通過讀書心得的寫作，我們可以梳理自己的思緒和觀點，使其更加清晰明了，并能夠得到他人的認可和啟發。以下是小編為大家精選的幾篇讀書心得，希望對大家的讀書和寫作有所啟發。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇一

《愛的教育》是以一個四年級的小男孩——恩里科的眼光來看待事物，通過。

日記。

的形式，講述了他在校內、校外的所見所聞，并且寫成了一個個很小的故事。下面是本站小編為大家收集整理的愛的教育教師讀書心得，歡迎大家閱讀。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個小學生的名義，通過日記的形式講述了很小的故事，并將“愛的教育”融入這些故事里，用以培養年輕一代的思想情操。

書中的主人公恩里科是一位小學四年級的小男孩，他生長在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。

泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”

“愛”是什么?我想，“愛”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用文字形容愛的定義，但我知道擁有愛的人，付出愛的心，人生必定充實而無憾。

書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛國心，我們之中有多少人是真正忠心地熱愛著我們親愛的祖國的?你也許會對我說：“你別跟我講大道理。”難道我們就沒有感到這是多么令人戰栗的冷漠!《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課，說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“下等的公民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴正地怒吼：“我不要那些說我祖國壞化的人的東西。”

還有友情。同學之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在!書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有，但是它又能打動我們中的幾個人?駝背的內利，拄拐杖的羅貝蒂，他們要是出現在我們的現實生活中，我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。大人們的價值觀早已滲透到我們的心中，我們時常可以聽到家長對孩子說：“某某的成績那么差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功課那么好，你要跟她多做朋友啊。”這些或多或少地帶著功利的色彩，吞噬著我們純潔的友情，使我們的天真越來越少，心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠，對待純真的冷漠。

當然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節制。著一切讓父親聽到了，第二天這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉國之戀……近乎完美，讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育。”

就讓我們一起努力，朝著相同的目標一起奮進吧!

《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.于是,就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

在假期里，我讀到了學校贈給我們教師的一本書。這是一本和我平常看到的專業教育類書籍不一樣的書。它沒有大篇幅的理論知識，作者也不是知名的教育學者，更不是教育專家。但是，它確是一本值得認真品味的好書——《愛的教育》。

《愛的教育》是以一個四年級的小男孩——恩里科的眼光來看待事物，通過日記的形式，講述了他在校內、校外的所見所聞，并且寫成了一個個很小的故事。這些小故事使讀者從中感受到親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀。這些都是人間最美的真情。

在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動。比如，在《我弟弟的女老師》里，我看到了一個愛學生的女老師，同時也看到了一個被學生和家長愛的女老師。看了這位女教師平日的種種事跡，我深深的佩服她。同時，在她的身上我也看見了我身邊很多這樣的“弟弟的女老師”們的身影。他們在學生生病后主動去家中探望;在學校不辭辛勞的教育不懂事的學生，可能還會因為教育學生被家長誤會。等等這些，我們的老師都在身體力行的做著，卻少有怨言。如果說教師是偉大的，不如說愛是偉大的。

那什么是愛呢?引用《小王子》中的一句話：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。我想愛就是這樣一口水井，在沙漠中行走，而能夠擁有它，不僅僅是自己，也是他人的幸運和的勇氣。水井，能為我們的前行提供永遠的安全和保障，更是成就我們的生命不可或缺的源頭。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。作為一名老師，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。愛要全面、公平，要像陽光雨露，澆灌花朵禾苗。學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛;活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內向拘謹的更要愛;“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。

曾經看過這樣一個故事：學生們去戶外參加野營活動，路過一片果園的時候，走在前面一位調皮的孩子，趁老師沒回頭，順手在樹上摘下一個蘋果，偷偷塞進自己的書包。后面的孩子看見了，紛紛伸出自己的小手去摘。這一切，都沒逃過守園老人的眼睛，但他并沒有上前去阻止孩子的行為，而是若無其事地來到老師的身邊，把看到的一切告訴了她。老師聞聽，也沒有責備自己的學生，而是從守園老人那兒借來一桿秤和一個筐子，然后對著孩子們問：“剛才摘了樹上蘋果的同學，請你們把它放到筐子里，等老師稱稱重量付完錢你們再拿回去好嗎?”孩子們知道再也隱瞞不住了，一個個把蘋果從書包里掏出來，放到筐子里面。讀到這里，我不禁為老師的寬容而肅然起敬，同時也為這位老師的教育智慧而拍岸叫絕。在處理這個教育問題時，這位老師的教育方法無疑是成功的。之所以成功，就是因為她的教育方法充滿了智慧，這個智慧就體現在她將教育孩子與愛護孩子充分結合起來。

蘇霍姆林斯基曾經這樣說過：“一個好的教師意味著什么呢?這首先意味著，他是這樣一個人，他愛兒童。”由此可見，教育孩子與愛護孩子并不是對立的，而是和諧統一的。但在現實的教育過程中，有不少老師仍然處理不好二者之間的關系，動輒懲罰，甚至是體罰。這些老師在采取這些簡單粗暴的教育方法的時候，不知他們想了沒有，難道除了這些方法之外，就沒有其他更好的辦法了嗎?如果認真思考一下，精心設計一下，肯定能夠將教育孩子與關心愛護孩子有機的結合起來。這樣不僅能夠達到了教育孩子的目的，同時也保護了孩子的自尊心。只有這樣的教育才是真正的教育，充滿智慧的教育。

