當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇一

互聯網為青少年提供了豐富的信息資源和廣闊的學習空間，成為他們增長知識、拓寬視野、休閑娛樂、互動交往、展示自我的重要平臺。然而，由于網絡的開放性與管理的滯后性，各種不良信息也乘機大量涌入，一些學生缺乏分辨力、自控力，加上網絡道德與法律意識淡薄，道德與價值取向發生偏差，由此引發了一系列道德與法律問題。

一、網絡不良與違法行為的主要表現

(一)起低俗網名，使用不文明語言，侮辱誹謗他人

主要表現在：為引起他人注意或出于其他不良企圖，故意為自己起低俗的網名;網絡聊天或網絡游戲時使用不文明的語言、符號或表情圖像;在 或留言板上發布包含不文明用語、內容粗俗的帖子;使用污辱性、攻擊性的語言肆意攻擊謾罵他人，或故意捏造虛假事實，貶損他人人格，毀壞他人名譽;甚至有個別學生在網上公然謾罵、惡毒攻擊自己的老師。

(二)瀏覽、傳播或發布不良信息

互聯網上存在不少不良信息，對青少年的思想道德及行為會產生不良影響。一些學生經不起誘惑，在網上瀏覽這些不良信息，如查看色情、暴力圖片，觀看色情、暴力視頻等。也有人為了惡作劇，故意在網上發布一些虛假信息。對社會造成不良影響，嚴重損害了學生的公眾形象。

(三)利用網絡抄襲、剽竊他人成果

有些學生在完成老師布置的作業時，不去認真地閱讀、理解教材，也不愿花時間、花精力到圖書館、資料室查閱資料，更不愿動腦子去深入思考，而是直接上網，通過搜索引擎，將網上的相關文章整篇下載，或者經過簡單的復制、粘貼后上交了事。而且 抄襲、網上購買論文的現象也時有發生。

二、網絡不良與違法行為產生的原因

(一)對網絡道德與法律的錯誤認知

網絡世界是虛擬的，它具有不同于現實社會的一些特征。一些學生認為虛擬社會是沒有道德與法律的;也有一部分學生認為，虛擬社會對人們的道德與法律要求是低于現實社會的。由于對網絡道德與法律的這種錯誤認知，有的人在網絡中放松了對自己的道德與法律要求，如平時在現實社會中嚴守道德的人，在網絡活動中也會做出一些不文明、不道德的行為;有的人在網絡中肆意發泄、為所欲為，以為徹底擺脫了道德、法律的束縛，導致不道德行為和甚至違法犯罪行為的發生。

(二)網絡法律知識的匱乏

由于網絡的特殊性，加之我國網絡立法的時間還不太長，不少人對網絡方面的法律法規并不十分了解。學校在向學生介紹法律基礎知識時，一般也很少強調這方面的內容。所以，一些學生雖熱衷于上網，但對于網絡法律法規卻知之甚少，并不清楚哪些網絡行為違法，哪些網絡行為構成犯罪，這也是學生網絡違法犯罪行為時有發生的一個重要原因。

(三)個人自律能力的欠缺

網絡具有隱匿性，正如網上流行的這句話“在互聯網上，沒有人知道你是一條狗”。如果有人在網絡中實施了某種不良或不法行為，一般人是不會知道他的真實身份的，因此不會對個人的現實生活造成影響。而且，由于網絡交流屬于人機交流，它不會帶來現實交往中那種面對面的輿論所產生的心理壓力。因此在缺乏外部監督的情況下，網絡環境中更強調個人的自律。

