每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)一

眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

書(shū)卷就好像是我的多年老友，無(wú)論清晨傍晚還是憂愁快樂(lè)總有它的陪伴。

眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，心中再無(wú)半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。

堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。

漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書(shū)齋里別有春景。

故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shū)卷比擬作“故人”。“相親”

句：晨昏：即早晚，一天到晚．

晨：早上。

昏：黃昏。

憂：愁。

每：時(shí)常。

親：近。

三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快，同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。胸次：胸中，心里。

塵：雜念。這句說(shuō)作者專心讀書(shū)，胸?zé)o雜念。

“活水”句：化用朱熹《觀書(shū)有感》（其一）

詩(shī)中：“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)。”

逐：挨著次序。

金鞍：飾金的馬鞍。

玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。

廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書(shū)房。

該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神?；钏?，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！

“書(shū)卷多情是故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！笔钦f(shuō)書(shū)籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。本詩(shī)開(kāi)篇，即以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫(xiě)己讀書(shū)之樂(lè)。

“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！毖矍暗臅?shū)，一讀即是無(wú)數(shù)字，讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫(xiě)為書(shū)所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。

“活水隨流隨處滿。”化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。

結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫(xiě)出書(shū)齋之樂(lè)?！袄铡睘轳R籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問(wèn)柳為能是，他們和作者是兩個(gè)不同世界之人，故而他們自然不會(huì)相信書(shū)齋之中別有一個(gè)爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。

該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，講開(kāi)卷有益之理，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)二

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

書(shū)卷就好像是我的多年老友，無(wú)論清晨傍晚還是憂愁快樂(lè)總有它的陪伴。

眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，心中再無(wú)半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。

堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。

漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書(shū)齋里別有春景。

故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shū)卷比擬作“故人”。“相親”

句：晨昏：即早晚，一天到晚．

晨：早上。

昏：黃昏。

憂：愁。

每：時(shí)常。

親：近。

三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快，同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。胸次：胸中，心里。

塵：雜念。這句說(shuō)作者專心讀書(shū)，胸?zé)o雜念。

“活水”句：化用朱熹《觀書(shū)有感》（其一）

詩(shī)中：“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)?！?/p>

逐：挨著次序。

金鞍：飾金的馬鞍。

玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。

廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書(shū)房。

該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神?；钏洌弥祆洹队^書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！

“書(shū)卷多情是故人，晨昏憂樂(lè)每相親。”是說(shuō)書(shū)籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。本詩(shī)開(kāi)篇，即以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫(xiě)己讀書(shū)之樂(lè)。

“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！毖矍暗臅?shū)，一讀即是無(wú)數(shù)字，讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念。“直下三千字”，寫(xiě)為書(shū)所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神?；钏洌弥祆洹队^書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。

“活水隨流隨處滿。”化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。

結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫(xiě)出書(shū)齋之樂(lè)?！袄铡睘轳R籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問(wèn)柳為能是，他們和作者是兩個(gè)不同世界之人，故而他們自然不會(huì)相信書(shū)齋之中別有一個(gè)爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。

該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，講開(kāi)卷有益之理，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)三

一、概述

《觀書(shū)有感》是南宋著名理學(xué)家，教育家朱熹的作品。詩(shī)中借半畝方塘清澈明凈的形象來(lái)譬喻讀書(shū)的體會(huì)的。作者以喻明理，理寓象中，將感想議論化為生動(dòng)形象，既富理趣，又有詩(shī)情。本詩(shī)的教學(xué)有三大版塊組成：一是誦讀積累；二是感悟領(lǐng)會(huì)；三是拓展延伸。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷了讀準(zhǔn)字音、感知詩(shī)意、理解詩(shī)句的過(guò)程，最后引導(dǎo)學(xué)生探討方塘的清澈和讀書(shū)之間有什么聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生感悟“不斷讀書(shū)，不斷汲取新知識(shí)”的深刻道理。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)： 正確、流利、有感情朗誦古詩(shī)。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)中描繪的美景，感悟“不斷讀書(shū)，不斷汲取新知識(shí)”的深刻道理。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生讀書(shū)、學(xué)習(xí)的興趣。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

