創(chuàng)意是不斷演化的過程，需要不斷培養(yǎng)和挖掘，同時也需要持之以恒的努力。接下來，我們將介紹一些國內(nèi)外的創(chuàng)意項目，希望能夠給大家?guī)硪恍┙梃b和啟發(fā)。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇一

高中化學(xué)教學(xué)活動的開展主要是以實驗教學(xué)為基礎(chǔ)開展的課程教學(xué)活動，在教學(xué)活動中教師通過實驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維表達能力，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目以及將來的發(fā)展都有著重要作用。

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的影響下，高中化學(xué)課堂中經(jīng)常采用“填鴨式”的教學(xué)方式，教師對實驗以及其他的教學(xué)過程都是按部就班地完成，學(xué)生對于實驗過程缺乏想象力和科學(xué)的認識，都是按照課本上寫出的實驗結(jié)論加以記憶的，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有著非常不利的'影響，因此在新課改背景下，在高中化學(xué)實驗教學(xué)中，需要重視學(xué)生的思維創(chuàng)新意識培養(yǎng)，加強對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生提出問題，對實驗過程實施自行設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對于高中化學(xué)教學(xué)有著很重要的作用，在化學(xué)教學(xué)中，教師需要鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，對于教師的講解能夠提出自己的看法，這樣學(xué)生就會充分地投入課堂教學(xué)過程中，能夠認真去完成聽講過程。同時提出疑問，也可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能，()不斷進行創(chuàng)新和質(zhì)疑，這對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有著非常重要的作用。

三、加強實驗教學(xué)活動開展。

實驗是化學(xué)的重點教學(xué)內(nèi)容，高中化學(xué)教學(xué)中必須重視實驗教學(xué)活動的開展，學(xué)生只有在實驗過程中才能夠發(fā)現(xiàn)問題，才能夠在實驗設(shè)計過程中對比不同操作方式的優(yōu)點和缺點，才能夠在以后的實驗過程中引起注意。因此通過實驗教學(xué)活動的開展，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，另一方面也能夠通過自身實踐過程來加強對整個實驗操作過程的宏觀把握，才能夠真正地掌握有用的知識，理解化學(xué)原理，提高化學(xué)學(xué)習(xí)效率。

四、理論與實踐相結(jié)合。

在化學(xué)教學(xué)中，不能為了學(xué)習(xí)化學(xué)知識而學(xué)習(xí)化學(xué)知識，化學(xué)的學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐，通過一些化學(xué)實驗我們能夠知道在生活中有些情況下我們該采取什么樣的解救方式。比如，在炒菜過程中，如果鍋內(nèi)著火，我們正確的做法是將鍋蓋立即蓋上，而不是灑水，這就是燃燒的基本原理，因此在化學(xué)教學(xué)中需要將教學(xué)理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在高中化學(xué)教學(xué)中，教師需要把教學(xué)理論和學(xué)習(xí)的實際情況相結(jié)合，能夠在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而促進學(xué)生取得全面進步。

參考文獻：

孫小妹。高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主管理能力培養(yǎng)的研究［d］。福建師范大學(xué)，2012.

文檔為doc格式。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇二

幼兒園的孩子一般都在3至6歲之間，這個年齡段的孩子具有很大的不穩(wěn)定性，他們?nèi)狈δ托模一顫姾脛?。因此幼兒教師在教學(xué)開始之前，應(yīng)該要營造美術(shù)氛圍，將幼兒的注意力吸引到美術(shù)課堂中，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師，有了興趣，幼兒的注意力就會相對集中，這樣才能無限地開發(fā)想象力。幼兒具備強大的探索能力，教師只要耐心地引導(dǎo)，就能看到幼兒的創(chuàng)新能力，因此，在教學(xué)中，教師要積極地選擇新穎有趣的教學(xué)方式，營造出濃烈的美術(shù)氛圍。

例如在開始上美術(shù)課之前，我會先將教室布置得非常美麗，以豐富的色彩進行裝飾，然后再掛上一些優(yōu)秀的作品。并且這些作品我會選擇以往幼兒的優(yōu)秀作品和教師的美術(shù)作品，這樣就可以拉近作品與幼兒的距離，幼兒會感覺到原來老師畫的畫是如此漂亮，內(nèi)心也就激發(fā)起躍躍欲試的興趣。

當(dāng)環(huán)境起到作用后，我就利用多媒體播放一些幼兒繪畫節(jié)目，如剪紙、泥塑等，引導(dǎo)幼兒耐心、細心地進行觀看，最大化地激發(fā)起幼兒進行動手操作的沖動。

幼兒的世界是非常單純的，對世界充滿了好奇之心，在好奇心的驅(qū)使下，他們會產(chǎn)生巨大的探索能力。因此，美術(shù)氛圍的營造非常重要，這是引導(dǎo)幼兒進入美術(shù)世界的第一步，只要有了興趣，幼兒就會不斷地創(chuàng)新。

創(chuàng)新需要不斷的探索，才能打破陳規(guī)，形成新的思維。在美術(shù)的世界里，也需要不斷的探索，才能迸發(fā)出新的火花，因此，幼兒教師需要重視對幼兒的引導(dǎo)，以便激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。

所謂引導(dǎo)，指的就是教師只能作為一個引路人，而不能代替幼兒的想法，這樣才能保證幼兒思維的單純性。在教學(xué)中，教師只要耐心地等待，讓幼兒自己去完成作品，或者給予一定的提示，讓幼兒受到啟發(fā)。如果教師經(jīng)常幫幼兒思考，那么幼兒就會形成依賴，當(dāng)遇到創(chuàng)作困難的時候，就會不愿意動腦、動手。所以，在教學(xué)中，教師要善于放手，以“放”帶“引”，積極開發(fā)幼兒的探索能力，并形成創(chuàng)新思維。

例如在教幼兒完成主題為《多變的云彩》繪畫時，我并沒有直接告訴幼兒白云會發(fā)生變化，在一個晴朗的下午，我直接將孩子們帶到課室外面坐下來，抬頭欣賞美麗的天空。我假裝發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，“哇，小朋友們，那塊云好像會動呢，”在我的指引下，孩子們都將眼光放到云上，他們都認真地觀察起來，“是呀，你們看像一朵花”，“我看見的像一棵樹”……當(dāng)孩子們都能說出心中的想法時，我再將他們帶回課室，引出課題。

由于有了剛才的鋪墊，孩子們的思維異?；钴S，他們都把自己心中多變的云畫了出來，有的畫得像一只動物，有的像一座房子，有的像一個人等等，總之想法千奇百怪。這就是幼兒的創(chuàng)新思維，如果我在開始告訴他們，云在發(fā)生變化的時候，會變成什么，那么就會局限了孩子的想法，他們會依據(jù)教師的想法去想象。在這里我只是告訴他們云會變，但是變什么，我不說，只是讓孩子們?nèi)ハ胂?，在這樣的引導(dǎo)下，既能激發(fā)他們的探索欲望，又開創(chuàng)了他們的創(chuàng)新思維。

有效地啟發(fā)幼兒的思維，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的主要途徑之一，尤其在美術(shù)世界中，教會幼兒動腦，比教會幼兒技法更重要，只有具備新穎的思想，才能發(fā)揮豐富的想象力，才有可能創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教學(xué)基本是“教師畫，幼兒學(xué)”的模式，臨摹是幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的主要途徑，因此，就形成了單一的教學(xué)形式。新課改以后，創(chuàng)新的觀念開始深入教學(xué)活動中，創(chuàng)新能力需要經(jīng)過不斷的探索和實踐才可以得到提升，而吸引幼兒去探索和實踐，就需要教師運用豐富的形式提高幼兒的體驗興趣。

在教學(xué)中，幼兒教師需要多創(chuàng)造各種形式的美術(shù)活動，如創(chuàng)意手工、五彩泥塑、集體作畫、自由創(chuàng)作等形式供幼兒探索，在這些活動中，教師要鼓勵幼兒以自己喜歡的形式進行表達，不能限定幼兒應(yīng)該要怎么做，這樣才有利于幼兒發(fā)揮自身的想象力，形成獨特的美術(shù)思維。

實每個幼兒在自己的心里都有一個美的標準，教師在教學(xué)中不要將自己的觀點灌輸給孩子。因此我并沒有為幼兒做示范應(yīng)該怎么畫美麗的花朵，我說：“那么現(xiàn)在就請小朋友們把自己認為美麗的花朵畫出來吧!”

幼兒具有豐富的想象力，他們不會像成人那樣按照花的樣子進行寫實描寫，他們有的給花添上手腳，有的畫成一個花公主，總之，當(dāng)老師沒有限定幼兒如何畫花的時候，他們的思維異常活躍，他們會不斷地探索該怎么畫出美麗的花，每個人都將自己認為最漂亮的花朵表達出來，在這個過程當(dāng)中，幼兒的創(chuàng)新能力也在不斷地提高。

總之，三至六歲的幼兒處在一個高速發(fā)展的時期，只要教師掌握了一定的方法，就一定能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。在美術(shù)世界里，具備了一定的優(yōu)勢提高幼兒的創(chuàng)新能力，只要教師在進行美術(shù)活動中，少干預(yù)，多鼓勵，幼兒的創(chuàng)作獨立性就一定可以得到較高的提高。

1激發(fā)幼兒興趣，打好創(chuàng)新基礎(chǔ)。

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在美術(shù)活動中，教師創(chuàng)設(shè)一個個引人入勝、能激發(fā)幼兒好奇心和興趣的良好環(huán)境，引發(fā)幼兒探索的興趣，這樣也就為幼兒自主參與探索創(chuàng)造了良好的條件。幼兒生性好奇、好問、好玩、好動，這是他們或多或少創(chuàng)新意識的萌芽和實踐能力的表露。

這時，教師只需利用好環(huán)境資源對幼兒創(chuàng)新活動的影響和支持，呵護稚嫩的創(chuàng)新幼苗，激發(fā)創(chuàng)新靈感，就能有效培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新興趣。在美術(shù)活動中筆者常畫出一條線或一個圖形，讓幼兒去想象可以變什么，在幼兒想象的基礎(chǔ)上我們在用畫筆畫出來，即讓幼兒體會了繪畫的樂趣又給孩子提供了想象的空間，充分發(fā)揮了想象力。

通過他人優(yōu)秀的美術(shù)作品和幼兒自己的作品展示來提高幼兒的美術(shù)鑒賞能力激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。在幼兒園的班級環(huán)境里和園級環(huán)境里都會出現(xiàn)很多的美術(shù)作品，這樣可以讓幼兒從別人的作品中欣賞美的色彩、美的形態(tài)，從而激發(fā)出自己的創(chuàng)作靈感。在每一次的美術(shù)活動中，我們都會將幼兒的作品進行展示，孩子們會評價同伴和自己的作品，從中獲得創(chuàng)造的樂趣以及語言的講述能力等。

通過生動有趣的活動形式啟發(fā)幼兒，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。我們常常會利用兒歌、故事來吸引幼兒，并引導(dǎo)幼兒根據(jù)兒歌、故事的內(nèi)容來進行美術(shù)創(chuàng)作，這樣的形式讓孩子們的表現(xiàn)力、創(chuàng)作力也得到了充分的發(fā)揮。這是我們常用的一種方式，如《春》、《小豬蓋房子》等活動，都深受孩子們的喜愛。

引導(dǎo)幼兒對身邊感興趣事物的觀察，設(shè)計活動，讓幼兒用美術(shù)作品表現(xiàn)出來。如春天到了，孩子們會跟隨大人外出春游，喜歡捉小蝌蚪進行回家。我們會讓孩子們?nèi)ギ嬓◎蝌?，用膠泥制做小蝌蚪，孩子們會根據(jù)自己的觀察表現(xiàn)出小蝌蚪的不同形態(tài)。這種活動不用教師更多的語言去引導(dǎo)，孩子們都會自己投入到活動中去，而且會創(chuàng)作出許多讓人感嘆的作品來。

2豐富幼兒的生活經(jīng)驗，讓他們能在感知的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。

幼兒進行美術(shù)活動，就是對其所知的一種表現(xiàn)，所知越多，理解越深刻，活動的素材就越豐富，活動的動力也越充足，思維也越開闊。否則，會影響兒童在活動中主動性、積極性的發(fā)揮及創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。

我們在活動中會安排一些作品欣賞活動，就為了讓幼兒通過欣賞來感受作品的美，學(xué)習(xí)別人的表現(xiàn)方式和手法，從而來提高幼兒作品表現(xiàn)力。

生活中我們還會請家長帶幼兒到戶外，觀察大自然的事物，讓幼兒用眼去看，用心去體會，最后用作品去表現(xiàn)。如：在過春節(jié)的時候帶孩子們走親訪友后，孩子們就會用筆畫出大街上的熱鬧景象，用剪刀剪出漂亮的窗花，用紙折出祝福的紙鶴等。孩子們觀察的不同，帶給他們的感受也就不同，在活動中他們的創(chuàng)作也就不同。

