在寫范文范本時,需要將所總結(jié)的內(nèi)容進行深入思考和發(fā)掘,以便給讀者提供有益的參考和指導(dǎo)。接下來,我們將展示一些優(yōu)秀的范文范本,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇一
5、有些責(zé)任即使不是自愿選擇的,也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計個人得失、無私奉獻者的事跡。
7、夠正確評估承擔(dān)責(zé)任的代價和回報,作出最合理的選擇;能夠為自己的選擇負責(zé)。
9、以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻的人,努力做一個負責(zé)任的公民。
責(zé)任的概念;責(zé)任的來源;履行責(zé)任對于他人和自己的好處;履行責(zé)任的代價;關(guān)于責(zé)任沖突。
多媒體課。
學(xué)生的探究活動、教師指導(dǎo)、活動情感激勵法;討論法;小品表演法;
2課時,每框1課時。
導(dǎo)入新課。
小品表演(引言的內(nèi)容)。
提問:
1、小方面臨的問題是什么?
2、你認為應(yīng)該有誰來解決這個問題?為什么?
3、如果你是小方,你會怎么決定?
教師指導(dǎo):當(dāng)多種責(zé)任發(fā)生沖突時,可根據(jù)事情的輕重緩急進行選擇。先做重要的、必須馬上做的,再作重要的,不需要馬上做的,最后作自己愛好的一類事情。我們應(yīng)該由自己做出選擇,并且必須對自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。
新授:第一框我對誰負責(zé)誰對我負責(zé)。
一、我的角色我的責(zé)任。
(一)第一個活動:支付賠款的案例分析。
1、以對話的方式呈現(xiàn)情境。
2、提問:
(1)這個少年應(yīng)該賠錢給店主嗎?(少年做錯了事,該為自己的行為負責(zé))。
(2)爸爸應(yīng)該為孩子支付賠款嗎?(是父親的責(zé)任,在婚姻法中規(guī)定在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時,父母有賠償經(jīng)濟損失的義務(wù)。)。
(3)你贊成爸爸的決定嗎?你覺得爸爸為什么要這樣做?(討論,教師引導(dǎo)父親要求孩子將來償還墊付的賠款,看上去好像對孩子的要求嚴(yán)厲了一些,但是這對培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是很有幫助的。)。
(二)回顧自己的成長歷程。
思考。
1、你從什么時候開始,認識到要為自己的行為負責(zé)?
2、隨著年齡的增長,你是否感到自己的責(zé)任也在逐漸增大呢?
(三)第二個活動:責(zé)任的含義。
1、將學(xué)生分成若干小組,每個小組在家庭、學(xué)校、社會各領(lǐng)域當(dāng)中選擇一個,探討在這個領(lǐng)域中該做和不該做的事情,填寫在表格中。
2、將小組討論的結(jié)果在全班進行交流,交流方式選擇一個領(lǐng)域,女生說應(yīng)該做的,男生說不應(yīng)該做的。
注意:教師可以先舉例。
3、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做和不應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
(四)第三個活動:地震問題。
1、閱讀材料,找出材料中出現(xiàn)了哪些人物,讓學(xué)生說說他所知道的東南亞海嘯。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考,這些人物分別承擔(dān)了哪些責(zé)任?
總結(jié):人們因不同的社會身份而負有不同的責(zé)任。
(五)第四個活動:責(zé)任的幾種來源問題。
1、教師講解責(zé)任的幾種主要來源。
2、學(xué)生獨立思考并回答活動材料后面的四個問題,然后在全班交流。
(六)第五個活動:生活中的角色。
1、每位同學(xué)準(zhǔn)備五張紙,在紙上寫下自己現(xiàn)在所扮演的五個主要角色。
2、將全班分成前后若干小組,要求每個學(xué)生依次說出五個角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
3、按照課本活動步驟各小組依次進行。
4、小組活動結(jié)束后,全班交流活動后面的6個問題,請部分同學(xué)談自己的感受。
注意點:要求營造一個溫暖、坦誠,彼此信任,相互理解的氛圍,鼓勵學(xué)生講出自己的心里話,同時要求其他同學(xué)在聽到別人的心里話時不能嘲笑,更不能再課后傳播。如果學(xué)生一時放不開,教師可以自己先做這個活動,引導(dǎo)學(xué)生放開自己。
總結(jié):只有人人都認識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會,共享美好的幸福生活。
【課堂小結(jié)】總結(jié)本節(jié)所講內(nèi)容,指出學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點。
【課堂練習(xí)】下發(fā)隨堂練習(xí)(1—1),課堂完成。
【課后記憶】什么是責(zé)任?責(zé)任的來源和表現(xiàn)是什么?
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇二
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電子郵件:he2098@。
《科學(xué)(3-6年級)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《課標(biāo)》)指出:“學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴,對學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。”這就明確向我們教師提出了新的要求。教師不再是高高在上的“傳道者”、“解惑者”,而是要轉(zhuǎn)換角色、要把以前注重知識傳授的“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的身份轉(zhuǎn)換為組織、引領(lǐng)學(xué)生自主探究科學(xué)的親密伙伴身份。
教師身份轉(zhuǎn)化后,引領(lǐng)學(xué)生自主探究科學(xué)的.任務(wù)更艱巨,為了使素質(zhì)教育能落到實處,真正體現(xiàn)出學(xué)生是科學(xué)探究的主體,教師把握住自己的角色身份是非常必要的。現(xiàn)就如何在組織、引領(lǐng)學(xué)生自主探究中把握住教師的角色身份,談?wù)勛约旱捏w會。
一、領(lǐng)悟《課標(biāo)》,當(dāng)好組織者。
教師如何去組織好學(xué)生,組織好一堂實驗探究課,使他們在探究過程中主體意識能凸現(xiàn)于課堂之中,表現(xiàn)自我,體現(xiàn)出自主探究的主體地位,實際是對教師的教學(xué)提出了更高的要求。
《課標(biāo)》是對《大綱》的深化,是素質(zhì)教育形式下指導(dǎo)我們教育教學(xué)工作的綱領(lǐng)。
[1][2][3]。
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教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇三
作者簡介:
黃在清:男,1967年生,四川省瀘州師范學(xué)校畢業(yè)。現(xiàn)參加《教育管理》大專自考。教育論文多次在高縣、宜賓市交流或參評獲獎。
論文《在體現(xiàn)個性中培養(yǎng)團隊精神》參加北京當(dāng)代師苑全國教育論文征文比賽獲得一等獎,收入《中國當(dāng)代教育研究》并由中央文獻出版社出版,全國公開發(fā)行。
論文《培養(yǎng)合作意識,引導(dǎo)學(xué)生自主探索》在《現(xiàn)代中小學(xué)素質(zhì)教育文萃》征文活動中獲得二等獎,并收入此書全國公開發(fā)行。
論文《淺談小學(xué)自然教學(xué)中的合作》參加《教與學(xué)》全國教師教育論文征文,榮獲優(yōu)秀教研成果一等獎(國家級),并成書全國公開發(fā)行。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇四
[摘要]21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代,作為學(xué)前專業(yè)教師,應(yīng)從傳統(tǒng)教師角色中走出來,結(jié)合本課程、老師及學(xué)生自身的特點,重新對自己的角色進行定位。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代,我作為學(xué)前教育專業(yè)教師,針對學(xué)生的特點以及自己的教學(xué)經(jīng)驗,探索適合自身角色轉(zhuǎn)換的途徑與方法。
一、學(xué)前專業(yè)教師和學(xué)生的特點進行分析。
長期以來,學(xué)前教育專業(yè)一直存在著“重專業(yè)技能的培養(yǎng)、輕文化知識的學(xué)習(xí)”這樣一個誤區(qū);在教學(xué)上,我們一直被傳統(tǒng)的教學(xué)模式所束縛,“一日為師,終身為父”過分講究尊師重道的思想根深蒂固,從而忽視了學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)造力和探究能力;學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的特點就是性格比較活潑、開朗、健談,想象力方面豐富,但在學(xué)習(xí)方面學(xué)習(xí)動機偏差,缺乏耐心和自信。
二、教師應(yīng)重新定位自己的角色。
1.教師應(yīng)由課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、服務(wù)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師扮演的是“主宰者”的角色。而新課程強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,因此,教師任務(wù)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生提供合作交流的空間與時間。
