無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫一

1、認(rèn)真積極組織黨員堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真組織黨員學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和即將召開的黨的十八大、市第十次黨代會(huì)精神，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)學(xué)院第一次黨代會(huì)精神和《學(xué)院中長期發(fā)展規(guī)劃綱要》，學(xué)習(xí)2012年中央一號(hào)文件、《2012年上海“三農(nóng)”工作要點(diǎn)》、《2012年上海市職業(yè)教育工作要點(diǎn)》，學(xué)習(xí)上級(jí)黨組織有關(guān)在創(chuàng)先爭優(yōu)中開展基層組織建設(shè)年活動(dòng)的要求以及黨建工作的有關(guān)文件精神。教育和引導(dǎo)黨員堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，努力提高黨員政治理論素養(yǎng)和理論聯(lián)系實(shí)際的水平，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。具體做到：一是每位黨員在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨興黨，困難面前不退縮，挫折面前不改節(jié)，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠踐行者。二是各種學(xué)習(xí)不能無故缺席、遲到、早退，在學(xué)習(xí)過程中杜絕隨便講話和做學(xué)習(xí)無關(guān)的事。三是學(xué)習(xí)活動(dòng)有專題有準(zhǔn)備，討論有記錄，集思廣益，努力為學(xué)院的中心任務(wù)高質(zhì)量地完成獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)身邊的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，教育和引導(dǎo)黨員模范踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德，培養(yǎng)健康的生活情趣，提高文化素養(yǎng)，提升精神追求。

3、認(rèn)真組織開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“講黨性、重品行、做表率”主題教育活動(dòng)，教育和引導(dǎo)黨員牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)公正、包容、責(zé)任、誠信的價(jià)值趨向，筑牢黨員干部廉潔從政的思想道德防線。

1、教育引導(dǎo)黨員牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾。發(fā)揚(yáng)敢于碰硬、敢于克難、敢于奉獻(xiàn)的精神，努力做到講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。

2、強(qiáng)化黨員師德規(guī)范和師德養(yǎng)成，把提高育人質(zhì)量真正成為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入教學(xué)一線，掌握師生需求，為師生排憂解難。

1、大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉辦學(xué)的作風(fēng)，積極倡導(dǎo)“視校為家，視生為子”的精神，正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與國家的關(guān)系，正確對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，努力創(chuàng)造一個(gè)比貢獻(xiàn)、比實(shí)績的良好工作氛圍。

2、認(rèn)真履行崗位職責(zé)，努力提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平，加強(qiáng)主動(dòng)和熱情服務(wù)，要在細(xì)節(jié)上服務(wù)，努力做到服務(wù)無投訴，工作無差錯(cuò)。

1、規(guī)范黨內(nèi)組織生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，做到有計(jì)劃、有落實(shí)。每月召開一次支部委員會(huì)，每月召開一次黨員大會(huì)，每年至少進(jìn)行二次支部書記上黨課，每年至少進(jìn)行二次主題實(shí)踐活動(dòng)。

2、完善黨員聯(lián)系服務(wù)群眾制度，不斷加強(qiáng)與群眾的溝通。具體做到：黨員聯(lián)系有內(nèi)容、有記錄，支部有檢查、有落實(shí)。

3、嚴(yán)格貫徹堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展的“十六字方針”做好黨員發(fā)展工作。根據(jù)支部黨員發(fā)展和培養(yǎng)計(jì)劃，積極主動(dòng)關(guān)心入黨積極分子。具體做到：入黨積極分子有檔案；教育培養(yǎng)有專人；培養(yǎng)過程有檢查。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫二

“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引的中國，華麗且壯美的畫卷正鋪展開來。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，作為央企基層單位的黨委副書記、紀(jì)委書記、工會(huì)主席，要用多途徑多方法充分認(rèn)識(shí)新思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，以高度的使命感和責(zé)任感、自覺性和堅(jiān)定性，認(rèn)真、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)貫徹，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代思想上來。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深化的過程，必須經(jīng)常學(xué)，反復(fù)學(xué)，持續(xù)學(xué)，持之以恒，久久為功。要以自覺的態(tài)度、有力的措施，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新思想向廣度和深度拓展，思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步統(tǒng)一，理論水平進(jìn)一步提升，大局意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。新思想也為公司黨委的日常工作指明了方向，公司黨委將在新思想的指導(dǎo)下，展現(xiàn)新作為，創(chuàng)出新成效。下面，我將最近對(duì)于新思想的所學(xué)所想進(jìn)行分享：

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，吸引著想要透過中國找尋未來方向的世界目光，同時(shí)，在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色，是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密，是最前沿、最新的東西，和改革開放以來我們所說的中國特色社會(huì)主義理論體系相銜接，同時(shí)又和中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng)，符合黨的共同意愿。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題。習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、發(fā)展方向等一系列基本問題，為中國特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。“八個(gè)明確”清晰闡明了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問題。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略具體謀劃了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略相輔相成，構(gòu)成了系統(tǒng)完整、有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。

通過系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解更透徹了，也對(duì)自己本職工作的大方向更好把握了，黨教育我們要堅(jiān)定信心，跨入新時(shí)代了，則要展現(xiàn)新作為，面對(duì)群團(tuán)工作，我們更要以群眾基礎(chǔ)為依托，開展豐富多樣的活動(dòng)，發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，同時(shí)要做好工會(huì)的大管家。

（一）感悟新成就，增強(qiáng)“四個(gè)自信”

過去五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

（二）銘記新目標(biāo)，提升理論素養(yǎng)

我生于60年代，真真切切感受到祖國建立之初的艱難。祖國從山河破碎到建立新中國，從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后，也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們黨對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，一是解決人民溫飽問題，二是人民生活總體上達(dá)到小康水平，三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

作為一名基層黨務(wù)干部，我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí)，深入基層單位，關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實(shí)際問題，做好本職工作，做好工會(huì)的大管家職工的“娘家人”。只有這樣，我們才能全面譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！

（三）牢記新囑托，踐行新的思想

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層的黨務(wù)工作者，必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來，做到融于心、表于行。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色的社會(huì)主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來的勝利、對(duì)于我國乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并已經(jīng)進(jìn)行了九十七年的不懈努力，今天，我們民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員，只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)；只有深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法生態(tài)法，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠建設(shè)者。

要有情懷，不忘初心。古語有句話叫做：“不忘初心，方得始終。”那么，什么是初心？是我們?nèi)松_始時(shí)希望我們變成一個(gè)什么樣人的最初心情，是讓你當(dāng)初心潮澎湃的念想，是讓你甘愿臥薪嘗膽的理由，是讓你能夠逆流而上的動(dòng)力。入黨時(shí)高舉右手宣誓時(shí)的情景還歷歷在目：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”對(duì)于基層黨員干部而言，不忘初心，就是堅(jiān)持“居之不倦，行之以忠”；牢記“清心為治本，直道是身謀”的箴言；保持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本色。黨員干部一定要有為民服務(wù)的情懷，才有做工作的熱情。要牢記自己為什么入黨，干事情不是為了安穩(wěn)的飯碗，而是為了能夠?yàn)槿罕娮鳇c(diǎn)滴之事。最大的喜悅，不是來自于看的到的收入數(shù)字，而是來自于為人民服務(wù)，來自于基層群眾反饋給你的那一抹微笑。這種喜悅，才是持久的，會(huì)在自己的心中，留下印痕。

要有作為，奮發(fā)向上。作為一名黨員干部，一定要想作為、有作為，不能安于現(xiàn)狀、貪圖享樂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分”。“作為”怎么來，其實(shí)，就是一點(diǎn)一滴，從手上做出來、從腳下走出來，用時(shí)間累積起來、用付出堆砌起來。當(dāng)然，這也離不開學(xué)習(xí)、思考，充電、提升，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐推動(dòng)工作，從而做出成績。我認(rèn)為，必須要站在公司整體的高度，站在群眾利益期盼的立場上，想公司之所想、想職工群眾之所思、這樣才有想作為的基礎(chǔ)，才有做好工作的力量。有了基礎(chǔ)，才能勇于奮發(fā)，主動(dòng)作為。一定要想得多、說的多、做的多。我作為一名黨群干部，要時(shí)刻心系群眾心系社會(huì)，做有益于社會(huì)的事，回饋社會(huì)。

