作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇一

1、識(shí)本課10個(gè)生字“株、芭、蕉、扇、謎、趾、搔、傅、授、僥”，理解“傳授、僥幸”等詞語(yǔ)的意思。

2、能正確、流利地朗讀課文。

3、繼續(xù)學(xué)習(xí)提出問(wèn)題。學(xué)習(xí)用“如果……就……”的句式，把句子寫完整。

4、初步知道在日常生活中要謹(jǐn)防那些不懷好意的人。

1、將文章中較拗口的句子讀流利。

2、通過(guò)閱讀，了解故事內(nèi)容。

3、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給課文換個(gè)題目。

教學(xué)課件

1、板書：貓 老虎

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己眼中的貓和老虎。

3、補(bǔ)充課題：貓是老虎的先生

4、學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑。

5、聽課文錄音，你知道了什么？

1、學(xué)生自學(xué)課文

2、檢查自學(xué)情況。

（1） 形近字組詞

①辨清每組形近字的不同之處

②指名組詞

（2）寫字指導(dǎo)

在教師帶領(lǐng)下書空：右上部分先寫“又”，再寫一點(diǎn)。

（3）理解詞義

①方法：傳授——聯(lián)系上下文，僥幸——查字典

②詞義：傳授——課文指貓教會(huì)老虎生存的本領(lǐng)。

僥幸——課文指貓由于偶然的原因免去災(zāi)害。

3、小組學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題

師：剛才我們根據(jù)題目提出了問(wèn)題，挑選一兩個(gè)感興趣的問(wèn)題，在小組里討論，解決。

（1） 開火車把課文讀正確。

（2） 討論：為什么叫“貓是老虎的先生”？

① 指導(dǎo)朗讀出示的句子：

② 想象老虎向貓拜師時(shí)，它們會(huì)說(shuō)些什么？又是怎么做的呢？

③ 學(xué)生演演。

（3）討論：貓究竟是不是老虎的先生？

讓學(xué)生體會(huì)出，貓的的確確是老虎的師傅，因?yàn)樗坏虝?huì)了老虎撲、捉、吃的方法，更重要的是，它料事如神，真是高明的很！

1、師生配合朗讀

（1）老虎見貓教完了撲、捉、吃的方法，心想——

（2）它打定主意，——

（3）而貓是——

（4）老虎只能——

2、復(fù)習(xí)生字新詞。

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇二

用自己的眼睛看，腦筋想，用心去體會(huì)，創(chuàng)作與大家不一樣的東西既是最好的也是最獨(dú)特的，更是最有價(jià)值和個(gè)性的。課文再現(xiàn)了小作者畫紅馬受到老師的充分肯定而喜出望外的情景，極富兒童化的語(yǔ)言，既貼近孩子的生活，通俗易懂，學(xué)生一定會(huì)很喜歡的。

１獨(dú)立學(xué)會(huì)要求掌握的１０個(gè)生字，認(rèn)識(shí)９個(gè)生字；學(xué)習(xí)運(yùn)用工具書及聯(lián)系上下文，理解“自由、含苞待放、居然”等詞語(yǔ)。

２初步了解冒號(hào)的一般用法。

３能正確、流利、分角色朗讀課文。

４理解課文內(nèi)容，知道在學(xué)習(xí)、生活中只有善于觀察、勤于思考、大膽想象、勇于創(chuàng)新，才能體驗(yàn)嘗試后的喜悅。

1、注意“幫”的結(jié)構(gòu)；“待”是多音字；

2、能正確、流利、分角色朗讀課文。

3、體會(huì)文中融洽的師生關(guān)系，懂得：只有善于思考，勤于觀察，大膽想象，勇于創(chuàng)新，才能體驗(yàn)到嘗試后的喜悅。

學(xué)習(xí)冒號(hào)的用法。

兩課時(shí)

課件

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1初讀課文，認(rèn)識(shí)生字新詞，讀順課文，初步了解文章內(nèi)容。

2了解小作者的創(chuàng)作過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，。

教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)趣。

1你逛過(guò)動(dòng)物園嗎？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你見到的馬有什么特點(diǎn)？

2你見過(guò)紅馬嗎？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇故事，故事的題目是——

板書并指名讀課題——《紅馬的故事》

3讀了課題，你有什么問(wèn)題想問(wèn)？

（把學(xué)生的問(wèn)題寫在黑板上。）

二、初讀課文，整體感知。

（一）學(xué)法指導(dǎo)：（課件出示）

1、標(biāo)：標(biāo)出自然段。

2、記：畫出生字、新詞及不認(rèn)識(shí)的字詞，問(wèn)一問(wèn)，記一記。

3、畫：畫出自己喜歡的句子。

4、問(wèn)：不懂的問(wèn)題。

（二）討論：

小組長(zhǎng)檢查自學(xué)情況，教師巡視。

1、教師配樂(lè)范讀

2、學(xué)生按自學(xué)步驟自學(xué)課文

3、檢查生字情況

a出示文中生字的詞語(yǔ)，學(xué)生自由讀，用自己喜歡的顏色在文中圈出，再齊讀。

b擴(kuò)詞。

含苞待放滑稽自由一片葉瓣一只蒼蠅一頭牛一匹馬

c你還能找出這樣的詞組嗎？（一幅畫）

（三）師生交流。

1課文寫的是一件什么事？給你留下印象最深的是什么？

2課后延伸：邊讀書邊想象并動(dòng)手畫一畫小作者的畫上畫了些什么？

四、寫字指導(dǎo)。

1、自主觀察“我會(huì)寫”中的字，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)：你會(huì)用什么方法記住哪個(gè)生字？

2、重點(diǎn)師范寫以下幾個(gè)字：故、級(jí)、粉、板、事

3、學(xué)生練筆，教師巡視指導(dǎo)。

4、展示交流。

強(qiáng)調(diào)：左右結(jié)構(gòu)的字不能太分開，“事”字的橫要注意有變化。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

