心中有不少心得感悟時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。
感悟篇一
《易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典,對我國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
據(jù)說最早是由伏羲氏創(chuàng)立先天八卦,到周朝周文王創(chuàng)立了后天八卦,推演出六十四卦,并寫了每一封的卦辭稱為《周易》,它在古代的時候是帝王將相必學(xué)必懂的哲學(xué),被譽為“群經(jīng)之首,大道之源”,是我們?nèi)A夏民族五千年智慧與文化的結(jié)晶。
《易經(jīng)》里的思想已經(jīng)滲透到我們中國乃至世界人民生活的方方面面,雖然我們平時很少有人會意識到這一點,但事實確實如此,孔子就說過人們“日用而不知”。今天我們生活中常常說誰陰陽怪氣,誰又變卦了,或者常用扭轉(zhuǎn)乾坤,自強不息,厚德載物,另外還有否極泰來,還有樂知天命,物極必反之類的口語和成語。
《周易》:“易有太極,太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦,八卦定吉兇,吉兇成大業(yè)。”表達了這樣的一種思想:宇宙之間先是有太極,太極產(chǎn)生了兩儀,即陰與陽;陰與陽又產(chǎn)生了四象,即老陰、老陽、少陰和少陽;四象又產(chǎn)生了八卦,即乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的卦。這八卦就是用來判斷吉兇,確定吉兇之后則可以從容應(yīng)對,從而使人生少些挫折多些順利。現(xiàn)在我知道這并不是迷信,而是通過運用八卦預(yù)測的科學(xué)方法,推理并預(yù)測自然和人事吉兇的有關(guān)信息,使我們做到對一切心中有數(shù),有備無患,有恃無恐。
以教我們?nèi)绾卧谌松麟A段的各種情形下靈活調(diào)整自己的策略和心態(tài),還在一定程度上幫助了我們認識自己和社會、并改造自己和社會。 其中,《易經(jīng)》里的乾卦就蘊含了豐富的思想,包含對人生各個階段的探索和思考。乾卦對于我們大學(xué)生的人生發(fā)展來說有很重要的啟示: 要有自強不息的進取精神, 外表從容,內(nèi)心剛強;根據(jù)其發(fā)展變化要采取相應(yīng)的策略,還要有大局觀。
乾卦其卦辭是元亨利貞。天行健,君子以自強不息——乾的大象。天行健:天是云行雨施,持久的運行著。人要像天學(xué)習(xí),自強不息。它的意思是說人一生的事業(yè)發(fā)展不會永遠處于一帆風(fēng)順的狀態(tài),總會受到這樣那樣的挫折和影響 ,遭遇失敗的時候,就要求我們在困境中要保持清醒的頭腦,要有可以被消滅但絕不可以被打敗的堅強意志,要善于在困境中尋找希望,捕捉機會轉(zhuǎn)敗為勝。我們大學(xué)生在進入社會后,每個人都是有機會的,但機會只會垂青那些準(zhǔn)備充分的人。當(dāng)今,大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)不再是靠有保障的分配了,所以我們更需要一種踏踏實實肯干的心態(tài), 一種不屈的精神,來追求自己的人生價值,來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
乾卦中的六爻爻辭,以龍作比喻,因為龍神通廣大,無所不能,希望人能象龍一樣。從潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍的歷程,來比喻我們?nèi)说囊簧母鱾€階段及處境,。這對我們大學(xué)生把握整個人生大局,有很好的.啟示和警醒作用。
初九的爻辭是潛龍勿用:龍潛伏著,不要有所作為。這就好比我們在校的大學(xué)生正處在求學(xué)階段,必須明白現(xiàn)在是應(yīng)該認真學(xué)習(xí)、積蓄力量的時候,這個力量不僅包括廣博的知識內(nèi)涵,還包括超人的勇氣和膽量,好為以后闖蕩人生積累資本。千里之行,始于足下。這個階段一定要踏踏實實學(xué)習(xí),一定不能好高騖遠,去做一些不切實際、操之過急的事情。