裝飾公司從2013年開始，連續(xù)6年全力開展社會(huì)公益活動(dòng)。從2013年來到梁家小學(xué)看望留守兒童；2014年的情聚南糯山石頭老寨，為少數(shù)民族貧困家庭修繕房屋，到2015年走進(jìn)永勝鎮(zhèn)雙廟村看望農(nóng)民工兄弟；2016年前往哈爾濱特殊教育學(xué)校陪伴聾啞兒童度過難忘的“六一兒童節(jié)”；2017年3月來到六盤水市社會(huì)福利中心與孤寡老人及兒童播種希望，傳遞溫暖，9月來到房山長陽鎮(zhèn)職業(yè)康復(fù)中心為殘疾人送去慰問品和節(jié)日的祝福；今年1月，我們來到山東濟(jì)南，慰問一下環(huán)衛(wèi)工人，為他們帶去冬季慰問品及慰問金。

從“飾亮心靈”到公司黨委在“十三五”期間新提出的“愛與飾界童行”原創(chuàng)品牌，這是“飾亮工程”黨建品牌的進(jìn)一步延伸與轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際，扶貧助弱，為需要幫助的弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)愛，讓他們期待更美好的明天。裝飾公司所做的這些公益活動(dòng)不僅彰顯央企的社會(huì)責(zé)任，也是切實(shí)將裝飾公司的行業(yè)特色與當(dāng)今弱勢(shì)群體的需求聯(lián)系起來，不流于形式，做了實(shí)事，是切切實(shí)實(shí)地為特殊群體著想，也是裝飾公司黨委回饋社會(huì)助力社會(huì)和諧的有力體現(xiàn)，對(duì)公司文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。六年的堅(jiān)持與沉淀，裝飾公司對(duì)待公益活動(dòng)所做品牌儼然成為公司凝心聚力，服務(wù)基層的靚麗名片。

要有擔(dān)當(dāng)，勇于向前。作為黨群干部一定要有擔(dān)當(dāng)，才能有工作的積極性與主動(dòng)性，敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說：“看一個(gè)基層黨員干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。因此我們應(yīng)該在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前。古人尚能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng)，我們共產(chǎn)黨員、基層干部也一定可以做到。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在問題面前不回避、困難面前不推諉、挫折面前不退步，要用行動(dòng)激發(fā)熱情，以擔(dān)當(dāng)排除阻力，用成果回報(bào)公司。尤其是在做基層工作的時(shí)候，如果我們做得不夠好，一定要找自己的短板，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，黨員干部要和基層群眾同甘共苦，只有這樣，我們最終才能奮力走向新時(shí)代。在平凡的崗位，為國家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的熱情與行動(dòng)。

歷史的畫卷，總是在砥礪前行中鋪展；時(shí)代的華章，總是在新的奮斗里書寫。新時(shí)代、新思想，帶來了新變化，提出了新要求，黨員干部要注重學(xué)習(xí)、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)，切實(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣貫落地生根。展望未來，我們的任務(wù)更加艱巨，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我一定堅(jiān)定信心，努力探索，在思維上瞄準(zhǔn)前沿，在思路上創(chuàng)新發(fā)展，在實(shí)踐上領(lǐng)先一步，踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不忘初心跟黨走，牢記使命勇向前。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫三

習(xí)近平總書記所作的十九大報(bào)告高屋建瓴、開拓創(chuàng)新、內(nèi)涵豐富，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南。十九大報(bào)告提出新時(shí)代、新思想、新矛盾、新征程等一系列重要論述，對(duì)國企改革與發(fā)展必然帶來重大的影響并引起深刻的變化。“新時(shí)代”成為中國特色社會(huì)主義踏上新征程時(shí)最響亮的“集結(jié)號(hào)”和“沖鋒號(hào)”。在新的歷史方位下，國有企業(yè)要做承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)，解決“不平衡”“不充分”新矛盾的突擊隊(duì)，實(shí)踐習(xí)近平治企新思想的主力軍，“做強(qiáng)做優(yōu)做大”新征程的踐行者，世界一流企業(yè)的領(lǐng)跑者。

新時(shí)代:國有企業(yè)是承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。這個(gè)新時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

在黨的十九大上，習(xí)近平同志宣布中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這標(biāo)志著我們從“新時(shí)期中國特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國、民族復(fù)興。現(xiàn)代化強(qiáng)國是對(duì)世界這個(gè)空間來說的，民族復(fù)興是對(duì)中華民族五千年的歷史時(shí)間來說的。目前，世界政治經(jīng)濟(jì)格局深度調(diào)整轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新成為重塑世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和競爭格局的關(guān)鍵;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，前所未有地走近世界舞臺(tái)的中央，與此同時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，處于轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的緊要關(guān)頭，進(jìn)入了中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。

國企強(qiáng)，則國家強(qiáng)。中國國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義的支柱，是推進(jìn)中國進(jìn)入這個(gè)歷史新時(shí)代的強(qiáng)大推動(dòng)力。國企要走什么樣的強(qiáng)盛之路?我們要建設(shè)什么樣的國企?國企要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?要達(dá)到什么樣的目標(biāo)?國企作為承擔(dān)新歷史使命的先鋒隊(duì)要做出什么樣貢獻(xiàn)?同時(shí)，又要適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代，改革和改造自已。這是，擺在國企面前的問題，需要及時(shí)做出回答。

黨的十九大報(bào)告，對(duì)于國企改革發(fā)展的論述，集中前五年探索的成果與智慧，高屋建瓴，站在新的歷史時(shí)空上，總攬全局，面向未來，舉旗定向，抓住重點(diǎn)，對(duì)國企改革的時(shí)代使命與責(zé)任做出明確表述。如今中國經(jīng)濟(jì)逐步呈現(xiàn)在新時(shí)代蓄勢(shì)待發(fā)的新氣象。國有企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)新時(shí)代的要求，學(xué)習(xí)好、落實(shí)好黨中央對(duì)國企改革發(fā)展的新部署。

新矛盾：國有企業(yè)是解決“不平衡”“不充分”的突擊隊(duì)

黨的十九大報(bào)告指出，在這個(gè)新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化，由過去長期存在的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一重要論述，既充分肯定了改革開放以來我國所取得的巨大成就，也為全黨、全國人民和國有企業(yè)指明了未來前進(jìn)方向與任務(wù)。那么，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為需要與發(fā)展之間“不平衡”“不充分”的矛盾，國企在化解這個(gè)矛盾中應(yīng)該起什么作用?我國社會(huì)主要矛盾首要的起決定作用的仍然是發(fā)展的矛盾，是經(jīng)濟(jì)矛盾。不平衡，包括區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、供給消費(fèi)、投入產(chǎn)出、收入分配等一系列發(fā)展“不平衡”，“不充分”包括新制度、新產(chǎn)能、新動(dòng)力和各種市場要素發(fā)揮的“不充分”。特別是國有企業(yè)自身活力沒有充分發(fā)揮的問題，也在這個(gè)“不充分”范圍。過去，生產(chǎn)力落后與生活資料的極端匱乏在初級(jí)階段的前一時(shí)期得到根本轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在，我國雖然經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位，世界500強(qiáng)企業(yè)數(shù)量也居世界第二，但發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，產(chǎn)能過剩就是一種典型供給結(jié)構(gòu)的“不平衡”，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)就是一種典型的“不充分”。新的矛盾，向國企改革與發(fā)展提出新任務(wù)，在解決這個(gè)“不平衡，不充分”矛盾中，國有企業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮突擊隊(duì)和生力軍作用。在今后五年，國有企業(yè)要做出更大努力，滿足人民更多層次、更高水平的需求，解決好發(fā)展不平衡、不充分的問題。