教育是一門藝術。我們在教育過程中，肯定會遇到各種各樣的學生，也會遇到各種各樣的問題，但只要我們內心充滿愛，充分發掘自身的教育智慧，探尋最佳結合點，將教育孩子與愛護孩子巧妙地結合起來，精心設計教育過程，這樣一來，我們的教育才是成功的教育，我們自然也就會成為學生心目中最好的老師。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇二

最近，我閱讀了一本關于家庭教育的書籍，名為《育兒之道》。這本書深入淺出地闡述了家庭教育的重要性，以及如何通過正確的方法和技巧，幫助家長更好地與孩子溝通和教育。閱讀完這本書后，我深受啟發，也收獲了許多教育孩子的啟示。

本書的主要內容包括了家庭教育的背景、目標和意義，如何與孩子建立良好的溝通，以及不同年齡段孩子的成長特點和教育方法。其中，讓我印象深刻的是書中關于孩子成長階段的教育建議。這些建議包括如何培養孩子的自信心、如何提高孩子的自律性、如何增強孩子的責任感等。這些建議讓我更加深入地了解了孩子的成長需求，也讓我更加清晰地認識到自己在教育孩子方面需要改進的地方。

在閱讀過程中，我遇到了一些問題和困惑。例如，在孩子成長過程中，我經常會遇到孩子不聽話的情況，這讓我感到很困惑。通過閱讀這本書，我找到了解決方法。書中建議我可以通過與孩子溝通、建立信任、給予孩子選擇權等方式，讓孩子更加愿意接受我的建議。這些方法非常實用，也讓我更加深入地理解了孩子的心理。

通過閱讀這本書，我深刻地認識到了家庭教育的重要性。家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。在孩子的成長過程中，家庭教育起著至關重要的作用。同時，我也學到了許多實用的教育方法和技巧。這些方法和技巧可以幫助我更好地與孩子溝通和教育，讓孩子更加健康、快樂地成長。

總之，這本書讓我受益匪淺。它讓我更加深入地了解了孩子的成長需求，也讓我更加清晰地認識到自己在教育孩子方面需要改進的地方。我相信，這些經驗和啟示將會對我未來的家庭教育產生積極的影響。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇三

我們老師現在都面對著學生考試和升學的壓力，面對著越來越關注分數的家長和社會，在工作中，是重能力與素質的培養，還是片面追求高分數，我似乎不知道該如何取舍，這樣的現象甚至讓我一度迷茫，舉棋不定。怎樣才能實現高分高能，素質與分數兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后，我既看到了美好的前景，又找到了堅強的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式，每天朝著目標不斷地前進，就可以過一種幸福完美的教育生活，享受工作帶給我的快樂。

朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論，他用詩一樣的語言給我們講述一個個生動的案例，用觸動心靈的哲理箴言給我們引領方向、指點迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學生的生存狀態、改變學校的發展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構筑理想課堂、建設數碼社區)、和每月一事都讓我深深地震撼，朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹，方方面面考慮得如此完善。

除了這些指導性的實施模式外，《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練，每讀一遍，都會在我的意識里產生共鳴，例如：教育就是對平庸的挑戰，對成功的跨越，永遠服務于今天，為明天做準備;一名教師如果沒有遠大的理想，就不會有超越性、創造性地成功;既然我們當了老師，與其痛苦承受，不如開心擁抱，與其平平庸庸地活，不如扎扎實實地干;新教育的理念是讓教師、學生、學校、一起成長，讓孩子享受學習的快樂;一個人要獲得成功有兩個重要的前提：一是追求成功，一是相信自己能夠成功;學校教育就是要做好服務;不以犧牲學生的身心健康為代價去換取分數，不以不講科學地敬業去貽誤學生，不以唯一的標準去衡量學生;教師應該在教育的過程中找到樂趣，心里涌起一種愛的熱潮，只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人，成功的大門才會敞開，他的教育才能走進孩子們的心靈;要無限相信教師和學生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵，當一個教師停止了撞擊，就意味著他對工作失去了熱情，對自己的存在失去了自信;只要我們學會欣賞，學會發現，就會有無數個學生找回自信，尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學會欣賞，我們的教育就會改變模樣，學生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數不勝數，如果我們一線的教師能將這些牢記在心，并在我們的教育工作中認真實施，相信我們能喚起更多學生的學習熱情。

朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導與期待，我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學問，狀態大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發展潛力;讓孩子有一樣屬于自己的東西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長)，找出了自己在家庭教育中忽略的方面，希望實施在自己的家庭教育中，更進一步感受到朱永新教育理念的系統化和完善性。

總的來說，《新教育》是一本開卷有益的好書，通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華，應用于自己的工作與生活中，讓我們的工作更得心應手，更有快樂感;讓我們的生活更幸福完美，充滿希望!

