讀后感可以激發(fā)我們對(duì)知識(shí)的渴望，促使我們?nèi)ヌ剿鞲嗟臅臀幕Ｒ韵率且恍┯嘘P(guān)不同題材和類型作品的讀后感范文，供你參考。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇一
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠(yuǎn)披著一條大圍巾，其實(shí)仙女才是她的真實(shí)身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個(gè)孩子都是世界的奇跡，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當(dāng)你微笑時(shí)，整個(gè)世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點(diǎn)兒冷。她想了一個(gè)辦法，她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請(qǐng)教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學(xué)微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個(gè)我；我們要笑，因?yàn)樾κ强鞓返拈_始。這本書讓我受益匪淺。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇二
暑假即將結(jié)束，看看自己讀的幾本書，感覺收獲頗豐。要說最喜歡的當(dāng)屬周益民老師的《做個(gè)書生教師》。
書生：衣袂翩翩，溫文爾雅；教師：“傳道、授業(yè)、解惑”。兩者結(jié)合在一起就勾勒出周益民老師的形象。這本書是周老師的教學(xué)隨筆，既有對(duì)課堂細(xì)致入微的觀察，也有對(duì)日常工作的人性細(xì)節(jié)深情的敘述，還有諸多教學(xué)之余的生活游歷以及人生感悟。
全書共有6卷，我最偏愛第二卷——在文字里一任天真。“一個(gè)人的成長(zhǎng)，既有身體的，更有精神的，精神的壯大離不開閱讀。”這句話和臺(tái)灣著名作家林海音女士寫的《竊讀記》里的“記住，你是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的。”不謀而合。他們都點(diǎn)明了無論兒童還是成人都離不開閱讀。
作為一名小學(xué)語文老師，我認(rèn)為和孩子們相處中第一重要的是指引。現(xiàn)在的社會(huì)，良莠不齊的閱讀書籍充斥在孩子們周圍。我們要做的就是幫孩子們篩選書籍，指引方向。把經(jīng)典與優(yōu)秀的文學(xué)作品擺在孩子們的眼前。我們不需要過多的說教，做人的種子就會(huì)在孩子們的心中悄然播下。
因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群有血有肉有思維的孩子，所以第二重要的是保護(hù)。孩子們的好奇心，孩子們的想象力，孩子們的創(chuàng)造力是無限的。我們應(yīng)該相信每個(gè)孩子都有潛力，充分利用孩子們的想象力和創(chuàng)造力，幫助他們把心中多彩的世界構(gòu)建的更加美好。
在今后的教學(xué)生活中，我愿意走進(jìn)孩子們的內(nèi)心，做他們的大朋友，和他們一路同行，去探尋成長(zhǎng)路上的別樣風(fēng)景。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇三
俗話說榜樣的力量是無窮的，(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn)，看了期中的一段視頻，是說海倫?凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學(xué)，感悟很深。
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇四
品讀著《空山鳥語》，眺望遠(yuǎn)處的蔥蔥山林，我想作者尋求的大概就是《鳥鳴澗》中“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”或“菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。”的這樣一份愜意吧。
《空山鳥語》這一篇充滿詩(shī)情畫意的的優(yōu)美散文，謳歌、贊頌了生命的美麗偉大，淡淡的描繪出美麗而又迷人的森林，并把人帶入一個(gè)美妙的境界——百鳥爭(zhēng)鳴。溪水緩緩地滑過，我們仿佛身臨其境，聆聽著萬千鳥兒精靈的歌喉。那是多么的美妙動(dòng)人“咕——咕——”多么的清脆啊!閉上眼，我們陶醉著，傾聽著生命的訴說。微風(fēng)輕輕拂過，我們仿佛置身于夢(mèng)境之中。鳥兒優(yōu)美的只言片語如同海浪一般清洗著我們飄渺的思想，陶冶我們的情操。心靈、眼眸、思想、雙耳、靈魂，一切的一切都沐浴在這一聲聲鳥鳴中，得以升華。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇五
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時(shí)候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長(zhǎng)密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長(zhǎng)案例，圍繞教師成長(zhǎng)這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對(duì)話，分享他們的成長(zhǎng)故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長(zhǎng)的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對(duì)伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對(duì)馬的優(yōu)劣評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會(huì)要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動(dòng)，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性，不能把學(xué)生按照成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。
因此作為一名教師，我們要努力去當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實(shí)不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績(jī)至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)甚至教育主管部門以學(xué)生成績(jī)衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫“虛名實(shí)利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個(gè)性、愛好和特長(zhǎng)，用發(fā)展的眼光有針對(duì)性的喂養(yǎng)，也就是針對(duì)不同的學(xué)生，用不同的標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每一名學(xué)生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績(jī)不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)。看到學(xué)生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個(gè)方向茁壯成長(zhǎng)。
如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績(jī)，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇六
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識(shí)到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對(duì)話。
讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會(huì)的一技之長(zhǎng)而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對(duì)于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對(duì)于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識(shí)等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對(duì)新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對(duì)的是書本，還是屏幕，都會(huì)有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我們每個(gè)人要為此而努力，不斷地充實(shí)自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對(duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃＿@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍邸?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個(gè)問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇七
這個(gè)學(xué)期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對(duì)此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。于是我又另外購(gòu)買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國(guó)盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴(kuò)展閱讀。
讀了這本書，我對(duì)蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學(xué)生這里來的時(shí)候帶了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。”
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高，皆是因?yàn)槌种院愕拈喿x，依靠讀書來不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。備課就無須花幾小時(shí)了。”記得針對(duì)這條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí)，教師還要廣泛涉獵知識(shí)，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊(cè)圖書……我每天不讀上幾頁，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實(shí)踐“要天天看書，終生與書籍為友。”
對(duì)于學(xué)生，閱讀都同樣重要。“對(duì)于學(xué)生，尤其是對(duì)后進(jìn)生，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。”
“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時(shí)，比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來，情形就完全不同。”
“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實(shí)踐證明，如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”
“自學(xué)有一個(gè)必備的條件，這就是個(gè)人要積累一些藏書。我們學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生，到小學(xué)畢業(yè)時(shí)擁有200-250本個(gè)人藏書，個(gè)別學(xué)生有400-500本書。”要知道這只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。
然而我國(guó)的閱讀形勢(shì)不容樂觀。2006年，中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查：我國(guó)有45%的家庭無一本藏書、無一個(gè)書柜;韓國(guó)有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國(guó)每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費(fèi)圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。但我們國(guó)家的閱讀力長(zhǎng)期以來一直走低，導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)降低。而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因?yàn)榻處煹淖x書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”
作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點(diǎn)皮毛，那就讓我再一次次走進(jìn)，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對(duì)如何成為一個(gè)有效的教師有了自己的一些體會(huì)。我認(rèn)為所謂“有效”，是指教師在進(jìn)行了一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。書中對(duì)“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強(qiáng)調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學(xué)、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對(duì)于成為有效教師每個(gè)章節(jié)都從各個(gè)角度進(jìn)行了滲透性的分析。注重學(xué)校教師的自身素質(zhì)和學(xué)科能力，也注重教師教學(xué)的整個(gè)過程。其通過理論和實(shí)際相結(jié)合的方式，用一個(gè)個(gè)具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對(duì)于教師和教學(xué)的定義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進(jìn)步的基礎(chǔ) 書中用了很多案例描述了名師成長(zhǎng)的過程，所有影響因素中，個(gè)人對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對(duì)工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對(duì)自己的教學(xué)和人生都只會(huì)起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實(shí)常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實(shí)常常是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，其實(shí)常常是我們的方法太少。”魏書生這句話充分說明了——只有不會(huì)教的老師，沒有教不會(huì)的學(xué)生。教師必須要學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化壓力，學(xué)會(huì)集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己，以做一個(gè)真正有高尚師德境界的教師。教師是一個(gè)需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上，以身作則，無私奉獻(xiàn)。他們用自己的行動(dòng)證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點(diǎn)。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇八