新思想：國有企業(yè)是實(shí)踐習(xí)近平治企思想的主力軍

黨的十九大報(bào)告指出：全黨要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。在中國特色社會(huì)主義推進(jìn)過程中，特別是十八大以來 ，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，并且提出對(duì)國有企業(yè)改革發(fā)展的一系列重要論述。前五年，習(xí)近平對(duì)于國有企業(yè)改革發(fā)展與黨的建設(shè)先后多次發(fā)表重要講話，包括國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);明確黨在新時(shí)代國有企業(yè)發(fā)展目標(biāo)是“做強(qiáng)做優(yōu)做大”;提出建設(shè)中國特色現(xiàn)代國有企業(yè)的任務(wù);強(qiáng)調(diào)“把混合所有制作為國企改革重要突破口”的思路;提出“國有企業(yè)要做創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的排頭兵”的要求;提出國有企業(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中發(fā)揮帶動(dòng)作用的要求;明確中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義國有企業(yè)本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)，提出新時(shí)代黨的國企領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)與要求，突出政治建設(shè)在國有企業(yè)改革中的重要地位。十九大報(bào)告，對(duì)于國資國企改革的時(shí)代背景、方向、原則、使命任務(wù)、目標(biāo)、途徑、要求，做出表述，對(duì)于國資監(jiān)管、混改、重組、國際化與供給側(cè)改革，講清楚，說到位，也澄清了是非，統(tǒng)一了思想，有很強(qiáng)的時(shí)代感與厚重感，這是治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，為我們深入推進(jìn)國企國資改革發(fā)展各項(xiàng)工作指明了方向，提供了根本遵循。

我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想包括國有企業(yè)治理思想，國有企業(yè)在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想思想中，要積極投入、認(rèn)真學(xué)習(xí)， 把發(fā)展作為解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，貫徹新發(fā)展理念，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷推進(jìn)改革開放。用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)國有企業(yè)實(shí)踐，開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。

新征程：國有企業(yè)是“做強(qiáng)做優(yōu)做大”的踐行者

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。報(bào)告用3個(gè)“意味著’闡述了”新時(shí)代”的意義，闡明過程。并且指出，一是從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。二是從二〇二〇年到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。三是從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在這個(gè)征程中，習(xí)近平總書記提出，要“促進(jìn)國有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大”，闡明了國企改革發(fā)展的目標(biāo)，我們應(yīng)該正確理解這一目標(biāo)的意義。

改革開放以來，“做大做強(qiáng)做優(yōu)”是學(xué)者們討論比較多、爭論比較大的焦點(diǎn)問題。“做大”，中間也曾經(jīng)停了一段。現(xiàn)在“做強(qiáng)做優(yōu)做大”的看法，來源于習(xí)近平總書記在2015年7月對(duì)吉林考察的講話。緊接著，2016年7月4日的批示內(nèi)容是：必須理直氣壯做強(qiáng)做優(yōu)做大。現(xiàn)在十九大報(bào)告，再次重申這一目標(biāo) ，從新時(shí)代建設(shè)現(xiàn)代化國家、民族復(fù)興這一背景考慮，我們能更好理解總書記提出這一號(hào)召的意義。

從十九大報(bào)告中，“新社會(huì)”是“站起來”的背景與基礎(chǔ)，“新時(shí)期”是中國逐步“富起來”的過程，而“新時(shí)代”則是中國“強(qiáng)起來”的新征程。“富強(qiáng)”是聯(lián)在一起的，但“富”是“強(qiáng)”的基礎(chǔ)，“強(qiáng)”是“富”的提升。如果說“新時(shí)期”是以貧窮為起點(diǎn)，是從貧窮走向富裕的過程，那么“新時(shí)代”則是高起點(diǎn)的，它站在“新時(shí)期”歷史成就基礎(chǔ)上，從富裕走向強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)真正的“富強(qiáng)”。從國有企業(yè)的“做強(qiáng)做優(yōu)做大”目標(biāo)來講，大是“強(qiáng)”的基礎(chǔ)，“強(qiáng)”是大的結(jié)果，而“優(yōu)”是“強(qiáng)”的提升，也是“大”“強(qiáng)”的結(jié)果。

從總的方面看，把國有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大可以從四個(gè)方面理解。首先，搞好國有企業(yè)，是我國保持社會(huì)主義性質(zhì)的根本保證。生產(chǎn)資料公有制(國有經(jīng)濟(jì)是其主要形式)是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，搞好國有經(jīng)濟(jì)，是鞏固和增強(qiáng)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的保證。第三，搞好國有企業(yè)，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是人類的理想，也是社會(huì)主義的本質(zhì)。第四，搞好國有企業(yè)，有利于提高我國國際競爭力。

現(xiàn)在，新時(shí)代全方位經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)折已出現(xiàn)，并將延續(xù)幾十年。在2035年直到2049年前，堅(jiān)持做強(qiáng)做優(yōu)做大國有企業(yè)，這是不變的選擇。在這個(gè)過程中，國有企業(yè)使命異常艱巨，也異常光榮。

新任務(wù)：國有企業(yè)要做世界一流企業(yè)的領(lǐng)跑者

黨的十九大報(bào)告指出，要完善各類國有資產(chǎn)管理體制，改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制，加快國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國有資產(chǎn)流失。深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)。

這里，把國資國企改革和做強(qiáng)做優(yōu)做大、培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)的目標(biāo)緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)改革與發(fā)展目標(biāo)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代繼續(xù)進(jìn)行國資國企改革的任務(wù)。

十九大報(bào)告指出“主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力”。目前中央企業(yè)境外資產(chǎn)規(guī)模超過6萬億元，分布在全球185個(gè)國家和地區(qū)，業(yè)務(wù)已經(jīng)由工程承包、能源資源開發(fā)拓展到高鐵、核電、電信、電網(wǎng)建設(shè)運(yùn)營等領(lǐng)域，有力提升了我國在國際舞臺(tái)中的話語權(quán)。能夠在國際市場和西方大型跨國壟斷公司抗衡的，包括少數(shù)民營企業(yè)，主要還是我國的大型國有企業(yè)。為了在激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭中培育我國經(jīng)濟(jì)的新優(yōu)勢(shì)，為了在產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中占據(jù)中高端，提升我國的綜合國力，我們必須要有一批具有較強(qiáng)國際競爭力的大企業(yè)大集團(tuán)，要形成一批在國際資源配置中能夠逐步占據(jù)主導(dǎo)地位的領(lǐng)軍企業(yè)，在全球行業(yè)發(fā)展中起到引領(lǐng)作用。

習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，努力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。在十九大報(bào)告中，圍繞現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，用單獨(dú)一段來講供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，指出，要“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢(shì)”。報(bào)告中講了不少新內(nèi)容。例如，“加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長點(diǎn)、形成新動(dòng)能。支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，瞄準(zhǔn)國際標(biāo)準(zhǔn)提高水平。促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端，培育若干世界級(jí)先進(jìn)制造業(yè)集群。加強(qiáng)水利、鐵路、公路、水運(yùn)、航空、管道、電網(wǎng)、信息、物流等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。目的是什么?堅(jiān)持去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，優(yōu)化存量資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給，實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡。”這是供給側(cè)改革的任務(wù)，也是一個(gè)供需動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。

十九大報(bào)告，對(duì)國有資產(chǎn)完善、國有資本調(diào)整、國有企業(yè)的改革發(fā)展作出了部署。這是對(duì)國企改革發(fā)展新的號(hào)召、新的期盼、新的指引，也是對(duì)國有企業(yè)改革發(fā)出了新的“進(jìn)軍令”。這里，突出國有資產(chǎn)管理體制與深化國有企業(yè)改革兩大改革任務(wù)。加上供給側(cè)改革，國資國企改革形成“體制”、“機(jī)制”、“結(jié)構(gòu)”三大系統(tǒng)。這一體系的基本特點(diǎn)是市場發(fā)揮配置資源的決定性作用，與此同時(shí)政府要更好地發(fā)揮作用。

應(yīng)該說，隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系藍(lán)圖出現(xiàn)，一個(gè)新的國企改革的藍(lán)圖也在形成。前五年國企改革夯基壘臺(tái)、全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破、積厚成勢(shì),十九大后黨和國家將會(huì)以更大的力度推動(dòng)國企改革，一個(gè)國有企業(yè)高目標(biāo)、高層次、高水平的大發(fā)展、快發(fā)展的時(shí)代正在到來。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫四

