當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇一

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無(wú)比榮幸;，我更加無(wú)比自豪!因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅(jiān)定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。《學(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材)，經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性，摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了，太及時(shí)了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后，從七點(diǎn)鐘開(kāi)始，圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見(jiàn)，《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話，我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊(cè)》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草，沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū)，是本可以讀懂的書(shū)，可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行，遨游萬(wàn)里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇二

班主任是學(xué)生人生道路的.引路人，對(duì)其走向社會(huì)工作崗位產(chǎn)生重要影響;德育工作如何適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)新形勢(shì)，怎樣有效地引導(dǎo)好、教育好這些中專學(xué)生，是我們每位班主任迫切思考的課題，如下是我擔(dān)任班主任工作的一些心得：

班主任工作首先要充分了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣、家庭狀況，通過(guò)課任老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律，只有了解學(xué)生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)校生存的保證，是老師的衣食父母，我們要以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感，像親人一樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生聊天、互動(dòng)，講生活道理，探討現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推心置腹、開(kāi)誠(chéng)布公，既讓學(xué)生了解老師的思想，也讓學(xué)生暢所欲言。

對(duì)待學(xué)生要寬容、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，經(jīng)常參與學(xué)生的課外活動(dòng)，建立了解學(xué)生信息的多種渠道，讓學(xué)生對(duì)你有親切感、信任感，成為學(xué)生的良師益友;同時(shí)班主任的管理工作要加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，這樣學(xué)生就會(huì)較好地配合老師的教學(xué)和管理工作，使班主任的工作效率達(dá)到事半功倍的效果。

知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富，求知是人的天性，當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人發(fā)展對(duì)知識(shí)的依賴更加增強(qiáng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)是提升一個(gè)人生存品質(zhì)的重要手段，知識(shí)的更新、換代越來(lái)越快，一個(gè)人要在社會(huì)上立足，在崗位上有所發(fā)展和提升，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自我教育是必不可少的手段，現(xiàn)在單位招聘新人時(shí)要求的不單純是：“你可以做什么”，而更重視的是“你能學(xué)什么”，具備學(xué)習(xí)的能力，才能談得上占有和更新知識(shí)，接受和處理信息，才能對(duì)知識(shí)應(yīng)用，不斷地跟上世界知識(shí)革命的步伐。

向?qū)W生灌輸閱讀的好處，為學(xué)生讀書(shū)創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、勤思考的習(xí)慣，閱讀的過(guò)程能也使學(xué)生修身養(yǎng)性，塑造良好的品格，確立積極的人生觀，通過(guò)閱讀，把他們引入知識(shí)的海洋里不斷地探索和提高，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得獲取知識(shí)的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí);一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，紀(jì)律是不會(huì)差的。

在學(xué)會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，我們每個(gè)人生活在世界上，需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，當(dāng)一個(gè)人有責(zé)任感時(shí)，做事就有分寸，態(tài)度就認(rèn)真，當(dāng)學(xué)生富有責(zé)任心時(shí)，就會(huì)自覺(jué)維護(hù)班集體利益、學(xué)校秩序。正所謂：國(guó)家興亡，我的責(zé)任。班級(jí)紀(jì)律不好，我的責(zé)任;學(xué)校秩序不好，我的責(zé)任;使責(zé)任感深入到每位同學(xué)的心里。懂得感恩，富有責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì);共創(chuàng)和諧友愛(ài)的校園氛圍。

班干部工作時(shí)，要做到大膽管理，積極管理。為了體現(xiàn)班團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，班上要經(jīng)常組織一些生動(dòng)活潑，富有號(hào)召力的活動(dòng)，特別是校園里的文體比賽要積極參與，它可以讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉和熏陶，更好地增強(qiáng)班集體的凝聚力，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的作用。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇三

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無(wú)比榮幸;，我更加無(wú)比自豪!因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅(jiān)定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。《學(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京__大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問(wèn)題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說(shuō)大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過(guò)對(duì)各種主義與學(xué)說(shuō)進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材)，經(jīng)過(guò)同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性，摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了，太及時(shí)了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后，從七點(diǎn)鐘開(kāi)始，圖書(shū)館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見(jiàn)，《學(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說(shuō)《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話，我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊(cè)》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草，沒(méi)有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊(cè)》是本書(shū)，是本可以讀懂的書(shū)，可以駕御的書(shū)。我們御書(shū)而行，遨游萬(wàn)里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇四

