當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí)，需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，明確方向，以便進(jìn)一步做好工作，并把這些用文字表述出來(lái)，就叫做總結(jié)。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇一

1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)情況。

為搞好該課題的研究，制定了實(shí)施方案，召開(kāi)了語(yǔ)文教師會(huì)議，傳達(dá)了課題設(shè)計(jì)的背景與意圖，并組織教師學(xué)習(xí)了有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的文章，教師根據(jù)任教年級(jí)特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和方案。

2、選好文本，以文本為基本載體展開(kāi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

文化傳承以文字為主要載體，學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則，我們選擇了初中課本里的經(jīng)典課文，挖掘其內(nèi)在文化，對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育；選擇適合初中生閱讀的古典作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解；向?qū)W生推薦適合閱讀的名著，并與他們保持溝通互動(dòng)；選擇整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化之名人故事等，讓學(xué)生了解身邊的傳統(tǒng)文化。一方面?zhèn)魇诮?jīng)典語(yǔ)文知識(shí)，一方面讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

3、用各項(xiàng)活動(dòng)推動(dòng)課題深入開(kāi)展。

開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽，掀起“經(jīng)典頌讀”之熱潮；開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)詞硬筆書(shū)法比賽；以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行讀書(shū)活動(dòng)。

4、利用課前5分鐘開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)

背誦經(jīng)典古詩(shī)文，默寫(xiě)經(jīng)典古詩(shī)文；講述成語(yǔ)故事；名著推薦，我的發(fā)現(xiàn)。

5、借活動(dòng)促進(jìn)課題開(kāi)展

學(xué)校聘請(qǐng)專家來(lái)傳經(jīng)送寶，這既是對(duì)學(xué)生的情感教育，讓學(xué)生在尋找精神的根的同時(shí)走進(jìn)傳統(tǒng)，感受傳統(tǒng)經(jīng)典的無(wú)限魅力，同事也可以促進(jìn)課題的開(kāi)展。

1、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度

自從課題組開(kāi)展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，學(xué)生閱讀水平不斷提高，一次次活動(dòng)推動(dòng)著他們一次次反復(fù)閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對(duì)話的話語(yǔ)權(quán)。

2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化

特別是在經(jīng)典閱讀活動(dòng)期間，好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的.程度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實(shí)感；充實(shí)又使他們體驗(yàn)著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為學(xué)生插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實(shí)的相互映射，使同學(xué)們?cè)鎏砹艘环菀怨庞^今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。

3、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的影響

課外閱讀和實(shí)踐活動(dòng)雖然占去了學(xué)生的不少時(shí)間，但并沒(méi)有降低他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，不只是學(xué)習(xí)成績(jī)未下降，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情將會(huì)推動(dòng)他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。

1、占用課時(shí)的問(wèn)題。部分老師和學(xué)生擔(dān)心影響學(xué)業(yè)進(jìn)度，想退卻。結(jié)合學(xué)校或年級(jí)組多開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生輕松愉快地分享傳統(tǒng)文化。

2、學(xué)生的調(diào)查和實(shí)踐問(wèn)題。住宿生較多，很少走進(jìn)生活和社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極有效利用假期時(shí)間；教師多搜集相關(guān)的材料，展示分享給學(xué)生。

3、家鄉(xiāng)文化名人資料的搜集整理

多走訪知名人士和傳統(tǒng)文化熱愛(ài)者，借力完成

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇二

以實(shí)施新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開(kāi)展課外讀書(shū)活動(dòng)的又一大亮點(diǎn)。學(xué)校開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下，在與國(guó)家課程的培養(yǎng)目標(biāo)一致的前提下展開(kāi)的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色以及學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展的。

開(kāi)展“中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀”活動(dòng)，正是培育民族精神的重要途徑。可以在學(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。

