讀后感是在閱讀過程中對書籍中的情節(jié)、人物、主題等進行分析和思考的一種方式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學習，希望能幫助大家提高寫作水平。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇一

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇二

在閱讀了《終結拖延癥》之前，我看過《拖延心理學》，可能由于自己偏向于感性，我感覺《終結拖延癥》一書偏于理性規(guī)則，閱讀時間比我預計的要長。

最能減少拖延負罪感的，莫過于發(fā)現(xiàn)：拖延的不是我一個。所以在看完《拖延心理學》之后，我的拖延焦慮得到了很大的緩解，或許以前被這種拖延負罪壓迫的太厲害了，以至過度放松走向了反面――我?guī)缀跣陌怖淼糜谧约旱耐涎印Ｔ谶@種情況下，偏重理性的《終結拖延癥》對我很好的進行了一次糾偏。

我非常贊同這本書對拖延的定義：拖延是一種成問題的習慣，是把重要的和有時限的事情推到其它時間做。習慣不是一天形成的，所以拖延會有一個逐漸加重和蔓延的過程。習慣具有固化的特點，所以針對拖延，保持覺察很重要，但從我自己的經(jīng)驗，過于敏感的覺察，會引起內心的抵制。所以這種覺察，要注意方式方法。反復自省感到自己在拖延是很折磨人的，不如采用簡單的步驟使自己脫離這個環(huán)境。我以前回家總是躺到沙發(fā)上看報紙，結果就是經(jīng)常一份報紙看了兩三個小時，晚上什么事情也做不了。這中間也會時時想到“起來吧起來吧。”但最后還是惰性占了上風。但如果回家后就坐到桌邊看報，那么基本半個小時就能搞定，也就有時間去干其它事情。

鍛煉自己的情緒肌肉是我最感興趣的部分，也獲益最多。由于閱讀的興趣，我有意無意間贊同“人生貴適意耳”的生活態(tài)度，所以對于不舒服的狀態(tài)，第一反應就是要避開，對于不能容易解決的問題，就想放棄。騎手與馬的比喻非常適合我――由于騎手缺席，我就象那匹只能依據(jù)本能行事的馬。我對各種東西的學習，依賴自己理解力不錯，入門都比較容易，但到達某個平臺階段，要下一點死功夫時，我就會停步不前，以至于我良好的開端從來都是失敗的前奏曲。最后對學習形成抵觸，對任何學習計劃都開始拖延。此類拖延匯聚到一起，形成自己在專業(yè)上“望人興嘆”局面。我以前把這個單純歸結于自己意志力的不足。書中的“單憑意志力，往往不足以決定內心沖突的斗爭結果。接納負面評價的能力，才是在行為上避免拖延走向高效的起點”。對我真是當頭棒喝。我總想用一種輕而易舉的姿態(tài)完成學習，不肯接受自己在理論上的欠缺。目前我針對鍛煉情緒肌肉，想到的就是五分鐘和計劃完成及時鼓勵的辦法。

其實我想，克服拖延或許就是一個從自戀走向不自戀的過程。不放大自身的困境，不沉溺自己的情緒，不把自己當成世界的中心，離開自身，我們才能看到真實的自己，并接納和熱愛它。也就是書中所說的，從自我傾注的視角轉化為自我觀察。

總算寫出來了，雖然比預計的長，但動筆時倒是確信自己能在截止期前完成的，而且也做到了。嗯，對自己感到滿意。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇三

拖延癥（英文：procrastination）指的是非必要、后果有害的推遲行為。

（百度百科）。

"趨利避害"是人類的本能，"拖延"就是這種本能的表現(xiàn)。

推遲行為的背后，是對這種行為的后果及其所帶來的影響的恐懼。

"拖延"的過程并不愉快，時不時的擔憂，讓你無法享受當下的閑暇。

"拖延"看似暫時延后了壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，但是不能防止它出現(xiàn)（墨菲定理）。

導致拖延的原因最常見的是恐懼失敗，最離譜的是恐懼成功。

拖延讓我們躲開負面的感覺，它是很好的防御盾牌，但也會阻礙我們開始新的嘗試（新的工作，新的語言，一種樂器）。

有時候，我們的思維停滯在過去，有時候我們的思維游離在未來，我們玩著時空的把戲，躲避著本應應對的壓力。

雖然，拖延的行為看起來是個行為素養(yǎng)問題，但是，它的根源要復雜得多，“拖延從根本上來說并不是一個時刻管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題”。

心理學家pierssteel認為拖延最可能的四個成因是：對成功信心不足，厭惡被人委派任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。

對完美主義的追求，或者從反面來說，對失敗的恐懼，都有可能讓我們在某個方面裹足不前。

一方面，就像我在寫這篇文章時，內心總是在猶豫。

我是不是就應列一個提綱，是不是就應準備好一些素材呢？我寫出來的.東西有什么作用呢？從在學校的時候寫論文開始，到了公司開始寫各種文檔、ppt等，我都會受到這種心理的困擾，內心想著要把文章寫好，想著要準備充分的素材，要寫得生動搞笑，但每每都是無從下筆。

通常都是這樣，應對著電腦里面的空白文檔，先快速敲下幾個關鍵字，然后想到一些題材，之后開始上網(wǎng)、翻書去尋找，找著找著，最后都忘記了自己本來是要做什么的。

等到回過神來，卻發(fā)現(xiàn)自己的文檔里面仍然只有幾個關鍵字。

此刻，回想這個過程，在上網(wǎng)、翻書查找題材的時候，在挖空心思想要一個好的題目的時候，我到底在做什么呢？表面上是為了讓資料更充實，讓題材更搞笑，讓題目更加吸引人，但是我明顯地感覺到自己在拖延，在拖延進入文章的寫作。