3多給幼兒自我表現(xiàn)的空間，讓幼兒自由發(fā)展。

我國著名教育家陶行知先生提出培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性應(yīng)做到“六大解放”，即解放兒童的眼睛，解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間和解放兒童的時間。幼兒不僅用語言、動作，也常用自己的畫表達內(nèi)心的體驗。

孩子們的繪畫活動，筆者會給他們提供一些范畫，讓他們欣賞，當(dāng)他們作畫時，將范畫收好，給他們充分的想象空間，讓幼兒自主作畫，當(dāng)然這要在孩子們掌握了一些繪畫的基本技能之后。

在一次繪畫活動中，孩子們畫的蘋果，有綠色和紅色的蘋果，但一個孩子畫了一個黑黑的蘋果，教師看后沒有批評他，但這個孩子在同伴的嘲笑聲中臉紅紅的，小聲的告訴教師：“蘋果爛了就是黑的”，于是，教師肯定了他的說法，并在蘋果的旁邊添上了一條小蟲子，讓孩子獲得了大膽創(chuàng)作的自信心。

有的老師會疑問：不讓孩子模仿老師的畫法，他怎么學(xué)會畫呢?其實在孩子剛接觸畫的時候，在學(xué)習(xí)基本技能的時候還是需要一定的模仿的，比如在學(xué)習(xí)畫各種形狀、學(xué)習(xí)涂色時都需要模仿，只是這時老師要注意，允許孩子的不同，不能因為模仿的不好不像而訓(xùn)斥孩子，要留給孩子自由想象的空間。在教給孩子一定技能后，教師應(yīng)注意教給孩子觀察的方法，提高觀察能力，豐富經(jīng)驗，為創(chuàng)造性想象打下良好的基礎(chǔ)。

我們在小班的活動中會教給幼兒進行美術(shù)創(chuàng)作的技能和方法，中班我們除教基本方法外，我們會讓孩子們自己選擇材料去豐富作品，而大班基本上讓孩子自己去創(chuàng)作作品，教師只在難點上進行引導(dǎo)。這樣，教師的教才不會制約孩子們的創(chuàng)作，孩子們才擁有了一片屬于自己的創(chuàng)作天空。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》在藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)要點中明確提出：“幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表達，克服過分強調(diào)技能技巧和標準化要求的偏向?！?/p>

尤其是對那些有新意的作品，教師更應(yīng)給予大力的鼓勵和表彰，使幼兒的創(chuàng)新意識得到激發(fā)，創(chuàng)新能力得到進一步的培養(yǎng)，從中體驗到成功的歡樂，逐漸樹立創(chuàng)新的信心，并能主動地進行創(chuàng)造，從而更有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

幼兒的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅僅是美術(shù)活動就能做到的，要結(jié)合不同的領(lǐng)域、學(xué)科，共同完成。所以，我們教師應(yīng)關(guān)注幼兒在每一個活動中的情況，給幼兒提供一個廣闊、自主的發(fā)展空間。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇三

摘要：通過多年的實踐研究和對教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整，我的學(xué)生對優(yōu)秀音樂作品的興趣得到了激發(fā)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的積極性和主動性有了較大的提高，學(xué)生感到音樂不再是高高在上難以理解的圣典，拉近了優(yōu)秀音樂作品與學(xué)生間的距離，學(xué)生的音樂鑒賞能力有了很大的提高。

音樂欣賞在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高尚的情操和道德修養(yǎng)方面有著不可替代的作用，尤其是古今中外優(yōu)秀的音樂作品為我們實施審美教育，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)提供了大量而豐富的內(nèi)容。事實證明，學(xué)生在平時的音樂生活中多是盲目而隨意的，缺乏正確的引導(dǎo)。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力是我們面臨的一個重要的任務(wù)。

一、整合音樂作品的形象特點，提高學(xué)生的想象能力。

藝術(shù)教育總是以一定鮮明生動的藝術(shù)形象為基礎(chǔ)的，音樂通過復(fù)雜的人類藝術(shù)形象思維-----聯(lián)想、幻想、想象等一系列的階段，從而間接表現(xiàn)出客觀世界。以在音樂教育方法和手段上，努力尋求聽覺方面的感受中介，通過聯(lián)想和想象等心理過程達到對音樂的準確感知和深刻理解，是很重要的一個方面。對于提高學(xué)生的想象能力，主要通過以下幾個方面進行：

1、創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生想象能力。

通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，從具體的情景入手感受抽象的音樂語言所表達的意境，從而喚起學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生形象思維能力，有效地達到音樂教育的目的。音樂是人類特有的一種語言，它看不到、摸不著，只可意會不可言傳，它不同于繪畫、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界，而是以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段。因此學(xué)生在音樂欣賞的過程中難免會摸不著頭腦，甚至報怨音樂作品太抽象、不易理解。在教學(xué)實踐中，用繪畫、投影和多媒體等視覺手段，使音樂作品形象化，通過形象化的畫面來啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，有時可以起到事半功倍的教學(xué)效果。

2、運用合作教學(xué)，強化學(xué)生主體想象活動。

著名的音樂教育家陶行知說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”可見，教學(xué)活動中教師與學(xué)生應(yīng)處于平等地位。在以往的教學(xué)過程中過多地注重教師的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作用，只有老師問學(xué)生，而少有學(xué)生問老師，如此以來，學(xué)生的好奇心、求知欲被抑制。在合作教學(xué)中，由于營造了一種獨立思考與合作互相結(jié)合的氛圍，大力提倡學(xué)生的獨立分析問題、解決問題的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到了加強，思想得到了解放，更好地使學(xué)生發(fā)揮豐富的聯(lián)想，從而使學(xué)生的想象能力得到了提高。

3、運用比較分析，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想感悟力。

我們在進行音樂分析時常常會發(fā)現(xiàn)，對比的手法在許多音樂作品中是被經(jīng)常使用的一種創(chuàng)作方法，而在一些器樂體裁中，對比恰恰是音樂創(chuàng)作的重要原則，比如三部曲式就是對比性原則運用的最典型的例子，在絕大多數(shù)音樂作品中即有樂段的對比又有樂句的對比，可以說對比是音樂發(fā)展的基本動力。因此在音樂欣賞的過程中，對音樂情感、音樂形象的感知往往是在比較中進行的。在實際的音樂教學(xué)中，把比較法運用到欣賞教學(xué)中，能準確地捕捉音樂形象，清晰地辨別聲音效果，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力。

二、豐富優(yōu)秀作品的積累，培養(yǎng)高尚的審美觀念和道德情操。

音樂鑒賞能力的提高，不是一朝一夕就能達到目的的，需要在長期不斷的欣賞過程中，積累豐富的優(yōu)秀作品，久而久之就會提高對優(yōu)秀音樂作品的興趣和音樂鑒賞能力。對于作品的積累我主要注意兩個方面：

1、通過背唱優(yōu)秀作品的主題旋律來加深對作品的印象。

優(yōu)秀音樂作品的主題旋律往往易于演唱，象《梁山伯與祝英臺》、《二泉映月》等作品的主題旋律學(xué)生在聆聽時就會不由自主地跟唱。學(xué)生在對這些主題旋律的反復(fù)聆聽和背唱中即感受了音樂的旋律、節(jié)奏等要素的豐富表現(xiàn)力，又加深了對作品的理解，通過積累豐富的優(yōu)秀音樂作品，從而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。

2、對課堂內(nèi)容進行精心的選擇和編排。

在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生欣賞思想性、藝術(shù)性較高的音樂作品，對于提高學(xué)生全面的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力非常重要，但是在具體慣徹這一教學(xué)目標時又要注意靈活性和實效性，只有對課堂內(nèi)容進行精心的選擇和編排才能起到事半功倍的效果。在教學(xué)實踐中我主要在以下幾方面對作品進行選擇：

（1）以民間傳說、歷史故事為題材的作品，如《梁山伯與祝英臺》、《漁陽鼙鼓動地來》等；這類作品以傳說、歷史故事為背景，學(xué)生通過對故事的了解很快就能理解作曲家的創(chuàng)作意圖，進而在感受音樂的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲等要素時就會產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗。

（2）具有較強的民族民間風(fēng)格的作品，如《二泉映月》、《春江花月夜》、《江河水》等；這些作品具有濃郁的民族風(fēng)格和地域特色，常常是旋律優(yōu)美流暢或色調(diào)鮮明，能夠在音響感知上首先抓住學(xué)生的耳朵引起學(xué)生對作品的興趣。

（3）以自然風(fēng)光為題材的作品，如《藍色的多瑙河》、《在中亞細亞草原上》、《沃爾塔瓦河》等。這類作品以自然風(fēng)光為背景或作為藝術(shù)象征來表達情感，具有豐富而具體的聯(lián)想的效果。

通過多年的實踐研究和對教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整，我的學(xué)生對優(yōu)秀音樂作品的興趣得到了激發(fā)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的積極性和主動性有了較大的提高，學(xué)生感到音樂不再是高高在上難以理解的圣典，拉近了優(yōu)秀音樂作品與學(xué)生間的距離，學(xué)生的音樂鑒賞能力有了很大的提高。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇四

樂感其實就是演唱者對歌曲中情感的領(lǐng)悟與發(fā)揮能力，也可以將其稱之為是音樂的感覺能力。因此，在進行流行演唱中，就要認識到樂感的重要性。在教學(xué)中一些學(xué)生雖然在音色與技巧上相對較強，但是所演唱出的歌曲卻并不能夠吸引人，也難以讓人產(chǎn)生出共鳴。所以針對這一現(xiàn)象，在教學(xué)中就要就要從歌曲的韻味上入手，增強演唱的效果。

一、樂感。

就樂感來說其實就是對音樂的感受，聲樂演唱中的樂感在一定程度上就在演繹作品的過程中所產(chǎn)生出的直觀感受。因此，在教育中就要從技巧上出發(fā)，準確的向人們再現(xiàn)出其中的情感，突出風(fēng)格與情感等。作為一種綜合文化素質(zhì)的重要反映方式之一，就要從豐富實踐與知識積累上出發(fā)，只有產(chǎn)生出一定的認識，才能提升對知識的理解，只有掌握好技巧與方法，才能更好的表現(xiàn)出來。因此，只有讓學(xué)生感受到歌曲中的情感，才能明確其中的程度與方式，才能產(chǎn)生出感動他人的方式。因此，在開展聲樂教學(xué)的過程中，就要堅持從樂感上入手，從具體與確切的方面入手，做好完善工作。如氣息上的深淺與結(jié)合等，喉嚨所打開的深度等，雖然是整體上的印象，但是卻需要個體對感覺進行組合，這樣才能展現(xiàn)出其中的意義。

二、在流行演唱教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的意義。

就樂感來說，在一定程度上受到了演唱者的影響，通過對歌曲進行二次創(chuàng)作，也可以幫助演唱者形成自己的個性特點。所以可以說在流行聲樂演唱中，就要充分認識到樂感的重要性。通過調(diào)查可以看出，進行樂感上的訓(xùn)練其實是一項比較枯燥與乏味的內(nèi)容，就如同進行視唱練耳一樣，需要循序漸進的進行。因此，學(xué)生在練習(xí)的過程中，就要保持充足的耐心與愛心，避免出現(xiàn)急功近利的心理。一些演唱者在面對較為復(fù)雜的樂感時，很容易出現(xiàn)望而生畏的心理，這樣也就很難對歌曲進行較大的變化處理。在這一背景下，很容易造成不同演唱者在演唱同一首歌曲中出現(xiàn)完全相同的模式，最終也就難以展現(xiàn)出演唱者的獨特性。因此，在開展綜合樂感培養(yǎng)模式的過程中，教師就要從教育訓(xùn)練的重點上出發(fā)，及時掌握好這一領(lǐng)域中的音樂，主動進行拓展表演，提升創(chuàng)作技能等。為了能夠更好的進行教學(xué)，教師也要具備一定的能力與素養(yǎng)，這樣才能更好的開展教學(xué)工作，在不同的教學(xué)環(huán)境中，從音樂藝術(shù)上入手，提升教學(xué)的質(zhì)量。

