在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的感恩故事我的感恩故事實(shí)用篇一
誠然，人生的道路上，有平坦通途，也有坎坷崎嶇；生活的歲月里，有陽光燦爛，也有風(fēng)霜雨雪。當(dāng)我們面對(duì)人生的種種苦難和磨礪時(shí)，往往習(xí)慣了抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，抱怨造化弄人。對(duì)滿手在握的幸福卻視而不見，一味地放大缺憾，在抱怨中患得患失，斤斤計(jì)較，把感恩的心態(tài)越拋越遠(yuǎn)。曾幾何時(shí)，我就是這樣庸人自擾著，而教會(huì)我感恩的卻是一群學(xué)生們。
多年前，我分配在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教書，工作和生活極其單調(diào)乏味，再加上工資收入微薄，眼看著身邊的同事紛紛遠(yuǎn)走高飛，調(diào)理此地。面對(duì)工作，我也開始倍感壓抑，消極厭倦。一天中午，我正在辦公室里寫著文字，有人敲門，是高三的一名女學(xué)生。她從背后拿出一枝包裝精美的粉色康乃馨，另外還有一條藍(lán)色的方格圍巾，她說這是代表全班送給我的禮物，因?yàn)槊魈炀褪墙處煿?jié)了。收到禮物時(shí)我既羞愧且感動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我正寫著辭職信，準(zhǔn)備第二日遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。學(xué)生的小禮物，于我而言無疑是一場(chǎng)突如其來的心靈拷問。仿佛經(jīng)歷了一次巨大的情感升華，我撕碎了那張辭職信，再也沒有動(dòng)搖一絲一毫的決心，就這樣永遠(yuǎn)地教書育人，甘做人梯。這太陽底下最光輝的職業(yè)，讓人心里永遠(yuǎn)溫暖著，多好啊！一直到現(xiàn)在，我依然堅(jiān)守在平凡的工作崗位，每當(dāng)心里有抱怨滋生，就會(huì)想起那束粉色的康乃馨，想起學(xué)生們一張張渴求的眼神，心里又會(huì)擁有一份責(zé)無旁貸地力量。這幸福而溫馨的力量之源啊，是學(xué)生們誠摯的愛。
有人說，當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，同時(shí)也為你敞開了另一扇窗。也有這么一句話：“一個(gè)女孩因?yàn)闆]有鞋子而哭泣，直到她看見了一個(gè)沒有腳的人。”是的，我們對(duì)身邊所擁有的一切都應(yīng)該倍加珍視而心懷感恩。對(duì)生活學(xué)會(huì)感恩，你就不會(huì)有太多抱怨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原本如此精彩！我們一直健康快樂地生活著，一切雖然平凡，但感恩的心卻使我們獲得了信心和力量！對(duì)大自然學(xué)會(huì)感恩，你會(huì)感受到四季交替的美麗，所有春花秋月、夏雷冬雪、高山流水和藍(lán)天碧草，匯聚成人類的至尊至美，我們沒有理由不對(duì)大自然心懷感恩，肅然起敬。
對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)大自然、對(duì)一切美好的事物學(xué)會(huì)感恩吧！春去春回、花開花落，只要擁有一顆感恩的心，我們的人生將永遠(yuǎn)是一個(gè)春光明媚的世界！
我的感恩故事我的感恩故事實(shí)用篇二
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現(xiàn)在怎樣做父親》之后，我一直對(duì)舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對(duì)于子，有絕對(duì)的權(quán)利和威嚴(yán);若是老子說話，當(dāng)然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯(cuò)了”。而我要對(duì)那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學(xué)，便成為我們家?guī)状锏奈ㄒ灰晃淮髮W(xué)生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報(bào)長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個(gè)“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學(xué)的校園里引起了廣泛的關(guān)注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會(huì)的心”。這也從側(cè)面反映出了這種現(xiàn)象的普遍性。父母從小沒有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃诖丝隙ㄓ嘘P(guān)系，然而我思考更多的是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關(guān)鍵所在。
在討論這個(gè)問題之前，我想，首要的一點(diǎn)，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個(gè)簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的`兒子”的情況就會(huì)越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發(fā)生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個(gè)絕妙的諷刺。
那么，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?