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對(duì)我是最大的安慰。”這是云南一所女子高中校長(zhǎng)張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺(tái)進(jìn)行了專題報(bào)道？看著這位樸素的校長(zhǎng)，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進(jìn)醫(yī)院時(shí)，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學(xué)生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律。可就是這最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點(diǎn)炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會(huì)知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運(yùn)……看完這個(gè)小說后，讓我感動(dòng)的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長(zhǎng)和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學(xué)生。張校長(zhǎng)沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻(xiàn)給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學(xué)校，學(xué)生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財(cái)產(chǎn)幾乎全捐給學(xué)校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識(shí)走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學(xué)校經(jīng)受多少風(fēng)言風(fēng)語，多少不認(rèn)可，張校長(zhǎng)就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進(jìn)了大學(xué)。
我們的身邊像張校長(zhǎng)、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠(yuǎn)記得小學(xué)第一次國(guó)旗下演講前班主任對(duì)我的鼓勵(lì)，小學(xué)畢業(yè)前老師們對(duì)我殷切期盼。進(jìn)入初中后，老師們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中對(duì)我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當(dāng)我們出現(xiàn)問題時(shí)，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長(zhǎng)之路，總有一群人，在默默地為我們護(hù)航。謝謝，老師們!
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇九
教學(xué)之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上。《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
曼德拉說：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來改變世界。”還說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識(shí)，更能在生活中以自身的學(xué)問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺中已近二十年。對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄，令人汗顏。
朱永新先生說：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的放矢突出實(shí)效？對(duì)學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺得慚愧。
“知恥而后勇”。《朱永新成功保險(xiǎn)公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示。“每日三省吾身，寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文。”十年后3650篇千字文（計(jì)三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫作。我也要以十年的時(shí)間為自己的買份保險(xiǎn)，不為“成功”，只為“心安”。
到成書時(shí)49個(gè)試驗(yàn)區(qū)，2240多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，230余萬師生共同參與的新教育實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實(shí)際的工作中具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時(shí)光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運(yùn)用在我們實(shí)際的工作中。新時(shí)期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會(huì)中的人在價(jià)值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對(duì)這些改變，教育的先行者們通過實(shí)踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，活學(xué)活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動(dòng)。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十
教育是一門藝術(shù)，每個(gè)教師都是一個(gè)藝術(shù)家，學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品，這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個(gè)教育案例，感觸頗深。這100個(gè)浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水，閃耀著其智慧光芒的教育案例，不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨(dú)到的教育理念，而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子，如何愛他們而又嚴(yán)格要求他們，如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨(dú)到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長(zhǎng)的關(guān)系，也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長(zhǎng)處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形：老師因?qū)W生有這樣那樣的問題，把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行“道德訓(xùn)斥”，父母回家就用強(qiáng)硬的手段嚇唬甚至打罵孩子，最終的結(jié)果是孩子和家庭都對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒，不但家庭教育成為空談，學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命，學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭，這種美麗的聯(lián)系是最細(xì)微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)人性的尊重。于是每隔一段時(shí)間，就和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，首先把孩子在某方面喜訊告訴家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)分享孩子進(jìn)步的喜悅，同時(shí)與家長(zhǎng)交流孩子的心理動(dòng)向，以便關(guān)注孩子成長(zhǎng)狀況。一段時(shí)間后成效顯著：家長(zhǎng)和孩子共同語言多起來，孩子的抵觸情緒漸漸消逝，家長(zhǎng)的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果，我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對(duì)蘇霍姆林斯基的教育案例，深為感動(dòng)。非常佩服他的生動(dòng)性、深刻性。但是在實(shí)際的教學(xué)中不能生搬硬套，但值得借鑒，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，更好的服務(wù)于教學(xué)，要想書上說的把自己整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，我認(rèn)為這是教師的最高境界。你愛學(xué)生，孩子們就會(huì)愛你。愛是永恒的!