1、學(xué)生是宜興市新建小學(xué)六（1）班的同學(xué)；

2、學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了一定的積累，語(yǔ)言感悟能力較強(qiáng)；

3、學(xué)生思維較活躍，有過(guò)小組合作探究的經(jīng)驗(yàn)，能積極參與討論，探究的能力比較強(qiáng)；

4、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)很多哲理詩(shī)，對(duì)古詩(shī)告訴我們的道理有了一定的理解；

5、學(xué)生能根據(jù)提示、創(chuàng)設(shè)的情境來(lái)誦讀古詩(shī)，并有了一定的韻味。

四、教學(xué)策略

1.以問(wèn)題解決為主的教學(xué)策略：a.學(xué)生通過(guò)朗讀古詩(shī)，在其他同學(xué)的幫助或教師的提示下理解字詞以及詩(shī)句的意思；b.通過(guò)同桌討論和教師對(duì)重點(diǎn)詞句的點(diǎn)撥，學(xué)生自己找出問(wèn)題的答案并和全班同學(xué)交流（問(wèn)題解決）。

2.自主學(xué)習(xí)策略：學(xué)生通過(guò)自主閱讀拓展資料討論，在深入理解的基礎(chǔ)上，提高閱讀能力，積累詩(shī)句，促進(jìn)思維的深層次加工。

五、教學(xué)環(huán)境和資源準(zhǔn)備

1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。

2、資源準(zhǔn)備：ppt課件、打印的拓展資源

六、教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)：

(一)品讀名句 初識(shí)作者

1、出示：

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

活到老，學(xué)到老。

讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。

讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

2、學(xué)生讀

3、你知道這些耳熟能詳?shù)拿允钦l(shuí)說(shuō)的嗎？

4、簡(jiǎn)介朱熹

南宋著名理學(xué)家、教育家。他學(xué)問(wèn)廣博，治學(xué)勤奮，一生共撰寫(xiě)了50余部著作，其中很多思想成為明、清兩朝的治國(guó)方針，他寫(xiě)的詩(shī)善于用鮮明的形象把抽象的東西具體化，寓意含蓄，具有哲理。

4、過(guò)渡：朱熹先生是勤奮讀書(shū)的典范，不光讀，還注意思考。有一天，朱熹讀書(shū)讀累了，信步走到一個(gè)池塘邊，一塘清水引發(fā)了朱熹對(duì)讀書(shū)的又一種思考，他頗有感觸地寫(xiě)下了這首詩(shī)：（板書(shū)課題）

齊讀課題 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

[由學(xué)生熟悉的名句引出詩(shī)人，既復(fù)習(xí)了舊知,又激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望。]

（二）、品析詩(shī)句 理解詩(shī)意

1、出示詩(shī)

2、自由讀，注意讀準(zhǔn)三個(gè)生字（鑒 徘徊）

(1)指名讀

(2）、邊劃分節(jié)奏邊讀,讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻味。

3、古詩(shī)大多運(yùn)用逗號(hào)和句號(hào)，這里有個(gè)特殊的標(biāo)點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？

誰(shuí)來(lái)讀出問(wèn)的語(yǔ)氣呢？（指名讀，并指導(dǎo)朗讀好這一句）

[從標(biāo)點(diǎn)入手,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,感知詩(shī)景.]

