認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《斷舍離》讀后感1000字篇一

我覺得對(duì)我啟發(fā)很大的有3點(diǎn)：

1、不是要你把家里清空，而是考慮自己和物品的關(guān)系，是否喜愛這個(gè)物品？當(dāng)下這個(gè)物品是否還需要？這件物品好像未來(lái)可能可以用到，但是真的會(huì)用到嗎？當(dāng)思考過(guò)這些問(wèn)題之后，開始丟棄和購(gòu)入物品，慢慢的自己身邊都是自己的喜愛之物，每天看到的都是自己的喜愛之物，心情也會(huì)晴朗起來(lái)了。

2、放下自己的執(zhí)念，就像我是一個(gè)非常戀舊的人，總是喜歡活在以前，同樣也會(huì)很多時(shí)候和一些陳年舊事，無(wú)意義的自我糾纏不清，難以走出來(lái)，難以有精力和心情，開始新的生活，一直都讓我覺得很苦惱。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我對(duì)承載情感和記憶的物品都是這樣，無(wú)法讓自己丟掉無(wú)用物和自己不喜歡的物品，同樣也會(huì)讓自己無(wú)法丟棄自己不喜歡的人事和回憶。人的精力和時(shí)間就像家里的空間是一樣有限的，讓一些無(wú)用和討厭的事物阻塞了好事物到來(lái)和安放的空間真是不值得。

3、把家里收拾得別人隨時(shí)來(lái)都很整潔的樣子，家里的東西被外人看到都沒有關(guān)系。我直到大學(xué)才開始住校，大學(xué)室友和高中同桌都幫我整理過(guò)東西。高中因?yàn)閷W(xué)習(xí)資料很多，同桌幫我整理過(guò)課桌，并且同學(xué)說(shuō)了句：“劉舒婷，我發(fā)現(xiàn)你耶，只喜歡收拾自己，不喜歡收拾東西。”隨時(shí)讓自己和家保持好的狀態(tài)，人才能活得透亮和真實(shí)，不用掖著藏著，而且這是一種很舒服的狀態(tài)吧。就像很多外表光鮮，實(shí)際上家里很亂，就像以前的我（？？？）（雖然現(xiàn)在也亂但是在室友的調(diào)教下好了很多，謝謝室友們），基本上都很害怕別人突然踏進(jìn)家里，或者有人來(lái)提前把家收拾干凈，沒有人愿意把自己不好的一面暴露。長(zhǎng)期已久，總是有種害怕別人靠近自己，發(fā)現(xiàn)自己充滿瑕疵的感覺，或者虛偽的掩飾不足，心理充滿恐懼和無(wú)法放松的感覺。

這本書里面很多概念和思想對(duì)我啟示還是挺多，就此結(jié)合自身說(shuō)三條。希望以后能踐行這本書的有益思想，讓自己變得自由和有活力起來(lái)。

《斷舍離》讀后感1000字篇二

我記得那年，每次考試，班主任總是有以下幾點(diǎn)建議:

我們應(yīng)該以一顆平常心去應(yīng)對(duì)，不要有心理包袱，輕裝上陣，才能發(fā)揮出最好的競(jìng)技水平。

一直記住這段,特別是“輕裝上陣”這個(gè)詞銘刻于心,所以每次面對(duì)生活的考驗(yàn),只要以輕松平和的形態(tài)來(lái)處理，卸下心頭的重?fù)?dān)，身心輕盈，一切難題便事半功倍。

山下英子提出“斷舍離”的概念，表面上是日常生活中接受安排的一種方式，但實(shí)際上包含著人生的道理，是一種以輕松、不可思議的心態(tài)整理安排。

我們知道環(huán)境在人們的生活中扮演著極其重要的角色。如果你身邊有一個(gè)壞人，不僅會(huì)降低生活質(zhì)量，還會(huì)嚴(yán)重影響自己的心態(tài)，甚至干擾他人的情緒，導(dǎo)致惡性循環(huán)。

所以，第一步，切斷。切斷貪婪，斷絕一切不必要的物品，使“入口”變窄，只有“收藏、精選”才能通過(guò)“關(guān)卡”。當(dāng)身邊只有你喜歡的東西時(shí)，心情會(huì)越來(lái)越快樂。