2.教師應(yīng)由文化知識的傳播者轉(zhuǎn)換為學(xué)生獲取知識的引導(dǎo)者。
長期以來,教師認為“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的天職,學(xué)生的思維活動完全處于被動地位,因此,在新課改的影響下教師應(yīng)由文化知識的傳播者轉(zhuǎn)換為學(xué)生自主探索并獲取知識的引導(dǎo)者。
在信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的新時代,作為引導(dǎo)者,首先,積極引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,把課本與網(wǎng)絡(luò)有機結(jié)合起來;其次,在教學(xué)活動中,教師要精心設(shè)計出學(xué)生積極主動參與的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于探究。
3.教師應(yīng)由教材執(zhí)行者、講授者轉(zhuǎn)換為課程教學(xué)的開發(fā)者、研究者。
新課程背景下,倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,倡導(dǎo)教師“用教材”,而不是簡單的“教教材”,課程的立體、開放性代替了封閉。因此,新課程改革要求教師應(yīng)由教材執(zhí)行者、講授者轉(zhuǎn)換為課程教學(xué)開發(fā)者、研究者。
4.教師應(yīng)由單純思想建設(shè)者轉(zhuǎn)換為心理護理者、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者。
傳統(tǒng)的教師一直被“尊師重道”思想深深束縛著,教師觀認為教師的任務(wù)就是教書育人。而新課程背景下的教師還應(yīng)是學(xué)生心理的護理者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,要加強人文教育,以真、善、美的力量影響和教育學(xué)生。
5.教師應(yīng)從職業(yè)者變?yōu)樯捏w驗者。
傳統(tǒng)的教師關(guān)注的是對國家的責(zé)任感,對社會的責(zé)任感,以及對學(xué)生的責(zé)任感,卻忽視了自己。新形勢下的教師在學(xué)習(xí)上是學(xué)生的組織者和促進者,在教學(xué)活動中,也應(yīng)有自己的生命體驗。
不斷地學(xué)習(xí)成為生命價值體驗的需要,學(xué)生成為教師生命體驗的催化劑,教學(xué)活動成為教師生命體驗的形式,教師因此煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
采用情境教學(xué)與職業(yè)能力本位教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式,合理設(shè)計教學(xué)方案。新課程背景下,教師根據(jù)本課程的特點、教師和學(xué)生自身的特點來完成教學(xué)。精心設(shè)計教學(xué)過程,創(chuàng)新教學(xué)模式,自覺轉(zhuǎn)換自身教師角色。
1.學(xué)前專業(yè)語文教師應(yīng)自覺轉(zhuǎn)換自身角色,以培養(yǎng)學(xué)生未來生活所學(xué)的言語能力為目的。學(xué)生是未來的幼兒教師,那么作為語文教師,我們除了培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想品德和語文知識以外,更重要的`是培養(yǎng)學(xué)生的語用能力,即言語交際能力(聽、說、讀、寫),讓學(xué)生學(xué)有所用。
除此以外,還應(yīng)自足于未來,著重培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生與幼兒的溝通能力和教學(xué)能力。
2.學(xué)前專業(yè)語文教師應(yīng)自覺轉(zhuǎn)換角色,認真鉆研教材,成為課程體系的開發(fā)者。在教學(xué)中,要堅持“從教材中來,再到教材中去”的原則,應(yīng)用教材要做到從“教教材”到“用教材教”再到“不用教材教”。
“工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語文課程的最基本特點。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際生活,考慮學(xué)生將是未來的幼兒教師,考慮哪些內(nèi)容對學(xué)生現(xiàn)在的生活以及學(xué)生未來的工作更有價值。
3.學(xué)前專業(yè)語文教師應(yīng)自覺轉(zhuǎn)換角色,成為綜合性學(xué)習(xí)的評價者。綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力”。
對學(xué)生的評價,要鼓勵個性化表達,允許有差距,允許犯錯誤,允許形成不同的意見和觀點。尤其對于個性化的存在,不可用單一的標(biāo)準(zhǔn)衡定,不可用唯一的教條抹殺。無疑,通過對綜合性學(xué)習(xí)的科學(xué)評價將有效地促進新課標(biāo)的實施。
總而言之,在改革的過程中,我們的教師會始終處于不斷地出現(xiàn)問題、解決問題,再出現(xiàn)新的問題、再解決新問題的狀態(tài)之中。教師正是在這樣一個螺旋漸進的過程中實現(xiàn)專業(yè)成長,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變的。
參考文獻:
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[2]趙顯蓮.論新課程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變[j].教育探索.(02)期.
[3]賀斌.教師怎樣與新課程同行[j].中華民族教育,(06)期.
[4]李海洋,米華.基礎(chǔ)教育課程改革中教師角色轉(zhuǎn)換[j].湘潭師范學(xué)院學(xué)報,20(05)期.
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇五
知識目標(biāo):知道責(zé)任的含義;知道責(zé)任的;懂得人因不同的社會身份而負有不同的責(zé)任;懂得每個人應(yīng)該自己對自己負責(zé);知道負責(zé)任的表現(xiàn)和意義,了解不負責(zé)任的后果;懂得承擔(dān)責(zé)任會得到回報,但同時也要付出一定的代價;懂得有些責(zé)任即使不是自愿選擇的,也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計較個人得失、無私奉獻者的事跡。
能力目標(biāo):能夠分清責(zé)任的;能夠隨著角色的變換,調(diào)節(jié)角色行為,承擔(dān)不同的責(zé)任;能夠?qū)ψ约贺撠?zé),也為他人負責(zé);能夠正確評估承擔(dān)責(zé)任的代價與回報,作出最合理的選擇;能夠為自己的選擇負責(zé)。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):明確自身肩負的責(zé)任,增強責(zé)任意識;愿意為自己的行為負責(zé);對那些為自己、為社會承擔(dān)責(zé)任的人心懷感激之情;有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;以積極的態(tài)度承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬不言代價與回報、無私奉獻的人,努力做一個負責(zé)任的公民。
第一框:我對誰負責(zé)誰對我負責(zé)。
第一目:我的角色我的責(zé)任。什么是責(zé)任呢?可以說,責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情,也可以說,責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。責(zé)任從何而來呢?可以說,責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾。這種承諾,表現(xiàn)在生活中的方方面面,如來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、道德原則等。人因不同的社會身份而負有不同的責(zé)任。
第二目:誰在對我負責(zé)。其一,自己對自己負責(zé)。只有對自己負責(zé)的人,才能享有真正的自尊,才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任……誠實守信、自尊自信、自立自強,都是對自己負責(zé)任的表現(xiàn)。其二,當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候,很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。在生活中,我們無時無刻不受惠于他人對我們負有的責(zé)任。其三,社會是一個整體,人們在社會生活中扮演著不同的角色,承擔(dān)著不同的責(zé)任。自己對他人負責(zé),他人也對自己負責(zé)。自己對自己負責(zé),說到底,也就是對他人負責(zé)、對社會負責(zé)。我們每個人都應(yīng)該具有責(zé)任感。
第二框:不言代價與回報。
第一目:什么代價什么回報。其一,承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報的權(quán)利,但同時也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。要說回報,更重要的是無形的財富,如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的,如時間、精力和金錢,還可能因做得不好而受到責(zé)備,甚至受到處罰。其二,在很多情況下,我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。對承擔(dān)責(zé)任的.代價與回報進行正確的評估,作出最合理的選擇。一旦我們作出選擇,就應(yīng)該義無反顧地擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)負的責(zé)任。其三,對于人的成長來說,承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的表現(xiàn),是自立自強的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。
