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學生地理學筆記（專業23篇）篇一

最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。

財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；

情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？

權位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替；

即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。

完整的`人生應有“三感”，使命感，失落感，危機感。

每個企業家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創新，勤奮工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。

不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。

學生地理學筆記（專業23篇）篇二

讀到祥子，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會想到祥子，駱駝祥子讀書筆記800字。的確，求、就是這么簡單明了。

——題記。

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動f的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

學生地理學筆記（專業23篇）篇三

地理學科教育的特點包括客觀性、多樣性和發展性等。下面是本站小編整理地理學科學生評價的范文，歡迎閱讀!

學有體會，教有所得，我認為教學不總結就不能升華為理論。寫好總結為的是把自己的經驗和思考提高到與自己工作相適應的水平，使自己的能力提升一個更高的境界。一個學期過去了，我深深地感悟出一個道理：要讓同學們學好地理，首先要培養他們的讀圖分析能力。地理圖表是地理學科的語言，是學好地理的工具，所以培養學生的讀圖分析能力是地理教學的一個側重點。如果學生沒有扎實的讀圖基礎，沒有較高的綜合辨別能力就無法學好地理。

一、看圖，以圖釋文，圖文并茂。

圖像系統的增加和文字系統的精減是人教版新教材相對老教材的一個重要變化，這種變化更符合中學地理學科體系。課本每幅圖像都是緊密配合課文而精心繪制的，但每幅圖像所反映的內容和方法往往不一樣。學生在學習過程中往往怕麻煩，不愿看圖，甚至放棄看圖，只是死記課文的文字。這樣學起來既辛苦，效果又不理想。在地理教學過程中，我首先培養學生養成圖文對照的學習習慣，即是運用有關的地圖解釋課文內容。其次是引導學生根據各種圖像的實際情況，按照一定的順序反復看，學會從不同角度進行組合觀察和多幅地圖迭置閱讀，由點到面，由簡到繁，達到整體性看圖。最后讓學生不依課文獨立地運用地圖描述地理現象。例如：《聚落與居民》一章中有關世界人口分布狀況的內容，如果只讀課文，使學生有“空中樓閣”之感,不易理解,更難以掌握空間分布;運用課本中的“世界地形圖”、“世界降水分布圖”，“世界年平均氣溫分布圖”等圖像，分別從地形、降水、氣溫三方面分析人口分布不均勻的原因，更突出重點。所以，在教學時，我密切配合課文，指導學生一一閱讀這幾幅圖像分組討論，做到從多角度、多層次理解知識。

實踐證明：這種教學方法使教學更直觀，收到化難為易的功效;也有助于學生形成地理事物空間位置，空間分布，空間結構的正確圖像;從而使學生能初步具有從圖上獨立汲取地理知識的能力。

二、析圖，以圖提問，啟迪思維。

教師在課堂上教會學生觀察地圖，獲得圖上信息還是不夠的，更重要的是引導學生在看圖的基礎上進行析圖。。在地理教學過程中，我注重采取縱向聯系，橫向比較的方法，引導學生對圖進行剖析，先是單要素、分部門、小地區的分析;再是把這些要素、部門聯系起來，進行多要素、多部門的綜合，把其中蘊含的基本原理吃透;然后我圍繞圖像向學生提出適量的問題。例如：講到“世界氣溫的分布時”要求學生讀《世界年平均氣溫圖》，提出世界氣溫從低緯向高緯極地逐漸降低的規律，接著設疑，等溫線為什么不跟緯線一致?為什么南半球的等溫線比較平直，北半球的曲折較多?啟發學生進一步讀圖，分析海陸分布及地勢高低對氣溫的影響。南半球海洋寬廣，等溫線受緯度影響較大，受陸地和地勢高低影響較小，故平直;北半球海陸交錯分布的影響大，故曲折。以圖設疑，把形象、生動的圖與思考題緊密結合起來，變“索理于文”為“索理于圖”，把學生的思維水平推進更廣闊、更高級的創造性思維層次。

實踐證明：這種教學方法不僅能使學生瞻前顧后，開闊思路，而且還能培養學生的知識遷移能力，分析問題等能力。

三、填圖，以圖訓練，鞏固知識。

填圖是地理教學中經常采用的一種方式，是看圖、析圖的歸宿，也是鞏固看圖和析圖知識的重要手段。由于課本中有很多分散的、零星的知識要求學生準確掌握，為了便于學生記憶，我利用地圖把分散的知識串聯起來編成綜合練習，讓學生做。例如：學習《七大洲和四大洋》的時候，為了讓學生能準確地記憶七大洲和四大洋的相對位置，我出了一道有趣的題目：如果有兩艘油輪由波斯灣出發到日本和西雅圖，它們應怎樣走?沿途經過哪些海洋和大洲?這樣，使學生在積極、興奮、愉快的填圖練習中獲得知識。既擺脫了死記硬背的學習方法，又潛移默化地培養了學生善于讀圖的能力。

實踐證明：充分利用課本插圖、填充圖冊、讀圖練習將地理知識巧妙地融之圖中，使知識與插圖恰當結合，起到以圖記文，以文析圖，圖文并茂的作用，從而取得教與學，知與能的和諧統一。

經過一個學期對自然地理的學習之后，了解了許多關于這方面的知識。之前還沒有接觸這門課程的時候，還以為自然地理知識單純的講地理知識，因為自己以前地理方面比較薄弱，所以會覺得這會是門枯燥的課程。

其實不以為然，在老師的講課過程中通常會穿插許多的相關知識，也正因為這樣我們學到的東西也就更多了，并不是局限。特別是做了地理這個網絡小組的組員之后，因為平時偶爾整理下交流論壇，逛多了這個網站的論壇之后，對這門課的有了明顯的知識拓展。大家有心搜集回來的資料，可是十分珍貴的，能被自己吸收可以說是件好事。

學期快結束了，回想起來，我這個學期到底學了什么?

自然地理環境是指地球表面，具有一定厚度的圈層，即巖石圈、水圈、大氣圈、生物圈相互作用、相互滲透的區間內的一個特殊圈層。它是在太陽輻射能、地球內能和生物能作用下形成的，比地球的其他圈層的特征要復雜得多。在這里各種固體、液體、氣體狀態的物質同時穩定地存在并且相互滲透。只有在地球的這一部分才具有生物產生和繁衍的條件，并成為生物圈進一步發展的強大因素。人類出現后，又成為人類生活和生產活動的環境。

研究各自然地理成分之間的相互關系，彼此之間的物質和能量的循環與轉化的動態過程;研究自然地理環境的地域分異規律;研究各個區域的部門自然地理和綜合自然地理特征，并進行自然條件和自然資源的評價，為區域開發提供科學依據;研究受人類干擾、控制的人為環境的變化特點、發展趨勢、存在的問題，尋求合理利用的途徑和整治措施。

隨著自然地理學的發展以及與許多自然科學發生聯系，形成了眾多的分支學科。按研究的特點，自然地理學可分為綜合性的和部門性的兩組分支學科。綜合性的分支學科有綜合自然地理學、區域自然地理學、古地理學和歷史自然地理學等。綜合自然地理學是研究自然地理環境整體的綜合特征的學科。區域自然地理學是研究某一特定地區的自然地理要素之間的相互關系和自然地理環境的特征、結構、發展變化的學科，也是區域地理學的分支學科。古地理學是研究和重建地質時期地球表面自然地理現象的學科。歷史自然地理學是研究近一萬年來人類歷史時期自然地理環境的變化及其規律的學科，也是歷史地理學的分支學科。

