人，才能對(duì)得起國(guó)家與自己的良心。

日軍沖了上來，張自忠身中數(shù)彈，仍然立在山頭，堅(jiān)持抵抗。一顆子彈擊中他的胸部，血噴不止。他倒在地上對(duì)副官說：“我這樣死得好，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起民族……心里平安。”說完，他又頑強(qiáng)地站起來，向敵人撲過去，敵人的子彈又射中他的腹部與頭部。張自忠為國(guó)盡忠了，他是在抗戰(zhàn)中犧牲的中國(guó)軍人中職務(wù)的一個(gè)。

自古以來，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，一直是愛國(guó)軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

英雄人物篇二

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞更是多不勝數(shù)。下面是小編帶來的是英雄人物品質(zhì)詞語，希望對(duì)您有幫助。

正大光明：心懷坦白，言行正派。

浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。

守正不阿：正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。

來去分明：形容手續(xù)清楚或?yàn)槿嗽谪?cái)物方面不含糊。

危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿著直的道路走。比喻辦事公正。

襟懷坦白：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

無偏無黨：偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。

一視同仁：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。

任人唯賢：賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。

公事公辦：公事按公事的原則辦，不講私人情面。

不愧不怍：愧、怍：慚愧。形容光明正大，問心無愧。

仰不愧天：抬頭仰望，對(duì)天無愧。指沒有做過壞事，問心無愧。

相忍為國(guó)：為了國(guó)家的利益而作一定的讓步。

愛憎分明：憎：恨。愛和恨的立場(chǎng)和態(tài)度十分鮮明。

明辨是非：分清楚是和非、正確和錯(cuò)誤。

賞罰分明：該賞的賞，該罰的罰。形容處理事情嚴(yán)格而公正。

信賞必罰：信：真實(shí)不欺。有功勞的一定獎(jiǎng)賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴(yán)明。

良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品質(zhì)極好。

璞玉渾金---比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。

淑質(zhì)英才---淑：善良;英：非凡。善良的品質(zhì)，非凡的才能。

偷工減料---原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量，削減工料?，F(xiàn)也指做事圖省事，馬虎敷衍。

以貌取人---根據(jù)外貌來判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。

真金不怕火煉---比喻品質(zhì)好、意志堅(jiān)強(qiáng)的人經(jīng)得起任何考驗(yàn)。

遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。

卑陋齷齪---齷齪：骯臟。形容品質(zhì)惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。

冰魂素魄---形容清白純潔的品質(zhì)。

舍己救人：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。

舍己為人：舍棄自己的利益去幫助別人。

救死扶傷：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人?，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。

扶老攜幼：攜：拉著，帶領(lǐng)。攙著老人，領(lǐng)著小孩。

扶危濟(jì)困：扶：幫助；濟(jì)：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟(jì)困苦的人。

排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調(diào)停雙方爭(zhēng)執(zhí)。

劫富濟(jì)貧：劫：強(qiáng)取；濟(jì)：救濟(jì)。奪取富人的財(cái)產(chǎn)，救濟(jì)窮人。

仗義疏財(cái)：仗義：講義氣；疏財(cái)：分散家財(cái)。舊指講義氣，拿出自己的錢財(cái)來幫助別人。

解囊相助：囊：口袋。拿出財(cái)物幫助別人。

解衣推食：推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷。

絕少分甘：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優(yōu)厚。

雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

云行雨施：施：施布。比喻廣泛施行恩澤。

豁達(dá)大度：豁達(dá)：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬宏開通，能容人。

寬宏大量：形容度量大，能容人。

寬大為懷：對(duì)人抱著寬大的胸懷。

不磷不緇---磨不薄，染不黑。比喻堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，不因外界影響而有所改變。

聰明正直---頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。

卑鄙無恥---卑鄙：指品質(zhì)行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥

琨玉秋霜---比喻堅(jiān)貞勁烈的品質(zhì)

卑鄙齷齪---形容品質(zhì)惡劣，導(dǎo)心不正，言行骯臟。

冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。

蒼松翠柏---蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質(zhì)、堅(jiān)定節(jié)操的人。

德才兼?zhèn)?--德：品德;才：才能;備：具備。既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力。

剛毅木訥---剛：堅(jiān)強(qiáng);毅：果決;木：質(zhì)樸;訥：說話遲鈍，此處指言語謹(jǐn)慎。孔子稱頌人的四種品質(zhì)。

蕙心紈質(zhì)---心靈如蕙草芬芳，品質(zhì)似紈素潔白。比喻品行高潔。

渾金璞玉---比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。

金玉其質(zhì)---質(zhì)：本質(zhì)，品質(zhì)。指人的品質(zhì)高潔。

龍生九子---古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同。

仁人志士：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

志士仁人：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

年高德劭：劭：美好。年紀(jì)大，品德好。

懷瑾握瑜：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

麟鳳龜龍：此四種神靈動(dòng)物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光風(fēng)霽月：光風(fēng)：雨后初晴時(shí)的風(fēng)；霽：雨雪停止。形容雨過天晴時(shí)萬物明凈的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。

