心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中積累的財(cái)富，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家精心挑選的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇一

通過對(duì)教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對(duì)新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，積極貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。

我通過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師通過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生積極參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué)；有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生積極地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能，提高批判性思維能力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師必須明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí)；其二是教師必須安排和提供給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里？來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。

認(rèn)真推敲起來，從一定義以上說，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語(yǔ)：備課，三次備課兩次飛躍；上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng)；作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān)；輔導(dǎo)，有的放矢；訓(xùn)練，講究科學(xué)；反思，教后筆記；總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯(cuò)。

但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易；上課，互動(dòng)艱難；作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減；輔導(dǎo)，亂矢穿空；訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù)；反思，鮮花朵朵而已；總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性，是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無可厚非，但是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本能力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

開展課堂教學(xué)，應(yīng)該以尊重教學(xué)條件和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們?cè)谶x用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。

在開展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未達(dá)到教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了一定的'效果。

課堂教學(xué)中，教師要善于通過有效的活動(dòng)幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動(dòng)的無序集合，而應(yīng)該是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用能力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。

總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的；課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。

有效，是教育工作者永無止境的追求。

有效的方法多樣，途徑多條，關(guān)鍵是施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度，要有永無止境的追求精神。

管理者要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。

引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進(jìn)作用。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇二

作為一門探索人類智慧和人生真諦的學(xué)科，哲學(xué)不僅給予人們思考問題、解決問題的能力，更可以培養(yǎng)人的理性思維、價(jià)值觀和人生態(tài)度。在哲學(xué)教育的過程中，我深深感受到了它對(duì)我們思想和人生的深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我不僅擴(kuò)大了對(duì)世界的認(rèn)知和理解，還加深了對(duì)人生意義的思考，體會(huì)到了人生的真諦與價(jià)值。以下是我從哲學(xué)教育中的心得體會(huì)。

首先，哲學(xué)教育拓寬了我的思維邊界。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我接觸到了各種各樣的哲學(xué)思想和學(xué)派，如柏拉圖的理念論、亞里士多德的實(shí)證主義、康德的啟蒙思想等等。這些不同的思想觀點(diǎn)和學(xué)說讓我得以超越自己的局限性思考問題，從多個(gè)角度去看待和理解世界。哲學(xué)教育讓我意識(shí)到，每個(gè)哲學(xué)家都有其獨(dú)特的思考方式和視角，沒有絕對(duì)的真理，而是需要通過不斷探索和交流來逐漸接近真理。這種開放、多元的思維方式使我更加包容并且積極面對(duì)不同的觀點(diǎn)和思想，同時(shí)也提醒我，在思考問題時(shí)不能僅僅滿足于表面的答案，還要深入思考其背后的原理和意義。

其次，哲學(xué)教育讓我認(rèn)識(shí)到人生的意義在于追求真理和探索智慧。在哲學(xué)課堂上，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的哲學(xué)問題，如人生的意義、自由的本質(zhì)、善惡的定義等等。通過學(xué)習(xí)這些哲學(xué)問題，我逐漸領(lǐng)悟到人生的意義并不在于擁有多少物質(zhì)財(cái)富或功利上的成功，而是在于我們對(duì)人生、社會(huì)、世界的思考和探索。哲學(xué)教育教會(huì)了我如何通過理性思考和審視來理解人生的真諦，如何通過探索哲學(xué)的深度和廣度來發(fā)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。我明白了人生不是單一的目標(biāo)追求，而是一個(gè)持續(xù)的過程，通過思考和學(xué)習(xí)來不斷修正和改進(jìn)自己的人生觀和價(jià)值觀。

再次，哲學(xué)教育讓我深入思考了自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在課堂上，我學(xué)到了倫理學(xué)和道德哲學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，了解了不同的道德觀念和道德準(zhǔn)則。這讓我開始思考自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，對(duì)自己的言行進(jìn)行了反思和審視。通過與哲學(xué)教師和同學(xué)的討論和交流，我逐漸建立了自己的價(jià)值觀，并懂得了如何用哲學(xué)的眼光來審視和評(píng)價(jià)自己的行為。哲學(xué)教育讓我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀的形成和修正是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要不斷地思考和對(duì)話。我也意識(shí)到，不同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則對(duì)應(yīng)的是不同的人生態(tài)度和世界觀，而我要做的就是找到適合自己的道德準(zhǔn)則和生活方式。

最后，哲學(xué)教育激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和智慧的追求。哲學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，它不僅關(guān)注科學(xué)和技術(shù)，還探索人文、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我參觀了哲學(xué)博物館、拜訪了哲學(xué)家，還接觸了不同領(lǐng)域的文化和知識(shí)。哲學(xué)教育引導(dǎo)我去思考問題的根源和本質(zhì)，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維和批判性思維。我認(rèn)識(shí)到，知識(shí)和智慧的追求不應(yīng)該局限于某個(gè)特定領(lǐng)域，而是要跨越學(xué)科邊界，以開放的心態(tài)去探索和學(xué)習(xí)。哲學(xué)教育讓我體會(huì)到，人類智慧和知識(shí)的積累是一個(gè)無止境的過程，要不斷更新和拓展自己的視野和思維。

總之，通過哲學(xué)教育的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到哲學(xué)對(duì)我們思想和人生的影響和啟迪。它開拓了我的思維邊界，讓我理解了人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)我去深入思考和評(píng)價(jià)自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，并激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和智慧的追求。哲學(xué)教育是一次思想的洗禮和成長(zhǎng)的契機(jī)，我在這個(gè)過程中獲得了寶貴的啟示和收獲，積累了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇三

教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。下面是本站帶來的教育教學(xué)方法。

歡迎大家閱讀。

這段時(shí)間我通過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，形成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)該至少要做好以下幾個(gè)方面：

2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師可以利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選擇適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。

有的學(xué)生是因?yàn)榻處煛⒓议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

4、教師要幽默。

5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。

評(píng)價(jià)很重要，無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)立足訓(xùn)練學(xué)生具有初步的聽、說、讀、寫能力，養(yǎng)成熱愛母語(yǔ)、學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生愛美的情趣，健康的個(gè)性，良好的意志品格和豐富的想象能力。筆者從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)20xx年，在不斷的摸索中尋求好的教學(xué)方法，得出的結(jié)論是“以讀為主精講多讀”。

朗讀課文培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)低年級(jí)主要是識(shí)字;中年級(jí)是詞語(yǔ)、句子;高年級(jí)是段、篇、章。大量的識(shí)字，詞語(yǔ)、句子的教學(xué)，段、篇、章的講解都要在閱讀中進(jìn)行，故小學(xué)語(yǔ)文課又稱之為閱讀課。朗讀是閱讀教學(xué)的精髓，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)就是引導(dǎo)學(xué)生朗讀好課文，讀出韻味，讀出感情，從讀中體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，學(xué)會(huì)說話，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，老師范讀課文很重要。要用普通話朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀得響亮，讀出感情來，不可錯(cuò)一字，不可多一字，不可少一字，不可倒一字。老師的朗讀要讓學(xué)生有如見其人，如聞其聲，如臨其境地感覺，真正起到示范的作用。在范讀的同時(shí)教學(xué)生字、新詞，讓學(xué)生在老師的范讀中學(xué)認(rèn)會(huì)生字、在老師的范讀中理解新詞。