從整個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，“誦讀中國(guó)文化經(jīng)典”活動(dòng)，是國(guó)學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的延伸，內(nèi)容是按學(xué)生的實(shí)際及古詩(shī)文的特色編制的，即背誦地方課程《國(guó)學(xué)啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》、《古詩(shī)誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等中選編的。中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，背誦古典詩(shī)文，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進(jìn)一步強(qiáng)化素質(zhì)教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。

中華古詩(shī)文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對(duì)于人生、社會(huì)和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。

1、傳承文化。通過(guò)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國(guó)人”教育。

2、陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。

3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識(shí)字量，擴(kuò)大閱讀量，增加詩(shī)文誦量。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時(shí)代，增強(qiáng)經(jīng)典儲(chǔ)備，從而扎下語(yǔ)文水平厚實(shí)功底。

4、開(kāi)發(fā)潛能。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。

5、推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。

1、每日一讀。我校的一至六年級(jí)學(xué)生，每天利用眼保健操時(shí)間8分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀。或?qū)W習(xí)新的篇章，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主，教師指導(dǎo)。

2、每周一課。各年級(jí)每周安排一節(jié)課的時(shí)間，以班級(jí)為單位，進(jìn)行集體誦讀。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直達(dá)到熟讀成誦的水平。

3、師生、親子同讀。要求老師、家長(zhǎng)與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟，教學(xué)相長(zhǎng)；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系、親子關(guān)系。

4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過(guò)多地講解，對(duì)興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導(dǎo)，對(duì)內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡(jiǎn)介，或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟?yàn)橹鳎瑢?duì)于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文，等待將來(lái)學(xué)生的閱歷和知識(shí)豐富了，自己會(huì)尋找到最佳的答案。

5、與其他活動(dòng)相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競(jìng)賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫(huà)、手抄報(bào)等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來(lái)，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。

1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對(duì)于其中的生字生詞能夠識(shí)記即可。

2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切”。

3、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評(píng)價(jià)。

4、激勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)、激勵(lì)為主，對(duì)誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過(guò)高要求，注意因材施教。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛(ài)民族的傳統(tǒng)文化。

根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料，結(jié)合《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目，安排各年級(jí)學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。

對(duì)于學(xué)生個(gè)體經(jīng)典誦讀的成果評(píng)價(jià)，采用形成性評(píng)價(jià)和成果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性和參與性。

1、每周評(píng)價(jià)

采用學(xué)習(xí)小組自評(píng)法，評(píng)價(jià)組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長(zhǎng)擔(dān)任檢測(cè)組長(zhǎng)，在每周的周末逐一檢測(cè)本組的同學(xué)，并將檢測(cè)情況報(bào)告班長(zhǎng)或老師。老師進(jìn)行抽測(cè)并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。

2、學(xué)期評(píng)價(jià)

采用學(xué)期達(dá)標(biāo)升級(jí)評(píng)價(jià)法。在每學(xué)期的期末，由各班的語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達(dá)到質(zhì)量要求的學(xué)生，發(fā)給通過(guò)該篇目的達(dá)標(biāo)證書(shū)。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對(duì)通過(guò)達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查。

學(xué)生的達(dá)標(biāo)證書(shū)共分為六級(jí)，采用由低到高的升級(jí)機(jī)制。達(dá)到六級(jí)的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽(yù)證書(shū)。

1、組織保障

成立經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，實(shí)行分工負(fù)責(zé)制。

（1）管理組：負(fù)責(zé)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、保障、宣傳等事項(xiàng)。

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

（2）工作組：負(fù)責(zé)組織各班學(xué)生按計(jì)劃開(kāi)展誦讀活動(dòng)、定期進(jìn)行評(píng)價(jià)、成果展示等事項(xiàng)。

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

2、課程保障

（1）納入學(xué)校的課程計(jì)劃，安排經(jīng)典誦讀課時(shí)。

（2）利用語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進(jìn)行誦讀。

3、時(shí)間保障

（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。

（2）親子同讀。每天晚上與家長(zhǎng)同讀10分鐘。

（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時(shí)）。

4、活動(dòng)保障

（1）與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí)，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)對(duì)立起來(lái)。

