導游詞是一種向游客介紹景點、歷史文化等內容的口頭表達形式，它具有很高的實用性和觀賞性。導游詞是起到引導和解釋作用的，它可以讓游客更好地理解景點的背后故事。導游詞的撰寫需要注重景點的特色和歷史，以便能夠給游客帶來更深刻的印象。以下是一些精心挑選的導游詞樣例，希望能夠給您帶來一些啟發和靈感。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇一

我國北京天壇是世界文化遺產，國家5a級旅游景區，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1920年作為公園正式對外開放。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯軍的洗劫，1920年又遭到八國聯軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的'旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇二

各位游客朋友們：

你們好，歡迎你們來到天壇公園。我叫做，是大家來參觀天壇公園的導游，大家可以叫我x導。現在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。

北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，也是我國現存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大，古柏參天，建筑精美。蒼松翠柏，綠草如茵，樹干上還掛著木牌子，記著古樹的年齡。

天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構，造型奇特，結構精巧，全都具有十分高的藝術價值。殿內金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。

12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。

好了!今天的旅程就結束了，請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩，謝謝大家!

天壇公園導游講解（專業13篇）篇三

我們現在們在天壇的昭亨門，也就是現在天壇的南大門。

天壇，位于北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現存規模最大的祭天建筑群。

天壇，建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個建筑布局呈“回”字形，分為內外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米，原來僅設西門，為天壇的正門，是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門。現在的東、南、北各門，都是后來開辟的。內壇墻總長3292米，分設有東、南、西、北四大“天門”。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)“皇天上帝”保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后，天壇回到了真正當家作主的人民手中，并被列為全國重點文物保護單位。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數學計算均極其精確，其中包含“九”的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。每層周圍都設有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數字均為九或九的倍數，即上層72根、中層108根、下層180根。同時，各層鋪設的扇面形石板，也是九或九的倍數。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個“九”，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有“九五”之尊的含義。為什么要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建筑。而“九”又被視為“極陽數”，這是最吉祥的數字。除了封建迷信的因素外，而這種設計規制，卻反映出當時工匠們高超的數學知識和計算才能，實在令人嘆服。

從南門進入圜丘壇，在內墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內還各有一對。

現在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。

現在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個人分別站在院內東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什么呢?原來，這也是一種聲學現象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗，從發音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是“上天垂象”，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應，同時并賦予“億兆景從石”的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種“海闊天空”的廣漠景象。

我們現在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱“橋”呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。如此設計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫“神道”，神道左右兩側的條石道，分別叫“御道”和“王道”。天帝神靈走“神道”，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱“鬼門關”，為什么要叫“鬼門關”呢?因為于祭日前，外壇西南隅犧牲所的“所牧”和“所軍”，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫“進牲”。因凡經過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有“鬼門關”之稱。

沿著丹陛橋繼續向北走，現在在我們左邊的是具服臺，它位設于丹陛橋北段東側，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

文檔為doc格式。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇四

各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么當然不是，因為古人認為九是極陽數。所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。

謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!

各位游客：大家好，我是你們的導游，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇，又來到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產，國家5a級旅游景區，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米年作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺，壇區占地20萬余平方米。因此；明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風貌。天壇到處有美麗的風景，說也說不盡，希望你有機會細細游賞。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇五

我們現在們在天壇的昭亨門，也就是現在天壇的南大門。

天壇，位于北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現存規模最大的祭天建筑群。

天壇，建于明朝永樂四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個建筑布局呈"回"字形，分為內外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米，原來僅設西門，為天壇的正門，是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門。現在的東、南、北各門，都是后來開辟的。內壇墻總長3292米，分設有東、南、西、北四大"天門"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后，天壇回到了真正當家作主的人民手中，并被列為全國重點文物保護單位。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。每層周圍都設有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數字均為九或九的倍數，即上層72根、中層108根、下層180根。同時，各層鋪設的扇面形石板，也是九或九的倍數。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建筑。而"九"又被視為"極陽數"，這是最吉祥的數字。除了封建迷信的因素外，而這種設計規制，卻反映出當時工匠們高超的數學知識和計算才能，實在令人嘆服。

