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生活委員演講稿三分鐘小學(xué) 愛(ài)生活演講稿三分鐘(模板8篇)

時(shí)間:2025-05-17 作者:李Y

演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇一

生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。

生活像甘甜的濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉,就不會(huì)這樣可口!

我們要熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì)珍惜每一天。我們要向張海迪一樣堅(jiān)強(qiáng)不息,為了人民而克服殘疾帶來(lái)的困難,經(jīng)過(guò)不懈的努力成功出版了如《輪椅上的夢(mèng)》等著名小說(shuō)。被稱為“八十年代新雷鋒”和“當(dāng)代保爾”。她出生于濟(jì)南一貧困家庭。五歲時(shí)因患脊髓血管瘤,高位截癱。十五歲時(shí)隨父母下放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小村子,為了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),克服了殘疾帶來(lái)的種.種困難,為鄉(xiāng)親們針灸治病,受到人們的熱情贊譽(yù)。正像她所說(shuō)的“像所有矢志不渝的人一樣,我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福。”她以克服自身障礙的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開拓了一條道路。

我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛(ài)情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠(chéng)

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影

我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命一切,都在意料之中。

愿大家像張海迪一樣自強(qiáng)不息,熱愛(ài)生活!

清晨,晨曦微露,一陣既令人討厭又令人欣喜的鬧鐘鈴聲就響了起來(lái)。說(shuō)它討厭,是因?yàn)樗承蚜宋业膲?mèng)——我多想再睡一會(huì)兒呀。但是,睡眼惺忪的我又不得不感激這鈴聲,因?yàn)樗媪宋倚碌囊惶焐畹拈_始。我匆匆起床,忙碌不停地穿戴、洗漱、梳頭,整理書包,太急了,就把早餐帶上,邊走邊吃,馬不停蹄地向?qū)W校進(jìn)發(fā)。

來(lái)到教室,卸下好幾公斤重的書包——這書包何時(shí)才能輕如鴻毛啊,我來(lái)不及再往下想,趕緊將昨晚做好的各科作業(yè)一一拿出,準(zhǔn)備上交。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、還有……,唉,什么時(shí)候這如山似的作業(yè)本才能少一些呢。

上課了。一上午五節(jié)課,終于下課了,我已經(jīng)是筋疲力盡。因?yàn)椋抗?jié)課我都得認(rèn)真對(duì)待,集中精力,不敢有絲毫的懈怠。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、歷史、生物,還有……,知識(shí)到是灌飽了,可我的肚子卻早已經(jīng)咕咕叫了。

于是,我小跑步似地趕回家里,囫圇吞棗吃下午餐,檢查檢查上午所做的作業(yè),便開始午睡。這午睡只能算小憩,不一會(huì)兒,那令人討厭又令人欣喜的鬧鐘又要催我踏上征程了。

多虧中午小憩了一會(huì)兒,下午我又有了比較充沛的精力來(lái)對(duì)付了。于是,一節(jié)又一節(jié)的課程,一堆又一堆的精神食糧又開始灌進(jìn)了我已經(jīng)開始發(fā)漲的腦袋。

月兒露臉了,好不容易挨到放學(xué)了。我匆匆回到家里,美美地吃上父母精心為我準(zhǔn)備的晚餐,在餐桌上與父母討論著今天所學(xué)的課程,談?wù)撝裉鞂W(xué)校里所發(fā)生的趣聞逸事,身心稍作放松。晚飯后,我立即抓緊時(shí)間,復(fù)習(xí)今天所學(xué)的課程——學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎嘛,做好明天要交的作業(yè),然后再預(yù)習(xí)一下明天將要學(xué)習(xí)的新課。唉,忙呀。

披著星星起床,戴著月亮回家,學(xué)校——家里,家里——學(xué)校,兩點(diǎn)一線,天天如此,似乎別無(wú)二致,既簡(jiǎn)單,又乏味。

但是,我熱愛(ài)這樣的生活。

因?yàn)椋谶@兩點(diǎn)一線之間,我變化著。從開始認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,到現(xiàn)在懂得做文章;從知道1+1=2,到了解x+y;從只會(huì)念abcd,到可以用english寫一小段文章……,所有這些變化,無(wú)不是在這兩點(diǎn)一線之間產(chǎn)生的。這兩點(diǎn)一線的生活,雖然簡(jiǎn)單、枯燥、乏味,但它給人以憧憬,給人以希望,它是奠定未來(lái)的基石,放飛理想的跑道。

你說(shuō),我能不熱愛(ài)它么?

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇二

大家好!

不要讓昨日的沮喪令明天的'夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):誰(shuí)還要?仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō):那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。現(xiàn)在誰(shuí)還要?還是有人舉起手來(lái)。朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶。

生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的――永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

謝謝大家!