4、作者到底問(wèn)的是什么呢？（請(qǐng)結(jié)合插圖，聯(lián)系詩(shī)句想一想）

（1） 釋 渠 ：指方塘 如許：如此，這樣

（2） 誰(shuí)再來(lái)問(wèn)一問(wèn)？指導(dǎo)讀好第三句

5、詩(shī)人問(wèn)方塘的水為什么這樣的清澈，為什么會(huì)有此一問(wèn)呢?因?yàn)樗吹搅耸裁礃拥木吧四兀?/p>

出示插圖，看圖想象說(shuō)話:詩(shī)人坐在塘邊的大石頭上,抬眼望去,方塘的水真清啊:

(同桌討論)

小結(jié):說(shuō)的真好，其實(shí)你們剛才描述的，正是作者吟出的兩句詩(shī)，齊讀第一二句（讀出方塘景色的清新明快）

[通過(guò)圖文對(duì)照,畫(huà)面想象,引導(dǎo)學(xué)生步入方塘美景之中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)表達(dá),感受渠之清.]

6、學(xué)習(xí)一二句

理解：鑒

1、鏡子 2、照 3、仔細(xì)看，審察 4、可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事

5、舊式書(shū)信套語(yǔ)，用在開(kāi)頭的稱呼之后，表示請(qǐng)人看信。

（5）學(xué)生討論選擇

聯(lián)系《望洞庭》中的“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”理解。

[巧妙引導(dǎo)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn)理解“鑒”，輕松突破難點(diǎn)。]

（6）“徘徊”什么意思？（1、來(lái)回地走 2、來(lái)回移動(dòng) 3、比喻猶豫不決）

（7）學(xué)生討論選擇

（8）連起來(lái)說(shuō)說(shuō)一二兩句的詩(shī)意。

7、學(xué)習(xí)三四句

過(guò)渡：詩(shī)人好學(xué)善問(wèn)，看到眼前的方塘美景，他不禁產(chǎn)生疑問(wèn)：?jiǎn)柷牡们迦缭S？

（1）、到底是什么原因呢？詩(shī)人自問(wèn)又自答，詩(shī)中那個(gè)詞提示你原因了？（為）

（2）、“活水”什么意思？（有源頭而常流動(dòng)的水）

結(jié)合插圖理解“活水”（遠(yuǎn)處的山上的瀑布流下的水匯成小溪，溪水源源不斷流入方塘，所以水才能那樣新鮮清澈。）

（3）、連起來(lái)說(shuō)說(shuō)三四兩句的意思。

（4）、如果沒(méi)有活水涌來(lái)，方塘?xí)鯓樱?/p>

（水面就不會(huì)那么清澈了， 池塘就會(huì)變成死水一潭，水還會(huì)被污染，天光云影也徘徊不起來(lái)，詩(shī)人更不會(huì)喜歡這半畝方塘了……）

小結(jié)：是呀！詩(shī)人看到這半畝方塘雖然小了些，但因?yàn)橛谢钏粩嗔鬟M(jìn)，水如此清澈，怎能不喜歡呢？配樂(lè)讀全詩(shī)（讀出心中的喜歡之情）

（三）、辯論明理 享受詩(shī)趣

1、老師讀題目，學(xué)生讀詩(shī)。

2、教師啟發(fā)：朱熹說(shuō)：“讀書(shū)須有疑，方有長(zhǎng)進(jìn)?！蹦銓W(xué)到這兒，有什么疑問(wèn)嗎？

詩(shī)的題目是《觀書(shū)有感》，可是……詩(shī)中連個(gè)書(shū)字都沒(méi)有，全寫(xiě)的是池塘和池塘中的水，我看詩(shī)題不如改成《觀塘有感》你們同意嗎？

3、鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,教師相機(jī)點(diǎn)撥引導(dǎo).

4、教師小結(jié)：作者巧妙地把讀書(shū)的道理蘊(yùn)含在詩(shī)中，把美麗的方塘風(fēng)光和讀書(shū)感想融合在一起，使這首詩(shī)的意境得到了升華，這正是朱熹的高明之處，所以這個(gè)題目真是妙不可言！不能改！

5、此時(shí)此刻，再讀這一首詩(shī)，我們又該如何去讀？（重點(diǎn)讀好“哪得”，“如許”，“活水”，及問(wèn)號(hào).