第二目:我承擔(dān)我無悔。其一,有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度,同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把它們當(dāng)成一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得出色。其二,對于承擔(dān)責(zé)任的代價與回報,不同的人有不同的認識。面對責(zé)任不言代價與回報,則是那些富有責(zé)任心的人共有的情感。其三,在我們的周圍,有許許多多這樣的人,他們履行社會責(zé)任,從來不言代價與回報。正因為有無數(shù)的人在不言代價與回報地履行責(zé)任,我們的生活才更加安全,更加多彩,更加溫暖,更加充滿希望。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇六
摘要:在大力推廣新課程的今天,美術(shù)新課程理念呼喚美術(shù)教師的角色轉(zhuǎn)換。如何進行角色轉(zhuǎn)換呢?本文以美術(shù)教師從灌輸者變?yōu)橐龑?dǎo)者、被動執(zhí)行者變?yōu)樗茉煺咭约安门姓咦優(yōu)榧钫哌@三方面進行了闡述。
隨著教育改革的不斷深化,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺,美術(shù)新課程理念的歷史性蛻變更新,熱切呼喚美術(shù)教師角色作出深刻轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換是伴隨著中國基礎(chǔ)教育改革的實質(zhì)性推進和現(xiàn)代美術(shù)課程的新成長中發(fā)生的。我們首先應(yīng)理性審視和反思美術(shù)教師在封閉和狹隘教育中的傳統(tǒng)角色,使之從傳道授業(yè)解惑之權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等者中的首席”作戰(zhàn)略性移位。對于一線的美術(shù)教師,在新的課程環(huán)境下重新塑造自己并界定角色職能可以說是迫在眉睫。
一、由課程知識體系的灌輸者變成學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者。
傳統(tǒng)教育下的美術(shù)課課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,即偏重于以老師為主導(dǎo)的知識技能的傳輸與訓(xùn)練。教師以成人的要求,專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,使學(xué)生不敢輕易出手,加重了學(xué)生的自卑感,導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)望而卻步,學(xué)習(xí)興趣蕩然無存。新課標(biāo)確認美術(shù)課程是學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格為總目標(biāo)。教師根據(jù)學(xué)生的不同潛能和個性靈活處理教學(xué)活動中的問題,做到因材施教。教師充當(dāng)?shù)氖钦n堂的組織者;教師應(yīng)在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立互相信任,互相尊重,相互合作的關(guān)系,幫助學(xué)生了解自己,樹立學(xué)習(xí)信心,實實在在地作為教學(xué)活動的指導(dǎo)者、促進者、鼓勵者,使學(xué)生把你當(dāng)作心目中的“大朋友”。
如我在上二年級手工課《手指玩偶》一課時,我在課堂設(shè)計了“大朋友幫幫我”這一環(huán)節(jié),先讓學(xué)生嘗試獨立制作,碰到疑問引導(dǎo)其小組先討論交流,還不能解決問題的,可以讓全班同學(xué)以小組為單位再次展開大討論,確實找不出解決辦法的就可以咨詢“大朋友”――老師,比如有一個學(xué)習(xí)小組一開始就碰到不知道小動物的頭該怎么翻折,就派本組小組長上臺邀請“大朋友”,我沒有馬上答應(yīng),而是告訴他:你們確實有困難,應(yīng)先到其他組咨詢,讓他們教教你們……最后我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都在互助的形式下解決了相應(yīng)困難。確實有部分實踐操作能力較差的學(xué)生,教師可以在巡視中幫助他們解決小動物的頭的翻折過程,教師要鼓勵他們大膽嘗試,不怕失敗,堅決改掉一碰到問題就問老師的壞習(xí)慣。不過我知道翻折狐貍的頭是本課的難點,很多學(xué)生在這一步會碰到困難,只不過是我沒有馬上告訴他們現(xiàn)成的答案。這節(jié)課最后每一位學(xué)生都解決了困難,通過折、剪、畫、講、玩等美術(shù)活動,同學(xué)們做好了一只只活潑可愛的動物手指玩偶。我讓每位學(xué)生都在自己思考后獲得成功,并嘗到了成功的甜頭。整堂課師生關(guān)系融洽,老師又以朋友的身份幫助學(xué)生解決疑難問題,沒有師生之間的隔閡,使學(xué)生敢問、想問。使課堂在師生、生生互動的環(huán)境下真正動了起來。并通過玩手指玩偶,增進了同學(xué)之間的友誼,使學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
二、由教科書的被動執(zhí)行者變成為新課程的塑造者。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“義務(wù)教育階段的美術(shù)教育要讓全體學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí),使每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展?!币虼耍睹佬g(shù)新課標(biāo)》沒有沿襲羅列具體知識點的方法,而是制定導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),并提出一些具體的教學(xué)活動建議,幫助教師引導(dǎo)學(xué)生向內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求的方向發(fā)展。不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件,選擇和采納這些教學(xué)活動建議,甚至還可以自己創(chuàng)造新的教學(xué)活動方式,從而使教師的教學(xué)活動更加靈活,更具主動性和創(chuàng)造性。教師可以對美術(shù)教科書作適當(dāng)?shù)摹安眉簟?,不過究竟是取是舍,教師還要根據(jù)教學(xué)目的及本班學(xué)生的興趣、愛好和個性選擇。
三、由課程成績的裁判者變成課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。
傳統(tǒng)型的美術(shù)課程評價,教師扮演著終結(jié)性和惟一性的課程裁判者,致使學(xué)生始終處在一種被評價和被測試的消極境地。而新課標(biāo)評價理念要求美術(shù)教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼,重視課程評價的教育發(fā)展功能,從而促進教師評價角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。經(jīng)過實踐,我發(fā)現(xiàn),主要是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師。興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力,不管做什么事情,只要有了興趣,才會使人集中精力,積極思考,而且還會達到廢寢忘食,欲罷不能的`地步。
如在上二年級《春天來啦》一課時,我播放了春天來臨時大地發(fā)生變化的課件,小朋友們在嫩綠而柔軟的草地上一邊唱著、一邊跳著,盡情感受春天所帶給人們的歡樂……讓學(xué)生充分感受春天冰雪融化,大地一片生機,到處都有生命在萌動,作畫時要以綠色調(diào)為主的特點。我還經(jīng)常用講故事、師生共同表演等教學(xué)形式,調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動。實踐證明,這樣有利于發(fā)揮學(xué)生想象力與創(chuàng)造力,他們能創(chuàng)造出風(fēng)格各異的畫面,令人耳目一新。由于學(xué)生個性的差異,在知識的理解與表現(xiàn)中會參差不齊,為了挖掘每一個學(xué)生潛在的能力,教師應(yīng)因材施教,根據(jù)學(xué)生個性及造型特點的不同,分別進行鼓勵和引導(dǎo),使每一個學(xué)生都得到個性的張揚。教師在輔導(dǎo)學(xué)生過程中,不能用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品,不能用“畫得像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,失去創(chuàng)造中的自由意識,那我們的后代將是克隆的后代。如果學(xué)生的一幅作品一旦得到老師的認可,那么學(xué)生的興趣會更濃,信心也就會更強。因此,作為教師,千萬不要吝嗇表揚的話,或伸伸大拇指。學(xué)生會因此得到鼓勵。更會為每一個學(xué)生留下成功的機會和希望,對他們的一生會帶來不可估量的影響。
以美為本,是一條科學(xué)的教育之路,作為美育工作者,要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),提高他們的繪畫水平,在他們細小的心靈中埋下美的種子。
參考文獻:
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn).全日制義務(wù)教育.
[2]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社.
[3]刑永富.現(xiàn)代教育思想.
[4]師資通識培訓(xùn).浙江省基礎(chǔ)教育新課程.
