知識(shí)點(diǎn)總結(jié)是一個(gè)提高自我學(xué)習(xí)能力和自我驅(qū)動(dòng)能力的過程,通過總結(jié),我們可以培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。接下來,我們來看看一些優(yōu)秀的知識(shí)點(diǎn)總結(jié),讓我們共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生辨析、運(yùn)用的修辭格有:比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問、反問等八種,教材中常出現(xiàn)的修辭格還有借代、引用、反語等。對(duì)要求掌握的修辭格,首先要熟記其定義、理解其要點(diǎn)。中考重點(diǎn)考查的是比喻、擬人、排比、對(duì)偶四種修辭手法。
1.比喻:根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物,即打比方。作用:能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象,給人以鮮明深刻的印象,用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說、幫助人深入理解。比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻。
不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多數(shù)情況下,‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻,但是要注意以下幾種情況不是比喻:
(1)表示比較的。如:他長得很像他哥哥。
(2)表示推測(cè)、揣度的。如:他剛才好像出去了。
(3)表示例舉。如:本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大,像張昊、李疏桐等等。
(4)表示想象。如:閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。
2.擬人:把物當(dāng)作人來寫,賦予物以人的言行或思想感情,用描寫人的詞來描寫物。作用:使具體事物人格化,語言生動(dòng)形象。
3.夸張:對(duì)事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用:揭示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想效果。
4.排比:把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)以上的句子或成分排列在一起。作用:增強(qiáng)語言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。
5.對(duì)偶:字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子,表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。作用:整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),高度概括、易于記憶,有音樂美感。如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
6.反復(fù):為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,某種感情,有意重復(fù)某個(gè)詞語或句子。反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。
7.設(shè)問:為了引起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答。作用:提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容。
8.反問:無疑無問,用疑問形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定。
9.引用:引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果,分直接引用和間接引用兩種。
10.借代:用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。
11.反語:用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意,以按說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
《古詩十九首》的作者從樂府民歌汲取養(yǎng)料,滋養(yǎng)自己的創(chuàng)作。這十九首詩歌,基本是游子思婦之辭。具體而言,夫婦朋友間的離愁別緒、士人的彷徨失意和人生的無常之感,是《古詩十九首》基本的情感內(nèi)容。
他們有感而發(fā),語言樸素自然,描寫生動(dòng)真切,決無虛情與矯飾,更無著意的雕琢,因此具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格。劉勰《文心雕龍·明詩》中就這樣概括《古詩十九首》的藝術(shù)特色:“觀其結(jié)體散文,直而不野,婉轉(zhuǎn)附物,怊悵切情,實(shí)五言之冠冕也。”具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
1.抒情詩的典范。長于抒情,卻不直言,委屈婉轉(zhuǎn),意味無窮。從寫景敘事發(fā)端,極其自然地轉(zhuǎn)入抒情,水到渠成,而又抑揚(yáng)有致。
2.質(zhì)樸自然。從情感說,《古詩十九首》感情純真誠摯,沒有矯揉造作;從藝術(shù)表現(xiàn)說,它的寫境用語好像都是信手拈來,沒有錯(cuò)采鏤金式的加工,而是出水芙蓉般的自然詩境。
4.語言精練。《古詩十九首》語言淺近自然,卻又極為精煉準(zhǔn)確。不做艱澀之語,不用冷僻之詞,而是用最明白淺顯的語言道出真情至理。傳神達(dá)意,意味雋永。遣詞用語非常淺近明白,“平平道出,且無用功字面,若秀才對(duì)朋友說家常話”,卻涵詠不盡,意味無窮;《古詩十九首》的語言如山間甘泉,如千年陳釀,既清新又醇厚,既平淡又有韻味。
總結(jié):此外,《古詩十九首》還較多使用疊字,或描繪景物,或刻畫形象,或敘述情境,無不生動(dòng)傳神,也增加了詩歌的節(jié)奏美和韻律美。
價(jià)值。
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志。漢末文人對(duì)個(gè)體生存價(jià)值的關(guān)注,使他們與自己生活的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境,建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系。過去與外在事功相關(guān)聯(lián)的,諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等,曾一度霸踞文學(xué)的題材領(lǐng)域,現(xiàn)在讓位于與詩人的現(xiàn)實(shí)生活、精神生活息息相關(guān)的`進(jìn)退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣,文學(xué)的題材、風(fēng)格、技巧,因之發(fā)生巨大的變化。
