心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇一
談到家風,我就要說到一個人,因為他出生于新中國成立的年代,經(jīng)歷過那個吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境,拼搏于改革開放的潮流之上,他是我家家風的守望者——我的父親。
年輕的父親,猶如一壺烈酒,嘗起來讓人心生畏懼。
年老的父親,猶如一壺陳釀,品起來讓人心生敬畏。
父親就是這樣,小時候讓我畏懼,現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。
畏懼,是因為小時候的我太不懂事,他嚴厲地教會我懂事。
敬畏,是因為我現(xiàn)在懂一點事,他卻悄悄地老去,依然默默的教會我許多做人的道理!
由小時候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏,情感上的轉(zhuǎn)變讓我領(lǐng)悟到:這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨特的家風——嚴厲之風。
父親從小就嚴厲地教育我們,見人要笑,逢人要叫,而且要求聲音要洪亮,以免熟人沒聽到。如果家里來客人,要主動熱情給客人倒水喝。吃飯的時候,我們要主動端飯菜,客人先坐好,我們才能坐下來,客人動飯筷了,我們才能開始吃。知道客人要走了的時候,不管你在做什么,都要放下手頭上的事情,起身送行道一聲再見。年輕的父親,他的一言一行,一舉一動可以豪不夸張的說,是整個大家庭的表率,在那個貧苦的年代,我們兄弟姊妹三人在村里沒有人不說我們很懂禮貌,家教不錯。
記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩,有時候也很調(diào)皮,總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事,沒錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機,要么巧立名目騙取父母的錢財光顧深巷里的錄像廳和商店,私自下水塘游泳,打架更是家常便飯,學習自然一落千丈,套用現(xiàn)在的流行語就是一學渣,好在那時候天不怕地不怕的我,只畏懼一個人,那就是父親,那個年代的小孩,對父親的那種畏懼,感覺就是從娘胎里帶出來的,骨子里想與父親做斗爭,身體卻不聽使喚,變得溫順起來,對父親唯命是從,從來是指東不敢往西,說一不敢道二。
長大了,回想小時候與父親的點點滴滴,心存感激,沒有父親繼承下來的嚴厲的家風,哪有今天的我!哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴厲家風,從嚴教育自己的孩子。
當然父親外表嚴厲,不茍言笑。但卻是個友善且樂于助人的人。每每村子里有誰家孩子結(jié)婚,老人去世,父親必然是早早地趕到現(xiàn)場,可以說是不請自到、卻忙東忙西,一直到所有的事情打理完才結(jié)束,也從不說一個累字。另外,父親從事屠宰職業(yè),村里哪家喜喪事情要宰豬,都來找父親處理,父親也是有求必應(yīng),但從不收取任何費用,母親說他不應(yīng)該不收錢,畢竟累了小半天,而父親總是呵斥母親。有時有人覺得不好意思,會給父親買條便宜的煙,父親想盡辦法拒絕,與人推來推去之余,弄得父親面紅脖子粗,好像跟人吵架似地說:“誰要這個,不值當?shù)?,這點小事,舉手之勞,何必如此??!”從父親身上,我懂得了:對人要友善,要樂于助人。當然在我們這個大家庭遠遠不止這些,例如:吃苦耐勞,團結(jié)友愛,兄弟姊妹間相互扶持,相互關(guān)愛等等,這不都是他老人家一直守望的家風嗎!
現(xiàn)在的父親,已經(jīng)69了。
歲月之風染白了他的一頭黑發(fā);
歲月之風布滿了他的一臉老態(tài);
歲月之風折彎了他挺拔的身板;
但父親守望的家風已潛移默化地影響到我們子女各自的小家,并生根發(fā)新芽!
無以回報父親,作為繼承者的我們,唯有感恩和陪伴!
因為百善孝為先,這也是我們從父輩那里傳承下來的家風!