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十一
文中小作者的家鄉(xiāng)，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會(huì)”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。作者呼吁：請(qǐng)保護(hù)我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個(gè)共同的家園。
小的時(shí)候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點(diǎn)水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的！誰叫你亂叫！”
第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對(duì)面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對(duì)話。看著眼前的一幕，我終于心軟了，做出了最后的決定：放了它。
我打開籠子，讓它先吃點(diǎn)東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時(shí)也飛了過來。它們?cè)诳罩锌鞓返乇P旋了一圈后，在我家房頂上站了一會(huì)兒就飛走了。
假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會(huì)多么寂寞。多一點(diǎn)愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個(gè)共同的家園。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十二
假期的時(shí)候讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我，使我不由得贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是一位世界著名教育理論家和實(shí)踐家。他的一條條建議就像是一盞盞明燈，為我指明了前進(jìn)的方向，讓我領(lǐng)悟了許多教育技巧。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并寫下了很多的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說。他不僅為前蘇聯(lián)，也為整個(gè)世界的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這些將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，我突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書。
我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學(xué)工作時(shí)刻需要心靈的介入。它需要的是長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與積累。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個(gè)水源就是學(xué)習(xí)和讀書。
蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時(shí)間分配的問題，教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，我們做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。他在書中給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀教學(xué)著作。的確，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。