演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結尾加強說明論點或得出結論,結束演講。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
友善演講稿篇一
大家好!
我今天演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣!”法國巴爾扎克的這句名言猶如夜空中的星辰熠熠生輝,讓人相信世界的美好!古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子;今有穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理:只有誠實守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
一次友善的交談,一首優美的曲子,一個寬容的擁抱,一句信賴的鼓勵,就這樣改變了人的一生!這,就是友善的巨大力量。
敬愛的老師,親愛的朋友,我想告訴你:我們可以平凡,可以貧窮,可以默默無聞,但我們絕不可以丟掉誠信友善這做人之本,立世之根。這種誠信,這種友善,在我生活的校園里無處不在。在這里小,人人明禮誠信,個個團結友善;在這里,時時、事事、處處彰顯誠信友善的風景:同學生病時的一句句慰問;上下樓道中的一次次讓路;放學時井然有序的一排排隊伍……在這里,一次主動拾撿果皮紙屑的彎腰,一次隨手的節水關燈,都萌發于伸手之間,綻放于微笑之中,打造出劍小人高尚的品德!在這里,一天一點,一點一滴,每一件小事的背后,都凸顯了劍小人誠信友善的氣質!在這里,美好的善意、博大的愛心,正傳遞出溫暖與和諧,引領劍小人邁向和諧幸福的樂園!
誠信立身,友善待人!讓我們點亮誠信和友善這兩盞明燈,讓愛灑滿每一個角落;讓我們揚起誠信和友善的風帆,把人生之船駛向核心價值觀最光輝的彼岸!
謝謝大家!
友善演講稿篇二
大家好!
今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。
這讓我想到xx一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和贊譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規范,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!
友善演講稿篇三
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。
作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。
這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。
誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。
誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。
通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。
這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。
他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。
這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和贊譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。
其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現實的“技巧”。
中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。
所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規范,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。
友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。
我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
“愛國、敬業、誠信、友善”,集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求。
這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。
愛國:公民最基本的價值準則
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。
愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統。
作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。
我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會。
我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。
愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。
我作為州志愿者協會負責人,我個人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業的人們為社會獻愛心、做貢獻。
作為一名志愿者,踐行“奉獻、友愛、互助、進步“的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的'老弱病殘群眾,當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志愿者最大的欣慰。
結合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現。
愛國就要熱愛中華民族優秀文化。
神等等,這些都是我們民族的根和魂。
友善演講稿篇四
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節的開幕式上發言,在這里我要感謝老師們對我的青睞以及同學們對我的支持。今天我演講的題目是:吸收誠善的陽光,做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報,標語,都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息,聰明的你肯定懂了:學校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示,沒有關系,校訓“誠善”直白地告訴我們:要做一名講誠行善的小學生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事:濟陽的一個商人過河時船快要沉了,他看見一個漁夫就拼命呼救,并許諾:如果漁夫救了他,就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人,商人卻說沒有這回事。后來商人的船又沉了,有人欲救,漁夫說出了商人賴賬的事,別人憤怒于商人的言而無信,說:“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管,結果商人丟了性命。
故事結束了,一句話卻回蕩在我的耳邊:“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見,言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質,何況現在?因此我們要遵照我們的校訓,講誠信、做善事,要讓誠善像一粒種子一樣,播種在我們心田里,隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉眼變成了六年級的少年,五年來“誠善”融入了我學習、生活的點點滴滴。在學校能夠及時、認真的完成老師交代的事情;能夠和同學和睦相處、互幫互助;在家中,能夠做到自己的事情自己做,為父母減輕負擔,同時記住父母的生日及紀念日,為父母獻上一份小孝心。在社區,能夠愛護社區環境、幫助需要幫助的人,為社區的建設出一份力。一直以來誠善的校訓指引著我,嚴格規范自己的一言一行,以自己的實際行動證明:我就是一名講誠行善的戴小學生。
一詞誠善,讓我懂得了真理;一個選擇,讓我改變了品行,一個堅持,讓我看到未來。去年,我被評為戴埠小學第一屆“誠善之星”。這是學校對我過去言行的肯定,更是對我今后生活的鞭策。我將繼續在課堂之善、課間之善、善待同學、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學習、善待作業、善待家庭這十一項的日行一善中,再接再厲,更上一層樓。
同學們,作為祖國的未來和花朵,我們應該怎么做?學校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋,讓我們到達勝利的彼岸。未來是光明的,我們應當向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光,我們就應當吸收誠善的陽光,健康成長。我們可以沒有金錢,可以沒有榮譽,但不可以沒有誠善,它是根本的做人之道,也就是我們最大的財富。我們面對誠善,應該毫不猶豫地擁有它,絕不能避開它,拒絕它。同學們,不管你以前是什么樣的,從現在開始,讓我們一起朝著誠善前進,吸收誠善的陽光,做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!誠信友善演講稿我的演講完了,謝謝大家。
友善演講稿篇五
“愛國、敬業、誠信、友善”是從公民層面規定的社會主義核心價值觀的重要內容,在構建社會主義核心價值體系中居于基礎地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
“國無德不興,人無德不立”。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長;一個好風尚的形成,必須有正確價值觀的引領。長期以來,在黨中央的領導下,公民道德建設不斷推進,中華傳統美德不斷弘揚,中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現象的存在,嚴重影響了社會風氣,對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現象背后的實質是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發展蔓延,必然毒化社會風氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領,發展需要價值導航,要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”這一價值準則,該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領,為塑造良好社會風尚提供“主心骨”,為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體,我們每一個人都需要承擔起踐行的責任,把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范,使之成為內化于心的精神追求、價值自覺,并在實踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
“愛國、敬業、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價值權衡。愛國是前提和基礎,敬業是愛國的具體體現,誠信是敬業的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向,必須自覺把“愛國、敬業、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德,也是中華民族的優良傳統,沒有國家的安定團結和繁榮富強,個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發出“天下興亡,匹夫有責”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發展壯大。當今和平時期,愛國就要立足本職,敬業奉獻。是學生就要學業報國,是工人就要產業報國,是商人就要商業報國,是干部就要敬業報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力,轉化成為人民服務的能力,從小處體現愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時,我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅守道德規范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
(二)敬業是成事之基,是愛國的具體體現
“業精于勤,荒于嬉。”敬業,是和平時期愛國的具體體現,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進喜為了革命事業的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業業,無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優良傳統。宏偉的目標,人生的價值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實現。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業奉獻的仁人志士,才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利,從一個輝煌走向另一個輝煌。當前,培育和大力弘揚社會主義核心價值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神,在平凡的崗位上,創造不平凡的業績,于己實現自我價值,于國奉獻個人才智。