《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位,在中國詩史上也有相當(dāng)重要的意義,它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法,幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格,也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評(píng)。就古代詩歌發(fā)展的實(shí)際情況而言,劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。“千古五言之祖”是并不過分的。詩史上認(rèn)為《古詩十九首》為五言古詩之權(quán)輿的評(píng)論例如,明王世貞稱“(十九首)談理不如《三百篇》,而微詞婉旨,碎足并駕,是千古五言之祖”。陸時(shí)庸則云“(十九首)謂之風(fēng)余,謂之詩母”。
總結(jié):《十九首》雖此二意,而低回反復(fù),人人讀之皆若傷我心者,此詩所以為性情之物。而同有之情,人人各俱,則人人本自有詩也。但人人有情而不能言,即能言而言不盡,特故推十九首以為至極。”
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分.詐,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng).動(dòng)。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
1、專心:“人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無成。”
宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為,人如果沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),就不會(huì)用心做事,即使學(xué)習(xí),也不會(huì)成功。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素:一個(gè)是立志,一十是專心。二者缺一,終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力,專心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素,二者相互依賴,相得益彰。學(xué)習(xí)語文最重要的就是專心,尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩詞時(shí),因?yàn)橛迷~多晦澀難懂,如果不專心學(xué)習(xí),是很難學(xué)會(huì)的。
2、留心:“生活處處皆學(xué)問,細(xì)節(jié)之處見真章。”
語文和我們的生活是息息相關(guān)的,我們每天與人交談、在紙上寫字,其實(shí)都是接觸語文、學(xué)習(xí)語文的過程,所以只要留心生活,生活處處有語文。尤其是在寫作文的時(shí)候,很多同學(xué)表示沒有可以寫的題材,也沒什么發(fā)揮的空間,這就是沒有留心日常生活導(dǎo)致的,其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心,你也可以寫出“凌晨三點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。
3、積累:“讀書破萬卷,下筆如有神。”
語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的積累過程,有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三字經(jīng)進(jìn)行語文啟蒙,所以他們不會(huì)說“烏云來了,所以要下雨了;露水會(huì)結(jié)成霜。”,而是會(huì)說“云騰致雨,露結(jié)為霜”,所以他們嘗過海水之后不會(huì)驚訝海水是咸的,也不會(huì)奇怪為什么飛的鳥有羽毛,游的魚有魚鱗,因?yàn)樗麄冎馈昂O毯拥[潛羽翔”。由此可見語文知識(shí)積累的重要性。
4、熟記:“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”
很多孩子表示,寫作文的時(shí)候往往寫個(gè)二三百字就沒什么話好說了,有的吭吭哧哧還能寫到四五百字,勉強(qiáng)交卷,而有的孩子就只能寫這么多,作文分值占四五十分,頂多能拿個(gè)二三十分,十分苦惱。造成作文字?jǐn)?shù)不夠的原因很簡單,語文知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要積累,還需要熟記,只有記住一些好的名言名句,記住一些名人典故,才會(huì)對(duì)寫作文有所助益。
5、運(yùn)用:“學(xué)而不用則廢,用而不學(xué)則滯。”
剛說過熟記,接下來我們說說運(yùn)用。周海中先生說過,學(xué)而不用則廢,用而不學(xué)則滯;學(xué)用必須結(jié)合,二者缺一不可。知識(shí)講究的是學(xué)以致用,所以我們不僅需要積累知識(shí)、熟記知識(shí),更要在積累和熟記的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用,將優(yōu)美的詞句和寫作手法運(yùn)用在自己的文章中,這樣才能提升自己的分?jǐn)?shù)。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用:敘事有頭尾,條理清晰,脈絡(luò)清楚、印象深刻。
(2)倒敘:造成了……的懸念,使故事情節(jié)更曲折,增強(qiáng)了文章的'可讀性。
(3)插敘作用:補(bǔ)充交代了……使人物形象更豐富,使中心更突出。
記敘文中穿插議論的作用:結(jié)構(gòu)上承上啟下;內(nèi)容上畫龍點(diǎn)睛。
某句話在文中的作用。
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說)。
3、寫法上:氣氛渲染、托物言志、以小見大、設(shè)置懸念、埋下伏筆、為后文作鋪墊、欲揚(yáng)先抑、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
象征、托物言志作用:使表達(dá)委婉含蓄、深沉感人。
環(huán)境描寫的作用:交代時(shí)間地點(diǎn),揭示時(shí)代背景;渲染氣氛、烘托人物心情,展示人物的性格、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。
在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。以《孔乙己》為例,開篇關(guān)于咸亨酒店格局及人物的介紹便屬于社會(huì)環(huán)境描寫,它揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),反映了人與人之間的冷酷勢(shì)利,為主人公的出場做了鋪墊。
環(huán)境描寫的作用。可以從以下六種情況判斷:是否烘托了人物的心情,是否渲染了氣氛,是否設(shè)置了背景,是否烘托了人物形象,是否深化了主題,是否推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
描寫人物的方法。
作用是:揭示人物性格,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌。
非主人公在文中的作用:對(duì)比烘托,使主人公性格特征更加鮮明突出。
賞析表達(dá)技巧。
抒情:引起讀者的共鳴,深化中心,畫龍點(diǎn)睛。
說明:明白事情的來龍去脈。
描寫:身臨其境,栩栩如生。
