無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇一

盼望已久的中秋佳節終于到了，我們全家在酒店聚餐之后，就一起來到惠豐湖看音樂噴泉賞圓月。

此時，深藍色的天空中，一輪明月像個銀盤似的高高懸掛，把整個大地都照的亮堂堂的，有一些月光還透過樹的枝丫，把清輝灑在惠豐湖上。惠豐湖前的廣場聚集了許多人，孩子們在大人身邊嬉鬧著，白發老人也相扶著，都融入這已經成了燈的海洋、光的世界里，到處洋溢著節日的氣氛氛。

這時，悠揚的音樂聲響起來，大家不約而同的朝噴泉前的看臺用來，滿懷期待的注視著湖面，等待水的盛宴開始。伴隨著優美的音樂，無數股股水線升向高空，在湖面上跳起了舞蹈。有的水線隨著音樂噴涌，像一些仙女紛紛起舞，有的水線相互嬉戲著，像淘氣的兒童，有的像美麗的柳樹枝條，隨風搖擺，一會兒又像荷花，競相開放。突然，又像一條條巨龍直沖云霄，人群爆發出陣陣喝彩，我和小妹跟其他孩子都歡呼起來，手舞足蹈的可開心了。

我看見月亮姐姐正親切的注視著我們，想必它也羨慕人間的美景吧！

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇二

在我的家鄉，中秋是個多姿多彩的節日，我們會放煙花、敬月亮、吃團圓飯。

八月十五中秋節，我們全家老老少少其樂融融地歡聚一堂。

大約七點多，美麗的煙花在天空中綻放了，于是我和爸爸迫不及待地下了樓。煙花的形狀真是千變萬化呀！那兒有個飛碟形的，它剛想引人注目，可這時花形的卻搶了它的風頭，一團團、一簇簇的，仿佛是開心的人們笑得合不攏的嘴巴。機靈鬼喜羊羊出現了，孩子們情不自禁地唱起了：喜羊羊、美羊羊、懶羊羊……星形的煙花是我最喜歡的，因為它代表著希望、理想和方向。

欣賞完千姿百態的煙花，我和爸爸高高興興地回到了家。桌上早已擺滿了藕、月餅、香蕉、蘋果等，哦，原來神圣的一幕——敬月亮的時刻到來了。我抬頭望去，今晚的月亮姐姐真是美麗到了極點：大大的、圓圓的、亮亮的，宛如一個晶瑩剔透的大玉盤。看到這里，我不由自主地吟誦起李白的《小時》：小時不識月，呼作白玉盤。

團圓飯是令人期待的。果然，飯的花樣層出不窮：香的、甜的、辣的、麻的……香的讓人回味無窮，甜的讓人心曠神怡，辣的讓人暖意洋洋，麻的讓人飄飄欲仙。這真是一頓幸福的大聚餐呀！

中秋節在歡樂祥和的氣氛中結束了，這次的中秋節真令我難忘啊！

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇三

中秋節，我們家鄉的月亮是最圓的，我喜歡那明亮的夜晚。

中秋節那天，我們吃過晚飯，把小桌子搬到院子里，在桌上放了桃子、柿子、香蕉還有菱、藕，最重要的是月餅，還有三杯白開水。爸爸點上蠟燭，一陣風吹來，蠟燭熄滅了，我們決定不點蠟燭，就燒香敬月神。

聽媽媽說她小時候家鄉有這樣的風俗：每到八月十五，有哪個小孩偷吃別人家的供品，也不會挨罵。

祭拜了月神，我們準備上樓邊吃月餅邊賞月。我跑上樓，咦，月亮呢？哦，它躲在云層里呢，但是還有一絲光亮，月亮像和我們捉迷藏，宛如一個小孩子。

我們只好下樓，聽媽媽講嫦娥奔月的故事：嫦娥有一座華麗的宮殿，叫廣寒宮，嫦娥還有一只乖巧的玉兔，一棵桂花樹，吳剛去砍桂花樹，誰知道這是永遠砍不倒的樹。

我真想到月球去看看桂花樹有多么美麗，真想到廣寒宮里走一走，逛一逛，看看廣寒宮有多么華麗，看看玉兔有多么可愛……不知不覺我進入了夢想。

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇四

威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。

中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的.是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。