璞玉渾金：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。

成人之美：成：成就。成全別人的好事。

助人為樂：幫助人就是快樂。

與人為善：與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學(xué)好?，F(xiàn)指善意幫助人。

不念舊惡：念：記在心上。不計(jì)較過去的怨仇。

既往不咎：咎：責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了。現(xiàn)指對(duì)以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。

不咎既往：咎：責(zé)怪。對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究。

網(wǎng)開一面：把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

網(wǎng)開三面：把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

以直報(bào)怨：直：公正、正直。以公道對(duì)待自己怨恨的人。

以德報(bào)怨：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。

溫柔敦厚：溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態(tài)度溫和，樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。

棄瑕錄用：原諒過去的過失，重新錄用。

仁至義盡：至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經(jīng)做到了最大限度。

犯而不校：犯：觸犯；校：計(jì)較。受到別人的觸犯或無禮也不計(jì)較。

一馬當(dāng)先：原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。

一往直前：形容勇猛無畏地前進(jìn)。同“一往無前”。

一往無前：一往：一直向前；無前：前面什么也擋不住。一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進(jìn)。

勇往直前：勇敢地一直向前進(jìn)。

一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。

渾身是膽：形容膽量大，無所畏懼。

身先士卒：作戰(zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面。現(xiàn)在也用來比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。

有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。

見義勇為：看到正義的事，就勇敢地去做。

急公好義：急：急于。熱心公益，見義勇為。

舍生取義：舍：舍棄；身：生命；?。呵笕?；義；正義。指為正義而犧牲生命。

殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。

毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難。

大公無私：指辦事公正，沒有私心。現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無個(gè)人打算。

公正無私：辦事公正，沒有私心。

鐵面無私：形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面。

南鷂北鷹：鷂、鷹：兩種猛禽。在南為鷂子，在北為老鷹。比喻性格嚴(yán)峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強(qiáng)大整齊的樣子，現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。現(xiàn)多指心懷坦白，言行正派。

彰善癉惡：彰：表明、顯揚(yáng)；癉：憎恨。表?yè)P(yáng)好的，斥責(zé)惡的。

發(fā)奸擿伏：發(fā)、擿：揭發(fā)；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發(fā)隱秘的壞人壞事。

疾惡如仇：疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。

善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。

打抱不平：遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負(fù)的一方。

不平則鳴：鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。

為民請(qǐng)命：請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。

排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調(diào)停雙方爭(zhēng)執(zhí)。

除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。鏟除強(qiáng)暴，安撫善良的人民。

鋤強(qiáng)扶弱：鏟除強(qiáng)暴，扶助弱者。

扶弱抑強(qiáng)：扶助弱小，壓制強(qiáng)暴。

舍生忘死：不把個(gè)人的生死放在心上。

藪中荊曲---比喻品質(zhì)不好的人，處在惡劣的環(huán)境中會(huì)變得更壞。

歲寒知松柏---寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。

新人新事---具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會(huì)風(fēng)尚的事。

以容取人---只憑容貌來衡量人的品質(zhì)和才能。

真金烈火---比喻經(jīng)過嚴(yán)重考驗(yàn)而品質(zhì)不變。

材德兼?zhèn)?--〖解釋〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

狐鼠之徒---〖解釋〗比喻品質(zhì)低下的人。

視死如歸：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險(xiǎn)。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

臨危不懼：臨：遇到；危：危險(xiǎn)；懼：怕。遇到危難的時(shí)候，一點(diǎn)也不怕。

斷頭將軍：比喻堅(jiān)決抵抗，寧死不屈的將領(lǐng)。

從容就義：就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業(yè)而犧牲。

見危授命：授命：獻(xiàn)出生命。在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。

銳不可當(dāng)：銳：銳氣；當(dāng)：抵擋。形容勇往直前的氣勢(shì)，不可抵擋。

勇冠三軍：冠：位居第一；三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。

英雄人物篇三

成語是中國(guó)漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。有關(guān)敬佩的成語，歡迎大家一起來借鑒一下！

負(fù)弩前驅(qū)：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬

敬恭桑梓：熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人

敬而遠(yuǎn)之：敬：尊重；遠(yuǎn)：不接近；之：代詞，指對(duì)象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。