（一）吸收不同風(fēng)格的音樂。

通過調(diào)查可以看出，一些學(xué)生在日常生活中喜歡的歌曲往往是最流行的與自己喜歡的歌曲，所涉及到的范圍也相對較為狹窄。所以在教學(xué)中教師就要鼓勵學(xué)生從不同角度上出發(fā)，盡可能多的欣賞到不同風(fēng)格上的音樂，理解好不同類型歌手的演唱，這樣才能從中感受到音樂的風(fēng)格與特點。其次，在教學(xué)中教師也可以組織學(xué)生通過模仿其演唱的感覺等來提升自身的樂感。如在教學(xué)中教師就可以給學(xué)生推薦藍調(diào)風(fēng)格的歌曲，但是學(xué)生在接觸幾天后很容易出現(xiàn)換歌等現(xiàn)象，所以教師就可以引導(dǎo)學(xué)生，通過與其進行交流，以此來幫助學(xué)生加深理解，同時也可以涉獵其他藍調(diào)歌曲，通過感悟其特點與優(yōu)勢，以此來提升學(xué)生的技巧。在這種教學(xué)方法下，也可以有效提升學(xué)生的知識面，同時也可以加深學(xué)生對這一類型歌曲的理解與認識。當(dāng)學(xué)生可以初步感受這一歌曲后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味其中的寓意，避免單純作為歌曲的敘述者，而是可以從感受者的角度上出發(fā)。通過不但的引導(dǎo)與教育，可以有效提升學(xué)生演唱的樂感，同時也充分證明了學(xué)生的樂感是可以通過開發(fā)與挖掘來獲取的。所以在實際教學(xué)中就要堅持從不同角度上出發(fā)，通過多體會與學(xué)習(xí)等，以此來延伸學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生潛在的音樂感受能力。

（二）借助演唱技巧來提升樂感。

通過調(diào)查可以看出，一些學(xué)生在演唱中存在著歌曲味道不足、情感不深入以及自身難以投入其中的特點，所以針對這一現(xiàn)象，教師在教學(xué)中就可以引導(dǎo)學(xué)生運用小技巧來主動進入到歌曲演唱中去，提升學(xué)生的演唱技巧。如教師可以組織學(xué)生演唱一些較為平淡的歌曲，且在這一過程中，還可以讓學(xué)生找出其中所存在的感情，借助語感等來豐富演唱。在說話的過程中，也要注重強調(diào)字以此來作為歌唱中的重音等，從而感受到其中的變化情況。如學(xué)生的演唱歌曲的過程中，教師就可以先組織學(xué)生進行朗讀，同時還要找出其中的重點字詞。然后就可以組織學(xué)生進行演唱，且在演唱中還要按照朗讀的節(jié)奏來落實重音，從而提高演唱的韻味。其次，一些學(xué)生在演唱中存在著過于生硬的現(xiàn)象，所以為了提升學(xué)生的演唱效果，教師就可以組織學(xué)生運用顫音等技巧等來進行演唱，同時也應(yīng)當(dāng)要明確的是，顫音是流行演唱中的基礎(chǔ)技巧之一，只有保證在演唱中可以使用正確的顫音，才能提升演唱的效果。且在這一過程中，還要保證氣息上的支持效果，如果氣息上出存在著不穩(wěn)定的現(xiàn)象，那么也就很容易在練習(xí)中出現(xiàn)走音等問題。因此，在教學(xué)中教師就可以組織學(xué)生聽鄧麗君的歌曲，通過模仿其顫音方法等，以此來提升自身的演唱技巧。只有真正將顫音運用到歌曲演唱中去，才能不斷提升在演唱中的技巧，同時也可以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生樂感的目標。

（三）不同感知方式與語音上的形成。

簡單的聲音可以展示出人文化上的層次，如在街頭中商販的叫賣聲大多以響亮刺耳為主，主要是因為對于商販來說，只有保證聲音上的洪亮，才能讓更多的人聽到，而對于美感等方面卻并沒有相關(guān)的認識。所以在教學(xué)中教師就要從學(xué)生的生存環(huán)境上出發(fā)，注重文化素質(zhì)對學(xué)生審美意識上的培養(yǎng)，保證學(xué)生樂感的適度性。從樂感的感知方式上來說，主要包含了聽覺與視覺上的感知。所以在流行演唱中，聽覺上的感知主要展現(xiàn)在了表演主體對藝術(shù)化語音特性與樂音特性等方面的感知。因此，學(xué)生就要主動將作品中的樂音與語音等綜合在一起，并將其轉(zhuǎn)變成為整體感知，保證感知效果上的清晰。

（四）做好歌曲上的處理工作。

在開展樂感培養(yǎng)教學(xué)工作時，教師就要從學(xué)生的實際特點上出發(fā)，避免開始就要求學(xué)生進行演唱，而是要盡可能的先對歌曲進行分析，在此基礎(chǔ)上來確定好歌曲中的風(fēng)格。其次，就是要主動對歌詞中的內(nèi)容進行分析，感受到歌曲中所傳遞出的情感。只有真正對其中存在的'情感進行了分析，才能加深對歌曲的理解，從而也就可以不斷提高自身的演唱效果。再次，就是要主動對歌曲進行反復(fù)的練習(xí)，且在練習(xí)的過程中也要引入自身的情感，做好處理與完善工作?？梢哉f只有幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能讓學(xué)生在接觸歌曲時，主動對歌曲記性研究，通過進行創(chuàng)新等來提高學(xué)習(xí)的效果。從學(xué)生的角度上來說，在接觸新的歌曲后，也可以快速的長出演唱歌曲的感覺，從而把握好了歌曲中的精神與內(nèi)涵，并接觸相應(yīng)的技巧與方法來進行全面的演繹。在這種教學(xué)模式的影響下，不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時也可以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生樂感的目標，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，掌握好演唱的技巧，在演唱中也可以突出歌曲中的情感，從而帶給聽眾一定的感受。

（五）從生活體驗上出發(fā)，做好積累工作。

通過調(diào)查可以看出，現(xiàn)階段的學(xué)生不論是在生活經(jīng)驗上還是在閱歷上都存在著一定的不足，所以針對這一現(xiàn)象，在開展課堂教學(xué)的過程中教師就要鼓勵學(xué)生主動參與到社會活動中去，通過不斷的學(xué)習(xí)與觀察等，以此來提升對生活的感悟與體驗。只有擁有了多樣化的情感感受與體驗，才能促使學(xué)生主動的把握好歌曲中的情感內(nèi)容。可以說只有具了豐富的生活體驗，才能在積累中增強學(xué)生的靈感，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷保持學(xué)習(xí)的積極性與熱情。其次，在教學(xué)中教師還要主動參與到學(xué)生中去，通過幫助學(xué)生掌握好積累的方法與技巧，以此來增強學(xué)生的真實感受，促使學(xué)生在演唱中可以表現(xiàn)出自己的情感，賦予歌曲一定的生命力與鮮活力。只有保證歌曲上的生動性與活躍性，才能提高受眾的感受，產(chǎn)生出共鳴。所以說，在流行聲樂教學(xué)中教師就要注重幫助學(xué)生積累生活體驗，以此來培養(yǎng)好學(xué)生的樂感，實現(xiàn)聲樂教學(xué)的目標。

四、結(jié)語。

綜上所述可以看出，在進行流行聲樂教學(xué)中教師就要從培養(yǎng)學(xué)生的樂感上出發(fā)，采取有針對胸的教學(xué)方法，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對于一些已經(jīng)具備一定樂感的學(xué)生來說，教師就要讓學(xué)生認識到自身的優(yōu)勢，通過不斷完善與健全等，以此來提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)與綜合能力，從而更好的詮釋出音樂作品，突出演唱中的情感。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇五

摘要：音樂不僅是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)。隨著素質(zhì)教育的推行和課程改革的深入，人們對于音樂等各類藝術(shù)學(xué)科的關(guān)注程度越來越高，音樂教學(xué)的重要性不言而喻。經(jīng)過小學(xué)階段的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，初中生已經(jīng)具備了一定的音樂素養(yǎng)和賞析能力，而且往往表現(xiàn)出對于音樂課的喜愛，之所以長期以來初中音樂教學(xué)滯緩不前，主要是受應(yīng)試教育等思想的影響，認為音樂課就是浪費學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，過分重視學(xué)生文化課的成績，剝奪了學(xué)生陶冶情操、提升個人內(nèi)在素養(yǎng)的機會。這些觀點都是初中音樂教學(xué)道路上的障礙，而隨著人們觀念上的轉(zhuǎn)變，這些現(xiàn)象逐漸有所好轉(zhuǎn)，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進一步發(fā)揮音樂教學(xué)的力量。

音樂是初中課程的重要組成部分，它并不是一個無足輕重的替代品，可以說，音樂給學(xué)生帶來的影響是我們所無法預(yù)估的。具體來說，初中音樂教學(xué)主要包括歌唱、欣賞、音樂知識及創(chuàng)編與探索四個部分，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是音樂教師需要研究的重要課題。初中音樂教學(xué)的主要目標是突出音樂學(xué)科的特點，增強學(xué)生的審美意識，促進學(xué)生全面健康地發(fā)展，提高學(xué)生的音樂興趣，并使其掌握基本音樂知識和技能，使初中生成為具備音樂情趣的人。下面，我就這一問題談?wù)勛约捍譁\的看法：

一、提升教師個人素養(yǎng)。

現(xiàn)代社會需要的是德、智、體、美全面發(fā)展的人才，音樂課作為一門具有綜合性育人功能的課程，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的主載體，對于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的'培養(yǎng)具有重要作用。在音樂活動的開展中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生則是音樂課的主體，音樂教學(xué)要發(fā)揮的是師生之間的雙向互動作用。因此，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師就需要提升個人素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，起到示范作用，在音樂教學(xué)中落實言傳身教的教學(xué)任務(wù)。由于音樂課對于教師的專業(yè)性要求較高，學(xué)生對教師的依賴性相對較強，例如音樂賞析和音樂創(chuàng)編等，學(xué)生剛剛接觸這些內(nèi)容，需要教師的引導(dǎo)，如果教師無法理解音樂的內(nèi)涵，缺乏專業(yè)的音樂知識，那么對學(xué)生而言，音樂課的學(xué)習(xí)將變得無比乏味。首先，教師只有具備良好的專業(yè)能力才能寫出一份優(yōu)秀的教案。其次，教師要具備一定的彈奏能力，在歌曲演唱環(huán)節(jié)中，除了教師范唱、欣賞錄音等手段，有時教師還需要借助鋼琴為學(xué)生伴奏，幫助學(xué)生校對音準，避免“跑掉”等情況的發(fā)生，如果教師的彈奏能力不過關(guān)，將會直接影響學(xué)生的演唱情況，而且無法對學(xué)生的演奏情況做出適時指導(dǎo)。另外，有些曲目要求配合舞蹈，教師如果將這類多領(lǐng)域融合的課程變成單一的演唱課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣勢必會降低。很多學(xué)生都存在“因為喜歡一個老師而喜歡上一門課”的現(xiàn)象，教師要提升個人素養(yǎng)，成為學(xué)生所喜愛的教師，將音樂教學(xué)滲透于自身的一言一行中，促使學(xué)生將對教師的喜愛轉(zhuǎn)化為對音樂的喜愛，幫助學(xué)生感受音樂的魅力。

二、巧妙進行課堂導(dǎo)入。

音樂是反映人們生活情感的一種藝術(shù)，音樂本身具有豐富的內(nèi)涵，它也是一種美，能夠給人帶來聽覺的享受，讓人“賞心悅目”?？梢哉f，音樂是一門生機勃勃的學(xué)科。但在傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮下，音樂這一學(xué)科逐漸喪失了自身的活力，對學(xué)生的吸引力逐漸降低。為了改變這一現(xiàn)狀，教師要巧妙地進行課堂導(dǎo)入，借助導(dǎo)入部分，為接下來音樂教學(xué)活動的開展奠定基礎(chǔ)，吸引學(xué)生的注意力，教師要抓住學(xué)生的好奇心，準確把握學(xué)生的心理，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。具體來說，教師要通過新穎的導(dǎo)入方式給學(xué)生以全新的體驗，使學(xué)生始終保持一本新鮮感，保持對音樂的熱愛。我們以《西部暢想》這一歌曲為例，教師可以在教學(xué)活動開始前借助與《西部暢想》有關(guān)的古詩句進行導(dǎo)入，例如學(xué)生耳熟能詳?shù)摹妒怪寥稀分械脑娋洹竽聼熤保L河落日圓。教師可以朗誦這首詩并提問學(xué)生：“這首詩描述的是哪里的自然風(fēng)光？”借助詩歌概括西部的燦爛與優(yōu)美之處，實現(xiàn)多學(xué)科的融合，讓學(xué)生先通過詩詞領(lǐng)略西部壯闊的自然風(fēng)光、燦爛的壁畫藝術(shù)、獨特的地理環(huán)境和特有的風(fēng)土人情，導(dǎo)入后再播放歌曲，這樣可以營造一種音樂氛圍，使學(xué)生準確抓住歌曲特點，“讀”懂音樂，感受音樂，引導(dǎo)學(xué)生在疑問中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