指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，老師點(diǎn)撥迷津很關(guān)鍵。要點(diǎn)在關(guān)鍵處，撥在疑難處。朗讀技巧的訓(xùn)練是指導(dǎo)朗讀的重點(diǎn)，老師要結(jié)合文章內(nèi)容具體說明語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，如抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，應(yīng)當(dāng)怎么讀，不應(yīng)當(dāng)怎樣讀等。讓學(xué)生既有情感的認(rèn)識(shí)，又有情理的指導(dǎo)，理解地朗讀課文。要讓學(xué)生知道各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的不同時(shí)間的停頓，知道根據(jù)文章的內(nèi)容或說話的意圖、感情作適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)的停頓。還語(yǔ)音、語(yǔ)氣聲調(diào)、速度、節(jié)奏都要根據(jù)課文內(nèi)涵、感情色彩有和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)作恰當(dāng)?shù)拿鞔_的指點(diǎn)。學(xué)生容易讀錯(cuò)、讀偏的字、詞、句老師要撥教到位。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生讀正確的、理解的、有感情的朗讀好課文，才能把學(xué)生引入文之中，體會(huì)感悟作者的寫作意圖，才能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在日常生活中正確運(yùn)用課文中的字、詞、句，表達(dá)自己的意思和情感。

指導(dǎo)小學(xué)生朗讀課文，形式要靈活多樣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多安排時(shí)間讀書，這是個(gè)好辦法，但一定要注重讀的方式和方法，不能讓學(xué)生死讀書、讀死書。課堂上除了老師的范讀和引讀外，應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生默讀、齊聲朗讀、個(gè)人朗讀、分組朗讀、提問朗讀、扮角色朗讀等形式多樣的朗讀方法。還要把朗讀和復(fù)述結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用課文的字、詞、句說自己的話，講自己的事，這樣可以誘發(fā)學(xué)生朗讀的熱情，激活學(xué)生思維的火花。小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文課本上冊(cè)第8課《我不能失信》是篇閱讀課文。筆者教學(xué)時(shí)先提出“《我不能失信》這篇課文講述了宋慶齡小時(shí)候怎樣的一個(gè)故事?”“宋慶齡小時(shí)候的這個(gè)故事使我們懂得了什么?”兩個(gè)問題，范讀了一遍課文，然后作了些朗讀技術(shù)指導(dǎo)，并提醒學(xué)生閱讀時(shí)注意體會(huì)“忘記”和“失信”有什么區(qū)別。

讀后，將這三個(gè)問題提問學(xué)生，幾乎全班的學(xué)生都舉手了。有的說：“這篇課文記述了宋慶齡小時(shí)候誠(chéng)實(shí)守信的故事。”有的說：“這個(gè)故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”有的說：“‘忘記’是說了的話記不起來了，‘失信’是答應(yīng)別人的事不去做。”學(xué)生在閱讀中，該掌握的詞句理解了，該懂得的道理明白了，還能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來，可以文章圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

講讀課文培養(yǎng)學(xué)生理解能力。

我國(guó)語(yǔ)文教育史上有一句千古。

名言。

：“書讀百遍，其義自見”意思是說書讀熟了，文章的意義自然就理解了。小學(xué)語(yǔ)文課本詞語(yǔ)雖不深?yuàn)W，卻用得很到位。老師的講解只能點(diǎn)到為止，講多了學(xué)生接受不了，講深了學(xué)生理解不了，甚至只能是老師越講越糊涂，學(xué)生越聽越朦朧。最好的辦法是通過反復(fù)的朗讀，達(dá)到意會(huì)，引導(dǎo)進(jìn)行言語(yǔ)的感知，使他們懂得作者遣詞造句的妙處，感悟作者情感的豐富。

講讀課文，要以讀為主，精讀多讀。可以這樣說，課文的思想性，教育意義，不是老師講出來的，而是包含在課文中的。老師在講讀課文時(shí)要精講多讀，讀講結(jié)合。讀中有講，講中有讀。要把更多的時(shí)間留給學(xué)生讀書，讓學(xué)生讀出自己的理解，讀出自己的體驗(yàn)。讀中悟意，讀中悟情，讀中悟語(yǔ)。

南宋教學(xué)家朱熹在《朱子家訓(xùn)》中有言：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。三到之中，心到最急，心既到矣，眼之豈不到乎?因此，在要求學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)該集中注意力，用心思考，把朗讀跟理解相結(jié)合起來。教學(xué)小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《灰雀》一課時(shí)，筆者沒有過多的講解，只是指導(dǎo)學(xué)生讀。先告訴學(xué)生，《灰雀》一課寫的是列寧、灰雀和小男孩之間發(fā)生的事情。提出列寧、灰雀和小男孩之間發(fā)生了怎樣的事情呢?讓學(xué)生帶著思考，細(xì)聽老師朗讀課文。接著教學(xué)生字、新詞，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀課文時(shí)如何把握好有關(guān)的字、詞、句，指點(diǎn)哪些地方要用怎樣的語(yǔ)氣，用什么樣的感情讀。布置學(xué)生像老師范讀課文那樣朗讀全文。再就提出從哪些地方可以看出列寧對(duì)灰雀的喜愛?從哪些地方可以看出列寧對(duì)小男孩的尊重和愛護(hù)?從哪些地方可以看出小男孩的誠(chéng)實(shí)和天真?這樣三個(gè)問題，讓學(xué)生自讀課文。因這課書對(duì)話比較多，為培養(yǎng)學(xué)生的口頭發(fā)表能力，就組織分人物進(jìn)行對(duì)話朗讀。通過這些形式的朗讀，學(xué)生掌握了字詞、學(xué)會(huì)了對(duì)話，還受到了深刻的思想教育。在老師提出讀了這篇課文有什么感想時(shí)，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的說：“愛護(hù)大自然，珍惜生命。”有的說：“誠(chéng)實(shí)做人，知錯(cuò)就改。”課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。

熟讀課文培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。

小學(xué)從三年級(jí)起開始習(xí)作，語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，這是必須思考的問題。唐代詩(shī)人杜甫自有感受“讀書破萬卷，下筆如有神”，后人又有“熟讀。

唐詩(shī)。

三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的說法。小學(xué)生“讀書破萬”、“熟讀唐詩(shī)三百首”，實(shí)在沒有必要和可能。但熟讀課文，積累一些妙詞佳句，學(xué)會(huì)謀篇布局，為寫作打下基礎(chǔ)是非常必要的。小學(xué)語(yǔ)文課本的每一篇文章都是出自名家之作，是引導(dǎo)學(xué)生入門習(xí)作的最好范文，讓學(xué)生先“吃透一本”，再“觸類旁通”，在理解、感悟的基礎(chǔ)上就能就能觸景生情，就能把文章寫好。

