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八月十五篇一
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。
中秋節(jié)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最圓,人們仰望天空如玉如盤的明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)圓,所以中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
月亮也富有許多傳說(shuō),從“月中蟾蜍”到“玉兔搗藥”,從“吳剛伐桂”到“嫦娥奔月”。豐富的想象力,為月宮描繪了一幅幅廣為流傳的圖畫。在唐朝,最富有傳奇色彩的就是“唐玄宗漫游月宮”的傳說(shuō)了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然唐玄宗興起月宮之念,于是天師做法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入。這時(shí),忽聞仙聲陣陣,唐玄宗精通音律,于是默記心中。日后,唐玄宗回憶嫦娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月餅象征團(tuán)圓,是中秋的必備食品。
那天,我剛放學(xué),就被媽媽拉到超市去買月餅,最先映入我們眼簾的,是一排排整齊的、高檔的盒式月餅。緊接著,是散裝月餅,有豆沙的,有棗泥的,有五仁的,還有巧克力的,咖啡的,真是多不勝數(shù)。
我問(wèn)媽媽:“媽媽,為什么中秋節(jié)要吃月餅?”媽媽說(shuō):“中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是在元末流傳下來(lái)的,元朝時(shí),中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但官兵搜查嚴(yán)密,苦于無(wú)從傳遞消息。所以劉伯恩便想出一計(jì)策,命王昭光制造餅子,將寫有‘八月十五夜起義’的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。因而一舉推翻元朝,為了紀(jì)念這一功績(jī),中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來(lái)。無(wú)論月餅源于何代,用月餅寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情,祈盼豐收、幸福,皆成天下人們的心愿。”原來(lái)吃月餅還有這些意義,我以為中秋節(jié)吃月餅只是為了品嘗月餅的美味呢。
中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是合家團(tuán)圓的日子,看著天上的月亮,讓人們會(huì)更加思念遠(yuǎn)方的親人。
八月十五篇二
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
空格中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
空格說(shuō)起中秋的來(lái)源,民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
其中古代帝王春天祭日秋天祭月的禮制最為流傳,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的來(lái)歷也有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了。也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節(jié)是豐收的季節(jié),是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!
月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書,已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋嘗月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處,不曾私照一人家”的詩(shī)句,也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì),還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平,《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念,朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月,寫月的無(wú)私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩(shī)人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。中秋節(jié)是快樂(lè)的,是團(tuán)圓的象征,是充滿喜悅的象征,讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)!”吧!
八月十五篇三
去年的這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)和我的朋友們?cè)谝黄穑弥桓臒晒獍簦阼驳奶炜障聯(lián)]舞著。玩累了,我們就會(huì)一起躺在那柔軟的草地上,仰望著那片離我們遙不可及的星空,感受著月光的洗禮。這恐怕是我們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的最后一個(gè)八月十五了吧!我們每個(gè)人都各有所思。
我回過(guò)神來(lái),看見(jiàn)天上有著幾個(gè)孔明燈,那淡淡的紅光越飛越高。正當(dāng)我看得入迷時(shí),其中的一個(gè)孔明燈墜落了,像一位折翼的天使,帶著某個(gè)人的某種愿望而墜落了吧!
今年的八月十五。圓圓的月亮,淡淡的憂傷……
八月十五篇四
河邊的天空沒(méi)有細(xì)塵,月亮在天空是孤獨(dú)的。在8月15日看明月是另一個(gè)滿月!