或者，我是想要提前胸有成竹，一氣呵成。

但最后往往是草草了賬。

尤其是在做一些我們并不擅長的事情時，我們更容易拖延。

比如，數(shù)學作業(yè)、作文、手工課的作品。

拖延讓我們延遲應對失敗的恐懼，從而給我們帶來安全感。

當最后期限降臨，我們不得不應對時，我們會采取草草應付的手段，渴望早早擺脫那些令人厭惡的東西，這些東西不是作業(yè)本身，而是作業(yè)帶給我們對挫敗感，以及由此造成的煩惱和恐懼。

如同，開頭所說，拖延只是一些深層次心理、生理問題的表現(xiàn)。

而對失敗的恐懼也只是一種淺層的表現(xiàn)。

真正的原因，可能是害怕失敗所造成的不利影響會破壞自己在別人心目中的形象，也可能是認為自己根本不擅長做這件事情，一切的發(fā)奮只是白費時刻。

如果，你認為自己根本沒有學習數(shù)學或者音樂的天賦，而學校中學習的經(jīng)歷給你帶來的只有伴隨著讓人寒心的分數(shù)，痛苦的回憶，那么畢業(yè)之后我們會慶幸自己最后擺脫了那些東西。

當有人聲稱自己很享受其中樂趣時，我們的反應就是“他有這天賦，而我沒有”，或者，“哪有什么樂趣”！有時候，"拖延"是我們宣示獨立，爭取控制權，甚至報復的工具。

當更有權勢的人物（上司，家長，更強勢的朋友、配偶）要求你做某件事情的時候，你表面上應承，內心卻充滿抱怨。

或者，你認為這種小事微不足道，讓你去做根本就是殺雞用牛刀，或者你認為自己落入下風，內心的感受沒有得到強勢人物的照顧，或者你早就不滿對方的某些表現(xiàn)，因此一旦你找到這個機會，你就會透過拖延的手段來證明自己的重要性，或者報復對方。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇四

好長時間沒上來寫點啥，因為我把自己生活安排得忒充實了。

我一直感到自己到了一個人生的瓶頸期，在深知自己有很多事情要做的情況下，感到有心無力。知道自己的問題之一是拖延，于是終于前些日子讀了《拖延心理學》，找到了癥結所在。

自我?guī)椭惖臅椰F(xiàn)在看了幾本之后，把他們劃分為三類，或者三個層次。

第一層是說教式的，通過講道理拓展你的思路，就像年長者給年輕人做心理工作差不多。這個方法在個別想不通的問題上，有時候可以個人豁然開朗的感覺，因為有些道理你先前是不知道的，現(xiàn)在知道了，有了新的目標，問題就迎刃而解了。但是這個類型的有個問題，它只在你先前不明道理的時候管用。那么如果在“道理大家都知道”的情況下，問題有時候還是解決不了怎么辦?這就叫說起來容易，做起來難。

第二層是方法式的，你現(xiàn)在已經(jīng)知道自己應該朝哪個方向努力，知道了目標，卻不知道怎么能達到，這類書就注重于教你實際操作的方法。比如教你怎么管理時間，怎么放松精神……但有了目標，有了方法，你就一定能達到目的嗎?不一定能!

第三層是學術式的，它從心理科學的角度來分析。你有了目標，有了方法，即你知道要做什么，又知道如何做，為什么不行動?這問題一點也不荒謬，它幾乎發(fā)生在每一個人身上。問題出在內心和大腦。幫你解決“不知道為什么，但是就是……”里那個不知道的為什么。《拖延心理學》就是這個層次的書。它給了我一個很好的啟示：把自己當成活體標本，科研項目來研究!

看了《精子戰(zhàn)爭》之后，內容雖不能盡信，但是它的一個主旨是人類終究是一種動物。要從生物的角度來觀測研究。

確實如此，不能因為人類掌握了科學道理，就認為自己的感性一面是凌駕于科學是不可用理性分析的。事實上，那些自然界的科學事實不管人類掌握與否都是客觀存在的，人類自己也是自然界的一部分，當然也可以用科學道理分析。

根據(jù)學習，我終于意識到我的行為方式，思維模式都是有深遠的源頭的。我拖延的行為方式，和一些慣性思維，形成于早年、多年的個人經(jīng)歷之中，匯聚于潛意識的神經(jīng)通路之中。好消息是，人的大腦并非一成不變，我要深挖自己的意識形成，然后去斬斷那些錯誤的聯(lián)系。

通過那本書，和一些時間管理的技巧，我這一個多禮拜，明顯的感受到了自身的變化。我相信長此以往，必將有脫胎換骨的變化。首先，我感到自己確實做了很多事情，尤其是做了幾件以前死拖不做的事情。之后覺得很輕松，很自豪。其次，即使我的學習量沒有大量的增加，但是我以前常有的學習帶來的負面的感覺，如疲憊不堪，日子混沌，空虛，內疚等這次都沒有了，有的是充實和滿足。

今天感到身體不適，而且我的學習剛好告一段落，今天給自己一個充分的休息。早上做了一點正事，后來又出門捐書，處理舊衣服，剪頭，買定時器，買菜，洗衣服，剩下時間就是看看書上上網(wǎng)。其實剛剛那么一列舉，今天也做了不少有效的事情。尤其是捐出去那兩大本早已不看的厚重教材之后，我有種如釋重負的感覺，很神奇，只是幾本書而已。想來我心里大約早就想處理他們，又放不下，收著占地方又鬧心，今天終于決定并行動了，清除了不知不覺占據(jù)我內心角落的一個煩惱。往常我在家什么也不干還覺得時間過得超快，今天卻覺得時間變得非常的長，很神奇。

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心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇五

于是，我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。

書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”。

這次我想早點開始，我得馬上開始，我不開始又怎么樣呢?還有時間，我這個人有毛病，做還是不做?——不做，或者，背水一戰(zhàn)。我永遠不會再拖延。

對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細想想，我喜歡把赴約的時間調得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜歡等待，于是選擇了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧;至于在學習上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學都如愿以償考上重本。我害怕就算平時溫故而知新也抵不過別人臨急抱佛腳的運氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲!