所謂。

作文。

就是用筆說話，指導(dǎo)小學(xué)生作文要從培養(yǎng)學(xué)生說話開始，要把讀與說，說與寫有機(jī)結(jié)合起來。閱讀重在吸收，說話重在傾吐，寫作重在運(yùn)用。讀是寫的基礎(chǔ)，讀是寫的前提，讀是寫的培訓(xùn)。葉圣陶先生說過“教材無非是個(gè)例子。”我們要?jiǎng)?chuàng)造性地使用課文這個(gè)例子，用好例子，用足例子。小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)言上冊(cè)有課《秋天的雨》，作者用詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的感情，描述了秋天的特點(diǎn)，帶給人們秋天美的感受。教學(xué)時(shí)老師要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生帶著課文描寫了秋天哪些特點(diǎn)，是怎樣描寫這些特點(diǎn)的兩個(gè)問題讀好課文，熟讀課文。學(xué)生掌握了課文詞匯和寫作方法，儲(chǔ)存在腦子，到時(shí)候?qū)戭愃莆恼戮湍苓\(yùn)用自如。筆者教學(xué)這篇課文后，組織學(xué)生到貴港天平山國(guó)家森林公園搞了一日春游，回校后布置學(xué)生以這次春游為內(nèi)容，自由命題寫篇作文。有個(gè)學(xué)生以《春風(fēng)》為題，模擬《秋天的雨》寫了一篇文章，寫出了春風(fēng)把溫暖帶到人間，把溫暖送給大自然，把溫暖灑向田野所發(fā)生的種種變化，描述了春風(fēng)吹拂，萬物生機(jī)，百花爭(zhēng)艷，欣欣向榮的景象，展示了春天的美。這雖然是模仿，卻也走出了原文，對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生來說，應(yīng)該是了不起的成績(jī)。

綜合上所述，筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，只有抓住以讀為主，精講多讀，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，才能達(dá)到教學(xué)的真正目的，才能進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。

通過對(duì)教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對(duì)新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，積極貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。

我通過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師通過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生積極參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué);有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生積極地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能，提高批判性思維能力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師必須明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí);其二是教師必須安排和提供給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里?來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。

認(rèn)真推敲起來，從一定義以上說，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語(yǔ)：備課，三次備課兩次飛躍;上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng);作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān);輔導(dǎo)，有的放矢;訓(xùn)練，講究科學(xué);反思，教后筆記;總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯(cuò)。

但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易;上課，互動(dòng)艱難;作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減;輔導(dǎo)，亂矢穿空;訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù);反思，鮮花朵朵而已;總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無可厚非，但是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本能力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際。

開展課堂教學(xué)，應(yīng)該以尊重教學(xué)條件和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們?cè)谶x用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。

二、尊重學(xué)生的實(shí)際情況。

在開展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未達(dá)到教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了一定的效果。

三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有一定的知識(shí)和技能作支撐。

課堂教學(xué)中，教師要善于通過有效的活動(dòng)幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動(dòng)的無序集合，而應(yīng)該是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用能力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。

總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。

有效，是教育工作者永無止境的追求。

有效的方法多樣，途徑多條，關(guān)鍵是——。

施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度，要有永無止境的追求精神。

管理者要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。

引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進(jìn)作用。

在今后的工作中，我將積極吸收其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充完善自己，努力縮小與其他教師的差距，力爭(zhēng)取得更大的成績(jī)。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇四

自從寒假期讀了韓興娥老師寫的《讓孩子踏上閱讀快車道》一書，我就深深地被海量閱讀迷上了，總在朝思暮想著怎樣也讓自己的學(xué)生踏上閱讀快車道。假期里，我經(jīng)過深思熟慮，選擇了黃山書社印制的《增廣賢文》一書作為讀本。

說實(shí)話，這本書我也只知其名，而從沒閱讀過。要想引領(lǐng)學(xué)生閱讀，自己不理解怎么行？于是自從買來此書，每天夜里我都沉醉于閱讀之中。就這樣，一周后，我讀完了此書。但是，該怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)這本書呢？雖然韓興娥老師寫了幾個(gè)教學(xué)的步驟，但是運(yùn)用起來也不是那么容易的。對(duì)此，我又陷入了沉思。

首先我思考讓學(xué)生閱讀此書的目的。經(jīng)過再三考慮，我覺得讓學(xué)生學(xué)習(xí)的好處有三：

一是通過學(xué)習(xí)，積累語(yǔ)言。《增廣賢文》這本書是經(jīng)過大量搜集流行廣泛的民間俗語(yǔ)，以及古代詩(shī)文中深含寓意的`流暢語(yǔ)句匯編而成的。這里面的大多數(shù)賢文學(xué)生很難在課本上學(xué)到。

二是通過讓學(xué)生用所學(xué)賢文造句，進(jìn)而達(dá)到會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的目的。

三是，另外，《增廣賢文》這本書中的有些語(yǔ)言都有一定的出處，比如有的出自戰(zhàn)國(guó)策，有的出自左傳，有的出自論語(yǔ)等等。在學(xué)習(xí)之前，我可以把這些歷史典故找到讓學(xué)生閱讀，這樣，不但開闊了學(xué)生的眼界，而且提高了學(xué)生閱讀文言文的能力。

那么該通過什么模式進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？我可沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)呀，邊摸索邊積累吧。

昨晚我思考了“小組學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。我想，讓小組先交流，然后匯報(bào)是不是會(huì)快些呢？

為此我制定了學(xué)習(xí)（匯報(bào)）步驟：

1.讀賢語(yǔ)，釋其義，明道理。

2.讀故事，明道理。

3.積累詞語(yǔ)。

今天，課堂上一試，我發(fā)現(xiàn)非但沒有減少時(shí)間，反而增加了時(shí)間。

閱讀課上我對(duì)學(xué)生說了此事，學(xué)生說是討論的時(shí)間占用了時(shí)間。還有的學(xué)生出主意，說前一天晚上讓小組長(zhǎng)分配好每人匯報(bào)的任務(wù)，每人在家都認(rèn)真預(yù)習(xí)。這樣，課堂上直接匯報(bào)就行了。我覺得他們隨年齡小，但言之有理。

明天我打算采用這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

一回顧前面背過的賢語(yǔ)。

可以采用齊背、填空背、老師提示背、指名背等方式，一般采用一兩種方式即可。

二學(xué)習(xí)新課。

逐句出示賢語(yǔ)。找三人小組匯報(bào)。

匯報(bào)程序：

一名學(xué)生讀賢語(yǔ)，說意思和道理。

一名學(xué)生說故事，能說道理最好。

雖然每人進(jìn)行了分工，但是每位同學(xué)都要按照這三項(xiàng)進(jìn)行預(yù)習(xí)。因?yàn)槿舨贿@樣，第二天交流的時(shí)候，就會(huì)茫然，會(huì)不知所措。

