無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇一

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇二

1、你如果認識從前的我，也許會原諒現(xiàn)在的我。

2、人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。

3、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你，我恨你，便是算了吧，你好嗎，對不起。

5、對于不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著一種袖珍戲劇。

6、出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不是那么痛快。

7、教書很難――又要做戲，又要做人。

8、生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。

9、最可厭的人，如果你細加研究，結(jié)果總發(fā)現(xiàn)他不過是個可憐人。

10、生命有它的圖案，我們惟有臨摹。

11、生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫，再看見海;先讀到愛情小說，后知道愛。

12、美的東西不一定偉大，偉大的東西總是美的。

13、個人即使等得及，時代是倉促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來。

14、對于大多數(shù)女人，愛的意思，就是被愛。

15、長的是磨難，短的是人生。

16、細節(jié)往往是和美暢快，引人入勝了，而主題永遠悲觀。

17、能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴格的實驗。

18、人生的所謂生趣，全在那些不相干的事。

20、有兩種女人很可愛，一種是媽媽型的，很體貼，很會照顧人，會把男人照顧的非常周到。和這樣的女人在一起，會感覺到強烈得被愛。還有一種是妹妹型的。很膽小，很害羞，非常的依賴男人，和這樣地女人在一起，會激發(fā)自己男人的個性的顯現(xiàn)。比如打老鼠扛重物什么的。會常常想到去保護自己的小女人。還有一種女人既不知道關(guān)心體貼人，又從不向男人低頭示弱，這樣的女人最讓男人無可奈何。

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇三

前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會有種透但是氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她不近人情的冷漠與蒼涼。

小說中男主人公振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦……紅玫瑰太天真任性，風情萬種，她拋棄了家庭，拋棄了所擁有的一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保卻辜負了她。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自我覺得很愛振保，并且認為這是理所當然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇四

前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透不過氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。

故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。

振保因為為了實現(xiàn)自己理想的生活，害了自己和兩個女 人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因為他不愛，卻因為“適合做太太”便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自己曾經(jīng)策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內(nèi)心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你癡迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。

我很佩服那個后來在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現(xiàn)在的老公，她點頭說：“是從你起，我才學會了，怎么樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以…”振保又說:”你很快樂”她說：“我不過是在往前走,碰到什么是什么。”我想她是一個很勇敢的女人，“雖然吃了苦，以后還是要去愛的”能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。

振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。

感覺挺唯美的，值得一讀的小說。

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇五

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇六

什么是愛情？愛情與婚姻是并存的嗎？現(xiàn)代人也許早已不再對這樣的問題抱有糾結(jié)之心了，在我看來，現(xiàn)代人的愛情觀和婚姻觀就像張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問題。

《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語錄：“一個男人的一輩子都有這樣兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”這在我看就是一句話：對于男人來說，得不到的永遠是的，得到了的永遠不會珍惜。其實這句話對所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。

如果有這么一個人，他會認真的愛，然而他要的不僅僅是華美的過程，還有那圓滿的結(jié)局；如果有這么一個人，在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血，只有“床前明月光”而沒有飯黏子；如果有這么一個人，他有過紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時光里，他的心頭里只盛開著你的那一朵花；如果有這么一個人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰；如果真的有這么一個人，那該有多好啊！

事實上每個女人都渴望愛情，但并不是每一段愛情都會有好的結(jié)果。每個女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的愛情，但這樣的愛情是可遇不可求的，并不是每個人都可以遇到。每個女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學會如何去愛自己，因為我們只有懂得如何自愛才有資格去愛別人。

現(xiàn)在我們動不動就把“累覺不愛”這類詞掛在嘴里，有時候我覺得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣，不懂得如何去愛自己和別人，不懂得如何去經(jīng)營婚姻。有人曾說在對的時間、對的地點，遇到對的人，是種幸福！在錯的時間、錯的地點，遇到錯的人，是種荒唐！在對的時間、錯的地點，遇到對的人，是種巧合！在錯的時間、對的地點，遇到錯的人，是種感傷！在對的時間、對的地點，遇到錯的人，是種心酸！在錯的時間、錯的地點，遇到對的人，是種遺憾！他們不知道他們對于彼此來說是否在對的時間里、對的地點遇見對的人，但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒有在對的時間里、對的地點遇見彼此，然而令人覺得欣慰的是王嬌蕊在離開佟振保后在對的時間里、對的地點遇見了她生命里那個對的人。

其實愛情不是簡單的加減乘除，并不是1＋1＝2。它不會因為你付出了許多而偏心于你，讓你得到相對應的感情。這一切的前提是彼此相愛，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會是自己。

若相愛請深愛，否則請放手。

張愛玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語錄 張愛玲經(jīng)典語錄紅玫瑰與白玫瑰篇七

也許每一個男人全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣。

張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。

讀她的文章你確實會贊同她的說法，再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性，一門藝術(shù)的發(fā)展過程，她都能準確地描繪帶你看到實質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評甚至是謙虛了。

閱讀這本書，是因為喜歡上張愛玲寫的這段話，這不僅是對愛情的一種詮釋，更是對人生的一種剖析。《紅玫瑰與白玫瑰》中的開篇名句，時至今日還是那樣一針見血。品完它，感慨萬分，感嘆人真的是永遠不會知足的動物，愛情和理想就像魚和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠認為也許得不到的，永遠都是最好的！

紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說中我很喜歡的一部，冬振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里。

小說的男主角佟振保生命中有兩個女人，一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦，無論和那一個一起的時候，他都感覺另一個好。這正好印證了人們常說的那句話“得不到的才是最好的！”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺的纏繞足夠讓他折磨下半生。

對張愛玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點通過一個中篇小說剖析得如此淋漓盡致？這就像將一個人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過幾百萬年的'進化，接受了幾十年文明教育的人類也只不過和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類本質(zhì)的一面就會凸顯而出。——說白了，人類也不過是披上衣服的野獸！我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類起源時有“原罪說”這種說法。

張愛玲的小說就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個人！所以看張愛玲小說的時候我們會害怕，會戰(zhàn)栗，因為我們看到一個最真實的自己，一直以來被形容為“文明”、“高級”、“先進”的我們；一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。

張愛玲的小說是一面鏡子，可以照出一個清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。

我們不可以斬斷人類的許多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的。