化學(xué)是一門基礎(chǔ)的自然科學(xué)。中學(xué)化學(xué)教學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙和基礎(chǔ)階段。新課程改革的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)：基礎(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生改變單一的接受性學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，通過研究性學(xué)習(xí)，參與性學(xué)習(xí)，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，促使學(xué)生知識(shí)技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。因此，新課標(biāo)理念下的化學(xué)教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，改變教師的教法和學(xué)生的學(xué)法是在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)最新教學(xué)理念的關(guān)鍵，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)淺談如下：

一、精心創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣

愛因斯坦說："興趣是最好的老師"。興趣是求知的巨大動(dòng)力，發(fā)明創(chuàng)造的源泉。興趣的培養(yǎng)在于誘導(dǎo)。教師要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)排除不利于發(fā)展興趣的因素。有針對(duì)性地幫助他們掃除學(xué)習(xí)中的障礙，喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能積極主動(dòng)自覺地學(xué)。學(xué)生剛接觸化學(xué)，剛開始會(huì)對(duì)化學(xué)頗有些興趣，尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)更感興趣。但當(dāng)學(xué)到化學(xué)用語、元素符號(hào)和基本概念時(shí)，常會(huì)感到抽象難懂、枯燥乏味，往往會(huì)把化學(xué)視為"第二外語"或認(rèn)為化學(xué)是一門"死記硬背"的學(xué)科，有可能會(huì)使原有的興趣消失。如何在教學(xué)中培養(yǎng)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生突破初中化學(xué)知識(shí)的分化，使原有的、暫時(shí)的興趣轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定的、持久的興趣?為此我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了化學(xué)史教育，講化學(xué)的發(fā)展和形成，結(jié)合書本介紹科學(xué)家探索化學(xué)奧秘的軼事，如道爾頓提出近代原子學(xué)說，居里夫人一生榮獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)，談聞名世界的中國古代發(fā)明如造紙術(shù)、火藥等，論化學(xué)與現(xiàn)代化建設(shè)和生活的密切關(guān)系。使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到：化學(xué)用語是國際通用的語言，是國際上用來表示物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和變化規(guī)律的一種特殊形式的交流工具。并感到學(xué)好化學(xué)知識(shí)是多么重要，他將直接關(guān)系到祖國的發(fā)展和建設(shè)。這樣做增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。

初中化學(xué)要記的知識(shí)比較多，比較集中的特點(diǎn)。我根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其形象識(shí)記能力超過抽象識(shí)記能力，喜歡動(dòng)手，再造想象力比較豐富的特點(diǎn)，成立了化學(xué)科技興趣小組，目的即為鍛煉學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)口能力，從激發(fā)興趣著眼，訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)思維和創(chuàng)新思維，發(fā)動(dòng)學(xué)生利用小藥瓶、塑料袋、鐵絲、蠟燭等廣泛開展小制作、小實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。例如學(xué)習(xí)了燃點(diǎn)以后，我們組織了學(xué)生做"燒不焦手帕"、"玻璃棒點(diǎn)燈"等實(shí)驗(yàn)。在教學(xué)中我們還借助于圖片、模型、幻燈、電影等手段進(jìn)行直觀教學(xué)。這些活動(dòng)的開展消除了初中學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的畏難情緒，使學(xué)生感到化學(xué)有趣，樂意學(xué)，使智力和能力同時(shí)得到了發(fā)展。

二、不失時(shí)機(jī)表揚(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲

古人云："數(shù)子十過，不如贊子一功。"可見表揚(yáng)鼓勵(lì)對(duì)一個(gè)人的成長是多么重要。義務(wù)教育階段《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)教學(xué)中以學(xué)生為主體，提倡教師多表揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生，特別是學(xué)困生。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰如其分的表揚(yáng)，使其看到自己的閃光點(diǎn)，樹立自信心，能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)和愉悅的成就感，更重要的是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。

有一次我請(qǐng)了一位并沒有舉手，但是用期待的眼光看著我的學(xué)生出來做用排水法收集他呼出的氣體的示范。當(dāng)他按老師的要求完成實(shí)驗(yàn)后，我就對(duì)著全班學(xué)生夸他："你做得很好!你為全班做了一個(gè)正確的示范，全面同學(xué)都應(yīng)該多謝你!"就是這一句夸獎(jiǎng)，竟如同一幅靈丹妙藥徹底改變了他。原來他是一個(gè)學(xué)困生，在以后的化學(xué)課中我都經(jīng)常表揚(yáng)他，從此，他漸漸甩掉了落后的帽子，成了班上的佼佼者。

三、貼近生活，充分利用化學(xué)課程資源

在教學(xué)中多從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，探究并獲取有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，挖掘素材，充分利用化學(xué)課程資源，尋找新的視角和切入點(diǎn)，最終上升為理論，再從理論回到生活，加深學(xué)生對(duì)"科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)"觀念的理解，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如：①(燃燒及緩慢氧化)探究燃燒條件?滅火的方法→解釋"天火""鬼火"等自然現(xiàn)象;②(質(zhì)量守恒定理)探究化學(xué)變化前后的質(zhì)量變化→解釋煤燃燒后剩余的灰燼比煤的質(zhì)量少;③(甲烷)農(nóng)村沼氣的使用前景、西氣東輸、常見。化學(xué)纖維的簡單區(qū)分;④(酸堿鹽)胃酸病人用藥調(diào)查、自制酸堿指示劑、水垢的成分及除去、化學(xué)肥料的合理使用。教學(xué)中多開發(fā)這樣與生產(chǎn)生活貼近的資源，既做到了理論與實(shí)際的聯(lián)系，擴(kuò)大了學(xué)生的視野，又強(qiáng)化了人與自然環(huán)境共生共榮的意識(shí)。

四、精講多練，提高教學(xué)效率

提高教學(xué)效率是現(xiàn)代教學(xué)的基本要求，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。就初中化學(xué)課來說，我們主要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒆詫W(xué)能力和創(chuàng)新能力。而這些能力的提高，關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)。所謂精講，既要配合教材內(nèi)容，又要面向全體學(xué)生。精就是要突破重點(diǎn)，帶過一般，設(shè)疑破難，創(chuàng)造思維情境。練是鞏固知識(shí)的途徑之一，練要練到點(diǎn)子上，要精心設(shè)計(jì)一些針對(duì)性較強(qiáng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生在分析研究這些問題的過程中，掌握所學(xué)知識(shí)。能讓他們親自動(dòng)手操作的或口頭表達(dá)練習(xí)的，就盡可能讓他們動(dòng)手動(dòng)口實(shí)踐，以達(dá)到真正掌握知識(shí)，舉一反三的目的。例如學(xué)完碳這一章時(shí)，我們組織學(xué)生在氫氣還原氧化銅實(shí)驗(yàn)與氧化碳和碳分別還原氧化銅作對(duì)比分析，進(jìn)而明確異同點(diǎn)及可燃性和還原性，進(jìn)一步復(fù)習(xí)鞏固了氧化還原反應(yīng)和實(shí)驗(yàn)裝置及實(shí)驗(yàn)步驟等。

初中化學(xué)知識(shí)主要分為基本概念、基本原理、元素及其化合物和化學(xué)計(jì)算四大部分。就拿元素及其化合物來說，知識(shí)內(nèi)容龐雜，涉及到幾十種元素及化合物和眾多的化學(xué)方程式，如若把這些知識(shí)孤立地講，往往會(huì)事倍功半。但只要抓住他們的內(nèi)在聯(lián)系，區(qū)別異同，進(jìn)行歸納對(duì)比，形成網(wǎng)絡(luò)，抓住其實(shí)質(zhì)就可以收到事半功倍的效果。在教學(xué)中通過觀察學(xué)生的表情、舉動(dòng)以及接受效果，針對(duì)學(xué)生感到有困難的地方，教材的關(guān)鍵點(diǎn)、知識(shí)聯(lián)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及易混淆的地方，結(jié)合思考題給學(xué)生以點(diǎn)撥、啟發(fā)和疏通。例如在總復(fù)習(xí)時(shí)，我們把氫氣、氧氣、二氧化碳三種氣體進(jìn)行綜合歸納對(duì)比，讓學(xué)生親自動(dòng)手，把常見儀器的使用、基本操作和氣體收集，集中于氣體的制備之中。通過此實(shí)驗(yàn)使學(xué)生對(duì)上述三種氣體的性質(zhì)、用途、制取裝置、原理、收集檢驗(yàn)等知識(shí)進(jìn)一步加深理解和掌握。為此教師還應(yīng)具有對(duì)教材探索、創(chuàng)造和對(duì)知識(shí)進(jìn)行篩癬歸納、補(bǔ)充的能力另外要加強(qiáng)和改進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生創(chuàng)造條件。教師可設(shè)計(jì)某一實(shí)驗(yàn)、檢驗(yàn)內(nèi)容，讓學(xué)生親自動(dòng)手動(dòng)腦設(shè)計(jì)完成實(shí)驗(yàn)。也可把部分課堂演示實(shí)驗(yàn)直接改為學(xué)生實(shí)驗(yàn)，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。這有利于化學(xué)概念的形成，從而培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思維、實(shí)驗(yàn)和自學(xué)能力。