焚香禮拜：焚香：點(diǎn)燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。

負(fù)駑前驅(qū)：背著弓箭在前面開道。比喻迎接的禮度極為尊敬。

恭敬桑梓：恭敬：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時(shí)家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。

胡天胡帝：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原比喻服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。

舉案齊眉：送飯時(shí)把托盤肖得跟眉毛一樣高。后比喻夫妻互相尊敬。

磕頭禮拜：磕頭：舊時(shí)禮節(jié)，跪在地上頭碰地。禮拜：向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。

敬老慈幼：敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護(hù)兒童。

敬老尊賢：尊敬年紀(jì)大的或品德高尚、才能出眾的人。

師道尊嚴(yán)：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。

生榮死哀：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

提名道姓：提、道：說。直呼他人姓名，對(duì)人不夠尊敬。

相敬如賓：比喻夫妻互相尊敬，象對(duì)等賓客一樣。

眾星捧月：許多星星襯托著月亮。比喻眾人擁護(hù)著一個(gè)他們所尊敬愛戴的人。

懸榻留賓：榻：狹長(zhǎng)而矮的床，特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來，留客人住下。比喻對(duì)客人以禮相待，格外尊敬。

敬老憐貧：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹(jǐn)慈愛的美好品德。

敬老恤貧：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹(jǐn)慈愛的美好的品德。

敬上愛下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，愛護(hù)在己之下者。比喻待人謙恭有禮。

敬賢下士：尊敬賢者，屈身交接士人。舊時(shí)謂封建帝王或官員重視人才。

憐貧敬老：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹(jǐn)慈愛的美好品德。

生榮死衰：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

題名道姓：猶指名道姓。指對(duì)人不尊敬。

相待如賓：相處如待賓客。比喻夫妻互相尊敬。

尊師重道：尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長(zhǎng)，重視應(yīng)該遵循的道理。

敬上接下：〖解釋〗尊敬在己之上者，愛護(hù)在己之下者。比喻待人謙恭有禮。同“敬上愛下”。

孝悌力田：〖解釋〗指孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，努力務(wù)農(nóng)。

2, 交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩。塞內(nèi)加

3, 我敬佩蘆薈，不僅僅是因?yàn)榘阉磕ㄔ趥谏峡梢灾寡?，而是因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的生命力。

4, 做人最要緊的，是讓人由衷地喜歡你，敬佩你本人，而不是你的財(cái)力，也不是表面上讓人聽你的。

5, 做人最要緊的是讓人由衷地喜歡你，敬佩你本人，而不是你的財(cái)力，也不是表面上的服從。

6, 松樹，還是一種讓人敬佩的.樹。他不需要溫室，不需要施肥，也不需要澆水，只要有一顆種子，他便可以不論地勢(shì)、不論環(huán)境的生長(zhǎng)。他對(duì)別人沒有要求，卻無時(shí)無刻不在默默地奉獻(xiàn)。

7, 我敬佩的一個(gè)人是我的媽媽，她今年35歲，1.65米的個(gè)子，燙著一頭波浪似的烏黑卷發(fā)，潔白的額頭，細(xì)細(xì)的眉毛下長(zhǎng)著一雙明亮的眼睛，我總覺得媽媽長(zhǎng)得很美。

8, 我喜歡螞蟻，不僅喜歡他們勤勞樸實(shí)的性格，更敬佩它們?cè)谖ｋy時(shí)互相幫助。勇往直前的精神。

9, 謙卑，會(huì)讓你在成功后贏得敬佩；謙卑，會(huì)讓你在失敗后博取同情；謙卑，會(huì)讓你在進(jìn)步后更進(jìn)一步。所以啊，這個(gè)世界上是由不完美構(gòu)成，完美只是相對(duì)而言。

10, 自古以來，人們無不敬佩民族英雄，痛恨漢奸賣國(guó)賊。

11, 我們的校長(zhǎng)是一位值得敬佩的老人。

12, 趙老師對(duì)同學(xué)們言傳身教，大家都很敬佩她。

13, 我由衷地感到，李伯伯真是個(gè)鐵面無私的人，是我敬佩的好鄰居、好警察。

14, 看著這些英雄戰(zhàn)士，敬佩之情油然而生。

15, 交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。

英雄人物篇四

中國(guó)英雄人物

英雄的中國(guó)人民真了不起

——讀《狼牙山五壯士》有感

我讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，不禁肅然起敬

抗戰(zhàn)時(shí)期，晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團(tuán)七連六班班長(zhǎng)馬寶玉、副班長(zhǎng)葛振林、戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林和胡福才這五位英雄，為掩護(hù)群眾和部隊(duì)主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山頂峰棋盤陀，子彈打光了，就用石頭拼命的砸，最后，這五位英雄在班長(zhǎng)馬寶玉的帶領(lǐng)下縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇

馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林和胡福才這五位壯士為了群眾和部隊(duì)主力，犧牲了自己的生命，我深深地被他們這種熱愛祖國(guó)、熱愛人民、仇恨敵人和勇于犧牲的精神震撼了

這篇課文使我想到了七七事變一九三七年七月七日，日本帝國(guó)主義為了獨(dú)占中國(guó)，發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)時(shí)，許多愛國(guó)的中國(guó)人民拋頭顱灑熱血，他們用鮮血和生命換來了中國(guó)現(xiàn)在的安寧狼牙山五壯士不也和他們一樣，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中為祖國(guó)而犧牲的愛國(guó)人士中的一員嗎？

七連六班的這五位抗日英雄身上體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概，是中國(guó)人民的典范正是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人民有著這樣的精神，我堅(jiān)信，中國(guó)是不會(huì)被外國(guó)侵略者所戰(zhàn)勝、征服的！中國(guó)古代人物英雄卷二十五

中國(guó)古代人物英雄卷二十五

■荊柯

那一日你打馬過河

成為戰(zhàn)士

如果魚腸劍沒有出鞘

你依然可以快意江湖笑傲山林

你依然可以娶個(gè)漂亮的老婆

親親愛愛

■孫武

二千多年以后，我描畫你的樣子 畫你的腿，畫你的書生意氣

我費(fèi)盡心機(jī)

畫不出你的仇你的恨

你的兵法到底是怎么回事

■廉頗

某個(gè)年代，烽煙與歌舞同樣光彩照人 一位老將軍負(fù)荊請(qǐng)罪的故事

述說著民族的錚錚鐵骨

■岳飛

傳說終只是傳說直到今天

我只能從一些書本上想像你的樣子 直搗黃龍府的壯志雄心

以及風(fēng)波亭里的精忠報(bào)國(guó)

■項(xiàng)羽

你是蓋世的霸王

我聽到很多人在這樣說

包括那個(gè)在青年時(shí)代就力斬白蛇的漢子 你用三個(gè)月的時(shí)間將阿房宮燒成灰 只是你想不到

四面楚歌后就是十面埋伏

■李廣

不世出的大將注定要飛馬于大草原 生在一個(gè)時(shí)代

便注定了也要葬身于大草原

■周瑜

你生錯(cuò)了時(shí)代

你容得下整個(gè)江東但容不下一個(gè)孔明 昨夜燈花下你吐了一口血

今日夕陽(yáng)未沉

你便一病不起

■關(guān)羽

桃園結(jié)義的雄心猶在

風(fēng)雪中腳印沒了

留下萬世忠義之名

在廟堂里挺立

■韓信

從胯下到胸有百萬兵

男兒立志要安邦要定國(guó)

即然安了邦定了國(guó)

留著就沒了用處

韓信，你錯(cuò)在勞苦功高

■張飛

長(zhǎng)柏坡你一聲斷喝

方圓十里從此寸草不生

如果不怒就不會(huì)有三國(guó)鼎立

如果不怒就不會(huì)有到頭來尸首分離

■秦瓊

山東來的漢子

打鐵，賣馬，虎目圓睜

戰(zhàn)場(chǎng)上千軍萬馬地殺過去

你否定了王侯將相寧有種

你印證了是英雄就不要問出身

■趙云

少將身披銀鎧甲

打馬沙場(chǎng)，里三層外三層

披什么也不比披血強(qiáng)

硬讓孫仲謀賠了夫人又折兵

■白起

那一日攻趙大勝

俘虜三十萬，陳尸遍野

如果歷史沒有寫錯(cuò)

你的確殺人太多

只是我有些懷疑

殺人魔王只是后人強(qiáng)加的封號(hào)