（2）與朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)相結(jié)合。在繼續(xù)開(kāi)展朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)良好氛圍中推進(jìn)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。

（3）與“書(shū)香特色班級(jí)”創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨(dú)有、獨(dú)立、獨(dú)特的班級(jí)文化特色。

（4）與小課題研究活動(dòng)相結(jié)合。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中設(shè)立“小課題”，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個(gè)體進(jìn)行細(xì)致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與興趣。

5、教學(xué)用品保障

根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)校購(gòu)置部分學(xué)習(xí)用書(shū)和音像教學(xué)資料，設(shè)計(jì)并印制學(xué)生評(píng)價(jià)等級(jí)證書(shū)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇三

本學(xué)期我們主要學(xué)了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》，回眸這一學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：

在一學(xué)期的教學(xué)中，我和學(xué)生都得到了發(fā)展和提高。

我在教學(xué)模式上有了新的思考和探索。在不斷地實(shí)踐和思考中，每篇古文的課堂教學(xué)模式大體固定下來(lái)，主要經(jīng)過(guò)五個(gè)步驟：導(dǎo)課、指導(dǎo)初讀、指導(dǎo)流利朗讀、理解文意和熟讀成誦。在理解文意方面，這學(xué)期我們做得更深了一步，一年級(jí)時(shí)考慮到學(xué)生的接受能力，一般對(duì)古文內(nèi)容不做解釋和感悟。這學(xué)期借助課件的直觀作用和課后的文意，我引導(dǎo)學(xué)生最起碼粗略理解古文意思。教材在這方面也做了新的要求，要求學(xué)生能理解古文的意思，并要求學(xué)生在這方面做出自我評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)這樣逐步地實(shí)踐，我感到傳統(tǒng)文化課堂漸漸有了自己的特色，有了一套學(xué)生熟悉的教學(xué)流程，擔(dān)負(fù)起了向?qū)W生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)。

學(xué)生也有了很多收獲。許多學(xué)生被激發(fā)起了誦讀古文的熱情，在課堂上積極朗誦，有的孩子還能在課外提前預(yù)習(xí)，先于別人背誦下來(lái)。不難看出孩子們喜歡這樣的`韻文，喜歡一遍遍重復(fù)著吟誦。在吟誦中，在感悟理解中，孩子們了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟到做人的道理，體會(huì)到古文的特色，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。在準(zhǔn)備傳統(tǒng)文化誦讀比賽內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生們?cè)谖业闹笇?dǎo)下自主琢磨形式，形成了一個(gè)還不錯(cuò)的節(jié)目，受到了家長(zhǎng)們和老師們的好評(píng)。

教學(xué)策略主要有：

1、重視范讀和帶讀的作用。畢竟是古文，他們喜歡老師范讀和帶讀，老師一范讀和帶讀很多難的知識(shí)變得容易多了。

2、借助多媒體的作用增強(qiáng)教學(xué)直觀性。我把教學(xué)內(nèi)容制作成課件，有針對(duì)性地強(qiáng)化一些教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。

3、教給學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)方式。有怎樣獨(dú)立背誦的方法，有同位合作背誦的方法，還有小組合作背誦的方法。

4、注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。在課堂上，我都會(huì)讓很多孩子站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，背誦給大家聽(tīng)，在聽(tīng)取學(xué)生誦讀的時(shí)候，我都會(huì)給予適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。

1、繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)有的經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)比較有效的教學(xué)模式，改進(jìn)不合理和不科學(xué)的地方，完善教學(xué)模式。

2、研究更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文興趣的措施，進(jìn)一步提高學(xué)生參與積極性。

3、關(guān)注研究提高學(xué)習(xí)效率的方法。

4、研究新的評(píng)價(jià)方式，使評(píng)價(jià)起到促進(jìn)教學(xué)的有效作用。

5、研究新的古文誦讀的方式，結(jié)合下學(xué)期的傳統(tǒng)文化誦讀比賽，探索一些喜聞樂(lè)見(jiàn)、切合文化內(nèi)涵的展示方式。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇四