實(shí)驗(yàn)證明，只有在合理地安排知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，通過精講多練，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性，還可使課堂教學(xué)目標(biāo)集中，有利于抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，大面積提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫五

一、深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，吸引著想要透過中國找尋未來方向的世界目光，同時(shí)，在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色，是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密，是最前沿、最新的東西，和改革開放以來我們所說的中國特色社會(huì)主義理論體系相銜接，同時(shí)又和中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng)，符合黨的共同意愿。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題。習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、發(fā)展方向等一系列基本問題，為中國特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。“八個(gè)明確”清晰闡明了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問題。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略具體謀劃了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略相輔相成，構(gòu)成了系統(tǒng)完整、有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。

通過系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解更透徹了，也對(duì)自己本職工作的大方向更好把握了，黨教育我們要堅(jiān)定信心，跨入新時(shí)代了，則要展現(xiàn)新作為，面對(duì)群團(tuán)工作，我們更要以群眾基礎(chǔ)為依托，開展豐富多樣的活動(dòng)，發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，同時(shí)要做好工會(huì)的大管家。

二、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義。

（一）感悟新成就，增強(qiáng)“四個(gè)自信”

過去五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

（二）銘記新目標(biāo)，提升理論素養(yǎng)

我生于60年代，真真切切感受到祖國建立之初的艱難。祖國從山河破碎到建立新中國，從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后，也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們黨對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，一是解決人民溫飽問題，二是人民生活總體上達(dá)到小康水平，三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

作為一名基層黨務(wù)干部，我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí)，深入基層單位，關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實(shí)際問題，做好本職工作，做好工會(huì)的大管家職工的“娘家人”。只有這樣，我們才能全面譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！

（三）牢記新囑托，踐行新的思想

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層的黨務(wù)工作者，必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來，做到融于心、表于行。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色的社會(huì)主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來的勝利、對(duì)于我國乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。

三、堅(jiān)定踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并已經(jīng)進(jìn)行了九十七年的不懈努力，今天，我們民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員，只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)；只有深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法生態(tài)法，才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠建設(shè)者。

要有情懷，不忘初心。古語有句話叫做：“不忘初心，方得始終。”那么，什么是初心？是我們?nèi)松_始時(shí)希望我們變成一個(gè)什么樣人的最初心情，是讓你當(dāng)初心潮澎湃的念想，是讓你甘愿臥薪嘗膽的理由，是讓你能夠逆流而上的動(dòng)力。入黨時(shí)高舉右手宣誓時(shí)的情景還歷歷在目：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”對(duì)于基層黨員干部而言，不忘初心，就是堅(jiān)持“居之不倦，行之以忠”；牢記“清心為治本，直道是身謀”的箴言；保持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本色。黨員干部一定要有為民服務(wù)的情懷，才有做工作的熱情。要牢記自己為什么入黨，干事情不是為了安穩(wěn)的飯碗，而是為了能夠?yàn)槿罕娮鳇c(diǎn)滴之事。最大的喜悅，不是來自于看的到的收入數(shù)字，而是來自于為人民服務(wù)，來自于基層群眾反饋給你的那一抹微笑。這種喜悅，才是持久的，會(huì)在自己的心中，留下印痕。

要有作為，奮發(fā)向上。作為一名黨員干部，一定要想作為、有作為，不能安于現(xiàn)狀、貪圖享樂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分”。“作為”怎么來，其實(shí)，就是一點(diǎn)一滴，從手上做出來、從腳下走出來，用時(shí)間累積起來、用付出堆砌起來。當(dāng)然，這也離不開學(xué)習(xí)、思考，充電、提升，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐推動(dòng)工作，從而做出成績。我認(rèn)為，必須要站在公司整體的高度，站在群眾利益期盼的立場上，想公司之所想、想職工群眾之所思、這樣才有想作為的基礎(chǔ)，才有做好工作的力量。有了基礎(chǔ)，才能勇于奮發(fā)，主動(dòng)作為。一定要想得多、說的多、做的多。我作為一名黨群干部，要時(shí)刻心系群眾心系社會(huì)，做有益于社會(huì)的事，回饋社會(huì)。

裝飾公司從2013年開始，連續(xù)6年全力開展社會(huì)公益活動(dòng)。從2013年來到梁家小學(xué)看望留守兒童；2014年的情聚南糯山石頭老寨，為少數(shù)民族貧困家庭修繕房屋，到2015年走進(jìn)永勝鎮(zhèn)雙廟村看望農(nóng)民工兄弟；2016年前往哈爾濱特殊教育學(xué)校陪伴聾啞兒童度過難忘的“六一兒童節(jié)”；2017年3月來到六盤水市社會(huì)福利中心與孤寡老人及兒童播種希望，傳遞溫暖，9月來到房山長陽鎮(zhèn)職業(yè)康復(fù)中心為殘疾人送去慰問品和節(jié)日的祝福；今年1月，我們來到山東濟(jì)南，慰問一下環(huán)衛(wèi)工人，為他們帶去冬季慰問品及慰問金。

從“飾亮心靈”到公司黨委在“十三五”期間新提出的“愛與飾界童行”原創(chuàng)品牌，這是“飾亮工程”黨建品牌的進(jìn)一步延伸與轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際，扶貧助弱，為需要幫助的弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)愛，讓他們期待更美好的明天。裝飾公司所做的這些公益活動(dòng)不僅彰顯央企的社會(huì)責(zé)任，也是切實(shí)將裝飾公司的行業(yè)特色與當(dāng)今弱勢(shì)群體的需求聯(lián)系起來，不流于形式，做了實(shí)事，是切切實(shí)實(shí)地為特殊群體著想，也是裝飾公司黨委回饋社會(huì)助力社會(huì)和諧的有力體現(xiàn)，對(duì)公司文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。六年的堅(jiān)持與沉淀，裝飾公司對(duì)待公益活動(dòng)所做品牌儼然成為公司凝心聚力，服務(wù)基層的靚麗名片。

要有擔(dān)當(dāng)，勇于向前。作為黨群干部一定要有擔(dān)當(dāng)，才能有工作的積極性與主動(dòng)性，敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說：“看一個(gè)基層黨員干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。因此我們應(yīng)該在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前。古人尚能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng)，我們共產(chǎn)黨員、基層干部也一定可以做到。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在問題面前不回避、困難面前不推諉、挫折面前不退步，要用行動(dòng)激發(fā)熱情，以擔(dān)當(dāng)排除阻力，用成果回報(bào)公司。尤其是在做基層工作的時(shí)候，如果我們做得不夠好，一定要找自己的短板，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，黨員干部要和基層群眾同甘共苦，只有這樣，我們最終才能奮力走向新時(shí)代。在平凡的崗位，為國家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的熱情與行動(dòng)。

歷史的畫卷，總是在砥礪前行中鋪展；時(shí)代的華章，總是在新的奮斗里書寫。新時(shí)代、新思想，帶來了新變化，提出了新要求，黨員干部要注重學(xué)習(xí)、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)，切實(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣貫落地生根。展望未來，我們的任務(wù)更加艱巨，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我一定堅(jiān)定信心，努力探索，在思維上瞄準(zhǔn)前沿，在思路上創(chuàng)新發(fā)展，在實(shí)踐上領(lǐng)先一步，踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不忘初心跟黨走，牢記使命勇向前。