第二步是舍。丟掉浪費(fèi)，舍棄貪婪。你不再需要的東西扔掉它，賣掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就沒有意義，只會(huì)增加環(huán)境的混亂，惡化心情。

前兩步是一個(gè)良性循環(huán)。通過(guò)對(duì)物品的收集和處理，不斷地用必要的、合適的、舒適的物品來(lái)替代不必要的、不合適的、不舒服的物品，最終達(dá)到生活環(huán)境、生活物品和生活主人的和諧狀態(tài)。然后一個(gè)新的世界將會(huì)出現(xiàn)。

英子女士把“斷舍離”分為三個(gè)層次，其中最極端的是“離”——擺脫執(zhí)念，認(rèn)識(shí)自己，愛上自己，成為一個(gè)自由、清新、快樂的自我。身處一個(gè)舒適的空間最終會(huì)讓你快樂。整個(gè)人散發(fā)出積極的能量，感染周圍的家人和朋友，一起過(guò)上積極的生活。

事實(shí)上，我們可以從中國(guó)古代賢人那里學(xué)到“斷舍離”的生活智慧。

在那些日子里，柳三變的“忍把浮名換作淺吟低唱”，是悲憤和看透名利之后的決裂，曹孟德的“不可慕虛名而處實(shí)禍”，是通透練達(dá)徹悟人生之后的斷舍離

在這個(gè)物欲橫流的世界里，人們就像無(wú)頭蒼蠅一樣，互相推搡，互相欺騙，這就是所謂的“奮斗”，但最終，他們不知道自己真正想要的是什么，只留下孤獨(dú)。甚至有年輕人突然死于過(guò)度工作，還有更多的人在一生的痛苦中失去了寶貴的健康。

是時(shí)候理清你的思緒和欲望，放慢腳步，“輕松上陣”，告別過(guò)去的貪婪、憤怒和偏執(zhí)。要知道，只有帶著愛和感激，你才能到達(dá)通往天堂的霓虹燈。慢慢來(lái)，不要錯(cuò)過(guò)你生命中那些美麗可愛的人。

《斷舍離》讀后感1000字篇三

一直聽說(shuō)斷舍離這個(gè)概念，朋友圈也經(jīng)常有朋友在斷舍離，終于沉下心來(lái)閱讀這本書，受益匪淺。

沒看這本書之前，猜測(cè)這可能是一本關(guān)于心學(xué)的書，最近，我發(fā)現(xiàn)我這病挺嚴(yán)重的，喜歡猜測(cè)，動(dòng)不動(dòng)就自以為是，想當(dāng)然，老子說(shuō)，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。《金剛經(jīng)》說(shuō)不住于相。都是說(shuō)要去掉自己的主觀意識(shí)，讓事物合乎道，而不是”我想”，”我以為”。小時(shí)候老師總夸我，這小孩太聰明了，沒說(shuō)頭就知道尾巴，現(xiàn)在想來(lái)原來(lái)是貶義的。

這書寫得很樸素，就是教你收拾居所，把家里多余的東西扔掉，把不用的拿走，讓家寬敞起來(lái)，讓衣櫥寬敞起來(lái)，讓廚房寬敞起來(lái)，讓抽屜寬敞起來(lái)，留學(xué)你在用的東西，讓偶爾用的或者長(zhǎng)時(shí)間不用的東西請(qǐng)出你的家門。然后一切就發(fā)生變化了，從物到心發(fā)生變化，奇跡就誕生了，好運(yùn)就來(lái)了。

山下老師就是很耐心地指導(dǎo)你如何去斷去舍去離，告訴你這個(gè)過(guò)程如何去克服，如何由自己而影響家人一起斷舍離，而沒有太多的言語(yǔ)去告訴你什么哲學(xué)啊、人生大道理這類話題，而只是告訴你如何去面對(duì)物，這個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西，沒有虛，也不玄。

是的，當(dāng)你對(duì)你身邊的多余的物開始拋棄，而讓自己所處的環(huán)境寬松起來(lái)，簡(jiǎn)單起來(lái)，那么多一直都舍不得拋棄的東西都扔掉了，從扔掉物開始，也開始了清理心中的垃圾了，因?yàn)橥庠谝呀?jīng)習(xí)慣了簡(jiǎn)單，那么有外及里的功夫大概就到了。