()教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。我突然想起有人曾做過這么一個(gè)試驗(yàn)，他在一個(gè)瓶子中放入了幾塊石頭，石頭把整個(gè)瓶子塞的滿滿的。他問自己的學(xué)生：“你們說瓶子滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”。老師又拿出一袋沙子倒入瓶子內(nèi)，這時(shí)孩子們覺得瓶子里該不會(huì)有任何空隙了吧，結(jié)果這位老師又往瓶子里面灌進(jìn)了一些水。不可思議吧，看起來已經(jīng)不可能的事情總是會(huì)有奇跡發(fā)生。雖然教師的任務(wù)比較繁重，但時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論教師，還是父母，給孩子營(yíng)造一種讀書氛圍也分外地重要。這些都是在教師是個(gè)愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十三
閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《鳥語》是篇很有趣的散文。趣在那個(gè)帶有傳奇色彩的公冶長(zhǎng)的故事，趣在我和布谷、喜鵲等各種鳥兒的對(duì)話中。
那么這篇文章教什么呢?聽過好幾次關(guān)于這節(jié)課的教研課，不少老師都在教所看到的這個(gè)趣。比如：“‘喳喳喳喳’、‘喳喳喳喳’，那不是分明在說‘喜事到家，喜事到家’嗎?”如果你也和喜鵲對(duì)話，喜鵲在和你說什么?有學(xué)生說“有一次，我考了雙百分，放學(xué)的路上，喜鵲枝頭叫，仿佛在說：‘恭喜你呀，恭喜你呀!’”在此基礎(chǔ)上，老師又提高了一個(gè)層次，你能聽懂鴿子的“咕咕咕咕”、“咕咕咕咕”嗎?有學(xué)生說：那分明是催促我“多讀點(diǎn)書，多讀點(diǎn)書”……。
其實(shí)很簡(jiǎn)單，散文就應(yīng)該把它當(dāng)作散文去教。
1.教一教作者的謀篇。
作者開篇引用了公冶長(zhǎng)的故事，為什么?讓學(xué)生了解故事本身激發(fā)讀者閱讀興趣，調(diào)動(dòng)讀者閱讀欲望的作用。作者為什么又不把這個(gè)故事講完?讓學(xué)生知道，這個(gè)故事只不過是個(gè)引子的作用，文章重點(diǎn)要說的不是故事。主次要分明。
作者選用了和布谷、喜鵲對(duì)話的兩個(gè)事例，但在詳略上有明顯不同。最后的排比句式，很好地升華了作者對(duì)于鳥兒的情感。排比句朗讀時(shí)的獨(dú)特韻味，排比句“大同小異”，為什么要做到“小異”(認(rèn)識(shí)、懂得、學(xué)到)都是值得帶領(lǐng)學(xué)生探究玩味的。
2.教一教作者的情感。
沒有情感，就沒有散文。沒有真情感，就沒有好散文。所謂的文體意識(shí)，不僅老師要有，更要讓學(xué)生逐步建立。因?yàn)槊鎸?duì)不同體裁的文本，閱讀姿態(tài)是不一樣的。讀散文，就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間讀出作者的“情”來。而越是高明的作家，這樣的情感往往藏得很深，那樣的文字也就值得一讀再讀。
這篇文章，匆匆讀完一遍，學(xué)生立刻就能感受到作者的“愛鳥”之情。除了開頭、結(jié)尾部分的直抒胸臆，這種情感被很好地隱藏到了敘事中去。這就需要在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、還原作者的情感，并逐步逐步形成學(xué)生自己的閱讀能力。比如與布谷對(duì)話那兩個(gè)自然段，就可以讓學(xué)生圍繞“你從哪里感受到作者對(duì)布谷鳥的喜愛”去讀，去畫，去說。“親切啼叫”“無拘無束”“呆愣愣”“充滿深情”……這些詞匯就能在討論中在學(xué)生心里留下一道道印跡，去接近作者內(nèi)心的“情”。在此基礎(chǔ)上，再通過朗讀表達(dá)、深化自己內(nèi)心的感受。從而感受到這篇散文的妙處，感受到一點(diǎn)點(diǎn)閱讀散文的方法。就是讀讀、說說，再讀讀而已。
不少時(shí)候，找對(duì)了路徑，方法看上去總是很簡(jiǎn)單。所謂大道至簡(jiǎn)，大象無形。沒能找對(duì)路徑的時(shí)候，往往喜歡在方式方法上做足了噱頭，掩飾自己內(nèi)心的虛無。