學(xué)生對(duì)基本的知識(shí)掌握的較好，但粗心問(wèn)題嚴(yán)重，導(dǎo)致失分較多，通過(guò)一學(xué)期的培養(yǎng)，學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力大有提高。總體來(lái)看，差生進(jìn)步顯著，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，并圓滿地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

讓學(xué)生很好地掌握了文化知識(shí)，從背詩(shī)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生們背詩(shī)的'熱情，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到古典文化的美，受到情感與知識(shí)的熏陶。

通過(guò)測(cè)評(píng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀水平有了極大的提高，初步掌握了詩(shī)詞誦讀的韻律，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了極大的興趣，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。不足之處是背誦力度不夠。

⑴主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。

⑵文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。

⑶教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。

⑷不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。

⑸要啟發(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。

1、對(duì)背誦的要求不夠，學(xué)生朗讀熟練后應(yīng)該熟讀成誦，更有利于對(duì)這些知識(shí)的掌握。

2、課上學(xué)生的個(gè)性表達(dá)不夠，教師傳授的痕跡還是重了些。

1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不斷完善教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。

2、不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能有不竭的動(dòng)力和創(chuàng)新的源泉。

3、經(jīng)常閱讀書(shū)籍報(bào)刊雜志，不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化教學(xué)方法，樹(shù)立新的教學(xué)觀念，積極探索新的教學(xué)路子，努力提高自己的教學(xué)水平。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇五

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的.滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

四年級(jí)的孩子學(xué)了不少古詩(shī)，對(duì)唐詩(shī)、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

⑴把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。

⑵文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。

⑶教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。

⑷不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩(shī)之美，感悟古詩(shī)詞的真摯之情。

2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽(tīng)吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。

3、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱、高適等詩(shī)人的作品。

1、教學(xué)形式多樣化。

2、注重游戲化。

我們開(kāi)展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇六

這個(gè)學(xué)期我們繼續(xù)循著上學(xué)期傳統(tǒng)文化的教本進(jìn)行教學(xué)，但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺(jué)得很是無(wú)力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。

這學(xué)期的教本盡管沒(méi)有變，教學(xué)方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進(jìn)行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學(xué)生，教師只是指導(dǎo)者。這個(gè)提法并不新鮮，但具體實(shí)施起來(lái)確實(shí)不容易的。首先我們?cè)诎嗉?jí)里面選出幾個(gè)公認(rèn)的負(fù)責(zé)人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論，拿出自己的教學(xué)方案來(lái)。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改。這個(gè)階段，我要做的是對(duì)孩子們的“備課”給予一定的指導(dǎo)。然后，輪到哪個(gè)小組，就讓哪個(gè)小組的組長(zhǎng)代表小組進(jìn)行授課。

這一學(xué)期講到很多的名人，我當(dāng)然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會(huì)不定期選出自己感興趣的名人進(jìn)行研究，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們會(huì)進(jìn)行各種資料的查詢。我們會(huì)開(kāi)展例如名人故事會(huì)，我知道的名人你來(lái)猜等等有趣的課堂教學(xué)活動(dòng)。寓教于樂(lè)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)到名人的故事，領(lǐng)略到名人的風(fēng)采。

熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評(píng)價(jià)中占有重要地位，但也絕對(duì)不是一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。我們?cè)谄綍r(shí)的評(píng)價(jià)中，加入了吟的一面。力求讓孩子們?cè)谧x中，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無(wú)輕重的唱讀到字字鏗鏘沒(méi)有半點(diǎn)韻味的.喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機(jī)，我和孩子們經(jīng)歷了反復(fù)反復(fù)的“再來(lái)一遍”。聽(tīng)到現(xiàn)在，孩子們尤其是在讀詩(shī)的時(shí)候，有了很大的進(jìn)步。有了一定的語(yǔ)感，知道那一個(gè)字我們應(yīng)該停頓，哪一個(gè)字我們應(yīng)該重讀，而哪一個(gè)字需要拖音，甚是欣慰。