就像我剛才說(shuō)的“猜測(cè)”，猜測(cè)、懷疑、自以為是其實(shí)也是負(fù)能量，負(fù)能量都消除了，正能量就滿滿。

當(dāng)我們養(yǎng)成了至簡(jiǎn)的習(xí)慣，那么我們未來(lái)在做選擇的時(shí)候應(yīng)該就會(huì)還慎重了，比如說(shuō)買一件衣服，確定要經(jīng)常穿嗎？確定是必須的嗎？還是為了滿足購(gòu)物癮而買呢？推此及彼，其他的事情也會(huì)一樣的，那么，人生就發(fā)生變化了。

這幾天一個(gè)人回沈陽(yáng)，居家隔離不出門，沒事收拾家，收拾自己的東西，痛恨自己，痛恨以前的自己，那么多衣服，那么鞋，那多書，那么多生活用品，太多是不需要的，為什么會(huì)買買買？接下來(lái)，我要扔扔扔。

山下老師也不是說(shuō)你非得過(guò)苦行僧的生活，該裝飾的還是可以裝飾，該高尚的繼續(xù)高尚，只是你得有審美能力，得會(huì)裝飾，而不是把豪華奢侈的東西堆滿家，會(huì)“留白”，讓該高尚的東西高尚起來(lái)。

真的，生活的態(tài)度決定你的幸福與否，但是，有外及里的訓(xùn)練方法，我是頭一回見，但我從心底相信了。

《斷舍離》這是是在微信讀書上看的，囫圇吞棗地看了一遍，可能還沒正確地領(lǐng)會(huì)山下老師的真意，但我覺得收獲甚豐。

《斷舍離》讀后感1000字篇四

一位同事的婆婆是典型的囤積癖，新鮮的水果買回家，她要收進(jìn)冰箱。每次只撿快壞掉的吃。決不允許其他人隨意地吃。

同事帶回家的東西，無(wú)論吃的還是用的，只要能夠存儲(chǔ)一段時(shí)間，她都悄無(wú)聲息地收起來(lái)，直到其他人都忘記，直到她自己也忘記。

最令人受不了的是，她喜歡囤積塑料袋。家里的塑料袋囤積了一大堆，同事懷疑，有的塑料袋估計(jì)已經(jīng)囤積了十年之久。然而，如果其他人需要的時(shí)候拿一個(gè)用，輕則要承受她的白眼，重則要忍受她的謾罵。

只要?jiǎng)e人用了她的東西，或者她不得不使用了自己所囤積的物品，她的心里就會(huì)很難受，就算那僅僅是一個(gè)塑料袋，就算她囤積的塑料袋已經(jīng)老化掉渣。

囤積癖是我給她的定義，因?yàn)樗俏宜赖娜水?dāng)中最當(dāng)?shù)蒙线@個(gè)名的人。不過(guò)，囤積癖也并不總是以如此極端的方式表現(xiàn)出來(lái)，它甚至就潛藏在你我這種自以為正常的人的行為中。

當(dāng)我認(rèn)真細(xì)讀《斷舍離》這本書之前，并不認(rèn)為自己有囤積癖，也未曾認(rèn)真思考過(guò)，自己內(nèi)心總是存在的一股沉重感竟然是閑置物品所帶來(lái)的“怨念”。它雖然不明顯，但卻多多少少影響著自己的生活。

雜亂的房間，甚至都讓自己不想踏足；凌亂的衣柜，甚至都讓自己沒有打扮的沖動(dòng)；紛亂的思緒，甚至讓自己停滯了求知上進(jìn)的腳步.......

是什么讓我們囤積了如此之多的物品？而我們的生活真的需要那么多嗎？

書中提到了三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型、擔(dān)憂未來(lái)型。我覺得普通人的囤積癖，這三種原因多多少少兼而有之。就如我的父母，他們是生活習(xí)慣很好的人。家里的物品分門別類儲(chǔ)備齊全。同時(shí)，他們也是很節(jié)省和節(jié)約的人。洗衣服的水要留著沖廁所；洗菜的水要留著澆花。一個(gè)紙箱可以裝滿垃圾再扔掉；一件舊衣服可以送給鄉(xiāng)下的親戚。但凡我想扔掉一件不用的舊物，他們總是會(huì)問(wèn)：怎么要扔掉呢？壞了可以修啊！