記敘文中的議論:點(diǎn)明中心,升華主題。
記敘:要結(jié)合具體語言環(huán)境來分析(例:《最后一課》中小弗郎士上學(xué)路上看到“鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練”一句交代了時(shí)代背景。)。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
2.《誰是最可愛的人》的文體與上文不同,其體裁是通訊,作者是魏巍,我們還學(xué)過他的《我的老師》。《誰是最可愛的人》中贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩中“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”一句,贊美了荔枝的鮮美。《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》;我們以前還學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》。《山海經(jīng)》共計(jì)18卷,戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。4.“驛路梨花處處開”引自宋代詩人陸游的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。
6.請(qǐng)寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。先生的三大志趣是好讀書,性嗜酒,著文章。引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
10.《小石潭記》:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。??坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
11.王維的《使至塞上》:詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。寫出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的是詩:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。12.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是\“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.\”。
13.杜甫的《春望》:言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深;運(yùn)用對(duì)比的手法,表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月,家書抵萬金。本詩的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)\“恨\”字中;后四句抒懷,一個(gè)\“搔\”的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。
14.王安石的《登飛來峰》:寫出登飛來峰中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。《登飛來峰》一詩中,蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
15.清朝趙翼的《論詩》:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長江后浪推前浪的詩句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩中\(zhòng)“李杜\”指的是唐朝的李白和杜甫,\“風(fēng)騷\”原來指《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)“和屈原的《離騷》。
16.李白的《渡荊門送別》:渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
17.劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
18.杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。19.文天祥的《過零丁洋》:概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星;寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁;表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國,表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
不同于漢賦之雕琢鋪張,膚廓無真意,而始終如詩、騷一樣以情意之表抒創(chuàng)作的中心。這樣它就在實(shí)際上開創(chuàng)的中古詩才情并重,以氣馭才,以才達(dá)氣的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
首先是劉勰的《文心雕龍·明詩篇》說: “至成帝品錄,三百余篇,朝章國采,亦云周備,而詞人遺翰,莫見五言。”又說:“古詩佳麗,或稱枚叔,其《孤竹》一篇,則傅毅之詞,比采而推,兩漢之作乎?”劉勰說,西漢成帝時(shí)曾編選了當(dāng)時(shí)流傳下來的文學(xué)作品,共有三百多篇,但這些作品里并沒有五言詩。可是他又說,現(xiàn)在傳下來的這一組非常好的古詩,有人說是枚叔的作品,而其中的《孤竹》那一篇,則是傅毅的作品。枚叔即枚乘,是西漢景帝時(shí)的人,傅毅是東漢明帝、章帝時(shí)的人。現(xiàn)在我們先來討論枚乘,等一下再說傅毅。大家知道,景帝的時(shí)代比成帝早得多,如果景帝時(shí)代的枚乘寫出了這么多這么好的五言詩,那么成帝時(shí)代編選作品時(shí)怎么會(huì)不選這些詩呢?這已經(jīng)是一個(gè)問題。但認(rèn)為這些詩里有枚乘作品的,還有徐陵。他編的《玉臺(tái)新詠》中,收了九首枚乘的詩,其中有八首在《古詩十九首》之內(nèi)。然而,劉勰、徐陵和昭明太子蕭統(tǒng)都是南北朝時(shí)代的人,以《昭明文選》、《文心雕龍》和《玉臺(tái)新詠》這三部書相比較,《玉臺(tái)新詠》成書年代最晚。 《昭明文選》選了這一組詩,標(biāo)為“古詩十九首”,說明蕭統(tǒng)當(dāng)時(shí)不知道它們的作者; 《文心雕龍》說“古詩佳麗,或稱枚叔”,說明劉勰也不敢確指枚乘就是這些詩的'作者;那么徐比他們的年代稍晚,怎么反而能夠確定枚乘是它們的作者呢?更何況,徐陵編書的態(tài)度是比較不認(rèn)真的,因此他的說法并不可信。其實(shí),比他們年代更早的,還有陸機(jī)。陸機(jī)曾寫過十四首擬古詩,其中有一部分所擬的就是徐陵認(rèn)為是枚乘所寫的那些作品。但陸機(jī)只說是擬古詩,卻沒有說是擬枚乘。這也可以證明,在陸機(jī)的時(shí)代,人們也不以為這些古詩是枚乘的作品。
所以,鐘嶸《詩品》就又提出了另一種看法。他說: “陸機(jī)所擬十四首,文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字干金。其外‘去者日以疏’四十五首,雖多哀怨,頗為總雜,舊疑是建安中曹王所制。”所謂“曹王”,指的是建安時(shí)代的曹氏父子和王粲等人。
