范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

誠信乃是立人之本 誠信乃立身之本議論文800篇一首先看第一件事：17歲的徐礪寒在江蘇蘇州就讀一所十分好的公立高中。有一天他放學的時候，不細心用自行車把別人的汽車劃破了，他不明白該怎樣聯系事主。突然，他想出了一個辦法。他從書包里拿出了隨身攜帶的便簽，然后在便簽上寫下了自我的聯系方式，并對受害者進行了誠懇的道歉。

一個星期后，徐礪寒的手機收到了車主發來的信息：“多謝你，孩子，你讓我明白了做人的道理!”

從這件事能讓我們明白：做人做重要的就是誠信，如果一個人連一點誠信都不講的話，那么他還會是一個有用的人嗎?我敢說，我們這個社會不需要連道德，連基本誠信都不講的人。

我們再看下一件事：小王(化名)是康龍出租車公司的職工。一天，他的車上上來了一位小伙。說是去做生意的。王師傅把那個小伙送到目的地后就離開了。走了一百多米后發現包不見了。必須是遺忘在出租車上了，可出租車已經走遠了，他也沒有發票。“這可怎樣辦?沒有包就沒法去做生意了，那里面可是有重要的合同的!”就在他萬分焦慮時，一輛出租車朝他駛了過來。那個小伙一看，正事自我剛才乘坐的出租車。王師傅對那位小伙說：“小伙，這是你的包吧?拿去，別讓客戶等急了。來，先查一查東西有沒有丟。”“多謝你，師傅。什么東西也沒丟!”小伙熱淚盈眶。王師傅還完包后便離開了，小伙忘記問他的姓名，只記下了那輛出租車的號牌。

兩天后，康龍出租車公司收到了一封感激信，那封感激信正是兩天前那個丟包的小伙寫的，信的大致資料是：我十分感激那位師傅，也感激你們康龍出租車公司，如果沒有你們，我那丟失的包可能就再也找不回來了。

誠信，可能只是一件簡單的小事，但我們能夠經過那一件小事，去看出那個人的品格。我們在生活中，事事都應當講誠信。才能受到別人的喜歡和愛戴。說道誠信，我又想起了一個因為失去信用而損失了很多東西的人。

有一個北京大學畢業的碩士生去歐洲找工作。有一次，他去瑞士時發現，伯爾尼的地鐵居然能夠輕簡便松的瞞過檢票人員上車，而法國、羅馬尼亞、葡萄牙等國也是如此。于是，他經常逃票，都沒被發現，他就這樣循環下去。

過了幾個月，他去法國一家月薪2000法郎(折合人民幣16000元)的公司應聘，卻沒被錄取。當他問招聘人員為什么時，他說：“我明白你是你們國家一所著名的大學畢業的，并且學位很高，但我們整個歐洲都不會聘你，因為你乘坐地鐵時多次逃票，你已經失去了信用!”

這個故事告訴我們了：莫以善小而不為，莫以惡小而為之!我們在生活中應當講誠信。小錯累積起來遲早會釀成大錯。

誠信乃是立人之本 誠信乃立身之本議論文800篇二近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執的東西。此刻我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因我們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20__年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經濟和法治發展到必須階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就十分不穩固，并且最終影響到國民們發奮做大蛋糕的辛苦勞作。

因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和禮貌化的致命軟肋。

誠信乃是立人之本 誠信乃立身之本議論文800篇三各位老師，各位同學：

大家好!今天我演講的題目是：《誠信是個寶》。

在我剛懂事時，爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事，進入幼兒園，老師又給我們講《狼來了》。上了小學，還讀了《狼來了》這篇課文，這個故事以生動、有趣的情節，教育我們要講誠信。在家里，爸爸、媽媽、弟弟都講誠信，我就在生活在一個誠信之家里。

有人說：“誠信是金。”我認為誠信是筆金子更貴重的無價寶。

這個無價寶，爸爸在大事上展露了風采，媽媽在小事上表現出高尚。一次，媽媽的一個朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨，我想：媽媽的朋友肯定不會去，就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿著雨傘，按時赴約。她到超市等了很長時間，仍不見對方的身影，只好又冒雨回來，當媽媽進門時，全身濕淋淋的，我便問：“媽媽，見到朋友了嗎?”“沒見到。”媽媽回來說。“我早就說嘛，雨這么大，她肯定不會去的，你即使不去，她也不知道，到時候你隨便瞎扯及句不就行了，何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會兒，才親切地對我說：“為人要講誠信，答應別人的事，就要當真。我雖然冒雨走了一趟，即使沒見到她，我心里也踏實。誠信是做人的基本道德，誠信是幫人前進的墊腳石，誠信是做人的絆腳石。”

在家里，爸爸媽媽是我們講誠信的榜樣，就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟，誠實學習的態度也深深地感動這我。我們不在同一個班，一天，他的作業特別多，晚上十一點還沒做完，媽媽怕他睡眠不足，影響第二天的學習，就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的，媽媽這樣做，他什么也不說。可是，等媽媽睡下后，他卻起了床，坐在書桌旁，用橡皮把媽媽教他作嘔的全部擦掉，端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師，更不欺騙自己的學習態度，也是我學習的榜樣。

生活在這樣一個誠信之家，爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣，時時刻刻照著我，督促著我。我在班上當小組長的時候，一天，一個同學沒有完成作業，對我說：“組長，如果不告訴老師，我明天給你10元錢，行嗎?”平時，媽媽最多也只給我2元錢，他明天給我10元錢!我真有點動心，突然，家里的三面鏡子又照著我，讓我毫不猶豫地拒絕了他。小組長是班級里最小的芝麻官，要當好，還真得講誠信，不貪小便宜。否則小官當不好，那將來長大了當了大官，不也就是個貪官了嗎?