另外，有普通自然地理學，它是研究自然地理環境的物質組成、結構特征形成和變化規律的學科，也有人認為它是綜合自然地理學的分支學科。部門性的分支學科有地貌學、氣候學、水文地理學，土壤地理學、生物地理學、冰川學、凍土學、化學地理學和醫學地理學等。地貌學、氣候學、水文地理學、土壤地理學、生物地理學是在研究自然地理環境整體的基礎上以自然地理環境的某一成分為研究對象，研究其組成、結構、動態及分布等特征和規律。它們的形成與某些自然科學有關，是自然地理學與相鄰的其他科學的邊緣學科。地貌學又稱地形學，是研究地球表面的形態特征、成因、分布及其演變規律的學科，是自然地理學與地質學的邊緣學科。氣候學是研究氣候特征、形成、分布和演變規律，以及氣候與其他自然因子和人類活動的關系的學科，是自然地理學與大氣科學的邊緣學科。

水文地理學，研究地球表面各類水體的性質、形態特征變化與時程分配，以及分布規律的學科，是自然地理學與水文學的邊緣學科。土壤地理學是研究土壤與地理環境的關系的學科，是自然地理學與土壤學的邊緣學科。植物地理學是研究植被空間分布規律的學科，是自然地理學與植物學的邊緣學科。動物地理學是研究動物在地璋表面的分布及其生態地理規律的學科，是自然地理學與動物學的邊緣學科。以獨特的自然綜合體或自然地理環境的某一方面為研究對象的分支學科有：冰川學是研究地球表面各種自然冰體的形成、特征、發育及其分布規律的學科。凍土學是研究凍土的形成、特征、發育及其分布規律的學科。化學地理學是研究地理環境的化學組成和化學元素的分布、遷移轉化規律的學科，是自然地理學與化學的邊緣學科。醫學地理學是研究人群疾病和健康狀況的地理分布、與地理環境的關系，以及醫療保健機構和設施地域合理配置的學科。它既是地理學與醫學的邊緣學科，也是應用地理學的分支學科。

此外，還有環境地理學、海洋地理學、荒漠學、河流學、沼澤學等分支學科。現代自然地理學不斷加強定量分析、生態化和應用研究的同時，還注意吸收其他學科的新成就和研究方法，開始進行地理預測研究，并將更加重視全球環境問題。同時，自然地理學研究與人文地理學研究將越來越緊密的聯系在一起。

當然這些知識都是基本的，也就是說大家的起點都是一樣的，這一丁點的知識是遠遠不夠的。

我認為不管是學習什么，興趣都是很重要的，因為是自己感興趣的東西，所以學習的積極性也會明顯的增大很多，對于接受這方面的知識來說也是會廣納接收并且也能好好的運用。

經過一個學期對自然地理的學習之后，了解了許多關于這方面的知識。之前還沒有接觸這門課程的時候，還以為自然地理知識單純的講地理知識，因為自己以前地理方面比較薄弱，所以會覺得這會是門枯燥的課程。

其實不以為然，在老師的講課過程中通常會穿插許多的相關知識，也正因為這樣我們學到的東西也就更多了，并不是局限。特別是做了地理這個網絡小組的組員之后，因為平時偶爾整理下交流論壇，逛多了這個網站的論壇之后，對這門課的有了明顯的知識拓展。大家有心搜集回來的資料，可是十分珍貴的，能被自己吸收可以說是件好事。

學期快結束了，回想起來，我這個學期到底學了什么?

自然地理環境是指地球表面，具有一定厚度的圈層，即巖石圈、水圈、大氣圈、生物圈相互作用、相互滲透的區間內的一個特殊圈層。它是在太陽輻射能、地球內能和生物能作用下形成的，比地球的其他圈層的特征要復雜得多。在這里各種固體、液體、氣體狀態的物質同時穩定地存在并且相互滲透。只有在地球的這一部分才具有生物產生和繁衍的條件，并成為生物圈進一步發展的強大因素。人類出現后，又成為人類生活和生產活動的環境。

自然地理學的研究內容隨著學科的發展越來越廣泛，但主要還是研究各自然地理成分的特征、結構、成因、動態和發展規律;研究各自然地理成分之間的相互關系，彼此之間的物質和能量的循環與轉化的動態過程;研究自然地理環境的地域分異規律;研究各個區域的部門自然地理和綜合自然地理特征，并進行自然條件和自然資源的評價，為區域開發提供科學依據;研究受人類干擾、控制的人為環境的變化特點、發展趨勢、存在的問題，尋求合理利用的途徑和整治措施。

隨著自然地理學的發展以及與許多自然科學發生聯系，形成了眾多的分支學科。按研究的特點，自然地理學可分為綜合性的和部門性的兩組分支學科。綜合性的分支學科有綜合自然地理學、區域自然地理學、古地理學和歷史自然地理學等。綜合自然地理學是研究自然地理環境整體的綜合特征的學科。區域自然地理學是研究某一特定地區的自然地理要素之間的相互關系和自然地理環境的特征、結構、發展變化的學科，也是區域地理學的分支學科。古地理學是研究和重建地質時期地球表面自然地理現象的學科。歷史自然地理學是研究近一萬年來人類歷史時期自然地理環境的變化及其規律的學科，也是歷史地理學的分支學科。

另外，有普通自然地理學，它是研究自然地理環境的物質組成、結構特征形成和變化規律的學科，也有人認為它是綜合自然地理學的分支學科。部門性的分支學科有地貌學、氣候學、水文地理學，土壤地理學、生物地理學、冰川學、凍土學、化學地理學和醫學地理學等。地貌學、氣候學、水文地理學、土壤地理學、生物地理學是在研究自然地理環境整體的基礎上以自然地理環境的某一成分為研究對象，研究其組成、結構、動態及分布等特征和規律。它們的形成與某些自然科學有關，是自然地理學與相鄰的其他科學的邊緣學科。地貌學又稱地形學，是研究地球表面的形態特征、成因、分布及其演變規律的學科，是自然地理學與地質學的邊緣學科。氣候學是研究氣候特征、形成、分布和演變規律，以及氣候與其他自然因子和人類活動的關系的學科，是自然地理學與大氣科學的邊緣學科。

水文地理學，研究地球表面各類水體的性質、形態特征變化與時程分配，以及分布規律的學科，是自然地理學與水文學的邊緣學科。土壤地理學是研究土壤與地理環境的關系的學科，是自然地理學與土壤學的邊緣學科。植物地理學是研究植被空間分布規律的學科，是自然地理學與植物學的邊緣學科。動物地理學是研究動物在地璋表面的分布及其生態地理規律的學科，是自然地理學與動物學的邊緣學科。以獨特的自然綜合體或自然地理環境的某一方面為研究對象的分支學科有：冰川學是研究地球表面各種自然冰體的形成、特征、發育及其分布規律的學科。

凍土學是研究凍土的形成、特征、發育及其分布規律的學科。化學地理學是研究地理環境的化學組成和化學元素的分布、遷移轉化規律的學科，是自然地理學與化學的邊緣學科。醫學地理學是研究人群疾病和健康狀況的地理分布、與地理環境的關系，以及醫療保健機構和設施地域合理配置的學科。它既是地理學與醫學的邊緣學科，也是應用地理學的分支學科。此外，還有環境地理學、海洋地理學、荒漠學、河流學、沼澤學等分支學科。現代自然地理學不斷加強定量分析、生態化和應用研究的同時，還注意吸收其他學科的新成就和研究方法，開始進行地理預測研究，并將更加重視全球環境問題。同時，自然地理學研究與人文地理學研究將越來越緊密的聯系在一起。

當然這些知識都是基本的，也就是說大家的起點都是一樣的，這一丁點的知識是遠遠不夠的。我認為不管是學習什么，興趣都是很重要的，因為是自己感興趣的東西，所以學習的積極性也會明顯的增大很多，對于接受這方面的知識來說也是會廣納接收并且也能好好的運用。

