演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

換位思考演講稿篇一

人生在世，誰也離不開醫(yī)生。

我是一名醫(yī)生，在工作中我的體會是一個字“忙”，出診一天，看五六十個病人，不喝水、少上廁所，和每個病人平均講10句話，等下午勉強看完了病人，喉嚨已經(jīng)開始有點嘶啞了，一回家，連和老婆孩子說話的力氣也沒了。

曾經(jīng)，我也是一個病人。20xx年因身體不適接受檢查，回想起在門診和一個個病人一起焦急等待專家就診的情景至今歷歷在目，那時總覺得自己會不會非常嚴重，不敢面對疾病的真相。只記得那個老專家看起病來慢條斯理，不慌不忙，對焦灼不安的我說“你的病不是病，是你的急性子害的病!你只要像我慢下來，再慢下來就可以了!”，想想也是，日常做事總是心急如焚恨不得立刻完成的個性以及工作上的壓力才是真正的病因。

在老專家“慢吞吞”思想的指導下，我“沉下心，細思量”!學會了換位思考。作為一名患者，“當醫(yī)生和病人談話的時候，說的是最常見的情況，而病人擔心的是最壞的情況。”那次就醫(yī)，我的體會是一個字“慢”，俗語說“急驚風碰上了慢郎中”，后來我想慢郎中的“慢”也許蘊含的是古人最早“尊醫(yī)重衛(wèi)”的萌芽吧。

有人說，當你生命垂危時，在所有認識和不認識的人中，醫(yī)生是最希望你活下來的人。因為醫(yī)生最大的快樂就是治病救人，沒有一個醫(yī)生想把病人治壞治死。

而在全球醫(yī)生中，中國醫(yī)生是最能吃苦的群體。在很多大醫(yī)院，醫(yī)生出診一天，看七八十個病人，勞動強度相當大。

因此，不管是醫(yī)生，還是作為一名患者，都要學會換位思考，互相理解。尊重醫(yī)生是社會文明的體現(xiàn)，醫(yī)務(wù)工作者只有不斷努力，提升職業(yè)精神、技能、素養(yǎng)等，這樣才能對得起患者的信任。今年7月，醫(yī)院邀請書法藝術(shù)家現(xiàn)場揮毫灑墨，書寫醫(yī)院愿景、院訓以及醫(yī)學格言、警句，倡導醫(yī)患雙方換位思考、彼此尊重、相互信任，共同構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，鑄就醫(yī)務(wù)人員病人至上、精益求精、樂于奉獻的核心價值理念，以實際行動培育“敬佑生命，救死扶傷，大愛無疆”的崇高精神。

“醫(yī)者父母心，辛苦付出應(yīng)該得到社會認可。”不少患者家屬說，當患者對醫(yī)生特別信任時，醫(yī)生會更全力以赴對待患者、處理疾病;但如果醫(yī)生的努力受到質(zhì)疑，敷衍了事反而沒有責任，最直接的受害人將是患者。

尊醫(yī)重衛(wèi)，敬畏生命。當你生病時，如果希望得到良醫(yī)的照護，就請從尊重醫(yī)生做起吧!

換位思考演講稿篇二

大家好!

媽媽嚷著說在家學習也一樣，不準我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。

之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。

換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實生活中，當矛盾發(fā)生時，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。

換位思考演講稿篇三

寬容是一種美德，但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個很重要的方法就是要學會換位思考。

當你學會換位思考的時候，就會在遇到問題時多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為別人著想，然而只有我們做到這些的時候，我們才能夠更多的理解別人，寬容別人。在生活中，要學會換位思考，當與同學發(fā)生矛盾時，化干戈為玉帛，重建良好的友誼，當遭遇挫折時，不妨化消極為希望，陽光就會向你微笑。當我們學會并做到換位思考的時候，我們會發(fā)現(xiàn)原來生活其實很美好，每一天的心情都是很好的。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存，還是死亡，這是一個問題”深刻至極。

讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。

同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。

同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，已是地上霜”的鄉(xiāng)愁。

你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的事實?你能責怪張若虛是無病呻吟?你能不屑太白得鄉(xiāng)情?恐怕都不能吧。所以才要學會換位思考，去體會一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受原來如此多情的同一輪月。

學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個果腹的乞丐。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會換位思考，就不會再見朋友反目成仇。或許，學會換位思考，天若有情天亦老!

只是，換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。

如果你已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。

1+1=?不同的人會有不同的計算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數(shù)學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，筆下生輝;哲學家是正反兩個方面看問題的弊和利同在，所以歸零。設(shè)想作家、數(shù)學家、哲學家們坐在一起討論1+1=?的話題時，相信他們都會拿出自己認為答案正確的依據(jù)，可是彼此之間卻互不信服。基于他們僅是處于自己所在的位置去看待同一個問題，因為位置的不同，就會產(chǎn)生不同的看法，看法不同就會得出結(jié)果的差異。放眼整個社會也是一樣，一件事因為處理的人不同，那么使用的方式也可能有差異，得出來的結(jié)果也許更有差別。

換位思考、世事無絕對。每一件事情都是有雙面性的。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。

請學會，換位思考!

換位思考演講稿篇四

大家好!

人的一生不是十全十美的，人活著總會犯一點點錯誤，但是犯了錯就要改正。

母親是一個辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點，做到了天亮然后就用車拉到外面去賣，掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時候下雨時還要被雨淋，還說如果不認真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進去，有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。

現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了，但是錯了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦，我會認真學習爭取做到最好。

換位思考演講稿篇五

大家好！

換位思考，就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心，對于換位思考，是不是微乎極微的存在？興許就是一場激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢？這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧！

秋天的風兒可能夾雜著一點躁動。“造孽啊！小小年紀玩心眼兒！”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷著，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了！”我感到有點詫異，悄悄問弟弟：“她說什么啊？”弟弟撲哧的笑了，他說：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊。”小孫子睜著大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地說：“奶奶，我還要。”老奶奶“嗖”地端起碗，徑直朝里走去，不加理會。鄰居們在議論這個孩子的可憐，這個老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進了屋，但是不過一會兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進一條小巷子里，不見了。后來我聽人家說，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時寄養(yǎng)在奶奶家一個月的。

旅游時的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對多么不會善于換位的祖孫倆啊！他們都犯有一個毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習慣，以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶，以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當思來之不易，對于孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關(guān)系即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩意的語言，也可以打動人冰凍的心啊。

換位思考演講稿篇六

用自以為好的方式來對待別人，是自作多情;

用希望別人對你對待你的方式來對待別人，是將心比心;

用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。

換位思考，為別人著想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個道理，我們有時候也不容易做到。回到最初的那個實例，我其實也是犯了沒有換位思考的錯誤，我的舍友是一個很善良的人，也許她那么說只是出于關(guān)心和好意，或者開玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門不淺的學問，讓我們慢慢去學習。