一、利用課堂教學(xué)，潛移默化地滲透

課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主渠道。在實(shí)踐中充分利用課堂教學(xué)進(jìn)行滲透，利用信息技術(shù)挖掘各學(xué)科的隱性德育因素，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的德育性。因此，在教學(xué)中，可以通過(guò)對(duì)比課、示范課，總結(jié)因地制宜、恰當(dāng)結(jié)合、體現(xiàn)特點(diǎn)、熏陶感染的方法。如教學(xué)思品活動(dòng)課《愛(ài)護(hù)校園 呵護(hù)綠色》時(shí)，課前將學(xué)生分成四小組，分別以“調(diào)查學(xué)校的花草樹(shù)木名稱、類別”、“為花草樹(shù)木做警示牌”、“做環(huán)保宣傳畫(huà)”、“護(hù)綠小衛(wèi)隊(duì)行動(dòng)”四個(gè)任務(wù)，讓各組學(xué)生自己去搜集、準(zhǔn)備，充分地了解學(xué)校在綠色、環(huán)保這方面的工作，并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)，這時(shí)，在利用學(xué)生收集到的有關(guān)資料，如“學(xué)生平時(shí)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木”、“不隨地吐痰”等保護(hù)校園環(huán)境的圖片，運(yùn)用錄象技術(shù)，與大自然，校園的美景有機(jī)結(jié)合，形成一定的情境，變以往靜態(tài)的情景為動(dòng)態(tài)再現(xiàn)，使一定的時(shí)空背景得以“活動(dòng)”。情境的展示，必然喚起學(xué)生的聯(lián)想，學(xué)生自然地將往日的行為與今日的新知相連，自覺(jué)地將道德認(rèn)知上升為“做文明人，愛(ài)護(hù)校園環(huán)境”，“當(dāng)小衛(wèi)士，保護(hù)學(xué)校綠色”的層面。這樣，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生由境入情，情境交融，使德育目標(biāo)入耳入腦入心，使課堂教學(xué)獲得高效。

二、捕捉“閃光點(diǎn)”，激勵(lì)“后進(jìn)生”

每個(gè)學(xué)生都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是二者的多寡不同而已。后進(jìn)生作為學(xué)校德育的弱勢(shì)群體和重點(diǎn)對(duì)象，雖然存在許多明顯的缺點(diǎn)，但同樣蘊(yùn)藏著一些引人注目的優(yōu)勢(shì)，在某些方面更有“閃光點(diǎn)”。如果我們用感情培育它，用道理鞏固它，用行動(dòng)扶植它，并善于揣摩他們的心理活動(dòng)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，科學(xué)施教——當(dāng)他們有進(jìn)步愿望時(shí)，及時(shí)予以肯定，幫助他們樹(shù)立前進(jìn)信心;當(dāng)他們做了好事或有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，及時(shí)恰如其分地表?yè)P(yáng)，使進(jìn)步之舉得以強(qiáng)化鞏固;當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們有某些特長(zhǎng)或潛能時(shí)，精心培育，發(fā)揚(yáng)光大。這樣，我們就會(huì)在放大他們的“閃光點(diǎn)”和優(yōu)點(diǎn)中調(diào)動(dòng)其巨大潛能，獲得成功。

我班原來(lái)有位學(xué)習(xí)不自覺(jué)，有惰學(xué)跡象的“后進(jìn)生”，每次做作業(yè)都要?jiǎng)e人提醒，監(jiān)督，所以成績(jī)也一般，可是他就有一大嗜好——象棋，經(jīng)常見(jiàn)他在業(yè)余時(shí)間跟同學(xué)切磋棋藝，而且看他下棋時(shí)的神情，簡(jiǎn)直是迷失在棋盤里了，聚精會(huì)神，與他學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)大相徑庭，于是，我就想，能否利用他這方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)上的激勵(lì)。就這樣，組織全班的象棋比賽，他在班級(jí)中脫穎而出，無(wú)人能敵。 同學(xué)們也對(duì)他的表現(xiàn)給予極大的鼓勵(lì)。我趁熱打鐵，找他進(jìn)行一番談話，勉勵(lì)他今后在學(xué)習(xí)上也要爭(zhēng)取同樣出色。就這樣，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的觀察，發(fā)現(xiàn)他真的改變了。

三、理解寬容，促進(jìn)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)

隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。

在一次單元測(cè)試中，我意外地發(fā)現(xiàn)一位女同學(xué)從地上撿起一張紙條，并迅速地放進(jìn)抽屜里，這時(shí)給我的第一感覺(jué)是：她在作弊嗎?于是，我走到她桌旁，伸手拿出抽屜里的紙條，回到講臺(tái)邊，我把紙條張開(kāi)一看：“，最后一道題怎么做?”，通過(guò)字跡，我知道寫這張紙條的學(xué)生是誰(shuí)。當(dāng)時(shí)，我有些惱火，便在教室里直接教育批評(píng)了一番(雖然沒(méi)有點(diǎn)名)，并且有意識(shí)地用眼神盯著那兩個(gè)學(xué)生，直到測(cè)試結(jié)束。過(guò)了一天，那兩個(gè)學(xué)生分別給我寫了信，看著她們寫的信，我感到很震驚，其中一個(gè)學(xué)生寫到：“老師，我很膽小，看到你就會(huì)臉紅、害怕，更不敢向你提問(wèn)，求求你不要怪xx同學(xué)，不是她的錯(cuò)，是我。請(qǐng)你不要再用猜疑的眼神看我-------”，我頓時(shí)感到已經(jīng)傷害了這兩個(gè)學(xué)生的心靈，由于當(dāng)時(shí)我的一時(shí)惱火，還有批評(píng)她們時(shí)，其他學(xué)生看他們的眼光，所有的舉動(dòng)，已經(jīng)使她們脆弱的自尊受到挫傷。我思索了良久，想好了談話內(nèi)容，決定找她們談一談。于是，在某天放學(xué)后，我和她們進(jìn)行了心靈的溝通，對(duì)那件事我首先向她們道歉，她們也樂(lè)意接受，原諒了我。同時(shí)，針對(duì)膽小的那位女生，我鼓勵(lì)她要將老師當(dāng)作朋友，今后有什么困難可 以的話向老師請(qǐng)教，老師也很樂(lè)意幫忙。最后，看著她們離開(kāi)時(shí)，帶著燦爛的笑容對(duì)我說(shuō)：“再見(jiàn)”時(shí)，我的心才舒坦了許多。

的確，做一名老師，如果對(duì)班級(jí)學(xué)生你不了解，不信任，學(xué)生對(duì)你又會(huì)怎樣。對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇五

最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場(chǎng)所)體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心，我們就開(kāi)心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。

當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ耍乙残腋Ａ恕！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。

通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇六

學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校人文文化構(gòu)成了學(xué)校文化的總和，其中文化教育是載體，德育思想是靈魂。在老師的教育、同學(xué)們的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起著互相滲透互相依存的作用。它綜合于學(xué)生的各學(xué)科、生活、家庭、社會(huì)之中。匠心獨(dú)運(yùn)的校園文化，起著使人健康思想，提高素質(zhì)，關(guān)注社會(huì)，拼搏奮發(fā)，積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)的無(wú)聲教育。有著巨大的推動(dòng)力量感召力量和教育力量，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，尊老愛(ài)幼。在和諧社會(huì)的今天，在素質(zhì)教育的大局面前，加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，讓學(xué)生從濃列的校園文化中受到美的熏陶，知識(shí)的補(bǔ)充，德育的思想，使之潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。德育滲透中的文化教育能保證培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和豐富科學(xué)文化知識(shí)。

德育教育蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。社會(huì)生活是學(xué)生最容易接觸的主要課題，他們的空余時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受社會(huì)文化的感染。媒體上政治傳播，五彩斑斕電視劇，百家爭(zhēng)鳴的文化讀物或左或右的在支配著他們的頭腦和靈魂。如果擔(dān)心學(xué)生在校的五天比不上學(xué)生在校的兩天，而將他們禁錮在思想的牢籠里，無(wú)異于塞流而讓水臭，關(guān)門而使木蠹，這樣的教育結(jié)果只能使寶刀生銹，讓良駒喪失奔跑本領(lǐng)，叫蔭下的花草枯萎。七年級(jí)品德教材中的《過(guò)著有趣的生活》舉出了冰心老人是蜚聲海內(nèi)外的的文學(xué)大師，她在微笑中寫作的積極人生態(tài)度，樂(lè)觀開(kāi)朗的性格給學(xué)生在庸懶的精神上，在人生的困惑中開(kāi)了一劑良方。成語(yǔ)“杯弓蛇影”講晉朝有個(gè)叫樂(lè)廣的人因一次在朋友家里喝酒而誤將弓影當(dāng)蛇的故事使學(xué)生弄清了該成語(yǔ)的歷史典故和啟示意義。《燦爛的中華文化》羅列了我國(guó)六千多年的文化歷史，上至三皇五帝，下到現(xiàn)代的中華人民共和國(guó)，其朝代的演變，重大史實(shí)的記錄，風(fēng)流人物的趣聞逸事，那個(gè)同學(xué)學(xué)起來(lái)不是津津樂(lè)道。就是那些先賢圣哲的至理名言也都在誘導(dǎo)人們熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，重視自然規(guī)律。