學生地理學筆記（專業23篇）篇四

學生地理學筆記（專業23篇）篇五

龍應臺，之前沒有讀過她的文字，但是在我的印象中，不知為什么是一個有些激進的女子，也許是因為一些道聽途說。后來知道了她的《人生三書》，講育兒與人生，《目送》是其中第三本。掩卷之后，竟然深為觸動。

這一本，讓人不自覺地聯想到的，是朱自清的《背影》。人生，歸根結底，是一場一個人的旅行。這種生而為人的孤獨感，會以各種形式襲來，或和緩，或暴烈。有太多的時刻，我們要目睹太多的人離開，有形式上的，實質上的，或短暫，或長久，或永遠。兒女的長大成人，朋友的日久疏離，親人的疾病纏身，以及塵世最終極的告別—死亡。對這種孤獨感，認知應該是第一步，之后就是面對，最終希望可以達到平衡與超越。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”仿佛昨天還抱在懷里，嬉戲玩耍的幾歲小兒，轉眼就成了個頭比父母還高的“大人”，從對父母無盡的依賴，到追求精神和人格上的完全獨立，是每個身為父母之人的必經之旅。這過程中，做父母的，會有多少的不適應，又會有多少的不舍。

“而愚鈍如我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。”痛徹心扉，每個人都會有的經歷，大悲的深淵，如何安渡？“我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續旅程。”愛如蓮心之燈，是我們心中永遠不滅的光，而我一直相信，至親至愛之人，永遠不會真的離開。而生命之旅中的愛與陪伴，希望是那一條可以載我們抵達彼岸的船。

“先生游南鎮，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關？”先生曰：“你未看此花，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。””王陽明的心學，講求“心外無物”，“心外無理”。以心為本，心物合一。

“才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”“有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。”張岱的《湖心亭看雪》，雖然漫漫無邊：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥。”而湖心亭得遇“癡似相公者”，又何嘗不是人生之幸事？正是因為深知人世之孤獨為本，才會更加珍重偶遇的知己。

“譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發光從來就不是為了保持光。

譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。”《（不）相信》是很愛的一篇，簡而言之，就是“真正的理想主義是在看清真相的殘酷之后依然對世界充滿希望”。

“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛是月明樓。”李后主的這闕“望江南”，意境竟然與這本書非常相似：孤獨沉寂，卻又圓闊清朗。而這種孤獨，竟是如此美麗。

學生地理學筆記（專業23篇）篇六

今日，我讀了《小草和大樹》這篇文章，夏洛蒂三姐妹堅定的信念和堅持不懈的精神讓我深受感動。

堅定的信念是獲得成功必不可少的基礎，自信心也是成功的保障。夏洛蒂就對自我非常有信心。1836年12月，夏洛蒂就把自我覺得最好的幾首詩寄給了當時大名鼎鼎的桂冠詩人羅伯特騷塞，結果，只得到了騷的冷嘲熱諷，但夏洛蒂三姐妹并沒放棄，而是繼續寫作。

我不由自主地想起一件事。有一次，母親給我買了一個滑板，讓我學滑滑板，我一上去就摔了一跤，我立刻就放棄了滑滑板。之后，母親鼓勵我說：“子揚，其他人能掌握的東西你能掌握。”我鼓起勇氣，摔倒了又爬起來，最后，我掌握了滑滑板。

堅持不懈的精神也是成功的支柱，僅有堅持不懈才能獲得成功。夏洛蒂三姐妹就有著堅持不懈的精神。夏洛蒂三姐妹節衣縮食，于1846年自費出版了一本詩集，結果僅賣了兩本。夏洛蒂三姐妹沒退縮，沒失去自信心，而是把寫詩改成了寫小說，最后最后成功了。

我從小學一年級就開始學揚琴了，此刻，我已考完八級了。一想到考十級還要辛苦一年，就退縮了。母親一向勸我：“子揚，你此刻離成功還有近在咫尺，放棄太可惜了”，讓我繼續學琴。

在大伙的勸說下，我此刻又開始學十級了。我相信，經過我不懈的努力，我需要能拿到十級證書的。

歷經千辛萬苦、克服重重困難，最后獲得成功的事例數不勝數，他們都告訴大家一個道理：僅有堅定的信念和堅持不懈的努力才能成功。

學生地理學筆記（專業23篇）篇七

茄子紫、揉一揉、隱蔽所、海岸線、地質界、告示牌。

興沖沖、毛茸茸、笑嘻嘻、火辣辣、罐頭筒、摔跟頭。

一撮兒、了望口、琉璃瓦、佛香閣、緊口褲、嘉峪關。

家常話、甜絲絲、保存期、生命橋、租界地、好奇心。

巡警局、修身課、準確性、綠蔥蔥、握了握、爬山虎。

紅眼病、飄飄然、碰釘子、摔跟頭、原子核、千里眼。

順風耳、因特網、哲學家、實驗性、攝像機、會客室。

好句。

1、春天到了，鳥語花香，到處一片生機勃勃的景色，麥田里綠油油的麥苗歡快的成長的，微風過后，一片片綠浪像一幅美麗的畫面。

2、仙翁、石灶、湖水、方舟、茶煙繚繞，這一點一滴，構成了一幅水墨風景畫，雖然色彩不濃，但卻給人強烈的效果。從朦朦朧朧的云霧中感受到這份好似仙境的意境，并且感受到那些隱士隱居田園，退隱深山的樂趣。

3、瀑布垂直下泄。砸落在石壁突出的巖石上，瓊漿飛進，碧玉粉碎，濺出的水花形成大片噴霧，像一團乳白色的輕煙薄云。

4、在太陽的照射下，波光粼粼的湖面上碧波蕩漾，泛起的水波在陽光的照射下像閃著銀光的魚鱗。我走到甲板，俯身把手伸進水里，水流沖擊著我的手，把手往后沖，感覺清爽而有一些舒麻。一絲微風拂過，涼絲絲的，真愜意!

5、沉甸甸的饅頭，熱氣騰騰的年糕，喜滋滋的心情，在雪花飄零的冬日，穿梭著忙碌的身影。日月更迭，季節變換，又是一年歲始時，陽光暖暖的，時光慢慢的，周圍的空氣仿佛都在微笑著，笑著督促我該拾掇起閑散的心情，伸出庸懶的雙手，稍稍書寫下這個節日里的瑣碎與喜悅。

6、“撲通!”“撲通!”大家“奮不顧身”地一頭扎進清亮的小河中，有的手腳并用在水中撲騰，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的則像泥鰍一樣潛入水底。

7、父親給與我們做人的道理、生存的技巧，教會我們要堅強、要率真、要有毅力。所以我們今天的堅強、毅力、生存之道都有父親的影響。

8、蝸牛即象征不懈努力的精神，又象征團結，說到這點，我就更慚愧了，“我的目標是第一，”這是我以前的說法，那時的我真是太幼稚了。

9、七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。烈日當空，道路兩旁，成熟的谷物都熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，在小麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發出微弱而嘈雜的鳴聲。

10、在別人的軌跡里看到自己曾經那么認真，那么虔誠，可是卻無比悲涼的足跡，想到自己一路這么千山萬水地跋涉過來，我就想哭。

12、雪，蓋滿了屋頂，馬路，壓斷了樹枝，隱沒了種.種物體的外表，阻塞了道路與交通，漫天飛舞的雪片，使天地溶成了白色的一體。

13、白公雞豎著雞冠怒氣沖沖地扇著翅膀，伸著長長的脖子箭似的向前沖去。突然，怪叫一聲，弓著腰，脖子上的毛像扇子一樣散開了，騰空而起向花公雞撲去。

14、苦重而炎熱的空氣仿佛停滯了;火熱的臉愁苦地等候著風，但是風不來。太陽在藍得發暗的天空中火辣辣地照著;在我們對面的岸上是一片黃橙橙的燕麥田，有些地方長出苦艾來，竟連一根麥穗都不動搖一下。

15、雷陣雨過后，天空變得更藍了，空氣更清新了，天空中劃出了一道五顏六色的彩虹。一會兒，閃電向天邊劃去，風跑向了遠方，雨悄悄地走了。可這雨卻給了小草一顆晶瑩的珍珠，給了花兒一顆透亮的鉆石，給了人們留下一段美好的回憶。

16、冬天的風，像一把刷子，刷白了整個世界。地上的雪白白的，軟軟的。像給大地蓋上了厚厚的被子;小朋友們在雪地里快樂地玩雪。有的在堆雪人，有的在打雪仗。

17、麥子接粒了，麥粒一顆一顆的，像小水珠一樣鑲嵌在麥穗上，還長著長長的麥芒，你如果拿一穗麥子放在手上搓一搓，放到嘴里嚼一嚼，滿嘴都是清香!