三、借助現(xiàn)代信息技術(shù)。

初中音樂教學(xué)要與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，教師要學(xué)會借助多媒體等手段為音樂課增添魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)具有便捷靈活、生動形象的特點，學(xué)生可以通過多媒體圖文并茂的形式更加直觀地感知音樂內(nèi)容，調(diào)動多種感官參與到課堂學(xué)習(xí)中，與傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師“滿堂灌”的方式比，這種方式更能夠吸引學(xué)生的注意，提高音樂教學(xué)的效率和質(zhì)量。電教手段是現(xiàn)代化教育背景下教師應(yīng)該掌握的教學(xué)技術(shù)，具體來說，教師可以借助多媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如在學(xué)習(xí)《絲路駝鈴》這一樂曲時，教師可以為學(xué)生播放電影《臥虎藏龍》的片段，因為《臥虎藏龍》這部電影中采用了這首樂曲中的兩段。通過觀看電影的形式，可以快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自然而然地進入樂曲學(xué)習(xí)的狀態(tài)。除了觀看電影，教師還可以為學(xué)生播放與古絲綢之路相關(guān)的圖片，如絲綢之路上的駱駝隊、漫長的跋涉旅途、人們慶祝時跳的舞蹈等，配合播放《絲路駝鈴》這首樂曲，使學(xué)生能夠視聽結(jié)合，感受樂曲中所描繪的絲路駝商行進的情景，這種方式更具感染力，能夠更好地將這首樂曲古樸清淡的韻味傳遞出來，幫助學(xué)生在聽音樂時感受和理解音樂。此外，這首樂曲是一首輪響懸殊、起伏大的大阮獨奏曲，由新疆手鼓和碰鈴伴奏，教師還可以針對樂曲中用到的樂器展開介紹，幫助學(xué)生拓展音樂知識，使音樂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富。

四、結(jié)語。

音樂是人們生活中不可或缺的一部分，它是人們現(xiàn)實生活情感的表達，音樂教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，還可以為學(xué)生帶來愉悅的心理感受，使學(xué)生在音樂中實現(xiàn)自我發(fā)展。教師要大膽創(chuàng)新，使音樂課重新煥發(fā)生機，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為音樂的主人，讓音樂課成為學(xué)生釋放自我的舞臺。

作者:趙文珺單位:淮安市徐楊中學(xué)。

參考文獻：

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇六

在現(xiàn)代社會，鋼琴已經(jīng)是非來常普遍的一種樂器，越來越多的人對鋼琴的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。然而，大多數(shù)人學(xué)習(xí)鋼琴，只停留在對于技術(shù)層面的追求，對于音樂本身的表現(xiàn)能力相對缺乏，而音樂表現(xiàn)能力的高低源自于對于音樂的感知力，樂感強則其表現(xiàn)力強，樂感弱則表現(xiàn)力差。有的學(xué)員天生音樂感知力強，但樂感也可以通過后天的培養(yǎng)。在進行鋼琴學(xué)習(xí)階段，不管是先天還是后天，樂感都是需要不斷提升的。

一、堅實樂感培養(yǎng)基礎(chǔ)，重視聽力訓(xùn)練。

鋼琴彈奏中，聽力的要求是對于鋼琴彈奏的聲音、音色的追求，包括曲調(diào)感、節(jié)奏感、多音部音樂感等。在鋼琴的學(xué)習(xí)階段，要求彈奏著先要學(xué)會聆聽自己的彈奏聲音，能夠從自己彈奏的琴音中聽出是否符合音樂作品的要求。很多學(xué)員在學(xué)習(xí)中，能夠聽到自己的彈奏音樂，但是卻無法從中聽出問題，無法發(fā)現(xiàn)自身的彈奏問題。因此，鋼琴學(xué)員要加強視唱練耳課程學(xué)習(xí)，盡量全面系統(tǒng)的提升自身聽力水平，并且能夠加強自身的樂理知識，于鋼琴學(xué)習(xí)大有益處。另外，要多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聆聽自然與生活，音樂藝術(shù)本就源自于生活與自然之中，因此，在日常的生活中就可以培養(yǎng)聽覺能力。例如音色，小雨淅瀝瀝就像是簡單的二聲部，呼呼的狂風(fēng)，就像八分音符又快又強的速度與力度；又如節(jié)奏，歡樂的節(jié)奏與悲傷的節(jié)奏截然不同，孩童的節(jié)奏與老年人的節(jié)奏也不一樣，諸如此類，在日常的生活中，只要用心去感受就能夠聆聽到各種美妙的聲音。

二、重視對音樂的欣賞，進藝術(shù)實踐。

進行任何知識領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，都需要一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同樣，在鋼琴教學(xué)過程中，要注重幫助學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀音樂作品進行欣賞，這里的欣賞，不僅僅局限于鋼琴音樂的鑒賞，也可以廣泛的涉及到其他的`樂器，或者是聲樂藝術(shù)，或者是流行音樂等多方面涉獵。鼓勵學(xué)生多聆聽一些優(yōu)秀鋼琴藝術(shù)家的演奏，再與自己的彈奏相比較，將相同音樂作品在不同演奏家手中的技巧與處理進行對比、總結(jié)，在欣賞中不斷體會演奏的細節(jié)，汲取其中的優(yōu)點來提升自己。當(dāng)自己在彈奏的時候，耳朵的聽覺往往不能發(fā)揮最大作用，除了在進行鋼琴彈奏過程中仔細的聆聽，還可以通過錄音來感受自己的彈奏，通過不斷的聽與辯，彈奏出符合音樂作品內(nèi)容的音色，只有長期的堅持聽辯鑒賞，自然就能夠在音樂作品中彈奏出良好的音色。在進行鑒賞聆聽音樂作品的過程中，可以要求學(xué)生一邊聆聽一般對照樂譜，長時間下來，就能夠慢慢形成一種將樂譜轉(zhuǎn)變?yōu)樽约耗X海中的音符的能力。鋼琴演奏是一種表演藝術(shù)，在現(xiàn)場親眼看到、親耳聽到的鋼琴彈奏樂曲與平時的感覺是截然不同的，因此，有條件的學(xué)員，可以多去聽聽音樂會，去現(xiàn)場感受鋼琴音樂藝術(shù)的氛圍。如果沒有條件去現(xiàn)場聆聽，也可以多關(guān)注在電視直播或者網(wǎng)絡(luò)視頻中的音樂演奏，可以針對演奏者的彈奏水平，大膽評價，與老師或者同學(xué)多進行交流，這也是提升學(xué)生對音樂鑒賞能力的重要方式。教師要經(jīng)常性的組織學(xué)生進行小型的鋼琴匯演，一定程度上激勵學(xué)生自覺主動的去提升自身鋼琴技藝，也能夠在匯演中了解自己與他人之間的差異，形成一種隱性競爭。

三、重視讀譜，提升對音樂作品的分析能力。

樂譜是音樂作品形式傳遞的載體，讀譜是進行音樂學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，正確的讀譜是進行鋼琴彈奏的前提，對于鋼琴學(xué)習(xí)至關(guān)重要。要想學(xué)好鋼琴，首先就要學(xué)會讀譜，讀懂樂譜中各種譜號、調(diào)號、節(jié)拍號，以及各種組合音符、音樂術(shù)語、演奏記號、力度與速度標記等，還需要更深一步的理解樂譜中所蘊藏的內(nèi)容。很多學(xué)員在進行鋼琴樂曲的演奏過程中，常常出現(xiàn)錯音、錯節(jié)奏的問題，究其原因就是讀譜不夠精確深入，看的不夠仔細，讀譜除了看音準，還有很多的標記術(shù)語，如高中低音的轉(zhuǎn)化標記，稍不注意就會導(dǎo)致音符的錯亂，各種調(diào)音、重音等的標識，對于音樂彈奏出來的語氣與風(fēng)格都有很大影響。另外，樂譜上也有一些表情符號，音樂表情符號與音色以及音符高低無關(guān)，很多學(xué)員在讀譜中就無視了這些表情符號，結(jié)果在彈奏樂曲過程中，往往出現(xiàn)與樂譜要求相反的一種風(fēng)格。在鋼琴教學(xué)過程中，必須要要求學(xué)生認真正確的讀譜，才能將音樂作品中蘊含的作曲家的想法進行準確的表達。在學(xué)習(xí)階段要培養(yǎng)正確讀譜的良好習(xí)慣，即便是熟識的樂曲，也需要常常的去看譜練習(xí)，將譜中所有的標記符號看清楚，盡量將譜中要求做出來，使鋼琴彈奏變成一種樂趣，彈奏的樂曲富有生命，樂感也就在自然而然中培養(yǎng)起來。另外，學(xué)生樂感的培養(yǎng)與其自身鋼琴的技巧有密切關(guān)系，鋼琴彈奏技術(shù)高超能夠使演奏者對樂曲的表達得心應(yīng)手，而彈奏技術(shù)相對缺乏的學(xué)生，即便對音樂作品有著強烈的音樂感知與獨特的見解，但是因為手指彈奏技巧的缺乏而不能夠很好的演奏音樂作品，會使其感到心有余而力不足。彈奏技巧是一種媒介，目的是為了更好的表現(xiàn)音樂作品，而技巧的練習(xí)要與樂感相結(jié)合，因為沒有樂感的鋼琴彈奏也只是機械的表演，毫無魅力可言。

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇七

音樂是世界上所有美妙聲音孕育出來的美好事物，音樂是溝通自然與人們心靈的一種工具。對于一名高中生來說，音樂有利于放松他們在緊張學(xué)習(xí)生活下緊繃的神經(jīng)，有利于開發(fā)他們的智慧，更有利于提高他們的人格魅力和文化修養(yǎng)。在高中的音樂教育課上老師往往沒有目的性，不會啟發(fā)學(xué)生的興趣，更沒有通過教學(xué)來提高學(xué)生對音樂的鑒賞水平。學(xué)生擁有正確的鑒賞能力才能真正的去欣賞音樂，因此在高中的音樂教學(xué)中提高學(xué)生的音樂鑒賞能力成為了重中之重。根據(jù)多年的經(jīng)驗，下面是我個人對于提高學(xué)生音樂鑒賞能力的一些看法。

興趣在高中音樂教學(xué)中是個重要的因素，想要提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，第一步就要提高學(xué)生對音樂的興趣。對于學(xué)習(xí)興趣是最好的老師，一旦學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生里濃厚的興趣，那么接下來音樂課堂上的教學(xué)質(zhì)量也會有效提高。想要摸清學(xué)生的音樂興趣，一定需要一次對學(xué)生的全方位的調(diào)查。通過調(diào)查的結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生比較喜歡欣賞通俗音樂和流行音樂，但是在對這些音樂的鑒賞過程中卻缺乏必要的基礎(chǔ)知識。就例如在學(xué)生聽到著名音樂時，雖然會感覺很熟悉，但是很少有人能說出音樂的名字以及音樂的作者。根據(jù)調(diào)查的情況，通俗音樂和流行歌曲對于高中學(xué)生具有特殊的魅力。因此教師在音樂教學(xué)上，要學(xué)會因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生在你的引導(dǎo)下可以欣賞到好的通俗音樂。對此我建議，教師可以在每節(jié)音樂課快要結(jié)束的時候，播放自己挑選好的流行音樂作品，在陪同學(xué)生欣賞的同時，教師可以對挑選的作品進行簡單地講解，主要給學(xué)生講解一下作品的風(fēng)格以及作品流行的原因。欣賞完這首流行音樂之后，立即把聽到的作品與音樂書上選取的名曲進行比較，通過比較來凸顯出名曲的魅力所在，同時悄無聲息的提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平。

2由易到難，逐步提高鑒賞能力。

對于音樂作品的鑒賞中也有難易之分，由于高中生的音樂鑒賞水平普遍很低，因此在教學(xué)的初期要從易于欣賞的聲樂開始。聲樂一般結(jié)構(gòu)較為簡單，含有歌詞，并且聲樂的歌詞所要表達的人物情感與旋律要表達的比較相符。因此教學(xué)中先讓學(xué)生熟悉聲樂的鑒賞方式，隨后再逐漸的引導(dǎo)學(xué)生鑒賞器樂作品。在聲樂的鑒賞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生首先做到對作品背景和歌詞內(nèi)涵全面了解。為了避免學(xué)生后期對器樂鑒賞中出現(xiàn)懵懵懂懂、茫然失措的情況，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生對音樂旋律特征熟練掌握，并且經(jīng)常鍛煉學(xué)生在沒有歌詞的情況下對聲樂作品進行正確鑒賞。相較于聲樂，器樂獨奏曲目的主題較為單一化，曲式也不復(fù)雜。教師在教授器樂鑒賞的時候，相較于聲樂具有更佳的把握度。教師可以根據(jù)學(xué)生對曲目形成的初步印象情況，來確定是否要進入下一步，如果學(xué)生整體情況較好的話，教師便可以對曲目的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進行細致講解。隨時學(xué)生的鑒賞水平不斷的提高，鑒賞器樂獨奏曲可以逐步的變?yōu)殍b賞交響樂曲，當(dāng)學(xué)生掌握這些時，學(xué)生個人便可以對音樂鑒賞的方式和規(guī)律特點熟練掌握，音樂鑒賞能力也會提升到較高水平。