文化教育折射出德育思想的光輝。文化廣義得很，從何而入手，這是一個(gè)文化人需要策劃的事。校園的這樣一些標(biāo)語(yǔ)：樹(shù)文明新風(fēng)，做時(shí)代新人。讀有用之書(shū)，為理想奮斗。入高雅之室，讀大儒文章。國(guó)學(xué)精典是國(guó)粹，細(xì)心品讀鑄靈魂。讀書(shū)猶如長(zhǎng)生果，知識(shí)好比營(yíng)養(yǎng)晶。學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn)，無(wú)人跡處有奇觀。天生我材必有用，難能正可圖大功。這些勵(lì)志讀書(shū)的口號(hào)，會(huì)有力地提升同學(xué)們熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)科學(xué)的良好氛圍。學(xué)校食堂是文明的一大窗口，為了讓同學(xué)們節(jié)約糧食，除掉那種奢侈之風(fēng)，這些宣傳口號(hào)的作用也非同一般：一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，應(yīng)講歷行節(jié)約。丟掉的不僅僅是糧食，而是良心;浪費(fèi)的不僅僅是米飯，而是血汗。應(yīng)知盤中餐，粒粒皆辛苦。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。在醒目的文化用語(yǔ)下，同學(xué)們會(huì)自覺(jué)的養(yǎng)成了珍惜糧食，節(jié)約用水用電文明習(xí)慣。

寢室這方小天地在別具匠心的主人布局下，那花鳥(niǎo)魚(yú)獸，那彩帶飄飄，那珍愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，還有那繽紛的五色圖既表現(xiàn)他們愛(ài)美，也說(shuō)明他們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。

實(shí)踐活動(dòng)能印證學(xué)生的文化知識(shí)的道德品質(zhì)。精美的文化窗口是一道亮麗的風(fēng)景線，也是一首無(wú)言的詩(shī)。學(xué)校清潔區(qū)都有醒目的話語(yǔ)：上前一小步，文明一大步。做道德之人，從自己做起。環(huán)境美如畫(huà)，健康你我他。他們不只會(huì)看到了這些做人的話語(yǔ)，更能在行動(dòng)上體現(xiàn)了這些話語(yǔ)的魔力。手中的一只水瓶，一個(gè)食品塑料袋能幾十米，幾百米的找到合的地方扔掉，不做作，不虛假。飯后的地面清潔自覺(jué)掃除。雙休日來(lái)校后的主動(dòng)義務(wù)勞動(dòng)，這些無(wú)聲的行動(dòng)既說(shuō)明校園文化在德育教學(xué)中的作用，也說(shuō)明學(xué)生在品德修養(yǎng)，行為處事上注意自己的點(diǎn)滴。這些學(xué)生今后走出學(xué)校，來(lái)到社會(huì)上后，也會(huì)時(shí)刻注意自己的言行是否一致。這種無(wú)言的行動(dòng)是學(xué)生在文化積聚的熏陶下從思想上品德上最好的表現(xiàn)。

文化教育不露痕跡的滲透德育思想。學(xué)生是讀書(shū)的，但讀什么樣的書(shū)，為誰(shuí)讀書(shū)，怎樣讀書(shū)，這些大道理誰(shuí)都知曉。有個(gè)九年級(jí)班做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。該班學(xué)生一次在學(xué)習(xí)課外古詩(shī)詞時(shí)，老師特地讓學(xué)生自由發(fā)揮。其目的一是看同學(xué)們?cè)谄穱L古典詩(shī)歌的鑒賞能力，二是看同學(xué)們能否擴(kuò)展他們思維的空間，培養(yǎng)他們的道德情操。結(jié)果發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的發(fā)言十分精彩。陳立貴：我讀了《破陣子.燕子來(lái)時(shí)新社》后，感受到青春的美好，那梨花灑落的是春的芬芳，打開(kāi)春天的大門，聽(tīng)到了百蟲(chóng)的歌， 這一副清新美麗的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前，那喜悅的境界蕩漾在人們的心頭，一首生機(jī)勃勃的圖畫(huà)在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出美妙的樂(lè)章。陳池：佳人一笑春天己到，這樣的畫(huà)面是那樣的美好，給我們畫(huà)出了一副祥和的國(guó)泰民安圖。李芬：青春是美好的，充滿著歡樂(lè)，這樣的場(chǎng)面真令人心馳神往。