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇七
網(wǎng)絡(luò)時代是一個信息時代,網(wǎng)絡(luò)本身就是一個巨大的信息資源庫,網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)成為人們獲得信息與知識的主要途徑。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的要求,教師首先要實現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換,才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代教育發(fā)展的根本要求。教師角色轉(zhuǎn)換主要表現(xiàn)在4個方面。
第一,文化知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,知識更新速度加快,學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)就可便捷快速地獲得所需要的各方面的知識,個體的發(fā)展水平將越來越取決于不斷利用信息、培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力。信息化時代學(xué)生從被動地接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥孬@得知識,教師不再是文化知識傳播的中介,而是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,提高他們獲取信息的`能力,以及充分利用信息資源快速高效地解決問題的能力。
第二,教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)研究者。傳統(tǒng)教學(xué)中,國家統(tǒng)一編寫教材規(guī)范教師對學(xué)生的知識傳授。網(wǎng)絡(luò)時代教師是課程開發(fā)和教學(xué)研究的主體,運用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,開拓多媒體教學(xué)空間;編制教學(xué)軟件,促進課程向地方化、校本化、個性化、綜合化方面發(fā)展,實現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識的融會貫通;主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實踐探索,提高網(wǎng)絡(luò)時代課程教學(xué)理論的研究水平。
第三,學(xué)生品德培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砩钤O(shè)計者。網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為生活的一個組成部分,網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)涵,開闊了品德培養(yǎng)的視野。教師要成為學(xué)生未來生活的設(shè)計者,建構(gòu)具有前瞻性的道德價值觀體系。通過網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)代道德理念,積極引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在道德價值取向,培植學(xué)生道德理想和信念,提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力和道德行為能力。
第四,教育教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系藝術(shù)家。網(wǎng)絡(luò)時代,信息技術(shù)打破了人與人之間的時空界限,拓寬了人際溝通的渠道,師生交往趨于多樣化、平等性。網(wǎng)絡(luò)形成的開放式教育系統(tǒng),有利于師生之間平等民主關(guān)系的建立,教師作為人際關(guān)系藝術(shù)家,應(yīng)更多地理解、信任、同情學(xué)生,愛護學(xué)生的自尊心;教師應(yīng)提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng),形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力,開展平等對話,提高師生間的協(xié)作水平,創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。
總之,網(wǎng)絡(luò)時代,教育具有了新的特征,教師也必將走出傳統(tǒng)的角色,繼而扮演新的角色,實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換成了時代發(fā)展的必然。(揚州大學(xué)師范學(xué)院教科所李亞東)。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇八
包含兩層含義:責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情;責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的來源:責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。
表現(xiàn)在生活的方方面面:對他人的'承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、人因不同的社會身份而負有不同的責(zé)任。子女,學(xué)生,朋友,陌生人,普通公民,社會成員...每個人都有多重角色,而每種角色往往都意味著一種責(zé)任,我們每個人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。
4、自己對自己負責(zé)
自己對自己負責(zé)的表現(xiàn):守時,守信,誠實,自尊自信,自立自強;用合理合法的方法,及時糾正自己的過失,也是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。
自己對自己負責(zé)的意義:只有對自己負責(zé)的人,才能享有真正的自尊,也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇九
考點:懂得人因不同的社會身份而負有不同的責(zé)任。
1.什么是責(zé)任?(責(zé)任的含義)。
答:責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情,也是不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
2.責(zé)任是如何產(chǎn)生的?
答:產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。
3.責(zé)任來源于哪些方面?
答:責(zé)任可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
4.責(zé)任與角色的關(guān)系是怎樣的?(談?wù)剬ω?zé)任與角色關(guān)系的理解。)。
答:(1)在社會生活中,我們扮演著不同的角色,.而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。(2)不同角色會承擔(dān)著不同的責(zé)任。我們要學(xué)會隨著所處環(huán)境和場所的變化,不斷地變換自己的角色,調(diào)節(jié)角色行為,承擔(dān)不同的責(zé)任。(3)只有人人都認識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能構(gòu)建和諧美好社會,共享美好幸福生活。
5.自己對自己負責(zé)任有哪些表現(xiàn)?(怎樣才能對自己負責(zé)?)。
答:(1)守時、守信、誠實、自尊自信、自立自強。(2)用合理、合法的方法,及時糾正自己的過失。(3)慎重許諾,堅決履行諾言。
6.自己對自己負責(zé)任有什么意義?
答:(1)只有對自己負責(zé)的人,才能享有真正的自尊,也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任.(2)對于人的成長來說,承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強的毖然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。。
7.對自己不負責(zé)任有什么后果?(不承擔(dān)責(zé)任的后果是什么?)。
答:(1)誰對自己不負責(zé)任,誰就要對這種不負責(zé)任所造成的后果負責(zé),承擔(dān)這種不負責(zé)任的責(zé)任。(2)不負責(zé)任可能會付出更大的代價,永遠無法長大成人。
8.為什么我們每個人都應(yīng)該具有責(zé)任感?
答:(1)我們都生活在社會中,任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè)。(2)社會是一個整體,人們在社會生活中都扮演著不同的角色,承擔(dān)著不同的責(zé)任。(3,)我對他人負責(zé),他人也對我負責(zé);我對自己負責(zé),說到底,也就是對他人負責(zé)、對社會負責(zé)??傊覀兠總€人都應(yīng)該具有責(zé)任感。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十
網(wǎng)絡(luò)時代是一個信息時代,網(wǎng)絡(luò)本身就是一個巨大的信息資源庫,網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)成為人們獲得信息與知識的主要途徑。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的要求,教師首先要實現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換,才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代教育發(fā)展的根本要求。教師角色轉(zhuǎn)換主要表現(xiàn)在4個方面。
第一,文化知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,知識更新速度加快,學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)就可便捷快速地獲得所需要的各方面的知識,個體的發(fā)展水平將越來越取決于不斷利用信息、培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力。信息化時代學(xué)生從被動地接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥孬@得知識,教師不再是文化知識傳播的中介,而是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,提高他們獲取信息的能力,以及充分利用信息資源快速高效地解決問題的能力。
第二,教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)研究者。傳統(tǒng)教學(xué)中,國家統(tǒng)一編寫教材規(guī)范教師對學(xué)生的知識傳授。網(wǎng)絡(luò)時代教師是課程開發(fā)和教學(xué)研究的主體,運用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,開拓多媒體教學(xué)空間;編制教學(xué)軟件,促進課程向地方化、校本化、個性化、綜合化方面發(fā)展,實現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識的融會貫通;主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實踐探索,提高網(wǎng)絡(luò)時代課程教學(xué)理論的研究水平。