出示本課學(xué)習(xí)的賢語(yǔ)，背誦積累。

自由背，看填空背誦，引背，齊背等。

三運(yùn)用語(yǔ)言。

1.指名讀前一天“學(xué)以致用”的句子。

2.從今天學(xué)習(xí)的賢語(yǔ)中選擇其中一句進(jìn)行造句。

期待明天的課堂……。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇五

中小學(xué)教育改革轟轟烈烈，但傳統(tǒng)的“注入式” 、 “——言堂”仍普遍存在，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性等方面還做得不夠，學(xué)生自學(xué)能力弱。創(chuàng)造能力低，這種情況在我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)顯得尤為突出。在當(dāng)前美術(shù)課教育中，也存在同樣的弊端，傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法嚴(yán)重地影響了學(xué)生的繪畫興趣，束縛學(xué)生智力的發(fā)展，能力的提高，不利于培養(yǎng)獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的開拓型人才。嘗試教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，主張“先試后導(dǎo)，先練后講，先學(xué)后教”，具體操作是“從嘗試入手，從練習(xí)開始”，采用靈活多樣的嘗試策略，為教學(xué)理論注入，新鮮血液。筆者認(rèn)為美術(shù)課以練為主的學(xué)科特點(diǎn)非常適合運(yùn)用“嘗試教學(xué)法”，中學(xué)美術(shù)教學(xué)界有借鑒運(yùn)用嘗試教學(xué)理論的必要，“嘗試教學(xué)法”在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中大有用武之地，有利于推動(dòng)美術(shù)教學(xué)改革，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中的功能，促進(jìn)全體學(xué)生在素質(zhì)教育中均得到同步發(fā)展和提高。嘗試教學(xué)法在中學(xué)美術(shù)課的意義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

“先試后導(dǎo)”是指讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目的先自己進(jìn)行嘗試。教師根據(jù)學(xué)生的嘗試情況再進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)先讓學(xué)生試一試。“先學(xué)后教，以學(xué)為主：先練后講，以練為主”，充分體現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的精神，改變了教師主宰課堂的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)了教師角色的換位。這正是當(dāng)前實(shí)行創(chuàng)新教育所必須的。

“先練后講”是指讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解先練習(xí)，教師在學(xué)生練習(xí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行講解。當(dāng)前，許多學(xué)生在美術(shù)課上習(xí)慣于聽教師講解后才進(jìn)行練習(xí)，根本談不上動(dòng)腦筋自學(xué)。而嘗試教學(xué)法將從一定程度上改變這種現(xiàn)象。嘗試教學(xué)法，從問題開始，經(jīng)自學(xué)自我解決間題，再經(jīng)討論才去聽教師講解，是有主體意識(shí)的學(xué)習(xí)。

“先學(xué)后教”是指讓學(xué)生先自學(xué)，教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行全面系統(tǒng)的教授、嘗試教學(xué)法沖破了“注入式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法的束縛，先讓學(xué)生大膽去嘗試運(yùn)用繪畫技法或進(jìn)行手工制作。對(duì)于沒有教過的繪畫技法，看不懂的畫面效果或腦中還未成形的制作方法，學(xué)生能夠憑借已有舊知識(shí)大膽地嘗試，通過自學(xué)相互相討論，依靠自己的努力去嘗試解決問題，這樣，學(xué)生在不斷地嘗試中獲得新知和能力，注重培養(yǎng)他們?cè)囈辉嚨木瘢L(zhǎng)此以往，便逐步形成了創(chuàng)新精神和能力，不斷提高創(chuàng)造美的能力。

在中學(xué)美術(shù)課中運(yùn)用嘗試教學(xué)法。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，自主性、學(xué)生藝術(shù)思維能力的創(chuàng)造性等，著重于全面提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生在受教育過程中主動(dòng)、輕松，視學(xué)習(xí)為樂趣。嘗試教學(xué)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要的教學(xué)模式，只要我們美術(shù)教育者不斷摸索與實(shí)踐，定能讓這顆現(xiàn)代教學(xué)中的明珠放射出耀眼的光芒！

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇六

開學(xué)幾個(gè)星期以來，我感受最深的是學(xué)困生的教育問題。我所任教的兩個(gè)班中，有幾個(gè)還能夠教好的學(xué)困生，他們的共同點(diǎn)都是懶惰、畏難，就讓我多花點(diǎn)心機(jī)幫忙他們，督促他們，讓他們?cè)谛W(xué)最后一年有所學(xué)、有所得，其實(shí)能看到他們的點(diǎn)滴進(jìn)步是十分開心的一件事，此刻我對(duì)他們的進(jìn)步有一點(diǎn)信心，就讓我們共同努力，爭(zhēng)取進(jìn)步，不敢奢望他們的進(jìn)步有多大，起碼讓他們不能厭惡數(shù)學(xué)，如果能有點(diǎn)進(jìn)步，就是我最大的幸福了!

策略一：在課堂上要不時(shí)關(guān)注學(xué)困生，如果發(fā)現(xiàn)他們分散精神，就立刻提問他，他不會(huì)回答，那我就不動(dòng)聲色，提問另一個(gè)成績(jī)跟他差不多的學(xué)生，當(dāng)然我心中有數(shù)，這個(gè)學(xué)生必需當(dāng)時(shí)是有聽課，并有把握他會(huì)回答出我所提的問題，并對(duì)這個(gè)學(xué)生給予極高的評(píng)價(jià)。那不會(huì)回答我問題的那個(gè)學(xué)生就能明白老師對(duì)他的批評(píng)了，會(huì)自覺地認(rèn)真聽。

如果這策略沒有成效，說明那個(gè)學(xué)生臉皮夠厚，還需要更進(jìn)一步嚴(yán)厲的批評(píng)，就要出策略二：再一次不動(dòng)聲色提問他，如果還不會(huì)，我就對(duì)他說：“可能你坐著聽不能集中精神，那你就站著聽課，如果你能回答出老師的一個(gè)問題你就能夠坐下聽。”這時(shí)絕大部分的學(xué)困生都會(huì)用心聽課，爭(zhēng)取能回答出一個(gè)問題。

策略三：課后輔導(dǎo)。利用下課的十分鐘，我主動(dòng)走到那個(gè)學(xué)生前，輔導(dǎo)課堂的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的性情作適當(dāng)?shù)呐u(píng)。比如：如果那個(gè)學(xué)生是比較頑皮的，就嚴(yán)厲批評(píng)，如果那個(gè)學(xué)生是因?yàn)槁牪幻靼锥稚⒕竦模揖筒蛔髋u(píng)，只是輔導(dǎo)他之后說些鼓勵(lì)的話，讓他明白自己并不是個(gè)笨學(xué)生，只要能控制好自己，認(rèn)真聽課就能聽得明白，就會(huì)越學(xué)越好的。

策略四：時(shí)時(shí)表現(xiàn)出老師是關(guān)心他們的。在課余時(shí)間，絕對(duì)不能對(duì)學(xué)困生冷淡，適當(dāng)時(shí)候甚至要比其它學(xué)生熱情，跟他們拉家常，跟他們拉近關(guān)系，記住親其師，才能信其道。如：上星期我班一個(gè)頑皮的學(xué)困生跌傷發(fā)腳，缺課幾天，當(dāng)他第一天回校上課，我就跟他聊天，問問他怎樣跌傷的，還痛不痛，還表?yè)P(yáng)他腳還沒好就回校上課，并利用午練、第二課堂時(shí)間給他補(bǔ)課。我想這樣一來，無論那個(gè)學(xué)生在老師心目中是如何的頑皮，他也會(huì)對(duì)我有好感，跟我親近了，我對(duì)他的教育效果就明顯了。