■程咬金

做什么帝皇不如砍柴喝酒

三板斧放倒幾員大將

西出潼關(guān)打道回府依然做三朝元老 一世英雄如果活兩百歲

再想瓦崗舊事已子孫滿堂

■薛仁貴

當(dāng)年跨白馬，躍下五百丈

從此征東見慣沙場(chǎng)生死

午夜夢(mèng)回里可有家鄉(xiāng)父老

寒風(fēng)刺骨啊，元帥

今夜敵營(yíng)燈火通明

■薛剛

昨夜鬧花燈打死王子

逃亡千里依然難免誅九族

你苦苦在心里怒在血里

有一天殺回長(zhǎng)安

照樣位極人臣

叛逆怎么了？今日

整整衣冠跨馬直進(jìn)午朝門

■衛(wèi)青

從馬夫到附馬你一步登天

叱咤戰(zhàn)場(chǎng)你無往不利

衛(wèi)大將軍，如果你稍有異心

天下已成囊中之物

低著頭過一輩子

你依然是堂堂偉丈夫

頂天立地

■霍去病

只知道你年輕有為率大軍

越萬里關(guān)山縱橫草原

那時(shí)你十八歲，或者十九歲

年少封侯，皇恩浩蕩

如果最后一次飲盡酒泉水

你或者沒有后來

■狄青

傳說中你青面獠牙殺人不眨眼

只是誰也不知道

你面具后面是怎樣的心腸

年邁的母親白發(fā)蒼蒼

無論出將入相終不如膝下承歡

你衛(wèi)國(guó)只為保家

■辛棄疾

如果不是沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵

你威震八荒的劍法

永遠(yuǎn)不為人知

或者，你豪氣干云的詩(shī)詞

便是夢(mèng)里吹角連營(yíng)的劍

■文天祥

坐船路經(jīng)零丁洋你熱淚盈眶

多么好的江山！被鐵蹄踐踏的不僅僅是土地 敗要敗得無愧天地

無愧鬼神無愧父老鄉(xiāng)親

死要死得坦坦蕩蕩磊落光明

到今天，你一片丹心

依然映紅一些無地自容的臉

■鄭和

下西洋你率五千軍士

海闊浪高，遠(yuǎn)方土地神秘

只是你去得太早

華夏的國(guó)門什么時(shí)候起開始封閉 龍的傳人守著一畝三分地，洋洋自得 這一切并不妨礙你成為英雄

盡管你只是一個(gè)太監(jiān)

■戚繼光

殺倭寇你便是民族英雄

后來有很多人提起你的名字

后來有很多人

盼望著

你重生在這個(gè)時(shí)代

■袁崇煥

山海關(guān)城墻下尸首累累

你指揮若定

一百天，清軍難作寸進(jìn)

奴爾哈赤老謀深算

而你太年輕

幾百年之后，歷史注定無法更改 你能保家衛(wèi)國(guó)但保不住自己

■鄭成功

二零零九年你如果復(fù)活

當(dāng)年你用過的大炮

現(xiàn)在我們可以造得更好 你如果復(fù)活 相信會(huì)有一些人 聞風(fēng)而逃

話說三國(guó)英雄人物

話說三國(guó)英雄人物

——讀《三國(guó)演義》有感

顏厝小學(xué) 六年級(jí) 仇曉葵

“話說天下大事，分久必合，合久必分”這句話想必大家都知道吧？什么不知道，那好，我就告訴大家，這就是《三國(guó)演義》的第一句話，這句話告訴了我們世界不可能永遠(yuǎn)和平，隨著一個(gè)帝國(guó)的衰弱，分裂，而又會(huì)是另一個(gè)帝國(guó)的崛起如此循環(huán)但是就是在這種戰(zhàn)火紛飛的亂世中卻涌現(xiàn)出了眾多英雄豪杰，而這就是三國(guó)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄.......”我對(duì)歌詞中的英雄產(chǎn)生了質(zhì)疑，在戰(zhàn)火紛飛的亂世之中，有那么多的驍勇善戰(zhàn)的勇士，誰才算得上是真的英雄呢？軟弱無能的劉禪，亂臣賊子董卓，見利忘義的呂布，優(yōu)柔寡斷的袁紹、劉表、袁術(shù)，還是有勇無謀的張飛，其實(shí)他們無一能說是英雄

有人說關(guān)羽，他溫酒斬華雄，刀斬顏良，手誅文丑，千里走單騎，過五關(guān)斬六將就算是他身在曹營(yíng)，被授以高官厚祿，但一聽說到故主劉備的消息，便不惜千里相投，他算是英雄但他華容道義放曹操，雖重情重義，然他沒有大局觀，縱虎歸山，后劉備不得不放棄中原，龜縮在蜀地

還有人說孔明算是真正的英雄了吧因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文下知地理是千年難得的一位好丞相，他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，六出祁山，然而我認(rèn)為孔明知不