[打破常規(guī),反詰詩(shī)題，激發(fā)了學(xué)生探究思索的興趣，變“讓我讀,讓我說(shuō)”為“我要讀,我要說(shuō)”，讓學(xué)生在激烈的辯駁中享受了詩(shī)的理趣。]

（四）、拓展延伸 溫故知新

1、朱熹先生寫(xiě)了一首這么美的寫(xiě)景詩(shī)，巧妙地把讀書(shū)的道理蘊(yùn)藏在里面，使人們一下子就接受了他的觀點(diǎn)，真不愧是杰出的理學(xué)家,教育家，這樣詩(shī)也叫說(shuō)理詩(shī)，我們接觸到還有許多這樣的詩(shī)，試一試，你能填上嗎？

2、出示：

我們常說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清，正像一首詩(shī)中所寫(xiě)：（ ） ，（ ）。

從不同的角度看事情，便有會(huì)有不同的收獲，正如詩(shī)中所說(shuō)：（ ），（ ）。

抓住時(shí)間，抓住機(jī)遇，努力奮斗，莫等歲月消逝，機(jī)會(huì)失去，空悲切，直后悔。這正

是（ ），（ ）。

當(dāng)你克服了艱難險(xiǎn)阻，取得成功時(shí)，回頭再看那些困難時(shí)，就會(huì)覺(jué)得，那些困難是那

么的微不足道，這正是（ ），（ ）。

3、總結(jié)：當(dāng)今世界，社會(huì)飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，即使你已經(jīng)擁有很多的知識(shí)，如果停止不前，不再補(bǔ)充新的知識(shí)，將會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以，朱熹先生這首詩(shī)中所講的道理，在今天顯得更為重要。記?。簩W(xué)習(xí)是一件終身大事。

（五）布置作業(yè)

1、背誦并會(huì)默寫(xiě)古詩(shī)。

2、把詩(shī)中蘊(yùn)含的道理說(shuō)給家人聽(tīng)。

3、搜集一些富有哲理的詩(shī)和同學(xué)分享。

板書(shū)

觀書(shū)有感

半畝方塘： 清澈透明 ← 源頭活水 （寫(xiě)景）

人的心智： 更加聰明 ← 讀書(shū)汲取 （喻理）

教學(xué)反思

如果要說(shuō)這堂課的教學(xué)有什么缺憾的話，我覺(jué)得課堂上對(duì)詩(shī)句本身的誦讀少了一些。有人說(shuō)唐詩(shī)是“高山大河”，是“朝陽(yáng)”，是“青少年時(shí)期的意氣風(fēng)發(fā)”，是“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，那么宋詩(shī)則多了一些沉靜與思考。宋詩(shī)中的哲理詩(shī)比較多，本詩(shī)也屬說(shuō)理詩(shī)。說(shuō)理詩(shī)的情感味較之其它詩(shī)似乎少了一些，意境與韻味的體會(huì)比較難，這就為教學(xué)中的誦讀品味帶來(lái)了不小的困難。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)四

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。

渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。

那得：怎么會(huì)。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如許：這樣清澈。

如：如此，這樣。

清：清澈。

為：因?yàn)椤?/p>

源頭活水：比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。

“艨艟”：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門(mén)人黃干、蔡沈、黃鐘來(lái)到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書(shū)寫(xiě)“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉(cāng)撰寫(xiě)了《社倉(cāng)記》，還在該村寫(xiě)下了《觀書(shū)有感二首》。

本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的`道理?！白蛞菇叴核眶揪夼炓幻p”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)?！跋騺?lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)五

觀書(shū)有感·其二

宋代：朱熹

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。

蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天卻能在江水中央自在漂流。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。中流：河流的中心。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天卻能在江水中央自在漂流。

蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。

一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。

推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

公元1196年（慶元二年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門(mén)人黃干、蔡沈、黃鐘來(lái)到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書(shū)寫(xiě)“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉(cāng)撰寫(xiě)了《社倉(cāng)記》，還在該村寫(xiě)下了《觀書(shū)有感二首》。這是組詩(shī)的第二首。