策略五：嚴(yán)愛有度，激勵(lì)為主。學(xué)困生的通病是懶惰、畏難。懶惰就需要嚴(yán)厲來管促，畏難就要老師的愛心來樹立他們的信心與意志，克服畏難情緒，老師的不斷激勵(lì)是學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。

教師是人類靈魂的'工程師，教師是人類禮貌的傳承者，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)我人們給了教師無數(shù)頂桂冠，每一頂都那么誘人，這也許是我最初愛上這個(gè)職業(yè)的原因吧。

今年，幸運(yùn)的我如愿以償成為某某中心小學(xué)一名光榮的人民教師，第一次以小學(xué)教師的身份走進(jìn)課堂，感覺一切都是那樣完美，然而，醉酒方知為師難阿!才幾天工夫，我先前良好的自我感覺一掃而空，應(yīng)對(duì)一大群麻雀似的孩子們，我才真正意識(shí)到教師職業(yè)是何等的艱辛和瑣碎。三尺講臺(tái)站上去容易，要站好可真難阿!這難道就是我將要為之奮斗一生、奉獻(xiàn)一生的事業(yè)嗎?我有點(diǎn)茫然。這時(shí)候李校長(zhǎng)看破了我的心事，對(duì)我說：“教師工作是細(xì)致的，繁瑣的，有時(shí)候甚至很苦很累，但務(wù)必記住教師干的是良心的活。”聽了這些話后，我很慚愧，也豁然開朗。“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這就是我們的教育工作者的人生寫照阿!

此后，在校長(zhǎng)的推薦下，沒課時(shí)我就旁聽老教師的課，學(xué)習(xí)老教師的上課經(jīng)驗(yàn)。我也有了一個(gè)執(zhí)著的信念，要全身心的投入教育事業(yè)，努力工作不斷進(jìn)取，盡我所能，讓每一個(gè)學(xué)生能成人，讓每一個(gè)家長(zhǎng)都放心，”一切為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課程理念，已成為我從教的最高準(zhǔn)則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。

都冷了，想想還是算了，要不放棄吧，但又覺得十分不干心，不能因一點(diǎn)困難就退縮，我要對(duì)得起自己的良心，我必須要轉(zhuǎn)化他!為了轉(zhuǎn)化他，我采取了以下措施：

1、我先讓他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，做為學(xué)生就應(yīng)尊重老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，樹立做個(gè)好孩子的思想。

2、在批改作業(yè)時(shí)我用了足夠多的激勵(lì)語(yǔ)言，盡可能的激發(fā)他的進(jìn)步。例如：這次作業(yè)很棒，有進(jìn)步;老師其實(shí)很喜歡你，如果你把字寫的再好一點(diǎn)就更完美了等等。

3、在課堂上，反復(fù)地提問他問題，在回答正確時(shí)，我毫不吝舍地給予肯定，表?xiàng)睿卮疱e(cuò)誤時(shí)，我會(huì)稍微引導(dǎo)他，讓他再想想。

4、課后，我會(huì)詢問他身旁的同學(xué)，看一下他的表現(xiàn)狀況，以及在生活上家庭上的一些狀況。

一周以后，我發(fā)現(xiàn)他的狀況有所好轉(zhuǎn)，注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)了，作業(yè)安時(shí)完成，回答問題也用心了，于是，我開始反思這種狀況，我發(fā)現(xiàn)，我把這種方法用在了另外一個(gè)不愛說話其他狀況與少博同學(xué)差不多的學(xué)生身上，效果是一樣的，都有了很大的進(jìn)步。

從這件事中，我深刻認(rèn)識(shí)到，要做好一個(gè)老師務(wù)必因材施教，循循善誘常言道：”一把鑰匙開一把鎖”，每位學(xué)生的實(shí)際狀況是不同的，教師務(wù)必深入了解，弄清學(xué)生的行為習(xí)慣及落后的原因，因材施教，因人而異正確引導(dǎo)。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇七

哲學(xué)教育是一門啟迪智慧、培養(yǎng)思維的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠理解人生的意義、人類的本質(zhì)以及世界的本質(zhì)。哲學(xué)教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維，更是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。通過多年的哲學(xué)學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到了哲學(xué)教育的重要性和益處。下面我將從思維方式、人生觀和價(jià)值觀、理性思考、人際關(guān)系和自我修養(yǎng)等五個(gè)方面闡述我對(duì)哲學(xué)教育的體會(huì)。

首先，哲學(xué)教育培養(yǎng)了我良好的思維方式。哲學(xué)教育強(qiáng)調(diào)思辨與質(zhì)疑，注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判能力。在課堂上，老師通過提問和引導(dǎo)，讓我學(xué)會(huì)思考問題的本質(zhì)和多角度思考。這使我在學(xué)習(xí)和生活中能夠善于分析問題，用理性的方式進(jìn)行思考，不再盲從和被動(dòng)接受知識(shí)。哲學(xué)教育教會(huì)我如何批判性地思考，將問題從表面現(xiàn)象解剖到本質(zhì)，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。

其次，哲學(xué)教育塑造了正確的人生觀和價(jià)值觀。哲學(xué)教育關(guān)注人類的本質(zhì)和人生的意義，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)作品和思想家的觀點(diǎn)，使我深入探討人生的價(jià)值和意義。從倫理學(xué)的角度出發(fā)，我明白了人生的真正目標(biāo)是追求幸福與善，而不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富。哲學(xué)教育激發(fā)了我對(duì)道德和正義的關(guān)注，使我能夠在面臨抉擇時(shí)樹立正確的道德觀念和人生追求。哲學(xué)教育引導(dǎo)我養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度，以真善美為標(biāo)準(zhǔn)，追求內(nèi)心的平靜與和諧。

第三，哲學(xué)教育提倡理性思考。哲學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，通過邏輯學(xué)、辯證法等教授我們?nèi)绾芜\(yùn)用理性思維解決問題。在理性思維的引導(dǎo)下，我能夠冷靜地分析問題，摒棄情感和偏見的干擾。這使我在面臨挑戰(zhàn)時(shí)能夠客觀地看待事物，判斷是非，做出正確的決策。理性思考讓我更加注重證據(jù)和理由的論證，不再被感性的表象所迷惑，提高了我的辨別能力和決策水平。

第四，哲學(xué)教育豐富了我的人際關(guān)系。哲學(xué)教育開拓了我的思維，使我能夠以更加包容和理智的態(tài)度與他人交流和溝通。哲學(xué)教育教會(huì)我尊重他人的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)了我寬容和理解他人的品質(zhì)。同時(shí)，哲學(xué)的討論也提供了與人思辨的機(jī)會(huì)，使我能夠與他人進(jìn)行深入的思想交流，增進(jìn)友誼和理解。

最后，哲學(xué)教育加強(qiáng)了我的自我修養(yǎng)。哲學(xué)教育教會(huì)我如何審視自己和整理自己的思維。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我不僅要理解他人的思想，還要思考自己的思維方式和觀點(diǎn)。哲學(xué)教育引導(dǎo)我反思自身的局限和偏見，在不斷站在巨人的肩膀上的同時(shí)，也注重自我的超越。這使我始終保持謙虛和開放的心態(tài)，不斷修正和提升自己的思想。