月亮像一個(gè)玉盤,鑲嵌在漆黑的緞夜里,非常圓而明亮。它確實(shí)回答了第——句,“從這個(gè)月到中秋節(jié),它特別明亮”。
最近幾天,全家人都沉浸在中秋節(jié)的歡樂(lè)氣氛中。尤其是今天,我剛剛收到了阿姨送的一盒月餅。雖然月餅不再是稀罕物,但把鵝毛送到千里之外是非常禮貌的。此外,色彩、香味、形狀和味道都很美的月餅是由住在江蘇的小姨郵寄的。
所以我記得我阿姨在家的時(shí)候。每到中秋之夜,一切都靜悄悄的,月光美麗而溫柔,“玉簾不能卷,鐵砧不能拂。”奶奶總是在這時(shí)把各種各樣的月餅整齊地放在盤子里,當(dāng)我們過(guò)來(lái)的時(shí)候,她爸爸的房子把圓圓的月餅切成均勻大小的塊,像花瓣一樣放在盤子里,看起來(lái)真的很好。然而,成年人并不急于帶食物。他們聊天,看著我們笑著搶食物,羨慕我們貪婪的樣子,害怕失去金錢,津津有味地吃著食物。
此時(shí)此刻,我的耳朵似乎在響,我和我的小姨在吃東西,在制造噪音。院子里充滿了我家人開(kāi)心的笑聲。哈哈!
嫂子已經(jīng)離開(kāi)湖北老家很多年了。最初,她說(shuō)這次她可以回家度假,但由于工作原因,她仍然得不到她想要的。奶奶的快樂(lè)也失去了。嫂子的心情也一樣。她想家,但不能回到家鄉(xiāng)。她只能寄月餅來(lái)表達(dá)她的思念。
八月十五篇五
中秋節(jié)在每年的農(nóng)歷八月十五,八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋。又因?yàn)榘嗽率迦盏脑铝帘绕渌麕讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮,因此,中秋節(jié)又被叫做“月夕”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
中秋節(jié)是我國(guó)的民間傳統(tǒng)節(jié)日,有很多習(xí)俗。
相傳在元朝時(shí),中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴(yán)密,無(wú)法傳遞消息。所以劉伯溫便想出一計(jì)策,讓人制造圓圓的餅子,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再分頭傳遞到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率逋砩掀鹆x響應(yīng)。因而,一舉推翻了元朝,為了紀(jì)念這一功績(jī),在每年的八月十五這天,全國(guó)的人民都要吃圓圓的餅子即月餅。
月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,漸漸地月餅也就成了節(jié)日的禮品。月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異,其中有京式、蘇式、廣式、潮式等等。
“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。
中秋之夜,月色皎潔,人們將月餅、石榴、棗、西瓜等團(tuán)圓的果品供于桌案上,并在香案上放上香爐點(diǎn)上香,用來(lái)祭奠嫦娥,用來(lái)祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。而后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
月餅,是圓形的,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。在中秋節(jié)這天,自然是全家人要吃團(tuán)圓飯,象征著美滿、幸福的生活。人們還會(huì)再中秋節(jié)互相贈(zèng)送月餅。還記得每年我們家過(guò)中秋節(jié)時(shí),媽媽都會(huì)買上各式各樣、口味不同的月餅。到了晚上,媽媽會(huì)做滿滿的一桌子菜。我們?nèi)铱鞓?lè)無(wú)比地一邊享受著美食,一邊欣賞著圓圓的月亮。
這有一個(gè)神話故事。傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)代天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn),曬得人們酷熱難擋,莊稼枯死。一個(gè)名叫后翌的英雄,力大無(wú)窮,射下了其中9個(gè)太陽(yáng),拯救了地球上的生靈。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴。后來(lái),他娶一個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥,他們相親相愛(ài)。
有一天,后羿在山中碰到了王母娘娘,求得了一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。后羿舍不得妻子,便沒(méi)吃,交給嫦娥珍藏。可是,被小人偷看到了。小人趁后羿出去時(shí),持劍逼嫦娥交出藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷一口吞下了此藥。立刻,嫦娥便飄離地面,飛到了天上。由于嫦娥牽掛丈夫,但飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿回家后,知道了此事,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn),這天的月亮,格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影很像嫦娥。
后羿非常思念妻子,便在嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛(ài)吃的鮮果,遙祭嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,也紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
八月十五話中秋,讓我感到了中化民族的傳統(tǒng)文化真是博大精深!
八月十五篇六
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
《中秋月》
暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
我們一邊吃月餅,一邊聊天,可開(kāi)心了,直到小伙伴說(shuō)了一句話:時(shí)候不早了,都12點(diǎn)半了,我該回家了。于是,我們就回家了。
今天,我學(xué)到了好多有關(guān)中秋節(jié)的資料啊。