因?yàn)楸救讼矚g古代的東西，有時(shí)明知應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來(lái)主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學(xué)期可以繼續(xù)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的教學(xué)，讓我把自己所知道的，統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國(guó)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇七

本學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)設(shè)民族文化課程。民族文化課程是對(duì)青少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，能使地方民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在孩子們對(duì)詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。這讓我為她們高興，先將總結(jié)如下：

本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)704、705、706三個(gè)班的民族教學(xué)，其中各班的人數(shù)分別為56、58、60人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家和我們地方博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。課堂上我主要以講一些有教育意義的民族故事和一些民間傳說(shuō)作為鋪墊，并讓每一個(gè)學(xué)生也下去收集更多的`民族故事和傳說(shuō)，讓他們也能真正的融入到民族文化里面去，而且也收到了很大的效果，大多數(shù)學(xué)生對(duì)我國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將民族文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略古詩(shī)的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

2、了解古代文化名人，尤其是我省、我地名人.

3、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4、了解我省傳統(tǒng)著名景點(diǎn)及其有關(guān)的文化內(nèi)涵。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。

5、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。下面我來(lái)談一下工作中的不足。

首先，由于我們今年剛開(kāi)設(shè)《民族文化》授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流會(huì)。

其次，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往用語(yǔ)文授課模式進(jìn)行課程還不夠有開(kāi)放性。本學(xué)期的民族課期末考試也還是比較理想，三個(gè)班的平均分分別達(dá)到了80、82、88分的好成績(jī)。下學(xué)期我會(huì)注意查詢一些相關(guān)資料并與一些有經(jīng)驗(yàn)的老師交流機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我將會(huì)發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我的民族教學(xué)工作會(huì)做得更好。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇八

今學(xué)期學(xué)校開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，我們班每周三下午第三節(jié)是傳統(tǒng)文化課。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統(tǒng)文化》（一年級(jí)）。在教學(xué)的過(guò)程中，我們主要采用了四個(gè)教學(xué)手段――讀、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。

每學(xué)一篇古文古詩(shī)，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候，我會(huì)把古文板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生認(rèn)讀。針對(duì)部分學(xué)生識(shí)字量較少，不能順利讀下來(lái)的情況，也為了使得學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，我會(huì)找出一部分難認(rèn)的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒(méi)有拼音的古文后，再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀、個(gè)別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。

在一遍遍誦讀的過(guò)程中，很多孩子對(duì)古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容做簡(jiǎn)單理解。有的文章，我會(huì)把文后的`解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會(huì)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩(shī)，我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句，好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準(zhǔn)確。可見(jiàn)，在自讀自誦的過(guò)程中，學(xué)生的思維是活躍的。

背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟，無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過(guò)。所以，一開(kāi)始我會(huì)要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來(lái)這些篇，就沒(méi)有做這樣的要求，因?yàn)楹芏嗪⒆右呀?jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過(guò)以后，我讓學(xué)生到臺(tái)前來(lái)背，我一個(gè)一個(gè)的檢查，我會(huì)在背誦熟練的孩子的書(shū)上打一個(gè)背過(guò)的記號(hào)。班里有六十個(gè)孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過(guò)，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時(shí)候，我會(huì)留下那些到點(diǎn)了還背不過(guò)的孩子，等家長(zhǎng)來(lái)了以后，陪著背熟，我畫(huà)上記號(hào)才能回家。只要有過(guò)這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因?yàn)槊總€(gè)孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺(jué)得丟人，被家長(zhǎng)批評(píng)。一般情況下，我就讓那幾個(gè)還真沒(méi)有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能背過(guò)，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點(diǎn)水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實(shí)現(xiàn)面向全體，也不能培養(yǎng)每個(gè)孩子重視這門(mén)課程的態(tài)度，更不能使每個(gè)孩子都有扎實(shí)的積累。