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇四

在我教學生涯中，我經常閱讀各種書籍，包括文學、歷史、科學、教育等。最近，我深入閱讀了《家庭教育》這本書，它給我帶來了深刻的啟示和思考。在這篇讀書心得中，我將分享我從這本書中學到的寶貴經驗和深刻的見解。

《家庭教育》的作者通過豐富的案例和理論，闡述了家庭教育的核心理念和實踐方法。我深受啟發的是，家庭教育不應該僅僅是傳統意義上的管教和監督，而應該是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動。家庭教育的目標應該是幫助孩子發展他們的潛能，讓他們成為獨立、自信、具備責任感和同情心的公民。

作者強調了親子溝通的重要性，認為它是家庭教育的基礎。有效的溝通需要傾聽和理解孩子的感受和需求，同時也需要表達父母的期望和價值觀。我深感認同，因為在我看來，良好的溝通是建立親子關系的關鍵。

在閱讀過程中，我特別被書中提到的“無條件的愛”所吸引。作者認為，無條件的愛是家庭教育的基石。這意味著父母應該無條件地愛孩子，尊重他們的獨特性，接納他們的缺點和錯誤，同時也需要給予孩子足夠的愛和支持。

此外，書中還提到了“共同參與”的教育方法。父母應該與孩子共同參與各種活動，如閱讀、繪畫、運動等，以促進孩子的全面發展。我嘗試將這種方法應用到我的家庭教育中，結果發現孩子的學習興趣和積極性有了顯著提高。

總的來說，《家庭教育》是一本非常有價值的書籍。它不僅提供了家庭教育的理論框架，還給出了許多實用的教育建議。通過閱讀這本書，我更加深入地理解了家庭教育的重要性和挑戰，也更加明確了我作為教師的責任和使命。我深信，通過不斷學習和實踐，我們可以為孩子的成長和未來做出積極的貢獻。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇五

《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。

在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。所以在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛；還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環境之愛，對大自然之愛；及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛……所有愛的內容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！這樣的愛的教育，才能夠真正地被學生所接受。

這是一本學校生活的書，書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學生心中的偶像，他們應該會使學生進行自我反思，自我教育。是呀，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發孩子，了解孩子；沒有“愛的教育”，哪有“美的回憶”。下學期，我會向孩子們推薦這本書，期待我的孩子們能夠成為擁有愛的優秀學生。期待我的班級能夠出現一個“卡羅內”似的學生，這對一個班集體，對一個班主任是非常重要的！期待著愛的教育，會真正走進孩子們的心靈！

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇六

作為一名教師，我深知家庭教育對孩子成長的重要性。近期，我閱讀了一本名為《成功家庭教育的秘訣》的書，這本書從心理學、教育學等多個角度闡述了家庭教育的核心理念和實踐方法，讓我受益匪淺。

閱讀本書，我深刻地感受到了家庭教育的魅力和力量。作者通過生動的案例和深入的分析，讓我對家庭教育有了更深刻的理解和認識。例如，書中提到的一個故事讓我深受啟發。這個故事講述了一個在貧困家庭中長大的孩子，通過父母的鼓勵和支持，最終成為了一位杰出的科學家。這個故事告訴我們，家庭教育的力量是無窮的，它可以改變一個人的命運。

在本書中，我還學到了許多實用的方法和技巧。例如，家長應該如何傾聽孩子的想法，如何給孩子充分的自由和尊重，如何引導孩子學會自我管理和自我激勵等。這些方法和技巧讓我更加清晰地認識到自己在家庭教育中的角色和責任，也讓我更加自信地面對孩子的成長問題。

在閱讀本書的過程中，我還發現了一些讓我印象深刻的事實。例如，家庭教育與學校教育之間的互補性，以及家庭氛圍對孩子成長的影響等。這些事實讓我更加深入地認識到家庭教育的復雜性和重要性，也讓我更加積極地參與到家庭教育的實踐中。

總之，閱讀《成功家庭教育的秘訣》一書讓我受益匪淺。這本書讓我更加深入地認識到家庭教育的重要性和價值，也讓我更加自信地參與到孩子的成長教育中。我相信，在未來的日子里，我將繼續用這本書中的知識和方法，為孩子的成長貢獻自己的力量。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇七

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的小學生——安利柯。這本書是以日記的形式展此刻讀者面前，每月都有一個故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學年開始一向到一學年的結束所發生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動的還是恩里科的媽媽。當她的孩子生病后，她無微不至的關懷著自我的孩子，她能夠置自我的尊嚴于不顧，上街乞討，甚至連自我的命都要搭進去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當母親拖著疲憊的身體回到家時，還要為我生氣，那誰還受得了呀!小時候，爸爸去出差了，媽媽每一天都要為了我忙來忙去，她那么忙，還會抽出時間來檢查我的作業，為了上第二天的課，媽媽每一天晚上都要備課，晚上到了十二點鐘時也還沒有睡覺，早上到了十點多才有時間吃早餐，媽媽是多么的忙碌啊!也可見，媽媽是多么的愛我啊!