3音樂鑒賞應(yīng)該與生活感受相互聯(lián)系。

在人生旅程中，一個人會有豐富的人生經(jīng)歷和生活感受。一名高中生相對而言已經(jīng)擁有一定的`生活經(jīng)歷了，學(xué)生在欣賞音樂作品時，雖然體會不到作者要表達的真正深度感受，但是學(xué)生已經(jīng)可以感知到音樂作品要表達的表面情感。面對這樣情況，教學(xué)過程就會對老師有更高的要求，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品。意境是一個音樂作品的靈魂所在，教師在教授之前要對所講授的音樂作品意境熟練掌握，教師在讓學(xué)生欣賞名曲之前，一定要把名曲的創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，也要體會音樂包含的意境。生活是誕生真正藝術(shù)作品的源泉，真正的藝術(shù)都是源自生活的，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生明白這一道理。每一個經(jīng)典作品的誕生，但是作者生活體驗和情感的真實流露。在欣賞作品的時候，學(xué)生的感情應(yīng)該得到高度升華和凝結(jié)。高中生正處于一個感情豐富，思想敏銳的青春期階段。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷，自身情感，以及自身思想感受等多個方面，對音樂作品進行個人鑒賞。如果學(xué)生能夠更優(yōu)秀一步，帶著感情去欣賞音樂作品，那么學(xué)生就能更好的掌握音樂欣賞的方式和方法。同時教師的教學(xué)質(zhì)量也會得到大幅提高，教師可以輕松的完成教學(xué)任務(wù)。

4通過音樂鑒賞課使得學(xué)生全面發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和愛好是音樂鑒賞課的主要目的，通過教師的教導(dǎo)學(xué)生能夠成為具有一定音樂鑒賞能力的人才。但是音樂知識的講授，并不是音樂鑒賞課的唯一目的，學(xué)生通過音樂鑒賞課得到了個體全面發(fā)展才是最后的目的。鼓勵學(xué)生積極參與對音樂作品的評論，讓學(xué)生對音樂逐步形成自己的見解和看法。教師只要把音樂教育做到更好，學(xué)生得到全面發(fā)展，音樂的鑒賞水平肯定會得到提高。作為一個抽象的藝術(shù)，主觀性很強是音樂的特點，所以在教學(xué)過程中，教師要通過正確的方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來提高學(xué)生的鑒賞能力。

5總結(jié)。

音樂鑒賞是高中生不可缺少的一個技能素養(yǎng)，其對高中生有很重要的意義，音樂可以陶冶人的情操，音樂可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，音樂可以啟迪人的心靈。因此改變教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，可以讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，對學(xué)生的未來具有深遠的意義。

參考文獻:。

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇八

摘要：本文分析了初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性，針對如何在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力進行了探究。筆者通過結(jié)合多年經(jīng)驗及本次探究，最終提出了相應(yīng)的對策。希望通過本文的分析研究，能夠?qū)Τ踔幸魳方虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法提供參照，使初中學(xué)生的審美能力得到提升。

音樂課程作為學(xué)生美育的重要平臺，對于豐富學(xué)生的日常生活和精神世界，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用。而在初中音樂的教學(xué)中，審美能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，這并不能通過簡單的歌唱教學(xué)來實現(xiàn)，而是要不斷完善教學(xué)方法，以提升學(xué)生的審美能力為目標來開展教學(xué)，這樣才會真正實現(xiàn)音樂教學(xué)對于學(xué)生美育的功能。我結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗，對初中音樂課堂如何培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法進行了探究和總結(jié)。

一、改善教學(xué)方法，提升課堂魅力。

音樂課堂教學(xué)作為初中音樂教學(xué)中最主要的部分，因此也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力主要途徑。為了發(fā)揮音樂課堂的美育功能，教師在音樂的教學(xué)中就不能僅僅教給學(xué)生必要的專業(yè)知識，而是要通過教學(xué)來感染和啟迪學(xué)生，幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。我們可以通過以下途徑來達到這一目標。首先，確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。音樂作為一種藝術(shù)，其教學(xué)過程應(yīng)該是輕松和愉快的。在初中音樂的課堂教學(xué)中，要給學(xué)生充分的自由，使他們表達自己的觀點，發(fā)展自己的個性，這樣才能對學(xué)生的審美能力得到激發(fā)和提升。其次，要重視與學(xué)生的互動交流，營造良好的課堂氛圍。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)與學(xué)生多進行溝通交流，聆聽他們的觀點和想法，對他們進行引導(dǎo)和指導(dǎo)，使他們充分感受音樂的魅力，并從中得到培養(yǎng)和提升。多與學(xué)生進行合作，完成相應(yīng)的教學(xué)目標的同時，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，為以后音樂課堂的教學(xué)打下基礎(chǔ)。

二、精選教學(xué)素材，充實教學(xué)內(nèi)容。

初中音樂的教學(xué)，一般以所用課本為依托來進行開展，但這些內(nèi)容并不能完全激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此不能很好地達到美育的作用。為了改善這一現(xiàn)狀，教師可以在課堂內(nèi)容的選材方面基于現(xiàn)有課本進行拓展，使素材更加豐富、更能符合初中各個階段學(xué)生的鑒賞能力。選擇作品的過程中，教師還要根據(jù)不同的教學(xué)階段，由淺入深進行選材。這樣更有助于學(xué)生的理解和掌握，也會使課堂內(nèi)容更加的豐富和完善。除此之外，適當(dāng)融入當(dāng)下流行音樂元素，比如流行歌曲等，也會使學(xué)生的潛能得到激發(fā)，更易引發(fā)學(xué)生的共鳴。

三、重視審美感知，培養(yǎng)審美情趣。

音樂也是一種語言，它通過聲音的形式激發(fā)聆聽者內(nèi)心的情感，達到美育的目的。因此，初中音樂的教學(xué)，要以情感為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣為目標，使學(xué)生得到感悟和提升?？梢酝ㄟ^以下途徑來實現(xiàn)。

1.教師在教學(xué)之前要對所選素材進行相應(yīng)的了解，對作品的主旨，所宣揚的情懷等都要有充分的掌握。在教學(xué)的過程中，將這些內(nèi)容灌輸其中，使學(xué)生通過對音樂作品的學(xué)習(xí)，能夠了解其中的思想文化內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的審美感悟能力。

2.學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點，通過感受音樂的美，達到美育的目的`。教師應(yīng)充分認識到初中學(xué)生理解和感悟能力參差不齊等現(xiàn)實情況，在此基礎(chǔ)上有目的地對學(xué)生的審美情趣進行培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生表達自己的審美體驗，再通過教師的引導(dǎo)，比如調(diào)動學(xué)生的思維和想象力，將其引入到作品的意境當(dāng)中，使學(xué)生感受到音樂作品中的美，從而提升學(xué)生的審美能力。

四、加強文化融合，提升音樂認同。

音樂也是一種文化，音樂教育同樣屬于文化教育。初中階段的學(xué)生，知識儲備并不完善，因此對音樂背后文化內(nèi)涵的理解應(yīng)該也不充分。因此，加強音樂教學(xué)過程中的文化融合，也是提升學(xué)生審美能力的重要途徑。一方面，由于五千年歷史文化的沉淀，使我國在音樂藝術(shù)的表現(xiàn)上獨具特色，我們可以將音樂教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生通過感受中華文化的魅力來感悟音樂的內(nèi)涵。比如，教師在教學(xué)過程中可以使用一些我國傳統(tǒng)的音樂作品，通過對這些傳統(tǒng)名曲的欣賞和感悟，來提升學(xué)生的愛國主義情懷，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，同時增強學(xué)生音樂作品的欣賞能力。另一方面，我國民族眾多，各民族都有自己獨具特色的音樂作品，在音樂教學(xué)的過程中，適當(dāng)加入少數(shù)民族的音樂作品，可以拓展學(xué)生的眼界和思維，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是大有裨益的。

五、運用教學(xué)優(yōu)勢，開展實踐活動。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也發(fā)生了巨大的變革，最突出的例子就是現(xiàn)代科技在教學(xué)課堂中的應(yīng)用，尤其是多媒體。對于音樂教學(xué)來說，通過多媒體我們可以欣賞更多的音樂作品和了解更多的音樂文化，通過多媒體創(chuàng)造的視聽體系可以給學(xué)生更加直觀的審美體驗，對于審美能力的培養(yǎng)大有幫助。為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使教學(xué)活動更加的生動，教師可以適當(dāng)?shù)亻_展一些音樂實踐活動，號召學(xué)生積極參與，這樣不僅可以提升學(xué)生的審美能力，并且能夠鍛煉學(xué)生的實踐能力，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。音樂實踐活動的形式可以采用辯論賽、藝術(shù)表演等形式，不僅可以使課堂氣氛更加活躍，也可以激發(fā)學(xué)生的興趣，增強學(xué)生的參與感，最終使得學(xué)生的審美能力得到提升。總而言之，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)作為學(xué)生教育的重要方面，對學(xué)生的個人素質(zhì)和意志品質(zhì)有重要影響，應(yīng)該在今后的音樂教學(xué)中得到充分的重視。針對如何在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力我提出了幾方面的對策，包括改善教學(xué)方法、精選教學(xué)素材、重視審美感知和培養(yǎng)審美情趣、加強文化融合、運用教學(xué)優(yōu)勢及開展實踐活動等，希望這些對策的提出會對解決這一課題提供參考和幫助。也希望更多的學(xué)者參與到這一課題的研究和討論之中，幫助學(xué)生提高審美能力，使他們得到更加全面的發(fā)展。

參考文獻：

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇九

摘要：鋼琴教學(xué)中不少部分都需要認真的學(xué)習(xí)才能得到提高。但是作為一門表演藝術(shù)，鋼琴演奏主要是通過演奏者用熟練的技法和過硬的表演技能將作曲者的意圖創(chuàng)造性的再現(xiàn)于人們面前，正確的將音樂作品的內(nèi)涵塑造出來。因此，鋼琴教學(xué)中除了教授演奏技術(shù)技法，樂感的培養(yǎng)也成為教學(xué)過程中一重要環(huán)節(jié)。只有加強學(xué)生的樂感，才能讓學(xué)生創(chuàng)造性的將音樂作品形象詮釋出來，達到音樂“以音傳情”的目的。

關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué)；樂感培養(yǎng)；重要環(huán)節(jié)。

一直以來，在很多人的觀念中，鋼琴教學(xué)中的基本功訓(xùn)練指的就是指法訓(xùn)練上的問題，認為鋼琴是彈出來的。當(dāng)然，在鋼琴教學(xué)中技法技能是極為重要的，而這些技術(shù)技法優(yōu)勢建立在熟練的指法上的。但是，鋼琴技術(shù)不僅僅只是這樣狹隘的理解，關(guān)于技法方面必須要全面的去理解，這對于提高鋼琴教學(xué)和演奏技術(shù)具有重要的意義。。鋼琴訓(xùn)練中存在著諸多環(huán)節(jié)，比如說樂譜識認，聲色音色的辨別、多聲部的訓(xùn)練、鋼琴踏板的問題、教學(xué)中整體與細節(jié)的把握，演奏者的心理等等，這其中當(dāng)然也包括樂感的培養(yǎng)。筆者作為一名鋼琴教學(xué)者，在本文中將就樂感的培養(yǎng)這一問題談幾點自己的看法。

就鋼琴學(xué)習(xí)而言，學(xué)聲樂感的訓(xùn)練和培養(yǎng)是十分重要的組成部分。學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴和學(xué)習(xí)語言一樣，必須要有一定的感覺才能讓內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣與潛能激發(fā)出來，才能在長期的學(xué)習(xí)過程中慢慢具備較高的音樂審美素養(yǎng)，才能在鋼琴學(xué)習(xí)中起到事半功倍之效，進而在鋼琴學(xué)習(xí)的過程中逐漸步入成功的坦途。樂感對于學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生而言是一個重要的問題所在，剛?cè)绻麤]有好的樂感，那么學(xué)習(xí)鋼琴的興趣就會慢慢缺失，最終失去學(xué)習(xí)鋼琴的積極性，而對于樂感比較好的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)鋼琴的同時享受到了音樂的`美好，在和諧愉悅的演奏過程中體會到樂曲的精髓所在。因此，就這點而言，鋼琴練習(xí)的質(zhì)量與練習(xí)時間并無多大關(guān)聯(lián)，重要的是自身樂感的獲得。樂感的培養(yǎng)與提高在鋼琴教學(xué)中的重要性如此可見一斑，應(yīng)該將其貫穿到鋼琴教學(xué)全過程中。學(xué)生的樂感問題如果能夠得到很好的解決，那么，優(yōu)質(zhì)的鋼琴學(xué)習(xí)也就屬于水到渠成之事了。

1、加強與學(xué)生之間的交流，引發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，進而培養(yǎng)學(xué)生的樂感。