體會(huì)文中融洽的師生關(guān)系，懂得：只有善于思考，勤于觀察，大膽想象，勇于創(chuàng)新，才能體驗(yàn)到嘗試后的喜悅。

一、復(fù)習(xí)鞏固。聽寫生字，用“事”組詞。

二、創(chuàng)設(shè)情境，抓住關(guān)鍵詞句。

1、平常你最喜歡什么老師上課，為什么？

2、讀了紅馬的故事，說(shuō)說(shuō)文中的老師你喜歡嗎？為什么？

3、從課文哪些詞句中可以看出這位老師不僅你們喜歡，他的學(xué)生們更喜歡？

4、喜歡他什么？從哪些詞句讀出來(lái)？

三、朗讀指導(dǎo)，讀中品文。

1、引導(dǎo)學(xué)生讀不同的段落，想象不同的心情，試用不同的語(yǔ)氣讀出來(lái)。

2、分小組分角色朗讀，讀出對(duì)老師的喜愛(ài)、敬佩、感激，為我大膽創(chuàng)作得到肯定而驚喜、自豪。

四：引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出冒號(hào)的作用

出示句子：

1老師走到我旁邊，笑著問(wèn)：“畫好啦？這是什么馬？”（表示提起下文）

2花瓶里有三朵百合：一朵盛開，一朵含苞待放，一朵掉了一片葉瓣在桌面上。

（用于總說(shuō)后面，表示分說(shuō)。）

五、拓展想象：

其他的同學(xué)看到了我的畫會(huì)想些什么？說(shuō)些什么？

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇三

1.仔細(xì)觀察圖畫，了解圖上畫的是什么。

2.借助漢語(yǔ)拼音正確流利有語(yǔ)氣地朗讀課文。

3.學(xué)習(xí)本課6個(gè)詞，學(xué)會(huì)7個(gè)生字。

4. 初步認(rèn)識(shí)什么是泉水、溪水、江河、海洋。了解泉水流入小溪，小溪流入江河，江河流入海洋這種自然現(xiàn)象。

教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.借助圖畫學(xué)習(xí)本課的6個(gè)詞，7個(gè)生字。

2.初步認(rèn)識(shí)什么是泉水、溪水、江河、海洋。了解泉水流入小溪、小溪流入江河，江河流入海洋這種自然現(xiàn)象。（即教學(xué)難點(diǎn) ）

“溪”字的教學(xué)。

錄像機(jī)、學(xué)生準(zhǔn)備彩筆。

第一課時(shí)

一、激趣引入課堂

問(wèn)：誰(shuí)見過(guò)大海？聽到過(guò)波濤翻滾時(shí)海的聲音嗎？能夠想象得到海浪撞擊巖石的壯觀場(chǎng)景嗎？誰(shuí)見過(guò)江河？誰(shuí)來(lái)學(xué)一學(xué)江河流水的聲音？（嘩—嘩—）誰(shuí)見過(guò)小溪？誰(shuí)來(lái)學(xué)一學(xué)小溪流水的聲音？（嘩，嘩，嘩）誰(shuí)又見過(guò)泉水呢？泉水、小溪、江河、海洋都是什么樣的，它們之間各是什么關(guān)系呢？下面我們來(lái)看一段錄像。（放錄像片）

這段錄像片的主要內(nèi)容就是我們今天學(xué)的看詞學(xué)詞學(xué)句第3課的主要內(nèi)容。（板書課題）

二、學(xué)習(xí)課文。

（一）指導(dǎo)看圖。剛才我們看了錄像，認(rèn)識(shí)了泉水、小溪、江河和海洋。現(xiàn)在我們來(lái)看課文中的插圖，你能不能從插圖上看出它們，并且說(shuō)一說(shuō)你是怎么知道的？

泉水：是從地下涌出的水，兩山之間的比較細(xì)的水流。小溪：彎彎曲曲。江河：比較寬廣。海洋：無(wú)邊無(wú)際。能不能從圖上看出誰(shuí)流向誰(shuí)？

通過(guò)看錄像和看圖，你能按照水域的大小把它們按從小到大的順序排列一下嗎？

（板書：泉水 小溪 江河 海洋）

（二）指導(dǎo)朗讀。

1.借助拼音自讀課文。要求：讀準(zhǔn)生字的讀音；看課文有幾句話？采用什么形式寫的？哪幾句是問(wèn)句？是誰(shuí)問(wèn)的？哪幾句是回答問(wèn)話的？

2.指導(dǎo)讀好疑問(wèn)句。

方法：（1）讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣；（2）每句前的“泉水泉水”、“溪水溪水”、“江水河水”要連續(xù)讀，氣流不斷，表示出尋問(wèn)時(shí)急切的心情。答話要讀出肯定的語(yǔ)氣。

練習(xí)一問(wèn)一答讀、分角色讀、集體朗讀。

（三）學(xué)詞學(xué)句

1.第二句中的“我”、第四句中的“我”和第六句中的“我們”分別指的是誰(shuí)？為什么第2、4句用“我”而第6句用“我們”呢？

2.看圖畫一畫：泉水、小溪、江河和海洋，并用箭頭標(biāo)出它們的流向。（幫助學(xué)生理解課文）

3.請(qǐng)同學(xué)用箭頭板書出來(lái)。

4.在理解的基礎(chǔ)上再讀全文。

5.再看一遍錄像，鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解，討論：為什么大海能如此寬闊、無(wú)邊無(wú)際？

板書設(shè)計(jì)

3.泉水 小溪

第二課時(shí)

一、檢查復(fù)習(xí)

（一）分角色朗讀課文。

（二）照板書讀詞語(yǔ)。

二、學(xué)習(xí)生字。

（一）讀生字卡片，要求正確、聲音宏亮。

（二）觀察本課生字有什么特點(diǎn)？（三點(diǎn)水旁的字較多）。為什么這課三點(diǎn)水旁的字多？

集中學(xué)習(xí)這幾個(gè)字。

“溪”：重點(diǎn)指導(dǎo)分析右邊字形。右上是“”，中間是“幺”，右下是“大”。書空練習(xí)；說(shuō)一說(shuō)這個(gè)字你怎樣記。（板書：溪）