如果回答說(shuō)不想要了或者不需要了。他們便會(huì)指責(zé)：太浪費(fèi)了，多可惜啊！

覺得可惜，是阻止我們放棄閑置物品的最重要的一種心理。然而，《斷舍離》的作者山下英子卻認(rèn)為，“可惜”成了很多人不用扔?xùn)|西的赦免令，而不是真正的對(duì)物品的愛惜之情。因?yàn)槲锲芬M其用才能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

而覺得可惜，恰恰是把關(guān)注的重點(diǎn)放在了物品上，思考的主角是物品而不是人。是因?yàn)槲锲愤€能用，而不是自己需要它。這種心理往往把物品凌駕于人之上，久而久之，否定了自己的價(jià)值。難道我們自己的價(jià)值還不及一件閑置的舊物嗎？作者：布道女巫

《斷舍離》讀后感1000字篇五

《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。

斷——不買、不收取不需要的東西。

舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。

離——離開對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

斷舍離“的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸，從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。

生活中如果真的能夠做到書中傳授的整理技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。

女人天生愛購(gòu)物，網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買欲，不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題，再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購(gòu)買能力。東西越買越多，空間越來(lái)越滿，房間越來(lái)越亂，心情越來(lái)越煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購(gòu)買，到手了之后卻并不覺得有多需要，這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。

果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購(gòu)物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘?gòu)買欲才是治標(biāo)治本的好方法。

生活中的居家整理該如此果決斷舍離，對(duì)于情緒，又何嘗不是如此呢?盡快整理好心境，舍棄那些讓自己感覺不快的負(fù)面情緒，心境越來(lái)越開朗，生命越來(lái)越積極。

斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處在于，它想告訴我們：人生整理不在于貼標(biāo)簽式的整理本身，而是靜下心來(lái)檢視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來(lái)就要毫不猶豫的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么樣的人?

人的一生其實(shí)很短暫，如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說(shuō)過(guò)一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。

問(wèn)題是：現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過(guò)載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。

有限時(shí)間與無(wú)限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。

怎么辦?我們幾乎都需要跟自己來(lái)一場(chǎng)”斷舍離“。

斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過(guò)程，是一種做減法的修行。

斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因?yàn)橐矝]有人能教導(dǎo)你怎么活，只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對(duì)自己的人生做出選擇。

“這個(gè)世界上沒有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人來(lái)告訴他們，所以，只要你用很誠(chéng)懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對(duì)了。知道為什么嗎?因?yàn)闆]有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他們寧愿自己是上當(dāng)被別人騙……”

《斷舍離》讀后感1000字篇六

疫情期間，我每天在家辦公。面對(duì)我家55平米的小房子，每天都覺得很擁擠。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯，兩個(gè)人一下子讓空間變得擁擠不堪。我在前天開始看《斷舍離》這本書，因?yàn)槲⑿砰喿x上又朋友在看。在很久以前就聽過(guò)斷舍離這個(gè)詞，本能的覺得就是扔?xùn)|西，扔掉雜念，就像作者說(shuō)的那樣“瀉”，其實(shí)就像身體便秘一樣堆積了太多東西，需要排出體外，重獲健康。好像之前也看到過(guò)輕斷食的推文，輕斷食是從入口解決人的物質(zhì)過(guò)剩，而斷舍離是從出口解決物質(zhì)過(guò)剩。

坦白講，看完斷舍離，我扔了一些東西。我家有很多我老公出差后回發(fā)的廉價(jià)洗發(fā)水沐浴露之類的東西，這些東西對(duì)于他這個(gè)糙漢來(lái)說(shuō)，出差在外可以用，但是有的選的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇用我的沐浴用品。質(zhì)量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣，像是頭發(fā)就真的不會(huì)那么干澀，香味也會(huì)好聞一些。這也就是為什么，老公每次出差會(huì)發(fā)的洗發(fā)水，一直堆積在洗浴間，卻從來(lái)沒有被消耗掉。我們處于節(jié)儉，覺得這東西還可以繼續(xù)用，或者什么時(shí)候可以用，扔了太浪費(fèi)，而浪費(fèi)是可恥的，所以就保留到現(xiàn)在。可事實(shí)上，我們并不會(huì)用，哪怕放在手邊，我們也會(huì)去選擇好用的喜歡的洗發(fā)水，等喜歡的洗發(fā)水用光了以后也會(huì)及時(shí)的續(xù)上。