可為而為不算是智慧，失街亭，唱空誠(chéng)計(jì)實(shí)屬無奈之舉啊然劉禪世人皆知是扶不起的阿斗，孔明卻把他的余生用來扶持間禪 ，真是可悲

三國(guó)諸豪杰，我則認(rèn)為 曹操才是真英雄盡管書中也把他說的陰險(xiǎn)狡詐，大逆不道，“挾天子以令諸侯”但是他從來沒有說自己是皇帝，而是自稱丞相你可能會(huì)說當(dāng)時(shí)董卓也沒有稱帝呀，他也自稱是丞相呀那是有原因的，當(dāng)時(shí)董卓他還沒有那個(gè)實(shí)力，如果他稱帝的話當(dāng)時(shí)眾諸侯定會(huì)聯(lián)合起來推翻他的，他那不是自取滅亡嗎但當(dāng)時(shí)的曹操可是有那個(gè)實(shí)力的喲當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)占據(jù)整個(gè)北方了，在那個(gè)時(shí)候已是最強(qiáng)大的一方了，但他沒有我們?cè)賮砜匆幌驴磩?，他只是仗著自己是中山靖王劉勝的后代，是?dāng)時(shí)皇帝的叔叔曹操?zèng)]有稱帝，他卻罵曹操是奸賊如果他真的是要復(fù)興漢室的話,漢獻(xiàn)帝被廢時(shí)他就應(yīng)把他給救出來，并讓漢獻(xiàn)帝重新做皇帝可他不但沒有救他出來，還自立為帝大家說說誰是忠誰是奸？再說了曹操當(dāng)時(shí)是禮賢下士，曾在公元210年春天發(fā)出了《求賢令》，還有一次他把幫袁紹起草罵曹操祖宗三代的陳琳收入門下，而不是殺了他還有作為當(dāng)時(shí)的一方霸主，當(dāng)他看到敵將關(guān)羽的人頭時(shí)是不是高興而是那么的痛惜，那么的惶恐曹操當(dāng)時(shí)可還是精兵法，善詩(shī)歌，他和他的二個(gè)兒子被后人稱之為三曹 所以這樣的一個(gè)人物我認(rèn)為是一個(gè)英雄不知你是不是也是這樣認(rèn)為的？

《三國(guó)演義》不虧是一本名著，刻畫了那么多形形色色的人

物，而每一個(gè)人都是那么的生動(dòng)，那么的惟妙惟肖，真是一本值得閱讀的好書以上就是我的看法，你有看過嗎？那也來說說你的看法吧！

相聲三國(guó)英雄人物論

相聲：三國(guó)人物論 臺(tái)詞

甲：你愛閱讀嗎？

乙：是，愛看書

甲：古典的文學(xué)名著，你愛讀？

乙：您還真說對(duì)了，我就喜歡看古典小說

甲：那我要說幾部書，您聽聽，看您喜歡不喜歡

乙：你說

甲：那天老師給我推薦，要我看什么 三列國(guó)，東西漢，水滸聊齋濟(jì)公傳，大五義小五義，五逆七鎮(zhèn)西游記，薛仁貴樊梨花楊四郎回家看他媽這些書您讀過嗎？

乙：您別說，這些書我都喜歡看

甲：都喜歡看？

乙：對(duì)，都喜歡

甲：有這么一部書，叫《三國(guó)演義》

乙：喜歡，喜歡，喜歡

甲：特別喜歡是吧？

乙：是

甲：《三國(guó)演義》原文讀過？

乙：讀過不只一遍

甲：《三國(guó)志》呢？

乙：陳壽的《三國(guó)志》也看過

甲：?jiǎn)?，真是酷愛閱讀的好學(xué)生！

乙：不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，三國(guó)迷而已

甲：那今兒個(gè)我們就來論論三國(guó)人物，當(dāng)這么多同學(xué)的面，我問您一個(gè)小小的問題，向您討教

乙：不敢不敢，互相切磋

甲：三國(guó)里面這么多人物，你給誰點(diǎn)贊，認(rèn)為誰的能耐最大，稱得上千古風(fēng)流人物？

乙：諸葛亮啊

甲：您再想想？

乙：不用想，肯定是諸葛亮，智慧的化身，神一般的人物大家都這么認(rèn)為的，對(duì)不對(duì)？（與觀眾互動(dòng)）

甲：諸葛亮，政治家，軍事家，文學(xué)家

乙：對(duì)、對(duì)、對(duì)

甲：我想問問你，三國(guó)里面有沒有這么一個(gè)回目：諸葛亮六出祁山 乙：有有有

甲：六回啊，都讓司馬懿[yì]給打回來了，尤其最后五丈原，魏延闖滅七星燈，諸葛亮一看，七星燈倒了一個(gè)，噢地一下，game over了 乙：什么意思？

甲：就是他沒調(diào)出30條命來，死了 乙：hai

甲：諸葛亮哽gěng于五丈原

乙：這都什么詞！

甲：您說諸葛亮能耐大，為什么打不過司馬懿？

乙：啊……

甲：六回都打不過，都讓司馬懿給揍回來了

乙：呃……對(duì)?。?/p>

甲：對(duì)？

乙：不是，你要說這六出祁山，那就是司馬懿能耐大

甲：司馬懿能耐大，那我不明白了，那你剛才為什么說是諸葛亮的能耐大？

乙：（欲言又止?fàn)睿┦前。崴抉R懿必須提諸葛亮是為了拿他們做比較

甲：哦，拿諸葛亮襯著司馬懿？

乙：對(duì)，襯著，司馬懿能耐大

甲：哦，那我問你，三國(guó)里有這么一個(gè)回目，“空城計(jì)”