三、提高學生網絡道德與法律素質的途徑

(一)加強網絡道德

學校在傳授 機和網絡知識的同時，應對學生進行網絡道德教育，使計算機和網絡技術的傳授與網絡道德教育同步進行。思想政治理論課也要將提高學生網絡道德教育作為課堂教學與實踐教學的一項重要內容。學校還應通過開辦專題講座、組織 討論、開展主題活動、加大網絡宣傳等方式進一步提高學生的網絡道德與法律素質。要教育學生要重視網絡道德，雖然網絡世界是虛擬的，但使用網絡的人卻是真實的，網絡交往雖屬人機交往，其實質卻是以網絡為媒介的人與人之間的交往，網絡交往同樣應當遵循社會道德規范;幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，提高辨別力與免疫力，自覺抵御網絡違法和不良信息的侵襲;提高個人修養，增強社會責任感，加強個人自律，堅持“慎獨”;做到“知行統一”，從網絡活動中的一言一行、一點一滴做起，嚴格遵守社會公德和公民道德基本規范，并按照《全國青少年網絡文明公約》規定的“要善于網上學習、不瀏覽不良信息，要誠實友好交流、不侮辱欺詐他人，要增強自護意識、不隨意約會網友，要維護網絡安全、不破壞網絡秩序，要有益身心健康、不沉溺虛擬時空”，自覺規范個人網絡行為，堅持文明、健康、合法上網。

(二)加大網絡法制宣傳與教育的力度

近年來，我國青少的網絡違法犯罪案例日益增多，其中很多案例反映出了他們網絡法律意識淡薄和網絡法律知識的嚴重匱乏。因此，加大對青少年生的網絡法制宣傳與教育顯得十分必要。學校應當通過課堂教學以專章或網絡宣傳以專欄的方式向學生著重介紹我國的網絡

(三)完善校園網絡管理制度，凈化校園網絡空間

要全面加強校園網絡的建設，使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。校園 應實行實名登記制，以增強學生的責任意識，減少或杜絕濫發不良信息情況的出現;在網站上設置一些提示信息，提醒學生文明、合法上網;對校園網內發布的信息進行嚴格審查與監督，對于含有不文明用語，侮辱、誹謗他人及其他有悖道德，違背法律的內容的帖子應堅決刪除;安裝不良信息過濾軟件，阻止色情、暴力等不良信息的侵入;加裝技術先進的網絡監督管理軟件，一旦校園網絡環境中有不良、違法行為發生，該系統可自動向行為人發出警告，以制止或減少不良、違法行為的發生;對于不聽警告者，學校應對其進行批評教育，必要時可限制其網絡使用權限、取消其用戶資格等，情節嚴重的可給予校紀處分，涉嫌違法犯罪的，應移交公安機關處理。

(四)加強校園文化建設，引導學生文明健康使用網絡

學校應進一步加強校園文化建設，營造積極健康的文化氛圍，凈化學生的心靈，陶冶他們的情操，提高其審美觀念，抵制網絡不良信息及不法行為的影響。多舉辦一些生動有趣的活動，豐富學生的課余生活，為他們提供更多的表現自我、展示才華的機會，引導他們將自己的聰明才智用在對社會有益的事情上。如組織、引導學生創辦紅色網站，舉辦網頁、網絡動畫、應用軟件等設計大賽。通過這些活動不僅可以滿足愛好計算機與網絡的學生的興趣，又能提高他們的動手能力和創新能力。同時，將一些學生吸納進校園網絡管理團隊，不僅有利于校園網的維護與管理，而且可以增強他們的社會責任感。

青少年是祖國的未來和希望，學校努力為廣大青少年營造一個綠色、和諧的網上空間，使更多的孩子能從網絡中收獲知識和智慧，更加健康快樂地成長，早日為我國實現跨世紀的宏偉目標貢獻智慧和力量。

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇二

網絡的迅速發展和青少年網絡群體的日益龐大給中小學生的網絡道德素養提出了新的要求。如何結合網絡時代的新特點，探索加強中小學生網絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結合小學教育實際，我認為，網絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現代網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網絡，通過網絡開展生動活潑的青少年思想政治工作。現將我校的網絡道德教育工作總結如下：

一、領導重視，強化管理，是搞好網絡道德教育的保證。

20xx年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網絡道德教育活動：

一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網絡道德教育試點班級。

二是成立了網絡道德教育領導小組。由校長任組長。下轄網絡技術服務小組、網絡教育日常管理小組、網絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網絡道德教育工作的各個環節不留空檔。