這個(gè)字比較難寫，當(dāng)老師板書時(shí)，要求學(xué)生要認(rèn)真看，仔細(xì)數(shù)筆畫，認(rèn)真記字形。

“海”：（板書海）重點(diǎn)指導(dǎo)筆順及在田字格中各筆的位置。

說(shuō)一說(shuō)“海”的筆順，你是怎么記住它的？

“流”：怎樣寫、怎樣記？（板書流）重點(diǎn)指導(dǎo)右邊的筆畫和筆順。

用這三個(gè)字練習(xí)口頭擴(kuò)詞。“江”、“洋”兩個(gè)字組成比較簡(jiǎn)單，練練口頭擴(kuò)詞即可。

“泉”：認(rèn)識(shí)水字旁。下面和“”區(qū)分開。

“都”：注意右邊是“阝”不是“卩”。

（三）指導(dǎo)寫好幾個(gè)難字：溪、海、都、流。

三、鞏固復(fù)習(xí)。

（一）讀詞比賽。目的：認(rèn)準(zhǔn)字形。

（二）說(shuō)一說(shuō)“溪”字你怎樣記？書空寫一寫。

（三）猜字游戲。兩人一組，一人在另一人后背上寫字，讓他猜是什么字，并交換練習(xí)。

（四）出示練習(xí)2。

泉水流進(jìn)（ ）里。

溪水流進(jìn)（ ）里。

江水、河水流進(jìn)（ ）里。

步驟：1.讀題，理解題目要求。

2.說(shuō)說(shuō)填什么。

3.填在書上。

（五）改練習(xí)2中的第3個(gè)句子，加上“和”和“都”，使其成為練習(xí)3中的例句。

問(wèn)：老師在句子中加了什么？加完以后句子的意思變沒(méi)變？（告訴學(xué)生：頓號(hào)有表示和的意思。）

完成練習(xí)3，先說(shuō)，再寫出來(lái)。

四、指導(dǎo)做作業(yè) 和本課練習(xí)冊(cè)。

板書設(shè)計(jì)

3. 泉水 溪水

《泉水 小溪》是一篇看圖學(xué)詞學(xué)句。這課的教案突出了以下四點(diǎn)：

一、觀察畫面，認(rèn)識(shí)事物。

學(xué)生對(duì)“泉水、小溪、江河、海洋”是比較生疏的，老師通過(guò)讓學(xué)生觀看錄像片段、指導(dǎo)看教學(xué)掛圖，形象生動(dòng)地理解認(rèn)識(shí)事物。初步感知：“泉水”是從地下涌出來(lái)的水，兩山之間比較細(xì)的水流；“小溪”的形狀是彎彎曲曲的；“江河”指陸地上更大的、更長(zhǎng)的流水；“海洋”是無(wú)邊無(wú)際的。再讓學(xué)生按照水域的大小把它們按從小到大的順序排列。這樣安排，符合“看圖學(xué)詞學(xué)句”的課型要求。

二、圖文結(jié)合，理解詞句。

這篇課文共有6句，句子采用了一問(wèn)一答的形式寫的。老師提問(wèn)：“哪幾句是問(wèn)句？是誰(shuí)問(wèn)的？”“哪幾句是回答問(wèn)話的？”在學(xué)生回答問(wèn)題和讀書中認(rèn)識(shí)了這課句子的形式。老師再進(jìn)一步在圖文結(jié)合中指導(dǎo)理解詞句意思。如：第2句、第3句中的“我”指的是什么？（第2句的“我”指泉水；第4句的“我”指溪水。）第6句中的“我們”呢？（江水、河水。）為什么前面兩句用“我”而這一句用“我們”呢？（因?yàn)榈谝痪鋯为?dú)問(wèn)泉水，第3句單獨(dú)問(wèn)溪水，它們回答都用“我”，第5句是問(wèn)“江水”、“河水”兩個(gè)，所以它們回答時(shí)要用“我們”。）再如：老師指導(dǎo)學(xué)生看圖畫一畫：泉水、小溪、江河和海洋，并用箭頭標(biāo)出它們的流向，再用箭頭板書出來(lái)。（參看教案中的板書設(shè)計(jì) 。）這樣做，可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，有利于建立詞句的概念。

三、指導(dǎo)朗讀，加深印象。

老師在教案設(shè)計(jì)中加強(qiáng)了朗讀指導(dǎo)。如：?jiǎn)柧湟靡蓡?wèn)和親切的語(yǔ)氣讀。讀“泉水泉水”重疊詞時(shí)，把第一個(gè)“泉水”的“水”字讀音稍拖長(zhǎng)一些，另外注意聲音高低的變化。“溪水溪水”，“江水河水”的讀法亦如此。讀回答問(wèn)題的三句話時(shí)，要用親切、肯定的語(yǔ)氣朗讀。特別是最后一句，要在“都要”這個(gè)詞語(yǔ)上加重語(yǔ)氣。在理解朗讀的基礎(chǔ)上，可以練習(xí)分角色朗讀，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

四、抓住特點(diǎn)，指導(dǎo)識(shí)字。

本課識(shí)字教案的安排，采用了在語(yǔ)言中識(shí)字，音、義、形分步教的方法。學(xué)生在第一節(jié)課，已經(jīng)借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)識(shí)了生字詞語(yǔ)；結(jié)合課文理解了生字詞語(yǔ)的內(nèi)容；第二節(jié)課安排重點(diǎn)分折記憶字形，并指導(dǎo)書寫生字。

本課共有七個(gè)生字：泉、溪、江、海、洋、流、都，之中有六個(gè)字跟水有關(guān)，老師抓住本課生字偏旁部首表義的特點(diǎn)先集中學(xué)習(xí)這六個(gè)生字，難字重點(diǎn)指導(dǎo)，易學(xué)的字讓學(xué)生自己分析記憶。這樣教學(xué)便于抓住漢字特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生記住字形。

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇四

1．領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

2．提高學(xué)生對(duì)古今異義詞語(yǔ)的準(zhǔn)確識(shí)別，運(yùn)用的能力。

3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用多種論證方法逐層論證的手法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色。

我們上學(xué)期曾學(xué)習(xí)過(guò)賈誼的《過(guò)秦論》，作者借評(píng)論秦的興亡來(lái)告誡當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《阿房宮賦》，杜牧就秦國(guó)統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂，不顧人民死活，從而導(dǎo)致覆亡來(lái)諷時(shí)刺世。這節(jié)課我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，看看作者蘇洵這位封建時(shí)代的進(jìn)步知識(shí)分子又在借評(píng)論六國(guó)滅亡來(lái)闡述什么樣的政治主張。

1．作者簡(jiǎn)介

蘇洵（1009—1066），字明允，自號(hào)老泉，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，著名散文家。據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，遂通六經(jīng)、百家之說(shuō)。下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年（1056）帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到汴京（現(xiàn)在河南開封），以所著文章22篇（《幾策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇）謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向的文章相媲美，于是向朝廷推薦他。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文人競(jìng)相模仿。因此，蘇洵將自己的文集命名為《嘉祐集》