18、一個人，若沒有了夢想，就沒有了為之奮斗的目標，沒有了前進的動力。那就像生活在峽谷底層一般，在黑暗中度過，在無奈之中苦惱，在絕望之中掙扎。

19、小橋橫跨小河兩岸，橋上的石板還略顯濕潤，上面結著墨綠的青苔，細細的露珠散落在上面，清晨的微光蕩漾在橋上，如仙歌般的世外桃源。

20、彩虹!有人驚呼道，興奮地把臉迎向天空，清清淺淺的，若粉彩般，浸染在藍盈盈的天空上，大片大片的棉花糖似的云映在那藍色的底上輕輕的撥弄著撥弄著，沉寂的心靈泛起層層漣漪!

21、到處銀裝素裹，美不勝收。不過，最能讓人們在家中就能最先感覺到冬的氣息的是窗戶上的冰花，有的像森林，富有神秘感;有的像小溪，仿佛在靜靜流淌。

22、有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱;有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍;有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會;有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。

23、春風中，人們走進自然，放飛身心，精神抖擻著，筋骨舒活著。歷經風雪磨礪的.樹枝，一改僵硬呆板的冬姿，儀態輕柔嬌嫩，漲滿著青春的氣息!

24、葡萄溝那里有一條長廊，長廊上的架子上面爬滿了葡萄藤，葡萄架上茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個個綠色的涼棚。

25、生活中，有許多美好的感覺，都在我們不經意之間悄然而逝。朋友，千萬別讓這美妙的感覺如細細的流沙從你的指尖溜走，請學會珍惜它吧!

26、讓我們懷著歡悅的心情，攜著激動的心律，去感觸風的柔，雨的潤，去享受春天的柔情，去懷抱春天的芬芳，去翻閱那由春天這位作家勾勒而出的文章吧!

28、陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

29、有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要;有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。

30、輕細的雨花，像飄忽的霧，白茫茫的，輕吻著人的臉，微微覺著癢，又輕輕濡濕著衣裳。雨傘仿佛是風帆，在雨色中載浮載沉;也像一只只大翅膀，東南西北，無邊無垠，因風四處飄航。

31、一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

32、陽光可以給我們溫暖，照亮我們的心房，對于同學之間，我們應該收藏陽光，這樣我們就能時刻擁有燦爛的笑容，但是今天我跟同桌吵架了，我們吵得很兇，最后誰也不理誰了。

33、春暖花會開!假設你曾閱歷過冬天，那么你就會有春色!假設你有著信心，那么春天一定會悠遠;假設你正在付出，那么總有一天你會具有花開滿圓。

34、家鄉，什么時候最美?金色的秋天最美。你瞧，樹枝上的葉子落下來了，真像美麗的蝴蝶仙子在翩翩起舞，飛來飛去。田野里的莊稼變黃了，農民伯伯也在忙著收莊稼，那場面真是熱火朝天。

35、下雪了，麥苗娃娃在雪被下面，‘呼呼”地睡得正香。有的麥苗娃娃把頭伸出被子外面，好像一個探頭顧盼的頑童，好奇地打量著這粉妝玉砌的世界。

36、休息片刻，繼續跋涉。接著是觀賞“老鷹戲小雞”的時候了。你瞧，右邊那塊石頭猶如驚恐萬狀的小雞，縮著脖子瑟瑟發抖;左邊一石酷似垂涎三尺的饞鷹，望著小雞，猶若囊中取物。看到這一幕，不禁勾起兒時玩老鷹抓小雞的回憶。

37、娟娟用普通話朗讀課文，聲音脆生生，很是好聽，連陽光也聽得入了迷，偷偷地從窗口鉆進了教室，落在她的書上，久久不愿離開。

38.要讓事情改變，先改變我自己;要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。

39.你是你的敵人，只有你才能打倒你;你是你的上帝，只有你才能拯救你。

40.種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

41.當我們搬開別人腳下的絆腳石時，也許恰恰是在為自己鋪路。

42.很多時候都是自己挖了個坑，然后義無反顧的跳進去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出來的也是自己。

43.人生中最艱難的兩場考驗：等待時機到來的耐心，和面對一切際遇的勇氣。

44.生活像一團麻，總有那解不開的小疙瘩呀，生活像一杯酒啊，嘗遍了人生酸甜苦辣的苦樂年華。

45.如果你找不到一個堅持的理由，你就必須找到一個重新開始的理由。

46.與其討好別人，不如武裝自己;與其逃避現實，不如笑對人生;與其聽風聽雨，不如昂首出擊。

47.使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。

48.事實上，成功僅代表了你工作的%，成功是%失敗的結果。

49.一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

50.當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有。

51.世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。

52.崇高的理想就像生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

53.越是看起來極簡單的人，越是內心極豐盛的人。

54.當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

55.每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

56.我們都是近視眼，總是忽略了離我們最真的情感，我們都是遠視眼，總是模糊了離我們最近的幸福。一輩子真的很短，遠沒有我們想象的那么長，這輩子若來不及好好愛，就不要指望下一輩子還能遇見。

57.戀愛不能湊合，在你最好的時候，你把自己暫時交給不喜歡的，就會錯過合適的……。

58.生活在于經歷，而不在于平米;富裕在于感悟，而不在于別墅。

59.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

60.偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

61.人生在世，應該這樣，在芬芳別人的同時美麗自己。

62.眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場幻覺。

63.生活就像一杯白開水，向里面放一塊糖，這杯水就會變甜，一味地灌進苦水，它就會苦不堪言。

64.經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

65.須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

66.生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

67.嘆青春太快，因為自己無可回頭。恨生不逢時，因為不想承認自己從來沒有真正拼命過。

68.人只要不失去方向，就不會失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

69.不想擁有太多情緒。陪朋友笑笑就可以。感覺累了就好好休息。何必苦了自己。

70.人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。

學生地理學筆記（專業23篇）篇八

在這個暑假里，我讀了幾本好書。這本《天狼》是我在這個暑假里最喜歡的書。這個故事起伏跌宕，曲折動人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書中以狗和狼的角度來看人類，那里的人類非常丑陋，會讓人覺得不寒而栗。

這本書有一個最大的特點，就是站在狼與狗的角度來看人。在狼的眼里，人類就是惡魔、就是殺動物機器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。

《天狼》還有一個場景，雪玉拋棄了它唯一一個沒有攻擊性的小班點。顛峰大戰的時候，雪玉可是一只狗對付兩只狼啊！而小斑點就是在這個時候挺身而出，與珍珍的兒子同歸于盡了。后來，雪玉就抱著為小班點報仇的心態打敗了珍珍。這個小故事告訴我們，即使你看不起一個人，也不能拋棄他，這樣才能在社會上立足。