三是制定制度，科學管理。我校制訂了《文明上網公約》、《計算機網絡管理辦法》《中小學網絡管理員基本職責》等一系列規章制度，使網絡道德教育工作規范化、科學化和有序化, 保證了網絡道德教育的有序進行。

二、加強宣傳，統一認識，是搞好網絡道德教育的前提。

網絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態來迎接它，面對網絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯網的聯系，而要在青少年接受網絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術和社會生活的發展變化，不讓他們在網絡世界中迷失方向。

三、分步實施、行之有效,將網絡道德教育落到實處

我校有計劃地指導學生利用電腦課、課余時間到學校電腦室自由上網。本階段主要工作有：

1、以《全國青少年網絡文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開展網絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向學生發出“文明上網，從我做起”的倡議。讓學生較深刻地體會網絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產生內在的免疫力，自覺遠離網絡垃圾，抵制不良的用網行為。

2、召開“小學生與網絡文明建設”為主題的班會。

3、在學生中開展制作手抄報活動

4、向家長和學生推薦好的優秀的兒童網站，如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站等各類“健康網站”。使他們了解網絡安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網站!他看自己喜歡的內容還看不過來呢”。

四、多管齊下，以點帶面，網絡道德教育初見成效

應該說，大部分的小學生(尤其是城區學生)都上過網，他們中的大多數并未完全荒廢學業，陷于其中。在網吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經深受網吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網吧的漩渦。

通過調查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網都是玩游戲、聊天。活動開展后，通過調查發現我們大部分學生上網開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領導的正確領導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇三

我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區。據我觀察，兒童游樂區如果用來經營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我幾乎沒有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。

我們拋開經營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區，想到了有關學生的道德教育問題。

其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。

我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。

我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區。

看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的。可見，兒童游樂區本身，也是經營的一部分，而且是更高明的經營。

這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童游樂區這樣的“空白”，不舍得浪費一平方寸空間的結果。

我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達。《悲情城市》和《海角七號》在拍攝前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。

可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養”的效果。

肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區本身，也是經營的一部分，而且是高明的經營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經營。

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇四

學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代，計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網絡在我國各級各類學校發展很快，現代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統的教學模式，也改變了學生傳統的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是“雙刃劍”，網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業發展提供便利條件，為學生道德發展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發展初期，由于新舊道德規范并存、交替、更迭，從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節，并引發大量的失范行為。網絡德育，成了世紀之交凸現在我們面前的德育新課題。

對于今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。

對于中學生個人，網絡道德觀作為個人道德系統的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網絡的挑戰，培養中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區。計算機和網絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網絡道德問題;德育課上，網絡道德的內容更是極少涉及。這種現象在今天網絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網絡發展所暴露出種種問題給現實的德育教育提出了嚴峻的挑戰和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯網延伸，如何應對挑戰和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。

目前，網絡德育是一項浩大的社會系統工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統的研究。從全球來看，網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發展同步，發達國家有關網絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網絡發展都是全球首屈一指的，其網絡德育的發展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發展起來。美國等發達國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網絡環境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑒意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查，旨在呼吁社會抵制網絡垃圾。

國內因特網興起是近幾年的事情，因此，網絡對我國來說是個新事物。國內對于網上遠程教育、網絡教育等研究較多，但對于網絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網。這些研究基本上是著眼于網絡的“雙刃劍”層面上的，其統計數據和研究結果，似乎使人們確信:網絡信息是導致現代人出現思想意識混亂和道德標準滑坡等現象的主要原因。事實上，網絡社會是現實社會的拓展和延伸，網絡道德問題是現實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現而己，這一切網絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。

對比中外網絡道德教育發展的現狀，我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網絡道德失范現象時，不得不重新審視現行的德育模式及運行機制。

(1)增強中學生的網絡道德意識

網絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統，是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響，能夠自己調節和控制自己的情感沖動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等。基于中學生的網絡道德現狀，要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。

(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力

中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真偽或辨別信息真偽的能力不強。因此，中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環境，培養、提高中學生的道德判斷和選擇能力。

(3)引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣

網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念，增強網絡道德意識，更重要的是要引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監督的環境下自覺約束自己的網絡行為，堅決抵制違背網絡道德的行為。

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇五

每個人降臨到人世間后，都開始了他漫長的學習過程，我們需要通過不斷學習來使自己得到發展。但是，在各種教育中，德育具有特殊的、不可動搖的地位。我們應該加強對人們的德育教育!