蘇洵精于散文，后人因其子蘇軾，蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將父子三人合稱“三蘇”，并列入唐宋散文八大家。

2．背景

（1）六國(guó)滅亡的時(shí)代背景（幻燈）

①韓魏楚以地賂秦大事年表前290年韓割武遂予秦

前280年楚割漢北及上庸予秦

前275年魏割溫予秦

前273年魏割南陽(yáng)予秦

②秦滅六國(guó)時(shí)間

前230年滅韓

前225年滅魏

前223年滅楚

前222年滅趙、滅燕

前221年滅齊

③六國(guó)抗秦大事年表

前269年趙將趙奢擊秦，大破之。

前257年魏信陵君救趙，大破秦軍。

前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦軍于河外。

前233年秦攻赤麗，宜安，被趙將李牧擊退。

前232年秦攻番吾，又被李牧擊退。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于生產(chǎn)方式的變化，各諸侯國(guó)都開始進(jìn)行改革，眾多的改革中，唯有秦國(guó)的商鞅變法最為成功，為秦統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。而六國(guó)因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日漸衰落，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，終至滅亡。后來(lái)秦國(guó)用了8年的時(shí)間滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。

（2）蘇洵所處的北宋的時(shí)代背景（幻燈）

宋真宗景德元年（1004年）“澶淵之盟”議定。北宋每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。

宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹。

同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱臣，宋每年送給西夏銀十萬(wàn)兩，絹十五萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。

作者所處的北宋王朝，對(duì)內(nèi)專制集權(quán)，對(duì)外卑躬屈膝，內(nèi)憂外患，始終不絕。北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開國(guó)至英宗治年年間，宋和遼與西夏開戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致外交上的妥協(xié)投降，北宋為求茍安，年年割地納貢。而這樣沉重的負(fù)擔(dān)，全落在百始頭上。國(guó)難當(dāng)頭，矛盾尖銳，茍洵針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)寫作此文，用于諷喻宋王。

1．學(xué)生速讀，熟悉課文。

2．教師范讀，正音，并提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏。

3．學(xué)生依書下注釋，粗通文意，有疑問(wèn)的地方勾畫出來(lái)課堂提問(wèn)。

4．學(xué)生熟讀課文。

1．對(duì)課文熟讀成誦。

2．課后練習(xí)二、三、四。

課后練習(xí)二、三、四

1．第1段，提出全文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。

本文開門見山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂秦”，接著從正反兩個(gè)不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進(jìn)行論證。“賂秦”的國(guó)家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié)，重申論點(diǎn)，“弊在賂秦”。

2．第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。

緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

3．第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。

緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)。

4．第4段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。

5．第5段，借時(shí)諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。

將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫作本文的目的。

1．對(duì)比論證

用攻戰(zhàn)中秦之所得，諸侯之所失與賂秦中秦之所得、諸侯之所失對(duì)比，說(shuō)明秦不用戰(zhàn)爭(zhēng)就能獲得土地，六國(guó)不用戰(zhàn)爭(zhēng)就失去土地，因此六國(guó)最終滅亡，是歷史必然，將秦與六國(guó)對(duì)比，將六國(guó)與六國(guó)對(duì)比，同樣證明六國(guó)破亡為歷史的必然。

2．引證法

引用蘇代的話，證明“賂秦而力虧，破滅之道也。”的觀點(diǎn)。

3．例證法

列舉六國(guó)滅亡的史實(shí)，證明觀點(diǎn)。

背誦全文

1．回顧全文的論證結(jié)構(gòu)。

2．檢查背誦。

1．學(xué)生自讀蘇轍《六國(guó)論》。

2．分組討論兩文異同。

3．總結(jié)

（1）相同點(diǎn)：

兩文都很重視韓魏兩國(guó)在七國(guó)紛爭(zhēng)中的地位和作用。蘇轍認(rèn)為“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此六國(guó)應(yīng)“厚韓親魏”。蘇洵也認(rèn)為“以地事秦”中韓、魏兩國(guó)最為突出，“為積威之所劫”，最終招致滅亡。

（2）不同點(diǎn)

①六國(guó)破滅的根本原因。

蘇洵認(rèn)為在于六國(guó)爭(zhēng)相以地賂秦。蘇轍認(rèn)為在于六國(guó)沒(méi)有遠(yuǎn)略，背盟敗約，自相殘殺。

②兩篇文章的最終目的。

蘇轍就史論史，結(jié)尾只表示了悲痛的感情。蘇洵是借古諷今，由論史轉(zhuǎn)向論策，為六國(guó)設(shè)想出總體策略。首先，不賂秦，不附秦，不派刺客，不殺良將。其次，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。”這些策略實(shí)際上也是對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。

蘇洵的憂國(guó)之心由此也可見一斑了。

1．進(jìn)一步落實(shí)背誦。

2．歸納整理一詞多義，古今異義及詞類活用等現(xiàn)象。

附：板書設(shè)計(jì)

六國(guó)論

蘇洵

1．關(guān)于蘇洵

1．對(duì)比論證

2．引證法

3．例證法

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇五

1.結(jié)合單元課文內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡(jiǎn)略，領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的主要意思。

2.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)不同詞語(yǔ)表達(dá)相同意思有什么好處。

3.了解民間習(xí)俗的寓意，說(shuō)一說(shuō)寓意吉祥的習(xí)俗，和同學(xué)交流。

4.試著寫一寫行楷，提高書寫速度。

5.有感情地朗讀《長(zhǎng)歌行》，并能背誦。

結(jié)合課文的內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡(jiǎn)略，領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的主要意思。

學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ú⑶覍W(xué)習(xí)運(yùn)用。

1.結(jié)合單元課文內(nèi)容，分清文章哪些寫得詳細(xì)、哪些寫得簡(jiǎn)略，領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的主要意思。

