在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇一

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞之國(guó)，擁有著豐富的詩(shī)詞文化。中華詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的思想和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中華詩(shī)詞，我深深地體會(huì)到詩(shī)詞的魅力和內(nèi)涵。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)中華詩(shī)詞的心得體會(huì)。

首先，中華詩(shī)詞之美令人陶醉。詩(shī)詞是用文字表達(dá)心靈的藝術(shù)，通過(guò)簡(jiǎn)潔而明了的語(yǔ)句，抒發(fā)對(duì)自然、人生和情感的感悟。我喜歡讀唐詩(shī)宋詞，其中的意境常常讓我陶醉其中。例如，杜甫的《登高》讓人仿佛置身于壯麗的山巔，感受到宇宙的廣闊和人生的無(wú)限可能；而蘇軾的《水調(diào)歌頭》則帶我游走在江南水鄉(xiāng)，感受到生活的恬淡和美好。詩(shī)詞之美凝練而豐富，讓我感受到了文字的力量和魅力。

其次，中華詩(shī)詞能夠啟迪我們的智慧。詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深刻的哲理和智慧，能夠引導(dǎo)我們思考生活的意義和人生的價(jià)值。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”一句，讓我意識(shí)到人生短暫，人應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)，勇往直前，追求自己的夢(mèng)想；而辛棄疾的《青玉案·元夕》中的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”一句則鼓勵(lì)我們要有追求卓越的精神，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這些智慧的箴言能夠啟迪我們的思維，提供對(duì)自己的人生和社會(huì)的新的思考角度。

第三，中華詩(shī)詞能夠增強(qiáng)我們的情感。詩(shī)詞不僅表達(dá)了詩(shī)人自己的情感，也能夠喚起讀者的共鳴和情感。有時(shí)候，在讀一首詩(shī)的時(shí)候，我能夠感受到詩(shī)人的孤獨(dú)、憂傷或歡樂(lè)，仿佛自己也融入了詩(shī)人的世界。比如，在杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，詩(shī)人通過(guò)描繪夜晚的涼爽和寂靜，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)愁的思念和無(wú)奈；在李清照的《如夢(mèng)令》中，詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸描繪了女子思念?lèi)?ài)人的心情，讓我感受到了愛(ài)情的深沉和無(wú)奈。詩(shī)詞的情感表達(dá)能夠喚起我自己的情感，也讓我更加敏感地感受到生活的喜悅和痛苦。

第四，中華詩(shī)詞能夠豐富我們的人文素養(yǎng)。中華詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞，我們能夠更加深入地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史。詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中的精粹，它記錄了古人的生活與思想，傳遞了中華民族的智慧和情感。通過(guò)閱讀和研究詩(shī)詞，我對(duì)于古代文人的思想和世界觀有了更深入的理解，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，同時(shí)也提升了我的人文素養(yǎng)和審美意識(shí)。

最后，中華詩(shī)詞能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。詩(shī)詞是表達(dá)情感和思想的藝術(shù)形式，而我們作為讀者也可以通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。通過(guò)寫(xiě)詩(shī)詞，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力得到了激發(fā)，思維的敏捷度和想象力得到了鍛煉。詩(shī)詞的創(chuàng)作給予我思考問(wèn)題和表達(dá)觀點(diǎn)的方式，讓我更好地理解了自己和世界。同時(shí)，創(chuàng)作詩(shī)詞也是一種減壓的方式，通過(guò)抒發(fā)自己的情感和思考，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，獲得放松和慰藉。

總結(jié)起來(lái)，中華詩(shī)詞的美麗和內(nèi)涵讓我深深迷戀。學(xué)習(xí)和欣賞中華詩(shī)詞不僅能啟迪智慧，增強(qiáng)情感，豐富人文素養(yǎng)，還能激發(fā)創(chuàng)造力。詩(shī)詞帶給我快樂(lè)和贊嘆，也使我不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索中華詩(shī)詞，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇二

