總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。總結(jié)書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
敦煌莫高窟總結(jié)與建議篇一
大家好！今天，我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫(kù)”——敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的東南方向，距市區(qū)25公里。敦煌的莫高窟和洛陽(yáng)的龍門石窟、大同的云岡石窟，并稱中國(guó)“三大石窟”。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門石窟早128年，比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美、保存之完整，以及藝術(shù)之博大精深，而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。
莫高窟創(chuàng)建于前秦，從北魏開(kāi)始，一直走著上升的道路，到唐初已經(jīng)有一千多個(gè)窟。據(jù)說(shuō)，公元366年，有一個(gè)叫樂(lè)僔的和尚云游到鳴沙山下，這時(shí)正值黃昏，太陽(yáng)就要沉落在茫茫無(wú)際的沙漠之中，他又饑又渴，茫然四顧，在向東方遠(yuǎn)望時(shí)，忽然看見(jiàn)三危山高聳的峰頂在夕陽(yáng)的映照之下，金光閃閃，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬(wàn)分，立即頂禮膜拜，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣，開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來(lái)朝拜。莫高窟在民間稱作“千佛洞”，“千”這個(gè)數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目，而是比喻很多。因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫，數(shù)量均超過(guò)千個(gè)，因此才形象地稱之為“千佛洞”。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個(gè)（編號(hào)有492個(gè)，其中485與486為同窟重號(hào)），壁畫45,000多平方米，塑像2,400余身，至今已有1,600多年的歷史。
大家看，前邊有綠色的地方就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1,600多米，現(xiàn)存洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，洞窟里有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，烘托出了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。
進(jìn)入寺區(qū)，各位游客朋友可以環(huán)顧一下，莫高窟周圍是戈壁、沙漠、不毛的禿山，而這里卻獨(dú)具一片青翠，泉水叮咚，樹(shù)木繁蔭，不能不讓人感到神奇。
首先，我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”。它在第16號(hào)洞窟市道的北側(cè)。1900年5月26日這一天，守護(hù)莫高窟的道士王圓箓在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”，其中所藏的隋唐、宋初的經(jīng)卷、文書、織繡、圖畫等大量無(wú)比珍貴的文物終于重見(jiàn)天日。由于清王朝的腐敗，加之王圓箓的愚昧，這些珍貴文物遭到了帝國(guó)主義分子肆無(wú)忌憚的掠奪和盜竊。直到1910年，清政府才將劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京之后，不少文物又被偷、損壞或遺失。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)19世紀(jì)末最重要的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，也是中國(guó)考古史上一次難以估量的重大損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻(xiàn)，內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書寫的世俗文書，涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料。而以研究敦煌遺書、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對(duì)象的一門學(xué)科叫做敦煌學(xué)。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名，是中國(guó)的三大區(qū)域文化之一，也是三大顯學(xué)之一。
莫高窟壁畫，前期以說(shuō)法圖、本生故事和神怪畫為主，如428窟北周時(shí)期的《薩埵那飼虎本生》和《須達(dá)拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大、畫面最多、時(shí)代最早的橫卷連環(huán)畫本生故事。畫面充滿了痛苦、悲觀、絕望、消極的色彩，宣揚(yáng)無(wú)原則的犧牲，體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格，是在繼承漢畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格。
來(lái)莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物，就是96號(hào)窟，即莫高窟的象征性建筑——“九層樓”。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制，石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主，所謂中心塔柱式即開(kāi)鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱，在柱子的四面開(kāi)龕，龕內(nèi)塑像。中期開(kāi)鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式，即覆斗頂窟代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開(kāi)較大的佛龕，塑造多身塑像，窟頂為覆斗式，天井彩繪精美的圖案。后期開(kāi)鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟，洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅槃窟。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的時(shí)侯，不是生搬硬套，而是吸收、融化。
敦煌莫高窟總結(jié)與建議篇二
游客朋友們，大家好。今天，我要帶領(lǐng)大家參觀我國(guó)著名的世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟。我姓任，大家可以叫我任導(dǎo)游。
敦煌莫高窟是我國(guó)西北地區(qū)的一顆明珠。它坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘，數(shù)目眾多的洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，看上去非常雄偉壯觀。