探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：

慢慢來。我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學習方面，我必須時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

觀察內心的抵抗。書中描述這這實際上是一個克服恐懼的過程，這個自我觀察的過程同時也發(fā)揮著間接的提示作用。或許我須聆聽內心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。又比如在學習方面，當惰性與初衷對抗時，我必須告訴自己：我是學生。

筆記、日記、自由書寫。我個人認為這是個特別的方法。記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內容中更深刻地探討自己。

我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。我相信，我是真的可以!

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇六

于是，我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。

書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”：

這次我想早點開始，我得馬上開始，我不開始又怎么樣呢?還有時間，我這個人有毛病，做還是不做?——不做，或者，背水一戰(zhàn)。我永遠不會再拖延。

對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細想想，我喜歡把赴約的時間調得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜歡等待，于是選擇了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧;至于在學習上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學都如愿以償考上重本。我害怕就算平時溫故而知新也抵不過別人臨急抱佛腳的運氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲!

探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：

慢慢來。我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學習方面，我必須時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

提示作用。或許我須聆聽內心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。又比如在學習方面，當惰性與初衷對抗時，我必須告訴自己：我是學生。

筆記、日記、自由書寫。我個人認為這是個特別的方法。記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內容中更深刻地探討自己。

我想，這次是真的要改變拖延的壞毛玻我相信，我是真的可以!

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇七

高中時，由于處在一種高度“集權”的家庭中（父母管教十分嚴格），一旦擺脫這種管束，進入大學生活后，我發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)發(fā)生了天翻地覆的變化。

這種情況在大一的時候還是好的，畢竟生活習慣的是難以很快被“惡化”的，所以第一年，我參加了各種活動、加入各種組織、社團，學業(yè)也沒有落下，沒有付出什么努力，也能取得二等獎學金和班上能拿的獎。

最大的變數(shù)發(fā)生在大二，我開始追星，開始玩游戲。沉迷其中無法自拔，甚至請假不去上課，自然，我有底線，就是不掛科，所以延續(xù)大二，我只能拿三等獎學金。

大三的時候，準備考研，但是心里對于爸媽的這種期許，我是極度不情愿的。所以，基本投入的學時時間可能不超過50個小時，自然，考研也是失敗的。

大四畢業(yè)了，我很恐慌，擔心自己的表現(xiàn)是否能在社會上立足，所以在第一份offer提供過來時，我就接受了，并且為這極少的工資，付出我最大的誠意和努力。

現(xiàn)在畢業(yè)已經(jīng)四年，現(xiàn)在的我，已不同于當年的我，但是我仍然感覺到拖延在我生活中經(jīng)常的出現(xiàn)。所以我讀了這本書《拖延心理學》。

這是一本什么樣的書呢？

兩個方面：這是一本讓你了解你自己、分析你自己的書，整體就分為兩部分，理解拖延和克服拖延，對我來說，理解拖延部分，看的過程中，我會心跳加速，因為我可以感覺到，作者說的就是我，活靈活現(xiàn)的展示了，生活中，你的心路歷程是怎樣的？你會因為那些借口去拖延。

理解拖延

“恐懼”

恐懼這個詞語出現(xiàn)了134次，結合方式為“恐懼成功”、“恐懼失敗”。恐懼成功是我第一次聽到的觀點，很多人害怕成功以后自己的生活發(fā)生的壓力會變大，也有人害怕自己的成功會讓身邊人受到傷害或者嫉妒，這里比如說妻子擔心自己的成功會讓丈夫自尊心受損。

“控制”

恐懼這個詞語出現(xiàn)了80次。結合方式為“害怕被控制”、"控制某某”“自我控制”，這里理解為，很多人需要對自己和自己認為的所有物（比如自己的孩子、時間、所有權）有全盤的控制，這種控制是不受其他人的阻礙、指使，當自己被要求做什么事情的時候，會認為自己失去了控制權，固會產(chǎn)生控制反叛，會給自己理由拖延。

“完美主義”

完美主義這個詞語出現(xiàn)了80次，結合出現(xiàn)的還有“高期待和苛刻要求”。這里的完美主義者，我覺得可以理解成行動派和理想派，行動派的完美主義者和強迫癥可以關聯(lián)理解，理想派，往往是因為想要把事事都做到完美，實際執(zhí)行中反而會遲遲不行動。

克服拖延

這部分，我覺得作者考慮到了原因的'差異，所以提供了各式各樣的建議，比如，細化目標和步驟，把寬泛的目標變成可執(zhí)行的步驟并列出來；建立的第一個目標應當在15分鐘內可以完成；在做某一件事情前，給自己一段時間放空；改變自己做事情的環(huán)境,和數(shù)字網(wǎng)絡說再見或者去圖書館、咖啡廳，讀后感甚至放棄半天的上班時間；結伴同行事半功倍；甚至及時就醫(yī)。這些在其他的雞湯文或者時間管理的書籍中，我也有看到過。每個人的適用程度和解決問題的實效肯定是不同的。