愛，是不分界限的；愛，是不分種族的；愛，就是這世界上最偉大、最不可戰勝的力量！

我想這就是《天狼》所要揭示的主題。

學生地理學筆記（專業23篇）篇九

在寒假里，我抽空拜讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。這本書講述了一個又一個感人至深的故事，其中大部分故事描寫了身體缺陷，自暴自棄、或行為頑劣等等一度跌入人生低谷的孩子，在老師真誠的鼓勵和熱情的幫助下，重拾信心，克服困難，改正錯誤，最后終于走向成功的動人情景。

全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

（一）賞識的根本就是“愛”。

心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。

（二）針對學生的特點進行賞識。

“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的`學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。

（三）賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。通過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

（一）從尊重學生的差異開始。只要我們尊重差異，承認學生發展的差異性及學生發展的獨特性，在教育教學中處理好共性與個性的關系，用發展的眼光看待人才培養，平等的對待每個學生，因材施教，我相信，他們都會在社會生活和建設中找到適合自己的位置，都會成為對社會有用的人才，都會過上擁有尊嚴和自信、自立、自強的生活。

（二）從善待學生的錯誤開始。事物總是矛盾的統一體，每個孩子都是優點和缺點、長處和短處聚集于一身。作為家長和老師應仔細觀察，發現孩子的興趣愛好和潛能所在，加以鼓勵和培養，成就其一生。反之，缺少鼓勵和支持，有天份的孩子，才華可能也會因為家長和老師的淡漠而漸漸消失。

賞識是春天的風，能讓荒漠變綠洲；賞識是久旱后的雨，能讓干涸的小河放異彩；賞識是仙人手中的點金石；賞識是情人眼中的“西施”。賞識才是真愛，教師只有把賞識的陽光撒向每一棵幼苗，才會在秋后收獲累累碩果。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十

子君走了，涓生說：“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。”

“傷逝”，子君的傷，涓生的傷，也勾起了我的傷。

子君愛涓生，是那樣地熱烈，那樣地純真。在那個受舊思想束縛的年代，一個弱女子為了追求自己的愛情，不惜與家人反目。我不知道當她分明堅決地說出：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，又需要多大的勇氣。艱苦的生活，子君沒有半點抱怨，她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人，她傾注著全力去做飯，日夜的操心，她就這樣終日汗流滿面，短發都粘在腦額上，兩只手也粗糙起來。然而最終的最終，她還是沒有得到那份本應屬于她的愛情，子君幾乎付出了全部，然而還是輸給了現實。

涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君，愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部，愛你多于愛自身，我想你也是愛的。只不過后來經歷了一些事情，某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據，油雞們逐漸成為肴饌，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐，感嘆人是多么容易改變呵!當涓生孤身枯坐，回憶從前，竟覺得大半年來，只為了愛—盲目的愛嗎，—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了，那涓生必然變了，而且變得更加徹底。愛情與生活，為何硬要這樣聯系呢?子君沒有錯，涓生沒有錯，只是愛情太過脆弱，輸給了生活。

我同情子君，也為子君感到不值。那樣純真的人兒，只是為了尋求她的愛情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵護著她的愛人，然而結果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的，她已經沒有任何留下的理由。子君死了，她連惟一的希望都破滅了，生存對她又有何意義，活著對她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天，涓生會明白子君的苦衷吧!他會發現子君沒有變，子君一直都是那么愛他，子君的付出是那么地無私，以至于連回報都忽視了。不過，子君等不及涓生的覺醒了，她是那樣地，帶著悔恨，永遠地逝去了。

愛情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當所有的矛頭指向愛情，我們也只是悲哀地選擇結束。是愛情的錯?還是我們不夠堅持?當愛情遇上現實，愛情就被扼殺了，怪現實太殘酷，還是愛情太脆弱?其實愛情沒有錯，現實也沒有錯，錯的是我們自身，我們總是主觀地把愛情和現實聯系在一起，為了生活，好像就非要拋棄愛情似的，所以愛情輸給了現實，是那么地無奈。

得到的總是被當做理所當然，還挑三揀四，為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事無補。得到的就是最好的，得不到的，那本就不屬于你。一個人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不會發現她的優點。如果你努力發現她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說：“前世五百次的回眸，才修來今生的一次擦肩而過。”相遇，相識，相知，難道還要相離嗎?一份愛情，的確來之不易，為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情，愛情真的很脆弱。兩個人在一起，就是要不斷地磨合，學會包容，學會理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧，同時要有顆感恩的心，懂得去回報。愛情就是那么脆弱，需要雙方的共同的呵護。輸什么，也不能輸了自己。

在我們身邊總是有人被我們忽略，我們應該學會去珍惜他們，不再讓他們從我們身邊溜走了。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十一

如果我可以活得堅強勇敢酷似愛賺錢的斯嘉麗，也許我的人生就無悔了，第一次看完這本書，我是這樣想的。如果我在以后的人生中可與遇見一個像白瑞德一樣言語犀利卻愛似柔水的人，我想我的人生也將無悔，第二次看完這本書，我是這么想的。一千個人眼里有一千個哈姆雷特，而我想我讀一千遍《飄》，就有一千種感悟。現如今，我第三次翻開《飄》，自然也有新的觸動。

當然，我絕不會忘了贊美斯嘉麗，要知道她奔放而熱烈的靈魂，像一支永不終結的西班牙斗牛舞曲，在數百年的時光中不停的回旋激蕩。但我不得不承認我并不贊同她對卡羅琳的態度，但正是這一點體現了媚蘭的偉大，也正是這一點體現了現實生活中人物的缺陷性，這樣也就塑造了一個復雜的人物。斯嘉麗在大部分時間里對媚蘭都是態度不好的，但卻一直幫助和保護著媚蘭，說明她雖然懷著強烈的嫉妒心，但還是有善良的一面，正如她母親所希望的那樣。而媚蘭則是外表柔弱，內心卻很剛強的女子，她在最危難的時候一直是作為周圍人的`心靈支柱而出現的。而艾希禮相較之下似乎就是個外強中干的形象，在最后一刻斯嘉麗也認清楚了他的內在，繼而發現自己所向往的是白瑞德。白瑞德雖然是個奸商，在大多數人的眼中他是個違背道德倫理的人，但我們不得不承認他對斯嘉麗確實是一心一意，他這種定下明確目標并且一往無前的精神是值得贊揚的，而且他內外英勇并存的形象在艾希禮的脆弱烘托之下相形見長。

正如我說，《飄》中的角色都是復雜的，難存絕對的好與壞，但這也就是現實的社會，每個人都有自己的方式謀求生存，在南北戰爭那個動亂的年代更是如此。在那個炮火轟炸的歲月里，一個喜好談情說愛的少女不得不成長為心狠手辣的商人。這是每個人的辛酸和無奈，于是造就了這些亦好亦壞的角色。

最讓我欽佩的其實是斯嘉麗和媚蘭這兩個女人的堅強。她們為了保護塔拉農場里流亡的人們而殺了一個士兵，她們為了養活這一大口人將纖細嬌嫩雙手勞作成農婦之手，她們為了艱難度日甚至愿意放低身段。在一次又一次的絕望當中，斯嘉麗一直對自己說：“明天又是新的一天。”，并且一次又一次從中拾起希望捱過絕望。這才是女人應有的堅強意志。

每次讀《飄》總讓我學會堅強，每次讀《飄》總讓我重拾希望，每次讀《飄》總讓我斗志昂揚。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十二

每一次讀《女生賈梅》，總能體會出更多不同的感受，思想得到更深的感悟。令我過目難忘的是第三章和第七章。

第三章寫的是賈梅為了去看左戈拉的個人演唱會，寒假去打工。,但最后，老板答應兌現的.50元只給了2元!賈梅又去爸爸那里打工，雖然賈梅沒完成任務，但爸爸還是送了她一張左戈拉演唱會的門票。