九二的爻辭是見龍在天,利見大人:龍到地上來了,本事開始要表現(xiàn)出來了。我們即將從校畢業(yè)進入社會了,所以需要多參加社會實踐,接受各種磨練,培養(yǎng)出一種積極又從容不迫的態(tài)度來迎接社會的挑戰(zhàn)。這就要求我們不僅要努力成為千里馬,還要做善于展示自我的千里馬。
九三的爻辭是君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎:君子白天勤奮不已,晚上還戒惕謹慎,有危險但沒有災(zāi)難。叫君子是因為剛開始還沒有地位,大人是有地位的。這個階段要鍛煉再鍛煉,提升再提升,還要有憂患意識,有點點成就要珍惜,并爭取再上一層樓。
九四的爻辭或躍在淵,無咎:在此階段,上不在天,下不在田,處在中間人的位置,已經(jīng)進入梯隊,但是還沒有穩(wěn)定的位置,要么升上去,要么掉下深淵,因為越往上擠空間越小,難度風(fēng)險越大,所以隨時都有可能被別人取而代之。處在這種位置,要戒驕戒躁,再接再厲。
面又必須沉默觀望不敢大意。好比當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)與下面的下屬是管理與被管理的關(guān)系,水能載舟也能覆舟,所以要適可而止。
上九爻辭是亢龍有悔:龍飛太高已經(jīng)有所懊悔,“亢”是極高的意思,龍飛得過高,再沒有上升的空間,而后悔先前不知收斂,事業(yè)發(fā)展最輝煌的時候,人們心中的傲氣也越來越高,忘了謙虛,容易犯一些錯誤。這是乾卦最高的也是最后的一爻,已經(jīng)到了極點,根據(jù)“物極必反”的原理,上九的位置雖然在九五之上,但是還不如九五好。這就好比我們?nèi)松蚴聵I(yè)處在這個階段,應(yīng)該居安思危,否則很有可能樂極生悲。所以我們應(yīng)該時刻告誡自己,防范過早的向衰退的方向發(fā)展,并且還要為將要出現(xiàn)的衰退局面做好心理準(zhǔn)備,以便淡定自若的進入晚年,享受生命落幕前的平靜生活。
另外,乾卦還加了用九:群龍無首,吉。《周易》把這種“群龍無首”狀態(tài)歸結(jié)為新舊事物的更替,就是說這是一個舊的事物開始慢慢滅亡,新的事物開始逐漸誕生的交替時期。一方面滅亡好像是災(zāi)禍,但另外一面從一個新生事物的誕生來講,就意味著好的發(fā)展。所以《周易》乾卦,無時無刻不闡述著深刻的人生哲理。
整個乾卦,從初爻到上九就像是一個人心智逐漸發(fā)展成熟的過程,貫穿著自強不息的進取精神。對我們大學(xué)生的教育意義就是明白在自謀職業(yè)的時候,社會更需要人格健全,堅持不懈,努力奮斗,不斷進取的人才,所以我們要朝著這個目標(biāo)去發(fā)展去提高和完善自己。
自古以來,萬物都在不斷變化之中, 危機與機會并存,吉與兇并存。萬事只要我們能夠把握好分寸,做到勤奮謙卑,很多時候還是可以化險為夷,從容地在危機中捕捉到新的機會來改變困境的,相信人定勝天。
周易雖說只有那么薄薄的一本,但它并不只是一本占卜書這么簡單,是我們祖先千年前的智慧,它的精髓是一種對人生和世界的哲理性的思考,包含對人生、社會哲理的探索和挖掘,它教我們?nèi)绾伟盐杖松麟A段的處世策略和心態(tài),幫助我們達到理想的人生狀態(tài),并且引導(dǎo)我們健康人格的形成與發(fā)展。它雖古老但仍然有強大的生命力和至關(guān)重要的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)研究,去傳播弘揚!
感悟篇二
幸福是人們心理欲望得到滿足時的狀態(tài),是對生活的滿足并從生活中得到無限樂趣而希望持續(xù)久遠的一種愉快心情。這種心情,是一種幸福的心情,一種用心去領(lǐng)悟生活的感觸。這種感觸,是一種愉快的感受,一種用心去體驗幸福的感覺。所以,幸福的內(nèi)涵,就是生活中不盡的快樂。
其實,生活的本身,就是快樂的源泉,也是潤育幸福的圣地。快樂,源于對生活的認識與制造,生活,本是一個儲蓄幸福的萬花筒,在這個色彩斑斕的萬花筒中,更加離不開追尋快樂而積極奮發(fā)的人。