我喜歡作者介紹的其中一個方法，是用于自我分析的，因為很喜歡，印象深刻，所以我會全文摘錄：

自由書寫

“你可以將你的筆記用于“自由書寫”。自由書寫就是在一個有限的時間內將你的所思所想以一種不停頓、不判斷和不做修飾的方式書寫下來。這種方式通常被書寫者用于激發(fā)自己開始做事的動力，或者發(fā)現(xiàn)某些沒有被自己意識到的想法。

在二十分鐘左右的自由書寫過程中，你所要做的就是一直寫下去，哪怕你寫的是“我沒有什么好說的”或者“我不知道接下來該寫些什么”。不要把你的筆從紙上挪開（或者，不要停止敲擊鍵盤），只要將你的思緒寫下來就可以了。不必擔心標點、拼寫和語法，也不必擔心你寫的是否有意義，或者是否準確。不要涂抹，不要劃掉，也不要刪除。自由書寫的目的不是要寫出一篇美文，而是要在不做判斷的情況下去了解你的思維和情緒。”

這對我來說，這不僅是分析自己的手段，我覺得是充分了解自己的價值觀的手段，我有時候總覺得，自己心里想到了什么，但是卻無法總結成觀點，但是寫東西的時候，哪怕很無趣，我也覺得，我終于通過某種方式了解到了自己的真實想法，隨著科技的進步，我已經(jīng)不像原來那樣每天去寫日記（寫字對我來說和手腕的酸痛是結合在一起的）。但是我卻很喜歡在鍵盤上打字，我很享受一個個單詞出現(xiàn)的過程，很享受一片文章成型的過程。哪怕，就想現(xiàn)在這樣，也不會有很多人給我對文章的反饋。

20xx年看了很多書，但是卻很少寫讀書后感，這是一種遺憾。但是有了今天這第一篇，我想，不管自己寫的作品有沒有借鑒異議，那也是在記錄我今時今日的觀點，如能有人欣賞并關注，十分感激，這也就是我寫原創(chuàng)文章能實現(xiàn)的最大的意義了。就寫到這里。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇八

在翻開《拖延心理學》之前，本人一向對自身在習慣養(yǎng)成、工作效率等方面所表現(xiàn)出的拖延深惡痛絕，并對自己是一名地地道道的“拖延癥患者”深信不疑，且頗有點病急亂投醫(yī)的意思，深恐將不斷為此生以及此生中的若干年甚或幾個星期的碌碌無為而追悔莫及，于是便一廂情愿地將治愈期望寄托在了廣受推崇的拖延心理學這本書上。

不看不知道，一看嚇一跳。細讀之下，方知拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一齊而構成的。”倘若細究起各自拖延的根源，還會扯出諸如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

當讀到對各類“拖延行為模式的法庭大調查”這一章節(jié)時，書中提到:拖延會激起類似自責或者厭惡這樣的情感反應，但是……它很可能同時也在幫你躲避其他更為焦灼的情感。這突然就讓我想到了自己在寫稿過程所表現(xiàn)出來的各種拖延。那時候，總會一邊反復計算已完成字數(shù)和最后交稿期的距離，一邊為自己無法按部就班卻總在不斷往后拖延，而無比自責和懊惱；那時候，自己簡直就像掉入了一個怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦慮和自責中痛苦度日；那時候，即使此刻想起來，自己也會禁不住起上一身雞皮疙瘩。

如今，是本書啟發(fā)我找到了個中答案。那時之因此那樣，是正因在拖延中寫稿和在寫稿中拖延的我，無論有多么令人厭惡，也比不上作品完成后卻得不到認可或不能發(fā)表的那種挫敗感更令人痛苦。因此，那時候的拖延源自于我對失敗的懼怕，擔心得不到認同和肯定會就此失去自身價值(本書指出，這種就個人表現(xiàn)論個人價值的觀點也是不可取的。)繼而推論出，這可能跟我成長于一個具有懷疑傾向的家庭中有關。當然，探討這些并非是為了逃避或者指責又或者抱怨什么，何況即使這樣也根本于事無補。我要說的是，在這個對自身艱難的探索過程中，自始至終，你都要懷抱真誠和勇氣，否則，很難發(fā)現(xiàn)真正有用的東西。

所幸，經(jīng)過徹底反省分析，雖然拖延癥的對治簡直稱得上牽一發(fā)而動全身，但本人總算不是無可救藥。書中所提出的一些拖延處理技巧，也確實具體而實用。例如，確立一個可操作的目標――我要在這天睡覺前完成這篇讀后感。而不是:我要停止拖延；再例如，利用接下來的15分鐘我要打掃房間。即使打掃房間又無聊又辛苦，但我起碼能夠忍受15分鐘，而且只能透過一次又一次的15分鐘，才能完成一件事；還有，要為困難和挫折做好心理準備。也許最近投出的一篇稿子，又沒有出此刻修改公布的過稿名單中，但這并非我個人價值和潛質的反映，我只需開始著手下篇的寫作就能夠了。

起碼《拖延心理學》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”一個期望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復實踐，總有一天，我會心甘情愿理解犒賞。這些犒賞，也許來自于我如愿完成的一篇文稿，也許得益于我花數(shù)十年持續(xù)經(jīng)營的生活，甚至多虧我持之以恒的良好習慣為健康所帶來的珍重回報……總之，連一向追求完美的我(據(jù)說大多數(shù)拖延者都有完美主義的傾向)，都不得不佩服自己為開啟新生活所經(jīng)歷的這一切了。這一切，包括拖延，但拖延已不再是一種失敗。只有不敢去經(jīng)歷，才是真正的失敗。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇九

這個暑假，利用零碎時間，斷斷續(xù)續(xù)讀完了一本《拖延心理學》。作者是簡。博克和萊諾拉。袁讀完以后，發(fā)現(xiàn)其中所講的許多道理，可以應用于我們的日常教學上。