2.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)不同詞語(yǔ)表達(dá)相同意思有什么好處。

3.了解民間習(xí)俗的寓意，說(shuō)一說(shuō)寓意吉祥的習(xí)俗，和同學(xué)交流。

請(qǐng)學(xué)生提前搜集民俗活動(dòng)和對(duì)應(yīng)的寓意。

一、談話導(dǎo)入，引入民俗主題

師：中國(guó)的人口眾多，民族文化更是各有特色，斑斕多姿，在悠久的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中熠熠閃光，給人類留下了寶貴而難得的精神文化！而民俗活動(dòng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中的重要組成部分！本單元，我們學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》《臘八粥》《古詩(shī)三首》《藏戲》，感受它們的異彩紛呈，體會(huì)人類智慧的結(jié)晶，體驗(yàn)民俗活動(dòng)帶來(lái)的獨(dú)特魅力！今天就讓我們一起走近語(yǔ)文園地。（板書：語(yǔ)文園地）二、請(qǐng)學(xué)生朗讀《北京的春節(jié)》，回答以下的問(wèn)題：（板書：交流平臺(tái)：《北京的春節(jié)》）

1.這篇文章有幾個(gè)段落？（11）

2.通過(guò)觀察（字?jǐn)?shù)比較），有什么發(fā)現(xiàn)？（有的段落字?jǐn)?shù)多，有的少，還有中間幾段字?jǐn)?shù)差不多。）

3.哪幾個(gè)部分，作者寫得比較仔細(xì)？哪幾個(gè)部分作者只是簡(jiǎn)單幾句話？

4.作者為什么不把每個(gè)段落都寫的一樣多？有詳有略的寫法，作者想突出表達(dá)什么？這樣寫有什么好處？（有詳有略是為了突出重點(diǎn)，主要是想介紹北京過(guò)春節(jié)的獨(dú)特習(xí)俗。這樣寫可以讓重點(diǎn)突出，但是簡(jiǎn)要的介紹也讓文章更加立體全面，詳略得當(dāng)讓整個(gè)文章有韻感，更有美感。）（板書：詳略得當(dāng)）

5.這篇文章主要想表達(dá)什么內(nèi)容？（這篇課文描寫的是老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗和場(chǎng)景。）

三、揣摩優(yōu)美詞句，體會(huì)字詞的有趣。（板書：詞句段運(yùn)用）

1.請(qǐng)學(xué)生讀一讀課本中的句子，體會(huì)畫線詞語(yǔ)。出示課件

有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

全校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大山在短跑比賽中勇奪第一，志杰在跳高比賽中喜獲金牌，思雨在跳遠(yuǎn)比賽中摘得桂冠，寧寧在游泳比賽中拔得頭籌。

2.請(qǐng)學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)不同的詞語(yǔ)在同一句子里的意思。

3.想一想，在句子中用不同的字表達(dá)相同的意思的巧妙之處。（可以避免重復(fù)，讓文章更有文采和趣味。）（板書：用不同的字表達(dá)相同的意思）

4.動(dòng)腦子和同學(xué)比比，誰(shuí)還能想出類似用法的句子？想想它可以被用在哪里？（作文）

舉例：

班上的調(diào)皮鬼又鬧笑話了，淘氣包率先沒(méi)繃住，笑得是前俯后仰，班長(zhǎng)也禁不住哈哈大笑起來(lái)，就連班上最文靜的小書蟲都情不自禁地嘴巴一抿，險(xiǎn)些笑出聲來(lái)。

教師總結(jié)：原來(lái)這些有一個(gè)共同的特征，那就是意思相近，是一組近義詞。同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中也可以用哦，一定會(huì)讓你的作文讀起來(lái)更加有趣！

四、了解民俗寓意和民俗活動(dòng)。（板書：民俗寓意和民俗活動(dòng)）

師：我們生活里有很多的民俗，民俗簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人們長(zhǎng)期形成的一種生活方式。而人們?yōu)榱擞袀€(gè)好的寓意，通常會(huì)給這些民俗活動(dòng)取一個(gè)說(shuō)法，比如說(shuō)課本中的過(guò)年的時(shí)候吃年糕，這是人們想要萬(wàn)事如意年年高，這樣類似的說(shuō)法就是民俗活動(dòng)的寓意。

師：我們生活中還有其他有寓意的民俗，比如說(shuō)冬至的時(shí)候吃餃子，是寓意耳朵不受凍。春節(jié)的時(shí)候貼對(duì)聯(lián)，是寓意辭舊迎新、驅(qū)邪保平安。春節(jié)前倒貼福字，是寓意福氣已到……

師：那你還知道其他民俗活動(dòng)和吉祥寓意嗎？

（比如說(shuō)傣族潑水，寓意去除污穢，迎接美好）

（比如，元宵節(jié)吃湯圓，寓意合家團(tuán)圓）

請(qǐng)和同學(xué)交流交流，并且完成課本中的題目。請(qǐng)學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的答案，和大家交流。出示課件

過(guò)年的時(shí)候吃年糕：寓意萬(wàn)事如意年年高

過(guò)年的時(shí)候吃魚：寓意年年有余萬(wàn)事足

建筑上雕刻蝙蝠：寓意福從天降事事順

五、教師布置作業(yè)。

嘗試背誦《長(zhǎng)歌行》。

鼓勵(lì)學(xué)生提前了解《長(zhǎng)歌行》的作者的人生經(jīng)歷和寫詩(shī)背景。通過(guò)預(yù)習(xí)課外搜集資料和課外搜集，請(qǐng)學(xué)生為新科做準(zhǔn)備，更加熟悉和了解下一節(jié)課的內(nèi)容。

課堂作業(yè)：模仿《北京的春節(jié)》，寫一寫你家鄉(xiāng)的其他節(jié)日的場(chǎng)景。（不少于150字）

1.試著寫一寫行楷，提高書寫速度。

2.有感情地朗讀《長(zhǎng)歌行》，并能背誦。

：課件

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課，導(dǎo)入新課。

1.請(qǐng)學(xué)生回憶上節(jié)課介紹過(guò)的民俗活動(dòng)。

2.回憶上節(jié)課介紹民俗活動(dòng)的技巧，做到詳略得當(dāng)。

二、臨摹句子，感受漢字的魅力。（板書：書寫提示：提升書寫速度）

教師提醒學(xué)生用正確的坐姿、握筆姿勢(shì)進(jìn)行書寫，一筆一畫認(rèn)真照著寫。

鼓勵(lì)學(xué)生自己在本子上，寫一遍，看看寫字速度、和字體有沒(méi)有新的變化。

教師可巡回指導(dǎo)，同時(shí)將寫得又好又快的作品挑選出來(lái)，供大家學(xué)習(xí)。頒發(fā)獎(jiǎng)品，并交流討論提高書寫速度的技巧。

