每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇一

他書寫了一部經(jīng)典《圍城》，告誡我們：“婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來”，卻一生一世一雙，60年婚姻，跟楊絳先生始終恩愛。他一表人才，學(xué)識(shí)淵博，但卻傲慢毒舌，狂狷自信。他便是民國(guó)第一才子——錢鐘書。

錢鐘書是一個(gè)學(xué)者，亦是一個(gè)狂人。有人稱他是民國(guó)第一毒舌，和魯迅一樣總是喜歡用語言批判他人，但魯迅的毒舌是針對(duì)敵人，而他的毒舌是針對(duì)所有人。他于1929年進(jìn)入清華大學(xué)，曾放言要“橫掃清華圖書館”，1933年他從清華外文系畢業(yè)，校方破格留下他他卻一口拒絕，稱“整個(gè)清華沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師”。在之后的著書立學(xué)中，錢鐘書更是一逞狂態(tài)，白眼視人。

錢鐘書之狂不僅見于言語，亦彰于行為，比如不赴_的國(guó)宴，而原因是“我很忙”，比如辭謝美國(guó)多所大學(xué)的高薪聘請(qǐng)，因?yàn)椤八麄兟牪欢义X鐘書的學(xué)問”，他深居簡(jiǎn)出，不愿拜訪別人，更不愿拜訪名人。孔子日:“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”他的狂，狂在才氣，狂在學(xué)識(shí)，狂得汪洋恣肆，狂得令人折服。

其實(shí)，錢鐘書先生的狂，不是狂妄，而是狂放，是一個(gè)具有狂放豪邁性格和率真正直品質(zhì)的人。正如錢鐘書先生本人所言:“人謂我狂，不知我實(shí)狷。”狷者，耿直也，不肯同流合污。這是一種自潔的精神。

即使他以辛辣諷刺的語言對(duì)待所有人，但對(duì)待楊絳，他卻用盡了內(nèi)心深處的柔情。品讀絕大多數(shù)民國(guó)才子才女的愛情故事，讀到的是癡纏恩怨，和相忘于江湖的悲戚收?qǐng)觥Ｎㄓ凶x錢鐘書和楊絳的愛情，讀到的是踏實(shí)的人間煙火，和相濡以沫的專情初心。錢鐘書在小說《圍城》中，辛辣地將婚姻比作圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。他寫道：“愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。”刻薄地道盡了男女間的那點(diǎn)心思，他讀透人心，深諳人性慣于不知足和不珍惜。但現(xiàn)實(shí)生活中卻和楊絳相伴一生，兩人共同分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，最終筑成了屬于她們兩人的幸福圍墻。

卓越的成就與幸福的愛情讓他穿越了歲月的淘洗，成為了那時(shí)時(shí)代幕布上的璀璨星辰。而今，民國(guó)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，而他的幽默、他的智慧、他的傳奇……就像一泉溪水，從一個(gè)時(shí)代，潺潺地流淌到人們心底。就像書中說的那樣，閱讀傳記，是一場(chǎng)去到他人生命中的心靈旅行。

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇二

語言類圖書，四六級(jí)改革，考研，英語教輔雅思托福，口語聽力，其他小語種（少量，基礎(chǔ)入門）

經(jīng)濟(jì)管理，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，名家自傳等（多量）

文學(xué)類2-3成勵(lì)志類多拿

暢銷書

心理學(xué)，社科人文，評(píng)判中國(guó)之類的書，歷史類的暢銷書詩(shī)詞歌賦類少量

《資本論》《國(guó)富論》等經(jīng)濟(jì)學(xué)名著

艾莉絲門羅：逃離

張小嫻系列：你終將愛我、面包樹上的女人等

馬克李維：偷影子的人

龍應(yīng)臺(tái)系列：親愛的安德烈、目送

柴靜：看見

加西亞馬爾克斯系列：百年孤獨(dú)