首先，拖延是很多人都面對的問題。我們的學生中也有很多人在拖延。最常見的就是遲交或者不交作業(yè)。而老師們，日復一日的面對著學生的在這種行為。

讀完了這本《拖延心理學》以后以后，發(fā)現(xiàn)拖延其實是許多人都在面臨的問題。而且，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的改變和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，拖延問題越來越常見。拖延的成因也有許多，比如完美主義傾向；比如對時間的感覺不切合實際，對任務的難度和需要的時間量過于樂觀，缺乏充足的估計；比如對做事的步驟缺乏詳細的了解和預期，不能很好的啟動任務；比如對完成任務的悲觀；比如企圖一下子徹底完成任務，而不知道分步驟一點一點解決。

讀完了《拖延心理學》和《少的力量》這兩本書以后，我決定做一個實驗，檢驗書上的觀點。

試驗的課題就是《高位剎車燈安裝diy》。

我曾經(jīng)買了一個高位剎車燈，可是放在那里幾個月也沒有安到車上去。一直想安，可是一直沒有動手，就這樣耗著。下決心要把剎車燈安上。可是實際啟動任務以后，書上所描述的問題果不其然出現(xiàn)了。

實驗過程如下：從早上10點開始。原本估計安個燈兩個小時就差不多了，可是實際上弄了一天。首先這個燈沒有說明書，也就沒有接線定義。于是為了避免走彎路，先花時間在網(wǎng)上查找類似的20led高位剎車燈的信息和別人安裝的經(jīng)驗，結果大概花了一個小時，也沒有查到有價值的信息。沒有辦法，自己用12v電源做試驗，摸索接線的定義，加上中間家里一些雜事打擾，花了一個小時，把接線定義找出來了。這樣，兩個小時就過去了，時間從上午10點走到了中午12點。然后把車上大燈拆下來，研究從何處破線，在車上做試驗，確定各燈位置和走線。然后在拆下來的大燈上做上標記，繼續(xù)上網(wǎng)搜索別人的接線辦法，思考接線方案。用紙筆記錄下來，標上序號，同時在線上做上標記，把延長線接上，并用自粘膠帶纏好，外邊再包上絕緣膠布。這樣時間就到了下午一點。然后吃吃午飯，一點多開始安裝。中間加上解決各種細節(jié)，比如放倒座椅，拆下護板，安大燈，走線，接線，接左大燈，時間不知不覺過去，等到弄好，已經(jīng)到了下午4點了。

這次實驗結果，總共耗時6個小時。原來計劃從早上9點開始動工，12點之前完工的。這還是自己在最快兩小時搞定的基礎上多留了一點時間。可是，我自以為的正常估計，在現(xiàn)實面前碰的粉碎。實際花費時間恰恰是預估的兩倍，因為那個理想時間是一切都順利的最理想情況，可是現(xiàn)實中理想情況是很少發(fā)生的。幸虧這次試驗是利用假期做的，否則，實驗還真完不成。

根據(jù)這次實驗，印證了書中的觀點。我想，我們是否可以遷移到學生的學習上？

學生是否對于完成任務的難度和需要的時間過于樂觀，從而一旦不能按照預想完成，就產(chǎn)生挫敗感？學生是否對完成任務的步驟清楚明白，而不是籠籠統(tǒng)統(tǒng)？學生是否有一個清楚的時間觀念，知道時間是有限的，必須把有限的時間花在最有價值的活動上？這些道理，如果學生能夠明白，那么不僅僅有助于他們完成學業(yè)，更有助于他們將來在事業(yè)上的成功，為他們將來的幸福人生打下基礎，受益終身。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十

在讀《拖延心理學》之前，我一直認為，拖延是每個人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習慣懊惱，有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜，這似乎是生活常態(tài)。

當我讀了這本書，對拖延行為進行深入了解后，看法有了改觀。雖然只讀到一半，但是對我有兩個幫助：

1.認清現(xiàn)實和自己，接受自己；

2.指導自己在育兒過程中，如何有效避免孩子拖延習慣的養(yǎng)成。

表面上看，拖延是個人的時間管理問題，或者對所處理的事情責任感不強而逃避的方式。事實上，研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個十分復雜的問題。不僅僅涉及個人的心理、行為和情緒問題，還涉及社會、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在，已經(jīng)耽誤了事情，卻無法停止這種行為。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十一

“你總結寫完了嗎?”

“哎呀，又不是馬上要，急啥?”

“也是，提前幾天做了就行。”

“啊!快到截止日期了，最近好多事擠一起，我還沒做完，又得熬夜了…”

“哎，我也是，原以為很簡單，沒想到還挺麻煩的，快點做吧。”

這樣類似的對話我們是不是經(jīng)常聽到，或者是自己說過?這種現(xiàn)象在當今社會中很普遍，有人給它起了個名字——“拖延癥”。我一直在想，為什么現(xiàn)在越來越多的人會拖延?這種行為背后究竟有著怎樣的心理根源?關于這方面的專業(yè)研究，比較有名的就是美國的兩位心理醫(yī)生簡·博克和萊諾拉·袁寫的這本《拖延心理學》。我之前就聽說過這本書，而自己也深受拖延癥的困擾且一直苦于找不到解決辦法，但我還是不由自主的拖到現(xiàn)在才看了這本書。

人為什么會拖延?作者認為，拖延的情緒根源涉及內心感受、恐懼、希望、記憶、夢想、懷疑以及壓力，而大多數(shù)人并沒有意識到自己的這些情緒波動，因為他們利用拖延來逃避不舒服的感受。此外還有其他方面的根源：拖延者的主觀時間與鐘表時間的沖突;拖延的生物根源，包括你的身體、大腦以及你的遺傳基因;拖延的人際關系根源，主要指你的家庭背景和社會關系，以及你在當今社會的地位。拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起形成的，十分復雜，不過有一點可以排除在外，拖延和智力沒有關系。要擺脫拖延，真正認識到自己拖延的根源是第一步。