想象力和表現(xiàn)力是每個人內(nèi)在的能力，作為教師，我們就要將學(xué)生對音樂的想象力和表現(xiàn)力以及創(chuàng)造力充分挖掘出來。在鋼琴教學(xué)中，教師首先要喜愛自己的學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教導(dǎo)，既要富于耐心還要細心。妖要經(jīng)常給予學(xué)生以鼓勵，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中喜歡上鋼琴，通過不斷地練習(xí)積極的將自己的想象表達出來。

2、重視樂感培養(yǎng)的同時也要兼顧與樂感絲絲相扣的音樂技能問題。

鋼琴技藝與樂感之間是相輔相成的。鋼琴指法的問題如果不能得到很好的解決，那么樂感也就無法得到很好的表現(xiàn)。筆者在教學(xué)中經(jīng)常遇到這樣的學(xué)生，在鋼琴曲目聯(lián)系中只顧技術(shù)上的問題，將樂曲感悟方面的注意力轉(zhuǎn)移分散，最終導(dǎo)致樂感的嚴重缺失。沒有情感的鋼琴演奏就沒有生命力，也就不能稱之為真正的演奏；而沒有熟練的指法技巧也就無從談起情感的表達。鋼琴演奏的目的是表達情感，而技巧是實現(xiàn)這一目的的重要手段之一。只有把技巧熟練掌握才能全身心的投入到樂曲演奏中，才能更好的去發(fā)揮自己的樂感。

3、欣賞因樂感而生，良好的音樂知識能更好的輔助情感的表達。

音樂不僅僅是一種聲音的藝術(shù)，同時也是一種有其句法和情感表達規(guī)律的語言。鋼琴教學(xué)這要多引導(dǎo)學(xué)生聽音樂，了解中外不同時期的音樂特點，知道它們的風(fēng)格、流派，從不同的作曲家的作品中品味出各自蘊含的藝術(shù)情操，以培養(yǎng)分辨音樂好壞的能力，這對培養(yǎng)學(xué)生具備良好的樂感及音樂欣賞水平具有積極的作用。

結(jié)語：

學(xué)聲樂感的培養(yǎng)和加強是鋼琴教育中需要引以重視的問題。鋼琴教學(xué)者在教學(xué)過程中要根據(jù)教材的特點和學(xué)生的心理特點，利用各種科學(xué)有效的方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的積極性和主動性，讓學(xué)生全身心的投入到鋼琴學(xué)習(xí)中去。只有這樣，才能在長期的鋼琴學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出學(xué)生良好的樂感，才能讓學(xué)生體會到音樂的美，感悟到鋼琴演奏的魅力。

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十

創(chuàng)新能力是人類迎接未來社會挑戰(zhàn)的新能力，是知識經(jīng)濟、所處時代對人才的突出要求。在競爭日益激烈的當(dāng)今社會，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已被提到前所未有的高度。隨著創(chuàng)新教育的不斷深入，音樂教育工作者在教育觀與觀念上已有很大的改變，但反映到具體的課堂音樂教學(xué)上，應(yīng)采取何種形式，以更有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的效率，是我們苦苦思索和探討的問題。在實際教學(xué)中，我作為一名音樂教育者應(yīng)該怎樣去喚醒學(xué)生的主體意識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?教學(xué)中我注重營造寬松、自由、民主、和諧的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。結(jié)合自己的實踐，下面我談幾點體會。

一、民主的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

民主就是教師充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的自主地位，真正承認學(xué)齡前生是學(xué)習(xí)的小主人;與學(xué)生平等交流，對學(xué)生寬容與了解。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生絕不是“小綿羊”，他們有自己的思想和個性，是個性獨立自主的人。民主的環(huán)境，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于標新立異。在音樂教學(xué)中，我做到語言親切、態(tài)度和藹、用歌聲和舞蹈與學(xué)生交流。音樂拉近了我與學(xué)生之間的距離，營造出和諧民主的環(huán)境。有這樣一名學(xué)生在我教唱《噢，蘇珊珊》這首歌曲后，提出不用鋼琴伴奏，改用手風(fēng)琴伴奏在加上碰鈴或雙響筒伴奏會更好聽。他沒有考慮教師的教學(xué)有什么不妥，他只是憑借著自己對歌曲的理解提出了這一創(chuàng)新。試想在一個沒有民主的環(huán)境里，一群“唯師是從”的學(xué)生怎么可能萌發(fā)這種創(chuàng)新意識?所以說，長期處于這種民主的寬松的環(huán)境中，學(xué)生才會敢想敢做，敢于探索，他們的創(chuàng)新意識才會不受壓抑地萌發(fā)。

二、輕松、愉快的環(huán)境，有利于激發(fā)創(chuàng)新靈感。

實踐證明，在極度自如的心境下，人的自主探索和體驗生活的狀態(tài)是最富創(chuàng)造性和開拓性的。這是為什么?因為愉悅的環(huán)境使人產(chǎn)生好心境，從而帶來靈感。在這樣的環(huán)境里，人的情緒和心智達到最佳狀態(tài)，此時一個小小的蟬示，都能使美感涌現(xiàn)。音樂本身就給人快樂和享受，如果教師能在實施教學(xué)中，能更好地利用音樂的“愉悅性”這一特點，營造輕松愉悅的環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的思維和情緒，那么他們的創(chuàng)新靈感，將很容易被激發(fā)。如我教唱《金孔雀輕輕跳》這首歌以后，我按教學(xué)要求用打擊樂器為音樂伴奏，大家邊唱邊奏，氣氛很好。我覺得此時正是激發(fā)學(xué)生情感的好時候，于是我說:“大家可不可以想新辦法，讓我們的唱游更有趣”。這是有幾名同學(xué)說自編節(jié)奏伴奏，另幾名學(xué)生則提出其他樂器伴奏，還有幾個女生說他們自己新編律動。于是大家圍繞節(jié)奏的創(chuàng)新、律動創(chuàng)編提出了自己的設(shè)想，創(chuàng)意大膽而新穎氣氛更加活躍。由此可見，只有處于輕松愉悅的環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新靈感才容易被激發(fā)。

三、激勵的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。

這一點我提倡“鼓勵―――鼓勵―――在鼓勵”的賞識教育觀。在創(chuàng)新過程中，多給予激勵，讓學(xué)生覺得自己就是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，并且通過創(chuàng)新，體驗到成功與快樂。這樣他們才會創(chuàng)新有興趣、有激情。有時候，學(xué)生的創(chuàng)新意識不夠成熟，甚至出現(xiàn)偏頗，教師也不應(yīng)該立即做出否定，而應(yīng)及時予以指導(dǎo)，并給予充分激發(fā)，相信學(xué)生在音樂學(xué)生上能做好，這樣才能激發(fā)學(xué)生的主動性。通過教師的賞識，學(xué)生才會獲得成功的歡樂，并提高學(xué)習(xí)的興趣。久而久之那些原來地創(chuàng)新無興趣或有畏懼的學(xué)生，對會在“激勵”的推動，產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣。

四、競爭的環(huán)境，有利于提高創(chuàng)新水平。

教學(xué)中我關(guān)于營造競爭的環(huán)境，讓學(xué)生形成和諧的比學(xué)趕幫的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)生你追我趕互相學(xué)習(xí)，這樣良好的競爭，使學(xué)生積極的運河探索，在不斷追求的過程中，提高創(chuàng)新水平，教學(xué)中，我經(jīng)常開展“誰當(dāng)小小的歌唱家”或誰是“小小的舞蹈家”這樣的競爭游戲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。每次活動，學(xué)生總是積極參與，人人都在認真構(gòu)思讓創(chuàng)新水平在一次次的競爭活動中得到提高?？傊?，今天的世界，沒有創(chuàng)造力的名族和社會是很難有自己的立足之地的。所以，我們每一位音樂教師都應(yīng)從自己肩負的歷史使命出發(fā)，在音樂教學(xué)中運用各種辦法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十一

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十二

在《吹草哨》一課中，隨歌曲演唱幾遍之后，我無意的提出一個建議：我們用優(yōu)美的歌聲和吹豎笛的方法表達了對歌曲的喜愛，那我們還可以用什么樣的方式來表達你對歌曲的喜愛呢？學(xué)生們思考討論了一會兒，紛紛說出自己喜愛的方式：吹口哨、用打擊樂器伴奏、朗讀歌詞、畫畫等。根據(jù)學(xué)生的提議把學(xué)生分成了六個小組即：朗誦組、演唱組、器樂組、豎笛組、口哨組、圖畫組，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由選擇小組，開始進行分組討論及創(chuàng)作表演。

過了15分鐘之后，各個小組開始展示表演，首先是朗誦組，他們非常讓我吃驚，居然用的是“周杰倫”的演唱曲風(fēng)來朗讀歌詞，仿佛把我?guī)нM了“周杰倫”的世界，真讓我意猶未盡！接下來就是演唱組、口哨組隨器樂組、豎笛組一起表演，圖畫組的同學(xué)們把自己的作品展示給大家。大家表演得淋漓盡致，同學(xué)們在創(chuàng)造、體驗、合作中，情感得到了升華！

下課后我望著學(xué)生們的背影，不由得對學(xué)生們產(chǎn)生了幾分敬意，真有一種自己不如學(xué)生的感覺。他們的想象力真實無窮無盡的，讓我出乎意料。

給學(xué)生一個自由的空間，他們可以積極主動地、無限自由的進行創(chuàng)造，我深信：他們的想象力可以創(chuàng)造出世界上最美麗的東西！

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十三

為適應(yīng)新時代對于人才的要求,教師必須從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)須從啟發(fā)學(xué)生善于質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生求知欲,教會學(xué)生思維的方法入手.培養(yǎng)語文質(zhì)疑能力,需要有求真的科學(xué)態(tài)度,還要有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,并掌握質(zhì)疑解疑的方法.學(xué)習(xí)氛圍,對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,是很重要的`.學(xué)生的心理是在外界環(huán)境影響下建立起來的.教師要注意在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系,重視師生之間的情感交流.教師的語言、動作和神態(tài)要讓學(xué)生感到可親、可信,要能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲,能激勵學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)中的困難,讓學(xué)生產(chǎn)生興奮和愉快感.語文教學(xué)課堂中首先要發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)造性因素,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維.運用教材中的創(chuàng)造性因素,引導(dǎo)學(xué)生多角度,靈活地觀察、分析問題,就能提高他們創(chuàng)造性思維的能力.

作者：黃潔榕作者單位：廣西百色市右江區(qū)中關(guān)村希望小學(xué),廣西百色,533013刊名：中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊英文刊名：chinaeducationinnovationherald年，卷(期)：“”(12)分類號：g421關(guān)鍵詞：創(chuàng)新質(zhì)疑求知欲思維

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十四

英語是一門實踐性和運用性較強的學(xué)科。《英語新課程標準》指出：“初中英語教學(xué)的目標是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和學(xué)會合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀和寫的技能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)英語打下堅實的基礎(chǔ)?！痹诮虒W(xué)中，我們不僅需要完成教學(xué)任務(wù)，而且應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，采用形式多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)英語、說英語和用英語的興趣。那么，如何提高農(nóng)村初中學(xué)生的英語口語能力呢？我認為，應(yīng)結(jié)合農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的實際，從以下幾個方面進行培養(yǎng)：

一、營造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生開口說英語的能力。

在傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式中，教師往往把學(xué)生看作是填充知識的容器，忽視學(xué)生的主觀能動性，常常盲目地追求課堂紀律。這樣，就使學(xué)生的口語表達能力在一定程度上受到限制和阻礙，打擊了他們的好奇心和求知欲。另外，農(nóng)村學(xué)生的口語表達存在著心理障礙：他們怕自己說錯而被人笑話，不敢開口或不愿開口。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于英語口語能力的培養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生口語表達能力，教師在教學(xué)中就要尊重學(xué)生，加強師生之間的情感溝通和交流，融洽師生關(guān)系，讓學(xué)生對教師有一種親切感和信任感，保護好學(xué)生口語交際和口語表達的自信心，讓課堂氛圍變得活躍起來，真正達到在課堂上教師和學(xué)生的互動效應(yīng)，使學(xué)生將心里想說的話表達出來。在教學(xué)英語知識的過程中，有很多知識涉及到學(xué)生熟悉的內(nèi)容和生活，教師要把課堂作為學(xué)生口語表達的活動場所，讓他們大膽地進行表達，從而使他們的表達能力得到提高。