蘇教版小語四下是一篇充滿童趣、耐人品味的好。課文以生活中生動(dòng)真實(shí)的事例情真意切地表達(dá)了“我”傾聽、揣摩鳥語的情景，字里行間都充滿著作者對(duì)鳥兒的喜愛之情。寫的是“我”在特定的生活環(huán)境中產(chǎn)生的獨(dú)特感受，教學(xué)中，如何讓學(xué)生經(jīng)歷著“我”的經(jīng)歷，感受到“我”的感受，使孩子們?cè)谂c文本對(duì)話的同時(shí)，體會(huì)到深深的人鳥情，我做了如下嘗試：
課開始，我借助多媒體播放“百鳥爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)面，以此把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)鳥兒的世界，面對(duì)如此熱鬧的場(chǎng)面，學(xué)生怎能無動(dòng)于衷。于是，他們也像鳥兒一樣情不自禁地嘰嘰喳喳議論開來，此時(shí)的情緒表達(dá)是他們的主觀所需，于是感嘆句、反問句等表達(dá)強(qiáng)烈感情的話語此起彼伏：“多么可愛的鳥兒呀!”“怎么會(huì)有這么多鳥兒呢?”“太壯觀了!”“鳥兒的鳴叫怎么這么好聽?”由此可見，鳥兒的形象美已把學(xué)生心中的“愛鳥情”激活。
在學(xué)生對(duì)鳥兒已有“好感”的基礎(chǔ)上，教師繪聲繪色地講述公冶長(zhǎng)的故事，使鳥兒的魅力倍增，“我多想做一個(gè)通曉鳥語的‘公冶長(zhǎng)’啊!”此時(shí)也成為孩子們的心聲。“鳥兒”真能表白?我們能否聽懂?他們帶著問題、帶著猜想、帶著向往走進(jìn)文本。贊可夫認(rèn)為，教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。此時(shí)，把課文讀通、感知課文內(nèi)容便是“觸及精神需要”，他們迫不及待地走進(jìn)文本，進(jìn)行自主、有效的對(duì)話。
高萬同老師說：小孩子都是有靈性的，天生都有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲，他們對(duì)課文中的人、事、物都會(huì)產(chǎn)生自己獨(dú)有的感受和想法，雖然他們說不清，但一心想表現(xiàn)，教師要給他們充分的機(jī)會(huì)。學(xué)生在初讀感知的基礎(chǔ)上，“我”與鳥兒動(dòng)聽的交談感染著他們，由動(dòng)聽到動(dòng)心，他們也想嘗試著做鳥兒的知音。于是，我再次播放百鳥爭(zhēng)鳴的`音響請(qǐng)學(xué)生欣賞，并創(chuàng)設(shè)讓他們表現(xiàn)的空間，即：聽后可把自己的收獲以自己喜歡的方式呈現(xiàn)出來。在這種“有我之境”中，學(xué)生便情不自禁地把自己放進(jìn)他們?cè)?jīng)經(jīng)歷的熟悉的生活情境中，以他們獨(dú)特的心態(tài)聆聽鳥語，并將他們的獨(dú)特的感受以各種方式表現(xiàn)出來：有的在文中搜索與“我”同感的句段，細(xì)細(xì)欣賞品味;有一位學(xué)生談到“‘喳喳喳喳’、‘喳喳喳喳’，那不是分明在說‘喜事到家，喜事到家’嗎?”這一句時(shí)說：“有一次，我考了雙百分，放學(xué)的路上，喜鵲枝頭叫，仿佛在說：‘恭喜你呀，恭喜你呀!’所以我認(rèn)為喜鵲真能給我們帶來喜訊。”說完，他動(dòng)情地朗讀了第10自然段;有的迫不及待地尋找恰當(dāng)?shù)恼Z言，進(jìn)行了創(chuàng)造性的表述：鴿子“咕咕咕咕”、“咕咕咕咕”，分明是催促我“多讀點(diǎn)書，多讀點(diǎn)書”，白頭翁在告訴我“少壯不努力，老大徒傷悲”……;有的學(xué)生說，上次我過生日，同學(xué)們?yōu)槲页诉@樣一首歌“小斑鳩對(duì)我說：‘咕咕’，幸福，‘咕咕咕咕’，真幸福。你可真幸福”，這次聽鳥語，我仿佛又聽到這首歌……孩子們盡情地渲染著，多角色、多層面地觸摸語言、揣摩語言，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