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫六

大家好，歡迎大家光臨名剎古寺靈巖寺!今天我給諸位朋友做導(dǎo)游，我將盡我所能回答你們提出的問題，希望大家載興而來，滿意而歸。

靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，是東岳泰山十二支脈之一。海拔687.3米，靈巖寺位于一山(泰山)、一水(泉城的泉水)、一圣人(曲阜)的山東黃金旅游線之間，(距泰山主峰約為10公里，距濟(jì)南40余公里)以其優(yōu)美的自然景觀和燦爛珠古代文化，吸引無數(shù)海內(nèi)外游人，自古就是聞名的旅游勝地，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(浙江天臺(tái)國清寺，湖北江陵玉泉寺，江蘇南京棲霞寺)的盛名。靈巖寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，20_年榮獲國家首批4a級(jí)景區(qū)稱號(hào)。大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對(duì)了，他的頂既不是圓的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。(靈巖主峰為獅山，因?yàn)樵谶h(yuǎn)處望去猶如一頭雄獅蹲伏在那里，所以稱為獅山，山的最高處有一巨大巖石，四壁如削，成為方形，所以最早時(shí)人們稱之為方山，北魏時(shí)《水經(jīng)注》中稱之為玉符山，也是因?yàn)檫@塊巨石的形狀方方正正，像古代將軍的印璽〔古稱將軍印為玉符〕因而得名)明代文學(xué)家王世貞曾說“泰山之北最幽處，游泰山不游靈巖不成其游也。”的贊語，從寺院至山巔有殿閣36處，亭閣18座，文物眾多，古跡薈萃，北如蹲獅的方山，東如駱駝的朗公山，南如臥象的竹山。現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。

我們現(xiàn)在來到山門〔金剛殿〕，金剛是金中最剛之意，比喻牢固、銳利、能摧毀一切的意思。金剛力士，是專門持金剛杵(古印度的一種兵器)守護(hù)佛法的天神。這個(gè)殿的風(fēng)格屬明清建筑，塑有“哼哈二將”，專為把守大門守護(hù)佛法和寺院的安全。

走過“聚善”小橋。現(xiàn)在我們看到的是“二山門”，他建于明代，又叫〔天王殿〕，殿內(nèi)塑有護(hù)法四天王，(在印度佛教中，傳說在須彌山腰有一個(gè)山叫犍陀羅山，山有四峰，各有一王居住，各護(hù)一天下，四天王所居之天稱作四天王。中國內(nèi)地佛教寺院中一般均有四天王塑像，他們各是：東方持國天王，其塑像身白色，持琵琶;南方增長天王，身為青色，持寶劍;西方廣目天王，身為紅色，手繞纏一龍;北方多聞天王，身為綠色，右手持傘，左手持銀鼠。他們各有一個(gè)從者，順次是乾闥婆，鳩荼、龍、夜叉，還各有91子輔佐四王守護(hù)十方，據(jù)稱四天王各有八大名將，代為管理所屬各處山河，森林及其他地方的小神)建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，房梁五架，兩邊以穿插坊連成整體。柱頭上有一斗三升斗拱，其柱礎(chǔ)為復(fù)蓮式，系宋代遺物。殿內(nèi)存有唐，宋，金，元，明，清歷代碑刻十七塊。記載了靈巖的歷史沿革及影響。另有鐘樓、鼓樓等附屬建筑(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f)。

現(xiàn)在我們看到的是〔大雄寶殿〕，原名為獻(xiàn)殿，是佛教寺院中的正殿，建于宋嘉佑年間(公元1102-1120_年)，是寺僧誦經(jīng)禮佛的地方，明代正德年間(公元1506-1520_年)，魯藩捐塑三大士像于其內(nèi)后，更名為大雄寶殿。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能。現(xiàn)在殿堂是清朝中葉建造。清乾隆20_年(公元1757年)愛新覺羅·弘歷皇帝來靈巖時(shí)，曾為此殿題“卓賜名蘭”額及“奇松爾日猶回向，詭石何心忽點(diǎn)頭”楹聯(lián)。殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫也很形象生動(dòng)，逼真，充滿生活氣息。殿前一平臺(tái)，是供高僧講經(jīng)之用，

〔摩頂松〕，位于大雄寶殿后西側(cè)有一株千年古柏，叫摩頂松，關(guān)于這個(gè)名字的來歷取于傳說故事。相傳唐僧去西域取經(jīng)時(shí)，臨行前曾來靈巖寺，手摩松樹說道：“我要西去求佛，教汝枝長，歸時(shí)東向，使吾門弟子知之!”數(shù)年后，西指的樹枝果然忽向東指。寺僧見了說：我們師傅回來了摩頂松就是這個(gè)故事而得名的。有人可能要問，柏、松不同，為什么這株柏樹要稱松呢，因?yàn)椤鞍亍迸c“悲”諧音，過去有人忌諱“悲”字故將柏改為松。后來有人在這棵樹的旁邊又栽上柿子樹，取“百(柏)事(柿)如意”之意。

現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是〔千佛殿〕，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時(shí)為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成化十三年公元1477年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年公元1543年)，大家也許都看到西殿上有數(shù)以千計(jì)高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而來的。

現(xiàn)在我們?cè)賮砜匆幌麓蟮钏闹艿乃氖鹆_漢泥塑，每尊羅漢身高101-120厘米，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動(dòng)，喜怒哀樂俱形于色，動(dòng)態(tài)變化各有特征，堪稱海內(nèi)無雙。看，老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋，個(gè)個(gè)口目傳情，沒有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，羅漢系宋代塑造無疑，距今約有900余年。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價(jià)值，是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁啟超1920_年來此游覽，把它譽(yù)為“海內(nèi)第一名塑”，現(xiàn)代著名美術(shù)大師劉海粟觀后稱之為“靈巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。現(xiàn)在梁眼和劉海粟所書之碑立于千佛殿前兩側(cè)。

在千佛殿后面有一閣名〔御書閣〕，是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗趙炅、真宗趙恒、仁宗趙禎等御書。金貞佑年間(公元1213-1220_年)曾曹兵燹，珍藏御書盡毀，唯閣幸存。御書閣門楣的墻壁縫隙間長出一棵青檀，古枝縱橫，盤根錯(cuò)節(jié)，狀若云朵，稱云檀或銀檀，(另外一株形似蛟龍，又稱龍?zhí)矗瑑蓸湟延星甑母啐g，為稀有樹種之一)，視為一大勝景，這樣古怪的青檀在北方還是很少見的。青檀樹根下面是明萬歷年間(公元1573-1620_年)寺僧仁欽重刊篆書的“御書閣”匾額。順御書閣而下，千佛殿迄東，便是卓錫泉、雙鶴泉、白鶴泉，因?yàn)槿喔艉芙史Q“五步三泉”。

出了千佛殿可以看到東山峰有一怪石，狀如一個(gè)老僧，身披袈裟，手柱禪杖，而后面的柏樹，活脫脫就是一對(duì)弟子，這塊怪石就叫〔朗公石〕。據(jù)《靈巖志》中記載：靈巖古稱方山，東晉時(shí)期高僧朗公于永和七年(公元351年)常到方山講經(jīng)說法，講得猛獸歸服，亂石點(diǎn)頭，“靈巖”由此而得名。依山路攀登至此向東南眺望，可以清楚地看到五岳獨(dú)尊泰山。

好，現(xiàn)在我們往西走，面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑，〔辟支塔〕，是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語，是梵語“辟支迦佛陀”簡稱為“辟支佛”，顧名思義辟支塔也就是佛塔。辟支塔建于唐天寶十二年(公元743年)，宋淳儀五年(公元994年)重建，于嘉佑二年建成，歷時(shí)63年，距今900多年的歷史。該塔高54米，為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府，酷刑場面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減，一至四層為重檐，五至九層為單檐，收分得體，門窗古樸，顯得古香古色，莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽，相輪，園光，仰月，寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐，可以盡覽靈巖風(fēng)光。

好的辟支塔參觀到這里，我們接著向西走，我們來到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)〔“墓塔林”〕，這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81塊，其數(shù)量僅次于河南登封少林寺，居全國第二，它與少林寺的塔又不同，少林寺屬于磚塔，靈巖寺屬于石塔，年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。

