很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
阿q正傳讀后感篇一
兒子與情人，英國(guó)作家勞倫斯的類似傳記作品，花了我好幾個(gè)星期看完了，本來是興起隨便買了看的，由的是自個(gè)兒的對(duì)名著的崇拜之情，也是對(duì)“外國(guó)作品看了有點(diǎn)別扭，那長(zhǎng)長(zhǎng)的名字，加不準(zhǔn)確的翻譯法”這種看法的驗(yàn)證，我終于相信，好的作品只要意思達(dá)到了，同樣可以傳達(dá)作者心聲，同樣可以在內(nèi)心深處引起波瀾。
最大的主題是：情與愛，簡(jiǎn)稱“愛情”。可以說是四五個(gè)人物的關(guān)系上描述整個(gè)過程。莫萊爾先生、莫萊爾夫人、保羅、威廉、克萊拉、亞姆利亞(記得是)。
莫萊爾夫婦，他們從相知、相處、相戀、相離(這里的離是心靈距離的擴(kuò)大)，因而移情別戀到大兒子身上，后來又因大兒子的早亡轉(zhuǎn)到保羅身上。但這種轉(zhuǎn)移也并非單向的，而是雙向的，說不定保羅對(duì)他母親更甚。以至于保羅即使有亞姆利亞和克萊拉的陪伴也感覺很孤獨(dú)，不自在，他需要的母親，以相依為命為原則，依賴著這位母親。
搞不懂為什么保羅那么嬗變，變得一塌糊涂，剛說要跟亞姆利亞結(jié)婚的，沒過多久就跟人家分手。克萊拉也是，不管是拋棄他丈夫還是被他丈夫拋棄，跟保羅好上一段時(shí)間之后，又回到丈夫身邊。這么離奇的事件，放到如今，誰能忍受呢。不錯(cuò)，保羅，克萊拉是嬗變，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們內(nèi)心深處的自己沒有變，保羅對(duì)他母親的愛始終不變，克萊拉對(duì)他丈夫的那種依賴始終沒有變。
我因此感到，我這人生，剛出來找工作的時(shí)候，也是那么的感覺。坐在公交車上不希望目的地一下子到達(dá)，因?yàn)槲液懿幌Ｍ疫_(dá)到目的地，因?yàn)槟莻€(gè)地方不是我想去的。我很不喜歡我去面對(duì)那些空洞。因此希望公交車有某些停靠站點(diǎn)，但不希望有目的地，不希望我下車，就一直做在椅子上搖晃我的雙腿，蕩漾的那種飄忽不定的心情，永遠(yuǎn)下去。這是一種逃離，面對(duì)現(xiàn)實(shí)無法感到滿意的逃離。保羅也是這樣，對(duì)母親的死去，他久久不能承認(rèn)，然后尋求的方式是借酒，像那次被克萊拉打到五體投地趴在地下時(shí)的情形一樣，懶得動(dòng)彈，懶得面對(duì)這個(gè)事實(shí)。或是不愿意承認(rèn)他被打趴下這個(gè)事實(shí)。
保羅到最后的覓死覓活，就因?yàn)楦悴欢钕聛碛质菫槭裁?不明白他活下去還有什么意義?人生，確實(shí)需要面對(duì)這么個(gè)問題。可再想想，人，就那么滄海一粟，考慮那么多意義干什么呢?同學(xué)說活得沒勁兒，我怎么覺得我還是很淡定的，但還是不能給予比較合理的答案消除那種沒勁兒的感受。
不敢奢談人生，暫且得過且過一回。
我將繼續(xù)思考人活著的意義，這個(gè)意義只是個(gè)人的，沒有全人類的應(yīng)用廣度。
阿q正傳讀后感篇二
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因?yàn)橹衅≌f，并不長(zhǎng)，所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)間就可以把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺得很惡心的，其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角，一個(gè)人怎么可以這樣子受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角，是用心良苦的，我不知道魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的心情寫下這些文字的，看到國(guó)人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來喚醒國(guó)人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠(yuǎn)的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒有，只能叫阿q。阿q沒有家，只能在土榖祠住著，生活來源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層，所以他必須忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說到這里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會(huì)用“兒子打老子”的話來安慰自己，以求得精神上的勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí)，阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來證明自己的力量。