每個人都有自我的媽媽，每個人都感受過母愛，哪怕一點點。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世?是誰把我們撫養成人?又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理?是母親。她無私地為我們奉獻自我的一生而不圖一絲回報。當我完全感悟了這本書時，我才明白了原先自我體會到的母愛是那么浮淺。

沒有什么愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無私的、母愛是不求回報的、母愛是奉獻到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達和衡量的!

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇八

一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業也做得不錯。所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們為人尊嚴和權利時，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態度和行為，都是應當予以遺責的。

二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。教育是培養人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據來區分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰術，大量的作業讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對學生的'愛不應該是“只重優差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優差之分，當然，也就有夾在優差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優的學生，少數開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。

教師對學生的“愛”為什么會產生這種結果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現教師的“愛”的問題。我們要改變對學生強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇九

值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應新課程的要求，更新觀念，轉變角色，學習掌握新的專業知識，技能，在實踐中不斷的探索，積累，更新，促進自我的發展呢首當其沖的，我認為還是讀書。博覽群書，應該是我們老師生存的必須之一。

二十一世紀的來臨，預示著我們已經進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。

要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就應該處在一個不斷學習，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。通過學習《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學理念，真是受益匪淺。

例如，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學"，因為我是從事小學品德與社會教學工作，這是一門比較開放的學科，促進學生的全面發展。作為教師，在開拓學生創造性思維的過程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢我想:教師應該讓學生學會提問。

課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發學生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養學習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。

如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發，從培養學生創新能力的要求出發，努力培養學生的問題意識，鼓勵學生"敢問"，"會問"，"善問"，轉變學生的學習方式，以學生發展為本，讓學生生動活潑，積極主動地參與數學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。

又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學到老"。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。

所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十

假期里，認真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書近二十七萬余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學，讓我們深深感動的是先生對教育和教學的執著和熱愛。安靜地進入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書將帶我們實現一個溫暖教育的夢。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。

書中對教育工作者的工作姿態提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創設寬松的和諧環境，調節形成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。

有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。“在浮躁與功利充斥當今社會每個角落的時候，人們首先想到的是物質的富有與占有。”“教師的有品質的生活方式就不僅僅是一個個人抉擇的私密問題，而是關乎他人的共域論題。”閱讀則成了實現品質生活的核心。“閱讀是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進而促進社會和諧的重要途徑。”“閱讀是我們堅守精神家園。”

“養魚貴在養水，養花貴在養土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書，讓音樂繼續，心中默默地祈盼，讓我懷揣對教育的真心和愛心也在閱讀、反思和實踐中學做一個溫暖的教育者。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十一

好教師的前提是教師的專業發展，而專業發展就在教師身邊。以往的大學集中式培訓適合于學歷提高，不適合于學歷后的教師教育。而教師教育的根本不在于行政干預，更在于教師的職業自覺，這種職業自覺來自于教師內在尊嚴的喚醒，而這種喚醒的場域就是教師身邊的教育實踐。《教師身邊的教育科研》就是從教師身邊的教育科研談起，將教師長期漠視、遺忘的身邊的教育資源——自己本身、自己的教學、自己的學生、學校的課程、平時的作業、平時的課堂、熟悉的班級、民主的學校等，重拾起來，讓學校真正成為教師成長的基地！

根據學校“享受讀書之樂”暑期閱讀隨筆征文大賽的要求，本人暑假期間閱讀了張天雪編著重慶大學出版社出版的《教師身邊的教育科研》一書，開始看到書名時讓我一點都提不起興趣，覺得不會又是一本枯燥的純理論書，還是關于教育科研的。工作以來，“科研”二字對老師來既陌生又熟悉，熟悉的是，我們幾乎每年都有科研成果：論文、課題研究、科研項目等等。但是又很陌生，因為，我們對教育科研的一般過程、方法其實沒有好好領會與滲透，總是表現在表面，所以感覺上對教育科研還是很陌生的。

終于還是閱讀了《教師身邊的教育科研》，其實也并不那么枯燥艱澀，書中許多的案例還很吸引我，讓我不自覺的慢慢讀下去。應該說，這是一本貼近我們一線教師的、將教育理論與研究實際相結合的好書。粗粗的讀完這本書，我不僅了解了一些有關教育科研的實用理論，更多的是我的思想觀念得到了一次提升。

本書的作者張天雪，管理學博士(教育經濟與管理方向)，全國教育管理學術委員會理事。曾于哈爾濱師范大學、華中師范大學和北京師范大學求學。在黑龍江齊齊哈爾、浙江金華等地工作，先后任中等師范學校和師范大學的教師。主持或參與過多項國家級、省部級課題，著有《基礎教育改革論綱》一書，并有40多篇學術論文在《教育研究》《高等教育研究》《比較教育研究》等國內核心期刊上發表，在國內諸多城市進行過講學和學術交流。

