我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇一
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，盡管這理論有待實(shí)踐證明，正確與否暫且不管，不過大抵可以看出讀書的受重視程度，更有甚者，冒天下之大不韙，公然提出“萬般皆下品，惟有讀書高”，將讀書捧上了神壇，著實(shí)太過極端，并不可取。
讀一本好書，就像和一位品德高尚的人在交談。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，實(shí)用主義似乎成了時(shí)代的主流。越來越多的年輕人推崇電子書玄幻武俠小說的閱讀，將其視為打發(fā)時(shí)光，消遣娛樂的工具，整日沉迷于虛擬世界，越陷越深，癡迷程度與囊螢夜讀，鑿壁偷光的古人不相上下。倘若閱讀前不好好審視一下書籍的質(zhì)量，擺出一副拿手就讀的架勢(shì)的話，那么就算“博覽群書”，也無濟(jì)于事了。年輕人就應(yīng)該多讀點(diǎn)經(jīng)典，從名人大家獲得精神食糧，賞析作品的同時(shí)，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，從而樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
從古到今，縱覽一些名家巨作，往往都被烙上了時(shí)代的印記，淋漓盡致地折射出人生的縮影。讀這類書籍，大都需要豐富的閱歷與文化底蘊(yùn)，不可操之過急，囫圇吞棗，必定難以下咽，而且在不同的人生階段，感悟也不盡相同。
從小到大，書籍陪伴我走過十幾個(gè)春夏秋冬，《安徒生童話》向我展示了人性的真善美；《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恒，堅(jiān)韌不屈；《假如給我三天光明》引導(dǎo)我珍惜美好生活，積極樂觀。還有很多書名早已忘卻，但作用卻不可估量，他們是我的人生導(dǎo)師，精神支柱，力量源泉，指引著我奔向勝利的彼岸。
古之圣人孔夫子韋編三絕，其勤奮程度可見一斑，圣人尚且如此，平庸的我們又有什么理由不去發(fā)奮讀書呢？周恩來總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，正是這份遠(yuǎn)大的抱負(fù)與拼命讀書的堅(jiān)持，成就了一代偉人的傳奇，而作為未來的軍官的我們，更應(yīng)該多讀書，讀好書，好讀書，從書籍中汲取營養(yǎng)，不斷充實(shí)自己，用知識(shí)武裝自己的頭腦，效仿古人“以半部《論語》治天下”，提升自身素質(zhì)，為廣大人民群眾謀福祉而努力讀書。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇二
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的`三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過一個(gè)妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗爭，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來自師父的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣;從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱情、樂觀、無拘無束。
師父唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念，頑固執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯糊涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺得唐僧是那么刻板無趣。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué)英語、國際象棋的過程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍沂菆?jiān)持到了最后。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇三
為了更好地提升自身的素質(zhì)，很多學(xué)生都會(huì)利用寒假暑假去讀書充實(shí)自己。你知道關(guān)于寒假讀書心得體會(huì)是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于寒假讀書心得體會(huì)，供大家閱讀!
用這個(gè)寒假我讀了兩本書：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫照。書中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來了機(jī)會(huì)，最終成長為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖儭６硪环矫妫瑢?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，而對(duì)于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長。
在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機(jī)智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物，不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過于咬文嚼字，一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點(diǎn)，書中的精髓根本察覺不到。現(xiàn)在我靜下心來細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時(shí)與朋友聊天，會(huì)話不投機(jī)，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇四
在我看來，《海底2萬里》雖然簡單，但也是一本搞笑的書。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索；尤其是尼摩船長和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
首先，他擅長探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛因斯坦相媲美的科學(xué)家。
其次，他知識(shí)淵博。他會(huì)說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言，這為他與無論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識(shí)豐富，所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙；他周游世界，經(jīng)驗(yàn)豐富，有深刻的社會(huì)洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。
第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國數(shù)十億美元的國債！”可以看出，他很富有，不是一個(gè)普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱耍崮ΥL才能擁有“海闊魚躍，天高鳥飛”和自由。也就是說，自由需要資本，自由獲得需要付出。
自由是一個(gè)閃亮的詞，誰不渴望自由呢？回顧人類的發(fā)展歷史，正是通過逐漸克服自己的無知，人類才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說，就說__年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受關(guān)注，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國第一個(gè)“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊(duì)，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間，而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí)，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。
為了贏得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動(dòng)，讓自己更有實(shí)力，從而為自己爭取更大的自由！
寒假讀書心得體會(huì)表格篇五
為了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆]有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有20__多年他們沒有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來語中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱耍q太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國文學(xué)之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇六
書，給予了我們?nèi)松膯⒌希詴喟椋松蜁?huì)有大不同，生活可以清貧，但不可以無書。
寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃，選好了要讀的書，其中有名著、有童話、有小說、有散文……無論中外，寫得都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》，里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷，但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果： 寒假讀書心得體會(huì)寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時(shí)候，感覺在每一本書中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境。
“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!