書中提到一個拖延怪圈，是拖延者基本都會經(jīng)歷的，即從接到一個任務到最終那個任務被放棄或是被完成了的這個過程。整個過程從頭到尾短則幾個小時，多則幾個星期、幾個月，甚至幾年。并且，大部分的拖延者都會重蹈覆轍，一次又一次地在這個怪圈中掙扎。對此，我深有體會。比如，每次剛剛接受一個任務，總是信心滿滿，覺得雖然自己不能馬上開始，但是一定會有條不紊地完成它。直到早點開始的時機已經(jīng)失去，我才開始焦慮，壓力也逐漸加重，但是想到離最后期限還遠著呢，所有還是抱著希望。時間又過去了，我還是沒有開始，一種不祥的預感取代了剩余的樂觀情緒，回顧自己所浪費的時間，意識到自己無法挽回，又陷入后悔和自責;在這個階段，除了這件事，其他事我都愿意做，而轉移我注意力事務的出色完成甚至讓我相信在那件事情上我也正大步邁進;有時甚至通過種種方式讓自己看起來很忙來掩蓋自己的窘境。到下一階段，雖然我感到慚愧內疚，但是繼續(xù)抱著還有時間的希望，盼望著“緩刑”的奇跡出現(xiàn)。離截止日期越來越近了，此刻我已經(jīng)絕望了，后悔、內疚、痛苦涌上心頭，對能否完成任務的擔憂已經(jīng)變成了一種令人生畏的恐懼，覺得自己缺少了其他人都有的約束力、勇氣、頭腦或者運氣，他們都行，就我不行。到最后把自己逼到不得不在背水一戰(zhàn)和棄船逃跑之間做選擇。選擇不做的話，這個拖延怪圈就此畫上了句號。選擇做的話，此時的壓力已經(jīng)讓我痛苦不堪，讓我感到做些什么總比無所事事好。而令我驚訝的是，事情并沒有所擔心的那樣糟糕，甚至發(fā)現(xiàn)自己樂在其中，所有我所受的折磨看起來根本是不必要的。終于馬上要做完了，勝利在望，但是之前的一拖再拖導致現(xiàn)在一分一秒的時間也不能浪費了，我的焦點已經(jīng)不再是如何把事情做好，而是我究竟是否能夠完成。最后，無論我最終是放棄了還是完成了任務，這種折磨使我精疲力竭，但畢竟已經(jīng)過去了。于是我下定決心，下一次我一定早一點開始，控制自己嚴格按照計劃做事。然而到下一個任務出現(xiàn)時，我又無可避免地陷入了這個怪圈。

那如何跳出這個怪圈呢?作者在書中根據(jù)不同根源，提出了針對性的解決辦法，每個讀者都可以據(jù)此對癥下藥。此外，作者匯編了一些處理技巧，我覺得自己可以實踐一下。

3、將你的目標分解成具體的小目標;。

5、只管開始做!不要想一下子做完整件事情，每次只要邁出一小步;。

7、為困難和挫折做好心理準備;。

9、保護你的時間。學會怎樣說不，將你的時間集中在重要的事情上;。

12、將拖延看成是一個信號。停下來問自己：“拖延傳遞給我的是什么信息?它意味著什么?我可以從中學到什么?”

雖然有時候一些事情拖一下反而能得到最佳結果，但這并不能成為阻止我戒掉拖延癥的理由。萬事開頭難，拖延已經(jīng)成為我的一種習慣，要想馬上改掉很難。但以往的經(jīng)驗告訴我，只要逼自己開個頭，集中注意力，循序漸進，堅持下去讓不拖延成為新的習慣。只要開始，就有改變的希望，期待自己的變化。

以往的經(jīng)驗告訴我，只要逼自己開個頭，集中注意力，循序漸進，堅持下去讓不拖延成為新的習慣。只要開始，就有改變的希望，期待自己的變化。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十二

當初推薦這本書的時候，就是覺得現(xiàn)代人（特別是自己）或多或少都會有點拖延的壞習慣，所以在看到這個書名的時候就決定了要推薦這本書。兩位心理學家博克萊和萊諾拉寫的《拖延心理學》，作者為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，他們提供的方案極為實用并經(jīng)受過實踐的檢驗。本書還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當代文化訴求，以及注入注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認知問題對拖延的影響。本書甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實用性的建議。

本書的兩位作者基于他們倍受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。書中很好的闡述了一下作者對拖延的認知：它是一種非理性的推遲行動——也就是說，雖然明知道拖下去會變糟糕，可還是心甘情愿地拖拖拉拉。現(xiàn)實生活這種例子比比皆是，比如月初的績效計劃了去做某件事情，但是月中的時候卻一拖再拖，總感覺還有時間；這個是個很簡單的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙腳亂，我為什么不早點時間去做呢？我如果早點去做可以這樣的？我如果早點去做可能會比這個做的更好？就是因為“拖延”兩字擊中了我的要害，所以希望能夠通過這本書找找自己拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法，同時也希望能夠給大家一點啟迪。

對于拖延的原因，作者歸結為：缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。我感覺自己應該屬于后兩種吧。很多時候都是知道要做某事，應該姚總愛什么時候做完，應該怎么做，但是就是懶想晚點再去做，明天我有時間我明天再做，現(xiàn)在我需要休息下?lián)Q個時間再做吧，這個故事馬上就完結了我看完就去做。以上統(tǒng)統(tǒng)都是想拖延著的借口而已，這些想法都是不現(xiàn)實的，有些可能你自己都不知情，但是他卻存在于你的潛意識當中，所以，意識到這些想法的虛假性是克服拖延的第一步。