該書從六個章節分別介紹了：讓我們成為教育家、新課程改革中的教育科研、教學改革中的教育科研、德育創新中的教育科研、班級管理中的教育科研、學校管理中的教育科研6個方面系統論述了教師所需具備的科學研究能力的習得和培養。用科學的方法和生動的案例，促進了教師的專業成長。

原本狹隘的以為，搞教育科研就是進行課題研究。但在進行課題研究中，我會碰到許多困難，有時是無從下手。其實，教育科研的主要方式除了課題研究，還有案例研究、敘事研究和經驗總結。為了上好一節課，反復思考、修改，上完后寫出課后反思；或是針對某一節課、某個課堂片斷、某個教育事件思考后寫出案例反思、隨筆等等，這個過程也都可以看成是在進行教科研的一個過程。只是我們做的比較隨意，沒有以某一問題為主題進行一系列的主動思考與研究。也就是說，教科研我們在日常教學中都有在做，并不那么高高在上，但要做的好做的有成效，必須要有深入的思考，把研究主動、堅持的貫穿在日常教學過程中。

我想只有不斷的學習、反思、總結和提煉，而這正是教育科研之路，今后我會在以下幾方面不斷努力。

隨著社會的進步與發展，教育教學手段在發生根本性的變化，特別是現代信息技術的應用，已是現代及未來教育的重要手段，教育手段的現代化是現代教育的一個重要特征。《基礎教育課程改革綱要》明確提出，“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用”；“促進信息技術與學科課程的整合，逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革”；“充分發揮信息技術的優勢，為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育事到臨頭和有力的學習工具。”利用現代信息技術從事教學，是教學發展的時代要求，教師必須加強對現代信息技術的學習、研究，并靈活地在教育教學中廣泛應用，才能不斷適應教育發展的新要求。進一步加強學科知識素養，拓寬文理知識基礎，不斷提高自身的教學能力和水平。注重學習最新的教育理論，及時地更新自己陳舊的教育觀念，樹立起符合時代潮流的教育觀念。

新課程改革不斷走向深入，深層次矛盾和問題越來越突出，僅憑經驗已很難應對；名校工程不可能一蹴而就，要有探索和發展的過程；新課程需要高素質的教師，而提高教師素質需要一種有效的載體……這些都呼喚著教育科研工作的深入開展。那么，如何提高自身的教育科研意識，應該從以下幾個方面做起：

要重視教育科研工作，必須在心里上認可，感到它確實能夠推動學校的各方面工作。因此，要加強學習，為自己充電。一是學習名校的科研經驗，了解名校的發展過程，對名校的科研先導作用在心里上認可。二是要學習教育理論，教育理論是教育科研的重要武器，不加強學習，武器就會陳舊，就打不了勝仗。學習沒有止境，理論也在不斷地更新，因此，要不斷的學習，與先進的思想、理念同行，永遠走在時代的前列。

教育科研制度是學校科研工作得以順利開展的重要保障，上級科研部門和學校都應制訂較為合理的科研工作制度，對教育科學研究工作給予鼓勵，同時為科研工作的實施排除障礙。首先，學校要制訂《學校教育科研管理制度》，約束并指導科研課題的申報、立項、研究、論證、推廣等項工作。其次，學校《年度工作考核制度》、《教師專業技術考核制度》、《優秀教師評比條件》等制度中都應該對參加教育科研工作的情況提出要求，以此激勵教師積極投身教育科學研究工作之中。

教育科研不是憑空產生的，它源于教師的教學實踐活動。教師的教學實踐活動如果能以“發現問題、研究問題、解決問題、總結經驗、提煉成果、推廣成果”為主線，有序地進行，即上升為教育科研。學校一方面要為教師多創造活動的機會，開展豐富多彩的研究活動，為教育科研工作開辟道路。另一方面，還要定期組織教師外出考察、學習、培訓以及參加校內外的學術會議，聘請專家來校講學，指導科研工作等等。

有了成果就要交流，就要宣傳，就要推廣，它是激發教師提高科研意識最有效的辦法。每個人都有一種向上的意志潛能，這種向上意志潛力表現在教育科研中就是成就感。因此，把科研成果進行合理推廣并宣傳，是激發教師科研意識的最有效的方法，會帶動更多教師的進取心和意志。教師有了責任感，就能意志頑強，樂觀向上，不畏困苦，敢于開拓進取。

要擠時間讀一些教育理論書籍和文章。蘇霍姆林斯基說：“每天不斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。我感覺書帶給我們的不僅是一些知識，更重要的是一些感情的共鳴。同時我們每個人至少要訂幾份教育教學雜志，每期重點讀幾篇文章。通過閱讀，不斷吸取新的教改信息，盡快轉變教育思想，更新教育觀念，提高理論水平，跟上時代步伐。