本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。

“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。

“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這

首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)六

[明代]于謙

書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

書(shū)卷就好像是我的多年老友，無(wú)論清晨傍晚還是憂愁快樂(lè)總有它的陪伴。

眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，心中再無(wú)半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。

堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。

漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書(shū)齋里別有春景。

故人：老朋友。此用擬人手法，將書(shū)卷比擬作“故人”。

“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上?；瑁狐S昏。憂：愁。每：時(shí)常。親：近。

三千字。此為泛指，并非確數(shù)。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快，同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。

胸次：胸中，心里。塵：雜念。這句說(shuō)作者專心讀書(shū)，胸?zé)o雜念，

“活水”句：化用朱熹《觀書(shū)有感》（其一）詩(shī)中：“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)。”

逐：挨著次序。

金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。

廬：本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地，引申為村房或小屋的通稱。這里指書(shū)房。

“書(shū)卷多情是故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！笔钦f(shuō)書(shū)籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。本詩(shī)開(kāi)篇，即以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián)，集中寫(xiě)己讀書(shū)之樂(lè)。

“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！毖矍暗臅?shū)，一讀即是無(wú)數(shù)字，讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念?！爸毕氯ё帧保瑢?xiě)為書(shū)所吸引；胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書(shū)的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。

“活水隨流隨處滿?！被弥祆洹队^書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就象東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡。

結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫(xiě)出書(shū)齋之樂(lè)。“勒”為馬籠頭?！敖鸢坝窭铡闭呤歉毁F公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問(wèn)柳為能是，他們和作者是兩個(gè)不同世界之人，故而他們自然不會(huì)相信書(shū)齋之中別有一個(gè)爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。

該詩(shī)盛贊書(shū)之好處，講開(kāi)卷有益之理，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)七

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。

渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。

那得：怎么會(huì)。

那：通“哪”，怎么的意思。

清如許：這樣清澈。

如：如此，這樣。

清：清澈。

為：因?yàn)椤?/p>

源頭活水：比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。

“艨艟”：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門(mén)人黃干、蔡沈、黃鐘來(lái)到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書(shū)寫(xiě)“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉(cāng)撰寫(xiě)了《社倉(cāng)記》，還在該村寫(xiě)下了《觀書(shū)有感二首》。

本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理?！白蛞菇叴核?，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)八

觀書(shū)有感·其二

宋代：朱熹

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。

蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天卻能在江水中央自在漂流。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。中流：河流的中心。

昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天卻能在江水中央自在漂流。

蒙沖：古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。

一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來(lái)：原先，指春水上漲之前。

推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

公元1196年（慶元二年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門(mén)人黃干、蔡沈、黃鐘來(lái)到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書(shū)寫(xiě)“榮木軒”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉(cāng)撰寫(xiě)了《社倉(cāng)記》，還在該村寫(xiě)下了《觀書(shū)有感二首》。這是組詩(shī)的第二首。

本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。

“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫(xiě)作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。

“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這

首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫(xiě)下來(lái)的。

2023年《觀書(shū)有感》宋朱熹(精)九

小時(shí)候，記得媽媽曾教給我一首古詩(shī)，現(xiàn)在才知道那是宋代理學(xué)家朱熹的《觀書(shū)有感》。

"半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，未有源頭活水來(lái)。要求我牢牢記住…小時(shí)候，記得媽媽曾教給我一首古詩(shī)，現(xiàn)在才知道那是宋代理學(xué)家朱熹的《觀書(shū)有感》。"半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，未有源頭活水來(lái)。"要求我牢牢記住后兩句"問(wèn)渠那得清如許，未有源頭活水來(lái)"。讓我一生都要按這兩句去做：要一生勤于學(xué)習(xí)，就有"活水"源源不斷。媽媽說(shuō)，方塘半畝空間皆有限，但天光云影卻空闊遼遠(yuǎn)無(wú)邊。你看天空有多高多遠(yuǎn)，多么深邃遼闊啊!那時(shí)的我，不太懂?huà)寢尩哪欠挕?/p>