總結(jié)起來，哲學(xué)教育給予了我很多寶貴的知識(shí)和思維方式。通過哲學(xué)教育的培養(yǎng)，我形成了批判和獨(dú)立思考的能力，塑造了正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)了理性思考和辨析問題的能力，豐富了人際關(guān)系，加強(qiáng)了自我修養(yǎng)。哲學(xué)教育教會(huì)我如何思考人生的價(jià)值和意義，更好地認(rèn)識(shí)自己，在實(shí)際生活中取得更好的人生收獲。因此，哲學(xué)教育對(duì)于每個(gè)人來說都是必不可少的。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇八

首先，我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法，并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們，我在本次學(xué)習(xí)中深刻的理解和掌握了蒙臺(tái)梭利教育的教育理念及實(shí)施方法，認(rèn)識(shí)到教育是相通的，教育是無國(guó)界的，蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點(diǎn)。抓住孩子的敏感期進(jìn)行適時(shí)適性地教育，孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘，就如教育家格倫多曼所說：每個(gè)正常出生的嬰兒，都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。

本次學(xué)習(xí)分了五個(gè)方面：壞境創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)師、蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn)、五大項(xiàng)蒙臺(tái)梭利教具、蒙臺(tái)梭利教育法實(shí)施的步驟。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘。去延伸同時(shí)，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的幼兒!

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇九

第一段：引言（200字）。

哲學(xué)教育是一種獨(dú)特而深入的教育方式，它不僅追求人類思維的深度與廣度，而且關(guān)注人類的價(jià)值觀與人生的意義。通過哲學(xué)的思辨與反思，我深刻認(rèn)識(shí)到哲學(xué)教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性。在長(zhǎng)時(shí)間的思考與學(xué)習(xí)中，我積累了許多心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅讓我更加了解世界，也讓我更加了解自己。

第二段：理論與實(shí)踐相互促進(jìn)（200字）。

哲學(xué)教育融合了理論與實(shí)踐，相互促進(jìn)。只有理論，沒有實(shí)踐，哲學(xué)只是一種虛無的探討；同樣，只有實(shí)踐，沒有理論，我們對(duì)于問題的思考就只能是短暫的，不夠深入。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我逐漸意識(shí)到理論與實(shí)踐的相互關(guān)系，只有將二者結(jié)合起來，我們才能在實(shí)際問題中思考并找到解決辦法。

哲學(xué)教育的啟迪是其最重要的價(jià)值之一。通過哲學(xué)教育，我明白了人生中許多重要的原則與價(jià)值觀，這些原則與價(jià)值觀影響著我的思維方式和行為準(zhǔn)則。例如，對(duì)于人生的意義與價(jià)值的思考，使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展是與他人的利益息息相關(guān)的，我們應(yīng)該追求共同發(fā)展與利益最大化。哲學(xué)教育使我意識(shí)到，思考與反思是人類自我完善的重要途徑，只有不斷反思，才能摒棄糟粕，追求真理和進(jìn)步。

第四段：重視生活中的哲學(xué)（200字）。

哲學(xué)教育不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著重要的作用，而且在日常生活中也具有不可或缺的地位。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我意識(shí)到許多平凡的事物背后蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)意義。例如，我們?cè)谏钪谐３Ｓ龅降牡赖聜惱韱栴}，通過運(yùn)用哲學(xué)的思考方式，我們能夠更好地解決這些問題。此外，哲學(xué)教育也培養(yǎng)了我對(duì)于現(xiàn)代科技與生命倫理等問題的關(guān)注，使我更有責(zé)任感地面對(duì)自己的生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

哲學(xué)教育改變了我對(duì)世界的觀察方式，也促使我成長(zhǎng)為一個(gè)更加綜合和思考問題能力更強(qiáng)的人。通過哲學(xué)思辨和反思，我不斷地對(duì)自己和周圍的世界進(jìn)行探索，并且持續(xù)地進(jìn)行自我提升。哲學(xué)教育使我更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，因?yàn)槲覉?jiān)信，通過哲學(xué)的思考，我會(huì)找到解決問題的辦法。

結(jié)論（100字）。

哲學(xué)教育是一種獨(dú)特而重要的教育方式，通過哲學(xué)教育的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐相互促進(jìn)、哲學(xué)教育的啟迪、日常生活中的哲學(xué)以及哲學(xué)教育對(duì)于個(gè)人的改變和成長(zhǎng)的重要性。哲學(xué)教育使我對(duì)自己和世界有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我成為一個(gè)更有思考能力和責(zé)任感的人。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十

教育是人類社會(huì)發(fā)展的基石，而教育哲學(xué)則是指導(dǎo)、推動(dòng)教育進(jìn)步的理論體系。《教育哲學(xué)》這本書對(duì)于理解教育哲學(xué)的基本概念和原理起到了極其重要的作用。通過閱讀《教育哲學(xué)》，我對(duì)于教育的目的、價(jià)值觀和方法等方面有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在本文中，我將分享一些關(guān)于我對(duì)《教育哲學(xué)》的心得體會(huì)。

首先，教育的目的是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。教育不僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的思維能力、情感素養(yǎng)和道德意識(shí)的培養(yǎng)。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們成為具有獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的人才。教育要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要，讓每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的發(fā)展，不僅僅是成績(jī)的培養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和人生觀。

其次，教育的價(jià)值觀是人本主義的價(jià)值觀。人本主義強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、自由和平等，提倡人與人之間的合作與溝通。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)造性。教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和道德意識(shí)，教育學(xué)生要明辨是非、善惡，培養(yǎng)他們的道德情操和社會(huì)責(zé)任感。只有通過培養(yǎng)學(xué)生的人本主義的價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代人才。人本主義的教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。

第三，教育的方法應(yīng)該是因材施教。《教育哲學(xué)》中指出，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異性，采用不同的教育方法和手段。教育應(yīng)該從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。同時(shí)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，讓學(xué)生通過實(shí)踐來鞏固知識(shí)。

第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。《教育哲學(xué)》中提到，教育的最終目的是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。創(chuàng)新能力是當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的基本要求。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)明創(chuàng)造中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，讓學(xué)生具備創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

最后，教育要與社會(huì)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。教育的目的是服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。教育要與社會(huì)和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展需求，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才。同時(shí)，教育也需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體需求，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。通過與社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的新一代人才。

總之，閱讀《教育哲學(xué)》讓我更加深入地理解和認(rèn)識(shí)了教育的目的、價(jià)值觀和方法。教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們不斷地進(jìn)行思考和總結(jié)。只有不斷地探索和實(shí)踐，才能推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展。通過對(duì)《教育哲學(xué)》的研讀，我相信我能夠更好地發(fā)揮教育者的作用，為教育事業(yè)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十一

教育哲學(xué)作為一門研究教育現(xiàn)象的哲學(xué)學(xué)科，對(duì)于我們理解教育的本質(zhì)、目的和價(jià)值有著重要的意義。在我讀教育哲學(xué)的過程中，我受益匪淺，深刻體會(huì)到了教育哲學(xué)的重要性和價(jià)值。下面我將就我讀教育哲學(xué)的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