養成積累教學經驗的習慣。把從書刊、報紙上看到的教學小技巧和自己教學實踐中想出的好點子做成卡片的形式，按教材內容順序分類存檔，以供教學設計時查用。

主動與外界聯系，想辦法多參加一些學習培訓、教研教改等活動。從別人的研究、講座和討論中學習新方法、策略。通過這么多的學習總結，我的教學教研水平有了很大的提高。

把寫作教學案例、教育故事、經驗論文、讀書體會等看成是一種必不可少的工作。通過這幾類文章的撰寫，促使自己學習和思考問題，能使“教”與“研”更深入一步，寫的過程正是總結和提高的過程。在教學的同時要養成把點滴經驗、體會記載下來，把看書得到的收獲記載下來的習慣。拿起筆時就會認真思考、仔細回顧，廣泛聯想。當自己的思想得到整理、提煉后將會產生新的見解和認識，便會發現問題。

積極主動地參加課題研究。課題研究不僅有助于提高教師的科研能力，同時還有利于教師形成長期研究方向。進行課題研究，就需要學習、需要鉆研教育理論，搜集與分析有關的教育研究情報資料；需要對以往的教育、教學工作經驗進行回顧；對面臨的各種教育現象細心觀察、思索，對大大小小的教育實際問題進行整理、辨析；還要對主客觀條件中不利因素、有利因素作出正確的分析、估價。同時進行課題研究時，教師要使自己在有限的時間內有所成就，需要確立一個主攻方向，鍥而不舍，長期堅持積累知識、形成有用的知識體系。

以高水平、有影響的教師為導師，跟隨聽課，虛心求教，并把自己在教學、學習、研究中的成功與困惑及時向導師匯報，以得到導師的指點。“冰凍三尺，非一日之寒”，要提高教師科研能力不是短期幾個月就能大見成效的，只有鍥而不舍，才能日益長進。

要在不斷的學習與實踐中，注重提高自身發現問題、處理信息、實施操作與書面表述等等能力。

英國戲劇大師蕭伯納說過，如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么每人只有一個蘋果，如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想。可見，相互交流，既是才能和學識的互補，又是智慧和創造力的遞增。所以還要加強與同事之間的交流合作，不斷提高自身的教育科研素質。

總之，教師都要牢固樹立“科研興校”、“科研興教”的全新理念，正確處理好科研與管理、科研與教學的關系，把教育科研工作真正抓起來。不管是多么小的課題，不管是課題中多么小的一部分，只要我們認真研究了，就一定會有收獲、會有成果。切忌好大喜功，貪圖名利，把我們的科研工作引向邪路。刻苦學習，勤于思考，從備課、上課等教學環節中，在教育理論的指導下，不斷地進行教學改革嘗試，努力探索解決問題的有效辦法，使自己向科研型教師轉化。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十二

這是一本非常感人的書，它通過講述主人公---安利柯身邊發生的故事來教我們“愛”-父母之愛，同學之愛，兒女之愛，國家之愛等。它是一本教育我們的好書，值得每個人用心的閱讀。

在《愛的教育》里面給我印象最深是“普雷科西得獎”這個故事，故事的情節是：普雷科西的爸爸是一個鐵匠，經常無緣無故的打他。有一天上午，督學和校長來發獎章，第一枚獎章發給了代洛西，第二枚獎章發給普雷科西，普雷科西表現出無比感激!放學了，督學走到普雷科西的爸爸面前高興地說：“我為你高興，你的孩子勝過了54個同學，獲得第二枚獎章。他是一個聰明又有夢想的孩子，他會前途無量。”鐵匠聽后十分驚訝，過一會，他的眼淚慢慢流下來了，然后緊緊抱住了普雷科西。

這個故事說明了：普雷科西通過自己的努力,改變了爸爸對他的態度。

我也要向普雷科西學習，比如做作業遇到困難，不能想都不想就去問爸爸、媽媽。我應該多動腦筋想一想。

普雷科西在這種惡劣的環境中學習，也能學習的這樣好，我的學習環境比普雷科西的學習環境好多了，普雷科西能在這種惡劣的環境中學習，還學習得這樣好，我也要比普雷科西學習得好。好遇見困難永不退縮，還要相信自己，困難打不倒你，我自己能做到。

在《愛的教育》這本書里，作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內涵。因為我們讀者看到小學生將他眼中的老師的教育方法，老師對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

我在閱讀這本書時，常常思考這樣一個問題：愛的教育并非易事，我們教師應該怎樣去愛學生?怎樣充分運用愛的教育“法寶”?我認為：

因為我們的成績低下的學生，由于進入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關心愛護他們，理解尊重他們了。把他們當做自己的孩子，當作朋友。對成績低下學生的同情和理解，是愛他們的重要表現。我對那些因學習智力特別差的成績低下學生總是給于特別的關心愛護;對那些違犯紀律而抬不起頭、受到責罰而陷入孤立的學生給予同情;對那些因失敗產生心理挫折的學生給予同情;對那些因家庭經濟困難而感到低人一等的學生給予同情。我們的教育學首先是人學;而教育者首先是一個人道主義者，對學生沒有同情心，決不是一個真正的教育者。所以，我認為，教師更應該對成績低下學生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎。