千變?nèi)f化的生活,對于無數(shù)的人們,確實存在這樣或那樣的挫折與痛苦,但我們決不能因此而否定了快樂的實在而倍感不幸。在生活中,樂由心生,心隨情移,只要我們擁有從容快樂的心態(tài),只要我們珍藏平和熱情的心境,時刻在乎珍惜健康的生活方式,沿著生活的軌跡,慢慢用心去感悟,去體驗,那么,快樂就處處存活于心間,幸福的感覺就會不停縈繞在心田。
對于生活的體驗,關(guān)鍵在于每一個人對人生所持的態(tài)度。你認為盡責(zé)任是一種快樂,你就有了責(zé)任幸福的體驗;你認為知足是一種快樂,你就有了知足常樂的幸福體驗;你認為平淡簡樸是一種快樂,你就有了比別人多得多的幸福體驗。
幸福給予人是公平的,只是你愿不愿意去享有。幸福沒有貧富貴賤之分,沒有處境容顏之論,更沒有附加任何苛刻條件的限制。只要擁有快樂平常的心儀的人,就會時刻擁抱快樂中的幸福,把生活變得如意美好。
也許,你和我沒有顯赫高貴的地位與背景,也許,你和我未能擁有萬貫家財而富足豪門于天下,也許,你和我沒能修煉出超人的技能與才能,但只要你和我擁有一個健康快樂的體魄,擁有一個幸運美滿的家庭,擁有一片寧靜而不受干憂的生活凈土,那么,你和我,定是快樂而幸福的。
幸福與快樂結(jié)伴,幸福其實很簡單。我們無需刻意去攀比,去強裝。面對生活,一個簡單的微笑,分明就是一種幸福的溫馨;面對生活,一份真誠與執(zhí)著,分明就是一種幸福的溫暖。
知足者常樂,常樂者幸福融心。生活中,我們有著許多的東西不能擁有,也有著很多的現(xiàn)實環(huán)境無力去改變,雖然我們不能改變自己的人生,但我們可以改變自己的人生價值觀,去快樂享受生活中那些屬于我們溫馨溫暖的一面。
我們不能負視生活中每天發(fā)生的小事,因為,快樂在其間,幸福就在其間,只有用心感受的人,才能深刻而幸福的體驗。
感悟篇三
在思想的牢籠中,我拼命掙扎,絕不屈服。因為,我渴望自由!我總在做同一個夢,我長了一雙翅膀,在無邊的天空翱翔,那一片天是自由的天空。我擁有夢想,也敢于想象,因為那樣,我獲得了自由。
在現(xiàn)實的社會中,我擅于贊美,以詩歌頌,因為我渴望自由。我總在做一件事,我用一支支筆,在無數(shù)紙張上抒情,那首詩是自由。我擁有夢想,也存在信仰,因為那樣,我可以自由。我渴望自由,我渴望像雄鷹那樣在天空自由翱翔,我渴望像猛虎那樣在山林自由呼嘯,我渴望去實現(xiàn)心中的夢想。我無欲無求,我!渴望自由!
開心島早安心語:聽一聽花開的聲音,看一看葉
人生,需要有一些時刻,慢下來,靜下來,聽一聽花開的聲音,看一看葉子舒卷的曼妙。不要以為你放不下的人同樣會放不下你,魚沒有水會死,水沒有魚卻會更清澈。該來的都會來,該走的全會走,別抗拒,別挽留。用最真實的自己,才能遇見最應(yīng)該的那個人。一個人真正的強大,并非看他能做什么,而是看他能承擔(dān)什么。這個世界上總有那么一個人,是你的念想,是你的溫暖。死黨是那群即便知道你傻,還跟著你犯傻的人。沒有人可以左右你的人生,只是很多時候我們需要多一些勇氣,去堅定自己的選擇。好時光總是很短暫,多想身在其中,賴著不走。懂事,讓我懂了很多不該懂的事。
人,偶爾大醉一次,似乎無可厚非。醒來,就是再生。有時候在乎的太多,對自己也是種折磨。
你安好,我隨意
人生自古別淚多,
思苦漫漫歲消磨。
花開花落怎由人,
緣起緣滅原是夢。
思隨流水到天涯,
濁酒一杯問卿安。
人生在歲月里磨礪,命運沒有給誰畫什么界限,也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難,生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,相逢什么人,別忘了幾分寬恕,幾分看淡。
感悟篇四
中午,當(dāng)太陽的光芒踏遍每一個角落時,你在做什么?《文明在哪里》縈繞在耳畔時,你是否還是漫不經(jīng)心的走在育人廣場的路上呢?剛從睡夢中醒來的你,是否還是會在第一節(jié)課上打盹呢?或許,你們會和睡神做最后的拼死掙扎,不過,最后還是你會繳械投降。可是,你有沒有想過,只有那一個動作就可以讓他徹底認輸——站起來!這并不是丟顏面的事,這是證明你有勇氣的一件事,而你有做到嗎?大多數(shù)的人或許都沒有吧,當(dāng)然,這也包括我。