分析了拖延的根源，書中還給出了行動建議。

有個明確的目標和可行性的計劃。拖延習慣自己覺得越嚴重，對自己更要有一個清晰的目標。確定了3天內做完的事情，那么自己做計劃可以提前一點2天做完，提前給自己壓力或者焦慮，2天時間到了沒有完成應該反思：我自己為什么沒有完成，這樣的后果我不想承擔，那么我要早點去完成它。循環(huán)反復，不知不覺中讓自己習慣這種模式。當然目標也要可行性，明顯需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自討苦吃。目標需要把握兩點，一不要持續(xù)太久，二時間不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒有成就感，太緊湊不具有可操作性。

學會判斷時間。真正了解自己的時間，而不是大概、估計。最好的方法，單獨花一段時間記錄自己每天都在做些什么，然后分析哪些時間可以利用，哪些時間無法縮短或者很重要。同時，不要試圖去給自己找一個合適的時間和合適的狀態(tài)做某一件事情，因為這樣完美的事情很少發(fā)生。

通過身體減輕拖延。很多時候做事總是希望有一個好的狀態(tài)再開始，可是大部分時候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài)。或許這不單純是精神的問題，而且與身體有關。如果需要做，但是因為畏懼，不想做，那么先做一些周邊的事情，把自己和環(huán)境融合起來，然后再去做自己要做的事情。

重復的做一件事。養(yǎng)成好習慣。一個人總是把一件事情做的很好，當遇到下一個問題時，大腦自動向好的方向去引導。因此生活中的做事方式、思考問題的方式也是可以通過重復形成習慣的。一旦形成習慣，這些好的習慣就總把自己引導向一個好的方向。找到針對自己拖延問題的好習慣，讓自己建立起本能的習慣，逐漸打開腦中對原有拖延習慣的連接，進而改變拖延。

《拖延心理學》給克服拖延描述了一個克服拖延的征服之戰(zhàn)，想克服拖延，最好多聆聽內心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。當然，拖延的壞習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就將它一下子改變。日常生活中應多給自己心理暗示，時刻提醒自己“笨鳥先飛”。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十三

有時，我們會被一些所謂"拖延者的信條"所說服。

比如說，

1.我必須要做到完美；

2.我做每件事都應該輕而易舉、不費力氣；

3.什么也不做要比冒失敗的風險更安全；

4.如果這一次我做的很好，那么我每次都應該很好；

5.如果我成功了，別人就會受傷，等等。

我們平時聽到這些，會認為是對自己要求嚴格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實上，這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現(xiàn)實的，是為拖延開道的個人觀念。如果你認為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因為你不愿意冒風險被人批判你的失敗；如果你認為成功是危險的，你就會為了保護自己和別人而降低成功的概率。

人們形成拖延習慣，是因為害怕，害怕展露真實的一面，會不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開了認知世界，也躲開了認知自己。雖然要忍受自責、自輕和對自己反感的'痛苦，但是比起認清自我所帶來的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認清自己，接受自己的優(yōu)缺點，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十四

《拖延心理學》是由簡·博克和萊諾拉·袁所著，簡·博克和萊諾拉·袁，是心理學博士、美國加利福尼亞大學的資深心理咨詢師。從1979年開始就為學生中的拖延者創(chuàng)設了第一個團體治療課程，曾經(jīng)出現(xiàn)在《奧普拉》和《20/20》等電視節(jié)目中，同時也是《人物》和《當代心理學》等出版物的專訪對象。她們一直致力于為全美國的學生、公司組織和公眾團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務，終年活躍在斯坦福大學、伯克利的講壇。

通常一本書的可讀性往往取決于作者的閱歷，寫書的人往往被認為對他們的寫作傾向有著非常深入的了解。確實，作者對拖延心理的了解可以說是徹頭徹尾的，簡·博克曾經(jīng)說：“我們兩個都知道對方的那些丑事，我們都經(jīng)歷過許多通宵開夜車的日子，也曾為寫博士論文而掙扎了多年，經(jīng)常要繳納稅收滯納金，并常常為自己的拖延而編造種種故事情節(jié)（最為極端的例子是說自己家里死了人）。”除了作者兩個人對此的個人親身經(jīng)驗之外，作者也有多年與拖延心理打交道的職業(yè)經(jīng)歷。當作者還是加利福尼亞大學伯克利分校的咨詢中心成員的時候，作者從1979年開始就為學生拖延者創(chuàng)設了據(jù)作者所知的第一個團體治療課程。在作者的拖延者團體中，作者看到一些拖延的模式和傾向一再地呈現(xiàn)出來。雖然每個人的情況不同，但是其中還是有很多引人注目的共性。舉個例子來說，作者原計劃在周一上午九點開始作者一周的團體治療課程，結果作者發(fā)現(xiàn)這根本不現(xiàn)實——在十點之前沒有一個人出現(xiàn)在現(xiàn)場！當作者向公眾開設拖延工作坊的時候，作者再次遭遇到了這個拖延怪獸。作者差點提前一周取消作者的第一個工作坊，因為在預訂的時間內沒有幾個人報名。結果，幾乎2/3的人是在截止時間的最后一分鐘報了名，作者不得不搬到一個更大的房間里才能容納下這么多的人。