每次背完一篇古文古詩(shī)，我會(huì)要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后，同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個(gè)私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候，若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。

一學(xué)期下來(lái)，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文，能重視這門(mén)課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺(jué)得了安慰。相信隨著這門(mén)課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會(huì)有更多的收獲。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇九

臨沂九曲小學(xué)四年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

四年級(jí)的孩子學(xué)了不少古詩(shī)，對(duì)唐詩(shī)、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人，工作總結(jié)《四年級(jí)一班傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)》

（一）把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。

（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。

（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)

生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。

（四）不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩(shī)之美，感悟古詩(shī)詞的真摯之情。

2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽(tīng)吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。

3、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱、高適等詩(shī)人的作品。

1、教學(xué)形式多樣化。

2、注重游戲化。

我們開(kāi)展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇十

教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導(dǎo)綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中，解決學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，教育部（國(guó)家語(yǔ)委）語(yǔ)言文字報(bào)刊社、《語(yǔ)言文字報(bào)社》、《語(yǔ)文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟(jì)寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)》。

在歷時(shí)三天的培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽(tīng)了四位教育專家的理論報(bào)告、三位教育專家的經(jīng)驗(yàn)分享、四位教師的示范課并觀看了濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校孩子們的成果匯報(bào)演出。中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國(guó)青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級(jí)研究員、彭城書(shū)院院長(zhǎng)、國(guó)學(xué)教育專家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應(yīng)邀為來(lái)自全國(guó)數(shù)十個(gè)省市自治區(qū)的教育主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，教科研機(jī)構(gòu)教研員，中小學(xué)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、德育管理干及骨干教師，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)干部及教師，國(guó)學(xué)愛(ài)好者做專題培訓(xùn)。

在此次培訓(xùn)中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀；又有名師課堂，舉行全國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分享。培訓(xùn)的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專題報(bào)告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報(bào)告中，漢風(fēng)先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責(zé)與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報(bào)告充滿向上與向善的正能量。他在報(bào)告中洋溢出來(lái)的浩然正氣，對(duì)傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對(duì)教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認(rèn)為：“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳。”

在當(dāng)天下午的培訓(xùn)中，中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家?guī)?lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟(jì)寧學(xué)習(xí)之前，我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō)：吟誦作為中國(guó)學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國(guó)傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書(shū)中寫(xiě)道：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。”今天的傳統(tǒng)吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn)，再不挽留，就將基本消失。我們應(yīng)該讓吟誦重新回到課堂，回到中國(guó)人的生活中，用中國(guó)的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，使中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。

在徐建順老師的吟誦練習(xí)課上。徐老師帶著我們反復(fù)練習(xí)不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲，爭(zhēng)取達(dá)到看見(jiàn)字就能唱的目標(biāo)。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩(shī)是因?yàn)殄e(cuò)讀而錯(cuò)誤的理解了，也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言，言不盡意”。因?yàn)橐郧皬奈匆?jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū)，所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的，原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內(nèi)涵和韻味，原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設(shè)身處地了解詩(shī)人的情感。全國(guó)學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)寧市教育局副局長(zhǎng)劉嘉庚先生做了《國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專題報(bào)告。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)沈建華則結(jié)合學(xué)校實(shí)際為大家?guī)?lái)《做不一樣的教育，讓孔子走向國(guó)際》的介紹。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校的師生還為大家奉獻(xiàn)了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動(dòng)取得圓滿成功。從專家們的報(bào)告中，我體會(huì)到：國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。

在報(bào)告中，彭城書(shū)院的院長(zhǎng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對(duì)“教育”的解釋說(shuō)：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也。”只十幾個(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話來(lái)講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來(lái)模仿。“育”，就是引導(dǎo)和培養(yǎng)后代讓他持善心，說(shuō)善言，做好事。由此看來(lái)，真正的教育是身正為范，正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō)：“要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的`興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。”從中也讓我深深地體會(huì)到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。