2、倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。——韋應(yīng)物《觀田家》

3、耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;——張繼《閭門(mén)即事》

4、登車(chē)宿遷北，萬(wàn)頃鋪瓊田。——陸文圭《宿遷道中遇雪》

5、村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。——范成大《蝶戀花·春漲一篙添水面》

6、綠波春浪滿前陂，極目連云稏肥。——韋莊《稻田》

7、高田如樓梯，平田如棋局。——楊慎《出郊》

8、出耒在明晨，山寒易霜霰。——王守仁《謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷》

9、漢女輸橦布，巴人訟芋田。——王維《送梓州李使君》

10、弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。——鮑照《擬行路難·其六》

11、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》

12、雨足高田白，披蓑半夜耕。——崔道融《田上》

13、我閉南樓看道書(shū)，幽簾清寂在仙居。——李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

14、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅·山居即事》

15、豈知民力艱，顆米皆琳瑯。——黃燮清《秋日田家雜詠》

16、野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。——李頎《古從軍行》

17、六月禾未秀，官家已修蒼。——聶夷中《田家》

18、相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。——李白《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》

19、兩岸人家微雨后，收紅豆，樹(shù)底纖纖抬素手。——?dú)W陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子·路入南中》

20、湖上春既早，田家日不閑。——丘為《題農(nóng)父廬舍》

21、幽音變調(diào)忽飄灑，長(zhǎng)風(fēng)吹林雨墮瓦。——李頎《聽(tīng)董大彈胡笳聲兼寄語(yǔ)弄房給事》

22、五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q。——王建《田家行》

23、白水明田外，碧峰出山后。——王維《新晴野望》

24、花片片飛風(fēng)弄蝶，柳陰陰下水平橋。——張先《浣溪沙·樓倚春江百尺高》

25、夢(mèng)入藍(lán)橋，幾點(diǎn)疏星映朱戶。——吳文英《荔枝香近·七夕》

26、鹿車(chē)何日駕，歸去潁東田。——?dú)W陽(yáng)修《秋懷》

27、牛靿咤咤，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵。——元稹《田家詞/田家行》

28、及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。——王守仁《謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷》

29、杏花時(shí)節(jié)雨紛紛。山繞孤村。水繞孤村。——?jiǎng)⑾蓚悺兑患裘贰こ疥?yáng)關(guān)第四聲》

30、深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。——納蘭性德《采桑子·九日》

31、久在樊籠里，復(fù)得返自然。——陶淵明《歸園田居·其一》

32、霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。——白居易《村夜》

33、持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。——王維《春中田園作》

34、綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。——?dú)W陽(yáng)修《田家》

35、君看獲稻時(shí)，粒粒脂膏香。——黃燮清《秋日田家雜詠》

36、田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。——白居易《望月有感》

37、桂棹兮蘭枻，斵冰兮積雪;——屈原《九歌》

38、投策命晨裝，暫與園田疏。——陶淵明《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》

39、蠶無(wú)夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍。——杜荀鶴《題所居村舍》

40、小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)。——崔道融《溪居即事》

41、牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。——王維《田園樂(lè)七首·其四》

42、橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。——陳羽《從軍行》

43、野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。——汪藻《春日·一春略無(wú)十日晴》

44、清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。——杜甫《江村》

45、三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》

46、稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。——范成大《夏日田園雜興》

47、秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。——蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》

48、麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪！踅ā短锛倚小?/p>

49、田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。——孟浩然《田家元日》

50、莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。——杜甫《羌村三首·其三》

51、和氣吹綠野，梅雨灑芳田。——李世民《詠雨》

52、桑野就耕父，荷鋤隨牧童。——孟浩然《田家元日》

53、云間連下榻，天上接行杯。——李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》

54、鳥(niǎo)銜野田草，誤入枯桑里。——李白《樹(shù)中草》

55、狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。——陶淵明《歸園田居·其一》

56、石欄斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詩(shī)。——杜甫《重過(guò)何氏五首》