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇三

從兒時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)到此刻的辯論辟談,晃晃而悠的時(shí)間,在日新月異中流逝,消散。可夢(mèng)想?yún)s在這摸不著的淡忘中揚(yáng)起風(fēng)帆。有位哲人說(shuō)過(guò):“夢(mèng)里走過(guò)許多路,醒來(lái)卻還是在床。”他形象的告訴我們一個(gè)道理:人不能躺在虛幻式的夢(mèng)想中生活,在夢(mèng)想中等待新的開始不僅遙遙無(wú)期,甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。朋友們,你們是否也在虛幻式的夢(mèng)想中徘徊呢?人的一生要有所追求,要有屬于自己的人生夢(mèng)想,人生目標(biāo)。前人說(shuō)得好:有志者立長(zhǎng)志,無(wú)知之人常立志。那些無(wú)志之人將自己的藍(lán)圖構(gòu)畫的十分完美,但卻不付諸行動(dòng),不去努力,或者只是三分鐘熱血,那么最終也只能使空中樓閣,海市蜃樓罷了!

我們?cè)缫迅鎰e無(wú)憂無(wú)慮的兒童時(shí)代,步入了少年,今天的我們充滿力量,充滿志向,充滿希望。如今,我們有必要去好好規(guī)劃一下我們的人生,為自己,為父母,為我們明天的生活去努力,去奮斗。別再猶豫,別在徘徊,時(shí)光在流逝,青春就在我們手中,抓住這短暫即逝的光陰,珍惜這來(lái)之不易的生活,為生活,為夢(mèng)想去拼上一拼!

列夫托爾斯泰把人生的夢(mèng)想分成一輩子的夢(mèng)想,一個(gè)階段的夢(mèng)想,一年的夢(mèng)想,甚至一天,一小時(shí),一分鐘的夢(mèng)想。如果我們也能按照這樣的模式去規(guī)劃我們的夢(mèng)想,每天進(jìn)步一點(diǎn),那么你會(huì)以最短的時(shí)間,最高的效率實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。但是,要知道機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的。的確,青春是資本,但是如果你不懂得珍惜,不去把握,時(shí)不待人,稍縱即逝,終將一事無(wú)成。我們的人生只有一次,青春只有一次,它禁不起揮霍,它終將逝去。人生就如同一個(gè)坐標(biāo),時(shí)間是縱軸,夢(mèng)想就是橫軸,人生的目標(biāo)就在這個(gè)坐標(biāo)中移動(dòng),不要怕輸,青春是永不服輸?shù)模灰闳バ袆?dòng),只要你肯努力,夢(mèng)想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)!

在自己的世界里,到底什么才是你的夢(mèng)想呢?夢(mèng)想不能說(shuō),會(huì)破;夢(mèng)想不能碰,會(huì)痛;夢(mèng)想不在前方,在以往;夢(mèng)想不在水面,而在深處埋藏;有時(shí)候夢(mèng)想不是物質(zhì),而是精神;有時(shí)候夢(mèng)想不是炫耀,而是遠(yuǎn)離塵囂;有時(shí)候夢(mèng)想不是為了自己,而是心中所想到的人;有時(shí)候夢(mèng)想不是生前,而是生后;曲終了,人散了,夢(mèng)想就出現(xiàn)了;酒醒了,心碎了,夢(mèng)想就清晰了;堅(jiān)持了,熬過(guò)了,夢(mèng)想就實(shí)現(xiàn)了;去過(guò)了,看見(jiàn)了,夢(mèng)想就放大了;夢(mèng)想不是回憶,是努力,是努力了創(chuàng)造活著的意義;夢(mèng)想不是忍受是怒吼,是決定在明天不等待;夢(mèng)想不是服輸,而是掙扎,然后活得更瀟灑;夢(mèng)想不是保守,而是愿意付出任何代價(jià),然后分享給大家;原來(lái)夢(mèng)想不是孝順,而是有時(shí)間去陪伴;原來(lái)夢(mèng)想不是溺愛(ài),而是有能力去關(guān)懷;原來(lái)夢(mèng)想不是爭(zhēng)辯,而是會(huì)心一笑;原來(lái)夢(mèng)想不是來(lái)自光明的動(dòng)力,而是常常來(lái)自于陰沉的激勵(lì)。

曇花苦等十年,只為一現(xiàn),甘愿承受長(zhǎng)久的寂寞;雄鷹苦練十年,只為搏擊長(zhǎng)空,毅然接受了嚴(yán)峻的考驗(yàn);彩虹苦經(jīng)風(fēng)雨,只為展現(xiàn)自己,甘愿經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮;流星放棄生命,只愿瞬間永恒,寧可付出沉重的代價(jià)。夢(mèng)想,一旦付諸行動(dòng),就會(huì)變得無(wú)比精彩。人生道路漫長(zhǎng),也有鋪滿鮮花的日子,也有陰雨連綿的時(shí)候,有掌聲環(huán)繞的日子,也有獨(dú)自一人寂寞的時(shí)候,當(dāng)我們不可避免地遇到挫折和困惑,走到人生的低谷,我們唯一的辦法就是調(diào)整好自己的心態(tài),堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與信念,繼續(xù)向前走。林肯說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)韌不拔,百折不撓,勇往直前的使命感,努力拼搏是每個(gè)人的責(zé)任,對(duì)于這樣的責(zé)任感,我們應(yīng)該懷有一種舍我其誰(shuí)的耐心,毅力與信念。