第七章是寫賈梅和林曉梅被一位女導演招去當演員，沒想到導演是讓她倆演有四個特寫鏡頭的村姑。林曉梅認為演村姑埋沒了她的才華，就不干了，而賈梅卻留了下來，演得很棒!賈梅所在的學校組織同學去看了那部電影。

我最佩服的還是這本書的作者秦文君阿姨，她筆下的賈梅漂亮、新潮、充滿活力，可愛、善良、單純。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十三

讀了森林報之后，我對動植物的了解更深了。以前我只知道：樹木在秋天脫葉子是因為要減少水分的流失，現在我知道了冬天掉葉子是為了保暖。森林的居民可真多啊!有兔子、狐貍、狼、熊、梅花鹿、獾……讀了書之后我學會了分辨動物的腳印。例如，獾的腳印比狐貍的'尖，狐貍的腳印像幾座小山，熊的腳印像一個巴掌加上幾個長點兒，老鼠的腳印像個小字。我從中發現了一條食物鏈：谷子——老鼠——狐貍。

我還發現動物對自己“很好”，很會享受不使自己冷著凍著。動物也有“心”，他們也有屬于自己的童年時光。我覺得狼很團結，一起應對困難。動物還會“排隊”，最大的站前面，最小的站后面。動物是自然界的小精靈，他們活潑、勇敢又機靈。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十四

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但是因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。

就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但是只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但是他們也只有一個評價——書寫歷史。

好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十五

的內容可以是書中的故事情節，也可以是書中的經典詞語句子。下面是小編搜集整理的讀書筆記400字，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。

前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭。

作文。

參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。

這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發怒而犯罪。”其實，筆者認為，要克制再一次發怒，就應該反省每一次發怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

看完這篇文章，我發現自己也如此，易發怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

而《圣經》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。

這幾天，我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書里寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優等的成績完成了哈佛大學四年的學習，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人的故事。

凱勒小時候學說話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發音，可想而知她要學習開口說話簡直是一件不可能完成的事情。可是她憑借著自己頑強的毅力，一次又一次的練習，再加上老師的細心教導，海倫·凱勒終于說出了斷斷續續的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個奇跡啊!

看完了這本書，我覺得海倫·凱勒面對如此巨大的困難時，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運了。我有著健全的身體、良好的學習環境、優秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是太不應該了。從今天開始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學習，遇到困難決不退縮。

《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑桑刻骨銘心的經歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。

法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所說，“法布爾擁有哲學家一般的思維、美術家一般的看、文學家一般感受與抒寫。”我在讀他寫的文章時，我感到每一只蟲子都不是孤獨的，有著人們的思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點，法布爾給予了蟲子們人的特點。

在法布爾的文章中，我讀出了他對大自然的熱愛，對蟲子的喜愛，仿佛空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量，重新認識了蟲子。

讀著一個個栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。

《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的葆文。面對它的引領，我明白了人與自然、人與動物都需要和諧與友誼。只有學會熱愛自然、熱愛小生命，人類才會有光明的前景。

當我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質而感動。小說成功塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的個性，令人心動的人格魅力。

暑假里，我讀了英國著名作家狄更斯的一本名著《大衛.科波菲爾》，從中感悟了許多啟示。

大衛，一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世，留下年輕的母親和保姆來照顧這個小家伙。雖然沒得到過父愛，但在大人們的精心呵護下，大衛擁有了一段美好的童年。直到一天，母親與一位男士相愛，大衛有了一個繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛的母親在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛輟學做了童工。

在此期間，大衛有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經磨難，但善良、正直的品質一直留在大衛的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛在事業上有所成就，并收獲了溫馨的愛情。

與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比，它更加完美，不僅帶有青年時的憤慨，更多了幾分成熟，也更加貼近現實。無論孩童時代的大衛，還是青年時代的大衛，身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我，我也能象大衛這樣嗎?面對兇狠的繼父我會保持冷靜嗎?在經歷那么多失敗，我還會擁有希望嗎?我覺得我很難做到。

從大衛的身上我看到，在危難之中，擁有樂觀的心態是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風飛翔的蝶。其實成功離我并不遙遠，只要堅持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難，我一定以大衛為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經風雨永不彎曲的青竹!

學生地理學筆記（專業23篇）篇十六

當我津津有味的讀完《假如給我三天光明》這本書時，我被這本書的作者深深的感動。

《假如給我三天光明》的作者是美國20世紀著名女作家、教育家海倫·凱勒的散文代表作。“它具有豐盈的情感蘊含、深厚的思想底蘊和獨特的藝術魅力。”這是李學斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明的》評價。

可憐的小海倫在出身19個月后便失去光明和聲音，從此，她的世界里僅有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐的又是幸運的，她的一位教師改變她的一生——安妮·沙莉文教師，是她使這個盲聾女孩學會說話。

如果我們失明才明白眼睛的寶貴，就該在未失明時好好利用它，如果年老才懂得開始珍惜時間，就應當在年輕時珍惜它！

同學們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來珍惜自我的性命吧！

學生地理學筆記（專業23篇）篇十七

在落葉之際的一天，我重讀了一遍《圓明園的毀滅》這篇文章，我又感到非常憤怒。

這篇課文主要講了圓明園中，不僅有民族建筑，還有西洋景觀。在各個地方還藏著最珍貴的歷史文物。但在1860年，英法聯軍侵入圓明園，能拿走的寶物就統統拿走，不能帶走的就用繩子拉倒、鋸子鋸斷，最后還放火燒園。

這篇課文讓我深有感觸，英法聯軍兇殘貪婪，不但把寶物洗劫一空，還把圓明園中的建筑都燒毀了，讓中國人民十分憤怒。

這篇文章讓我想起了那時清政府腐敗無能，竟簽訂了《北京條約》，讓英國、法國、德國、沙俄、美國、日本、意大利等等的十二個國家有機可乘，再度侵占北京。他們竟然為所欲為、橫行霸道地在中國的土地上胡亂破壞!這些強盜掠奪剩余的寶物，守園太監也趁火打劫，居民更是在道路上撿拾!

英法聯軍十分可惡，不但掠奪了圓明園中的瑰寶，還放火，讓煙云三天三夜籠罩整個北京城。在那個年代，圓明園內種植了許多樹木，成千上百的木材堆積如山，準備和各國交易。但是在那時，這些木材不再是金錢了，而變成了有助于燃燒的材料!大火燒盡后，所有的木材都變成了木炭，我們即將獲得的金錢也化成了灰燼。

如今，圓明園失去了往日的輝煌，想到這些，我能不憤怒嗎?

學生地理學筆記（專業23篇）篇十八

以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的`善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。《平凡的世界》會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。

學生地理學筆記（專業23篇）篇十九

新學期，新氣象。這學期教師還在班里開展了課外閱讀活動。在假期期間我們每一個考95分以下的同學都有一項特殊的作業，閱讀《讀者》上的十篇作品。這是不是很簡單呀？不，還有要求呢：寫出作品的主要內容和中心思想。劃出好詞好句和中心句。

我是第一次接觸這種雜志，第一次看《讀者》上的作品。《讀者》的作品非常好，不僅有蘊含深刻道理的“意林”、風趣幽默的笑話專欄，也有情感真實的“名人軼事”欄目……但也有一些不適合我的，所以我精挑細選了一些適合我讀的作品，《讀者》的十篇作品寫完了，假期也結束了，轉眼開學了。

現在《讀者》成了我們班討論的焦點。在每周一下午的第一節語文課和周三下午的兩節作文課，是我們講《讀者》的時間。教師讓同學們一個一個上臺講，讓同學們講出作品的主要內容和中心思想，下面的同學認真聽，根據情況進行補充，教師還向同學提出一些更深入的問題，通過這種方式來提高我們的閱讀能力。