鼓勵(lì)學(xué)生大聲朗讀這位名人的.話，想想其中的意思，說(shuō)說(shuō)自己感受到了什么。

三、朗讀并背誦《長(zhǎng)歌行》（板書：日積月累《長(zhǎng)歌行》）

(1）請(qǐng)學(xué)生快速誦讀《長(zhǎng)歌行》，體會(huì)其中意思。

（2）教師簡(jiǎn)要介紹詩(shī)歌意思和作者想要表達(dá)的情感。

教師：

【詩(shī)歌意思】早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽(yáng)光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。

常常擔(dān)心肅殺的秋天來(lái)到，花和葉都變黃衰敗了。

千萬(wàn)條大河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來(lái)？

如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無(wú)成，悲傷也沒(méi)用了。

【詩(shī)歌講解】全詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來(lái)，發(fā)生了時(shí)光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵(lì)人們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句，但詩(shī)人的思想又不是簡(jiǎn)單的表述出來(lái)，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。（板書：時(shí)光易逝奮發(fā)向上）

四、鼓勵(lì)學(xué)生以劇目表演的方式，體驗(yàn)《長(zhǎng)歌行》的情景和人物心情。

以身臨其境的方式讓學(xué)生更加體驗(yàn)該詩(shī)中的思想感情。

1.通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),學(xué)生習(xí)得抓住特點(diǎn)描寫、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

2.通過(guò)詞語(yǔ)比較,了解了不同詞語(yǔ)表達(dá)同一意思的表達(dá)方法。

3.結(jié)合生活體驗(yàn),了解不同習(xí)俗的寓意,豐富了生活體驗(yàn)。

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇六

有一種課程觀認(rèn)為，課程不只是一種“文本課程”（教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教科書等等），更是一種“體驗(yàn)課程”（這個(gè)課程是被教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到和思考到的課程）。

“體驗(yàn)課程”，意味著在特定的教育情境中每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容，即對(duì)課文，有著自身的理解，對(duì)意義有著自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容會(huì)進(jìn)行不斷地變革與創(chuàng)造，因此，教師和學(xué)生是課程的主體和創(chuàng)造者，教學(xué)中我們就理應(yīng)加強(qiáng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

對(duì)于這樣一種觀念，我是深深認(rèn)同，但是到底如何體現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中，倒是需要不斷思考與實(shí)踐的，下面就以《公儀休拒收禮物》的教學(xué)為例談?wù)勎业捏w會(huì)。

本文擬用“公儀休是怎樣的人”作為話題來(lái)組織學(xué)習(xí)。

課始，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剰墓珒x休拒收禮物這件事中，你覺(jué)得公儀休是怎樣的人？然后根據(jù)回答進(jìn)行下面兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。(隨機(jī)而定兩個(gè)環(huán)節(jié)的先后順序)

一、“演、說(shuō)、讀”，感受公儀休愛(ài)吃魚

1、演：鼓勵(lì)加上動(dòng)作。

2、說(shuō)：“很久”這個(gè)詞語(yǔ)，讓你想到了什么？

3、讀

二、“讀，體驗(yàn)，說(shuō)”，感受公儀休不收魚

1、設(shè)置沖突：前面這么愛(ài)吃魚，可是后來(lái)他卻說(shuō)一聞到魚的腥味就要嘔吐，這不是自相矛盾嗎？

2、體驗(yàn)：要是你，你會(huì)怎么收？你會(huì)怎樣說(shuō)？

3、說(shuō)：你覺(jué)得他是怎樣一個(gè)人？說(shuō)完請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)練地將觀點(diǎn)寫在黑板上。

4、議論：這么多觀點(diǎn)，請(qǐng)你按順序聯(lián)起來(lái)說(shuō)說(shuō)。孩子們說(shuō)不可以，因?yàn)橛泻芏嗍侵貜?fù)的。于是學(xué)生通過(guò)讀與議論來(lái)確定保留什么。這個(gè)過(guò)程中，討論非常激烈。

5、到最后，學(xué)生剩下幾個(gè)詞語(yǔ)：三思而后行、不愛(ài)錢財(cái)。于是，我通過(guò)設(shè)問(wèn)等，使得學(xué)生自己明白——他不是不愛(ài)錢財(cái)，而是不貪錢財(cái)。總之，他是一個(gè)廉潔的人。

情景一：

師：課文里面有兩段話，一段是說(shuō)公儀休非常愛(ài)吃魚，一段是說(shuō)公儀休一聞到魚腥味就嘔吐，哪位同學(xué)來(lái)讀一讀。

學(xué)生讀這兩段話。

師：你有什么想問(wèn)的，想說(shuō)的嗎？

生：公儀休這么喜歡吃魚，可是人家送魚來(lái)了，他又不收了，還說(shuō)一聞到魚腥味就嘔吐。

生：公儀休你為什么要這樣做？

生：公儀休不收魚有兩大原因，第一個(gè)是他可以自己買魚吃，第二個(gè)是他想活著自己買魚吃。

師：從這兩段話以及文章的其他地方，你體會(huì)到公儀休是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)讀課文，好好思考。

生讀課文。

萬(wàn)程：我感覺(jué)到公儀休很狡猾，他想到要是吃了別人的魚，會(huì)有什么后果。

請(qǐng)他讀后果那部分。師將“狡猾”寫在黑板上。

馬耀：我覺(jué)得他很有禮貌。

師：你們有沒(méi)有補(bǔ)充。

生：他說(shuō)謝謝，還說(shuō)謝謝你家大人的盛情。

生：公儀休看不起人，因?yàn)樗皇杖思业亩Y。

生：他很聰明，他知道人家送禮物，肯定有求于他。

生：他很警惕。

下面學(xué)生紛紛要說(shuō)自己的看法，我請(qǐng)同學(xué)們安靜地想想，看看能不能將自己的想法用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，片刻后我請(qǐng)同學(xué)上黑板來(lái)寫一寫。

情景二：

學(xué)生在黑板上寫下了對(duì)公儀休的看法，教室里非常“熱鬧”！

學(xué)生們?cè)诤诎迳蠈懥撕芏唷Ｎ艺?qǐng)同學(xué)先想一想，然后根據(jù)自己的板書來(lái)說(shuō)一說(shuō)為什么有這樣的感覺(jué)。