今天老師又重新教我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)。讓我改變了對(duì)這首詩(shī)的看法。學(xué)習(xí)，只有永不停止的學(xué)習(xí)，才是生活的源泉，才是滋潤(rùn)生命的"活水"。記得上三年級(jí)的一次電腦課，老師讓我們復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)和預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)，下節(jié)課要測(cè)驗(yàn)。我回到家只復(fù)習(xí)了，沒(méi)預(yù)習(xí)結(jié)果測(cè)驗(yàn)沒(méi)得高分。那時(shí)我很不高興，媽媽就問(wèn)我是不是沒(méi)考好?我漫不經(jīng)心的嗯了一聲。媽媽就告訴我只有在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)舊知識(shí)這樣才能考好。我根本沒(méi)聽(tīng)進(jìn)心里。直到今天老師給我們講這首詩(shī)的分析時(shí)，我才明白媽媽說(shuō)的話。

那到底什么才算是學(xué)習(xí)呢?作中遇到了難題，需請(qǐng)教他人是學(xué)習(xí);查資料是學(xué)習(xí);離職、在職進(jìn)修是學(xué)習(xí);觀察生活是學(xué)習(xí)。原來(lái)，大學(xué)者朱熹在贊美讀書(shū)有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。他的心靈為何這明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅?shū)中新知，在源源不斷地給他補(bǔ)充啊!

半畝方塘一鑒開(kāi)，

天光云影共徘徊。

問(wèn)渠哪得清如許?

為有源頭活水來(lái)。

這就是南宋著名理學(xué)家朱熹的一首充滿哲理、流傳千古的詩(shī)——《觀書(shū)有感》。

這首詩(shī)，乍一看是從景到景引發(fā)的問(wèn)題，實(shí)則是給人諸多啟示的詩(shī)篇，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。

朱熹在此詩(shī)中用了暗喻的手法，把人的心靈比作那清澈見(jiàn)底的方形水塘，把人們從書(shū)中源源不斷得到的新知識(shí)比作活水，如此絕妙的比喻令人不禁拍案叫絕!

讀書(shū)，尤其是讀好書(shū)，對(duì)人有益無(wú)害，這一點(diǎn)人盡皆知，可是，為什么沒(méi)有人敢自稱是“讀盡天下好書(shū)”，原因是世界上的各類大大小小書(shū)籍難以計(jì)數(shù)，即使是那些為后人所敬仰的一代名家們，他們所讀的書(shū)也只不過(guò)是滄海一粟罷了。

古人云：“流水不腐，戶樞不螻”。只有源源不斷地獲取新的知識(shí)，才能使自己的新思想跟上時(shí)代的腳步，否則思想就會(huì)變得腐朽，就像一潭死水一樣。

那么，我就聽(tīng)取朱熹給我們的啟示，多讀一些好書(shū)，讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅吧!

最近剛剛買了安妮的新書(shū)《清醒記》，在最短的時(shí)間把它看完，并且內(nèi)心有許多觸動(dòng)。

我不知道自己內(nèi)心是否也有陰暗的地帶，因?yàn)楸娙搜壑械陌材菥褪侨绱?，靈魂里隱喻著頹廢的美麗和不自知的驚動(dòng)。而她的文字，在我看來(lái)，仿佛是從自己的血液流涌出來(lái)一般。帶著原始的魯莽。靈魂相通的語(yǔ)言，如利箭一般。在心里橫沖直撞。覺(jué)著自己的心痛。

日一頁(yè)頁(yè)的大概就這么過(guò)去了。付出卻未曾知道結(jié)果。不能求得別人的明了。也不得語(yǔ)言去表達(dá)。唯留沉靜的心。像水一般靜靜流淌。沒(méi)有回聲。