古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典，許多詩(shī)句已成了國(guó)人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言，并成為做人準(zhǔn)則，一代一代地流傳。本次學(xué)習(xí)中，我們共聆聽(tīng)了四節(jié)示范課。

讀《論語(yǔ)》，話“誠(chéng)信”――是濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠(chéng)信的語(yǔ)句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠(chéng)信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì)、經(jīng)商、治國(guó)等方面，提出了“誠(chéng)信”的重要性。 《笠翁對(duì)韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的。《笠翁對(duì)韻》是作者李漁仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的，是從前人們學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因?yàn)樗?hào)笠翁，因此叫《笠翁對(duì)韻》。《一東》中從單字對(duì)到雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應(yīng)該多些詩(shī)味，讓學(xué)生感受國(guó)學(xué)的魅力，應(yīng)該“難得糊涂”，應(yīng)該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個(gè)性。所以，在教學(xué)時(shí)，老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè)美、意境美、語(yǔ)言美當(dāng)中，思路清晰、構(gòu)思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會(huì)到：教師應(yīng)立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

培訓(xùn)期間，我們參觀了孔子國(guó)際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達(dá)、雅、智、信”為校訓(xùn)。學(xué)校本著“以人為本”的核心價(jià)值觀，提倡“學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國(guó)際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“教師是財(cái)富、學(xué)生是寶貝、家長(zhǎng)是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時(shí)間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨(dú)特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)以及各級(jí)教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評(píng)價(jià)。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校正在逐步建設(shè)成為一所以“國(guó)學(xué)底蘊(yùn)、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養(yǎng)”為特色的精品化、國(guó)際化學(xué)校。

閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會(huì)和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤(rùn)在文化中的學(xué)生會(huì)變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)校園，“請(qǐng)”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇十一

傳統(tǒng)文化我們已經(jīng)進(jìn)行了幾個(gè)學(xué)期，上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的經(jīng)歷之后，對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺(jué)。下面從兩方面對(duì)這學(xué)期的傳統(tǒng)文化進(jìn)行總結(jié)。

本學(xué)期傳統(tǒng)文化要比一二年級(jí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富一些。截止到學(xué)期結(jié)束，我們總共學(xué)習(xí)了四部分，分別是三字經(jīng)節(jié)選，幼學(xué)瓊林節(jié)選，山海經(jīng)節(jié)選以及名人名句。不但內(nèi)容豐富，有很多內(nèi)容很具有故事性。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來(lái)，孩子們學(xué)到的東西更加具體化，孩子們?cè)诠适碌囊I(lǐng)下，興趣也相應(yīng)提高。像三字經(jīng)，不但讀起來(lái)朗朗上口，還有很多的故事，螢?zāi)矣逞S香溫席等，在故事的指引下，孩子們學(xué)起來(lái)就更加的津津有味。

這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內(nèi)容，因?yàn)楹⒆觽兊睦斫饽芰υ谌昙?jí)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，同時(shí)三年級(jí)傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長(zhǎng)的古文。所以我們的`教學(xué)目標(biāo)除了背誦之外，還增加了吟，讀的內(nèi)容，同時(shí)，我們還會(huì)在故事的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)一些古人倡導(dǎo)的生活方式和價(jià)值觀。盡管孩子們的認(rèn)識(shí)還很模糊，但從聽(tīng)課情況來(lái)看，孩子們還是愿意接受的。

此外，在一篇小小文章中，我們還會(huì)拓展開(kāi)去。比如大禹治水，我們不僅涉及了治水的內(nèi)容，還補(bǔ)充了大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入。孩子們談了自己的看法，同時(shí)說(shuō)到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當(dāng)今政治的缺乏之出，知道孩子們似懂非懂，但從小讓他們有愛(ài)國(guó)的主人翁意識(shí)也沒(méi)什么不好。再比如孔子的部分，除了孔子本人，孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點(diǎn)。內(nèi)容多了，我們還會(huì)互相聯(lián)系，從花木中聯(lián)系到詩(shī)中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識(shí)，從小根治這樣的傳統(tǒng)思想，這不正是傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)的真諦嗎？