你們看,現(xiàn)在已經(jīng)有了好幾個(gè)可能的作者了。一個(gè)是西漢景帝時(shí)的枚乘,一個(gè)是東漢明帝、章帝時(shí)代的傅毅,一個(gè)是東漢獻(xiàn)帝建安時(shí)代的曹王等人。劉勰說《孤竹》一篇是傅毅所作,傅毅與《漢書》的作者班固同時(shí),但《漢書·藝文志》里并沒有記載他寫過五言詩之類的作品。而且傅毅與班固齊名, 《詩品序》中曾批評(píng)班固的《詠史》“質(zhì)木無文”,那么傅毅似乎也不大可能寫出如此諧美的五言詩作品,因此傅毅之說也是不可信的。既然如此,建安曹王的說法是否可信呢?我以為也不可信,因?yàn)椤豆旁娛攀住放c建安曹王作品的風(fēng)格大不相同。而且曹丕在一些文章中對(duì)王粲等建安七子的詩都有所評(píng)論,卻從來沒有提到過他們之中有哪一個(gè)人寫過這么好的十九首詩。
給《昭明文選》作注解的李善說得比較謹(jǐn)慎。他說:“并云古詩,蓋不知作者,或云枚乘,疑不能明也。詩云‘驅(qū)車上東門’,又云‘游戲宛與洛’,此則辭兼東都,非盡是乘,明矣。昭明以失其姓氏,故編在李陵之上。”所謂“辭兼東都”是說,這十九首詩中應(yīng)該兼有東漢的作品。為什么這樣說呢?因?yàn)槲鳚h建都長安,東漢建都洛陽,“上東門”是洛陽的城門,“宛與洛”也是指洛陽一帶地方。只有在東漢的時(shí)代,洛陽才這樣繁華興旺。李善并沒有否定詩中有西漢枚乘的作品,但又指出詩中可能兼有東漢的作品,所以說這種說法是比較謹(jǐn)慎的。于是后人因此又有了“詞兼兩漢”的說法,認(rèn)為《古詩十九首》中既有西漢的作品,也有東漢的作品。這種說法,表面上看起來雖然很通達(dá),其實(shí)也不能夠成立。
最后,我還要強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題:在一般選本中,對(duì)《古詩十九首》往往只選其中的幾首,但如果你要想真正了解《古詩十九首》,真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受,只讀幾首是不夠的,必須把它們?nèi)孔x下來。因?yàn)檫@十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性,實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。如果你會(huì)吟誦的方法,那就更好。吟誦,是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色。我以為,它是深入了解舊詩語言的一個(gè)很好的方法,因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力。
總結(jié):當(dāng)你用吟誦的調(diào)子來反復(fù)讀這十九首詩的時(shí)候,你就會(huì)“涵泳其間”,也就是說,你會(huì)像魚游在水里一樣,被它的那種情調(diào)氣氛整個(gè)兒地包圍起來,從而就會(huì)有更深的理解和體會(huì)。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
文學(xué)藝術(shù)的各種形式互相滲透、互相影響,是文藝史上帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。而在各種文藝形式中,詩歌是最活潑、最有親和力的一種。它和散文結(jié)合,成為散文詩;和戲劇結(jié)合,成為歌劇。
節(jié)奏。
節(jié)奏能給人以快感和美感,能滿足人們生理上和心理上的要求,每當(dāng)一次新的回環(huán)重復(fù)的時(shí)候,便給人以似曾相識(shí)的感覺,好像見到老朋友一樣,使人感到親切、愉快。頤和園的長廊,每隔一段就有一座亭子,既可供人休息,又可使人駐足其中細(xì)細(xì)觀賞周圍的湖光山色。而在走一段停一停,走一段停一停這種交替重復(fù)中,也會(huì)感到節(jié)奏所帶來的快感與美感。一種新的節(jié)奏被人熟悉之后。又會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的心理,預(yù)期得中也會(huì)感到滿足。節(jié)奏還可以使個(gè)體得到統(tǒng)一、差別達(dá)到協(xié)調(diào)、散漫趨向集中。眾人一起勞動(dòng)時(shí)喊的號(hào)子,隊(duì)伍行進(jìn)時(shí)喊豹口令,都有這種作用。
可見,僅僅是節(jié)奏本身就具有一種魅力。
語言也可以形成節(jié)奏。每個(gè)人說話聲音的高低、強(qiáng)弱、長短。各有固定的習(xí)慣,可以形成節(jié)奏感。這是語言的自然節(jié)奏,未經(jīng)加工的,不很鮮明的。此外,語言還有另一種節(jié)奏即音樂的節(jié)奏,這是在語言自然節(jié)奏的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工造成的。它強(qiáng)調(diào)了自然節(jié)奏的某些因素,并使之定型化,節(jié)奏感更加鮮明。詩歌的格律就建立在這種節(jié)奏之上。然而,詩歌過于遷就語言的自然節(jié)奏就顯得散漫。不上口;過于追求音樂節(jié)奏,又會(huì)流于造作。不自然。只有那件既人損害自然節(jié)奏而又優(yōu)于自然節(jié)奏的`、富于音樂感的詩歌節(jié)奏才能被廣泛接受。這種節(jié)奏一旦被找到,就會(huì)逐漸固定下來成為通行的格律。
詩歌的節(jié)奏必須符合語言的民族特點(diǎn)。古希臘語和拉丁請(qǐng);元音長短的區(qū)別比較明顯,所以古希臘詩和拉丁詩都以元音長短的有規(guī)律的交替形成節(jié)奏。有短長格、短短長格、長短格。長短短格等。荷馬史詩《伊里亞特》和《奧德賽》都是由五個(gè)長短短格和一個(gè)長短格構(gòu)成,叫六音步詩體。古梵文詩主要也是靠長短格構(gòu)成節(jié)奏、德語、英語、俄語,語音輕重的分別明顯,詩歌遂以輕重音的有規(guī)律的交替形成節(jié)奏,如輕重格、重輕格。
中國大典詩歌的節(jié)奏是依據(jù)雙語的特點(diǎn)建的,既不是長短格,也不足輕重格,而是由以下兩種因素決定的。
首先是音節(jié)和音節(jié)的組合。漢語一個(gè)字為一個(gè)音節(jié),四言詩四個(gè)音節(jié)一句,五言詩五個(gè)音節(jié)一句,七言詩七個(gè)音節(jié)一句,每句的音節(jié)是固定的。而一句詩中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的。一般是兩個(gè)兩個(gè)地組合在一起形成頓。頓,有人叫音組或音步。四言二頓,每頓兩個(gè)音節(jié);五言三頓,每頓的音節(jié)是二二一或二一二;七言四頓,每頓的音節(jié)是二二二一或二二一二。必須指出,頓不一定是聲音停頓的地方,通常吟誦對(duì)倒需要拖長。頓的劃分既要考慮音節(jié)的整齊。又要兼顧意義的完整。
音節(jié)的組合不僅形成頓、還形成逗。逗,也就是一句之中最顯著的那個(gè)頓初中數(shù)學(xué)。中國古、近體詩建立詩句的基本規(guī)則,就是一句詩必須有一個(gè)逗,這個(gè)逗把詩句分成前后兩半,其音節(jié)分配是:四言二二,五言二三,七言四三。林庚先生指出這是中國詩歌在形式上的一條規(guī)律。并稱之為“半逗律”。他說:“‘半逗律’乃是中國詩行基于自己的語言特征所遵循的基本規(guī)律,這也是中國詩歌民族形式上的普遍特征。”
揭示了“半逗律”,我們才能解釋為什么有的句子湊成了四、五、七言卻仍然不象詩,原因就在于音節(jié)的組今不符合這條規(guī)律。揭示了“半逗律”,還可以解釋為什么六言詩始終未能成為主要形式,就因?yàn)槎倪@種音節(jié)組會(huì)無法形成半逗,不合乎中國詩歌節(jié)奏的習(xí)慣。