〔惠崇塔〕是靈巖寺中最早的建筑，建于唐天寶年間(公元742-756年)，塔高5.3米、為全石建筑，堪與坐落在濟(jì)南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)的四門塔相媲美。是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔，(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚，生前在靈巖勤于佛事，對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn)，它活了100多歲。)是重檐單層方石塔，全部石砌，通高5.30米，寬3.74米，上面雕有獅頭，飛天，武士等圖案。南面辟半圓拱門，內(nèi)為方形室。東西門均為飾門，是半掩式假門，雕有樂伎，舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤，仰蓮，寶珠組成塔剎，這座塔是研究我國古代繪畫，雕刻藝術(shù)的珍貴字資料。在這些塔中，最引人注目的是日本和尚邵元于至正元年為靈巖寺等39代住持息庵禪師撰寫的《息庵禪師道行碑記》碑文。碑高1.63米，寬0.74米。郭沫若來此觀看后題詩道：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁，原作典型千萬代，相師相學(xué)倍相親”。可見息庵塔和邵氏題文是中日古代友好交往的佐證。

〔積翠證盟殿〕亦稱證盟功德、方山證盟殿，是靈巖十二景之一，(十二景：漢柏、摩松頂、朗公石、可公床、一線天、對(duì)松橋、五步三泉、鏡池春曉、方山積翠、明孔晴雪)它依平面呈橢圓形，跨進(jìn)殿門，正中雕有高約五米的釋迦佛像，東西兩壁各有一菩薩一尊，都是唐代造像。內(nèi)有很多唐宋題記，明朝時(shí)龕外僧修方形石室，墻壁粉刷成朱紅色，故亦稱紅門。

我們就游覽到這里，最后，衷心請(qǐng)大家對(duì)我的講解提出寶貴意見，熱情歡迎諸位朋友下次來。謝謝大家!

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫七

一、活動(dòng)目的

今年是中國共產(chǎn)黨成立99周年，為做好慶祝建黨99周年，謳歌中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年奮斗歷程，頌揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的豐功偉績，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好的主旋律，我校精心策劃以“我們的節(jié)日?建黨節(jié)”為主題的系列活動(dòng)。

二、活動(dòng)對(duì)象：全校師生

三、活動(dòng)地點(diǎn)：教室、大操場

四、活動(dòng)時(shí)間：

五、具體方案如下：

1、召開建立健全保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制座談會(huì)

6月中旬，召開建立健全保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制座談會(huì)，會(huì)議主要圍繞加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)制度化和建立健全保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制進(jìn)行。座談會(huì)擬邀請(qǐng)有關(guān)黨建專家和黨務(wù)工作者參加。

2、在我校開展先進(jìn)性教育活動(dòng)以“黨在我心中”為主題的演講比賽

6月中下旬，結(jié)合新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具體標(biāo)準(zhǔn)和本身工作實(shí)際，圍繞開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和“三有一好”教育活動(dòng)，舉辦以“黨在我心中”為主題的演講比賽。

3、評(píng)比表彰先進(jìn)

為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的先鋒模范與戰(zhàn)斗堡壘作用，弘揚(yáng)正氣，樹立典型，彰先勵(lì)后，在黨支部評(píng)選基礎(chǔ)上，我校于“七一”前后召開表彰大會(huì)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)一批“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“先進(jìn)黨支部”、優(yōu)秀黨務(wù)工作者”。

4、6月下旬在我校開展持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)

六、活動(dòng)內(nèi)容及議程：

1、全校師生在操場集中

2、校長講話

3、升國旗

4、向?qū)W生介紹有關(guān)黨的歷史

5、詩朗誦《有一首歌》之后全體師生共唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》

6、黨員演講《說那過去的事》

7、學(xué)生演唱《唱支山歌給黨聽》

8、書記總結(jié)

9、活動(dòng)結(jié)束

七、活動(dòng)要求：

1、班主任提前對(duì)學(xué)生說明本次活動(dòng)需要注意的地方：

(1)嚴(yán)肅認(rèn)真參加本次建黨節(jié)的活動(dòng)

(2)班主任提前在班級(jí)里對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨史的教育

(3)穿戴整潔，服裝統(tǒng)一，表情嚴(yán)肅

(4)事先需要對(duì)學(xué)生做好思想、紀(jì)律教育，態(tài)度認(rèn)真

(5)黨員提前做好演講資料的準(zhǔn)備

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫八

一年一度的中秋節(jié)如期而至，望著天上皎潔的圓月，你會(huì)想起誰?也許今日不能點(diǎn)百盞燈，也許再也沒有意味深長的邂逅，但至少猜燈謎的趣味依然在。

小小的一句燈謎，亦莊亦諧，是中國古老的文字游戲，是中國最睿智的文學(xué)，怎么能讓人不懷念。

一、活動(dòng)主題：

濃情中秋，情系財(cái)經(jīng)

二、活動(dòng)意義：

豐富學(xué)生的校園文化生活，通過大眾參與活動(dòng)的形式，讓每個(gè)人體會(huì)中秋文化的魅力，在各種節(jié)日沖擊中國文化節(jié)日的今天，繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

三、活動(dòng)目的：

在祖國生日之際，在紅色之月，在文化西化的年代，重溫中國文字的美好，也為師生帶來一些高雅的樂趣。

很多同學(xué)之間缺少主動(dòng)性、配合與交流，可以通過此次活動(dòng)的調(diào)動(dòng)性，增進(jìn)友誼，給以感染。

四、活動(dòng)對(duì)象：

財(cái)經(jīng)系全體師生

五、活動(dòng)時(shí)間：

9月13日

六、活動(dòng)流程：

(1)前期準(zhǔn)備，9月5日，了解獎(jiǎng)品所需資金，確定題量和獎(jiǎng)品數(shù)目。

9月6日，收集燈謎及安排工作人員。

(2)前期宣傳，9月7日，張貼海報(bào)宣傳、大型背景噴繪。

(3)活動(dòng)布置，用繩子將掛有附燈謎的燈籠串聯(lián)一起，在將燈籠放在空中跑道左邊的圍墻上，每個(gè)燈籠隔1.5m，每位工作人員負(fù)責(zé)看相應(yīng)的燈籠，活動(dòng)參與者若知道謎底，講撕下選中的燈謎，去旁邊的兌獎(jiǎng)桌告訴工作人員編號(hào)及答案，若答案正確，則可當(dāng)場獲得獎(jiǎng)品。

(4)活動(dòng)結(jié)束階段，落實(shí)好場地的清理工作。

七、策劃主辦單位：

財(cái)經(jīng)系學(xué)生會(huì)承辦單位：財(cái)經(jīng)系學(xué)生會(huì)

贊助單位：

經(jīng)費(fèi)預(yù)算：燈籠(4元/個(gè)×30=120元)蠟燭(0.5元/支_30=15元)

繩子(0.5元/m_80=40元)

獎(jiǎng)品：略

關(guān)于中國特色社會(huì)主義心得范文怎么寫九

[摘要]為推動(dòng)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課的教學(xué)改革,增強(qiáng)其育人效果,教育者應(yīng)從貫徹史論結(jié)合、改進(jìn)教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段、革新考試評(píng)價(jià)機(jī)制等多方面加強(qiáng)研究,以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。

[關(guān)鍵詞]毛澤東思想;中國特色社會(huì)主義理論體系;教學(xué)改革

[中圖分類號(hào)]g642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a[文章編號(hào)]1005-3115(2010)06-0113-03

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課是2008年在《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”概論》課的基礎(chǔ)上改編而來,它基本保持了原課程的體系結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。作為“兩課”中學(xué)時(shí)最長、學(xué)分最多的一門課,其重要地位十分明顯。但要教好這門課,達(dá)到教書育人的目的,教師不僅需要深厚的理論功底、開闊的理論視野,更需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,把握教學(xué)的規(guī)律性,增強(qiáng)課堂的趣味性,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)。

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義理論和中國革命與建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,而革命與建設(shè)即近代中國的兩大歷史主題。從某種意義上說,毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義基本原理與中國近現(xiàn)代歷史相結(jié)合的理論產(chǎn)物,就是回答“為什么要革命,怎樣革命”,“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”,“什么是發(fā)展,怎樣發(fā)展”的理論。它既是馬克思主義基本觀點(diǎn)、立場和方法在中國的應(yīng)用和發(fā)展,也是中國革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從課程體系的歷史線索看,毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系貫穿自鴉片戰(zhàn)爭至今的近現(xiàn)代歷史,欲講清楚這門課,必須清楚掌握這段歷史。而且,毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容是對(duì)這段歷史中各個(gè)時(shí)期中國所面臨的各種具體問題的回答。