我們需要學(xué)會(huì)感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當(dāng)然不會(huì)“面紅耳赤”，但我也確實(shí)坐不住了。按照費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個(gè)體的角度來說，在從性愛到生育的環(huán)節(jié)中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當(dāng)然不能說一點(diǎn)恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產(chǎn)品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點(diǎn)“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對(duì)待自己的父母，才可能以感恩的心去面對(duì)這個(gè)世界。
我們需要學(xué)會(huì)體諒。就算有人堅(jiān)持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認(rèn)“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務(wù)的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當(dāng)然的這樣說，就有點(diǎn)不合情理了。實(shí)際上，父母對(duì)于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報(bào)，如能夠得到一句關(guān)切的問候，對(duì)他們而言已經(jīng)是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻(xiàn)”，對(duì)他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當(dāng)然也不例外，要學(xué)會(huì)體諒別人，首先就要學(xué)會(huì)體諒自己的父母。
我們還要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，無論是對(duì)自己，或?qū)Ω改浮⑴笥眩€是對(duì)競爭對(duì)手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負(fù)擔(dān)與壓力，同時(shí)也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨(dú)自肩負(fù)著那道“黑暗的閘門”，我們有責(zé)任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當(dāng)然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結(jié)尾：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)怎樣做子女。
我的感恩故事我的感恩故事實(shí)用篇三
信任大家也都聽過說到“烏鴉反哺”這個(gè)針言故事吧！說的是一個(gè)小烏鴉長大后回報(bào)辛苦照料它的媽媽的故事，目今天，我就要講講我的“反哺故事”！
還記得五年級(jí)時(shí)，媽媽像平常一樣買了點(diǎn)東西回家做午餐，那一天買的是媽媽最愛吃的炸雞排。我坐在桌上，忽然想起昨天媽媽將我最愛吃推給我并一個(gè)勁的說她不愛吃……我忽然想到一個(gè)絕妙的辦法！
媽媽把雞排推上桌，然后跟我說“我今日減肥，就不吃這個(gè)了，快吃，要不等會(huì)就涼了！”看著媽媽垂涎欲滴但是又強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜的樣子，我—決策將計(jì)就計(jì)！拿了一塊雞排啃了一口，立馬吐出來，然后吶喊“噫，今日的雞排好難吃！！！”說罷，便在一旁裝腔作勢(shì)干嘔。媽媽嘟咕著“不行能呀，不行能呀”也嘗了一口。
“滋味很好呀，怎么了？”
“超等難吃，不相信你嘗嘗這塊！”
“這塊也還行呀！”
“噗”…
我的感恩故事我的感恩故事實(shí)用篇四
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現(xiàn)在怎樣做父親》之后，我一直對(duì)舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對(duì)于子，有絕對(duì)的權(quán)利和威嚴(yán);若是老子說話，當(dāng)然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯(cuò)了”。而我要對(duì)那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學(xué)，便成為我們家?guī)状锏奈ㄒ灰晃淮髮W(xué)生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報(bào)長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個(gè)“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學(xué)的校園里引起了廣泛的關(guān)注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會(huì)的心”。這也從側(cè)面反映出了這種現(xiàn)象的普遍性。父母從小沒有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃诖丝隙ㄓ嘘P(guān)系，然而我思考更多的是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關(guān)鍵所在。
在討論這個(gè)問題之前，我想，首要的一點(diǎn)，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個(gè)簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的兒子”的情況就會(huì)越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發(fā)生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個(gè)絕妙的諷刺。
那么，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?