第三,學(xué)生品德培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砩钤O(shè)計者。網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為生活的一個組成部分,網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)涵,開闊了品德培養(yǎng)的視野。教師要成為學(xué)生未來生活的設(shè)計者,建構(gòu)具有前瞻性的道德價值觀體系。通過網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)代道德理念,積極引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在道德價值取向,培植學(xué)生道德理想和信念,提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力和道德行為能力。
第四,教育教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系藝術(shù)家。網(wǎng)絡(luò)時代,信息技術(shù)打破了人與人之間的.時空界限,拓寬了人際溝通的渠道,師生交往趨于多樣化、平等性。網(wǎng)絡(luò)形成的開放式教育系統(tǒng),有利于師生之間平等民主關(guān)系的建立,教師作為人際關(guān)系藝術(shù)家,應(yīng)更多地理解、信任、同情學(xué)生,愛護學(xué)生的自尊心;教師應(yīng)提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng),形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力,開展平等對話,提高師生間的協(xié)作水平,創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。
總之,網(wǎng)絡(luò)時代,教育具有了新的特征,教師也必將走出傳統(tǒng)的角色,繼而扮演新的角色,實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換成了時代發(fā)展的必然。(揚州大學(xué)師范學(xué)院教科所李亞東)。
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教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十一
今天聽了劉老師的一節(jié)公開課,我很有啟發(fā)。劉老師的這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計較為合理,他能根據(jù)新課標(biāo)的基本理念,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),采用啟發(fā)式教學(xué),能很好引導(dǎo)學(xué)生分析、思考、討論。同時充分利用多媒體教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生在實際中分析運用所學(xué)知識,從思想上樹立可持續(xù)發(fā)展的理念,在解決問題的對策中體現(xiàn)出關(guān)于實施可持續(xù)發(fā)展理智。
1.激發(fā)學(xué)生探究期望。
本堂課從學(xué)生感興趣的話題引入開始,學(xué)生的參與度很高,從討論、傾聽學(xué)生的注意力比較集中。從學(xué)生的知識儲備和思維深度著手,挖掘具體問題中隱藏的知識關(guān)聯(lián),以學(xué)生的生活實踐為出發(fā)點,把硬性的知識技能和隱性的情感態(tài)度價值觀在課堂教學(xué)過程中有機地整合,為課堂留出了廣闊的討論空間,學(xué)生參與很積極。
2.教師教學(xué)基本功扎實。
劉老師課堂上的教態(tài)是明朗、快活、莊重,富有感染力,舉止從容,劉老師語言準(zhǔn)確清楚,生動形象有啟發(fā)性,語速中等,節(jié)奏緊湊,聲音響亮,師生配合默契,學(xué)生發(fā)言積極。教學(xué)設(shè)計層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,加上呈現(xiàn)的板書設(shè)計合理,言簡意賅,條理性強,字跡工整美觀。整堂課老師熟練運用多媒體,師生情感交融,配合默契,課堂效率較高。
3.突出重點,突破難點,落實目標(biāo):
通過情境設(shè)置,展開討論,提出問題,落實本課的教學(xué)目標(biāo),并把教學(xué)重點化難為易。
另外談?wù)勑枰倪M的`地方總之,首先是基礎(chǔ)知識還需加強,開始的教師可以用年輕去彌補自身知識的不足,但到了這個階段需要有扎實的基礎(chǔ)知識作為能打動學(xué)生的方法,其次,在教育的過程有時話題散得太開,中心思想不明確,這個方面也要加強,最后語言的準(zhǔn)確性還需加工,要準(zhǔn)確,不要有習(xí)慣性的語音助詞。教學(xué)有法,教無定法,我相信只要我們的教師以學(xué)生的發(fā)展為本,突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,營造民主教學(xué)氣氛,我們的課堂將更精彩,更豐富。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十二
我說的是“責(zé)任與角色同在”這一課:
本課是九年政治教材的開篇之課,是對八年政治權(quán)利和義務(wù)知識的再次整合,也是第二課“在承擔(dān)責(zé)任中成長”做輔墊的一課,這一課在初二和初三課程中起到橋梁和紐帶的作用,所以說講好這節(jié)課非常必要。
1、知識標(biāo),是讓學(xué)生撐握什么是責(zé)任,責(zé)任是由什么決定的,懂得人因不同的社會身份而負不同的責(zé)任。
2、能力目標(biāo),使學(xué)生能隨著角色變換,調(diào)節(jié)角色行為,承擔(dān)不同的責(zé)任。
3、情感目標(biāo),作為父母的子女,作為老師的學(xué)生,作為同學(xué)的同學(xué),心懷感激之情,承擔(dān)起自己的責(zé)任。
90后的一代是在父母的嬌慣下,在爺爺奶奶的崇愛下,在親朋的呵護下成長的,這種先天的嬌貴和后天的溺愛必然造成他們責(zé)任感不強,對自己角色定位不準(zhǔn),所以講好角色與責(zé)任,對學(xué)生來說非常重要。
本節(jié)的重點是“責(zé)任”,之所以把責(zé)任列為重點,一個原因是由90后學(xué)生的特點決定的,另一個原因是責(zé)任在整節(jié)的知識框架中是中心,是題眼,所以把責(zé)任確定為本節(jié)的重點。
本節(jié)的難點是角色,之所以說角色定為,是因為角色是變化的,它因環(huán)境和場所不同角色也在發(fā)生變化,這種迅速變化和交差變化對初中學(xué)生來說很難適應(yīng),所以說角色確定為難點。一個人總是和其他人、社會、環(huán)境有著必然的聯(lián)系,點撥中多舉身邊的例子。如在景點你是游客,見到父母就成了學(xué)生,碰到老師你就成了學(xué)生,角色總是在變的,在變化的點撥中突破難點。
通過學(xué)生成長中的經(jīng)歷,加上我的引導(dǎo)點撥,以潤物細無聲的方式,完成知識、能力、情感等教學(xué)目標(biāo),所以我選擇啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)方法,我認為這種方法即有利于知識的撐握和能力的培養(yǎng),更能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認識到自己的責(zé)任,達到情感的升華。
以學(xué)生的經(jīng)歷:星期六,班主任要求你為本班出精神文明板報,你又是主要編輯之一,而父母又讓你去看望爺爺奶奶,爺爺奶奶又非常想你,你處在矛盾之中,這個矛盾就是由于你既是老師的學(xué)生,又是父母的子女,因為不同的角色就要承擔(dān)不同的責(zé)任,引出課題。然后抓住角色與責(zé)任這兩條主線展開,一方面講清楚責(zé)任的含意、來源;另一方面講明白角色總是隨外界條件的變化而變化。最后把角色與責(zé)任統(tǒng)一在一起,角色決定責(zé)任,不同的角色有不同的責(zé)任,要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,扮演好自己的角色。小結(jié),讓這生談未來,談生活來內(nèi)化對責(zé)任與角色的理解。
本課留的是課外作業(yè),因為父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大;老師為我們成才青絲變白發(fā);同學(xué)伴你苦讀八個春秋冬夏,你給父母洗洗腳得100分,向你的老師深鞠一躬,道一聲老師您辛苦了得80分,同你有矛盾的同學(xué)來個擁抱,對他說是我不好沒有盡到同學(xué)的責(zé)任得60分。明天自報得分不能不及格噢。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十三
任何一個職場人的成功,最起碼要具備的兩個條件就是實力+心態(tài),能夠入圍到絕對挑戰(zhàn)節(jié)目中的最后三位,實力上已不分伯仲,臨場發(fā)揮的語言和行為,是由各自的職業(yè)心態(tài)決定的,這個差別就非同一般。
1號整場表現(xiàn)不俗,但整個對答中所反映的心態(tài),還不夠職業(yè)、客觀、冷靜。
人在職場的修為是伴隨終身的。職業(yè)發(fā)展越往上,越是要注重實力和心態(tài)兩大要素的相輔相成。實力的積累有一定的階段性,自身心靈的觀照,卻是每一個人每天都要花點時間靜下心要做的事。
來源:新聞晨報。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十四
一個教師既要在學(xué)校"熱愛孩子賽媽媽",又要在家庭中做個稱職的母親,二者兼顧實在不容易,那歡樂中的憂傷,奮斗中的缺憾,是許多傾心于教育事業(yè)的工作者所共有的感受。
如今,自己已有十年的教學(xué)經(jīng)歷,在自己的記憶中,至今仍保持這一幕幕難忘的畫面。自己教好了許多孩子,而自己的孩子卻沒耐心教過。這些年來,自己努力工作,把全部的愛心、耐心、細心和童心都奉獻給了孩子們,但當(dāng)自己帶著一身疲憊回到家中時,那些耐心、微笑也下班了,取而代之的是"別理我,煩著呢"!是啊,我們在學(xué)校神經(jīng)緊繃了一天了,回到家情緒也需要調(diào)整一下了。
回首往事,在對家人懷著深深歉疚的同時,仍然懷有一分充實與滿足。因為我對工作全身心地投入換來了一屆又一屆學(xué)生的健康成長和進步。自己和學(xué)生、家長之間形成了水乳交融的親密關(guān)系??吹綄W(xué)生的進步,家長的笑臉,我不再感到辛苦。自己現(xiàn)在越來越體會到,工作做得出色,并不一定就意味著拋家舍業(yè),不能將愛崗敬業(yè)和營造幸福的家庭生活對立起來,出色的工作與幸福的家庭生活對一個人來說都非常重要,而幸福美滿的家庭生活是我們安心本職工作,提高工作效率的重要保證。
作為我們教師在工作、生活中應(yīng)力爭做好兩個媽媽。在體會到了這些之后,我試著這樣去做。首先,要學(xué)會科學(xué)的分配自己的注意力,在完成好本職工作的前提下,將生活安排得多姿多彩。其次,不管工作有多忙,一定要留一點兒時間和空間給自己的家人。另外,健康積極的生活態(tài)度也非常重要,不僅有利于自己,同時也能為孩子營造健康快樂的生活氛圍。
關(guān)心孩子也應(yīng)有一定的技巧,讓孩子感受到做母親對孩子真誠的愛與關(guān)心,使孩子對自己產(chǎn)生信任與安全感,但不能一味的溺愛。即使由于工作忙疏于對孩子的照顧,也不會對孩子的身心造成很大的影響,相反,這也許恰恰是給孩子創(chuàng)造了自我服務(wù)、自我管理的鍛煉機會。經(jīng)過自我的調(diào)整后,我明顯的感到快樂一些,輕松一些,連學(xué)生和兒子都能感覺得到,他們也受到我的感染而更快樂了。
所以衡量其輕重,妥善安排好工作與家庭的,雖然不是那么容易,但只要去做,相信可以當(dāng)好兩個媽媽,做一個在學(xué)生與兒子眼中都快樂積極健康的好媽媽!