生：我寫的是三思而后行，因?yàn)榧偃鐒e人送魚給我，我會(huì)想，別人怎么那么。而他想別人送魚給他，肯定要他辦事的。

師：他有沒(méi)有三思而后行？請(qǐng)讀一讀有觀句子。

生：正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收人家的魚。

戴天成：他性子慢。

師：我覺(jué)得他反映非常快。你看，人家一說(shuō)完，他就回答了。

生：有同學(xué)幫你買雞蛋，但是不肯收錢，于是你就買了書送給這些同學(xué)。

師：是有這么回事，我很感謝他們。

生：他很懶，因?yàn)樗率樟藙e人的魚，就要幫別人辦事。

生：要是我，肯定收下，可是他還想到后果。

生：想得真周到。

師：說(shuō)得周到嗎？

生：你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚得腥味就要嘔吐。他這樣說(shuō)，表示不收魚得原因不是怕幫你家主人做事，而是我實(shí)在不喜歡吃魚，這樣說(shuō)就不會(huì)傷害別人得心意了。

生：這是有禮貌地拒絕。

說(shuō)著說(shuō)著，黑板上有了很多觀點(diǎn)，于是我對(duì)同學(xué)說(shuō)：這里有很多是重復(fù)的。請(qǐng)你通過(guò)議論來(lái)確定保留什么。經(jīng)過(guò)激烈的討論。到最后，黑板上只剩下幾個(gè)詞語(yǔ)：三思而后行、不愛(ài)錢財(cái)。接著，我通過(guò)設(shè)問(wèn)等，使得學(xué)生自己明白——他不是不愛(ài)錢財(cái)，而是不貪錢財(cái)。最后黑板只剩下三個(gè)詞語(yǔ)：“廉潔”、“三思而后行”與“周到”。

情景三：

師：他有禮貌地拒絕了什么呀？

生：兩條魚。

師：兩條魚算什么？

生：不能算什么，比魚值錢的東西有很多。

師：要是你，你會(huì)收嗎？

學(xué)生有的說(shuō)收，有的說(shuō)不收。

生：我收了，可以過(guò)兩天也送兩條魚給人家，這樣不是更好嗎？

生：我覺(jué)得不好，要看情況，如果送魚的人是好的，那么收下，然后再送給人家同樣的魚，這沒(méi)什么關(guān)系。如果送魚的人是不好的，那么是不能收的。

生：還是不收好，我覺(jué)得是好人，不收，如果可以幫他做的事情，又不違背國(guó)家的法紀(jì)，那么就幫個(gè)忙。反正不收為好。

生：如果是朋友的收下，有什么關(guān)系？反正我也會(huì)送給朋友的。

師：古人說(shuō)，禮尚往來(lái)么。

……

師：是的，課文里面提到的那個(gè)送魚的管家來(lái)送魚肯定是有目的的。請(qǐng)同學(xué)們讀讀下面的觀點(diǎn)，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

公儀休拒收魚的故事，講的是很實(shí)在的小道理：受賄就要丟官，丟官以后，人家當(dāng)然不會(huì)再送賄賂給你，你自己卻又因?yàn)槭チ速旱摚裁磹?ài)好也都無(wú)法實(shí)現(xiàn)了，因此，受賄是不合算的。

——觀點(diǎn)一

公儀休愛(ài)吃魚，可不收魚。公儀休不徇私受賄，這是好的，值得稱贊；但他反對(duì)貪贓受賄的出發(fā)點(diǎn)是怕自己因受魚而被免相，歸根結(jié)底還是為了保持自己的地位。

——觀點(diǎn)二

師：現(xiàn)在，假如你是公儀休，你會(huì)收魚嗎？

生：不會(huì)。

師：為什么？

生：我也覺(jué)得受賄是不合算的。

生：我覺(jué)得這樣做，可以保住我的官位，我還可以做我的宰相，別說(shuō)魚了，我還可以享受別的美味呀！

生：我認(rèn)為這樣做很清廉，對(duì)于其他做官的是榜樣，我做宰相的不瞎收人家的錢財(cái)?shù)葨|西，如果有別的官受賄了，我就可以批評(píng)他、懲罰他，甚至不讓他做官了，可是如果我也受賄，我怎么管別人？

師：是的，這的確是上梁不正下梁怎么正？

……

師：同學(xué)們，每個(gè)人不收這魚，都是有各自的理由的，但是我感覺(jué)從這不同的理由里面，我感受到了做人的境界。怕丟官是一種境界，樹正氣是一種境界，君子愛(ài)財(cái)，取之有道是一種境界。我認(rèn)為境界最高的是做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)正直的人！下課！

課程不再僅僅被理解為“制度課程”，更為重要的還是“體驗(yàn)課程”。這就表明課程研究不能再僅僅局限于課程開發(fā)程序的論爭(zhēng)，而應(yīng)將課程聯(lián)系學(xué)生豐富的精神世界以及生活體驗(yàn)中促進(jìn)課程意義的生成。學(xué)生不再是課程的被動(dòng)接受者，而成為課程發(fā)展的主體，每個(gè)學(xué)生都會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)和興趣創(chuàng)造性的建構(gòu)“自己的課程”，學(xué)生個(gè)體獲得解放成為課程活動(dòng)的終極目標(biāo)，并預(yù)示著課程理論以及課程實(shí)踐必將產(chǎn)生深層次的變革。

一、多渠道感受——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的基礎(chǔ)

在感受公儀休吃魚的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他有多愛(ài)吃魚，并結(jié)合課文中的詞句來(lái)說(shuō)說(shuō)，說(shuō)的過(guò)程中，我注重的是學(xué)生用口讀、用眼看、用手做、用舌品、用耳聽（結(jié)合起來(lái)就是用心會(huì)），這樣學(xué)生將自己的感受世界的渠道立體化，這種感受文章的渠道，可以調(diào)動(dòng)讀、看、聽、做等各個(gè)渠道的經(jīng)驗(yàn)，這種感受方式，可以調(diào)動(dòng)現(xiàn)時(shí)的與歷史的經(jīng)驗(yàn)，這成為了建構(gòu)學(xué)生自己的課程的基礎(chǔ)。