關懷學生是教師的教育素養和責任心的具體表現。我們要關懷我們的學生，這關懷不止局限于對學生物質生活和身體健康的關心，更重要的是關懷學生的內心世界和學生的未來。我們用要心靈來認識自己的學生，感受他們的需要、了解他們的動機、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學生的愛與關心體現在教育教學中的點滴小事情上，才對學生產生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用。看了這本書，對我影響的就是：我能夠盡自己的努力在學習上、生活上關心照顧每一個成績低下學生，讓他們從中感受到老師的關心與愛護，從而激起他們刻苦學習，自立自強的精神。在我曾經執教過學生里，有一個非常調皮的成績低下學生，父母對他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴厲的批評，他很少服從老師的教育。但是，我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學習肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴厲批評，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉變，而僅僅是老師一次愛的行動，卻徹底地改變了一個學生，可見，教師在生活中實際的、真心的去關心學生，愛護學生，卻讓一個差生迅速轉變。《愛的教育》這本書，它對教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

尊重學生是教師熱愛學生的具體表現。尊重包括對學生人格的尊重和對學生自尊心的保護，二者是一致的。自尊心是學生心靈中最敏感的角落，是他們在學校中參加各項集體活動的重要內驅力和主要的精神支柱。心理學研究認為自尊心是人的一種自我意識的表現，是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認識和評價。因此，我們在對學生進行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學生，特別是在對犯了錯誤的學生進行批評教育的時候，可以用嚴厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對學生諷刺、挖苦來傷害學生的自尊心、侮辱學生的人格。回顧我的教學過程，有過多少次對學生的批評教育，那是數也數不清了，但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學生的自尊心，即使是批評也是在肯定學生優點的前提下客觀地指出他的不足。《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學生的事情，學生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中，時刻注意告誡自己：不要以為成績低下學生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們，而要時刻注意保護他們的自尊心，培養他們的自尊心，讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。

《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，它用愛心為孩子創造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們教育教學生涯中，起到了指導作用!

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十三

今天我閱讀了意大利作家埃.德.阿米琪斯的著作——《愛的教育》這篇以日記為體的名著，讓我感受到了深深的愛。

這本書以日記體寫了意大利四年級小學生一學年的經歷，描寫了在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。愛和友誼無不流溢于紙上，令人難忘。

同學之間的愛在一開始就體現了出來。弗蘭奇四人在戲弄左手殘疾的葛祿西，這時班長戴洛西和甘倫走進來制止，葛祿西因為氣憤向弗蘭奇扔墨水瓶，結果砸住了老師，甘倫毫不猶豫的承認是自己扔的，為弱小的同學伸出援助之手。仁愛的友誼使人感到溫暖與熱情，讓我體會到了友誼無界。

愛國，是一個永恒的話題，何時何處，都要熱愛自己的祖國。書上描寫了一位意大利貧苦少年為了祖國的榮譽敢于和外國人斗爭的故事讓我感到敬佩：這位少年在船上因為貧苦受到一些外國人的同情，獲得了一些錢，但當他聽到那些外國人在侮辱意大利時，他憤怒的將那些銅板扔向他們，他這一愛國舉動令人肅然起敬。

我們與文中的人物年齡相仿，學習他們的地方有很多，對待朋友要有福同享、有難同當，要有同情心，對待有困難的同學要無私幫助。同時，要熱愛祖國，對別人惡語攻擊祖國時，要毫不猶豫的進行反駁。

這本書處處體現著愛，這些愛教給了我們要做一個有愛心的人，保持一顆勇于進取而善良真誠的心。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十四

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然，實際上體現的是小資產階級知識分子的理想。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。

轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是“愛“這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者。

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十五

讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。

這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西——愛.

師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁；愛心能春風話雨，澆灌每個莘莘學子；愛心能熏陶、震撼學生的心靈，激發他們的自信心和求知欲，養成其良好的情感品質，使之全身心投入到學習中去。

是的，親密融洽的師生關系，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神圣的，師愛偉大！

師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，對學生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。

李鎮西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責任和今后的成長都有重要的作用。

如果把整個課堂比作是河床的話，那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花，是大海富有生命的潮汐。

“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來，不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育，不也正是有愛的奉獻精神嗎？！教育如果沒有愛，實在不能算是教育；教師如果沒有愛，實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要，是學生生命成長和發展的原動力，也是生命中一種創造性的聚合力量。

教育中有愛，有助于學生個體生命的舒展，有助于學生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”

愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園！

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十六

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理。

如他提到的“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。

只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時間來工作，學習。

葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的這句話我們更應該重視寫教學反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業務水平。同時，我覺得做為老師應該要多讀書。

讀書，讀書，再讀書，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人心明眼亮。書是人類進步的階梯……。這些耳熟能詳的名言警句，無時無刻都告戒我們要努力讀書，讀好書。有人說，教師要給學生一杯水，教師自己就應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長流活水”。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。要想有源源不斷的活水來，我想，最要是讀書。所以，讓我們做一個樂學的教師，因為只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習!