海闊任魚躍,天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著屬于自己的夢(mèng)想。然而,什么是夢(mèng)?什么又是夢(mèng)想?夢(mèng)是期待,而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己夢(mèng)想的勇氣與執(zhí)著,是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。但捫心自問(wèn),我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想?我們的夢(mèng)想,是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念,是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任。也許,是二十歲的豪情壯志;也許,是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許只是一份平淡的渴望,渴望掌聲,渴望成功。無(wú)數(shù)的“可能”,無(wú)數(shù)的“希望”,以為我們的青春歲月充滿奇跡,我們心中大大小小的夢(mèng)在生活中的每一個(gè)角落里彌漫芬芳。親愛(ài)的`朋友們,回眸自己的一路成長(zhǎng),還記得每一個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的悸動(dòng)嗎?讓夢(mèng)想從心靈起飛,讓夢(mèng)想在歲月的海洋中揚(yáng)帆起航!

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇四

大家早上好!

我是***。今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。所以我們要從自己開始改變,因?yàn)榄h(huán)境太大,我們所能做的就是把自己建設(shè)的更好。

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇五

大家好!

清明節(jié)的那一天早晨,天正下著傾盆大雨。我看見(jiàn)媽媽和爸爸的身影,興奮地嚷叫起來(lái)。因?yàn)榻裉焓乔迕鞴?jié),爸爸媽媽早晨四五點(diǎn)鐘就從縣里趕過(guò)來(lái)了,為的就是掃墓。

這天早晨的六點(diǎn)三十分,爸爸問(wèn)我要和他一起去掃墓嗎?我爽快地答應(yīng)了。

在路上,我突然發(fā)覺(jué)爸爸的手里比以前少拿了一樣?xùn)|西——鞭炮。我覺(jué)得很奇怪,心想:爸爸會(huì)不會(huì)是忘了拿鞭炮了呢?于是,我用驚訝的.眼光望了望爸爸。

“爸爸,您是不是忘了拿鞭炮了,以前您都會(huì)帶著鞭炮來(lái)的啊?”

爸爸的話音剛落,我馬上接上了嘴。“那您為什么明知道又不帶來(lái)呢?”

爸爸知道我是一個(gè)打破砂鍋問(wèn)到底的人,他于是對(duì)我說(shuō):那是因?yàn)榻衲赀@兒發(fā)生太多火災(zāi),所以不許燃放鞭炮,難道你沒(méi)有看告示嗎?聽(tīng)了爸爸這段話,我腦海立即浮現(xiàn)出那張告示來(lái),上面確實(shí)有不許燃放鞭炮這一條。

在掃墓時(shí),我看到了許多來(lái)掃墓的人,但他們好像沒(méi)把那張告示放在眼里,同我爸爸比起來(lái),他們真是不如我爸爸呀!

讓我們做一位文明人,好嗎?那現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)吧,改掉以往社會(huì)中的陋習(xí),讓一個(gè)嶄新的社會(huì)呈現(xiàn)在我們面前吧。

謝謝。

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇六

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。

大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。

大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就,都是從正確的觀念開始的。

一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的`。

要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。

弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。

同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。

當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。

當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。

然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。

再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

我的演講完畢,謝謝大家!

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇七

大家好!

我今天國(guó)旗下講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的.愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

生活委員演講稿三分鐘小學(xué)篇八

早上好!今天我演講的題目是《珍愛(ài)生命熱愛(ài)生活》。

世界萬(wàn)物,唯有生命最為珍貴,沒(méi)有生命就沒(méi)有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的權(quán)利。生命于人只有一次,生命該何時(shí)何地因何而終結(jié),誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。但偉人在身后留下一座豐碑,哲學(xué)家在身后留下博大深遂的思想,詩(shī)人在身后留下懾人心魄的情感,畫家在身后留下瑰麗奇珍的遺產(chǎn)r22;r22;這都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦,是什么力量讓他們變得偉大?雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬,輪椅上的勇士霍金,遭遇宮刑憤而作書的司馬遷r22;r22;是什么力量讓他們自強(qiáng)不息?哦,是生命,是生命那火一般的力量,讓他們變得如此熠熠生輝。

生命是短暫的,沒(méi)有一個(gè)人敢保證自己長(zhǎng)生不老,所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。

珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,還要求我們遠(yuǎn)離庸俗,遠(yuǎn)離不良誘惑,做到不與別人攀比穿的是否名牌,不攀比吃喝是否好壞。做小學(xué)生該做之事,嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì),以日常行為規(guī)范為行動(dòng)指南,時(shí)刻以學(xué)習(xí)為重,努力提高個(gè)人素養(yǎng),始終保持一顆高尚,積極樂(lè)觀的心。

“愛(ài)心匯甘泉,真情暖心田。”同學(xué)們,珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,讓我們切實(shí)行動(dòng)起來(lái)吧,為我們的清河實(shí)小的明天努力奮斗吧!

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使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼?/div>
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下是我
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?
演講稿首先必須開頭要開門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編幫大家整理的
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演
演講稿首先必須開頭要開門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)?/div>
演講稿首先必須開頭要開門見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹?/div>
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。那么下面我
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢
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