感悟篇五
今天出去逛街,遇到了兩個唱歌的流浪漢,好多人駐足觀看,可是很少人捐款。思來想去,我摸了摸口袋,只剩下一元零錢了,有點少,可是我沒有別的零錢了,所以只捐了一元。路人有的投來贊許的目光,有的卻很不屑一顧。
看到那些冷眼旁觀的人,心中有無限的感慨,忽然覺得這么做是一種責(zé)任,一種社會責(zé)任。雖然這個社會很復(fù)雜,騙人的人也很多,他們利用我們的同情心來騙取錢財,但是,不可否認,這個社會上還是有一些真的是迫于生計而不得不選擇街頭賣藝的人。這些人是值得我們同情的。我們不應(yīng)該一棍子打死所有的人。而且,憑什么我們生活在如此幸福的生活中,而他們卻飽受煎熬,這讓我感覺到一種從未有過的罪惡感。
以前也給人騙過,騙了很多錢,但是我依舊愿意相信這個世界上好人永遠比壞人多。壞人之所以變壞,也是因為這個社會太不公,以及一些家庭因素的影響。我們不應(yīng)該去責(zé)怪他們。
處在這樣一個社會,我們不得不以冷漠示人,可是我還是希望多一點熱情。因為我相信沒有一顆冰冷的心是不能被善良所融化的。
只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間。
感悟篇六
人生沒有假如,只有現(xiàn)實,而現(xiàn)實是最殘酷的,正所謂“世上沒有賣后悔藥的”,因此,世上也沒有后悔藥可買。
終生相信并恪守這樣一句格言:天上不會掉餡餅。即使天上掉餡餅,也不會砸到我頭上;假如真的砸到我頭上,那也決不會是餡餅,而必定是陷阱。
平生什么都不怕,就怕在什么都懂的領(lǐng)導(dǎo)手下工作。
平生什么都可以原諒,唯獨時時、事事、處處都在原諒自己的人不能得到我的原諒。
成功之時被別人認識,失意之時認識別人。
平生可能把握不住自己的命運,但是必須把握住自己的良心。
良心是我人生的燈塔,激情是我生活的動力,精神是我生命的支柱。
入世做事,出世做人;守住道德底線,莫碰法律紅線。
只有在失敗的情況下永不甘倒下去的人,才有可能成為最后的勝利者。
只要追求的燭光永不熄滅,勝利的旗幟一定會高高飄揚。
信仰能將一切困難和干擾擊得粉碎。
你敬我一尺,我敬你一丈;你敬我一丈,我敬你到天上。
蹲下去看人,站直了做人,跪下去感恩。
感悟篇七
人在行走中感悟,在靜思中感悟,在旁觀中感悟,更是在親近中感悟。而我正是從親近中感悟到了更多為人處世的道理。
我的老家紹興,是一座文化古城,也是魯迅的故鄉(xiāng)。傍晚時分,那黑篷白底的烏篷船兒上,點燃了一燭燈火,照耀著我舅爺?shù)陌装l(fā)。小船兒從青磚白瓦的老房子之間劃過,留下一抹平和擴大的清波。江南的梅雨還淅淅瀝瀝地淌在我臉頰上。看著江南古城的平和之景,我的心也不由寧靜下來。
這次出發(fā),我是來體悟江南水鄉(xiāng)的文化底蘊的。隨著一幢幢小房子映入眼簾,舅爺發(fā)話了,用他那平和的嗓音:“江南水城好平靜吧!”我答:“嗯。”周圍的世界確實靜靜的,沒有一絲聲音。初次,親近這江南小城,沒有了大都市的喧囂,我還不大適應(yīng)。臺門幽幽,只有通過荷塘池畔的小石階方可進去。階邊有浣紗的婦女,時不時隔江的喊聲參差著躍入耳畔。第一次親近江南,我感受到了垂暮時的江南人。他們是靜雅的,他們的世界是平和的,他們的心緒也是沉靜的。
午日的江南,從畫卷回到了生活中,人潮鼎沸是必然的了。在暮間投了的網(wǎng),在午日捕上了魚。此時,河街小巷中烏篷船兒絡(luò)繹不絕,時而從白橋洞下穿梭而過。船哥兒高唱著漁歌,似乎沒有什么可以讓他們安靜下來。獨有垂暮。親近江南,我體悟白日江南,是鼎沸的,卻也是從容的,毫無喧囂雜亂之感。這是為何?靜思之后悟到:江南人將勞作投諸暮時。暮時放網(wǎng)、靜默勞作,暮時也在修身、養(yǎng)德。比起立交橋縱橫錯亂的大都市,江南多的是一份祥和與安寧,能供人們細細地去做許多事情。親近江南,我感悟到江南的白日,之所以如此鼎沸,是因為人們在垂暮時分已做足功課,蓄好精神,等待那白日里的勞作了。
此時,我又想起魯迅那張暮傍時分沉思的照片,一手托額,一手扶頷。我終于明白他所思考的在于什么……我們的學(xué)習(xí)也同樣如此,垂暮時分心清神靜地細細地準(zhǔn)備好了,才能在這白日里的大考中綻放出最絢麗的自我!