教育哲學(xué)主要研究教育的本質(zhì)、目的和價(jià)值，它幫助我們認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是一種傳授知識(shí)的行為，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和提升人的人格魅力。在信息爆炸的時(shí)代，教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，只有將教育提升到哲學(xué)高度，才能找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛能的方法。讀教育哲學(xué)的過程中，我意識(shí)到教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和社會(huì)責(zé)任感。只有真正理解了教育的價(jià)值，我們才能更好地去實(shí)踐教育，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。

教育哲學(xué)的研究還幫助我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力是教育的一個(gè)重要任務(wù)。在傳統(tǒng)的教育中，注重的是學(xué)生的知識(shí)的灌輸，往往忽略了學(xué)生的個(gè)性差異和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。但是在教育哲學(xué)的視角下，我們可以看到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的個(gè)性和創(chuàng)造力是需要被尊重和開發(fā)的。通過讀教育哲學(xué)的過程，我懂得了應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，以實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)性化發(fā)展。

第四段：教育的人本思想。

作為一門哲學(xué)學(xué)科，教育哲學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容就是教育的人本思想。人本教育的理念是通過尊重和關(guān)懷學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的人的全面發(fā)展和提高自我意識(shí)。讀教育哲學(xué)讓我深深領(lǐng)悟到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。作為一名教育者，我們要將學(xué)生視為獨(dú)立、自由和有創(chuàng)造性的個(gè)體，尊重他們的選擇權(quán)和獨(dú)特性。只有建立起這種人本教育的觀念和理念，才能實(shí)現(xiàn)真正的教育目標(biāo)，提升學(xué)生的人格魅力和社會(huì)責(zé)任感。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過閱讀教育哲學(xué)，我對(duì)教育有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。教育哲學(xué)的研究不僅幫助我們理解教育的本質(zhì)和目的，更重要的是如何去實(shí)施教育、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。作為一名教育工作者，我們要時(shí)刻關(guān)注教育的本質(zhì)和目標(biāo)，追求創(chuàng)新和進(jìn)步，不斷提高自己的教育水平。只有這樣，我們才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十二

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于知識(shí)的需求不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)科領(lǐng)域，而是越來越追求思辨與拓展。哲學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，注重對(duì)人類智慧與思考的培養(yǎng)，成為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。參與哲學(xué)教育首頁(yè)的學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到了哲學(xué)的魅力和價(jià)值，同時(shí)也增加了對(duì)人生和社會(huì)的思考。

首先，哲學(xué)教育首頁(yè)的課程設(shè)置廣泛涵蓋了哲學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到了從形而上學(xué)、倫理學(xué)到邏輯學(xué)等各個(gè)方面的知識(shí)。這種全面而系統(tǒng)的學(xué)科設(shè)置，使我對(duì)哲學(xué)有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。尤其是邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我深刻理解到了思維的正確性和合理性的重要性，使我在日常生活中有了更加明晰的思維方式。

其次，哲學(xué)教育首頁(yè)強(qiáng)調(diào)了對(duì)思辨和批判性思維的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，老師們經(jīng)常提出一些哲學(xué)問題，引導(dǎo)我們進(jìn)行思考和探討。通過與同學(xué)們的討論和辯論，我學(xué)會(huì)了用合理的理由和觀點(diǎn)去支持自己的看法，并學(xué)會(huì)了聽取他人的觀點(diǎn)和批判。這讓我養(yǎng)成了思辨性思維和獨(dú)立思考問題的能力，使我在學(xué)習(xí)和生活中都能夠更好地運(yùn)用這種能力。

此外，哲學(xué)教育首頁(yè)也注重將哲學(xué)的思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在課程中，我們經(jīng)常通過分析現(xiàn)實(shí)中的問題和案例來探討哲學(xué)的道理和原理。這種將抽象的哲學(xué)思想與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的方式，讓我更加深刻地理解到了哲學(xué)的實(shí)用性和普遍性。通過探究哲學(xué)的道理，我學(xué)會(huì)了如何去反思和解決日常生活中的問題，提升了自己的實(shí)際應(yīng)用能力。

最后，哲學(xué)教育首頁(yè)還注重了道德教育和人文關(guān)懷。在學(xué)習(xí)過程中，老師們不僅關(guān)注我們的學(xué)術(shù)進(jìn)步，也關(guān)注我們的道德品質(zhì)和人際關(guān)系。他們通過提倡誠(chéng)實(shí)、公正、寬容等價(jià)值觀念，培養(yǎng)了我們的良好品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，在課程中他們還向我們介紹了一些偉大的哲學(xué)家和哲學(xué)思想，讓我們感受到了人類思想的偉大與深刻。這種人文關(guān)懷和思想養(yǎng)成，讓我對(duì)人類智慧和精神世界有了更加深刻的認(rèn)知。

總結(jié)起來，參與哲學(xué)教育首頁(yè)的學(xué)習(xí)，不僅讓我獲得了關(guān)于哲學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的全面知識(shí)，也培養(yǎng)了我的思辨和批判性思維能力，幫助我更好地理解了哲學(xué)的實(shí)用性和普遍性。同時(shí)，通過哲學(xué)教育首頁(yè)的課程設(shè)置和人文關(guān)懷，我也獲得了一種對(duì)人生和社會(huì)的思考和敬畏。哲學(xué)教育首頁(yè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我深信哲學(xué)的魅力和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我的思考和學(xué)習(xí)的勇氣。我相信，在未來的道路上，哲學(xué)教育首頁(yè)的體驗(yàn)將成為我成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富，引領(lǐng)我更深入地思考與探索人生和智慧的道路。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十三

教育哲學(xué)是教育學(xué)中的重要分支，它研究教育的本質(zhì)、目的以及教育過程中的原則和方法。從去年開始，我開始學(xué)習(xí)《教育哲學(xué)》，通過學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)教育的理解更加深入，也得到了一些啟示。下面我將從教育的本質(zhì)、教育的目的、教育的方法、教育的價(jià)值及自我教育五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《教育哲學(xué)》的心得體會(huì)。

教育的本質(zhì)是人的全面發(fā)展。《教育哲學(xué)》上強(qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展是教育的本質(zhì)。教育的任務(wù)不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和個(gè)性品質(zhì)。通過教育，我們可以讓學(xué)生的身體、智力、情感、意志、創(chuàng)造力等各方面得到全面的發(fā)展，使其成為一個(gè)有自主能力、有責(zé)任感、有社會(huì)意識(shí)的人。

教育的目的是培養(yǎng)人。教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生，使其成為有文化素質(zhì)、有創(chuàng)新能力、有健康體魄、有獨(dú)立人格的人。教育的目的不僅僅是為了學(xué)生以后的就業(yè)，更是為了學(xué)生的幸福生活和社會(huì)責(zé)任。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要掌握一定的知識(shí)技能，同時(shí)也要注重道德、智慧、美感等方面的培養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能真正成為自我發(fā)展的人。