寒假讀書心得體會(huì)表格篇七
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛情小說，它的內(nèi)容是多方面的，它的象征和主題是多層次的。事實(shí)上，它比任何的文學(xué)作品更接近生活。
莎士比亞說一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。對(duì)于圍城也一樣，有多少個(gè)人就有多少座圍城。錢鐘書用兩年的時(shí)間來創(chuàng)作這部作品，可以說它是錢鐘書積累而寫出的作品，它是一種生活，它由圍城這個(gè)絕妙的比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)生活“圍城”的困境，不斷地追求和對(duì)所追求到的成功的不滿足和厭煩，兩者的矛盾和轉(zhuǎn)換。其中又交織著希望與失望、歡樂與痛苦、真誠與虛偽、執(zhí)著與動(dòng)搖這一切構(gòu)成人生的因素。這種困境告訴我們，人生追求的結(jié)果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子追求婚姻的極致以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體中的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把它看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，就是現(xiàn)在社會(huì)的真實(shí)寫照，受到大家的好評(píng)，廣泛流傳。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成多種文字，有數(shù)十種不同的譯文在各國出版!
書中的主人公方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象。正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是那給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問過良心，他為自己想了最好的借口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條;丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了;既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧。害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈“圍城”，就決定了會(huì)有第三圈“圍城”了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。那就是卑鄙和高尚的人。
但是很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ氩恢思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。那就是所有有真實(shí)感的人在圍城中都是猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。亂世不是方鴻漸這樣的人成功的時(shí)代，他只適合在和平年代或平庸的度過一生。在亂世，他既不高尚，也無法足夠卑鄙，所以他注定被困死在圍城之中。
錢鐘書正是想用這種在方鴻漸身上體現(xiàn)出的虛無，進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)乎人性的解剖，那就是通過方鴻漸這面鏡子照到自己。
記得第一次看《圍城》的時(shí)候，我尚讀初中，當(dāng)時(shí)沒有讀完，可能那時(shí)太單純了，完全無法理解書中表達(dá)的種.種思想。可是當(dāng)我真的明白書中所表達(dá)的思想時(shí)，我又很想回到那個(gè)年代。這，也是一座圍城，一座屬于我的圍城。于是這矛盾貫穿我的生活，我的人生。正如《圍城》中所有的人物一樣，他們渴望著，他們失望著，他們執(zhí)著，他們動(dòng)搖。
在讀《圍城》的時(shí)候，你會(huì)心的笑，不笑的人也不用擔(dān)心是否忘記了笑，你只是忘記了幽默。而幽默不一定要用笑來表示，所以發(fā)笑的未必是真的幽默。所以會(huì)心的笑還不夠，還要臉紅的笑，笑書中的人，笑身邊的人，也笑自己。
最后我想用一句話來結(jié)束這篇文章。那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
寒假讀書心得體會(huì)表格篇八
20xx年的寒假是我幼兒園工作的第一個(gè)寒假,正好有時(shí)間可以細(xì)讀幼教的相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范。通過這次的學(xué)習(xí)，我受益良多，對(duì)于幼兒園的這份職業(yè)，我們只有通過四個(gè)字來詮釋，那就是愛與責(zé)任，不光是社會(huì)和家長對(duì)我們賦予的責(zé)任，而是自己對(duì)自己，對(duì)這份職業(yè)的責(zé)任和態(tài)度。