下學(xué)期從內(nèi)容來(lái)看，更加豐富，篇幅也會(huì)加長(zhǎng)。我們可能還會(huì)承接這學(xué)期的成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)改變?cè)瓉?lái)低年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。在學(xué)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們可能還會(huì)有一些的延伸。在誦讀方面，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想。希望我們能做的更好。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇十二

我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字，即漢語(yǔ)漢字，它準(zhǔn)確、優(yōu)美、嚴(yán)密、豐富，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，它是中華民族智慧的結(jié)晶，創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，凝聚著中華民族的風(fēng)格、習(xí)慣，積淀著民族的文化傳統(tǒng)和性格氣質(zhì)。它同祖國(guó)遼闊的領(lǐng)土一樣，是祖國(guó)存在的標(biāo)志。一個(gè)人能熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，并且能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)，是維護(hù)民族尊嚴(yán)、民族情感的表現(xiàn)。

1、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大”

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華民族長(zhǎng)期走在世界的前列，領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代的'潮流。從雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，到世界奇跡秦始皇兵馬俑，從舉世聞名的四大發(fā)明，到令人驚嘆不已的編鐘編磬……政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、科技，樣樣讓人自豪、驕傲，這一切，都保存在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化之中，使之處處充滿了創(chuàng)造精神和民族智慧。

2、民族化的體現(xiàn)

“在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。”

3、《傳統(tǒng)文化》知識(shí)面很廣，但太深?yuàn)W、太死板的知識(shí)非常無(wú)趣，所以每節(jié)課在上課之前，我都會(huì)查找相關(guān)的資料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平，采取非常有趣而生動(dòng)的教學(xué)方法，結(jié)合多媒體視頻，讓學(xué)生在課上感受我國(guó)古代文化內(nèi)涵，并且學(xué)會(huì)互相傾聽(tīng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、結(jié)合學(xué)校的廣播和本班墻報(bào)、手抄報(bào)等形式進(jìn)行文化的宣傳，讓學(xué)生感受文化的美感，營(yíng)造學(xué)文化、愛(ài)文化、用文化的濃厚氛圍，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)素質(zhì)的提高，很受學(xué)生歡迎。

5、充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。光靠老師的講，是起不到很大作用的，因?yàn)閷W(xué)生還處在形象思維為主的年齡，所以，上一節(jié)課我都會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源查找到相關(guān)的圖片，錄像等資源，讓學(xué)生在形象的感受同時(shí)，利用自己的實(shí)踐，把課堂所學(xué)真正內(nèi)化。這樣教學(xué)輕松了不少，而且學(xué)生看得認(rèn)真，學(xué)得很開(kāi)心，知識(shí)在不知不覺(jué)中被學(xué)生吸收了。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)篇十三

傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德，獨(dú)立人格、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。在厄運(yùn)和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗?fàn)帯！熬泳吹滦迾I(yè)，與時(shí)偕行，有所作為。”把這個(gè)精神集中在凝聚在一句話來(lái)表達(dá)的話：天行健，君子以自強(qiáng)不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運(yùn)行一樣，只爭(zhēng)朝夕、自強(qiáng)不息。個(gè)體生無(wú)所息，整個(gè)群體和民族生生不息，只有無(wú)數(shù)的個(gè)體的生無(wú)所息，才能構(gòu)成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。<

經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)青少年進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的'課程中，感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。

3、認(rèn)識(shí)一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

4、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。

5、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識(shí)的消費(fèi)者,而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，挖掘體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國(guó)5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，通過(guò)一堂堂氤氳著氣息的語(yǔ)文課展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生大開(kāi)眼界，大飽耳福。