還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,讀四言詩覺得節(jié)奏比較呆板,五七言則顯得活潑,其奧妙也在于音節(jié)時(shí)組合上。四言詩,逗的前后各有兩個(gè)音節(jié)。均等的切分,沒有變出。五七言詩,逗的前后相差一個(gè)音節(jié),離變化于整齊之中,讀起來就覺得活潑。
四言二二,五言二三,七言四三,這是構(gòu)成詩句的基本格律。符合了這條格律。就好像為一座建筑物樹起了柱子。至于其他格律,如平民、對(duì)仗,不過是在這柱子上增加的裝飾而已。中國詩歌的格律似乎很復(fù)雜,說穿了就這么簡單。
總結(jié):合乎規(guī)律的重復(fù)形成節(jié)奏。春夏秋冬四季的代序,朝朝暮暮晝夜的交替,月的圓缺,花的開謝,水的波蕩,山的起伏,肺的呼吸,心的跳動(dòng),擔(dān)物時(shí)扁擔(dān)的顫悠,打務(wù)時(shí)手臂的起落,都可以形成節(jié)奏。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
1二次根式:形如()的式子為二次根式;。
性質(zhì):()是一個(gè)非負(fù)數(shù);。
2二次根式的乘除:;。
3二次根式的加減:二次根式加減時(shí),先將二次根式華為最簡二次根式,再將被開方數(shù)相同的二次根式進(jìn)行合并。
4海倫-秦九韶公式:,s是三角形的面積,p為。
第二章一元二次方程。
1一元二次方程:等號(hào)兩邊都是整式,且只有一個(gè)未知數(shù),未知數(shù)的最高次是2的方程。
2一元二次方程的解法。
配方法:將方程的一邊配成完全平方式,然后兩邊開方;。
公式法:
因式分解法:左邊是兩個(gè)因式的乘積,右邊為零。
3一元二次方程在實(shí)際問題中的應(yīng)用。
4韋達(dá)定理:設(shè)是方程的兩個(gè)根,那么有。
第三章旋轉(zhuǎn)。
1圖形的旋轉(zhuǎn)。
旋轉(zhuǎn):一個(gè)圖形繞某一點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)角度的圖形變換。
性質(zhì):對(duì)應(yīng)點(diǎn)到旋轉(zhuǎn)中心的距離相等;。
對(duì)應(yīng)點(diǎn)與旋轉(zhuǎn)中心所連的線段的夾角等于旋轉(zhuǎn)角。
旋轉(zhuǎn)前后的圖形全等。
3關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的點(diǎn)的坐標(biāo)。
第四章圓。
1圓、圓心、半徑、直徑、圓弧、弦、半圓的定義。
2垂直于弦的直徑。
圓是軸對(duì)稱圖形,任何一條直徑所在的直線都是它的對(duì)稱軸;。
垂直于弦的直徑平分弦,并且平方弦所對(duì)的兩條弧;。
平分弦的直徑垂直弦,并且平分弦所對(duì)的兩條弧。
3弧、弦、圓心角。
在同圓或等圓中,相等的圓心角所對(duì)的弧相等,所對(duì)的弦也相等。
4圓周角。
在同圓或等圓中,同弧或等弧所對(duì)的圓周角相等,都等于這條弧所對(duì)的圓心角的一半;。
半圓(或直徑)所對(duì)的圓周角是直角,90度的圓周角所對(duì)的弦是直徑。
5點(diǎn)和圓的位置關(guān)系。
點(diǎn)在圓外。
點(diǎn)在圓上d=r。
點(diǎn)在圓內(nèi)d。
定理:不在同一條直線上的三個(gè)點(diǎn)確定一個(gè)圓。
三角形的外接圓:經(jīng)過三角形的三個(gè)頂點(diǎn)的圓,外接圓的圓心是三角形的三條邊的垂直平分線的交點(diǎn),叫做三角形的外心。
6直線和圓的位置關(guān)系。
相交d。
相切d=r。
相離dr。
切線的性質(zhì)定理:圓的切線垂直于過切點(diǎn)的半徑;。
切線的判定定理:經(jīng)過圓的外端并且垂直于這條半徑的直線是圓的切線;。
切線長定理:從圓外一點(diǎn)引圓的兩條切線,它們的切線長相等,這一點(diǎn)和圓心的連線平分兩條切線的夾角。
三角形的內(nèi)切圓:和三角形各邊都相切的圓為它的內(nèi)切圓,圓心是三角形的三條角平分線的交點(diǎn),為三角形的內(nèi)心。
7圓和圓的位置關(guān)系。
外離dr+r。
外切d=r+r。
相交r-r。
內(nèi)切d=r-r。
內(nèi)含d。
8正多邊形和圓。
正多邊形的中心:外接圓的圓心。
正多邊形的半徑:外接圓的半徑。
正多邊形的中心角:沒邊所對(duì)的圓心角。
正多邊形的邊心距:中心到一邊的距離。
9弧長和扇形面積。
弧長。
扇形面積:
10圓錐的側(cè)面積和全面積。
側(cè)面積:
全面積。
11(附加)相交弦定理、切割線定理。
第五章概率初步。
1概率意義:在大量重復(fù)試驗(yàn)中,事件a發(fā)生的頻率穩(wěn)定在某個(gè)常數(shù)p附近,則常數(shù)p叫做事件a的概率。
2用列舉法求概率。
3用頻率去估計(jì)概率。
下冊(cè)。
第六章二次函數(shù)。
1二次函數(shù)=。
a0,開口向上;a0,開口向下;。
對(duì)稱軸:;。
頂點(diǎn)坐標(biāo):;。
圖像的平移可以參照頂點(diǎn)的平移。
2用函數(shù)觀點(diǎn)看一元二次方程。
3二次函數(shù)與實(shí)際問題。
第七章相似。
1圖形的相似。
相似多邊形的對(duì)應(yīng)邊的比值相等,對(duì)應(yīng)角相等;。
兩個(gè)多邊形的對(duì)應(yīng)角相等,對(duì)應(yīng)邊的比值也相等,那么這兩個(gè)多邊形相似;。
相似比:相似多邊形對(duì)應(yīng)邊的比值。
2相似三角形。
判定:
平行于三角形一邊的直線和其它兩邊相交,所構(gòu)成的三角形和原三角形相似;。
如果兩個(gè)三角形的三組對(duì)應(yīng)邊的比相等,那么這兩個(gè)三角形相似;。
如果兩個(gè)三角形的兩組對(duì)應(yīng)邊的比相等,并且相應(yīng)的夾角相等,那么兩個(gè)三角形相似;。
如果一個(gè)三角形的兩個(gè)角與另一個(gè)三角形的兩個(gè)角對(duì)應(yīng)相等,那么兩個(gè)三角形相似。
3相似三角形的周長和面積。
相似三角形(多邊形)的周長的比等于相似比;。
相似三角形(多邊形)的面積的比等于相似比的平方。
4位似。
位似圖形:兩個(gè)多邊形相似,而且對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)的連線相交于一點(diǎn),對(duì)應(yīng)邊互相平行,這樣的兩個(gè)圖形叫位似圖形,相交的點(diǎn)叫位似中心。
第八章銳角三角函數(shù)。
1銳角三角函數(shù):正弦、余弦、正切;。
2解直角三角形。
第九章投影和視圖。
1投影:平行投影、中心投影、正投影。
2三視圖:俯視圖、主視圖、左視圖。
3三視圖的畫法。
壓軸題一定要做到每天一個(gè),一開始可能會(huì)覺得很難,一個(gè)提一個(gè)小時(shí)也做不完,慢慢會(huì)好的。
去書店買一些全國各省市的中考卷來做。有一些簡單的題就可以直接過掉。注意要做選擇題和填空題的倒數(shù)兩個(gè)題,大題第一題,倒數(shù)第一、二題,對(duì)于書中的知識(shí)點(diǎn)不要死背,要注意每個(gè)定理的推導(dǎo)過程,推導(dǎo)思路。
其實(shí)所謂的難題壓軸題,就是在一個(gè)題中反映了多個(gè)知識(shí)點(diǎn),在做自己買的套卷的壓軸題時(shí)對(duì)于一個(gè)問如果想了15分鐘還沒有答案就可以大略地看一下答案,想通后就就進(jìn)下一題,明天再自己做這題。這樣會(huì)提高很快,做的題多了你對(duì)題目的熟練程度就提高了,做題的速度也會(huì)提高正確率也會(huì)提高,對(duì)于自己拿手的題就不必多費(fèi)時(shí)間去做了,那是在浪費(fèi)自己的時(shí)間,要把時(shí)間用在刀刃上,做自己錯(cuò)的多的題!!!