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十五
在生活中,每個人都會扮演不同的角色,無論是作為一個家庭成員、一個員工,還是一個社會成員,我們都有責(zé)任和能力去承擔(dān)相應(yīng)的角色。而如何在不同的角色中保持良好的心態(tài)和發(fā)揮自己的責(zé)任能力,是每個人都需要去思考和實踐的。在我的日常經(jīng)歷中,我有了一些關(guān)于角色責(zé)任能力心態(tài)的心得體會,下面我將從個人角度出發(fā),談一談我的感受和思考。
首先,作為一個家庭成員,我們有著獨特而重要的角色責(zé)任。在家庭中,我深刻體會到了責(zé)任所帶來的能力成長。作為一個孩子,我應(yīng)盡自己的責(zé)任去幫助父母,如做家務(wù)、照顧弟弟妹妹等。通過承擔(dān)這些責(zé)任,我培養(yǎng)了自己的時間管理和組織能力,學(xué)會了有條不紊地安排事務(wù),從而提高了自己的工作效率。同時,我也意識到,作為一個家庭成員,我們要積極主動地與家人溝通交流,理解和支持彼此。在這個過程中,我培養(yǎng)了自己的溝通與合作能力,使家庭關(guān)系更加和諧穩(wěn)定。
其次,作為一個員工,我們有著更多的職責(zé)和責(zé)任。在工作中,我體會到了責(zé)任所帶來的挑戰(zhàn)和成長。作為一個團隊成員,我們要保持積極的工作態(tài)度,愿意承擔(dān)責(zé)任并主動解決問題。通過主動學(xué)習(xí)和實踐,我不斷提高自己的專業(yè)知識和技能,使自己在團隊中發(fā)揮更加重要的作用。同時,我也深刻體會到,作為員工,我們要保持良好的心態(tài),對待工作中的壓力和挫折。只有積極面對困難,才能不斷成長和進步。
再次,作為一個社會成員,我們有著更加廣泛和深遠的責(zé)任。在社會中,我感受到了責(zé)任所帶來的影響力和價值。作為一名公民,我們要積極參與社會活動,用自己的力量為社會做出貢獻。通過志愿服務(wù)和社區(qū)參與,我更加了解社會的需要和問題,從而更好地發(fā)揮自己的作用。同時,我也認識到,作為社會成員,我們要維護社會公共利益,樹立正確的價值觀和道德觀,注重個人行為對社會的影響。只有積極履行社會責(zé)任,我們才能共同建設(shè)一個和諧發(fā)展的社會。
最后,關(guān)于角色責(zé)任能力心態(tài)心得體會,我認為一個積極樂觀的心態(tài)是至關(guān)重要的。無論身處何種角色,我們都要相信自己有能力承擔(dān)所需的責(zé)任,并對未來充滿信心和希望。同時,我們也要學(xué)會靈活應(yīng)對挑戰(zhàn)和變化,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和思維方式,以適應(yīng)不同的角色和環(huán)境。只有保持積極的心態(tài),我們才能保持良好的心理狀態(tài),更好地發(fā)揮自己的責(zé)任能力。
綜上所述,角色責(zé)任能力心態(tài)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。無論身處何種角色,我們都應(yīng)該積極承擔(dān)責(zé)任,提升自己的能力,并保持良好的心態(tài)。通過不斷的思考和實踐,我們可以在各個角色中發(fā)現(xiàn)更多的責(zé)任能力心得,不斷成長和進步。只有通過不斷的探索和挑戰(zhàn),我們才能更好地發(fā)揮自己的潛力,為自己、家庭和社會做出更大的貢獻。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十六
作為一個社會中的一份子,每個人都扮演著不同的角色,同時也肩負著不同的責(zé)任。在角色責(zé)任中,能力心態(tài)扮演著重要的角色,它包括了自己的認知、能力和心態(tài),能夠決定一個人在扮演角色時的表現(xiàn)。在長期的角色責(zé)任的實踐中,我深刻體會到了能力心態(tài)的重要性,并總結(jié)出了一些心得體會。
首先,認知對于能力心態(tài)至關(guān)重要。在扮演不同的角色時,我們首先要清晰地認知到自己的責(zé)任和任務(wù)是什么。只有當(dāng)我們真正理解了自己肩負的責(zé)任,才能夠制定相應(yīng)的計劃和目標(biāo),并制定出行動方案。同時,認知還包括了對自己的能力和局限性的認識。每個人都具備不同的能力和天賦,我們需要認清自己的優(yōu)勢和劣勢,才能夠更好地發(fā)揮自己的潛力以及扮演好相應(yīng)的角色。通過認知,我們能夠更好地做好自己的事情,不被外界干擾所影響。
其次,能力是支撐能力心態(tài)的重要基礎(chǔ)。角色責(zé)任需要具備相應(yīng)的能力才能夠勝任,而能力也是能力心態(tài)的內(nèi)在表現(xiàn)。能力的提升需要長時間的學(xué)習(xí)和實踐,我們需要不斷地充實自己的知識和技能,保持對新事物的敏感度。同時,我們還需要不斷地提高自己的工作能力和創(chuàng)新能力,使自己能夠適應(yīng)角色責(zé)任的變化,并在變化中創(chuàng)造更大的價值。只有通過不斷地鍛煉和學(xué)習(xí),我們才能夠更好地勝任自己的角色責(zé)任。
然而,能力在扮演角色時并非萬能的,心態(tài)的作用同樣不可忽視。心態(tài)決定了一個人在面對困難和挑戰(zhàn)時的態(tài)度和行為。其中,積極的心態(tài)是十分重要的,它能夠讓我們有信心去面對困難,并產(chǎn)生積極的行動。在角色責(zé)任中,我們經(jīng)常會面臨各種挑戰(zhàn),有時甚至?xí)?。但是,只有保持積極的心態(tài),我們才能從失敗中吸取教訓(xùn),并找到更好的解決辦法。相反,如果我們心態(tài)消極,我們很容易產(chǎn)生焦慮、猶豫和退縮,無法邁過前進的困難。因此,在角色責(zé)任中,保持積極的心態(tài)對于我們?nèi)〉贸晒χ陵P(guān)重要。
最后,作為一個扮演者,我們還應(yīng)該具備靈活和適應(yīng)的心態(tài)。在現(xiàn)實生活中,任何事情都是具有變數(shù)的,角色責(zé)任也不例外。時代在變,社會在變,我們肩負的責(zé)任和任務(wù)也在變化。保持靈活和適應(yīng)的心態(tài),我們才能夠更好地應(yīng)對變化,適應(yīng)新的環(huán)境,扮演好相應(yīng)的角色。同時,靈活和適應(yīng)的心態(tài)也意味著我們要具備足夠的包容性和開放性,去理解和接受不同角色、不同人的觀點和需求。只有通過靈活和適應(yīng)的心態(tài),我們才能夠更好地與人協(xié)作,發(fā)揮出更大的團隊力量。
綜上所述,角色責(zé)任能力心態(tài)是我們在扮演角色時重要的內(nèi)在驅(qū)動力,它涵蓋了我們的認知、能力和心態(tài)。通過正確的認知、保持積極的心態(tài)、不斷提升自己的能力,我們才能夠更好地勝任我們的角色責(zé)任。同時,靈活和適應(yīng)的心態(tài)也是非常重要的,它能夠讓我們面對變化時做出正確的應(yīng)對。只有在這樣的能力心態(tài)的指導(dǎo)下,我們才能夠真正成為優(yōu)秀的角色責(zé)任扮演者,在社會中發(fā)揮出更大的價值。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十七
教師是教育事業(yè)中的重要角色,不僅是學(xué)生的知識傳授者,更是他們的引路人和榜樣。作為一名教師,我從事這個職業(yè)已有多年,深深地體會到自己在學(xué)生中的重要影響力。在這篇文章中,我將探討教師角色的重要性,并分享我作為一名教師的心得體會。