《讀者》這本書的作品有的讓我落淚，有的讓我開懷大笑。現在《讀者》成了我身邊最好的伙伴。我也成了《讀者》最忠實的讀者。

學生地理學筆記（專業23篇）篇二十

先前我并不曾聽聞余秋雨這位在當今文壇中頗有地位的作家，接觸他的文章是一次機緣巧合。一個同學向一向對歷史有著濃厚興趣的我推薦了他在新千年之初的一本書——《千年一嘆》。我雖然在文學上的造詣不深，但是我知道他的。

散文。

絕對是能讓我產生共鳴，書中的一字一句對我都是強烈的震撼。這本書絕對是真實的感受，經過整整一年拔山涉水，躬行踐履，他走過了充裕著異域風情的埃及，希臘，土耳其，穿過了戰亂連年的伊拉克、巴基斯坦、伊朗，他在尼泊爾欣賞著常年冰封的喜馬拉雅山在晚霞的映射下透顯出的雄威。感受著一個文明從興盛到衰敗。按理說一個中國人應該從了解自己的家鄉開始，從而了解其他國家的歷史文化。可是我認為余秋雨他從中國出發，最后又回到中國，一路上的所見所聞所感不僅是對一種文明的認識，更多的是在與本土文化做比較，這樣也使隨后所寫的《山居筆記》就有其一定的客觀性，是對我們文化的一次較為正確的評價。而不是一再的強調我們擁有著上下502019年的歷史，是一個文化底蘊深厚的古國。畢竟我們的文化也曾經遭遇過“焚書坑儒”、也曾掀起過令人發指的“文字獄”，不論是以前的文人墨客還是現在的知識分子，我想誰都不愿意用八股文來禁錮自己的思想。我們并不希望“獨尊儒術”，哪怕是孔圣人也不愿意這樣，否則怎會有“三人行必有我師焉”之說。我們希望的是“百家爭鳴，百花齊放”的盛況，在這世紀交接的時刻，是不是應該回頭看看前人所留下的那一句一筆一張一本。作為前車之鑒，給后人留下的又豈止是精神財富，對一種文化的反思，恰恰能創造出另一種更適合現代的文化模式。起初我并不能讀懂余秋雨的散文，因為他的思想內涵還不能讓我這個小孩所理解，但是我就是覺得他的話有道理，是他真實的體驗和感受，他通過他的筆，通過從他筆尖劃過的字，把這種感受真真切切地傳達給了他的讀者。我很感謝他，是他使我這個年幼的“學者”學習到了文明的內在，一種文明常常是由一群意識朦朧的人創造出的，而它的發展可能是經過幾個或是幾十個甚至更多的人慢慢地從遠古文明衍變，推敲，再由幾個在某幾方面有著極其重要貢獻的人將他推上顛峰。而文明的衰敗往往是毀在戰爭中，我們不需要討論為什么而戰爭，但是確實是戰爭加快了文明頹敗的速度。更或者就只是這種文明不在適合當時社會發展的需要，總是會有一些人走出來，推翻它。那些保守守舊的人不愿改變他們現在的生活方式，那些激進的人卻試圖改變現狀。于是乎，在激烈的爭論過后，無論贏得勝利的是哪一方，對這種文明的摧毀是必然存在的，有時候往往一條極小的裂縫就會導致一座大廈的坍塌。一種文明也是一樣脆弱。在這樣一個過程中，武將也許可以以武力解決一些爭端，但是這一文明所值得我們學習的是它的精神本質和思想。魯迅先生當初棄醫從文，也是想能從精神上診治那些精神麻木、空虛的人。文人能留下讓人精神振奮的作品，但是許多文人不論是在生前還是在死后都生活艱難，這是文人的悲哀，也是文化的悲哀。有這樣一句話“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯”。可是又有多少文人能擺脫生活的負擔呢?他們有著足夠的精神食糧，卻不能填飽自己的肚子。這使他們不得不面對現實。那些只能作為他們豐富自己，感染他人的理想而存在。余秋雨在他的書中寫到“越是熱鬧的東西越是脆弱，這是中國老莊哲學早就闡述過的，然而都市的熱鬧去是人性的匯聚，人性匯聚到如此密集的程度還依然脆弱，這不能不說是人類的一大悲劇”。

我喜歡余秋雨對文明的闡述，也喜歡他的散文，喜歡他寫散文的形式，個人的感受和思想很自然地融入他的文章中。他在小引中提到散文的本性。以前老師在課堂上告訴我們，散文的特點就是形散神聚，而從他的文章中我才知道“詩”和“藝”才是散文的“正本形態”。有些批評者也許會輕巧地說：只要隨手翻翻哪本書，就可避免這種常識錯誤。其實在散文中即便說自己不太喜歡楊萬里的詩、王羲之的字、歐陽修的文章也是允許的，這正是散文寫作的自由之處。如果每個細節都寫得準確無誤，“那就只能寫論文了”。我有時覺得他的文章也有幽默之處，不是如此嚴肅。也許他在寫這些時，有的只是無奈，但是我感到的是他對那些并不能完全理解他的文章或是不能體會散文真正內涵的人的惋惜。我不能說那些人是無知的，但他們卻過于苛刻，他們不是在欣賞散文，不是在感受散文，而是一味地追究散文中常識性問題，那是他們的可悲之處，也是可笑之處。他們放棄了文章的精髓，甚至可以說放棄了心靈中人類共有的東西。真是揀了芝麻，丟了西瓜。

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學生地理學筆記（專業23篇）篇二十一

工作八九年來，常在一些場合聽報告，業余看地理教學雜志，論壇交流，外出學習等場合，多次聽到地理同行們提到這本書，于是心里產生了想拜讀一二的念頭。于是這兩年一直想買到這本書，逛新華書店，漫游網絡書店，常常是缺貨。終于在2019年12月25日，再次漫游卓越網書店發現有貨。于是一口氣定了包括這本書在內的十本書。這之后又陸陸續續零星購買了三四次書，又花了幾百塊錢，買齊了《現代教師讀本》五卷本，買了兩本世界地圖和一本中國地圖，買了《孩子，把你的手給我》等書。2019年想讀的書，想收藏的書備齊了。2019年1月至2月，業余時間，不夠細致，缺乏精深的讀了第一遍。

這是一本本該細讀、精度的新穎著作我卻泛泛而讀。因此，以下心得和感悟只能是很粗淺的想法，一些話語流于抄寫書中的《中譯本序：我們更需要重新發現》和美國國家研究院院長寫的《序》以及《前言》等。

2、通過翻閱這本書，重新認識了現當代地理學的價值、地位以及廣闊前景。中國最新一輪的高中課程改革，像地理學科倡導的很多理念，如學習對生活有用的地理，學習對終身發展有用的地理，地理信息技術與地理教學等等，均能從本書中采摘到很多經典的、鮮活的案例。我喜歡讀第二章《地理學與關鍵問題》，這章講到“經濟健康”、“環境退化”、“民族矛盾”、“醫療衛生”、“全球氣候變化”、“教育”等。第五章《地理學對科學認知的貢獻》，第六章《地理學對決策的貢獻》等。

3、通讀該書，對于地理意識的養成具有一定的啟迪意義。第三章《地理學的視角》講到：地理學觀察世界的方法、綜合的領域、空間表述、地理認識論。第四章《地理學的技術》講到：觀測、展示與分析、地理信息系統等，這兩章相對于是方法論吧，可類比新課程三維目標中的“過程與方法”，呵呵。現當代地理學已遠非傳統認識：“上知天文、下曉地理”，“地名+物產”，“地理就是天氣預報”等。讀安徽省地理教研員吳儒敏先生的博客文章，聽他的2019年中國淮南·星韻地理研討會的精彩發言，能感到吳先生是一位地理意識很強烈的省教研員。吳先生在業務上，生活中處處留心地理課程資源，是值得學習的典范。現當代地理學發展到今天，現當代的中國地理教育內容更新的比例越來越高，教師沒有正確的地理意識，很難想象他能把中學地理課上出真正的地理味道。幾年前的一天，曾協助教研員檢查縣區教師送曾的年度評審教學論文是否抄襲，竟然發現有不少教師，地理意識和地理觀念好像停留在20世紀八九十年代，這不能不說是一種遺憾和悲哀。