57、方慚不耕者，祿食出閭里。——韋應(yīng)物《觀田家》

58、水滿田疇稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。——徐璣《新涼》

59、沙場(chǎng)烽火連胡月，海畔云山擁薊城。——祖詠《望薊門(mén)》

60、天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。——李益《從軍北征》

61、布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》

62、梅子青，梅子黃，菜肥麥?zhǔn)祓B(yǎng)蠶忙。——祝允明《首夏山中行吟》

63、望斷金馬門(mén)，勞歌采樵路。——孟浩然《田園作》

64、千層石樹(shù)遙行路，一帶山田放水聲。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》

65、赤闌橋盡香街直，籠街細(xì)柳嬌無(wú)力。——陳克《菩薩蠻·赤闌橋盡香街直》

66、候館梅殘，溪橋柳細(xì)。——?dú)W陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘》

67、故人具雞黍，邀我至田家。——孟浩然《過(guò)故人莊》

68、書(shū)劍時(shí)將晚，丘園日已暮。——孟浩然《田園作》

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇三

中華古代詩(shī)詞作為中華文化的一部分，擁有豐富多彩的藝術(shù)形式和深厚的思想內(nèi)涵。它既是一個(gè)時(shí)代的記憶，又是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。在中國(guó)的古代文學(xué)中，詩(shī)詞被認(rèn)為是最高的藝術(shù)形式之一，它通過(guò)獨(dú)特的形式表達(dá)了人們對(duì)自然、人生、愛(ài)情等諸多主題的思考和感悟。因此，我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)和欣賞中華詩(shī)詞的過(guò)程中，都能夠從中汲取到深刻的體驗(yàn)和感悟。

第二段：古代詩(shī)詞的審美價(jià)值

中華詩(shī)詞不僅僅是一種文學(xué)形式，更是一種審美價(jià)值的體現(xiàn)。在古代，人們尊崇自然、崇尚自由、向往詩(shī)意的生活，這些主題也體現(xiàn)在了古代詩(shī)詞的創(chuàng)作中。古人通過(guò)提煉和表達(dá)情感、描繪和抒發(fā)思想，賦予了詩(shī)詞以獨(dú)特的審美感。無(wú)論是杜甫的豪放激昂，還是白居易的婉約含蓄，古代詩(shī)詞都能夠打動(dòng)人心，引發(fā)人們對(duì)美的追求和思考。

第三段：古代詩(shī)詞的獨(dú)特韻味

中華古代詩(shī)詞還有一個(gè)獨(dú)特之處就是它所獨(dú)有的韻味。在古代詩(shī)詞中，音韻的運(yùn)用是至關(guān)重要的。古代詩(shī)人以他們敏銳的音韻感知力，將思想與情感與特定的音律和韻律結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了華彩紛呈、意蘊(yùn)深厚的詩(shī)詞作品。通過(guò)對(duì)古代詩(shī)詞的閱讀和欣賞，我們能夠感受到詩(shī)詞的節(jié)奏美和音律美，進(jìn)一步理解詩(shī)詞的深層含義。

第四段：中華詩(shī)詞對(duì)個(gè)人的影響

學(xué)習(xí)和欣賞中華古代詩(shī)詞不僅能夠給人以審美的享受，更能夠?qū)€(gè)人的修養(yǎng)和思維能力產(chǎn)生積極的影響。中華古代詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它集中了古代智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的哲理和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟其中的意義，我們能夠培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力、審美能力和思維能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，給我們的心靈帶來(lái)了一種寧?kù)o和平和感。在閱讀中華古代詩(shī)詞的過(guò)程中，我們也在感受到美感的同時(shí)，也可以從中汲取到一種對(duì)人生和世界的理解和認(rèn)知。

第五段：秉承中華詩(shī)詞傳統(tǒng)

作為中華民族的一員，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)。中華詩(shī)詞作為中華文化的重要組成部分，擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)容。我們可以從中學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會(huì)其中的民族精神和文化特色。同時(shí)，我們也應(yīng)該通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，繼承并創(chuàng)新中華詩(shī)詞的藝術(shù)形式和審美價(jià)值。只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能夠讓中華古代詩(shī)詞在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩，讓其繼續(xù)為世人所喜愛(ài)和傳頌。