在古老的時代，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領堯舜禹，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學習的，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的，人們心中開始形成一種正確的認知觀。

然而令人汗顏的是，現在社會中竟存在著這樣一群人，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心，更為國家抹黑。

究其根本，我們不難發現這群人大部分是低文化低素質的，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命、游戲人生的氛圍當中，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品。

現實激勵著我們中華民族行動起來，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學校在成績考核中對各方面素質的要求的比重應該進行調整，讓學生重視對自己道德的培養，熱愛生命，熱愛社會和國家。學校也可以帶領學生去郊區觀察動植物，在觀察中培養學生對生命的熱愛，感受大自然的美好，返璞歸真，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。

作為新時代的青年，我們身上不僅肩負著復興中華，同時也肩負著提高自身德育素質，以及拯救民族道德危機的使命，所以我們在提高自身道德素質的同時，還應該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態感染其他人!

行動起來吧，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復興向前邁一大步!

道德教育從我做起!

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇六

社會在進步，社會在發展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態向世人展示著自己。但是關于公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!

同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗!

眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。

一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創造了一個又一個的奇跡。

這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

網絡道德教育感想 網絡道德感悟篇七

對于小學生來說，很多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣進手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應該聯系小學生的生活實際，同時充分發揮教育的上風，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。

一、 讓學生養成良好的習慣。

一個人的良好習慣往往是在兒童時期養成的。曾經有一個母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發現只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎?”“當然!”盡管心中不情愿，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點味道都沒有。”但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，并能正確處理“你”“我”“他中小學生作文大全網”之間的關系，養成有孝心的習慣。由于行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩固的鏈接，它的目的就達到了。

二、引導未成年人如何做人:

中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養成為能擔負跨世紀偉業之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由于缺乏社會和生活經驗，是非辨別能力差，經常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統的說教又太枯燥。所以，我就捉住小學生酷愛動畫片這一特點，針對思品教育內容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發現本班有兩名學生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃，于是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽說練習《小猴子過生日》一文提前進行教學，內容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學們就各抒已見，有人說：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的。”有的說：小猴子不能要別人偷的禮物。”有人說：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污。”教師順勢問：“做小偷有什么危害呢?”學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學們深受教育，紛紛表示今后要老實守紀，決不做有損于國家和人們的事。好好學習天天向上，從小學好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。

同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。

三、培養學生自理能力:

勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數是獨生子女，他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養學生的自理能力，我一方面經常創設一些情景讓學生進行模擬或實練;另一方面,與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養良好的勞動習慣。如：我教學《別說我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環節。教師說：“丁丁確實是個能干的孩子，他做那么多的事。那么我想我們班的同學也很能干，肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據匯報情況教師給予表揚。接著，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅動下，同學們就拼命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上往點擊鼠標，當章魚出現的是笑臉時，猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗，章魚對冬冬的表現表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：“耶!”由于，小紅坐在床上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現表示不滿。實在，這是將一些自理內容編成判定題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最后一個環節是穿衣、疊被比賽，看誰能在規定的時間內完成規定的任務。比賽結束后，進行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光，并會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向學生提出要求，希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事，學期結束后，教師將要向家上進行問卷調查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。

四、增強未成年人孝敬意識：

孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節儉、敬業樂業、見義勇為等等是我們中華民族的傳統美德，它凝聚著民族精神和氣節，在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，并且不斷地得到發揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統美德教育，這也是學校德育教育的重要內容。所以，我們要根據未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之后，就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學路上遇盲人的;有家里來客的……等等，讓學生進行擂臺比賽。學生根據具體情況作出相應的反應。看誰處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分;必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上臺確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分數最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統美德教育收到了良好的效果。

加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又復雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養成健康、活潑向上的一代高素質的人材。