從南門進入圜丘壇，在內墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內還各有一對。

現在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。

現在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個人分別站在院內東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什么呢?原來，這也是一種聲學現象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗，從發音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象"，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應，同時并賦予"億兆景從石"的美名。

我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

我們現在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。如此設計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠的`路程。丹陛橋為天壇內壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱"鬼門關"，為什么要叫"鬼門關"呢?因為于祭日前，外壇西南隅犧牲所的"所牧"和"所軍"，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進牲"。因凡經過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有"鬼門關"之稱。

沿著丹陛橋繼續向北走，現在在我們左邊的是具服臺，它位設于丹陛橋北段東側，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇六

我們現在們在天壇的昭亨門，也就是現在天壇的南大門。

天壇，位于北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現存規模最大的祭天建筑群。

天壇，建于明朝永樂四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個建筑布局呈"回"字形，分為內外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米，原來僅設西門，為天壇的正門，是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門。現在的東、南、北各門，都是后來開辟的。內壇墻總長3292米，分設有東、南、西、北四大"天門"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后，天壇回到了真正當家作主的人民手中，并被列為全國重點文物保護單位。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的`三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。每層周圍都設有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數字均為九或九的倍數，即上層72根、中層108根、下層180根。同時，各層鋪設的扇面形石板，也是九或九的倍數。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建筑。而"九"又被視為"極陽數"，這是最吉祥的數字。除了封建迷信的因素外，而這種設計規制，卻反映出當時工匠們高超的數學知識和計算才能，實在令人嘆服。

從南門進入圜丘壇，在內墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內還各有一對。

現在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇七

你們好，我叫牛牛，今天由我來做你們的導游！

今天我們旅游的景點是天壇，現在，讓我們一起上車，請注意系好安全帶。現在，我們已經到達天壇，請各位旅客下車。

旅客們，當一進正門，我們將會看到許多個形狀像壇子似的建筑，據說這個景點在一八六零年曾遭到英法聯軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國聯軍的蹂躪。然而，在新中國成立以后，這里成為了著名的旅游景點。現在我們就以皇帝登壇的路線進行游覽。

首先我們觀賞第一個壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個防護墻，還有一些階梯和古人的雕像。現在我們要登壇了，旅客們，請你們最好數一下腳下的階梯，到了二樓，你們會看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。旅客們，現在你們可以自由觀賞，但請注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的旅客請管理好自己的小孩，一小時之后，我們將會前往“天庫”。

現在我們已經到達“天庫”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個石頭，它們被稱為“三音石”。只要你們在第一塊石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才被稱之為“三音石”。

現在，是旅客們自由活動時間，三小時后，我們在天壇正門集合，謝謝大家！

天壇公園導游講解（專業13篇）篇八

天壇公園導游講解（專業13篇）篇九

天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東，原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所。北京天壇是世界文化遺產，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅游區示范點。下面是本站小編為大家整理的北京天壇公園。

導游詞。

歡迎參考!

天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建于明永樂十八年(1420年),以后經過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇占地達273萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918年辟為公園。

天壇分為內、外兩壇，內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成，內壇北部是祈谷壇，內壇南部是圜丘壇，一條360米長的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺商道，也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫等。丹陛橋西側有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。外壇為林區,廣植樹木，外壇的西南部有神樂署，是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所。

從明永樂十八年(1420年)北京天地壇初建成時開始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續了490余年，1920xx年爆發的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此"任人游覽",1918年民國政府將天壇辟為公園，實行售票開放。1951年北京市政府組建了天壇管理處，1957年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。

天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環筑壇墻兩道，把全壇分為內壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內壇。

內壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”，專門用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺，名“圜丘“。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側為大面積古柏林。

西天門內南側建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設有“神樂署”，掌管祭祀樂舞的教習和演奏。壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環萬壽亭等，還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

天壇始建于明永樂十八年(1420)，又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環境莊嚴肅穆。新中國成立后，國家對天壇的文物古跡投入大量的資金，進行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內涵、宏偉的建筑風格，成為東方古老文明的寫照。

天壇集明、清建筑技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。

天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個天壇分為內壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建筑都位于內壇。

內壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所，祈禱風調雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺，稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經過的漫長道路。

游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外，回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。

單純的參觀，可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊，設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程，重點展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風貌，尤為精彩不可錯過。而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。

天壇公園導游講解（專業13篇）篇十

各位游客：

歡迎大家來到北京天壇公園天壇.