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
學(xué)生已經(jīng)學(xué)過整式與分式,知道用式子可以表示實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系。解決與數(shù)量關(guān)系有關(guān)的問題還會(huì)遇到二次根式。二次根式一章就來認(rèn)識(shí)這種式子,探索它的性質(zhì),掌握它的運(yùn)算。
在這一章,首先讓學(xué)生了解二次根式的概念,并掌握以下重要結(jié)論:
并運(yùn)用它們進(jìn)行二次根式的化簡。
二次根式的加減一節(jié)先安排二次根式加減的內(nèi)容,再安排二次根式加減乘除混合運(yùn)算的內(nèi)容。在本節(jié)中,注意類比整式運(yùn)算的有關(guān)內(nèi)容。例如,讓學(xué)生比較二次根式的加減與整式的加減,又如,通過例題說明在二次根式的運(yùn)算中,多項(xiàng)式乘法法則和乘法公式仍然適用。這些處理有助于學(xué)生掌握本節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生已經(jīng)掌握了用一元一次方程解決實(shí)際問題的方法。在解決某些實(shí)際問題時(shí)還會(huì)遇到一種新方程一元二次方程。一元二次方程一章就來認(rèn)識(shí)這種方程,討論這種方程的解法,并運(yùn)用這種方程解決一些實(shí)際問題。
22.2降次解一元二次方程一節(jié)介紹配方法、公式法、因式分解法三種解一元二次方程的方法。下面分別加以說明。
(1)在介紹配方法時(shí),首先通過實(shí)際問題引出形如的方程。這樣的方程可以化為更為簡單的形如的方程,由平方根的概念,可以得到這個(gè)方程的解。進(jìn)而舉例說明如何解形如的方程。然后舉例說明一元二次方程可以化為形如的方程,引出配方法。最后安排運(yùn)用配方法解一元二次方程的例題。在例題中,涉及二次項(xiàng)系數(shù)不是1的一元二次方程,也涉及沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程。對(duì)于沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程,學(xué)了公式法以后,學(xué)生對(duì)這個(gè)內(nèi)容會(huì)有進(jìn)一步的理解。
(2)在介紹公式法時(shí),首先借助配方法討論方程的解法,得到一元二次方程的求根公式。然后安排運(yùn)用公式法解一元二次方程的例題。在例題中,涉及有兩個(gè)相等實(shí)數(shù)根的一元二次方程,也涉及沒有實(shí)數(shù)根的一元二次方程。由此引出一元二次方程的解的三種情況。
(3)在介紹因式分解法時(shí),首先通過實(shí)際問題引出易于用因式分解法的一元二次方程,引出因式分解法。然后安排運(yùn)用因式分解法解一元二次方程的例題。最后對(duì)配方法、公式法、因式分解法三種解一元二次方程的方法進(jìn)行小結(jié)。
22.3實(shí)際問題與一元二次方程一節(jié)安排了四個(gè)探究欄目,分別探究傳播、成本下降率、面積、勻變速運(yùn)動(dòng)等問題,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)方程是刻畫現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)有效的數(shù)學(xué)模型。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
有一個(gè)角是直角的平行四邊形叫做矩形。
(1)具有平行四邊形的一切性質(zhì)。
(2)矩形的四個(gè)角都是直角。
(3)矩形的對(duì)角線相等。
(4)矩形是軸對(duì)稱圖形。
(1)定義:有一個(gè)角是直角的平行四邊形是矩形。
(2)定理1:有三個(gè)角是直角的四邊形是矩形。
(3)定理2:對(duì)角線相等的平行四邊形是矩形。
s矩形=長×寬=ab。
1、正方形的概念。
有一組鄰邊相等并且有一個(gè)角是直角的平行四邊形叫做正方形。
2、正方形的性質(zhì)。
(1)具有平行四邊形、矩形、菱形的一切性質(zhì);
(2)正方形的四個(gè)角都是直角,四條邊都相等;
(3)正方形的兩條對(duì)角線相等,并且互相垂直平分,每一條對(duì)角線平分一組對(duì)角;
(4)正方形是軸對(duì)稱圖形,有4條對(duì)稱軸;
(6)正方形的一條對(duì)角線上的一點(diǎn)到另一條對(duì)角線的兩端點(diǎn)的距離相等。
3、正方形的判定。
(1)判定一個(gè)四邊形是正方形的主要依據(jù)是定義,途徑有兩種:
先證它是矩形,再證有一組鄰邊相等。
先證它是菱形,再證有一個(gè)角是直角。
(2)判定一個(gè)四邊形為正方形的一般順序如下:
先證明它是平行四邊形;
再證明它是菱形(或矩形);
最后證明它是矩形(或菱形)。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
1、酒精燈火焰:分三層為外焰、內(nèi)焰、焰心。