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學生地理學筆記（專業23篇）篇二十二

《草房子》的美，浸透全文。

曹文軒曾經說過：“美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可變為常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。”而《草房子》的美，就像鋪在房頂的茅草一樣，經久不朽。

這里有大河上被驅趕的鴨群游泛起的漣漪、樹林里被獵人追逐的慌張竄逃的野兔和五月的陽光下閃爍著金子般光芒的麥穗，有清冷高闊的秋冬夜空下孩子們單調而快樂的游戲，更有茅草蓋成的冬暖夏涼的金色草房子校舍。人性和成長的美就這樣在無華的敘述下展開，從容的就像油麻地的大河一樣，平淡不驚，緩緩流淌。

桑桑的世界有禿鶴，紙月，阿恕，細馬，杜小康……當然，還有他的鴿群。

禿鶴，一個孤單而又倔犟的十足的小禿子。禿頭讓他的自尊心受到了傷害，禿鶴為此做出了反常之舉。他用不上學了逃避同學異樣的眼光，用生姜擦頭希望長出頭發來，用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。然而當這些都使自己陷入更“糟糕的境地”時，他用他特有的方式，報復了他人對他的輕慢與侮辱。但是，孩子的天性是純真的。他希望得到大家的認可。在劇本《屠橋》里，他站出來擔當起了別人不愿的角色，而且“把那個角色演絕了”。第一章的文末平淡而感人的敘述著：

禿鶴正坐在小鎮的水碼頭的最低的石階上，望著被月光照得波光粼粼的河水。

桑桑一直走到他跟前，在他身邊蹲下：“我是來找你的，大家都在找你。”

桑桑聽到了禿鶴的啜泣聲。

油麻地小學的許多師生都找來了。他們沿著石階走了下來，對禿鶴說：“我們回家吧。”

桑喬拍了拍他的肩：“走，回家了。”

禿鶴用嘴咬住指頭，想不讓自己哭出聲來，但哭聲還是克制不住地從喉嚨里奔涌而出，幾乎變成了號啕大哭。

紙月哭了，許多孩子也都哭了。

純靜的月光照著大河，照著油麻地小學的師生們，也照著世界上一個最英俊的少年……。

陸鶴的禿頭折射了孩子純真的人性。此時他的.光頭是美的，是油麻地小學的一道好風景。

小說中的秦大奶奶是一個固執，又閃耀著善良慈愛的老人。從開始時為了地而與學校爭斗，她令人哭笑不得的行為表現了她的固執。然而落水小女孩的一聲奶奶又喚起了她慈愛的一面，她奮不顧身地去搭救小女孩，又在油麻地小學師生的愛戴與挽留下固執地放棄了那傾注自己和丈夫所有青春和心血的土地。秦大奶奶的苦艾“筆直地挺著，在從田野上吹來的風中搖響著葉子，終日散發著特有的香氣”正像這位老人一樣，執著地堅守，又默默地奉獻。

草房子里的每一個人物都是飽滿鮮活的，就算是戚小罐，白三，慧思和尚，紙月奶奶，無一不有著自己的性格與特點。白三的無賴與愛財，慧思和尚的高雅與脫俗，紙月奶奶的慈愛與細謹……他們仿佛就活在眼前。《草房子》的人性美就暈染在每一個人物的動作，語言中。小孩們夜空下的游戲，小學老師和村民、家長、學生之間的淳樸關系，小孩特有的“競爭”和“嫉妒”，在秦大奶奶、在細馬、在邱二媽、在桑桑媽媽、在溫幼菊身上的美好的真情讓人溫暖。而紙月和桑桑之間超乎友誼的關愛，蔣一輪老師和白雀互愛互慕的感情，和最后紙月的離去、白雀和蔣一輪的悲痛結局讓人不禁心底一顫，甚至抽搐，但這是真實的，同時又是凄婉的。“把一切困擾和矛盾都化解在溫和的人生的光芒之中”，這就是草房子里閃耀著的人性美。

小說主人公桑桑，“不管做什么事情，總愛擺譜，總愛把事情做得很大方，很有規格。但也不考慮后果”。他會心生憐憫，決意改善鴿子們的住處，不顧后果地將家里用的碗柜改制成“鴿籠”，然后“覺得自己為鴿子們做了一件大好事，心里覺得很高尚，自己被自己感動了”。會把父母大床上的蚊帳改成漁網，撒到河里去撈魚，他偷看白雀的信又為了銷毀證據把信扔掉而間接地毀了白雀和蔣一輪，他為了自己擁有十幾本筆記本把爸爸的獲獎筆記本中印有紅章的扉頁全部撕毀，他和杜小康較勁，他的“失手”而引起一場大火卻讓別人頂缸，他會見了人家的鴿群，總要數一數，若發現人家的鴿群大于他的鴿群，他就有些小小的嫉妒，若發現人家的鴿群小于他的鴿群，他就有些小小的得意。這就是桑桑，然而這只是年幼的桑桑，他終究會成長的。成長的標志就是學會去思考。最后誤以為他得了絕癥，在生死考驗中對生命領悟，為了彌補自己對妹妹柳柳的虧欠，發著高燒帶妹妹進城，兌現自己的諾言，又拖著病體背妹妹上城墻。

“桑桑硬把柳柳拉到了背上。他吃力地背起柳柳，沿著臺階，一級一級地爬上去。過不一會，冷汗就大滴大滴地從他額上滾了下來。

那首無詞歌的旋律在他腦海里盤旋著，嘴一張，就流了出來:。

咿呀……，

咿呀……呀，

唯呀……喲……”

累癱在城墻上的桑桑長大了。

《草房子》的故事就是成長的故事。禿鶴成長的故事，細馬成長的故事，杜小康成長的故事。甚至桑桑的爸爸，桑喬也在成長。這些都是草房子里的美，成長之美。成長總伴隨著感動。禿鶴一絲不茍地演活了楊大禿瓢，細馬當家主似的賣樹蓋房，杜小康坦然的當小攤販。點點的成長，點點的感動。作者平淡而感人的敘述了《草房子》里的成長，那離我們已遠去的小學生活，看似平常卻并不簡單的生活，雖然我們的時代沒有經歷過，但無疑我們都能體悟得到成長，有時候我們會驀然的覺得自己長大了。《草房子》里的成長美給人以心魄之動。

《草房子》是美的。她的美樸實而厚重，正像鋪在房頂的茅草一樣，是經久不朽的。

學生地理學筆記（專業23篇）篇二十三

《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。

課文中有許多優美詞句，“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”這一句連續用了兩個“盼望著”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。后面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這一句里的“偷偷”“鉆出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫出了初春的季節特點，表現出作者的觀察細致和對大自然的熱愛。

這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛春姑娘！

2

《童年》是原蘇聯作家高爾基的作品。

書中描寫的外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。而外祖母卻是慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都是忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了主人公阿廖沙敏感而孤獨的心。外祖母還經常講述一些憐憫窮人和弱者，以及歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。“是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的'力量以應付困苦的生活。”阿廖沙這樣評價外祖母的。

這部小說的基調在整體上顯得嚴肅、低沉，悲劇場景上蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明。

山東濟寧市中區運河實驗中學六年級四班六年級:王藝璇。

3

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。