民間拜月

明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

月光馬兒

兔爺兒

兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇五

中國有一個傳統的節日 ——中秋節。中秋節在農歷八月十五那天。正因為那天是秋季的正中，得名中秋節。

說到中秋節，還有一個美麗的傳說！相傳在八月十五這天，嫦娥因為偷吃了仙藥，卻不知那藥不能多吃，一時之貪使她飛向了清冷的月宮。月宮里非常凄涼，只有玉兔伴隨她左右。所以當人們看到月亮上并不規則的圖畫時，便想著那是美麗的嫦娥仙子和玉兔在玩耍。也正因為如此，古時候的婦女們在中秋節晚上設案供奉，還要虔誠祭拜，以求自己青春永駐。

中秋，總給人一種特別的欣喜，一種特別的向往。

中秋時節，婀娜多姿的菊花，香飄萬里的桂花相繼開放，一股股香氣迎面撲來。

我喜歡過中秋，月餅是中秋的代表。月餅的外觀像大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡，上面都有用模具印出的花紋、花瓣。餡也很特別，主料是紅糖，里面放些芝麻、果仁、葡萄干，味道好極了。

雖然市場上的月餅琳瑯滿目，但我還是喜歡奶奶做的月餅，月餅的花紋雖然沒有太多變化，但味道卻永遠難忘。

我喜歡中秋節，希望家家團圓、幸福、美滿，希望家鄉更加美麗、富饒！

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇六

從小到大，度過有許多節日，隆重的端午節，熱鬧的春節，還有盛大的國慶節……而我卻喜歡那有著淡淡味道的中秋節。雖說是簡簡單單的一天，但卻有不少的習俗，這里我就給大家介紹一下。

聚餐情

多說：“每逢佳節倍思親”。沒到中秋，我們一家族的人都會聚在一起吃團圓飯，互相問著最近的生活情況，增進著之間的感情。身在異鄉的他們，是否可以和家人們團聚?是否能放下手中的工作，和家人們團聚?我猛然地發現，自己是生活在一個多么幸福的家庭里，我沒有理由不去珍惜這親情的溫暖。

“舞龍”歡

所說的“舞龍”，不是真正的拿著龍頭在轉的那種，而是用一些草或樹枝編成的“龍”。晚飯過后，大約是在七八點的時候，就會聽到有一些小孩子在喊：“龍，龍，四季興隆，一本萬利…”他們托著“龍頭”挨家挨戶地走著，盼望家里的主人會給他們一些利是，圖個吉利。許多主人為了能過個好節日，多多少少都會給他們幾封利是。這個習俗不知別處有不，但在我們家鄉，是年年都會有的。

賞月情

中秋?當然少不了賞月和吃月餅啦!我們早早地把月餅、水果和祭祖的香燭準備好了。上到陽臺，嘴饞的我忍不住拿起一個水果，正準備把它放進口的時候，媽媽就說這要拜了祖先才能吃，我失望地把水果放下了。抬頭望了望天空，中秋的月亮真美，美到想咬一口。“近水樓臺先得月”，我家前面正好有一個魚塘，月亮的影子映在水上，微風吹過，泛起一層層波紋，月亮的影子也隨著蕩起來，直蕩到我的心田，那感覺，真美……我們還把那先前買好的燈籠點亮，掛在頭上的桿子上，吃著那蛋黃月餅，賞著那屬于中秋的月亮，美美的。

在我看來，我家鄉的中秋節，雖很普通，但它卻蘊含著濃濃的親情。就是那獨特的親情，使我一輩子都不會忘記這個淡淡的中秋節。

家鄉的中秋節家鄉的節實用篇七

中秋節是我最喜歡的節日，在這天我們要吃團圓飯，而且還要吃月餅。我們一邊吃月餅一邊盼望著欣賞月亮，等啊等啊，月亮終于露面了。

天漸漸地黑了，我依然不想睡覺，而是想看一晚上的月亮。

(指導教師：賈志容)