天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方.它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶.

還有一個關于天壇公園的故事：在很久以前,黃帝準備去打蚩尤.他來到天壇以后,祭天說：“為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也.”果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了.于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩.三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風調雨順,國泰民安.

現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽.

沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進,首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇.圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”.欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過.壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數.每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽五行來說,9是極陽數,所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高.每年的冬至,皇帝就要在這里祭天.天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望.

天壇公園導游講解（專業13篇）篇十一

大家好，我就是今天帶領大家游覽北京天壇的導游，我姓陳，你們可以叫我陳導。

大家注意，我們現在在位于北京南部，東城區永定門內大街東側的世界文化遺產之一，天壇的內部。現在請跟我一起去細細游賞這北京的天壇吧！

天壇是全國文明風景旅游示范點，始建于明永樂十八年，也就是1420年，在清乾隆、光緒的時候曾重新修建，是明、清兩代帝王祭祀皇天和祈五谷豐登之場所。天壇有壇墻兩重，形成了內外壇，壇墻南方北圓，有“天圓地方”之說。主要建筑在內壇，大家隨著我的手指朝南方看，那兒有圜丘壇，再向北邊看，那有一座祈谷壇，這二壇同在一條南北軸線，非常奇特。

大家請往這二壇中間看，有一條甬道—單陛橋，它又稱神道，長就有360米、寬有30米，把這兩壇連成一個整體。游客們，讓我們繼續往前走，來到圜丘壇外壝北側，繞過皇穹宇，現在，我們已經來到回音壁了。

回音壁是皇穹宇院落周圍的圓形圍墻，墻高3.72米，厚0.9米，墻身用山東臨清磚磨磚對縫，藍琉璃筒瓦頂。當我們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲說話，雖然距離這么遠，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音。—故稱回音壁。

現在大家可以自由活動，拍照留念，一個小時后在這集合。感謝大家聽我的講解，感謝。

謝大家對我的支持！

天壇公園導游講解（專業13篇）篇十二

天壇公園位于北京市崇文區天壇公園路，在北京正陽門外，永定門內路東。建于明代永樂十八年(1420)，是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。在這里，本站的小編為您提供天壇公園的導游詞，幫助各位導游在帶領游客游玩時能夠更好的解說。

各位游客朋友們，你們好，歡迎你們來到天壇公園。我叫做，是大家來參觀天壇公園的導游，大家可以叫我x導。現在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。

北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，也是我國現存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大，古柏參天，建筑精美。蒼松翠柏，綠草如茵，樹干上還掛著木牌子，記著古樹的年齡。

天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構，造型奇特，結構精巧，全都具有十分高的藝術價值。殿內金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。

12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。

好了!今天的旅程就結束了，請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩，謝謝大家!

各位游客：

大家好!歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開心，玩得愉快!

朋友們，現在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個想似ufo的天壇。這么大，真是氣魄雄偉!

天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年(1420xx年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年，國務院公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺。

作文。

產”。

天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城(故宮)還大些，有兩重坦墻，形成內外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。

“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時間再來細細游賞。”

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天壇公園導游講解（專業13篇）篇十三

各位游客朋友們，你們好，歡迎你們來到天壇公園。

我叫做張紫薇，是大家來參觀天壇公園的導游，大家可以叫我張導。

現在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。

北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，也是我國現存最大的一處壇廟建筑。

天壇公園土也廣大，古柏參天，建筑精美。

蒼松翠柏，綠草如茵，樹干上還掛著木牌子，記著古樹的年齡。

天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。

外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”。

祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。

整個大殿全部都是木質結構，造型奇特，結構精巧，全都具有十分高的藝術價值。

殿內金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。

4根紅色的柱子象征著一年四季。

12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。

殿內地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。

這顆九龍柏已經有幾千歲的歲數了，樹皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展，就像九條龍盤在樹上。

這里還有神奇的回音壁，這邊還有美麗的荷花······。

好了!今天的旅程就結束了，請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。

希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。

歡迎大家下次再來參觀游玩，謝謝大家!