常常聽到有人發出這樣的疑問：“誠信在哪里?”我要自豪的告訴大家：“誠信在我家里!”它教我做人，它陪伴我長大，它是我家的傳家寶。傳家寶，傳家寶，要代代相傳才是寶。

讓我家有寶，你家有寶，他家有寶，家家都有寶，那我們的國家才會一天更比一天好。

誠信乃是立人之本 誠信乃立身之本議論文800篇四“大丈夫，一言既出，駟馬難追!”千百年來，這句話不知從多少人的口中說出，他們拍著胸脯，滿臉都是令人安心的笑容，向對方索要著信任。有些人得到了，而有些人卻遭橫眉冷對，如此明顯的差別，可能只取決于一種品質的有無——講誠信。

英國著名博物學家曾說：“欺人只能一時，而誠信才是長久之策。”講誠信所帶來的好處似乎總是來得比較慢。但當它真正到來時，會讓人驚喜不已。商鞅“立木為信”的事很好的說明了這一點。商鞅為了推動改革，在城門外立下一根三丈長的木頭，當眾許婼：如果有誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，大家都不相信他。當有一人來做這件事后，商鞅履行了他的偌言，賞了十金給那個人。商鞅的這一舉動使他在天下人面前樹立起了威信，從而是變法順利進行。可見講誠信的力量多么偉大!

再說秦朝有個叫季布的人，信譽十分高，流傳著“得黃金百斤，不如季布一諾“的說法。這樣才產生了”一諾千金“這個成語。而當他得罪了高祖劉邦，要被捉拿時，他舊日的朋友不被重金懸賞所惑，冒著誅九族的危險保護他，只因他季布是個一諾千金之人。是他的這種品質受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒著生命的危險來救他。

自古以來，講誠信的人都是讓人敬佩的，可能大多數人沒有所以像商鞅一樣修成大業，卻在他人心中擁有了一個光輝形象。不論什么事，對方都能安心的相信他，當自我有什么困難是，總有人拉一把，可能連他自我也不明白怎樣總有人愿意幫自我，其實只因他的言而有信。

然而，講誠信也是需要付出的。在利益面前，許多完美的品質都會變得虛軟無力。誠信往往被置于利益之后，而不講誠信的后果，是無比嚴重的。

周幽王為博寵妃一笑，烽火大戲諸侯，最終將自我葬送在了這場荒謬的游戲中。可見，誠信可能危及一個國家的存亡。在現代，不守誠信的惡劣行為也越來越多。關于“紅會“的郭美美事件仍被人們評論著。由此事件被翻出的一張又一張的賬單，讓人對紅十字會的信任一而再，再而三的減弱，網上”不再經過紅十字會捐款“的呼聲，一浪高過一浪，對社會造成了嚴重的影響。

在這完美的人間，我們為何不活的單純些，做個講誠信的人，讓生活少一分欺騙，多一分簡便，讓社會變得更加和諧。

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誠信乃是立人之本 誠信乃立身之本議論文800篇五誠信十分重要，必須要盡力兌現答應別人的事情。

曾子的妻子為了不讓兒子與她去偏遠的市集，就哄兒子說回來殺豬吃。當妻子回來的時候，看見曾子正要去殺豬，就對曾子說這是哄兒子的話。曾子說要讓孩子從小就守信，家長也是孩子的“教師”。之后，妻子履行了自我對兒子的許諾。

雖然曾子的時代離我們十分遙遠，可是從古至今，他深受大家的愛戴，我也十分尊敬曾子。那個時代的人都能講誠信，何況是此刻的我們呢?在現代社會，受歡迎的人也必定是講誠信的。有誠信的人，信守諾言的人，不會輕易地向別人許諾，如果許了諾，就得守時守約。答應別人的事情，還要是自我能做到的事情。文中的妻子如果沒有守信用會怎樣?會讓孩子不重視誠信，長大了會騙人。

為什么美國的信用率那么高?為什么他們的銀行幾乎不追信用卡的債務?美國作為一個世界金融中心，作為一個世界消費大國，信用卡是各種金融交易的必備品，沒有信用卡，幾乎做不了任何一筆大額交易，購買不了大額物品。想申請信用卡可不容易，你必須沒有一次拖欠債務，沒有逃票記錄……等等才能申請。并且在美國，真的離不開信用卡。

有一名聰明的青年，在一所名牌大學就讀，被教師給予了很高的期望。可是，當這名青年發此刻車站用些小聰明能夠逃票時，他十分高興，就想著為了省些錢，逃了幾次票。當他畢業以后，以為自我是十分優秀的成績畢業的優等生，去大公司工作不會有任何問題，可是他被拒絕的原因就是因為這幾次逃票記錄。他失去了很多的好機會，申請信用卡也沒有成功，無法購買汽車，無法購買房子。可見信用是多么的重要。

在同學之間要講信用，在家中也要有信用，不論做任何事情都要有信用，因為誠信是金。