莫高窟還有個(gè)俗稱，叫千佛洞。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。大家在游覽過(guò)程中一定要尊重藝術(shù)，崇尚文明，保護(hù)好我國(guó)這處珍貴的文化遺產(chǎn)。
請(qǐng)大家繼續(xù)文明游覽。莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。看那壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
游客朋友們，你們知道嗎？莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件。由于清王朝腐敗無(wú)能，大量珍貴的文物被帝國(guó)主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。
莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)，這里的每一尊彩塑、一幅壁畫，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。好啦，我的介紹到此結(jié)束。我們下面開(kāi)始自由活動(dòng)，注意要準(zhǔn)時(shí)回到這里集合。大家在游覽中不僅注意人身安全，更注意文明守法，不能破壞寶貴的文物！
祝大家游覽中收獲滿滿，快樂(lè)多多。
敦煌莫高窟總結(jié)與建議篇三
我們懷著敬畏心理，
我們來(lái)到河西走廊，來(lái)到鳴沙山東麓斷壁，
我們望著千佛洞，感覺(jué)無(wú)比驚奇：
佛洞高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，
形態(tài)或如蜂房、或如鴿舍，形態(tài)各異；
四百九十二個(gè)洞窟，或大或小，或淺或深，結(jié)構(gòu)合理；
兩千多個(gè)塑像，大者三十三米，小者只有十厘米，
他們或站或臥或立，或怒或戚或喜，如生栩栩，
你塑像數(shù)量之多，保存之完好，形象之各異，
讓我們無(wú)不咂咂稱奇。
我們?cè)儆^你壁畫美麗，
你美麗夾雜著神奇，
敦煌飛天，反*琵琶圖，堪稱壁畫絕技，
還有那佛像、伎樂(lè)、仙女、神怪像、供養(yǎng)
敦煌莫高窟總結(jié)與建議篇四
莫高窟在我的心中都如神話一般存在。大漠戈壁，敦煌絲綢之路，這些地域都充滿了神秘的色彩，讓人仰而生畏，不可觸及。
茫茫的大漠中，當(dāng)三危山閃耀出一束振奮人心的光芒時(shí)，當(dāng)樂(lè)樽和尚在佛光的照映下開(kāi)采出第一個(gè)洞窟時(shí)，我的心，便已被牢牢地束縛在此了，不斷在中國(guó)的南方遠(yuǎn)望北方，想象著這神話一般的地方。
遠(yuǎn)處，我似乎能看到洞窟中千年的壁畫和佛像散發(fā)著歷史的氣息和信仰；似乎聽(tīng)到了月牙泉在不斷地呻吟，請(qǐng)求人們不要破壞環(huán)境了。
走進(jìn)莫高窟，每一個(gè)洞窟都充滿著無(wú)限的吸引力，洞窟內(nèi)的壁畫，佛像，都不再是古人捏出畫出的工藝品，已成為了紀(jì)念歷史的象征，她們代表了莫高窟幾千年的歷史文化，代表了大西北，更是代表了中國(guó)的精神內(nèi)涵。
盯著眼前的壁畫，周圍寂靜，似乎每一位同學(xué)都在與古人默語(yǔ)，思考著曾經(jīng)的一切，猜想著歷史的一個(gè)個(gè)謎底。
莫高窟不是妖艷的，不是凄涼的，它的顏色是渾濁沉重的，累積起來(lái)的是千年的文化砂石。莫高窟，它撐起了千年的風(fēng)沙，千年的歷史，千年的興衰榮辱。有甜美，有辛酸，有憤恨，有苦澀，這些情感不斷交織著，鋪灑著，飛揚(yáng)著，洋洋灑灑地鑄成了一個(gè)個(gè)神話。
莫高窟，是一首意蘊(yùn)深長(zhǎng)的詩(shī)；莫高窟，是一支悠遠(yuǎn)回旋的古曲；莫高窟，是一個(gè)永遠(yuǎn)不滅的神話。
大漠深處，河西走廊盡頭。
敦煌莫高窟總結(jié)與建議篇五
各位朋友，你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽(yáng)龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開(kāi)鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來(lái)，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說(shuō)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒(méi)有的，是世界上任何石窟寺所無(wú)法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來(lái)將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”；法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說(shuō)：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，大抵有三種說(shuō)法：其一，是說(shuō)菲高窟開(kāi)鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語(yǔ)中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說(shuō)從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名；其三是說(shuō)在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來(lái)，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來(lái)，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來(lái)開(kāi)窟、造像、繪畫作為自己的家廟來(lái)供養(yǎng)佛和菩薩；來(lái)往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開(kāi)鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無(wú)比的文物終于重見(jiàn)天日了，但是清王朝的腐x加之王圓錄的愚昧，使這些珍貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無(wú)忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來(lái)到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬(wàn)多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館；1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開(kāi)拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢？一說(shuō)是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏；一說(shuō)是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放；再一說(shuō)是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來(lái)收藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。