今天我把這些洗發(fā)水都扔掉了。

但其實(shí)斷舍離的本質(zhì)還是讓人能夠關(guān)注當(dāng)下，縮小關(guān)注的點(diǎn)，降低自己的欲望，拋棄過(guò)多的雜念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。剛好我最近也在上瑜伽課，呼吸是瑜伽的基礎(chǔ)。在我開始練習(xí)的時(shí)候，包括現(xiàn)在也是，碰到難度大的動(dòng)作，我會(huì)不自覺地屏住呼吸。因?yàn)槲颐鎸?duì)困難時(shí)的恐懼和緊張讓我忘記了呼吸。忘記了當(dāng)下，忘了關(guān)注自己的內(nèi)心。這本書給我最大的感受還是要學(xué)會(huì)關(guān)注的自己的內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下。

當(dāng)然，這本書還是有很多看了有些“迷惑”的地方。作為一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，因果關(guān)系需要嚴(yán)格的論證。而作者經(jīng)常提出某個(gè)觀點(diǎn)后，緊接著舉一個(gè)例子說(shuō)某女士在斷舍離后，就開始了新戀情，買了新房子，過(guò)上了幸福的生活。不得不多，論據(jù)存在很大的瑕疵。如果書中加上一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)的例子，我可能更信服。如果都是主觀的感受導(dǎo)致了客觀事物的變化，那我覺得作者太唯心主義了。

總而言之，看了斷舍離，我扔了些東西，不管作者強(qiáng)調(diào)的因果是不是能實(shí)現(xiàn)，但我單純覺得扔?xùn)|西的感覺就一個(gè)字“爽”！

《斷舍離》讀后感1000字篇七

之前有在圖書館和書店看到過(guò)這本書，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒有買回家......

后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬。順便自己也認(rèn)真靜下心來(lái)翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本。

拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。

《斷舍離》這本書層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品（清理雜物）開始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。

“斷舍離“這個(gè)概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬?cái)辔镉簧幔巧釛墢U物；離，是脫離執(zhí)念。

書中指出，對(duì)于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”，進(jìn)一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。

我第一次見過(guò)這種寫文章（講道理）的方式，先分析“之所以無(wú)法放手的原因”，從生物學(xué)上解釋了人類對(duì)于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來(lái)提出了一個(gè)“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準(zhǔn)軸的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行取舍和判斷”；

然后解釋“斷舍離的工作機(jī)制”，具體將如何實(shí)施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個(gè)家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實(shí)用，緊密結(jié)合實(shí)務(wù)。這就有點(diǎn)意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居（內(nèi)務(wù)）秩序管理目的和用途。

接下來(lái)就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進(jìn)而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時(shí)間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場(chǎng)景的應(yīng)用，引導(dǎo)自己完成“身體、心靈、生命”機(jī)制的回歸，并擺脫過(guò)剩執(zhí)念，減輕心靈負(fù)重，讓人生處處自在怡然。

隨書還附贈(zèng)了一本小冊(cè)子，里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實(shí)也挺容易理解接受和實(shí)用。

這本書，刷新了很多國(guó)人的觀念，引導(dǎo)我們更好地管理家居，進(jìn)而更好地樹立一個(gè)管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當(dāng)下中國(guó)人經(jīng)歷了從過(guò)去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。

總之，值得推薦！

《斷舍離》讀后感1000字篇八

第一次聽到這本書的名字是在一個(gè)聽書的微信平臺(tái)上，很新奇，很獨(dú)特。又聽說(shuō)作者山下英子在日本做了八年主題講座，帶來(lái)了巨大的社會(huì)影響。忍不住心癢，借給女兒買書的機(jī)會(huì)帶回來(lái)一本，以快朵頤。

此書從表面上是講家庭收納類的，通過(guò)收拾自已居住的空間，讓生活更舒適的行為技術(shù)。但深讀以后卻發(fā)現(xiàn)是一本類似于心理學(xué)的著作，通過(guò)收拾家中的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得更開闊更開心。通過(guò)“斷”“舍”“離”三個(gè)階段，讓自已從看得見的世界走向看不見的世界，從而走向更加精彩的人生。