首先,教師是學(xué)生的知識傳授者。在課堂上,教師通過講解、演示和實踐等方式,將各種知識傳授給學(xué)生。他們在學(xué)科知識上起著重要的指導(dǎo)作用。作為一名語文教師,我相信語文是一門能夠培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)科,不僅僅是一門知識學(xué)科。因此,在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、思維能力和創(chuàng)新思維。我經(jīng)常組織學(xué)生進行課堂討論和小組合作學(xué)習(xí),幫助他們加深對知識的理解和運用。
其次,教師是學(xué)生的引路人。教師在學(xué)生成長的道路上扮演著重要的角色,他們不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識,更要引導(dǎo)學(xué)生健康成長。在我個人的教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。我鼓勵學(xué)生積極主動地提出問題,思考問題,解決問題。我希望他們不僅僅是被動地接受知識,更要主動地去探索和創(chuàng)造。在這個過程中,我會給予他們足夠的支持和鼓勵,幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀。
再次,教師是學(xué)生的榜樣。盡管教師的職責(zé)是給予學(xué)生知識和引導(dǎo),但教師的行為和品德更是給學(xué)生以無聲的教育。作為一名教師,我深知自己的行為對學(xué)生的影響力。我時刻保持著良好的職業(yè)操守,并努力成為學(xué)生心目中的榜樣。我注重樹立正確的價值觀念,尊重學(xué)生,與他們建立良好的師生關(guān)系。我相信,只有以身作則,才能更好地影響學(xué)生并引領(lǐng)他們成長。
最后,教師是學(xué)生的關(guān)懷者。學(xué)生在成長過程中,不僅需要知識的滋養(yǎng),更需要溫暖和關(guān)懷。作為一名教師,我注重與學(xué)生建立起良好的情感聯(lián)系。與學(xué)生的互動交流中,我會傾聽他們的困惑和訴求,給予他們耐心的指導(dǎo)和關(guān)心。我會積極參與學(xué)生的課外活動,并盡我所能幫助有需要幫助的學(xué)生。因為我相信,只有真正關(guān)心學(xué)生,才能真正引領(lǐng)他們成長。
總結(jié)起來,作為一名教師,我深刻地體會到自己在學(xué)生中的重要角色。教師除了傳授知識之外,更要充當(dāng)學(xué)生的引路人、榜樣和關(guān)懷者。我努力成為學(xué)生永遠的朋友和信任的對象,引導(dǎo)他們健康成長。在這個過程中,我也從每一位學(xué)生身上汲取了力量和智慧,讓我不斷成長和進步。教師這個角色讓我感到無比自豪和幸福。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十八
風(fēng)險承擔(dān)與權(quán)利放棄的協(xié)議:
此文件為有關(guān)責(zé)任的豁免、權(quán)利的放棄、風(fēng)險的承擔(dān)和賠償?shù)膮f(xié)議。通過填寫此文件,你已經(jīng)完全獲知和理解以下的條款和內(nèi)容。你放棄了某些的法律權(quán)利,包括向本次活動策劃人和同隊成員提起訴訟的權(quán)利。請仔細閱讀此協(xié)議。特別說明:本次活動為非贏利性質(zhì)自助游活動,不是商業(yè)活動,也不是旅行社組團旅游,全程遵循“自助,互助,aa,環(huán)保”的原則。
一、風(fēng)險的承擔(dān)。
我自愿參加此次活動。我理解、我必須同意和簽署此有關(guān)責(zé)任豁免、權(quán)利放棄和風(fēng)險承擔(dān)的協(xié)議,方可參加本次活動。我知道本次活動的策劃者、組織者只是活動的聯(lián)系人,并不是職業(yè)的領(lǐng)隊、向?qū)Щ蛴性S可證的急救人員。我知道他和同行的隊友可能并沒有參加過戶外領(lǐng)隊的課程、或急救(包括野外)的培訓(xùn)和經(jīng)驗。我知道他們并不對我安全負責(zé)。
二、關(guān)于豁免責(zé)任,放棄權(quán)利和賠償?shù)膮f(xié)議。
1.我參加此次活動,包括、但不限于:徒步、露營、登山、負重遠行、攀冰、山路乘車、滑雪等,在此我同意:如果因為參加此活動(包括途中)和在活動中使用裝備活動中,造成本人人身傷亡和財產(chǎn)損失的,我放棄追究和要求賠償?shù)臋?quán)利。
2.我理解戶外活動風(fēng)險:a)可能對身體和精神方面都有嚴(yán)酷的要求;b)可能包括在崎嶇地帶和惡劣天氣中進行活動;c)可能遠離救助和醫(yī)療服務(wù),所有救援和醫(yī)療的費用將由我自己承擔(dān);d)可能面對真實的風(fēng)險而受到傷害,甚至死亡。這些風(fēng)險包括跌墜,落石,冰崩,雪崩,閃電,過河,失溫,霜凍,凍傷,咬傷,刺傷,犬咬,野獸襲擊和各種意外;e)裝備可能會缺陷,而這些缺陷可能會導(dǎo)致我受傷甚至死亡。我清楚獲知活動計劃的聯(lián)系人無法全面預(yù)見該活動中所有的風(fēng)險和不利,我理解以上所列的風(fēng)險并不完全含括了此次活動中的所有可能的風(fēng)險,并且同意免責(zé)和放棄權(quán)利的協(xié)議并不僅限于以上所列的風(fēng)險中。
3.我自愿參加這些活動和使用活動的裝備,理解并清楚知道身體活動和裝備的使用潛在危害,可能造成本人人身傷亡和財產(chǎn)損失,我同意承擔(dān)和接受任何和所有的傷害的風(fēng)險,甚至死亡的風(fēng)險,并放棄追究和要求賠償?shù)臋?quán)利。
4.我理解我能夠通過以下措施來減少我的風(fēng)險:注意環(huán)境,注意我的身體和精神狀況,注意所有與安全相關(guān)的衣物和裝備的適用狀況,和只參加哪些自己精神和身體能力之內(nèi)的活動。
我理解參加此次戶外活動相關(guān)的風(fēng)險;。
我承擔(dān)由于參加此次戶外活動而隨之來的全部責(zé)任,如法律規(guī)定不能。
免責(zé)部分,我自愿放棄獲得賠償?shù)臋?quán)利;。
活動聯(lián)系人(簽名):
成員簽名:
簽名日期:
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇十九
夜,靜悄悄的,靜悄悄的……身邊似乎環(huán)繞著一層濃濃的黑色氣息,可“噗嗤”一小團火從心中蔓延開,火苗似乎蔓延到了房間的每個角落,使黑暗不再黑暗,使寒冷不再寒冷。
一封一封的家書如一根一根的細線,無時無刻不牽扯著父母的心;一封一封的家書如一滴一滴的甘露,無時無刻不滋潤著孩子的心;一封一封的家書是傅雷夫婦與兒子傅聰相隔千里,煎熬、勞累、關(guān)懷的見證;一封一封的家書是中國無數(shù)父母與孩子之間那永恒的愛。
作為父親……。
傅雷在傅聰離開的第二天“就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒有一天不想著你,每天早晨六七點就醒,翻來覆去睡不著?!辈恢⒆釉谕飧道紫壬卸嗌俨幻咧?有多少銀絲在思念中悄悄滋長;有多少想寫的信卻怕孩子嫌煩深深地嘆息了一聲,放下了筆。沒有人知道究竟有多少日日夜夜,也沒有人知道他的思念有多么深,愛有多么濃。我們的父母何嘗不是如此?每次的嘮叨在被我們一次一次打斷后,變成了欲言又止;每次的期待在被我們一次又一次打破后,變成了失望。他們與我們似乎是線與風(fēng)箏,線拉得太緊,風(fēng)箏飛不高;線拉得太松,又怕風(fēng)箏會被風(fēng)刮走,再也不歸。父、母兩個字承載了太多的無奈,太多的心酸。傅雷夫婦對孩子的愛,在大多數(shù)信中叮囑要照顧好身體體現(xiàn),在每樣事情都事無巨細的安排中流露,在無形之中給了我們最深刻的烙印。