時(shí)有浮澡，時(shí)有放縱。一樣可以有清醒的內(nèi)心。知道自己的無(wú)助和茫然，但仍是無(wú)能為力。

企求用什么樣的語(yǔ)言。讓你了解。不管是親情，情，或是友情。我無(wú)法告訴你那些深隱于內(nèi)心的情感。我心有感動(dòng)。卻只對(duì)你保持沉默。記得那一句話，一直記得，讓自己無(wú)時(shí)無(wú)刻的明白蒼涼的遠(yuǎn)方。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓。望斷天涯路。漂流是生命的本質(zhì)。我們從這里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂過(guò)往，不懂珍惜。不懂離別。

我常常對(duì)自己說(shuō)。如果不能擁抱。那么選擇等待?？墒菂s在害怕，也許有一天，我們都再也回不去了。

對(duì)日產(chǎn)生懷疑，不知道它的真實(shí)意義何在。是否它僅僅只是一聲無(wú)始無(wú)終的流浪。記起曾經(jīng)路過(guò)的人，我們?cè)敲唇?，那么真切的相。而現(xiàn)在卻只身天涯。

不相信永遠(yuǎn)，因?yàn)椴淮_定是否有明天的存在，生命原本就是一個(gè)巨大的未知。這些不確定的因素帶來(lái)不安全感。所以生命里的充訴企求?？事?tīng)陳奕迅的《十年》，這個(gè)男人是人群中如此普通的一個(gè)。也沒(méi)有異于別人的優(yōu)美噪音，但他卻在這般平淡的情感里擁有了他的獨(dú)特氣息。他獨(dú)自喃喃的唱，十年之前我不認(rèn)識(shí)你。你不屬于我。我們還是一樣陪在一個(gè)陌生的左右，走過(guò)漸漸熟悉的街頭，十年之后我們是朋友，只是那種溫柔再也找不到擁抱的理由。情人最后淪為朋友。

我只是被這最后一句振動(dòng)。情人最后淪為朋友。這種結(jié)局，似是有無(wú)盡的傷感。卻又發(fā)覺(jué)自己對(duì)的.無(wú)力。

我仿佛聽(tīng)到記憶中的曼楨在《十八春》里幽幽的說(shuō)：“我們?cè)僖不夭蝗チ??！笔チ?，再也無(wú)法擁抱。連雙手都是這么寂寞。

安妮說(shuō)，即使在深切的熱里，我們?nèi)允墙^望。

也許因?yàn)槟?。已是過(guò)往?；蛘呤峭吹脧氐?。無(wú)法擁抱對(duì)方的靈魂。也許存在過(guò)的表像，但是我們的靈魂離得這么遠(yuǎn)，這么遠(yuǎn)。即使你說(shuō)的話。剛剛還在耳邊響起。

習(xí)慣冷漠，不輕易接近，不輕易付出。她說(shuō)傷痛是別人給予的恥辱。自己堅(jiān)持的幻覺(jué)。最慘痛的傷總是難以拿來(lái)視人。只能找個(gè)無(wú)人的角落躲起來(lái)。

喜歡沉靜的男。因?yàn)樗某领o只是因?yàn)樗谒伎?。思考總是讓一個(gè)人的內(nèi)心豐盈。心思溫柔。心中才會(huì)有流溢，才會(huì)值得被。

可是又他不能一味沉默，雖然有時(shí)候沉默是一個(gè)人最好的品質(zhì)。他得學(xué)會(huì)讓人踏實(shí)。待人溫和。最重要的是。他要確定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。

害怕一個(gè)男對(duì)感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厭惡，也不告知的存在與否。更無(wú)從確定他下一刻的方向。他的沉默只能證明他思緒復(fù)繁或周旋。情感的無(wú)疾而終。

他是一個(gè)流浪中的男。也許他可以將一些瑣碎對(duì)你公布?？墒撬惶峒案星?。他不說(shuō)你。不要求你他。他只是把自己放在一個(gè)最輕松的位置。隨意來(lái)去。如風(fēng)，他也許自喻為蕭灑。實(shí)則是一種巨大的無(wú)情。因?yàn)椴幌胗惺`。卻希望被關(guān)注護(hù)。他也許會(huì)帶你到山花爛漫處。卻不是為一個(gè)人?？赡苁且?yàn)槔锩嬗刑嗟乃髑螅圆蛔杂?。而他卻是一個(gè)自由至上主義者。