乙：有啊

甲：司馬懿帶著司馬師司馬昭，還有千軍萬馬，奪諸葛亮的西城，諸葛亮害怕了，哎呀，來奪我西城，我沒將可派了，怎么辦呢，欸，想起一主意來，找兩老頭，拿著笤帚拿著簸箕，在西城門口掃地諸葛亮呢，往城樓一坐，在那彈琴，還唱到：送你送到小城外，有句話兒要交代……

乙：去去去

甲：我還沒交代吶

乙：交代什么呀，人家只是彈著琴

甲：司馬懿來了，拿望遠(yuǎn)鏡一看，呵，這諸葛亮好瀟灑啊，再往城里一瞧，一個(gè)人都沒有，司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，帶著人馬撤了 乙：撤了！

甲：司馬懿轉(zhuǎn)身后又一想，欸，不對(duì)，中了記，又返回來，復(fù)奪空城 乙：又回來了

甲：回到西城門口一看，喲，發(fā)現(xiàn)門口立馬橫槍站著一員大將，趙子龍

乙：對(duì)，趙云趕過來解圍

甲：司馬懿一看是趙云在那了，立馬又掉頭走了欸，你說這司馬懿能耐大，他那么大能耐，接著跟趙云拼去啊還有兩兒子，千軍萬馬哪，為什么看見趙云一個(gè)人在那，扭頭就跑啊這叫能耐大嗎？

乙：他……他趙云能耐大……（結(jié)巴地說）

甲：趙云能耐大？那你剛又提司馬懿干嘛呀？

乙：這，這不是襯著嗎？

甲：又襯著？又拿司馬懿又襯著趙云？

乙：對(duì)