當(dāng)下的世界，是物質(zhì)的世界，更是物欲橫流的世界。在商家狂轟濫炸般地促銷鼓動(dòng)下，我們?nèi)巳藠^勇，個(gè)個(gè)當(dāng)先，本著買便宜的原則，大量購(gòu)買那些“以后”“或許”“用得著”的商品，不知不覺間我們的家中已變成了倉(cāng)庫(kù)，變成了垃圾堆，雖不停地收拾規(guī)整，但過(guò)不了多久還是一塌糊涂。有些東西，明明知道用不上了，但自幼銘刻在骨子里的厲行節(jié)約決不浪費(fèi)的觀念卻讓我們舍不得丟棄，這樣一來(lái)，物品成了主角，我們則變成了物品的奴隸，終日受其所累。

斷舍離則成功地解決了這一生活難題。

斷，是斷絕想要進(jìn)入家中不需要的東西；舍，是舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離，是脫離對(duì)物品的`執(zhí)念，讓自已處于自在的空間。主角永遠(yuǎn)是我們自已，時(shí)間永遠(yuǎn)是當(dāng)下，物品是否適用于當(dāng)下的我，適用則留下，反之則該送人送人該丟棄丟棄。若能徹底執(zhí)行此原則，肯定會(huì)得到一個(gè)清新整潔的[]生活環(huán)境。清新的環(huán)境又影響人的心情，好心情則會(huì)讓人選擇更加積極的生活方式，如此良性循環(huán)，從而提高生活品質(zhì)，使人生越來(lái)越舒服。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息量浩如煙海，常使我們?cè)诠ぷ髦衅Ｓ诒济嗌犭x思維可以改變我們陳舊的思維方式，挖掘出一個(gè)全新的自已，遵從自已內(nèi)心的想法，清醒地分辨出哪些才是我們想要的，哪些是我們?cè)撋釛壍模^(guò)程中會(huì)變得越來(lái)越肯定自已，相信自已，知行合一，從而提高工作效率，邁向更精彩的人生階段。<

到底有沒有這么神奇呢，那就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)斷、舍、離吧！

《斷舍離》讀后感1000字篇九

山下英子的《斷舍離》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。

日本是個(gè)以會(huì)收納為榮的國(guó)家，每個(gè)成年人都要必須學(xué)會(huì)多種收納方式，特別是女性。這一點(diǎn)，從很多書籍和影視中都可以看出，日本的媽媽們?cè)诩揖褪且豢桃膊煌５氖帐罢恚锲芬醇竟?jié)分門別類收拾整理，就連垃圾也要按類別分好整理。

斷舍離非常適合不太會(huì)收拾的人，斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)念。的確是這樣，泛濫的物品，收拾起來(lái)耗損了我們大部分精力，讓我們沒有多余的精力去做其他的事情，所以就會(huì)覺得很累。學(xué)會(huì)了斷舍離，就是學(xué)會(huì)了不收拾的收拾法。

首先，從最小的一個(gè)空間開始，如一個(gè)抽屜。然后從自己經(jīng)常用的物品著手，比如杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些東西是每天都用的，每周用的，每月用的，甚至是每年用的，或者幾年偶爾用的物品。那些每年都難得用上一次的東西，就可以舍棄了。

學(xué)會(huì)斷舍離，才能明白自己真正想要的東西是什么，從而也會(huì)找到真正的自己。書中提到的故事：香織本來(lái)對(duì)生活感到茫然，連看電視也是不停地?fù)Q臺(tái)，后來(lái)毅然將四十英寸的電視舍棄掉，整個(gè)人從此豁然開朗。

在本書中我學(xué)到了精髓。物品要為人服務(wù)，而不是人為物品服務(wù)，選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西，在這樣的過(guò)程中，就不需要收拾了。

斷：購(gòu)物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不接受，只添置必須的物品。

舍：收拾沒用的破爛兒，賣掉、贈(zèng)送物品，縮小喜好范圍。

離：脫離執(zhí)念，了解自己，愛上自己，心情愉悅。

書上說(shuō)：物質(zhì)過(guò)度的泛濫容易讓人感到疲憊，從而感受不到快樂。物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品就是直面真實(shí)的自己。

1、選擇物品的竅門不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點(diǎn)必須銘刻在心。

2、通過(guò)限制總量，更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品，自然而然地提升了品味。

3、我們會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了“東西是不是適合自己的品味”。

4、所謂斷舍離，就是訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己。

最大限度的減少不必要的物品，讓生活變得簡(jiǎn)單輕松。我們就有更多的時(shí)間和精力享受生活的陽(yáng)光。