通過本次學(xué)習(xí)，我深刻理解了“幼兒為本，師德為先，能力為重，終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本了解。以下結(jié)合保健醫(yī)生的工作實(shí)際就“關(guān)愛幼兒，以幼兒為本，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位”談?wù)?0xx年暑假的讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段，他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)是模糊的、潛在的、本能的，處于生命意識(shí)的萌芽階段。作為幼兒園的保健醫(yī)生，要了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需求，并據(jù)此開展孩子生命成長教育，從而在孩子成長的歷程中不斷激發(fā)其生命意識(shí)的覺醒，教會(huì)孩子能夠辨識(shí)危險(xiǎn)，掌握自救方法，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。嚴(yán)格執(zhí)行園門開關(guān)制度和幼兒接送制度，防止意外事故的發(fā)生，每月開設(shè)安全知識(shí)專題講座，針對(duì)一些常見問題向幼兒介紹自我保護(hù)的方法，提高幼兒自我保護(hù)能力。及時(shí)處理幼兒的突發(fā)疾病、外傷。為了保證幼兒在園里的安全，建議家長在送孩子時(shí)不要給幼兒帶不安全物品，如：彈球、剪刀、小棍、藥品等等。
其次是衛(wèi)生消毒和健康檢查工作：
1、嚴(yán)格把好體檢關(guān)，做到新入園的教職員工和幼兒的百分百進(jìn)行體檢。
2、嚴(yán)格把好晨檢關(guān)，做到“一摸二看三問四檢查”，摸摸有無發(fā)燒，看看精神狀態(tài)，面色、皮膚有無皮疹，可疑者及時(shí)隔離；問問飲食、睡眠、大小便情況。在常見病、傳染病多發(fā)的季節(jié)特別注意幼兒身上、耳后有無異常情況，做到早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早治療。杜絕傳染病在園內(nèi)蔓延。
3、建立健全室內(nèi)外環(huán)境清潔制度，每天一小掃，每周一大掃，定期檢查和不定期檢抽查相結(jié)合，檢查結(jié)果及時(shí)反饋。
4、做好日常消毒工作，茶杯、毛巾、餐具按常規(guī)及時(shí)清洗、消毒，季節(jié)交替時(shí)期，流行病期間做好加強(qiáng)性消毒，請(qǐng)保育員對(duì)紫外線燈定期進(jìn)行擦灰清理。
5、注意幼兒的五官保健，培養(yǎng)幼兒良好用眼習(xí)慣。
一.引導(dǎo)幼兒在生活活動(dòng)各環(huán)節(jié)中經(jīng)常性地進(jìn)行練習(xí)，才能鞏固幼兒常規(guī)。常規(guī)教育是貫穿在一日生活各環(huán)節(jié)之中的，每天都在重復(fù)進(jìn)行，這樣就為幼兒提供了反復(fù)練習(xí)與及時(shí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如在洗手環(huán)節(jié)，讓幼兒知道洗手程序，通過耐心及循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，日復(fù)一日的重復(fù)練習(xí)就會(huì)形成良好的飯前便后洗手習(xí)慣。進(jìn)餐時(shí)，沒有說話聲音，進(jìn)餐完后養(yǎng)成擦嘴漱口的習(xí)慣等等。
二.在游戲中學(xué)習(xí)、練習(xí)。幼兒喜歡在有趣的活動(dòng)中接受教育，而游戲則是對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育的良好手段。因此，可以充分利用教學(xué)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行生活常規(guī)教育。，認(rèn)識(shí)自己的毛巾標(biāo)記，并反復(fù)找出自己的標(biāo)記，學(xué)會(huì)用自己的杯子和毛巾。學(xué)習(xí)逐步進(jìn)行自我的管理。
三.家園共育、達(dá)成共識(shí)促幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家庭是幼兒園的合作伙伴，幼兒園工作的順利開展離不開家長的理解與支持。孩子們來自不同的家庭，受著不同的家庭教育與影響，為了使孩子們形成良好的生活衛(wèi)生、行為習(xí)慣，我們建立好家園聯(lián)系、個(gè)別交談等形式架起與家長溝通的橋梁，使家長們意識(shí)到“家長是寶寶的第一任老師”，成人的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著寶寶，家長們應(yīng)為孩子起到身教的作用。在日常生活中培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)。