總結(jié)：

中華古代詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，具有深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中華詩(shī)詞，我們可以感受到古代詩(shī)詞的審美價(jià)值和獨(dú)特韻味，對(duì)個(gè)人的思維和修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。作為中華民族的一員，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)，讓中華古代詩(shī)詞在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇四

2、倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。——韋應(yīng)物《觀田家》

3、西風(fēng)八九月，積地秋云黃。——黃燮清《秋日田家雜詠》

4、登車(chē)宿遷北，萬(wàn)頃鋪瓊田。——陸文圭《宿遷道中遇雪》

5、村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。——范成大《蝶戀花·春漲一篙添水面》

6、綠波春浪滿前陂，極目連云稏肥。——韋莊《稻田》

7、高田如樓梯，平田如棋局。——楊慎《出郊》

8、出耒在明晨，山寒易霜霰。——王守仁《謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷》

9、漢女輸橦布，巴人訟芋田。——王維《送梓州李使君》

10、弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。——鮑照《擬行路難·其六》

11、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》

12、雨足高田白，披蓑半夜耕。——崔道融《田上》

13、我閉南樓看道書(shū)，幽簾清寂在仙居。——李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

14、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅·山居即事》

15、豈知民力艱，顆米皆琳瑯。——黃燮清《秋日田家雜詠》

16、野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。——李頎《古從軍行》

17、六月禾未秀，官家已修蒼。——聶夷中《田家》

18、相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。——李白《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》

19、兩岸人家微雨后，收紅豆，樹(shù)底纖纖抬素手。——?dú)W陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子·路入南中》

20、湖上春既早，田家日不閑。——丘為《題農(nóng)父廬舍》

21、幽音變調(diào)忽飄灑，長(zhǎng)風(fēng)吹林雨墮瓦。——李頎《聽(tīng)董大彈胡笳聲兼寄語(yǔ)弄房給事》

22、五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q。——王建《田家行》

23、白水明田外，碧峰出山后。——王維《新晴野望》

24、花片片飛風(fēng)弄蝶，柳陰陰下水平橋。——張先《浣溪沙·樓倚春江百尺高》

25、夢(mèng)入藍(lán)橋，幾點(diǎn)疏星映朱戶。——吳文英《荔枝香近·七夕》

26、鹿車(chē)何日駕，歸去潁東田。——?dú)W陽(yáng)修《秋懷》

27、牛靿咤咤，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵。——元稹《田家詞/田家行》

28、及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。——王守仁《謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷》

29、杏花時(shí)節(jié)雨紛紛。山繞孤村。水繞孤村。——?jiǎng)⑾蓚悺兑患裘贰こ疥?yáng)關(guān)第四聲》

30、深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。——納蘭性德《采桑子·九日》

31、久在樊籠里，復(fù)得返自然。——陶淵明《歸園田居·其一》

32、霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。——白居易《村夜》

33、持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。——王維《春中田園作》

34、綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。——?dú)W陽(yáng)修《田家》

35、錦里煙塵外，江村八九家。——杜甫《為農(nóng)》

36、田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。——白居易《望月有感》

37、桂棹兮蘭枻，斵冰兮積雪;——屈原《九歌》

38、投策命晨裝，暫與園田疏。——陶淵明《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》

39、蠶無(wú)夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍。——杜荀鶴《題所居村舍》

40、小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)。——崔道融《溪居即事》

41、牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。——王維《田園樂(lè)七首·其四》

42、橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。——陳羽《從軍行》

43、野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。——汪藻《春日·一春略無(wú)十日晴》

44、清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。——杜甫《江村》

45、三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》

46、稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。——范成大《夏日田園雜興》

47、秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。——蔣捷《一剪梅·舟過(guò)吳江》

48、麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪！踅ā短锛倚小?/p>

49、田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。——孟浩然《田家元日》

50、莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。——杜甫《羌村三首·其三》

51、和氣吹綠野，梅雨灑芳田。——李世民《詠雨》

52、桑野就耕父，荷鋤隨牧童。——孟浩然《田家元日》

53、云間連下榻，天上接行杯。——李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》

54、鳥(niǎo)銜野田草，誤入枯桑里。——李白《樹(shù)中草》

55、狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。——陶淵明《歸園田居·其一》

56、石欄斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詩(shī)。——杜甫《重過(guò)何氏五首》