學(xué)生在上述積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，對(duì)鳥兒的喜愛之情已默默地滲透到他們的心中，鳥能給人啟迪、帶來智慧和樂趣，還有哪些可愛之處?聯(lián)系舊知，學(xué)生知道鳥兒是森林的護(hù)衛(wèi)天使，是人類的朋友。你現(xiàn)在最想為鳥兒做點(diǎn)什么?孩子們有的寫詩(shī)贊鳥，有的寫護(hù)鳥標(biāo)語，有的走出校園為鳥兒護(hù)窩搭巢……愛鳥之情化為實(shí)際行動(dòng)，既升華了情感又付諸了實(shí)踐。
愛鳥、知鳥、懂鳥、護(hù)鳥，將文本激活，將舊知激活，將孩子們的情感激活。聲聲鳥語都牽動(dòng)著孩子們的心，體現(xiàn)著孩子們心中的愛鳥情的柔弱無援，還可欣賞某些寫法。以下為閱讀的第三層面：帶著問題研讀課文，經(jīng)受人文熏陶，提升心靈感悟。
大自然有著美妙的聲音，其中必會(huì)有鳥兒們那啼囀的歌聲。
《傾聽鳥語》中的作者是個(gè)十分愛鳥的人。他用各種各樣的擬人手法把鳥兒們比喻的美輪美奐。鳥是世上盡善盡美的靈異之物，這是作者對(duì)鳥兒們善良可愛的樣子而感發(fā)出來的。然而因城建改造，樹木被砍了，作者從此便聽不到那清脆悅耳的鳥聲。
在我的記憶中，只有走在大街上時(shí)，偶然才會(huì)看到幾只小麻雀飛快的叼起地上的食物，然后驚。
恐的飛走。我悵然了，真不知那些美麗的鳥兒們是如何看待我們?nèi)祟惖摹ｋm然我們和鳥兒們住在這個(gè)神奇又漂亮的地球上，但是我們從未互相相處過，我真想撫摸一下它們鮮艷光潔的羽毛，可惜那只是個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。我愛鳥，也愛鳥語。可是卻從未聽到過鳥兒們婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲，只是有時(shí)能聽到幾句凄涼的哀鳴。我想鳥兒們一定非常的悲苦，眼看著自己長(zhǎng)年的居住小窩就這樣沒了，誰不傷心呢?即使是動(dòng)物，它們也會(huì)感到悲痛欲絕。我真想不通有些人類為何要把鳥兒的家園毀掉，我對(duì)這件事十分懊惱，我也不懂的砍了樹木會(huì)得到什么好處，我只能從心里希望鳥兒能寬恕那些不愛惜動(dòng)物和大自然的人。
鳥語是世間最美妙的語言，雖然我可能永遠(yuǎn)也聽不到從一片幽深的林子里，從一片綠蔭深處傳來的美妙動(dòng)聽的音韻，但是我能從文章中知道鳥兒是喜愛我們?nèi)祟惖模乙蚕Ｍ覀兡軔巯н@些可愛的動(dòng)物，還它們一個(gè)舒適的家園。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十四
在第五單元，我總結(jié)出一個(gè)結(jié)論：15課《鳥語》說的是鳥，16課《天鵝的故事》說的是動(dòng)物們團(tuán)結(jié)合作，17課《生命的壯歌》說的是動(dòng)物們犧牲自己換取他人的生命。
這幾篇都是說動(dòng)物們不向困難低頭，奮力來挽救生命。
在這幾篇故事中，我讀懂了許多道理。就是告訴我們只要有一絲希望，都不要放棄，要努力，要堅(jiān)持到底，不要絕望。在《天鵝的故事》中告訴我們要以自己的小小犧牲來換取大家的利益，就像故事中的老天鵝一樣，已經(jīng)雖然忍受著巨大的疼痛，但是還是為天鵝群一心一意的付出著、努力著。《生命的壯歌》也是如此。
《鳥語》是作者聽爺爺說完公冶長(zhǎng)的故事后那種很強(qiáng)的欲望把他引入到了和鳥兒對(duì)話的幻境。
作者的爺爺也是一個(gè)聰明的人，他利用作者想和鳥兒對(duì)話的愿望來促進(jìn)作者發(fā)奮努力，勤奮好學(xué)的精神，可以很大的促進(jìn)學(xué)習(xí)。是一個(gè)很好的辦法。
這些少許的知識(shí)只是我理解的明白的，還要一些是不太懂的，但是通過閱讀我已經(jīng)理解了。比如說“為什么作者會(huì)真的和鳥兒對(duì)話？”，通過閱讀，我的理解是這樣的：“是因?yàn)樽髡咛释网B兒對(duì)話，談心，聊天了，作者那種想和鳥兒成為好朋友的欲望，把作者拉進(jìn)了一個(gè)幻境。
這個(gè)單元的知識(shí)真多啊！最重要的是賈老師這種自學(xué)的方式讓我受益匪淺！
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十五