教育的方法是因材施教。教育的方法應(yīng)該因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在適應(yīng)自己的節(jié)奏下學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。教育在內(nèi)容和方式上應(yīng)該靈活多樣，不能一刀切地定制，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要來進(jìn)行個(gè)性化教育。同時(shí)，教育也需要注重啟發(fā)學(xué)生的思維并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)思考和探索，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和能力。

教育的價(jià)值在于為社會(huì)發(fā)展壯大人力資源。教育的價(jià)值與社會(huì)發(fā)展是緊密相連的，教育是國(guó)家發(fā)展的根本保證。只有通過教育，培養(yǎng)出一支素質(zhì)優(yōu)良、有創(chuàng)新能力的人力資源，才能推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。教育的價(jià)值還表現(xiàn)在人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)上，通過教育，人的全面發(fā)展得到保證，人的自我實(shí)現(xiàn)也得到了促進(jìn)。因此，教育的價(jià)值是無法估量的。

自我教育是教育的重要方式。自我教育是教育中的重要環(huán)節(jié)，是人的一生中不可或缺的一部分。通過自我教育，一個(gè)人可以不斷改善自己的素質(zhì)和能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自我教育需要個(gè)體的自覺與努力，通過自學(xué)和自省，不斷提升自我。自我教育需要有明確的目標(biāo)和方法，同時(shí)也需要有自我激勵(lì)和堅(jiān)持不懈的毅力。

通過學(xué)習(xí)《教育哲學(xué)》，我認(rèn)識(shí)到了教育的本質(zhì)和目的，了解了教育的方法和價(jià)值，對(duì)自我教育也有了更深入的認(rèn)識(shí)。在今后的教育工作中，我將以人的全面發(fā)展為本，去因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和素質(zhì)，最終為社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)作出積極貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將注重自我教育，通過自覺、自省、自學(xué)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十四

第一段：引言（100字）。

《教育哲學(xué)》是一本由西方哲學(xué)家約翰·鄧納當(dāng)撰寫的經(jīng)典著作。本著對(duì)教育問題的關(guān)注與探索，我閱讀了這本書并深受啟發(fā)。在《教育哲學(xué)》一書中，作者系統(tǒng)地闡述了關(guān)于教育的哲學(xué)思考，并提出了一些深入的見解。在我閱讀的過程中，我不僅對(duì)現(xiàn)代教育問題有了更深入的理解，也對(duì)自己作為教育者的角色有了新的認(rèn)知。以下是我的心得體會(huì)。

第二段：教育的本質(zhì)（200字）。

《教育哲學(xué)》著重強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并提出了教育是一種有意識(shí)地引導(dǎo)和塑造人的發(fā)展的過程。在這一過程中，教育者需要關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)，包括身心健康、知識(shí)與技能、道德與人格等方面。此外，教育還需要培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)造力，使其具備自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的能力。通過閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育的目標(biāo)不僅限于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力，更重要的是培養(yǎng)他們成為獨(dú)立思考的人。

第三段：教育的價(jià)值觀（300字）。

《教育哲學(xué)》中討論了教育的價(jià)值觀問題，指出教育需要基于一定的道德和哲學(xué)基礎(chǔ)。作為教育者，我們需要反思自己的價(jià)值觀，明確自己的教育目標(biāo)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)和塑造他們的價(jià)值觀。因此，教育者需要具備一定的道德品質(zhì)和人性光輝，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。只有準(zhǔn)確的教育價(jià)值觀才能有效指導(dǎo)教育的實(shí)踐，使教育成為人類社會(huì)進(jìn)步的力量。

第四段：教育的方法（300字）。

在《教育哲學(xué)》中，鄧納當(dāng)還討論了教育的方法問題。他指出，教育需要關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性差異，采用不同的教育方法和手段。教育者需要靈活運(yùn)用教育資源和教育環(huán)境，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，鄧納當(dāng)還談到了教育中的實(shí)踐與理論的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐需要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。通過閱讀這本書，我深切認(rèn)識(shí)到教育的方法需要因人而異，注重學(xué)生的個(gè)體差異，使教育更加有效。

第五段：個(gè)人感悟（300字）。

《教育哲學(xué)》給我留下深刻的印象，并對(duì)自己的教育理念產(chǎn)生了積極的影響。通過學(xué)習(xí)鄧納當(dāng)?shù)睦碚摚艺J(rèn)識(shí)到教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)的過程。作為一名教育者，我應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，不僅僅是學(xué)術(shù)成績(jī)，還要培養(yǎng)他們的人格和品質(zhì)。同時(shí)，我還意識(shí)到教育要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異采取不同的方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我希望能夠成為一名有道德、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的教育者，為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）。

通過讀《教育哲學(xué)》，我對(duì)教育問題有了更深入的理解，也對(duì)自己作為教育者的角色有了新的認(rèn)知。教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)和塑造人的發(fā)展，教育的目標(biāo)不僅僅限于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力，更重要的是培養(yǎng)他們成為獨(dú)立思考的人。教育的價(jià)值觀需要以道德和哲學(xué)為基礎(chǔ)，教育的方法需要因人而異，注重學(xué)生的個(gè)體差異。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我希望能夠成為一名有道德、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的教育者，為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

教育哲學(xué)心得體會(huì)的教學(xué)方法范文（15篇）篇十五

教育哲學(xué)是一門研究教育的本質(zhì)、價(jià)值和意義的學(xué)科，通過對(duì)教育問題的思考和研究，可以幫助我們更好地理解教育的目標(biāo)和方法。在我接觸教育哲學(xué)的過程中，我不僅獲得了知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)，更重要的是意識(shí)到教育的重要性以及我自身作為教育者的責(zé)任和使命。

第二段：認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和目的。

在學(xué)習(xí)教育哲學(xué)的過程中，我了解到教育是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵因素，是培養(yǎng)和傳承文化的重要途徑。教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)和啟迪人的思維，促使人們?nèi)姘l(fā)展和成長(zhǎng)。教育的目的是培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的人才，使他們具備道德倫理、科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐技能，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三段：影響教育的因素和方法論。

教育哲學(xué)也探討了影響教育的因素和方法論。教育的影響不僅來自于家庭和學(xué)校，還來自于社會(huì)和文化環(huán)境。教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教育手段和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)，教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

第四段：教育哲學(xué)對(duì)我個(gè)人的啟發(fā)和影響。

通過學(xué)習(xí)教育哲學(xué)，我意識(shí)到作為一名教育者，我肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。我應(yīng)該以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，注重培養(yǎng)他們的人文精神和創(chuàng)新精神，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，我也要不斷提高自己的專業(yè)水平和教育素養(yǎng)，不斷更新教育觀念和教育方法，以適應(yīng)時(shí)代的變化和學(xué)生的需求。

第五段：總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)教育哲學(xué)，我深刻理解到教育是一個(gè)復(fù)雜而深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，需要教育者不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新。教育哲學(xué)為我們提供了理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)，幫助我們更好地思考教育問題和解決實(shí)際困境。作為一名教育者，我將始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教育理念，關(guān)注他們的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，努力成為一名有遠(yuǎn)見、有責(zé)任感的優(yōu)秀教育者。