因此,要講好《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》,必須要有豐富的歷史知識(shí),對(duì)近代中國革命和建設(shè)的歷史線索有準(zhǔn)確的把握。教學(xué)中,要注意把毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過程同中國革命和建設(shè)的進(jìn)程結(jié)合起來,使學(xué)生明白毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是在同各種錯(cuò)誤傾向作斗爭和在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐漸形成和發(fā)展起來的,是在活生生的中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展起來的。在講授毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的各個(gè)理論原則時(shí),只有講清楚相關(guān)歷史背景才能講清楚相關(guān)理論。因而,史論結(jié)合對(duì)于《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》具有特別的重要意義,也是這門課的一個(gè)鮮明特色。

當(dāng)然,《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》不同于《中國近現(xiàn)代史綱要》,它主要是從理論的角度邏輯地說明我國現(xiàn)階段的上層建筑。在教學(xué)中應(yīng)該突出理論色彩,特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于中國革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的教育,幫助學(xué)生理解毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大理論成果,使學(xué)生掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和活的靈魂;懂得近現(xiàn)代中國社會(huì)歷史發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律;堅(jiān)定只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路才能救中國,才能發(fā)展中國的信念。這樣才能強(qiáng)化馬克思主義理論課的思想教育功能,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,也才能進(jìn)一步提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力。

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》與其他政治理論課一樣,由于其本身的抽象性,一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免感到被動(dòng)接受的多,主動(dòng)探索的少,容易讓學(xué)生有“被教育”的感覺。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法存在注重知識(shí)的傳授,忽略動(dòng)手能力的培養(yǎng)等弊端,從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致學(xué)生普遍存在逃避上課,厭倦上課,甚至抵觸上課,時(shí)常出現(xiàn)“教師使勁講、學(xué)生使勁睡”的課堂風(fēng)景。因此,改進(jìn)教學(xué)方法,豐富和完善教學(xué)手段是教學(xué)改革的難點(diǎn)所在。

(一)要改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)方式,代之以引導(dǎo)式、啟發(fā)式教學(xué)

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》是一門馬克思主義政治理論課,在教學(xué)中教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,在講授中通過深刻的理論內(nèi)容和嚴(yán)密而清晰的邏輯體系讓學(xué)生掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)體系和精華內(nèi)容,發(fā)揮理論的感染力。

同時(shí),要將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來,注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。在教學(xué)中可采用問題引導(dǎo)式、事例啟發(fā)式、任務(wù)探究式教學(xué)。教師圍繞所講章節(jié),設(shè)計(jì)、提出一些學(xué)生感興趣卻又一知半解的問題,然后引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生通過思考、查閱資料、討論得出問題的答案。只要多設(shè)問、巧提問,就能促使學(xué)生積極思考,主動(dòng)質(zhì)疑,教師加以適當(dāng)引導(dǎo),就可得出正確的結(jié)論。

(二)充分利用課堂討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

課堂討論是深化課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍,訓(xùn)練學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題能力的有效措施。教師可以結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),提出一些學(xué)生比較感興趣的、又比較難回答的問題,開展多種形式的教學(xué)討論。例如,圍繞新民主主義革命的總路線問題、過渡時(shí)期總路線問題、社會(huì)主義初級(jí)階段的總路線三條總路線的比較,讓學(xué)生通過閱讀課本、參考書、查找資料后進(jìn)行分組討論,集中匯報(bào),從而加深對(duì)問題的理解,得出正確的結(jié)論。講到毛澤東思想關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)理論,我們就應(yīng)該結(jié)合十七大精神,針對(duì)新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)問題以及社會(huì)普遍關(guān)注的貪污腐敗、以權(quán)謀私問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要性、艱巨性和措施建設(shè)。通過把理論應(yīng)用到實(shí)際,活躍了課堂氣氛,也培養(yǎng)了學(xué)生用所學(xué)的理論去思考現(xiàn)實(shí)問題的能力。

(三)充分利用多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)

多媒體集文本、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻于一體,可使教學(xué)內(nèi)容更加形象、生動(dòng)、具體。恰到好處地用多媒體技術(shù)組織《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué),能全方位、多層次、多角度、寬領(lǐng)域地揭示毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的歷史背景、理論精髓及其實(shí)踐效果,能使枯燥、抽象的理論變得具體、形象,復(fù)雜艱澀的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)變得有趣、輕松而愉快。學(xué)生能在聲、光、電的刺激下不知不覺地掌握基本知識(shí)、基本理論,其效果勝于教師聲嘶力竭的講授。學(xué)生普遍反映:多媒體教學(xué),特別是視頻教學(xué),直觀地展示了教學(xué)內(nèi)容,拉近了他們與理論的距離,使他們更親切、更生動(dòng)、更真實(shí)地感受到毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性和巨大作用。

此外,演講、辯論、讀書活動(dòng)、參觀歷史場館、社會(huì)調(diào)查等形式,都是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的有效辦法。因而,學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造相應(yīng)條件,解放思想,靈活教育方法,拓展教育場所,不拘泥于單純的課堂教學(xué),相信并尊重教師創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要,將學(xué)生分成小組,各組分配不同的任務(wù),讓學(xué)生帶著課堂和書本中學(xué)習(xí)的理論,或是感到困惑的問題走出教室或校園,直接到社會(huì)實(shí)踐中去尋找答案,并撰寫調(diào)查報(bào)告和小論文。回到教室集中討論、匯報(bào),也可以進(jìn)行答辯。教師還可以選擇以《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》內(nèi)容的某一方面為題舉辦演講、辯論賽,或指定學(xué)生閱讀毛澤東、鄧小平等的原著,寫出心得體會(huì)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生到歷史紀(jì)念館、烈士陵園、社區(qū)等進(jìn)行參觀、祭瞻、調(diào)研等。

考核評(píng)定是“兩課”教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),是推動(dòng)和鞭策學(xué)生學(xué)好這門課程的基本手段。長期以來,學(xué)生應(yīng)付這門課考試的方法與別的政治理論課一樣,多是“平時(shí)記筆記,考前背筆記,考完全忘記”。理論的學(xué)習(xí)不能充分地達(dá)到堅(jiān)定其信仰,影響其世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而使正確的思想內(nèi)化為學(xué)生的思想信念,并轉(zhuǎn)化為自覺行為。這種考試方法如不改變,教學(xué)的內(nèi)容和方法的改革不僅十分困難,而且難以達(dá)到其效果。

既然這門課的目標(biāo)不僅是掌握知識(shí),而更重要的是要幫助學(xué)生堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信仰,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的社會(huì)理想。因此,其考核評(píng)價(jià)內(nèi)容就不能僅局限于基本知識(shí)的識(shí)記,應(yīng)該注重學(xué)生的理解和運(yùn)用,以及學(xué)生的日常表現(xiàn)。我們應(yīng)該采取全方位的綜合考核評(píng)價(jià)措施。考試可采用平時(shí)成績與期末成績相結(jié)合、開卷與閉卷相結(jié)合、口試與筆試相結(jié)合、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合等方式。平時(shí)成績主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,包括課堂出勤、紀(jì)律、回答問題、提出問題、參與討論、課外活動(dòng)等表現(xiàn)以及作業(yè)、論文的成績表現(xiàn)等,也可以由其班主任、輔導(dǎo)員等管理人員給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。期末考核可閉卷,也可開卷,或開、閉結(jié)合,除必要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論測試外,更應(yīng)注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的分析、論證能力的測評(píng)。這樣,通過綜合考核評(píng)定辦法,就能比較全面、準(zhǔn)確地反映出學(xué)生的真實(shí)情況和學(xué)習(xí)效果,也有利于促進(jìn)學(xué)生重視社會(huì)實(shí)踐和注意理論的實(shí)際運(yùn)用。

總之,《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課的教學(xué)改革是當(dāng)前高等教育改革研究中的難點(diǎn)和熱點(diǎn),具體改革措施還需要人們不斷實(shí)踐和研究。

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