甲：趙云有什么能耐呀？

乙：能耐可大了，長(zhǎng)坂坡單槍匹馬獨(dú)闖曹營(yíng)，七進(jìn)七出，……

甲：行了行了，趙云是你舅舅啊，干嘛替他吹，最丟人現(xiàn)眼的就是長(zhǎng)坂坡了

乙：怎么著？

甲：趙云懷揣阿斗，在曹營(yíng)里七進(jìn)七出，那為什么到當(dāng)陽(yáng)橋的時(shí)候還讓張飛給他斷后啊，有能耐拼去啊

乙:這……

甲：張飛立馬橫槍，高叫四弟不必驚慌，飛哥在此，料也無妨，四弟你走，我來盯著小曹

乙:是……

甲：有能耐趙云跟曹操干去啊拿阿斗扔曹操啊，拿腳踢曹操啊，拼吶這叫有能耐，還讓張飛斷后

乙: 那，這，這回就是張飛能耐大了

甲：張飛有什么能耐??？

乙: 誒喲，張飛，取上將首級(jí)如同探囊取物啊

甲：那我問問你，為什么虎牢關(guān)的時(shí)候，要三英戰(zhàn)呂布，劉關(guān)張哥三打呂布一個(gè)人？

乙:對(duì)了，呂布能耐大

甲：那他的白文龍讓曹操給宰了？

乙:曹操能耐大？

甲：華容道見著關(guān)羽就跑？

乙: 關(guān)公能耐大？

甲：關(guān)公有什么能耐?。?/p>

乙:啊喲，關(guān)公能耐可大了，他溫酒斬華雄，斬顏良誅文丑，過五關(guān)斬六將，水淹七軍……

甲：哦，他那么大能耐，為什么還要聽諸葛亮的？

乙:那諸葛亮能耐大？

甲：打不過司馬懿？

乙:司馬懿能耐大？

甲：見著趙云就跑？

乙:趙云能耐大？

甲：那讓張飛給斷后？

乙:怎么又回來了？

甲：你倒環(huán)島了

乙:我什么到環(huán)島了

甲：說啊，到底誰能耐最大，稱得上千古風(fēng)流人物？

乙:我說什么啊，你要這么問，我回答不了大伙……我這么問你們，你們答得了嗎？（觀眾答：不能）你瞧，沒知道的，哪有這么來回問的轉(zhuǎn)圈吶，真是……

甲：你這人，啊，就是不夠聰明，我告訴你吧

乙: 好，你倒是說說

甲：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?。ㄅc觀眾互動(dòng)）

乙:嗨！

三國(guó)殺和英雄殺人物技能對(duì)比

8樓

秦始皇（集權(quán)）=曹操（奸雄）

劉邦（奴人）=孫權(quán)（制衡）

趙匡胤（釋權(quán)）=甘寧（奇襲）

勾踐（隱忍）=呂蒙（克己）（呂蒙4血，沒有“圖強(qiáng)”技能）

項(xiàng)羽（霸王）=呂布（無雙）

慕容（蝶魂）=楊修（啖酪）（楊修3血，另有“雞肋”技能）

陳勝（起義）=張遼（突襲）

商鞅（變法）=司馬懿（鬼才）（司馬懿“鬼才”不可以使用裝備區(qū)的牌改判） （法家）= （反饋）

虞姬（舍身）=郭嘉（遺計(jì)）（虞姬“訣別”與郭嘉“天妒”不同）

劉伯翁（占卜，歸隱）=諸葛亮（觀星，空城）

岳飛（武穆）=趙云（龍膽）

韓信（兵仙，攻心）=周瑜（英姿，反間）

褒姒（治愈）+花木蘭（迷離）=孫尚香（聯(lián)姻，梟姬）

楊延昭（天狼）=張飛（咆哮）

澹臺(tái)名（傲劍）=關(guān)羽（武圣）

趙飛燕（玉步，輕影）=甄姬（洛神，傾國(guó)）

武松（醉酒）=許褚（裸衣）

宋江（疏財(cái)）=劉備（仁德）

西施（魅惑，沉魚）=大喬（國(guó)色，流離）

扁鵲（回春，療傷）=華佗（急救，青囊）

陳圓圓（紅顏，楚楚）=貂蟬（離間，閉月）

李師師（曼舞，紅妝）=小喬（天香，紅顏）

任桓之（俠膽）=太史慈（天義）

李逵（復(fù)仇）=夏侯惇（剛烈）

荊軻（絕殺）=典韋（強(qiáng)襲）（典韋4血，沒有“刺客”技能）

潘安（悼亡）=曹丕（行殤）（潘安“姿容”與曹丕“放逐”不同）

諸葛亮（妙計(jì)，洞察）=黃月英（集智）+賈詡（帷幕）

廉頗（負(fù)荊）=黃蓋（苦肉）（黃蓋“苦肉”只能自己摸牌）

呂雉（蓄謀）=曹仁（據(jù)守）（呂雉和曹仁都是4血，但曹仁沒有“鳩殺”技能） 孫武（兵圣，看破）=張角（鬼道）+臥龍諸葛亮（看破）

中國(guó)梁山好漢與英國(guó)英雄人物羅賓漢異曲同工之處

淺談中國(guó)梁山好漢與英國(guó)英雄人物羅賓漢的異曲同工之處

【摘 要】本文主要針對(duì)于梁上好漢及英國(guó)英雄人物羅賓漢進(jìn)行了對(duì)比和研究，探討在不同國(guó)家產(chǎn)生的故事異曲同工之處，并且指出了在2個(gè)故事中所呈現(xiàn)的民族心理，探討2個(gè)故事的中英雄人物共同體現(xiàn)的民族精神希望通過本文的探討，能夠?yàn)橄嚓P(guān)方面的研究提供理論性的參考

【關(guān)鍵詞】梁山好漢 英雄人物 羅賓漢 異曲同工

0前言

本文針對(duì)于中國(guó)梁山好漢與英國(guó)英雄人物羅賓漢所呈現(xiàn)的相同之處進(jìn)行如下幾個(gè)方面的分析和研究一是，在故事的原型方面，2個(gè)故事都有著當(dāng)時(shí)社會(huì)的人物原型，并且人物原型身份都大致相似二是，在2個(gè)故事創(chuàng)作的過程中，有著一些相同的特點(diǎn)三是，中國(guó)的梁山好漢和英國(guó)英雄人物羅賓漢都具有濃重的英雄主義情節(jié)，是亂世里的英雄，想要推翻當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治四是，梁山好漢和羅賓漢在思想上都具有地一定的局限性五是，對(duì)《水滸傳》和《羅賓漢傳奇》的結(jié)局進(jìn)行了比較分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)2個(gè)故事的結(jié)局有著相同之處六是，中國(guó)的梁山好漢和英國(guó)的英雄人物羅賓漢都得到了深遠(yuǎn)的臨流傳和傳播，在這點(diǎn)上，也說明2個(gè)故事都非常的深入人心通過對(duì)上述6個(gè)方面的分析和研究，進(jìn)而完成本文要呈現(xiàn)給讀者的全部?jī)?nèi)容，下面就進(jìn)行具體的分析和研究

1故事原型

這2個(gè)故事都是在歷史上有過的人物，作者都是都跟當(dāng)時(shí)的人物

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