二、多元化理解——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵

打開了感受的渠道與方式，其實(shí)就等于開放了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，他們以各自的經(jīng)驗(yàn)去看文中景、文中事、文中情、文中人，肯定有自己獨(dú)特的理解，但是，如果我們老師只有一種理解，那么學(xué)生的那些與老師相悖的理解，肯定沒(méi)有機(jī)會(huì)見到天日了，比如本課例中，有些學(xué)生認(rèn)為他是周到的，三思而后行的，如果老師只認(rèn)為學(xué)習(xí)這課，就只應(yīng)該感受他的廉潔，那么，這些學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到認(rèn)可，盡管這些經(jīng)驗(yàn)是合理的，自然，這部分學(xué)生他們建構(gòu)自己的課程是多么地困難。長(zhǎng)期如此，定有礙于學(xué)生的語(yǔ)文成長(zhǎng)。因此，允許多元化地理解，是建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵。

三、多樣性表達(dá)——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的保障

所謂多樣性表達(dá)，主要指的是表達(dá)方式的多樣性，表達(dá)內(nèi)容的多樣性，表達(dá)情感的多樣性。本課例中，學(xué)生感受方式不一樣，表達(dá)方式也是有差異的，要允許，更要鼓勵(lì)。正如羅素說(shuō)的，“幸福的命脈，乃是參差多態(tài)。”是的，表達(dá)方式，尤其是表達(dá)內(nèi)容的個(gè)性得到張揚(yáng)和保護(hù)后，學(xué)生自己的課程建構(gòu)才有了保障。

四、自己的語(yǔ)言——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的目的

作為語(yǔ)文課程，到最后他的目的就是建構(gòu)學(xué)生自己的語(yǔ)言和思想。“我也覺(jué)得受賄是不合算的。”“我覺(jué)得這樣做，可以保住我的官位，我還可以做我的宰相，別說(shuō)魚了，我還可以享受別的美味呀！”“我認(rèn)為這樣做很清廉，對(duì)于其他做官的是榜樣，我做宰相的不瞎收人家的錢財(cái)?shù)葨|西，如果有別的官受賄了，我就可以批評(píng)他、懲罰他，甚至不讓他做官了，可是如果我也受賄，我怎么管別人？”這些語(yǔ)言，就是學(xué)生的感受，也是建構(gòu)自己課程的成果，我認(rèn)為這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的。

語(yǔ)文教案評(píng)語(yǔ)篇七

１．掌握序言的文體知識(shí)。

２．正確理解課文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

３．明確作者寫作《名人傳》的目的，學(xué)習(xí)名人們不畏困苦，自強(qiáng)不息的精神。

１．羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的目的。

２．羅曼·羅蘭的英雄觀。

兩課時(shí)

第一課時(shí)

將學(xué)生分成四組查閱資料，分別了解羅曼·羅蘭及《名人傳》、貝多芬、列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅和傅雷。

１．大聲朗讀課文。

２．請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介羅曼·羅蘭及《名人傳》，突出羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的背景，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

（進(jìn)入20世紀(jì)，羅曼·羅蘭意識(shí)新的社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代即將到來(lái)。他在尖銳抨擊庸俗的資產(chǎn)階級(jí)文化時(shí)，主張“應(yīng)當(dāng)為新社會(huì)創(chuàng)造一種新的藝術(shù)”。因此，他在創(chuàng)作“革命戲劇”集的同時(shí)，還和法國(guó)文化界的進(jìn)步人士一起醞釀創(chuàng)立“人民戲劇”。可是，他的這一主張沒(méi)有得到社會(huì)的支持，反而遭到責(zé)難。羅曼·羅蘭一方面感到沮喪，一方面希望重新獲取精神的源泉，他說(shuō)：“那是一九零二年。我正經(jīng)歷著一個(gè)騷亂不寧的時(shí)期，充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨。”羅曼·羅蘭離開巴黎，來(lái)到貝多芬的故鄉(xiāng)波恩，在這里尋找貝多芬當(dāng)年的影子，尋找英雄的苦難、勇氣、歡樂(lè)、悲哀，寫下了《貝多芬傳》。隨后又寫了《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，統(tǒng)稱為《名人傳》。）

３．在這樣的背景下，羅曼·羅蘭寫作了《名人傳》，那么他的序文中談及了寫這部作品的目的嗎？如果有，那是什么呢？

請(qǐng)學(xué)生作答，可用自已的話，也可引用原文。

４．文中，羅曼·羅蘭一再提到“英雄”二字，在他眼里，什么樣的人才稱得上是英雄呢？按照他的標(biāo)準(zhǔn)，羅曼·羅蘭選擇了三位名人作傳，這三位名人又有怎樣的人生經(jīng)歷可擔(dān)得起這英雄的稱號(hào)呢？

先請(qǐng)同學(xué)為我們簡(jiǎn)要介紹貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開朗琪羅。

從三位傳記人物的生涯中，我們可以窺視出羅曼·羅蘭的“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

小結(jié)：貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。所以羅曼羅蘭所謂的英雄，不是通常所稱道的那種憑借強(qiáng)力，成就自己功名偉業(yè)的英雄人物，而是把拯救人類，拯救心靈，視為己任的那些人。

５．“在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬”，為什么呢？

請(qǐng)學(xué)生作答，可可用自已的話，也引用原文。

（他以超人的斗爭(zhēng)和努力，克服生活中的苦難，這種頑強(qiáng)的精神有極強(qiáng)的震撼力。且自身飽受生活的折磨，卻能推己及人，希望自己的榜樣能支持其他受難者，這種博大的胸懷難能可貴。而其名言“人啊，你當(dāng)自助！”和他的行動(dòng)為患難的人們提供了最有價(jià)值的精神啟迪。）

６．從“噢，人啊，你當(dāng)自助！”這句話里，你能感悟些什么？

（1段）揭示歐羅巴令人沮喪的現(xiàn)狀，并因此呼喚自由的空氣和英雄的氣息→（2-5）表明寫作名人傳記的目的，表達(dá)對(duì)“英雄”的獨(dú)特理解→（6—7）表達(dá)對(duì)貝多芬的崇敬，由此呼吁人們鼓起對(duì)人類和生命的信仰。

１．完成課后一、二題。

２．劃出文中你不理解的或覺(jué)得非常重要的語(yǔ)句。