作為中國的藝術(shù)家……。
“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷對兒子傅聰?shù)母嬲],他告訴孩子要想到“盛名之下,其實難副”,要更戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負國人的期望。他時常在信中與孩子探討藝術(shù),告訴孩子彈琴并不只在技巧還要將感情注入其中。并且傅雷常教導(dǎo)孩子要心系國家“看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力?!泵棵靠吹竭@幾句話,父親每次對我的諄諄教誨總是浮現(xiàn)心頭。每天晚自修放學(xué),父親接我回家的路上,總會和我討論一天的學(xué)習(xí),教我怎么總結(jié)。雖然他不如傅雷的語言那么深刻,可那顆心是同樣的。那顆希望孩子越變越好的心是同樣的。
作為人生中的引導(dǎo)人……。
傅雷教導(dǎo)孩子在西方要遵守西方的禮貌,教導(dǎo)孩子要多寫自己對自己不滿的地方,學(xué)會自我批評,以及善于接受他人的批評。每封信都是傅雷父子之間心靈的交流。傅雷如傅聰生命的指航燈,為他指引前方的路,避免傅聰繞得太遠太久。
傅雷對孩子的愛在這質(zhì)樸的文字中沒有輕易的流露在表面,而是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,默默中給了孩子最大的勇氣和支持。他在孩子的生命中扮演了無數(shù)角色,可不同的角色都有一顆同樣深愛孩子的心。這份愛如小河淌水般緩緩地,緩緩地,流進我們的心靈;這份愛如淡淡熏香般悠悠地,悠悠地,縈繞在每個角落。
作者:姚予晗。
公眾號:最美縉云。
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇二十
今天非常熱,我只穿了一件襯衫和一件毛衣,媽媽見了趕緊說:“晨晨,你感冒還沒好,把睡衣穿上吧!”我聽了很不情愿地去拿睡衣。
我找了半天沒找到睡衣,看見媽媽的睡衣放在那兒,就穿了起來。此時我的大腦突然閃過一絲想法,對著正在看書的媽媽說:“媽媽,我們來玩角色調(diào)換的游戲吧!”“哦,好啊,怎么玩?”媽媽放下書問。
我穿上媽媽的睡衣,讓媽媽披上我的外套,這樣游戲就開始了。我讓媽媽拿著我的鋼筆在一張白紙上假裝寫作業(yè),我拿著媽媽的手機一邊假裝玩,一邊學(xué)著媽媽的口氣說:“晨晨,快去練琴?!眿寢寗t學(xué)著我說:“上午不是練過了嗎?”我用嚴(yán)肅的口吻說:“上午是上午,下午是下午,今天的時間多一些就要加強一下,別廢話,趕緊去。”媽媽便學(xué)著我垂頭喪氣地假裝去煉琴。我又裝模作樣地檢查起‘她’的作業(yè)來,又學(xué)著媽媽大發(fā)雷霆“你用了25分鐘做了一頁《基訓(xùn)》,這么慢我就不說了,而且還錯了一道題,太不像話了!”媽媽見我這樣忍不住笑了,我忍住笑繼續(xù)兇狠地瞪著媽媽說:“我把你這個月的工資扣掉一塊錢?!眿寢屃⒓赐度霠顟B(tài),可憐巴巴地說:“天吶,一個月就幾塊錢還要扣,你太殘忍了吧!”聽完,我實在忍不住了,和媽媽一起笑了起來。
經(jīng)過了這次游戲,媽媽看到了自己的急性子、認識到了自己的壞脾氣,對我和風(fēng)細雨地說:“晨晨,媽媽也知道了要調(diào)整自己的態(tài)度,我們娘倆以后要和平地解決問題。”我呢,演了媽媽也能體會到媽媽對我的良苦用心!
教師的角色與責(zé)任(匯總21篇)篇二十一
在我們生活和工作中,每個人都扮演著不同的角色,并擔(dān)負著相應(yīng)的責(zé)任。而一個人的責(zé)任能力和心態(tài),直接關(guān)系到他們的工作效率以及未來發(fā)展。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,我深刻認識到角色責(zé)任能力的重要性,并從中得到了一些心得體會。
首先,擔(dān)當(dāng)角色需要有責(zé)任感。任何一個角色都帶有相應(yīng)的責(zé)任,而且責(zé)任不僅僅指一時的完成任務(wù),更是要把任務(wù)做好,為他人和組織做出貢獻。在我的工作中,作為團隊的一員,我時常被賦予一些重要的任務(wù),這要求我有高度的責(zé)任感。因此,我始終保持著積極的工作態(tài)度和專注的精神,力求將每個任務(wù)都完成得盡善盡美。這樣的責(zé)任感不僅給我?guī)砹顺删透泻蜐M足感,也讓我在工作中展現(xiàn)出了自己的價值。
其次,擔(dān)當(dāng)角色需要有能力和技能。一個角色的責(zé)任能力必然是建立在一定的能力和技能之上的。在我工作的過程中,我始終注重自我提升,不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能。無論是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),還是業(yè)務(wù)能力的提升,我都努力保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我相信只有不斷充實自己,才能更好地勝任所扮演的角色。同時,我也注重培養(yǎng)一些通用的能力,如溝通能力、團隊協(xié)作能力等。這些能力的提升不僅能讓我更好地履行自己的職責(zé),還能為自己創(chuàng)造更多的發(fā)展機會。
再次,擔(dān)當(dāng)角色需要有正確的心態(tài)。心態(tài)的正確與否直接關(guān)系到一個人的工作效率和心理健康。我意識到,面對一些困難和挫折,我們不能輕易地放棄或者逃避,而是要用積極的心態(tài)去面對并尋找解決方法。在我的工作經(jīng)歷中,我曾遇到過一些團隊合作上的問題,最初我會去怪責(zé)他人或者抱怨環(huán)境,但隨著自我的成長,我逐漸認識到這樣的心態(tài)只會讓問題進一步惡化。因此,我開始轉(zhuǎn)變自己的心態(tài),嘗試去理解他人,并尋找解決問題的辦法。這樣的心態(tài)轉(zhuǎn)變極大地提高了我在團隊協(xié)作中的效率和貢獻度。
最后,擔(dān)當(dāng)角色需要持之以恒。一個人能否在角色中扮演好自己的責(zé)任,不僅需要有起初的積極心態(tài)和責(zé)任感,更需要保持下去并持之以恒。長期的扮演使我深刻體會到,一個人的努力和堅持決定了他在團隊中的地位和對組織的影響力。只有不斷地克服困難和挑戰(zhàn),持續(xù)地付出努力,才能更好地發(fā)揮自己的作用。因此,我會時刻提醒自己要堅持下去,不斷超越自我。
總之,角色責(zé)任能力的心態(tài)和體會是我在工作和生活中從實踐中總結(jié)出來的重要經(jīng)驗。通過擔(dān)當(dāng)角色,我學(xué)會了如何有責(zé)任感、有能力和技能、有正確的心態(tài)、持之以恒地堅持。這些經(jīng)驗和體會將為我以后的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ),并使我能夠更好地扮演不同角色,勝任各種責(zé)任。我相信,在今后的工作與生活中,這種心態(tài)和體會將繼續(xù)伴隨我成長,并使我取得更多的成就。