三毛系列：夢(mèng)里花落知多少、撒哈拉的故事、萬水千山走遍等

東野圭吾系列：白夜行、嫌疑人x的獻(xiàn)身等

村上春樹系列：挪威的森林、1q84等

余華系列：兄弟、第七天、許三觀賣血記等

菲茨杰拉德系列：了不起的蓋茨比、夜色溫柔等

茅盾文學(xué)獎(jiǎng)系列：穆斯林的葬禮、長(zhǎng)恨歌、白鹿原、平凡的世界、鐘鼓樓等

莫言系列：蛙、豐乳肥臀、紅高粱家族、檀香刑等

林清玄系列：散文集、以愛為燈等

陀思妥耶夫斯基系列：罪與罰等

金庸系列、安妮寶貝系列

余秋雨系列：文化苦旅等

安意如詩(shī)詞經(jīng)典

梁文道系列

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇三

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇四

閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。

再美的花兒也會(huì)凋零，再絢麗的彩虹也會(huì)消失，在美好的事物也會(huì)有消失那天但只要有書將它們珍藏其中，它們的美便會(huì)得到永久的記錄。一點(diǎn)點(diǎn)的小文字，記錄一個(gè)個(gè)刻骨銘心的故事，一點(diǎn)點(diǎn)話語，講述了一個(gè)又一個(gè)美好的傳奇。“書”一個(gè)可以了那個(gè)人廢寢忘食的子，而我又何嘗不是沉浸在書的海洋里。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。因?yàn)閺臅形夷軌颢@得知識(shí)：去了解中國(guó)五千年的歷史，去了解宇宙的奧秘，去了解名人的資料，去了解大自然的秘密等等這一切的一切，全都是書教會(huì)了我。

理想，可以不顧一切，哪怕是不由自主的愛情，不受控制的身體。一切一切，只求回憶往事時(shí)的不悔。每一次面對(duì)生活給他的選擇題，不管是救朱赫來，放棄冬妮婭，帶病參見工作，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他都選擇對(duì)得起自己的沉重的一方。像米蘭昆德拉寫的那樣：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。可是在每一個(gè)時(shí)代的愛情詩(shī)篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。

也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。”他確實(shí)是貼近了地面，真實(shí)的活著。所以在臨死時(shí)，他可以無限回味自己的人生，直面自己的每一次抉擇，然后自信的說我不悔。每每想到這里心里不覺一震，默默的感嘆后又會(huì)有一絲的羞愧。因?yàn)槲覀儽驹撊缁ǖ哪挲g，本該激昂的時(shí)期，信仰，理想，未來卻被慢慢的腐蝕，最可悲的是既然是一個(gè)剛剛進(jìn)入黃金時(shí)代的人的心里寫照。多么的悲哀啊，我們要像保爾那樣，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，認(rèn)真的面對(duì)生活帶給我們的每一次考驗(yàn)，告訴生活你不是我的主宰，我才是你的主人。

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇五

《科學(xué)管理原理》 弗雷德里克·溫斯洛·泰羅(美國(guó)1856—1915)《社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織理論》 馬克思·韋伯(德國(guó)1864—1920)《經(jīng)理人員的職能》 切斯特·巴納德(美國(guó)1886—1961)

《工業(yè)文明的社會(huì)問題》 埃爾頓·梅奧(美國(guó)1880—1949)

《企業(yè)中人的方面》 道格拉斯·麥格雷戈(美國(guó)1906—1964)《個(gè)性與組織》 克里斯·阿吉里斯(美國(guó)1923—)

《如何選樣領(lǐng)導(dǎo)模式》 羅伯特·坦南鮑姆(美國(guó)1915—2003)《管理決策新科學(xué)》 赫伯特·西蒙(美國(guó)1916—2001)

《偉大的組織者》 歐內(nèi)斯特·戴爾(美國(guó)1914—)

《管理的新模式》 倫西斯·利克特(美國(guó)1903—1981)

《營(yíng)銷管理》 菲利普·科特勒(美國(guó)1931—)

《讓工作適合管理者》 弗雷德·菲德勒(美國(guó)1922—)

《組織效能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》 斯坦利·e·西肖爾(美國(guó)1915—1999)《再論如何激勵(lì)員工》 弗雷德里克·赫茨伯格(美國(guó)1923—2000)

《組織與管理：系統(tǒng)方法與權(quán)變方法》 弗里蒙特·卡斯特(美國(guó)1924—)《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 亨利·明茨伯格(加拿大1939—)

《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》 彼得·杜拉克(美國(guó)1909—)

《再論管理理論的叢林》 哈羅德·孔茨(美國(guó)1908—1984)

《杰克·韋爾奇自傳》 杰克·韋爾奇(美國(guó)1935—)

《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》 邁克爾·波特(美國(guó)1947—)

《z理論》 威廉·大內(nèi)(美國(guó)1943—)

《轉(zhuǎn)危為安》 愛德華茲·戴明(美國(guó)1900—1993)

《總經(jīng)理》 約翰·科特(美國(guó)1947—)

《追求卓越》 托馬斯·彼得斯(美國(guó)1942—)

《領(lǐng)導(dǎo)者：成功謀略》 沃倫·本尼斯(美國(guó)1925—)

《巨人學(xué)舞》 羅莎貝絲·摩絲·坎特(美國(guó)1943—)

《第五項(xiàng)修煉》 彼得·圣吉(美國(guó)1947—)

《企業(yè)再造》 邁克爾·漢默(美國(guó)1948—)

《基業(yè)長(zhǎng)青》 詹姆斯·柯林斯(美國(guó)1958—)