后來革命黨要進(jìn)城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去，于是對(duì)此深惡痛絕，但后來發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳耍跃腿ジ锩耍母锩袆?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自己也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場(chǎng)，他都不能真正覺悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實(shí)，不止是阿q，小說中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他，不僅這樣，后來地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個(gè)慘無人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計(jì)。聽說阿q那兒有便宜貨，平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽說阿q沒貨了，他又換成原來的面孔。聽說阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來，并且花了四塊大洋買了個(gè)“銀桃子”使自己成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機(jī)，十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。
王胡平時(shí)一再欺負(fù)阿q，但當(dāng)阿q“中興”歸來時(shí)，還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時(shí)，王胡肅然，當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí)，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣，都對(duì)阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象，他去上過洋學(xué)堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自己做官時(shí)，又去弄了個(gè)假辮子來。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開了披在肩背上”，他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑角色，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心。
阿q正傳讀后感篇三
《阿甘正傳》是美國(guó)作家溫斯頓·葛魯姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，該書以荒謬的寫作風(fēng)格，通過描寫主人公阿甘智力上與正常人有所不同，但他天生崇尚正義厭惡邪惡，不被一些世俗牽絆的視角，反諷美國(guó)的社會(huì)問題。我喜歡書中阿甘，他的轟轟烈烈、充滿傳奇色彩的一生，使我感觸頗深。
奔跑在生命的路上
阿甘天生智商只有75，但他有一雙強(qiáng)有力的好腿。兒時(shí)，阿甘受人欺負(fù)，為了躲開欺侮，珍妮讓他跑起來，阿甘越跑越快，后來進(jìn)了橄欖球場(chǎng)，阿甘被破格錄取，成了橄欖球巨星；在槍林彈雨的越戰(zhàn)叢林中，身中埋伏，當(dāng)一聲撤退令下，阿甘開始像風(fēng)一樣奔跑，直到跑到河邊，才猛然想起自己的戰(zhàn)友們還沒有跑出來，于是他又奮不顧身地跑回去救了許多的同伴；在冷戰(zhàn)時(shí)期跑到了乒乓外交場(chǎng)所；在眾人的追隨中跑遍了全美洲。阿甘善于把所有的問題都簡(jiǎn)單化，單純到了只剩下“跑”。他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺指引而奔跑。
未知的巧克力
阿甘坐在長(zhǎng)椅上面對(duì)著不同的陌生人時(shí)，掛在嘴邊的一句話是“我媽媽說生活就像是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道”。生活充滿了可能和不確定，只能親身去體會(huì)。阿甘母親的話看似平淡簡(jiǎn)單，卻透露出深刻的人生哲理。人生在世，不管是身處逆境還是順境，遇到困難和挫折，只要抱著熱愛生活的心態(tài)，就能從中體會(huì)到生活的意義，接受生活的給予，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而更自信的面對(duì)下一個(gè)未知。
這世上沒有蠢人
阿甘在大家的眼中就是傻子，別人都瞧不起他，幼小的阿甘很自卑。“記著我的話，你和別人沒有什么不同”母親的這句話話影響著阿甘的一生，他最終收獲了純真的愛情、真摯的友情、令人羨慕的事業(yè)。老子說：“少則得，多則惑”。阿甘把一切世事萬象都簡(jiǎn)單化，傻得純真、可愛。他始終懷有一顆赤子之心，自始至終的善良向人們傳遞了一個(gè)信條，那就是越善良越幸運(yùn)，這也是我自始至終愿意相信的說法。