石慶才,宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學教師,文學愛好者,現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇二
9月29日,收看了保山市婦聯(lián)開辦的《傳優(yōu)良家風、樹家國情懷》講座,通過此次講座,使我受益良多。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚優(yōu)良家風是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要動力和現(xiàn)實路徑。千百年來,以《孝經(jīng)》《顏氏家訓》《朱子家訓》等為代表的家譜、家規(guī)、家訓作為優(yōu)良家風的載體代代流傳。
優(yōu)良家風承載著中華民族獨特的文化基因,蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神,記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如,木蘭替父從軍的孝行懿德,岳飛精忠報國的忠肝義膽,朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節(jié)約,等等。
優(yōu)良家風對中華民族的文化生活和社會交往產(chǎn)生了不可替代的積極作用,也為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了深厚的文化土壤。在新的時代條件下,優(yōu)良家風不應(yīng)只是記于文本、束之高閣的冰冷字句,而應(yīng)成為富有感染力和生命力的倫理規(guī)范。
在社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的今天,優(yōu)良家風以其獨有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會的生動展現(xiàn),是營造誠信友善經(jīng)濟社會環(huán)境的寶貴資源。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有必要以培育優(yōu)良家風為載體,并將其與當代社會深度融合,用優(yōu)良家風蘊含的傳統(tǒng)美德指導和規(guī)范人們的思想行為,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今時代充分發(fā)揮獨特價值和作用,讓人們在踐行優(yōu)良家風中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和了解,增強文化認同,樹立文化自信。
作為楊家山社區(qū)婦聯(lián)主席和一名兩個孩子的母親,我深刻地認識到,好的家風可影響一個家庭、一個集體、一個國家,在今后的學習、生活中,要傳承中國優(yōu)良家風,為下一代樹立好的人生觀、價值觀、世界觀。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇三
家風是什么?它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠,家風世澤長”,更應(yīng)是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董,歷經(jīng)時間的打磨和許多人的呵護。但它有形,家風無形,家風看不見,摸不到,卻滲透到家族每一個后代的骨血中,是一家和一族世代相傳的道德準則和處世方法。
在中國傳統(tǒng)的封建家長制度下,中國人十分注重家教,大致可總結(jié)為“五常八德”。其實,也就是一些教會做人的道理,主要是以“孔子倡導的”仁禮為根基,總結(jié)為“修身、齊家、治國、平天下”。在古代農(nóng)業(yè)社會比較重農(nóng)桑,以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式,耕田可以養(yǎng)家糊口,讀書可以修身養(yǎng)性;既學做人,又學謀生,至今也可看到許多古宅匾上也有這四字,證明它是中國人一直追求的信仰。
不論是古代還是現(xiàn)在,家庭教育仍然占重要地位,從一些細微之處,便能看出一個家庭擁有怎樣的教育方式。有細心網(wǎng)友曾在地鐵上看到一幕:一個7歲的小女孩背著書包,把空座位讓給母親坐,母親坐下來之后,才把孩子的書包拿下來,放在自己腿上。這正體現(xiàn)了一個家庭的教育方式及風尚。這對母女都有著各自的品性,孩子有獨立品格,尊重長輩,母親對孩子在細微處體貼,但不是“保姆式關(guān)注”,眾多網(wǎng)友評論:這個家庭肯定有一個充滿愛、重德育的家風??梢?,家庭教育可以反映出一個家庭的風貌,它成為家族成員之間的精神紐帶,甚至可以影響一個人的性格乃至命運的一部分。
古人們也會有一些明智的教育方式,頗具意義,于我們受益匪淺。如寫下四萬多字的《顏氏家訓》的思想家顏推,他諄諄教導子弟既要努力讀書當學霸,也要關(guān)注農(nóng)事、商業(yè)方面的知識,主張學習不做書呆子,要學習更擴展自己的知識儲備,也有許多古人既教導子女們學習更多知識來提升自己的能力,也倡導學習禮節(jié)。比如在吃飯時,長輩不動筷,晚輩就不能動。吃飯不能剩,不能掉,不能吧唧嘴,不能露齒,不僅如此,對于禮教方面還要更加嚴格,一些最基本的晚輩向長輩的示出的禮節(jié)必須爛熟于心,形成一種習慣,這也體現(xiàn)了一個家庭教育對禮節(jié)方面的嚴格要求,于當代,是一種處世的大智慧。
古代生活和現(xiàn)代生活的教育方式都具有借鑒意義,不僅如此,時常在電影、電視劇也能見到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當家里的某個子女犯了錯,長輩會教他背家訓,用家法予以懲戒,在電影《無問西東》中,開場時母親便讓兒子跪下背家訓,這不過是出自愛子本能,給他一種勸戒,接著,母親說出了一些打動無數(shù)為人父母者的心的話,母親只希望兒子可以追求自己喜歡的,享受生活,安靜和美的過完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切,按照他們給定的目標去發(fā)展。這對孩子們來說,無非是給他們施加更沉重的壓力,可能的結(jié)果會適得其反,所以,在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。
家風無形,既說不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇四
“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好,這個地區(qū)的民風就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后,她講道:家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學習?!?/p>
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮?。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚,或作風,一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。家庭作為社會的細胞,家風不僅是民風、社風的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓、家規(guī)、家教、家風,成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風家規(guī)的`意識、進一步加強社會和諧建設(shè)。”
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇五
“家和萬事興,只有家里和和氣氣的',我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好,這個地區(qū)的民風就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后,她講道:家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮?。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大?!?/p>
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚,或作風,一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。家庭作為社會的細胞,家風不僅是民風、社風的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓、家規(guī)、家教、家風,成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設(shè)。”
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇六
