演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

哲理演講稿篇一

大家好!我演講的題目是《勵志成功，始于信念》。我先給大家講個故事。

在非洲的一片茂密叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，課時，隊長卻在任務即將完成時患疾病二不幸長眠于叢林中了。

于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭!就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習，做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。

聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天……許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力，永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標，永不放棄。

"凡事預則立，不預則廢"，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計劃，成功的信念，這是你行動的向導，是你挖掘和運用體內潛能的催化劑。

如果你認為自己十分突出，你就真的會很優秀;如果你想象渺小，你就會落后于人;如果你想象勇敢，你就會真的無所懼怕;如果你想象輝煌，你就會變得很偉大。

因為當你行動之前進行頭腦熱身，構想要做之事的每一個細節，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應手，應付自如。

同學們，勵志要有明確的目標，目標的實現要有成功的信念，從現在開始，讓他們在你的想象中成為現實——去感受它們，經歷它們，相信它們。相信，不久的將來你就會看到它們最終變成現實。

我的演講完畢，謝謝大家!

哲理演講稿篇二

大家好！

今天我要演講的題目是《用人之道》。

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

心得體會：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。

哲理演講稿篇三

阻礙我們去發現、去創造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。

從前有一戶人家的'菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。

兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?”

過了幾年，這顆大石頭留到下一代，當時的兒子娶了媳婦，當了爸爸。

媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。

有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。

十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。

媳婦早有心理準備，可能要挖一天吧，誰都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來，看看大小，這顆石頭沒有想像的那么大，都是被那個巨大的外表蒙騙了。

溫馨提示：你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界，必先改變你自己的心態。

哲理演講稿篇四

大家好！

有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理發來幫寺廟的和尚剃發。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發，當他第一次幫人剃發，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。

究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？

答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發時心里想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。

雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發的小和尚。可是同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。

同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開始吧！

謝謝大家！

哲理演講稿篇五

“這樣也叫享福啊!每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢!雖然沒有人給我準備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些。”野豬回答。

“要不，你們和我一起到山林里去生活吧!”野豬邀請家豬。

“不，我們才不去呢!我們現在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去。”家豬斷然拒絕了。

“那好吧!你們就在這里享福吧!遲早有一天你們會后悔的。”說完，野豬頭也不回的朝山林走去。

看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。

家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現成的食物后果就是這樣的。這才想起當時野豬說的話。可是已經來不及了。

哲理演講稿篇六

早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

哲理演講稿篇七

尊敬的評委老師，親愛的同學們，大家上午/下午/晚上好！（鞠躬）很高興，我今天站在這里演講。現在，我以一個故事開始我的演講，故事內容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）

一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。

禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會問這么簡單的問題。

一個弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點頭。

另一個弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。

第三個弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。

第二年的這個時候，弟子們早早就來到這里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經放棄了這項任務，如今只是為了看看禪師用的什么方法。

禪師那塊原來雜草叢生的地已經不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。

他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經成熟了，可是禪師卻已經仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。

好了，我的故事講到這里就結束了，相信有的人對這個故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉向觀眾）

一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。

二：野草可以看程是不良的習慣。有許多方法可以去掉壞習慣，可是最好的辦法就是培養好習慣。花時間去糾正壞習慣，就是在培養好習慣。習慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習慣同樣責不可卸改掉壞的習慣。改掉壞習慣的最好的方法就是養成更多的好習慣。就像在田里種上莊稼。

到此為止，我的演講到了尾聲，課這個故事里包含的哲理還需要我們花更多的時間去體會。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家帶來一些啟發，或者引發大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結束，謝謝大家！

哲理演講稿篇八

三個石匠有三個不同的回答。

第一個石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃。”

第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”

第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”

這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。

當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒有目標的人不可能成功。

于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。

目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年后他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。

一個一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。

毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。

我認為我們大家應該立足于實際，制定出本實的人生目標。

作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人；作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。

哲理演講稿篇九

大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

心得體會：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。