寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
家讀后感諸子百家讀后感篇一
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學養(yǎng)高深，故答以“仁”學綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。
”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心，其實在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
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家讀后感諸子百家讀后感篇二
很是有幸讀到姜汝祥先生寫的"請給我結(jié)果"這本書。書中對處理事情中的心態(tài)、行動、責任、執(zhí)行給予了相當深度的表述。使我獲益匪淺。
企業(yè)希望員工理解公司的長期、中期、短期的目標，發(fā)揮員工的所長，共同的將目標實現(xiàn)。
在雙方勁往一處使，心往一處想之前，是需要雙方互相了解、認知、碰撞、溶合。將員工的力量溶入到企業(yè)之中，使企業(yè)之手能攥成一個拳頭，向需要的地方打下去。而怎樣才能使雙方盡快的溶合呢？這需要雙方共同的努力。
企業(yè)需要將員工當做自己的一部分，給予信任、支持。并站在員工的角度，去關(guān)心、了解員工，將員工想知道、想了解、想實現(xiàn)的想法和目標獲知。根據(jù)企業(yè)的目標和能力，盡可能地為員工創(chuàng)造機會。為其實現(xiàn)目標和價值去搭建舞臺。并找到企業(yè)目標和員工目標之間的共同點。使企業(yè)和員工站在共同的角度去看問題、想問題、去實現(xiàn)目標。雙方可以通過良好的互動方式將企業(yè)文化、目標一起理解、討論。給員工以想像的空間，讓其思考自己在企業(yè)的位置、自己的目標、責任。及時的調(diào)整心態(tài)，去執(zhí)行自己的任務。讓其理解自己工作的價值。增加員工的成就感。
員工需要認知到，只靠自己的力量去做事，那么他的力量是1倍。
如果他和企業(yè)站在一起去做事，那么他的力量是以個人百倍、千倍的展現(xiàn)。那么他的目標、他的理想、目標就只需用百分之一、千分之一的時間就能完成。而如何和企業(yè)站在一起呢？那么他需要去了解、關(guān)心企業(yè)，知道企業(yè)想做什么事、企業(yè)的做事方式、原則、企業(yè)的目標、理念。怎么將自己的目標和企業(yè)的目標更好的結(jié)合？自己處于企業(yè)的哪個位置、環(huán)節(jié)？企業(yè)需要自己哪方面的優(yōu)勢能力？企業(yè)需要我做的短期、中期、長期任務是什么？我怎么可以將我的任務完成的更好？我可以為企業(yè)帶來的價值？我所做的是企業(yè)所想的嗎？我所做的符合企業(yè)的短期、中期、長期目標嗎？當員工認真思考過自........己怎樣和企業(yè)的溶合問題后，并將潛移默化的溶入自己的工作當中時，他就和企業(yè)逐步成為一個整體了。
當雙方經(jīng)過了解、認知后，需要有一個好的溝通。將認知的結(jié)果進行碰撞。使其達成有效的一致。雙方將需要按照自己的約定去完成自己的責任和權(quán)利。
同樣，我發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事情，在現(xiàn)代激烈的競爭當中，在一個時間段內(nèi)多個企業(yè)、公司提出的類似的目標和需要達到的結(jié)果。但有的企業(yè)做的很好，達到了他的預期的結(jié)果，甚至超過預期。而有的企業(yè)沒有達到他的預期值？經(jīng)一些科研機構(gòu)分析的結(jié)果是：成功的企業(yè)他們注重過程的實施。他們將大的目標分成了若干小的目標，對小的目標有切實的、可操作的解決辦法。并流程化、制度化。使過程是可控的。像ｉｓｏ、ｃｍｍ、ｃｍｍｉ這些標準的制定，就是使過程量化。將目標—過程—結(jié)果可控。
公司的目標一般都是經(jīng)決策層制定后，傳達給中層管理層，由中層管理層將工作細化，將目標量化成可操作的工作量，將其細化的計劃，傳達給執(zhí)行層完成。中層管理層是對決策層和執(zhí)行層起一個承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可以說中層管理層對目標的能否按質(zhì)按量完成起著決定作用。
1、計劃的可執(zhí)行性
2、任務的分配和責任的鎖定
3、標準的制定
4、環(huán)境搭建
5、對計劃的監(jiān)督和檢查
6、適度的授權(quán)和受權(quán)
7、良好的積極的心態(tài)
8、對突發(fā)事件的應對策略（增加項目的抗風險性）
家讀后感諸子百家讀后感篇三
自從我們呱呱落地，就離不開爸爸媽媽的無微不至的照顧。而我們呢,我們是怎樣報答的呢,是不是在父母教導我們時，不聽從父母的教導，而我時常這樣。
就在一次不經(jīng)意間看到了一篇文章，這篇文章的名字是《流淚的父愛》，讀完這篇文章之后。給我留下的印象很深，也給了我很大的啟發(fā)。
這篇文章記敘的是發(fā)生在作者與他父親之間的一件事。
當時作者家里的經(jīng)濟狀況不大好，但是日子依然過得其樂融融。好景不長，在初一下半學期的時候，作者的視力日益下降。由于當時快要過春節(jié)了，所以作者隱瞞了這件事情。但還是被他父親發(fā)現(xiàn)了，他的父親很生氣，訓斥了他一頓，然后就帶他四處求醫(yī)。就這樣，作者的漫長的求醫(yī)之路就這樣開始了。
他的父親先后帶他到了縣城醫(yī)院，泉州醫(yī)院和廣州就醫(yī)。但醫(yī)生都只說了一句:“是帶孩子回去吧，我們真的沒辦法。”這句話如同利刃深深的扎進了父親的心，但他的父親為此沒有絕望，還是依然的帶他去了北京。