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風、學風、社會風氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙,學風是對人生的充電,社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看,家風與學風的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補充,個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動,教育專家與學校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風建設(shè)路徑?,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實施。然而,許多父母隨著孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點:比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。
家庭和學校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學??梢宰鲆恍┓e極的引導,幫助孩子了解家庭,促進家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望。
家對每一個成員的.期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇七
20__年9月5日下午,__x幼兒園黨支部組織全體黨員干部以及入黨積極分子,開展“傳承好家風”九月份主題黨日活動。
活動在__x幼兒園黨支部書記郭麗華同志的組織下順利有序的進行。活動的第一項內(nèi)容是重溫入黨誓詞,全體黨員肅立在鮮紅的黨旗下,舉起右手,莊嚴宣讀入黨誓詞,再次感悟當年入黨時的決心和信念。
重溫入黨誓詞環(huán)節(jié)后,郭園長組織大家學習了焦裕祿二女兒焦守云的《父親焦裕祿留給我們的好家風》,并組織全體黨員、積極分子開展了討論。
郭園長強調(diào),焦裕祿家風其實也是遵守黨紀法規(guī)的一個體現(xiàn),好家風匯聚的是社會好風氣,傳遞的是正能量。在今后要將廉潔齊家列為全體黨員干部的重要準則,將學習焦裕祿家風列為黨員干部的必修課。并要求全體黨員干部在大力踐行和弘揚社會主義核心價值觀的今天,要繼承和弘揚革命前輩的紅色家風,向焦裕祿同志學習,做家風建設(shè)的表率。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇八
學校發(fā)起家風調(diào)查。“家風是什么呢?”在回家的電梯里,我迫不及待的問媽媽。
媽媽微微笑著說:“你注意觀察呀,其實,每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風?!?/p>
我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸懶懶的笑著說:“回去問問爺爺。”
我無奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!
到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準備向美食發(fā)動強勢攻擊,這個時候,爸爸皺了皺眉頭,說:“家風旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”
哦,我恍然大悟,原來這就是家風??!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說:“吃飯了”,我開動了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時,老爸拍拍我的頭,說:“對嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”
“那我們家還有什么家風呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說。
老爸說:“食不言寢不語也是家風!不過,還有其他的家風,你練功的時候就能體會到了?!崩习终f完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,媽媽說:“幺兒,該練功了。”這聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!
“o,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書,慢慢騰騰的開始換衣服。
半個小時踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿!這個痛從心底里鉆出來,跑到我的每個毛孔里,我痛的說不出話,連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個魔鬼時刻!可是老媽說:“還有5分鐘,堅持一下,藝術(shù)團在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進藝術(shù)團,我只有咬牙堅持,我忍!我開始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!
這時,老爸推門進來了,他嘻嘻的笑著說:“今天不錯嘛,堅持的越來越久了!看你的樣子,再堅持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風嗎?這就是我們的家風,吃得苦,有毅力!”
我心里一陣春風吹,偶也,原來這也是家風,我做得很不錯嘛!
我們家的家風就是這樣的,你們家的呢?
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇九
家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!?好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放?!狈_歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓,感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣??傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自己做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學校。
優(yōu)良家風心得體會總結(jié)篇十
修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開始,家風正,則作風優(yōu)、黨風清、政風淳;家風不正,就容易導致作風不端、黨風不清、政風不淳,進而引發(fā)腐敗。所以,想要真正樹立起良好的作風、黨風和政風,必須要有好的家風、家規(guī)。
6月20日,瘦西湖導游服務(wù)中心黨小組開展了“走進先賢治家修身,學習家訓家規(guī)家風”主題教育,前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀學習。
這次主題教育,讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱x時所建。從何園內(nèi)走出過許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風傳承是分不開。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴,拒絕外國領(lǐng)事無理要求,兒孫輩何聲灝,何世模,何世楨等,都積極支持孫x先生民主主義革命。
何家后人中先后有6人參加中共地下黨,4人參加中國人民解放軍,投身革命事業(yè),他們都以實際行動踐行了何家家訓,范仲淹以秀才而懷天下之憂,君子稱為分內(nèi)事”,“不出則寥寥無聞,一出則立業(yè)建功”,體現(xiàn)了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理,規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過家訓告誡后人:讀書是為了求知益智、修身養(yǎng)性,應(yīng)將功名富貴置之度外,時時參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風,這里走出過代代有出息的兒孫,“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。
中國自古以來就重視家庭。“國家”是中國特有的概念?!皣焙汀凹摇本o密相聯(lián),國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。家庭的建設(shè)離不開個人自身素質(zhì)的提高。踐行家風家訓,提高自身的黨員約束力,有助于我們在生活中講規(guī)矩,在工作中守紀律,為黨風建設(shè)做出自己的一份貢獻,成為一名合格的黨員。