二、開辟英語第二課堂，鼓勵學(xué)生進行口語交際。

英語第二課堂的開辟，對農(nóng)村學(xué)生提高英語口語表達能力有著非常重要的作用和意義。農(nóng)村英語教學(xué)的重大難題，一是沒有語音室，二是沒有學(xué)生聽英語、說英語的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，為了進一步幫助學(xué)生進行口語交際，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校的實際教學(xué)條件，在校園內(nèi)組織學(xué)生開辟英語角，有計劃、有組織地進行多種多樣的英語課外活動，用英語口語進行活動、游戲，寓教于樂，讓學(xué)生多接觸、多領(lǐng)會英語口語表達，盡可能地把學(xué)生置于真實的英語交際情景中。教師可選擇接近學(xué)生現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)活動和會話題材（如問候、道別、祝賀、過生日、打電話、買東西等），不斷改變英語口語表達的活動形式，要求學(xué)生結(jié)合自己的實際情況及所見所聞進行自由交談，展開交際活動。當(dāng)學(xué)生積極參與口語訓(xùn)練時，教師要給予鼓勵的目光；(教學(xué)論文)如此，當(dāng)英語交流取得成功或取得成效時，學(xué)生們的心中就會產(chǎn)生一種滿足感和榮譽感，從而激發(fā)他們參與活動的積極性。由此可見，開辟英語課外活動，能使學(xué)生的英語口語表達能力得到充分鍛煉，從而達到全面提高的目的。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，增強學(xué)習(xí)英語的趣味性。

在英語教學(xué)中，教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓英語課堂教學(xué)“活”起來。在組織英語教學(xué)中，教師在課堂上應(yīng)盡可能用英語來進行教學(xué)，用抑揚頓挫、風(fēng)趣幽默、充滿誘惑與懸念的語言進行教學(xué)，同時利用豐富的表情和肢體語言，把英語課堂帶到英語表達的情景中。英語教師的責(zé)任是教英語，總是把漢語掛在嘴邊，會使學(xué)生在學(xué)英語的同時先在腦海中把它轉(zhuǎn)化為漢語，再去理解它的意思――這樣勢必會影響學(xué)生口語的發(fā)展。因此，英語教師要有很好的'能力素養(yǎng)、精湛的專業(yè)水平和流暢的口語表達能力，在課堂上應(yīng)盡可能用英語組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)用英語思維的環(huán)境，營造用英語交流的氛圍。這樣，經(jīng)過英語教師的潛移默化，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力都會得到較大的提高。

農(nóng)村初中學(xué)生英語口語表達能力的培養(yǎng)，應(yīng)遵循循序漸進、由易到難的原則進行。教師要通過多種途徑，開展形式多樣的練習(xí)活動，讓學(xué)生有開口實踐的機會，并通過訓(xùn)練不斷消化、吸收、運用和發(fā)展，徹底杜絕“啞巴英語”的現(xiàn)象。教師要以英語口語能力的提高推動英語聽、說、讀、寫能力的全面發(fā)展，給學(xué)生創(chuàng)建一個適合其發(fā)展的自主、合作、探究的口語表達平臺。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十五

閱讀是人獲得知識的一種最基本、最重要的途徑，它可以增加人的知識積累、開闊人的視野、豐富人的情感，使人更能懂得求真、為善和求美?！墩Z文課程標準》把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為初中語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。閱讀能力的強弱，與學(xué)生獲取知識、提高學(xué)習(xí)興趣、增長見識以及培養(yǎng)自學(xué)能力等方面都有密切聯(lián)系。因此，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，應(yīng)該成為語文教育的一個重要目標，特別是語文教師更應(yīng)該將閱讀能力作為中學(xué)生的一種重要能力來培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式中，由于受應(yīng)試教育的影響，教學(xué)過分地側(cè)重于一種技能的訓(xùn)練，而忽視了對學(xué)生進行閱讀能力的培養(yǎng)。加上農(nóng)村家長文化水平相對偏低，不知道看書的重要性，對子女的課外閱讀采取了一種相對敵視的態(tài)度，把學(xué)生的課外閱讀視為是浪費時間，使學(xué)生的閱讀活動一直處于自生自滅狀態(tài)，學(xué)生閱讀興趣不高，課外閱讀量少，從而導(dǎo)致學(xué)生作文寫作水平低，達不到應(yīng)有的教學(xué)效果。如何使學(xué)生具有較強的閱讀能力成為當(dāng)前語文教師的重要任務(wù)。

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生喜愛閱讀。

教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要，在平時的語文教學(xué)中，教師可運用多種方式、手段，通過圖片、音像等教學(xué)手段，全方位、多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們產(chǎn)生閱讀的動力，激發(fā)起他們的閱讀興趣。在語文教學(xué)中，教師范讀和教師指導(dǎo)下的學(xué)生朗讀是提高學(xué)生閱讀能力的主要途徑。(語文教學(xué)論文)語文教師有表情的范讀能把抽象的文字變成形象的語言；而且，通過語氣的輕重緩急、語調(diào)的強弱高低、節(jié)奏的長短快慢，能將課文所表現(xiàn)的愛憎感情直接傳遞給學(xué)生，把學(xué)生帶到課文所創(chuàng)設(shè)的意境中去。這樣，不僅會激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，還能在潛移默化中提高學(xué)生的朗讀水平，進而提高學(xué)生的閱讀水平，讓學(xué)生喜歡上閱讀。

二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，開創(chuàng)閱讀教學(xué)的新局面。

學(xué)生對閱讀有了興趣，才會產(chǎn)生動力，才能將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”。學(xué)生有了課外閱讀興趣，就會努力尋求閱讀機會，從中獲得閱讀滿足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗。有時，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛罱x書給自己帶來的樂趣；有時，教師還可以在平時的語文教學(xué)過程中，注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的閱讀的欲望。教師在教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)幫助學(xué)生有目的、有計劃地制訂個人讀書計劃，定期或不定期地檢查學(xué)生讀書計劃落實的情況，適當(dāng)舉辦讀書之類的活動。如：有時讓同學(xué)們向大家介紹自己喜歡讀的`一本書或介紹書中喜歡的一個人物；有時讓學(xué)生朗誦一篇自己喜歡的文章……我想，到那時，同學(xué)們會沉浸在書海中，一起分享閱讀的快樂，從而有意識地培養(yǎng)了他們的閱讀習(xí)慣。

三、教師要轉(zhuǎn)變思想，樹立與新課程相適應(yīng)的教學(xué)觀。

國家新《課程標準》的面世，要求我們語文教師在實施新課程的過程中，要努力改變過去全堂講的現(xiàn)象，教學(xué)設(shè)計要向有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)、有利于學(xué)生從多角度理解課文、有利于提高中學(xué)生閱讀能力的方向發(fā)展。這就要求我們的閱讀教學(xué)要發(fā)揮更大的效果，充分提高學(xué)生的閱讀能力。教師一定要在吃透教材、吃透學(xué)生的基礎(chǔ)上，著眼全局，篩選出教學(xué)的重點和難點。對教學(xué)難點，教師要設(shè)置好坡度，讓學(xué)生有一種“跳一跳，就可以摘到桃子”的感覺，激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師在課堂上起指導(dǎo)和點撥作用，講授的東西少了，學(xué)生占有的時間就更多了，教師可充分利用這些時間組織學(xué)生進行閱讀能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生自覺做到耳到、口到、眼到、心到，全面參與學(xué)習(xí)過程。

四、有效地開展課外閱讀，全面提升學(xué)生的閱讀能力。

隨著課程改革的不斷深入和社會的進步，學(xué)生不能只局限于對課本知識的掌握。因此，學(xué)生要廣泛閱讀一些他們本來應(yīng)涉獵的好書，擴大閱讀量，以擴大其知識面，提高其閱讀能力。當(dāng)然，這要在教師的指導(dǎo)下有序地進行。在平時的語文教學(xué)中，教師可以有目的、有計劃地向?qū)W生推薦讀物。教師要向?qū)W生推薦有利于學(xué)生身心發(fā)展的讀物，如中外名著、科幻讀物、作文選、現(xiàn)當(dāng)代少兒文學(xué)作品等，體裁多樣，內(nèi)容全面。授完新課，教師可以推薦與課文相關(guān)的一些文章給學(xué)生閱讀。另外，教師還可以推薦與學(xué)生生活緊密相關(guān)的讀物，如家鄉(xiāng)的歷史人物、風(fēng)光名勝、地理環(huán)境等讀物、安全防范知識、衛(wèi)生保健知識。一句話，教師所推薦的讀物要盡可能有多種類型，以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。

總之，教師要處處讓學(xué)生體驗到閱讀能力提高的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得閱讀能力的提高時，會更堅持大量而廣泛的閱讀，良好的讀書習(xí)慣也就隨之形成；加上教師能夠高度重視并努力探索閱讀能力培養(yǎng)的方法與途徑，農(nóng)村初中生閱讀能力的大幅度提高是完全可以達到的。

培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十六

新世紀之初，知識經(jīng)濟初顯端倪，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國際競爭日趨激烈，而其根本在于創(chuàng)新人才的競爭。社會的信息化、經(jīng)濟的全球化，使創(chuàng)新人才的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力水平成為影響民族生存狀態(tài)的基本因素。落實創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，促使學(xué)生全面健康發(fā)展已是適應(yīng)時代要求的當(dāng)務(wù)之急。課堂教學(xué)作為學(xué)校教育的主陣地，必將成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑。如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，也成為廣大數(shù)學(xué)教育工作者積極思考、探索和研究的重要課題。

一、更新數(shù)學(xué)教師的教育觀念。

成功的教學(xué)改革很大程度上取決于教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，而教育觀念是教學(xué)行為的內(nèi)在依據(jù)，為了有效地改進數(shù)學(xué)教師的教學(xué)行為，必須更新數(shù)學(xué)教師的教育觀念。

首先，要樹立科學(xué)的學(xué)生觀。學(xué)生是教育活動的對象，也是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體。一切教育影響，如果沒有受教育者積極參與和發(fā)揮其主觀能動性，就不會產(chǎn)生好的效果。學(xué)生是具有思想的獨立個體，學(xué)生之間的差異是客觀存在的。認知心理學(xué)家認為，創(chuàng)新力來自基本的認知過程，每個學(xué)生都有創(chuàng)新的稟賦，而不是只有少數(shù)尖子生才有的一種特殊技能。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)提供給每一位學(xué)生創(chuàng)新的機會，相信每一位學(xué)生都有可能創(chuàng)新。

其次，要樹立正確的教師觀。傳統(tǒng)的“師道尊嚴”教育觀念容易形成教師權(quán)威意識，使教師成為課堂的主角，成為教學(xué)活動的主宰著，這極不利于學(xué)生創(chuàng)新個性的形成和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，知識將日益通過經(jīng)驗而不是被動地接受來獲得。

再者，要樹立正確的教學(xué)觀。第一，數(shù)學(xué)教學(xué)不再是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”，而是更多關(guān)注于學(xué)生的全面發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識，而且要促進學(xué)生的情感的發(fā)展、品德的形成，培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)意識并從中發(fā)展學(xué)生的能力。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個連續(xù)不斷的同化新知識、建構(gòu)新意義的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)只有通過自身的操作活動和主動參與才可能是有效的，所以，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識應(yīng)該基于個體對經(jīng)驗的操作，與周圍環(huán)境的交流，通過反省來主動建構(gòu)。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生思考、探索、討論、交流的學(xué)習(xí)氛圍、知識背景和問題情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在促進學(xué)生的意義建構(gòu)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

二、處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系。

隨著改革的深入，人們開始反思，開始重視我國數(shù)學(xué)教育中值得肯定的一面，而正因為具有扎實的基礎(chǔ)，相關(guān)的比較研究表明我國學(xué)生取得了較好的成績。事實上，通過基礎(chǔ)教育階段的數(shù)學(xué)教育就可以實現(xiàn)從具體數(shù)學(xué)到概念化數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)變，發(fā)展符號意識;從常量數(shù)學(xué)到變量數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)變;從直觀描述到嚴格證明的轉(zhuǎn)變，建立嚴格的“邏輯思維意識”。由于在數(shù)學(xué)思維過程中，觀察、比較、類比、合情推理、抽象、歸納、概括等各種思維形式都在發(fā)揮作用，因此在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、基本技能訓(xùn)練中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力能夠得到很好的落實。這一點在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中已經(jīng)得到了證明。另外，在創(chuàng)新教育的實施中，強調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)學(xué)生的自主活動，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)等，有重要的現(xiàn)實意義。但過分強調(diào)學(xué)生自主活動，強調(diào)讓學(xué)生開展課題討論、獨立活動、合作交流、研究性學(xué)習(xí)、積累生活經(jīng)驗等，就會變“自主發(fā)展”為“自由發(fā)展”。所以，當(dāng)前數(shù)學(xué)教育改革，必須處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)在發(fā)揚傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的同時，進一步落實創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)下，尋找教師對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與學(xué)生探究式學(xué)習(xí)之間的平衡，把握好教師對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“干預(yù)度”則成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