這個(gè)妙齡少女不光是美在外表更美在心靈，她采桑是一種勞動(dòng)美，熱愛(ài)勞動(dòng)歷來(lái)是我們的頌歌。我們的年華應(yīng)該珍惜，我們要知道：揮霍時(shí)間就是犯罪。薛猛：農(nóng)村生活百看不厭，你看那蟲(chóng)兒的鳴叫，水中的碧苔，梨花的開(kāi)放也是一種物侯現(xiàn)象，甚至連那柳絮的花兒輕揚(yáng)地飄舞，讓我們知道了早春的信息，我們平時(shí)要體味生活，感悟生活。王枝：“三四點(diǎn)，一兩聲”作者用夸張的手法再現(xiàn)了生活美境，和我們以前讀過(guò)的“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”一樣，這些數(shù)字的妙用，真乃傳神之筆。黃奇：那句“疑怪昨宵春夢(mèng)好”是作者的小人之心，我認(rèn)為他太輕率了，把那女孩子的笑看成了一種不正當(dāng)?shù)男Γ剑思沂撬匦娜缬瘢锊o(wú)痕，我們要休味作者的良苦用心，這也是一種生活的浪漫情調(diào)。夠了，這些學(xué)生的神來(lái)之筆，妙語(yǔ)連珠，是課堂的原生態(tài)體現(xiàn)，在片斷作文中我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子們的內(nèi)心真正是文化和德育彼此不分的。他們的語(yǔ)言，思相，情商，智慧，能夠反映出現(xiàn)代學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí)。他們的人文語(yǔ)言都映射著思想的火花與文化的美學(xué)。

良好的育人環(huán)境是培養(yǎng)人才的必要條件。只要學(xué)校高度重視，在綠化、美化、靜化，詩(shī)化上整體一致。因地制宜地種植花草樹(shù)木，他們自然會(huì)產(chǎn)生“桃李園、迎春園，西賓園，流星花園，鳳凰傳奇，溫馨港灣，釣魚(yú)島”等帶有一定文化內(nèi)涵的景點(diǎn)。黑板上小天地溶合進(jìn)各種學(xué)科達(dá)到知識(shí)性、欣賞性、娛樂(lè)性于一體，環(huán)境上做到天天有花、時(shí)時(shí)常青，精彩的讀書(shū)聲伴隨著鳥(niǎo)兒的清脆歌聲一起飛向天際。除了校園的美化，還可以借助閱覽室，學(xué)校家庭一卡通，多媒體寬帶網(wǎng)，讓他們走向世界，做時(shí)代主人，與名家對(duì)話，向賢圣計(jì)教，磨槍練劍，競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上顯身手，埋頭學(xué)習(xí)，研究學(xué)問(wèn)，互相關(guān)愛(ài)，真情灑春風(fēng)。可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，培養(yǎng)孩子良好的日常行為習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)能力。豐富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)是有效的教育載體，定能使學(xué)校充滿活力，能讓師生在互動(dòng)中緊密聯(lián)結(jié)在一起，團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力。從培養(yǎng)孩子的個(gè)性心理品質(zhì)的角度出發(fā)，從行為的束縛轉(zhuǎn)向心靈的培養(yǎng)，挖掘深刻的人文素養(yǎng)，將德育融入學(xué)生的生活中，將學(xué)生活動(dòng)與學(xué)生生活緊密結(jié)合，使學(xué)生在活動(dòng)中，受潛移默化之感染，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，張揚(yáng)自己的個(gè)性，實(shí)踐、體驗(yàn)、成長(zhǎng)。活躍的溫馨課堂與感恩親情作業(yè)，良好的道德情操和精美的文化宣傳氛圍讓學(xué)生體驗(yàn)生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生的健康人生態(tài)度將是福祉無(wú)盡的。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇七

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇八

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說(shuō)：“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽(tīng)，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō)，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō)，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育;教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”，有的說(shuō)“神馬都是浮云”，有的說(shuō)“”坑爹”，有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多，真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō)：“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人;第三，開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái)，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。