故事到這里就結(jié)束了，我從中體會到:父母不管怎么做都是為了我們好。所以我們要好好報答我們的父母。
家讀后感諸子百家讀后感篇四
還沒有看這本書之前，我猜測了一下這本書里面會有什么內(nèi)容，我想可能是偏向于制造業(yè)，在生產(chǎn)過程中，不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題的一個過程，我不由想起了父親在做食品行業(yè)時，經(jīng)常提及的質(zhì)量問題。
經(jīng)常會聽父親說，最近退貨很多，是由于殺菌沒有徹底，發(fā)出去的貨，沒幾個月就壞掉了；又經(jīng)常聽父親說，豆腐干由于著色不均勻，做出來的產(chǎn)品感官不好……，初中的時候，就常聽父親說，做生產(chǎn)管理，一定要防患于未然，著重過程控制，最后才談得上合理的結(jié)果。
停止對這本書的猜測，我瀏覽了這本書的提綱，從中國管理迷失真本到地頭力-答案永遠在現(xiàn)場再到大機大用地頭力，里面穿插了很多故事，那么點滴故事，拾掇起來，就成了一本博大精深的書籍，亦文亦理。快速翻閱完這本書，串聯(lián)我在房事的成長點滴，分享一下心得。
一：本書p17，講述了這樣一個故事：一個公司的老板，在企業(yè)發(fā)展到了一定的程度，慢慢的對基層運作情況不了解，從而使得公司運營陷入僵局。
通過這個故事，得到的結(jié)果就是企業(yè)運作久了以后，老板對企業(yè)運作慢慢有了隔膜，不清楚一線的運作，對企業(yè)的了解，也只是滿足于高管的匯報，由于對一線把握不準確，產(chǎn)生了一系列的問題。這里我想舉兩個反例，第一個故事是我在鑫源房產(chǎn)時，發(fā)展商老板的故事，第二個是我在花樣年集團星彥成都分公司時，案場經(jīng)理對巡展工作人員工作抽查的案例，來闡述高管是如何把握一線員工的。
故事一：在建筑施工現(xiàn)場，經(jīng)常會看到這樣的標語：“建筑施工、安全生產(chǎn)”、“安全施工、人人有責”的標語，但是在實際操作過程中，經(jīng)常會看見工人違規(guī)操作的情況出現(xiàn)，比如不帶安全帽進入施工現(xiàn)場，早上迷迷糊糊的工人，攪拌水泥砂漿不均勻等情況屢屢發(fā)生，工長拿這些工人很是頭疼，老板想了一個絕招，有天早上6點多，就進入施工現(xiàn)場，當時的時間基本是處于工長監(jiān)控的空白地帶，工人們施工很是馬虎，老板就拿相機拍下違規(guī)操作情形，凡是逮住現(xiàn)行的，一律重罰。后來工人們知道老板會隨時來到工地現(xiàn)場管理生產(chǎn)后，都規(guī)矩多了。質(zhì)量問題也少了很多。
故事二：記得在星彥的時候，需要外出做巡展，有次在科分院做巡展，有些“老油條”就不在狀態(tài)。利用巡展的時間，溜出去玩耍，當時的經(jīng)理就來了個突然襲擊，當時不在崗的置業(yè)顧問，就地重罰，扣了半個月工資，大會的時候，通報批評，后來做巡展的時候，再也沒有誰偷懶了。
通過這兩個例子，我得出這樣一個結(jié)論：不管是高層還是中層，只有深入基層，才能多整個團隊透過現(xiàn)象看本質(zhì)，關(guān)鍵時刻做出正確判斷和決定。
二：p145中說道“老板沖在第一線”例舉了史玉柱創(chuàng)業(yè)征途的事例，說史玉柱打前陣，樂于做客服，深入了解游戲玩家在游戲里的喜怒哀樂，是的征途上市后，如此的深入人心。
于是我想到了，管理者是否也該沖在第一線？
我想起了當時在08年12月份，做案場管理的時候，那時項目正處于排號階段，由于受大環(huán)境影響，客戶大多進入售樓部，第一句話，不是問房子，而是問房價會不會跌？當時，為了力保開盤完成銷售，我當時把辦公室搬到了洽談桌，看每個置業(yè)顧問接待客戶的情況以及接待質(zhì)量，及時作調(diào)整。客戶異議也是一個一個的過，做模擬演練。同時，自己也以身作則，示范接待客戶。雖然當時的大環(huán)境很差，但是團隊的凝聚力是相當?shù)母摺?/p>
看完這本書，書里面無非講了幾個大道理：正確的策略→嚴格執(zhí)行→及時調(diào)整→結(jié)果。那么作為一個優(yōu)秀的管理者，不僅需要正確的策略，正確的策略來自于哪里呢？一定是基層，一定是在現(xiàn)場，坐在辦公室里，閉門造車，是不可能會有正確的策略的，接下來就是嚴格的執(zhí)行，最后就是檢測策略的正確性，及時作出修正，使結(jié)果往我們設置的方向走。
家讀后感諸子百家讀后感篇五
當我讀了《父愛》這篇文章，心里久久不能平靜，因為，它，給我上了一堂精彩的父愛課。
文章里，一位女兒問他父親，為什么你的右手大拇指有一道疤痕時，父親說，這是在與小偷搏斗時被小偷用刀片割傷的。實際上，卻是因為在她女兒六歲那年，女兒發(fā)了高燒，產(chǎn)生抽搐，這位父親怕女兒咬傷自己的舌頭，就把大拇指伸進了孩子的嘴里，當孩子燒退了，那位父親的手上一塊肉也掉了！我看完這篇文章時，心里對這位父親也產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
心里十分生氣，便獨自到我的臥室去了。爸爸見我生氣了，便笑了起來，把我這大小姐拉了過來，對我說：“爸給你講個故事啊，從前有座山，山上有座廟，廟里有個和尚，和尚屋里有個大水缸，缸里有個盆，盆里有個碗，碗里有個勺，勺里有個豆，我把豆給吃了，我的故事講完了！”我聽了實在忍不住了，便笑了起來，我不好意思地拍拍爸爸的肚皮，“煩人！”我假裝生氣的說。我懂的，這就是父愛！
家讀后感諸子百家讀后感篇六
人們常說，世上只有媽媽好，母愛的確偉大。但誰又能想到，血濃于水的父愛，同樣也能驚天地，泣鬼神。
問世間情為何物，相信每個看過書的人都有了自己的答案。大千世界，人間從來不缺少愛，或許我們應經(jīng)麻木。人生注定有太多的苦難等著我們，可是我們不要失望。于是，我們看到了那雙手，手里面有你的童年；我們看到了那對眼睛，眼里面有你的人生；我們也看到了那個人——那雙手和眼睛的主人——你的父親，是他用肩膀替你扛起了整個世界。
父愛如山，我們生活在向陽的一面，背面是怎樣的艱辛我卻永遠不知道。