我們需要學(xué)會(huì)感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當(dāng)然不會(huì)“面紅耳赤”，但我也確實(shí)坐不住了。按照費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個(gè)體的角度來說，在從性愛到生育的環(huán)節(jié)中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當(dāng)然不能說一點(diǎn)恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產(chǎn)品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點(diǎn)“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對(duì)待自己的父母，才可能以感恩的心去面對(duì)這個(gè)世界。
我們需要學(xué)會(huì)體諒。就算有人堅(jiān)持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認(rèn)“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務(wù)的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當(dāng)然的這樣說，就有點(diǎn)不合情理了。實(shí)際上，父母對(duì)于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報(bào)，如能夠得到一句關(guān)切的問候，對(duì)他們而言已經(jīng)是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻(xiàn)”，對(duì)他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當(dāng)然也不例外，要學(xué)會(huì)體諒別人，首先就要學(xué)會(huì)體諒自己的父母。
我們還要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，無論是對(duì)自己，或?qū)Ω改浮⑴笥眩€是對(duì)競爭對(duì)手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負(fù)擔(dān)與壓力，同時(shí)也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨(dú)自肩負(fù)著那道“黑暗的閘門”，我們有責(zé)任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當(dāng)然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結(jié)尾：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)怎樣做子女。
我的感恩故事我的感恩故事實(shí)用篇五
讀過魯迅先生那篇著名的雜文《我們現(xiàn)在怎樣做父親》之后，我一直對(duì)舊中國“長者本位”的家庭觀念深惡痛絕。在這種觀念之下，“父對(duì)于子，有絕對(duì)的權(quán)利和威嚴(yán);若是老子說話，當(dāng)然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯(cuò)了”。而我要對(duì)那些“覺醒”的父親敬佩不已，他們“各自解放了自己的孩子”，“背著家庭生活的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，失去了這世人非人的忍辱，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人”。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上了大學(xué)，便成為我們家?guī)状锏奈ㄒ灰晃淮髮W(xué)生之后，我的心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。
在你讀大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我們收到了你的3封信，加起來比一份電報(bào)長不了多少，簡言易駭，主題鮮明，痛篇字跡潦草，只有一個(gè)“錢”字特別工整清晰。
“辛酸父親”的來信，在大學(xué)的校園里引起了廣泛的關(guān)注和討論，許多人都以為它以一種特別的方式“刺痛了社會(huì)的心”。這也從側(cè)面反映出了這種現(xiàn)象的普遍性。父母從小沒有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃诖丝隙ㄓ嘘P(guān)系，然而我思考更多的'是，在父親“覺醒”、孩子“解放”之后，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?這才是我考慮的關(guān)鍵所在。
在討論這個(gè)問題之前，我想，首要的一點(diǎn)，就是要告清楚“誰是誰的兒子”。這決非一個(gè)簡單的問題。在孩子被解放到“寬闊光明”的地方之后，搞不清“誰是誰的兒子”的情況就會(huì)越來越多。今天的父親在兒子面前意猶昨天的兒子在父親面前一般必恭必敬，惟命是從。孩子得到了“解放”，父親與兒子之間的角色也隨之發(fā)生了戲劇性的顛倒，這不能不說是一個(gè)絕妙的諷刺。
那么，“我們現(xiàn)在該怎樣做兒子”?
我們需要學(xué)會(huì)感恩。魯迅曾說，“父子之間沒有什么恩”。我也曾說過，我不是“圣人之徒“，聽到這樣的斷語當(dāng)然不會(huì)“面紅耳赤”，但我也確實(shí)坐不住了。按照費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)，生育完全是一件“損己利人”的事情。單從個(gè)體的角度來說，在從性愛到生育的環(huán)節(jié)中，人具有這一圈子的能力。他既然能跳卻不跳，偏偏要這般“損己利人”，當(dāng)然不能說一點(diǎn)恩也沒有。退一步來說，即便將“生”看作是滿足性欲的副產(chǎn)品，沒什么“恩”的話，那么“育”呢?難道一點(diǎn)“恩”都沒有嗎?我想，我們只有懷著感恩的心去對(duì)待自己的父母，才可能以感恩的心去面對(duì)這個(gè)世界。
我們需要學(xué)會(huì)體諒。就算有人堅(jiān)持要說“父子之間沒有什么恩”，他至少也得要承認(rèn)“父親并不欠子女什么債”。“覺醒的父母，完全是義務(wù)的”，這句話父母可以說，其他人也可以說，如果我們也理所當(dāng)然的這樣說，就有點(diǎn)不合情理了。實(shí)際上，父母對(duì)于孩子的教育，從來都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望有什么回報(bào)，如能夠得到一句關(guān)切的問候，對(duì)他們而言已經(jīng)是“受寵若驚”的事情了。孩子若像債主一般，天天逼著父母做那些力所不及的“奉獻(xiàn)”，對(duì)他們來說幾乎就是人間最大的心靈折磨。我們都需要體諒，父母當(dāng)然也不例外，要學(xué)會(huì)體諒別人，首先就要學(xué)會(huì)體諒自己的父母。
我們還要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。我們隨著年齡不斷的增長，我們就得承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，無論是對(duì)自己，或?qū)Ω改浮⑴笥眩€是對(duì)競爭對(duì)手。而單從做好子女一面來講，我們尤其需要早日自立，盡量減輕父母的負(fù)擔(dān)與壓力，同時(shí)也可以為他們做一些力所能及的事情。別忘了，在我們被放到“寬闊光明”的地方之后，父親還在身后獨(dú)自肩負(fù)著那道“黑暗的閘門”，我們有責(zé)任把他一起帶到幸福的生活中去。
這樣的“需要”還有很多，我當(dāng)然不能一一指出。再套用一句魯迅先生的話作為結(jié)尾：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”心中有了愛，便能學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)怎樣做子女。