57、方慚不耕者，祿食出閭里。——韋應(yīng)物《觀田家》

58、水滿田疇稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。——徐璣《新涼》

59、沙場(chǎng)烽火連胡月，海畔云山擁薊城。——祖詠《望薊門(mén)》

60、天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。——李益《從軍北征》

61、布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》

62、梅子青，梅子黃，菜肥麥?zhǔn)祓B(yǎng)蠶忙。——祝允明《首夏山中行吟》

63、望斷金馬門(mén)，勞歌采樵路。——孟浩然《田園作》

64、千層石樹(shù)遙行路，一帶山田放水聲。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》

65、赤闌橋盡香街直，籠街細(xì)柳嬌無(wú)力。——陳克《菩薩蠻·赤闌橋盡香街直》

66、候館梅殘，溪橋柳細(xì)。——?dú)W陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘》

67、故人具雞黍，邀我至田家。——孟浩然《過(guò)故人莊》

68、書(shū)劍時(shí)將晚，丘園日已暮。——孟浩然《田園作》

69、君看獲稻時(shí)，粒粒脂膏香。——黃燮清《秋日田家雜詠》

70、耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;——張繼《閭門(mén)即事》

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇五

中華詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)千年而不衰。吟誦中華詩(shī)詞，不僅僅是一種藝術(shù)的表達(dá)，更是一種心靈的享受。多年來(lái)，我在學(xué)習(xí)和吟誦中華詩(shī)詞的過(guò)程中，深深地感受到其中蘊(yùn)含的智慧和美感。下面，我將從吟誦的藝術(shù)魅力、詩(shī)詞中的情感表達(dá)、文化的傳承、身心的寧?kù)o和人生的感悟五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)中華詩(shī)詞吟誦的心得體會(huì)。

首先，中華詩(shī)詞吟誦的藝術(shù)魅力給人以深深的吸引。每當(dāng)我面對(duì)一首古詩(shī)，瑯瑯上口的韻律、優(yōu)美的語(yǔ)言、精妙的意境總能讓我如癡如醉。尤其是在才子佳人的唱和聲中，我能感受到無(wú)盡的詩(shī)意流淌在我的心靈深處，仿佛置身于那個(gè)詩(shī)人筆下的世界。無(wú)論是繁復(fù)的律動(dòng)還是樸實(shí)的抒懷，中華詩(shī)詞吟誦總能帶給我無(wú)窮無(wú)盡的想象和感受。

其次，中華詩(shī)詞是一種情感的表達(dá)方式。在每首詩(shī)詞中，詩(shī)人都用精湛的語(yǔ)言表達(dá)出一種濃烈的情感。無(wú)論是愛(ài)情的美好，還是對(duì)生活的思考，中華詩(shī)詞都能讓人感受到這些情感的真實(shí)與深入。從詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了喜與怒，哀與樂(lè)，猶如一顆跳動(dòng)的心臟，將我與詩(shī)人心心相印，一同感受人生的悲歡離合。

再次，中華詩(shī)詞的吟誦是一種傳承與弘揚(yáng)。中華詩(shī)詞是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，是我們民族文化的瑰寶。通過(guò)吟誦中華詩(shī)詞，我們不僅能夠?qū)W習(xí)和傳承古人的智慧，也能夠借此展現(xiàn)和弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化。中華詩(shī)詞的吟誦不僅僅是一種個(gè)人的修養(yǎng)，更是一種對(duì)民族精神的寄托與傳承，讓我們將中華民族的文化底蘊(yùn)傳承下去。