30部必讀的投資學(xué)經(jīng)典

《聰明的投資者》 本杰明·格雷厄姆(美國(guó)1894—1976)

《金融煉金術(shù)》 喬治·索羅斯(美國(guó)1930—)

《漫步華爾街》 伯頓·馬爾基爾(美國(guó)1933—)

《克羅淡投資策略》 斯坦利·克羅(美國(guó)1928—)

《艾略特波浪理論》 小羅伯特·r·普萊切特(美國(guó)1949—)

《怎樣選擇成長(zhǎng)股》 菲利普·a·費(fèi)雪(美國(guó)1908—2004)

《投資學(xué)精要》 茲維·博迪(美國(guó)1943—)

《金融學(xué)》 羅伯特·c·莫頓(美國(guó)1944—)

《投資藝術(shù)》 查爾斯·艾里斯(美國(guó)1941—)

《華爾街45年》 威廉·戴爾伯特·江恩(美國(guó)1878—1955)《股市趨勢(shì)技術(shù)分析》 約翰·邁占(美國(guó)1912—1987)《笑傲股市》 威廉·歐奈爾(美國(guó)1933—)

《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》 約翰·墨菲(美國(guó)1934—)

《資本市場(chǎng)的混沌與秩序》 埃德加·e·彼得斯(美國(guó)1952—)《華爾街股市投資經(jīng)典》 詹姆斯·p·奧肖內(nèi)西(美國(guó)1931—)《戰(zhàn)勝華爾街》 彼得·林奇(美國(guó)1944—)

《專業(yè)投機(jī)原理》 維克多·斯波朗迪(美國(guó)1952—)

《巴菲特：從100元到160億》 沃倫·巴菲特(美國(guó)1930—)《交易冠軍》 馬丁·舒華茲(美國(guó)1945—)

《股票作手回憶錄》 愛德溫·李費(fèi)佛(美國(guó)1877—1940)《羅杰斯環(huán)球投資旅行》 吉姆·羅杰斯(美國(guó)1942—)《世紀(jì)炒股贏家》 羅伊·紐伯格(美國(guó)1903—1999)

《一個(gè)投機(jī)者的告白》 安德烈·科斯托蘭尼(德國(guó)1906—1999)《逆向思考的藝術(shù)》 漢弗菜·b·尼爾(美國(guó)1904—1978)《通向金融王國(guó)的自由之路》 范·k·撒普(美國(guó)1945—)《泥鴿靶》 弗蘭克·帕特諾伊(美國(guó)1967—)

《賊巢》 詹姆斯·b·斯圖爾特(美國(guó)1951—)

《非理性繁榮》 羅伯特·希勒(美國(guó)1946—)

《偉大的博弈》 約翰·斯蒂爾·戈登(美國(guó)1944—)《散戶至上》 阿瑟·萊維特(美國(guó)1931—)

30部必讀的西學(xué)經(jīng)典

《理想國(guó)》 柏拉圖(古希臘約公元前427-前347)

《西方哲學(xué)史》 羅素(英國(guó)1872-1970)《夢(mèng)的解析》 弗洛伊德(奧地利1856-1939)《普通語言學(xué)教程》 索緒爾(瑞士1857-1913)《新教倫理與資本主義精神》韋伯(德國(guó)1864-1920)《哲學(xué)研究》 維特根斯坦(奧地利1889-1951)《存在與時(shí)間》 海德格爾(德國(guó)1889-1976)《客觀知識(shí)》 波普爾(英國(guó)1902-1994)《存在與虛無》薩特(法國(guó)1905-1980)