最后還有一項(xiàng)：與家長溝通，交流時(shí)，家長問的最多的莫過于：“我家孩子吃飯?jiān)趺礃樱坑袥]有吃完？今天吃什么？……”諸如此類的問題，制定食譜是膳食管理中非常重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)完善的供給標(biāo)準(zhǔn)，必須通過一個(gè)良好的食譜才能具體實(shí)現(xiàn)。幼兒正處于生長發(fā)育迅速時(shí)期，所需的營養(yǎng)物質(zhì)也相對(duì)成人多，每天必須從膳食中獲得充分的營養(yǎng)，才能滿足其生長發(fā)育的需要。但幼兒的消化道功能還未發(fā)育成熟，容易發(fā)生各種營養(yǎng)紊亂，所以必須科學(xué)合理地安排好膳食。從這一點(diǎn)上我園根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，合理制定出幼兒的一日帶量食譜。食物的品種力求多樣化，并做到搭配合理。如：米與面的搭配、粗與細(xì)的搭配，并且每星期的食譜配有一定量的豆制品與粗纖維。同時(shí)配有適量的水果。在烹飪制作方面，做到色、香、味俱全，既好看又實(shí)惠，又能滿足幼兒感官的需要，真正做到了膳食中科學(xué)合理的搭配。
很多家長反映孩子在家和幼兒園兩個(gè)樣，在幼兒園可以按要求做到自己穿脫衣服可到了家里都是爸爸媽媽的事了。如果家園共同配合就可以避免這些問題的產(chǎn)生，還可以避免幼兒個(gè)性中的兩重性，有利于幼兒健康發(fā)展。
養(yǎng)成幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，對(duì)幼兒的一生都是很有幫助的，幼兒的心靈是一塊奇特的土地，只要播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲，只要播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。
暑假里讀書，結(jié)合工作實(shí)際剖析自己的工作，仍有不足，希望在新的學(xué)期能學(xué)以致用，更加進(jìn)步。
寒假讀書心得體會(huì)表格篇九
在這個(gè)寒假里，我讀了一本讓我十分受益的書籍，它的名字是《傅雷家書》。它不僅讓我印象深刻，還給了我很多啟發(fā)，甚至改變我對(duì)我父親的一些看法。對(duì)于我來說，這本書不僅僅只是一封家書，而更是一份父親對(duì)孩子沉甸甸的愛。
一開始我對(duì)于這本書的印象是呆板和枯燥的，因?yàn)槲矣X得家書應(yīng)該是沒什么可看的，所以我一直也沒有領(lǐng)悟到我母親送我這本書的意義何在。直到今年寒假，我實(shí)在閑來無事，就把放在一邊角落里的《傅雷家書》翻開來看。
原本只是打算隨意翻翻，但是在看了開頭后，我便被里面的內(nèi)容給深深吸引住了，被傅雷的文筆和思想給深深震撼到了。在我們現(xiàn)在這個(gè)充滿高科技和信息的時(shí)代，已經(jīng)很少會(huì)有人使用書信了，更別說還會(huì)有人寫這么多封信。雖然在那個(gè)年代里，書信是一種常見的交流方式，但也正是因?yàn)椴煌谖覀儸F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，才能更加的顯示出傅雷對(duì)他兒子濃濃的父愛。傅雷對(duì)他兒子的愛已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于這些書信里面的內(nèi)容，在書信外我看到的是一個(gè)父親，對(duì)兒子最為真實(shí)也是最原始的愛。
在書里，有一段讓我記憶很深刻的話，是傅雷在傅聰走后寫給他的：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。”。在看到傅雷對(duì)他兒子如此直白的表達(dá)自己愛的時(shí)候，我的內(nèi)心便久久不能平靜，是感動(dòng)是溫暖，還是一些什么情愫，我已經(jīng)不太記得。我只知道在看到那一些句子的時(shí)候，我覺得窗外的陽光格外的耀眼。
我覺得能有一位這樣的父親是何其的幸運(yùn)和幸福呀。但是在我看完書之后，我慢慢的回想起我父親為我所做的一切時(shí)，我突然覺得我的父親對(duì)于我來說，也是一個(gè)如此幸運(yùn)的存在。
我父親在我的印象中，從來都是沉默寡言的，他不會(huì)像傅雷那樣直接的表達(dá)自己對(duì)我的愛，但是他會(huì)默默的在背后關(guān)心我。雖然他不曾提起我的生日，但是他會(huì)記得提醒我媽給我打一個(gè)電話。
也許全天下的父愛都是一樣的，只是有時(shí)候他們的表達(dá)方式不同而已。