三、構(gòu)建創(chuàng)新型的整合教學(xué)模式。

近年來隨著教改的深化，隨著西方數(shù)學(xué)教學(xué)理論的引入，“大眾數(shù)學(xué)“、“問題解決”、“建構(gòu)主義”等以借鑒西方教學(xué)為主流的教學(xué)改革浪潮對我國數(shù)學(xué)教學(xué)模式產(chǎn)生了巨大的影響，涌現(xiàn)了許多新的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，如：“mm”教學(xué)模式、愉快教學(xué)、活動教學(xué)、開放教學(xué)、探索教學(xué)等等，數(shù)學(xué)教學(xué)模式呈現(xiàn)出多樣化、綜合化的發(fā)展趨勢。透過各種教學(xué)模式，我們可以發(fā)現(xiàn)它們遵循同一教學(xué)理論一一建構(gòu)主義教學(xué)理論，有著共同的教學(xué)目的，即：（1）更好的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，促進知識的意義建構(gòu);（2）關(guān)注學(xué)生的情感，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。（3）擴展學(xué)生思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性和創(chuàng)新能力。事實上，根據(jù)教學(xué)的實際情況，不存在唯一正確的教學(xué)模式，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就應(yīng)克服教學(xué)模式的單一化傾向，提倡多種教學(xué)模式的互補融合，努力構(gòu)建創(chuàng)新型的整合教學(xué)模式。現(xiàn)代教育觀念下的數(shù)學(xué)教育必須立足于學(xué)生的全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展。創(chuàng)新型整合教學(xué)模式的構(gòu)建將“納眾家之”：全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。

實施創(chuàng)新教育是一項十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在高中階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也是一項長期而艱巨的任務(wù)。必須更新數(shù)學(xué)教師的教育觀念。數(shù)學(xué)教師要樹立科學(xué)的學(xué)生觀、正確的教師觀和教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的全面的可持續(xù)性發(fā)展，從而有效改進自己的教學(xué)行為，在尋找傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有效結(jié)合方式的同時，努力探索并構(gòu)建創(chuàng)新型的整合教學(xué)模式，只有落實于素質(zhì)教育之中的創(chuàng)新教育才是有效的，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的真正人才。

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十七

摘要：隨著我國社會穩(wěn)定的發(fā)展，音樂教育越來越得到人們的重視，現(xiàn)階段，學(xué)校在音樂教育中，最重要的一種形式就是合唱，同時也是最受學(xué)生歡迎，最能調(diào)動課堂氣氛的音樂形式。在很多國家最能體現(xiàn)團隊合作以及培養(yǎng)學(xué)生情操的教學(xué)方式就是合唱。隨著我國對素質(zhì)教育越來越重視，應(yīng)根據(jù)不同群體特征進行不同培養(yǎng)，就如中學(xué)音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式就是合唱，可以發(fā)揮合唱的獨特魅力與藝術(shù)作用。本文主要對中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生合唱能力的培養(yǎng)策略進行了深入的分析，希望可以為各位同仁帶來一些參考。

在中學(xué)教育的整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)就是音樂老師，其作為教學(xué)階段的主題，通過音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是，現(xiàn)階段我國中學(xué)的音樂教學(xué)中大部份老師無法完全勝任此角色，只是一味的傳授課本知識，只注重理論知識與技巧的學(xué)習(xí)，不能發(fā)掘?qū)W生自身的音樂特長，致使其消極的學(xué)習(xí)音樂知識，不能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。

（二）中學(xué)學(xué)生缺少對音樂的認識。

之前，相關(guān)學(xué)者對目前中學(xué)生喜歡的音樂類型進行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生最為熟悉的就是流行音樂，因為當(dāng)前學(xué)生比較追星，歌星也越來越多，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂都是非常感興趣的，但是對古典音樂以及外國歌劇都是很陌生的，更不用說五線譜及簡譜了，大部分學(xué)生認為音樂只是唱歌和跳舞，因此，學(xué)生對音樂的認識僅僅停留在表面，對音樂沒有一個深入的認識。

1。激發(fā)學(xué)生潛能，提高合唱興趣。

目前，中學(xué)生正處于青春期，思想正從萌芽狀態(tài)走向成熟階段，正是培養(yǎng)其建立正確價值觀，人生觀的關(guān)鍵時候，而中學(xué)音樂教學(xué)沒有成效的最重要的原因就是不夠重視這門學(xué)科，甚至對音樂教育完全不感興趣，造成音樂教育不能跟學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無法達到生機勃勃，特別是合唱。所以，為了學(xué)生合唱中可以產(chǎn)生更多的共鳴，我們要不斷的激發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘潛在的音樂才能，培養(yǎng)其對合唱的'興趣。

2。培養(yǎng)團結(jié)意識。

在合唱中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是“合”，為了確保每一位學(xué)生的聲音都能合為一處，就要不斷培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)意識。首先，學(xué)校，老師要經(jīng)常組織團體比賽，團體游戲等集體活動，增加學(xué)生配合的默契，快速的讓學(xué)生熟悉彼此；最后，在音樂教學(xué)上采取正確的授課方式，比如采用分組合唱的方式，先培養(yǎng)學(xué)生小范圍合唱的興趣，等到各個小組成員對合唱產(chǎn)生興趣同時也提高了自身合唱能力，再將這些小組融合成一個大的團體，采用此種方法可以更好的培養(yǎng)學(xué)生合唱的興趣及技巧的養(yǎng)成。

（二）提高學(xué)生的音樂情感。

中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的最大目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，其對提高自身音樂能力是至關(guān)重要的，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感可以大大提高合唱的積極主動性。當(dāng)學(xué)生對因為音樂具有了濃厚的情感，在合唱中就會融入感情，達到氣宇軒昂的狀態(tài)。提高中學(xué)生音樂情感的方法包括：增加音樂課程，學(xué)校要不斷的傳授音樂方面的文化知識，不斷的提高學(xué)生對音樂文化以及音樂發(fā)展史的深刻認識，陶冶其情操；老師在教學(xué)當(dāng)中，首先要解讀歌曲中作者的真實情感，將作者的情感傳達到學(xué)生情感中，提高學(xué)生對音樂情感的認知以及對音樂作品故事的了解，可以充分理解音樂創(chuàng)作者的所思所感，不斷提升學(xué)生自身的合唱實力。

（三）加強教師引導(dǎo)。

教師在音樂教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位，具有領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)的能力，是學(xué)生開啟音樂學(xué)習(xí)的敲門磚，因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)地位，幫助學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛合唱這門藝術(shù)，起到帶頭，效仿的榜樣。與此同時，教師還要不斷的帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)合唱，在合唱過程中及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決，及時的更正學(xué)生在練習(xí)合唱中的錯誤，并督促學(xué)生在以后的練習(xí)中不再出現(xiàn)此類問題。

（四）注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。

音樂，顧名思義就是人們通過感知，對影音作品當(dāng)中設(shè)定人物形象產(chǎn)生聯(lián)想，想象，感同身受的一種藝術(shù)。為了更好的引起學(xué)生對音樂的共鳴，就要不斷提高學(xué)生在音樂中的審美能力，增強音樂對美的感覺。進而在合唱環(huán)節(jié)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品時，可以做到大腦跟隨音樂而動，不斷的產(chǎn)生共鳴，這樣才能保證學(xué)生將音樂的美保留在心底，并在以后的合唱中更好的表達出來，在整個過程中，學(xué)生不僅可以提高自身主動性，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛上各種音樂形式，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

（五）學(xué)校多組織合唱比賽活動。

最有效的提升學(xué)生合唱能力的方式就是讓他們積極主動的參與，激發(fā)合唱興趣，不斷提高合唱能力。目前，學(xué)校在音樂教學(xué)中，合唱活動非常的少，不僅制約培養(yǎng)合唱的興趣，還使得學(xué)生消極的參與學(xué)生活動，所以，學(xué)校要定期的組織各種合唱活動，大力開展合唱比賽，帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與到比賽中，不斷的提升音樂樂趣，讓學(xué)生在比賽活動中逐漸愛上合唱。

三、結(jié)束語。

總而言之，學(xué)校在音樂教學(xué)中要不斷增加合唱教育，并不斷的探索適合中學(xué)生的合唱方式，不斷的提高中學(xué)生的合唱技能，當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的事情，但做為音樂教育義不容辭的職責(zé)，就要求我們要不斷的摸索，不斷的嘗試，努力尋找適合中學(xué)生自己的合唱教育，這樣才能保證音樂教學(xué)可以更好的發(fā)展下去，同時才能提升學(xué)生的合唱水平，幫助中學(xué)生可以最終走向世界合唱的舞臺。

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培養(yǎng)初中音樂教學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新能力大全（18篇）篇十八

現(xiàn)代語文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文作為母語，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國悠久歷史文化的載體，是我國豐富的人文精神的組成部分。它關(guān)系著民族凝聚力的形成與增強，關(guān)系著民族的興衰。面對新世紀的挑戰(zhàn)，語文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為迫在眉睫的重大課題。

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵。

創(chuàng)新教育，就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過實踐迸出智慧的火花。從這種意義上講，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠的教育思想。

創(chuàng)新教育是一種超越式教育，價值觀取向堅持以未來理想與成功為價值的“明天”教育價值觀，它不以“重復(fù)過去”為己任，旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育，它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強調(diào)人格發(fā)展的獨立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育，它屬于高層次的素質(zhì)教育，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。

二、創(chuàng)新的方法。

語文，作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，作為學(xué)科改革的排頭兵，應(yīng)該注重對學(xué)生進行創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育，即創(chuàng)造力，它是人類最高級的一種能力，是各種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等。其中想象力起著重要作用。

（一）中學(xué)語文教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，并且要強化實踐性，切切實實在語文課堂教學(xué)中得以落實。必須轉(zhuǎn)化那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀，愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要實施語文創(chuàng)新教育，就必須真正尊重學(xué)生人格，民主平等，落實學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生自己去讀書、去查閱工具書、去思考、去探求、去討論、去爭辯、去發(fā)現(xiàn)和解決問題。在這一語文學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)運用已有知識和已有能力，使已有的智力在實踐運用中得到重組、得到發(fā)展，開發(fā)每一個學(xué)生的創(chuàng)新潛能。使學(xué)生親自體驗探索過程的心理歷程，豐富、歷練他們的非智力因素，提高學(xué)生的情商水準。這種實踐的、活動的.語文教學(xué)過程，對學(xué)生來說，是不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷豐富和改造主體知識和經(jīng)驗的過程，也就是創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、內(nèi)化的過程。

（二）在語文教育活動中，要通過一篇篇教材（特別是文學(xué)作品）潛移默化地影響學(xué)生的感覺力、想象力和領(lǐng)悟力。每一篇活生生的作品，都包含著作者獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思維方式，每一篇作品都呈現(xiàn)出作者鮮明的個人風(fēng)格和獨特的創(chuàng)造力，每一篇作品都為學(xué)生提供了一個無限廣闊的想象空間。在語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從“以知識為核心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”的觀念，從“以教師為本位”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的觀念，從“模式教學(xué)”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_放教學(xué)”的觀念。

（三）在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、體悟的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。鼓勵肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解。每一個學(xué)生都可以根據(jù)自己的知識素養(yǎng)、生活經(jīng)驗和情感氣質(zhì)，對作品作出各自不同的解讀。這種體悟、解讀的本身就是一種再創(chuàng)造。這是語文課的獨特魅力所在，這本身也就保護了探索、創(chuàng)新的積極性，而決不能用教師的“權(quán)威”、統(tǒng)一的“模式”、所謂的“標準答案”去扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。

語文（尤其是文學(xué)作品），是歷史的一面明亮的鏡子，是生活的多彩畫卷，體現(xiàn)著作者關(guān)于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，體現(xiàn)著人的思想、感情、情操、人格和個性。一代代的人逝去了，但他們的音容笑貌卻活生生地存留在語文（文學(xué)）里，語文教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生對語文（文學(xué)）審美感悟，可以從歷史的深度認識生活，瞭望人生，從中汲取營養(yǎng)，接受人文素養(yǎng)的陶冶，塑造健全完美的人格。語文教學(xué)可以從語文（文學(xué)）作品中“復(fù)活”歷史，甚至可以“創(chuàng)造”歷史，從文學(xué)作品中體悟遠逝了的作者的活生生的音容笑貌，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（四）在寫作教學(xué)中，教師更應(yīng)該最大限度地提高學(xué)生創(chuàng)新的自由度，讓每個學(xué)生的創(chuàng)造個性得到充分的自由發(fā)展。寫作是一種更高層次的創(chuàng)造，是人的精神生活的物化和外現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生很真實地去寫自己所體驗到的生活，切忌人云亦云的假話；鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，不必拘泥于事實，也可編述故事。在寫作過程中，讓學(xué)生學(xué)會思考和發(fā)現(xiàn)自我，并體會到創(chuàng)造的樂趣。高素質(zhì)的教師隊伍，是高質(zhì)量教育的一個基本條件。只有具有創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。教與學(xué)的活動是最富生命活力、最具個性色彩的活動，也是最有創(chuàng)造空間的活動。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的語文教育思想，摒棄應(yīng)試教育，以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，從學(xué)生的實際、自身的實際和教材的實際出發(fā)，創(chuàng)造性地進行語文教學(xué)。教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性和創(chuàng)造性，既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)、又注意開發(fā)學(xué)生的智商和情商，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。