外焰溫度最高,內(nèi)焰溫度最低,因此加熱時(shí)應(yīng)把加熱物質(zhì)放在外焰部分。
2、酒精燈使用注意事項(xiàng):a、酒精燈內(nèi)的酒精不超過容積的2/3;b、用完酒精燈后必須用燈帽蓋滅,不可用嘴去吹滅;c、絕對(duì)禁止向燃著的酒精燈內(nèi)添加酒精;d、絕對(duì)禁止用燃著的酒精燈引燃另一盞酒精燈,以免引起火災(zāi)。e、不用酒精燈時(shí),要蓋上燈帽,以防止酒精揮發(fā)。
3、可以直接加熱的儀器有:試管、蒸發(fā)皿、燃燒匙、坩堝等;可以加熱的儀器,但必須墊上石棉網(wǎng)的是燒杯、燒瓶;不能加熱的儀器有:量筒、玻璃棒、集氣瓶。
4、給藥品加熱時(shí)要把儀器擦干,先進(jìn)行預(yù)熱,然后固定在藥品的下方加熱;加熱固體藥品,藥品要鋪平,要把試管口稍向下傾斜,以防止水倒流入試管而使試管破裂;加熱液體藥品時(shí),液體體積不能超過試管容積的1/3,要把試管向上傾斜45°角,并不能將試管口對(duì)著自己或別人四、洗滌儀器:
1、用試管刷刷洗,刷洗時(shí)須轉(zhuǎn)動(dòng)或上下移動(dòng)試管刷,但用力不能過猛,以防止試管損壞。
2、儀器洗干凈的標(biāo)志是:玻璃儀器內(nèi)壁附著的水既不聚成水滴,也不成股流下。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
了解內(nèi)能的概念,能簡單描述溫度和內(nèi)能的關(guān)系。
知道熱傳遞可以改變內(nèi)能。
知道在熱傳遞過程中,所傳遞內(nèi)能的多少叫做熱量,熱量的單位是焦耳。
知道做功可以使物體內(nèi)能增加和減少的一些事例。
2.過程與方法:
通過探究找到改變物體內(nèi)能的兩種方法。
通過演示實(shí)驗(yàn)說明做功可以使物體內(nèi)能增加和減少。
通過學(xué)生查找資料,了解地球的“溫室效應(yīng)”。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過探究,使學(xué)生體驗(yàn)探究的過程,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
通過演示實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并使學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)理解做功與內(nèi)能變化的關(guān)系。
鼓勵(lì)學(xué)生自己查找資料,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
相似比:相似多邊形對(duì)應(yīng)邊的比值。
判定:
平行于三角形一邊的直線和其它兩邊相交,所構(gòu)成的三角形和原三角形相似;
如果兩個(gè)三角形的三組對(duì)應(yīng)邊的比相等,那么這兩個(gè)三角形相似;
如果兩個(gè)三角形的兩組對(duì)應(yīng)邊的比相等,并且相應(yīng)的夾角相等,那么兩個(gè)三角形相似;
如果一個(gè)三角形的兩個(gè)角與另一個(gè)三角形的兩個(gè)角對(duì)應(yīng)相等,那么兩個(gè)三角形相似。
相似三角形(多邊形)的周長的比等于相似比;
相似三角形(多邊形)的面積的比等于相似比的平方。
位似圖形:兩個(gè)多邊形相似,而且對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)的連線相交于一點(diǎn),對(duì)應(yīng)邊互相平行,這樣的兩個(gè)圖形叫位似圖形,相交的點(diǎn)叫位似中心。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
1、音調(diào):聲音的高低叫音調(diào),與發(fā)聲體振動(dòng)的頻率有關(guān),頻率越高,音調(diào)越高(頻率:物體在每秒內(nèi)振動(dòng)的次數(shù),表示物體振動(dòng)的快慢,單位是赫茲,振動(dòng)物體越大音調(diào)越低;)。
3、音色:聲音的品質(zhì)特征;與發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)和材料有關(guān),不同的物體的.音調(diào)、響度盡管都可能相同,但音色卻一定不同;(辨別是什么物體發(fā)的聲靠音色)。
注意:音調(diào)、響度、音色三者互不影響,彼此獨(dú)立;。
超聲波和次聲波。
2、樂音:從物理角度上講,物體做有規(guī)則振動(dòng)發(fā)出的聲音;。
3、常見噪聲飛機(jī)的轟鳴聲、汽車的鳴笛聲、鞭炮聲、金屬之間的摩擦聲;。
5、控制噪聲:(1)在聲源處減弱(安消聲器);(2)在傳播過程中減弱(植樹。隔音墻)(3)在人耳處減弱(戴耳塞)。
1傳遞信息(醫(yī)生查病時(shí)的“聞”,打b超,敲鐵軌聽聲音,超聲波基本沿直線傳播用來回聲定位制作聲納等等)。
2聲可以傳遞能量(飛機(jī)場旁邊的玻璃被震碎;雪山中不能高聲說話;一音叉振動(dòng),未接觸的音叉振動(dòng)發(fā)生;超聲波的能量大、頻率高用來打結(jié)石、清洗鐘表等精密儀器)。