教師的葉圣陶教育文集讀書心得（通用17篇）篇十七

一看到這個書名，就覺得挺有深意的，此書是世界著名心靈導師克里希那穆提的作品。作者生于印度，一生致力于引導人們認識自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他的教誨，主旨在于：要從根本改變社會和人生，必須先改變個人自我的意識。本書收錄了作者寫于印度學校、英國的布洛克伍德公園學校、以及位于加利福尼亞歐亥的橡樹林學校的關于教育的72封信，字里行間表述了導師對于學校教育的深刻理解，他希望通過這些信來傳達，學校應該是什么樣的，并且告訴那些對學校負有責任的人，這些學校不僅要在學業上非常出色，而且要關心對人的全面培養，必須幫助學生和教師自然地綻放。打開這本書，從讀第一封信開始我就感到我與大師的差距，我似乎看不大懂他所表達的意義，必須讀上兩三遍才會有所感悟，但有些詞句的含義我還是一知半解。下面我就對有點感悟的幾篇談談自己的感受和思考：

這篇文章中作者提到了“關系”：關系就是生活，沒有關系，人就無法生存。教師和學生之間有一種關系，但作者提到的這種關系并不是我們所隨意想到的，書上是這樣描述的：“教師是不是有意無意地保持著一種優越感，總是占據重要的地位，使學生有一種“我必須被教育”的自卑感？在這個格局中顯然不存在關系。它導致了學生的恐懼，一種壓迫和緊張的感覺。于是學生從年輕時起就學到了這種優越感。他感到被輕視了，于是終其一生，他要么成為侵略者，要么不斷地屈服和順從。”看這段話，雖然很不懂到底作者想讓我們建立怎樣的關系但我有一點可以明白：就是教師和學生應建立一個正確的關系，而這種關系不是教育和被教育的關系，不是單純的傳授和聽從的關系，應該是一個和諧愉快的關系。也就是作者接下來要說的——心只有在悠閑中才能學習。作者所指的悠閑“意味著內心不是常常被各種事情——被問題、被某種享樂、被感官的滿足所占據；意味著擁有無限的時間，去觀察身邊以及內心正在發生的事情，去傾聽，去清晰地看；意味著自由——這個詞通常被解釋為“做你想做的事”，人類也正是那樣做的，結果導致了大量的危害、痛苦和困惑；意味著擁有一顆平靜的心，沒有動機，因而也沒有方向；只有在這種悠閑地狀態中，心才能學習，不只學習科學、歷史、數學，還有你自己。”這種悠閑看起來有點難懂，但細細評味作者也許就是讓我們用一顆平靜的心去隨心地做自己想做的事。學習也是需要發自內心的需要，它不能被強迫的，而是滿足內心世界的需要，所以教師不能強迫學生學習，其實也強迫不來，更重要的是建立一個自主學習的心態，愛上學習才是真道理。這些理解似乎不是作者真正的表述，但也是我的一點思考吧。

讀這篇文章，一開始的一段我頗有感受：“知識不會通向智慧。我們積累了關于很多事情的大量知識，但是要按照學到的知識去明智地行動，看起來幾乎是不可能的。學校、學院和大學傳授有關行為、宇宙、科學和各種技術的知識，但是這些教育中心很少幫助一個人在日常生活中做一個優秀的人。”作者提到的“識”和“智慧”是兩個不同的概念，知識就是單純的知識，數學知識、科學知識、宇宙知識、等等，很多事物的知識；而智慧又需要深一層的理解，它不像知識只要接受就可以，它就是覺醒，就是思考，也許知識是有限的，但智慧是無限的，只有會思考，會覺悟的人才是智慧的'，才會棄舊迎新，創造新的世界。新世界需要智慧的人，而不是只會接受知識的人，我們作為教師更應該培養一帶有思想會思考的孩子，讓其創造更美好的未來。知識不能產生智慧，但智慧可以運用知識。

在我們的思想里，認為離開學校的時候教育就停止了，不把整個人生當作一個持續的、永無止境的自我教育過程來看待。作者面對這些，提出：教育真正的意義是什么？教育和學習的目的是什么?教師打算通過教學做些什么？教師是什么？僅僅傳遞知識就能成為教師嗎？對于這一連串的問題，我本想教師不就是把自己知道的知識傳授于自己的學生，讓其也充滿知識，從而能運用知識來解決經后將碰到的問題。看來這樣的思考太狹隘了。把書看下去，想理解作者對于教師的解釋，他是這樣解釋的：教育是世界上最偉大的職業，盡管最不受尊重的，因為如果教師擁有深刻而真切的關懷，他就是在解除人們頭腦的局限——不僅是他自己的頭腦，還有學生的頭腦。看起來似乎是想教師解放自己以及學生的思想。也許是他所在歷史背景下所思考到的教育的意義。而在現在，在中國，我們也應該好好思考，我們的教育真的只是傳遞知識嗎？我覺得更為重要的是孩子人格的培養，至少讓他們懂得以后要成為一個正直、誠實，對社會有用的人。而教師自己首先要是一個良好的榜樣，才能正面教育好自己的學生。看這本書，我是真的云里霧里，似懂非懂，但也有些許收獲，也許我該成為一個會思考的教師，會與時俱進的教師，不斷完善自己，不會更新自己，只有這樣才對得起叫我老師的孩子們。