此外，中華詩(shī)詞的吟誦能夠給我?guī)?lái)身心的寧?kù)o。在吟誦過(guò)程中，我總能夠拋開(kāi)一切煩惱和雜念，讓自己靜下心來(lái)與詩(shī)人對(duì)話。通過(guò)詩(shī)詞的吟詠，我可以釋放自己內(nèi)心的壓力，煥發(fā)內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。吟誦中華詩(shī)詞不僅是一種身心健康的修養(yǎng)方式，更是一種讓心靈得以凈化和放松的方法。

最后，中華詩(shī)詞吟誦給我?guī)?lái)了對(duì)人生的深刻感悟。通過(guò)吟誦中華詩(shī)詞，我經(jīng)歷了情感的洗禮，思維的拓展和藝術(shù)的熏陶。從中華詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)、感恩和奮斗。詩(shī)詞教會(huì)了我如何思考人生的意義和價(jià)值，以及如何面對(duì)人生中的起伏和挑戰(zhàn)。中華詩(shī)詞吟誦讓我深刻意識(shí)到，人生的價(jià)值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更在于對(duì)情感、美好和真理的追求。

總結(jié)起來(lái)，中華詩(shī)詞吟誦給予我的心得體會(huì)是多方面的，從藝術(shù)魅力、情感表達(dá)、文化傳承、身心的寧?kù)o到人生的感悟，中華詩(shī)詞吟誦讓我領(lǐng)略到了美與智慧的深度。通過(guò)吟誦中華詩(shī)詞，我的思想得以升華，心靈得以凈化，生活得以豐富。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和吟誦中華詩(shī)詞，將這份心得與更多的人分享，為傳承中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇六

（宋）邵康節(jié)

一去二三里，煙村四五家。

亭臺(tái)六七座，八九十枝花。

漢樂(lè)府

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。

魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

（唐）李紳

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。

（唐）李紳

春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。

（唐）李紳

壟上扶犁兒,手種腹長(zhǎng)饑。

窗下織梭女,手織身無(wú)衣。

我愿燕趙姝,化為嫫女姿。

一笑不值錢(qián),自然家國(guó)肥。

（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

（唐）王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

陳毅

大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時(shí)。

（唐）杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

（唐）孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

（唐）孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

（唐）杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

（唐）張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

（唐） 王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

（唐）盧綸

林暗草驚風(fēng)， 將軍夜引弓。

平明尋白羽， 沒(méi)在石棱中。

（唐）李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

(唐)杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

（宋）蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

（唐）劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

（唐）李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇七

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

《秋詞》唐·劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

《月夜》唐·劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

《嫦娥》唐·李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

《霜月》唐·李商隱

初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

《寒菊》宋·鄭思肖

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇八

中華詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深邃的文化內(nèi)涵一直以來(lái)受到廣大人民的熱愛(ài)和推崇。而誦讀詩(shī)詞作為一種傳統(tǒng)的文化形式，不僅能夠幫助我們了解和傳承古人的智慧，還能夠提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。在誦讀中華詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深地感受到了其中的魅力和情感的共鳴，下面我將從“藝術(shù)的魅力”、“文化的傳承”、“情感的體驗(yàn)”、“修身養(yǎng)性”以及“美好生活”的角度來(lái)談?wù)勎覍?duì)中華詩(shī)詞吟誦所得到的心得體會(huì)。

首先，中華詩(shī)詞作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴。詩(shī)詞通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的刻畫(huà)，以及對(duì)于美好事物的描繪和謳歌，展現(xiàn)出高山流水、人生百態(tài)等自然和人生的美好。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中寫(xiě)道：“偷壘茅茨瓦上霜，月明只有梧桐疏。”這幅唯美的畫(huà)面讓人沉浸其中，如同親身感受到了秋夜的清涼和月光的溫柔。中華詩(shī)詞以其濃厚的藝術(shù)感染力帶給人們美的享受和心靈的慰藉。