詩(shī)人說，原野里的聲聲鳥語，是大自然激情譜寫的音符。一個(gè)人在鬧市住久了，你總想去親近大自然，靜心聽鳥兒快樂地對(duì)話，心隨鳥兒展翅高飛，放松一下自己的情緒。大清早的森林濕地籠罩著霽嵐氤氳，空氣里流淌著帶有音感的芬芳。走近天然鳥語林，便能聽見一陣“嘰嘰居居”的歡叫聲，由遠(yuǎn)而近，由慢到急，把你的視線吸引到樹林的枝間。
首先映入你眼簾的，可能是一只體格健壯的雄性畫眉，它正在引吭高歌，尾巴像手掌似的勾住枝桿，沖著你親切你開心地注視著畫眉，感激它為你營(yíng)造著賓至如歸的氣氛。仿佛四圍的鳥兒也受到了畫眉熱情的感染，漸漸地，各種鳥兒都亮開歌喉，種種動(dòng)聽的鳴聲此起彼伏，似在演奏一曲自然的交響樂，每一個(gè)音符都在傳遞著鳥兒歡樂的心情。此刻你心明如鏡，情柔似水，每走一步路都會(huì)小心翼翼，更不敢出聲，怕是驚動(dòng)了小鳥們唱歌，驚醒了這個(gè)久違了的自然之夢(mèng)。你平時(shí)聽?wèi)T了籠中鳥的鳴聲，數(shù)只乃至數(shù)十只飼養(yǎng)順熟的畫眉，盡管鳴聲婉轉(zhuǎn)，可總覺得賞之不足，那是失去自由、失去天性的啼鳴。
唯獨(dú)在這天然的鳥語林之中，鳥兒間的追逐嬉戲，歡聲對(duì)語，展開情感的交流，聲音那樣的動(dòng)人，情感是那樣的真切，聽得人超凡脫俗、心曠神怡。幾十年前，你記得在鄉(xiāng)間郊野聽過如此動(dòng)人的鳥叫聲，那里還能獲得有關(guān)天氣預(yù)報(bào)的信息。比如，當(dāng)你看到喜鵲在抬頭叫，說明天氣將晴；如果看到它在低頭叫，便是雨水將臨。至于麻雀的叫聲，永遠(yuǎn)是一個(gè)“晴雨表”，成結(jié)隊(duì)地“嘰嘰喳喳”，說明天氣晴朗，如果發(fā)出“吱吱”長(zhǎng)鳴，道出天氣近日內(nèi)將由晴轉(zhuǎn)陰。
此外，“烏鴉哇哇叫，陰雨就來到”，這也符合科學(xué)道理。時(shí)此刻，如果有人不小心弄出一些響聲，那些正在歡歌的鳥兒馬上就會(huì)停止鳴叫留下的只有遠(yuǎn)處一二聲孤獨(dú)哀婉的低鳴，在寂靜的空中回蕩，讓人心情沉重。不過，只要這種響聲沉寂不再，一會(huì)兒便有一兩聲悠長(zhǎng)悅耳的鳥鳴從綠茵深處傳出，天然鳥語林又會(huì)漾開陣陣吱吱喳喳的歡叫，轟轟烈烈，連綿不斷，演奏著大自然生生不息的動(dòng)人旋律。
因此，面對(duì)鳥語，你知道自己不能有絲毫的驚擾，只有在寧?kù)o中專心聆聽，才能聽懂鳥兒對(duì)自然的贊美，對(duì)人類親善的頌揚(yáng)。
教師的鳥語讀后感（優(yōu)秀16篇）篇十六
在村中任何地方都能見到樹，樹上都有成群結(jié)隊(duì)的鳥兒，隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行歡快熱鬧地“森林音樂會(huì)”。不過……文中小作者的家鄉(xiāng)，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會(huì)”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。
作者呼吁：請(qǐng)保護(hù)我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個(gè)共同的家園。小的時(shí)候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點(diǎn)水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的!誰叫你亂叫!”第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對(duì)面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對(duì)話。看著眼前的一幕，我終于心軟了，做出了最后的決定：放了它。我打開籠子，讓它先吃點(diǎn)東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時(shí)也飛了過來。它們?cè)诳罩锌鞓返乇P旋了一圈后，在我家房頂上站了一會(huì)兒就飛走了。假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會(huì)多么寂寞。多一點(diǎn)愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個(gè)共同的家園。