20部必讀的心理勵(lì)志經(jīng)典

《富蘭克林自傳》

《依靠自我》

《自己拯救自己》

《偉大的勵(lì)志書》

《致加西亞的信》

《巴比倫富翁的秘密》

《思考致富》

《一生的計(jì)劃》

《積極思考的力量》

《人人都能成功》

《世界上最偉大的推銷員》

《與你在顛峰相會(huì)》

《人性的弱點(diǎn)》

《喚醒心中的巨人》

《攻心為上》

《誰動(dòng)了我的奶酪》

《高效人生的12個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)》

《平地而起》

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》

《郵差弗雷德》

30部必讀的名人傳記經(jīng)典

《懺悔錄》

《貝多芬傳》

《梵高傳——對(duì)生活的渴求》 《巴爾扎克傳》

《我生活的故事》

《約翰遜傳》

《薩特傳》

《我的愛，我的自由》 《居里夫人傳》

《羅素自傳》

《羅曼·羅蘭傳》

《我妹妹與我》

《甘地自傳》

《真愛讓我如此幸福》 《卡夫卡傳》

《牛犢頂橡樹》

《從文自傳》

《拿破侖傳》

《富蘭克林自傳》

《薩爾瓦多·達(dá)利的秘密生活》 《榮格的生活與工作》

《阿加莎·克里斯蒂自傳》 《蘇東坡傳》

《杰克·韋爾奇自傳》 《巴赫傳》

《華盛頓全傳》

《我畢生的故事》

《房龍傳》

《無盡的探索》

《卓別林自傳》

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇六

愛看書的人會(huì)覺得：一日無書，百事荒蕪。對(duì)此，我是深有體會(huì)。

我是一個(gè)喜愛生物的人，對(duì)于此類書，我就成了名副其實(shí)的“愛書者”。這不，我迷上了一套叫《酷蟲學(xué)校》的書，每一章每一節(jié)里的故事都會(huì)令我回味無窮！什么獨(dú)角仙、鹿角蟲，什么虎甲、蜜蜂都讓我著迷，它們的樣子、動(dòng)作常使我捧腹大笑。

那天清晨，我睜開眼，伸出手，看看表，還是3：40。時(shí)間雖早，可是一想到《酷蟲學(xué)校》，我瞬間清醒。捧起書，我像老虎吞食似的吞咽著書中的知識(shí)……不知過了多久，只聽見“啪”的一聲，媽媽從房間里慢悠悠地走出來，當(dāng)她看見我坐在那兒時(shí)，原本惺忪的雙眼瞬間瞪得如銅鈴般大小，發(fā)出“啊——啊——”的兩聲尖叫。震驚、不可思議全寫在了她的臉上。我還是第一次看她有這種表情。但是，5秒鐘后，我就迎來了“唐僧式”的念叨：“杭哲，睡眠是很重要的，睡眠是很重要的，睡眠是很重要的……”我嘴巴上“嗯嗯啊啊”地答應(yīng)著，心里卻暗暗在計(jì)劃著：明早我繼續(xù)這么干！

這學(xué)期，我又迷上了《貓武士》一書，里邊的貓武士讓我敬佩，也讓我憎恨。這書的結(jié)局是怎么樣的？于是，我又開啟了讀書模式。每天晚上，急急忙忙寫完作業(yè)就躺在床上看起書來。與貓武士在一起的時(shí)光是那樣愉快，媽媽打完一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，改完一大堆講義，我卻覺得好像只過了短短的5分鐘。呵，書使我瞬間變成了毫無時(shí)間觀念的人。已是深夜10點(diǎn)半，我仍在讀此書。這時(shí)，媽媽見我房間里的燈還亮著，怒氣沖沖地走了過來，生氣地說：“你看看都幾點(diǎn)了！”說著，她拿起表看了看，“快11點(diǎn)啦，鄔杭哲！”唉，好吧好吧，不看了不看了。我心不甘情不愿地合上眼睛。

可是，我怎么也睡不著，腦子里浮現(xiàn)的全是《貓武士》里的故事情節(jié)，那一只只貓武士仍在我眼前走來走去。“唉，不是我不睡，是我的腦子不睡，它要看書！”于是，我慢慢從被窩里露出腦袋，見媽媽正在上廁所，心里一陣竊喜，像做賊似的輕輕拿起書。不一會(huì)兒，我便全身心投入了。嗯，真好看！終于看到結(jié)局部分了！這時(shí)，一個(gè)聲音猛然在我耳旁響起：“鄔杭哲，你自覺嗎？這種事還要我說三遍？”不用看也知道是媽媽發(fā)現(xiàn)了我的“罪行”。為了不讓媽媽生氣，我不得不與貓武士說再見。

書，讓我歡喜讓我憂。

整理書籍整理書籍的句子實(shí)用篇七

歐陽(yáng)修“朝而往，暮而歸，四是之景不同，而樂亦無窮也。”他的樂趣在于去醉翁亭飲酒;陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，他的樂趣在于與世無爭(zhēng)地過著寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活。而“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我的樂趣則在于閱讀。

五年前，我只對(duì)《安徒生童話》和《格林童話》情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@兩本書讓我明白了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。。

笛福的《魯濱遜漂流記》就是讓我懂得人生的一本書。這本書主講的就是：主人公在一次海難中，被漂在一個(gè)荒無人煙的小島，他在島上艱苦地生活，學(xué)會(huì)了許多事情。在荒島的生活沒有讓他沮喪，也沒有讓他消沉，反而讓他的人生多了一次冒險(xiǎn)的經(jīng)歷與一份堅(jiān)持不懈的精神。他在島上的生活雖然艱苦，但是靠自己的勞動(dòng)換來的，卻讓他幸福、快樂、滿足。

讀完這本書后，我覺得：人生這兩個(gè)字很平凡，但意義很大。我們不能受到委屈或遇到挫折就退縮，就沮喪。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈，學(xué)這本書的主人公一樣與困難抗?fàn)幍降住?/p>

閱讀足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。