其次，誦讀中華詩(shī)詞有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中華詩(shī)詞是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，具有濃郁的民族特色和獨(dú)特的審美價(jià)值，更是中華民族思想文明的千百年積淀。通過(guò)誦讀中華詩(shī)詞，我們不僅能夠了解到古人的智慧和情感，還能夠傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化精神。詩(shī)詞中蘊(yùn)含著中華民族豐富的歷史、哲學(xué)和人文精神，通過(guò)誦讀能夠?qū)⑦@些文化內(nèi)涵傳遞給后代，保持文化的連續(xù)性和延續(xù)性。

第三，中華詩(shī)詞吟誦的過(guò)程讓我得到了情感的宣泄和體驗(yàn)。詩(shī)詞以其深邃的內(nèi)涵和豐富的情感塑造，能夠引發(fā)人們內(nèi)心的共鳴和情感的激蕩。在誦讀中，我能夠借助于詩(shī)詞表達(dá)自己內(nèi)心深處的感受，情感得到了宣泄和釋放。例如白居易的《長(zhǎng)恨歌》中描述了唐明皇與楊貴妃之間的愛(ài)情故事，其中對(duì)于愛(ài)情的深情表白和痛苦離別的描繪令人悲愴。通過(guò)誦讀這首詩(shī)，我仿佛能夠與楊貴妃一同感受到她的愛(ài)情和離別的痛苦，情感得到了共鳴和體驗(yàn)。

第四，中華詩(shī)詞的誦讀不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，豐富我的內(nèi)涵，還能夠幫助我修身養(yǎng)性。詩(shī)詞通常寓意深遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意賅。在誦讀中，我們需要通過(guò)細(xì)膩的感受、深入的思考才能理解其中的含義和深意。這種修身養(yǎng)性的過(guò)程讓我提高了自己的文化素養(yǎng)和心靈修養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美能力，讓我對(duì)于美的追求有了更加明確的方向和更深入的理解。

最后，通過(guò)誦讀中華詩(shī)詞，我體會(huì)到了美好生活的意義。中華詩(shī)詞以其真善美的藝術(shù)追求和人文關(guān)懷，向人們展示了一個(gè)美好的世界和人生的價(jià)值追求。課堂上，當(dāng)我誦讀出王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，那種豪情壯志和對(duì)生活的熱愛(ài)令我深為感動(dòng)。通過(guò)誦讀中華詩(shī)詞，我明白了生活的真諦和意義，讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個(gè)時(shí)刻，以積極的心態(tài)面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。

總之，中華詩(shī)詞吟誦是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn)和精神追求。通過(guò)詩(shī)詞的誦讀，我不僅能夠領(lǐng)略其中的藝術(shù)魅力，還能夠了解和傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，感受情感的宣泄和體驗(yàn)，提升自身修養(yǎng)和品味，以及追求美好生活的意義。中華詩(shī)詞吟誦不僅僅是一種藝術(shù)活動(dòng)，更是一種心靈的契合和追求，通過(guò)誦讀中華詩(shī)詞，我們能夠更加細(xì)致地感受到生活的美好和人文的力量，讓我們的心靈更加富有韌性和智慧，共享中華民族優(yōu)秀的文化精神。

中華詩(shī)詞心得體會(huì)報(bào)告篇九

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。

試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死！

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，

長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，

將軍白發(fā)征夫淚。

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？

中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。

桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？

萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。

寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？

年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹剑@張園森木。

共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。

老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。

孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。

瑤草一何碧，春入武陵溪。

溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝。

我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。

只恐花深里，紅露濕人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。

謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯。

我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？

醉舞下山去，明月逐人歸。

萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

江城如畫(huà)里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

花非花，霧非霧。

夜半來(lái)，天明去。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？

去似朝云無(wú)覓處。

霧失樓臺(tái)，月迷津渡。

桃源望斷無(wú)尋處。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。

砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。

小樓西角斷虹明。

闌干倚處，待得月華生。

燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟，玉鉤垂下簾旌。

涼波不動(dòng)簟紋平。

水精雙枕，傍有墮釵橫。

一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。

有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰！

春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。