看過上面的物理知識(shí)點(diǎn)后,相信同學(xué)們已經(jīng)熟知聲音的特性包括:音調(diào)、響度、音色了吧。接下來還有更多更全的物理知識(shí)等著大家來記憶哦。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
1、關(guān)于內(nèi)能,下例說法中正確的是(c)。
a、物體的內(nèi)能增大,一定是吸收了熱量。
b、物體的內(nèi)能增大,一定是外界對(duì)它做了功。
c、同一物體,溫度越高,它的內(nèi)能就越大。
d、物體的機(jī)械能增加,它的內(nèi)能一定增大。
2、下例事例中,屬于用熱傳遞的方法改變內(nèi)能的是(b)。
a、地球外的石塊,墜入地球的大氣層,成為流星。
b、涼雞蛋泡在熱水中溫度升高。
c、兩手相互摩擦,手心發(fā)熱。
d、鋸木頭時(shí),鋸條變得燙手。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
平分弦的直徑垂直弦,并且平分弦所對(duì)的兩條弧。
3、弧、弦、圓心角。
在同圓或等圓中,相等的圓心角所對(duì)的弧相等,所對(duì)的弦也相等。
4、圓周角。
在同圓或等圓中,同弧或等弧所對(duì)的圓周角相等,都等于這條弧所對(duì)的圓心角的一半;
半圓(或直徑)所對(duì)的圓周角是直角,90度的圓周角所對(duì)的弦是直徑。
5、點(diǎn)和圓的位置關(guān)系。
點(diǎn)在圓外。
點(diǎn)在圓上d=r。
點(diǎn)在圓內(nèi)d。
定理:不在同一條直線上的三個(gè)點(diǎn)確定一個(gè)圓。
三角形的外接圓:經(jīng)過三角形的三個(gè)頂點(diǎn)的圓,外接圓的圓心是三角形的三條邊的垂直平分線的交點(diǎn),叫做三角形的外心。
6、直線和圓的位置關(guān)系。
相交d。
相切d=r。
相離dr。
切線的性質(zhì)定理:圓的切線垂直于過切點(diǎn)的半徑;
切線的判定定理:經(jīng)過圓的外端并且垂直于這條半徑的直線是圓的切線;
切線長定理:從圓外一點(diǎn)引圓的兩條切線,它們的切線長相等,這一點(diǎn)和圓心的連線平分兩條切線的夾角。
三角形的內(nèi)切圓:和三角形各邊都相切的圓為它的內(nèi)切圓,圓心是三角形的三條角平分線的交點(diǎn),為三角形的內(nèi)心。
7、圓和圓的位置關(guān)系。
外離dr+r。
外切d=r+r。
相交r—r。
內(nèi)切d=r—r。
內(nèi)含d。
8、正多邊形和圓。
正多邊形的中心:外接圓的圓心。
正多邊形的半徑:外接圓的半徑。
正多邊形的中心角:沒邊所對(duì)的圓心角。
正多邊形的邊心距:中心到一邊的距離。
9、弧長和扇形面積。
弧長。
扇形面積:
10、圓錐的側(cè)面積和全面積。
側(cè)面積:
全面積。
11、(附加)相交弦定理、切割線定理。
第五章概率初步。
1、概率意義:在大量重復(fù)試驗(yàn)中,事件a發(fā)生的頻率穩(wěn)定在某個(gè)常數(shù)p附近,則常數(shù)p叫做事件a的概率。
2、用列舉法求概率。
3、用頻率去估計(jì)概率。
初三語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
三、優(yōu)美語言(讀記)。
1、積累描寫春天的詞語。
春暖花開鳥語花香百花盛開萬物復(fù)蘇冬去春來鳥語花香。
萬紫千紅春意盎然春色滿園百花爭艷春風(fēng)送暖陽光明媚。
風(fēng)和日麗春暖花開和風(fēng)細(xì)雨萬物爭春春風(fēng)拂面春色滿園。
春色宜人百花盛開萬象更新氣象萬千春風(fēng)化雨和風(fēng)細(xì)雨。
2、積累四字詞語。
引人注目興致勃勃?dú)g歌笑語自言自語東張西望滿山遍野沒完沒了。
3、詞語搭配。
綠油油的柏樹茁壯的樹苗難忘的日子有趣的問題滿意的笑容美麗的風(fēng)景。
精彩的球賽暖和的被子安靜的港灣胖乎乎的小手紅潤潤的小手。
高興地說奇怪地問仔細(xì)地看悄悄地離開。
一群小鳥一個(gè)樹坑一棵樹苗一張畫一個(gè)女孩一場球賽一個(gè)秘密。
4、優(yōu)美句子。
1)春雨,像春姑娘紡出的線,輕輕地落到地上,沙沙沙,沙沙沙……。
2)一棵綠油油的小柏樹栽好了,就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。
3)大大小小的鞋,就像大大小小的船,回到安靜的港灣,享受家的溫暖。
(三)。
二、形近字(說區(qū)別,口頭組詞)。
和—禾千—干李—杏秀—季香—春連—車遠(yuǎn)—完定—家向—同。
以—從后—右意—音先—洗趕—起明—朋級(jí)—綠才—閉隊(duì)—認(rèn)。
螞—媽空—紅房—放網(wǎng)—風(fēng)黃—共童—立葉—早那—哪往—主。
三、多音字(讀記)。
處理處方到處處長長大長進(jìn)年長長處特長長遠(yuǎn)。
望著走著著急著涼掃帚掃地。
四、近義詞(讀記)。
連忙——馬上、趕忙、急忙仿佛——好像感激——感謝。
五、優(yōu)美語言(讀記)。
1、積累詞語。
2、詞語搭配。
透明的翅膀淘氣的娃娃一個(gè)松果一只松鼠一棵松樹幾場蒙蒙細(xì)雨一條蛇。
一片茂密的松樹林一把掃帚一個(gè)塑料袋一只螞蟻一根水草一陣?yán)茁暋?/p>