家讀后感諸子百家讀后感篇七
看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看著一本書。
起初，我剛開始看的時候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了。《哈姆雷特》算是我第一本看得劇本，看起來很明了，人物之間的對話等等。
基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國王死了，母親改嫁現(xiàn)任國王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當?shù)模莵y倫的，罪惡的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來遇見鬼魂，開始復仇計劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則精神頹唐，為了不讓國王發(fā)現(xiàn)異常，就裝瘋賣傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個原因，掩蓋了他的裝瘋賣傻，讓國王認為是因為哈姆雷特父親的死和愛情上的打擊導致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛上了這個女孩。因為哈姆雷特很愛戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因為國王謀殺的。整日被仇恨圍著，總是想著怎么復仇。本來哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來因為宮里來了戲班子，哈姆雷特就趁這個機會試探一下國王。吩咐準備的一出戲是講發(fā)生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國王面色不自然，裝著身體不適的樣子，離開了。這時，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國王殺死了自己的父親，還和母親結(jié)婚!正當哈姆雷特想著怎么報仇的時候，王后召見他說話，哈姆雷特覺得是個機會，就去盤問王后，國王怕王后偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來在這過程中，哈姆雷特錯手殺死了他。他指出了王后的罪責，也懇求王后對上帝承認過去的罪孽，離開國王。要是王后以真正的母親的樣子來對待他，那他也會以真正的兒子的態(tài)度來祈求上蒼保佑她。王后終于感動了，答應照他說的去做。本來國王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個借口去殺死哈姆雷特，但是考慮到那些愛戴哈姆雷特的.子民們，還有王后的阻撓，便沒有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國王安排人在這途中殺死哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉(zhuǎn)局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬，放了他希望他能在朝里說些好話。哈姆雷特回到王城，知道他心愛的女孩死了，很是傷心。因為看見心愛女孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來，因為哈姆雷特殺死了他的父親，因此痛恨哈姆雷特，狠毒的國王便利用這一點來殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍來和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特)，前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，仇恨的心復燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因王后誤喝了國王為哈姆雷特準備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國王的陰謀。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就殺死了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅強地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當霍拉旭含著眼淚答應他一定忠實地這樣做時，哈姆雷特便死了。正在這時，遠征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達宮殿，霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺得，要是哈姆雷特沒死的話，他一定會成為一個最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國王。
從這故事可以看出莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個憂郁的哈姆雷特!整一個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個很重要的線索，在開始時，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個悲劇中存活的人。最后，其中，有一個人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。
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