作者不僅僅在文學上取得了驕人的成績，而且在她從醫(yī)方面的成績也不容否認。30年來，作者在心理治療和心理分析的私人診所內也處理了很多個案，很多人因為常年拖延而積重難返，這讓作者有機會在更深的層次上探索這個問題。作者感到幸運的是，患者們都勇于向作者敞開心扉，這使作者的研究工作從中受益良多。所有這些經(jīng)驗都再次堅定了作者的想法：拖延從根本上來說并不是一個時間管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題。根本而言，拖延的問題是一個人跟自身如何相處的問題，它反映的是一個人在自尊上的問題。

論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學因素——為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作，并為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，她們提供的方案極為實用并經(jīng)受過實踐的檢驗。書中作者還還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當代文化訴求，以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認知問題對拖延的影響。在書中作者甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實用性建議。

在看這本書之前我一直認為拖延就是懶惰的一種表現(xiàn)，但看完這本書之后才發(fā)現(xiàn)，拖延并不只是懶惰，他跟很多因素有關，通過書中的描述，我也發(fā)現(xiàn)自己拖延的毛病，了解到了拖延對事情發(fā)展的影響。我深深地認識到拖延讓我失去了太多的機遇和成功的機會，拖延不是單純的懶惰，它的危害更甚于懶惰，我也意識到拖延必須改正。

一旦意識到拖延的危害，我們該馬上制定相應的更正計劃。

降低期望，設定具體的、可操作而非模糊的、臆想的計劃。不是我要在一年之內學會德語，而是我要在兩個小時內記住十個德語詞匯。接受自己。接受自己的現(xiàn)狀，接受這個世界上沒什么東西是完美的這個事實。學會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和擅長點，更重要的是承認自己的不足和缺點。

心理學學生的拖延心理學讀后感范文（15篇）篇十五

拖延癥（英文：procrastination）指的是非必要、后果有害的推遲行為。

"趨利避害"是人類的本能，"拖延"就是這種本能的'表現(xiàn)。推遲行為的背后，是對這種行為的后果及其所帶來的影響的恐懼。

"拖延"的過程并不愉快，時不時的擔憂，讓你無法享受當下的閑暇。

"拖延"看似暫時延后了壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，但是不能防止它出現(xiàn)。導致拖延的原因最常見的是恐懼失敗，最離譜的是恐懼成功。拖延讓我們躲開負面的感覺，它是很好的防御盾牌，但也會阻礙我們開始新的嘗試。有時候，我們的思維停滯在過去，有時候我們的思維游離在未來，我們玩著時空的把戲，躲避著本應應對的壓力。

雖然，拖延的行為看起來是個行為素養(yǎng)問題，但是，它的根源要復雜得多，“拖延從根本上來說并不是一個時刻管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復雜的心理問題”。心理學家pierssteel認為拖延最可能的四個成因是：對成功信心不足，厭惡被人委派任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。對完美主義的追求，或者從反面來說，對失敗的恐懼，都有可能讓我們在某個方面裹足不前。一方面，就像我在寫這篇文章時，內心總是在猶豫。

我是不是就應列一個提綱，是不是就應準備好一些素材呢？我寫出來的東西有什么作用呢？從在學校的時候寫論文開始，到了公司開始寫各種文檔、ppt等，我都會受到這種心理的困擾，內心想著要把文章寫好，想著要準備充分的素材，要寫得生動搞笑，但每每都是無從下筆。

通常都是這樣，應對著電腦里面的空白文檔，先快速敲下幾個關鍵字，然后想到一些題材，之后開始上網(wǎng)、翻書去尋找，找著找著，最后都忘記了自己本來是要做什么的。等到回過神來，卻發(fā)現(xiàn)自己的文檔里面仍然只有幾個關鍵字。

此刻，回想這個過程，在上網(wǎng)、翻書查找題材的時候，在挖空心思想要一個好的題目的時候，我到底在做什么呢？表面上是為了讓資料更充實，讓題材更搞笑，讓題目更加吸引人，但是我明顯地感覺到自己在拖延，在拖延進入文章的寫作。

或者，我是想要提前胸有成竹，一氣呵成。但最后往往是草草了賬。尤其是在做一些我們并不擅長的事情時，我們更容易拖延。比如，數(shù)學作業(yè)、作文、手工課的作品。拖延讓我們延遲應對失敗的恐懼，從而給我們帶來安全感。

當最后期限降臨，我們不得不應對時，我們會采取草草應付的手段，渴望早早擺脫那些令人厭惡的東西，這些東西不是作業(yè)本身，而是作業(yè)帶給我們對挫敗感，以及由此造成的煩惱和恐懼。

如同，開頭所說，拖延只是一些深層次心理、生理問題的表現(xiàn)。而對失敗的恐懼也只是一種淺層的表現(xiàn)。真正的原因，可能是害怕失敗所造成的不利影響會破壞自己在別人心目中的形象，也可能是認為自己根本不擅長做這件事情，一切的發(fā)奮只是白費時刻。如果，你認為自己根本沒有學習數(shù)學或者音樂的天賦，而學校中學習的經(jīng)歷給你帶來的只有伴隨著讓人寒心的分數(shù)，痛苦的回憶，那么畢業(yè)之后我們會慶幸自己最后擺脫了那些東西。

當有人聲稱自己很享受其中樂趣時，我們的反應就是“他有這天賦，而我沒有”，或者，“哪有什么樂趣”！有時候，"拖延"是我們宣示獨立，爭取控制權，甚至報復的工具。

當更有權勢的人物（上司，家長，更強勢的朋友、配偶）要求你做某件事情的時候，你表面上應承，內心卻充滿抱怨。或者，你認為這種小事微不足道，讓你去做根本就是殺雞用牛刀，或者你認為自己落入下風，內心的感受沒有得到強勢人物的照顧，或者你早就不滿對方的某些表現(xiàn)，因此一旦你找到這個機會，你就會透過拖延的手段來證明自己的重要性，或者報復對方。