我從不對(duì)遇見(jiàn)的人加以太多的評(píng)價(jià)。但是我相信自己的感覺(jué)。只需要幾分鐘的相處便知道那個(gè)人是否是自己喜歡的那一類。不喜歡同陌生人交談。即使只是在網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槟吧由盍瞬恍湃胃?。不能彼此交付靈魂。語(yǔ)言失卻情感依附。所以我不相信一見(jiàn)鐘情。在我生命里只會(huì)產(chǎn)生日久生情。也許自己是一個(gè)吝嗇情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能夠堅(jiān)持。

也許想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可觸及，只有盛開(kāi)著想像的美麗眩目。

關(guān)于生命。

曾經(jīng)學(xué)張玲寫(xiě)《我的天才夢(mèng)》，張說(shuō)，生命是一襲華麗的袍，爬滿了蚤。

我寫(xiě)的卻是。生命是一場(chǎng)繁花的夢(mèng)，這夢(mèng)因?yàn)榭侦`和眇然，有無(wú)限期盼。才覺(jué)美好的神圣。而夢(mèng)的盡頭，是否柳暗花明，我們唯有靜默以待。

在一個(gè)天高云淡、萬(wàn)里無(wú)云的晴天里，原來(lái)在屋內(nèi)讀書(shū)的朱熹也禁不住走出屋門(mén)。

屋外有一個(gè)將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽(yáng)光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來(lái)十分安詳。天邊飄來(lái)幾朵細(xì)云，忽忽過(guò)場(chǎng)，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書(shū)，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會(huì)如此清澈?自己也算見(jiàn)過(guò)世面，看到的水塘不計(jì)其數(shù)，但從未有一個(gè)池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。

這池塘的確清的奇特?，F(xiàn)在，朱熹全無(wú)讀書(shū)之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個(gè)水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開(kāi)來(lái)。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書(shū)，繞了過(guò)去，往池下一看，原來(lái)有一個(gè)不起眼的空洞在源源不斷地向池內(nèi)輸送活水。

朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時(shí)涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見(jiàn)過(guò)許多老頑固或書(shū)呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識(shí)，創(chuàng)造新事物，與時(shí)俱進(jìn)，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領(lǐng)悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺(jué)得對(duì)它有無(wú)限贊嘆。

朱熹在那個(gè)儒道盛行，思想觀念陳舊的時(shí)代說(shuō)出這樣的話實(shí)屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時(shí)代的步伐，不斷汲取新知識(shí)，使心智更加開(kāi)闊，更加敏銳。

今天，我又一次細(xì)細(xì)的品讀了觀書(shū)有感這首詩(shī)，這首詩(shī)給我留下了深刻的印象。讓我真正體會(huì)到了怎樣去學(xué)習(xí)。

這首詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會(huì)覺(jué)得愈讀愈愛(ài)讀!你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開(kāi)的一面鏡子(一鑒開(kāi))，起筆就恬靜而幽雅得讓人立時(shí)展開(kāi)了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛(ài)了!作者在第三句提了個(gè)問(wèn)題，這水為什么如此清澈呢?他高興地自問(wèn)答道，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充，一直不停地流下來(lái)。

這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書(shū)的感想，頓時(shí)這美的意境升華，與讀書(shū)融合了。

原來(lái)，大學(xué)者朱熹在贊美讀書(shū)有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。他的心靈為何這樣澄明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅?shū)中新知，在源源不斷地給他補(bǔ)充啊!

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”我們都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建樹(shù)，就必須跟著時(shí)代的腳步走，過(guò)去的總會(huì)過(guò)去，把握現(xiàn)在，放眼未來(lái)，只有不斷地吸收新事物，不斷地充實(shí)自己，我們心中才會(huì)有永不枯竭的方塘。