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2023年《勤廉風范》心得體會四篇(大全)

時間:2025-05-31 作者:儲xy

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《勤廉風范》心得體會篇一

教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心結合個人的學習和教育體會有四點:

一、是認真加強學習,不斷提高個人的思想覺悟意識能力。時時用先進的思想武器占領自己的靈魂,積極培育新時期、新階段的道德,以新要求不斷提高自己為人民服務的本領和能力。學習更能有力武裝思想,可以很好地用先進思想文化駕馭積極的行為,引領正確的人生方向

二、是用紀律和制度約束自己的行為。用嚴格的紀律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為,及時學習黨的紀律條約、各種制度,用紀律制度嚴格要求自己。學習反面例子,警醒自己。把先進模范作為自己的前進動力,鞭策自己不斷進步。

三、是把握正確的政治方向,堅定立場,堅持理想信念,經(jīng)受住各種誘惑,增強抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下,時刻保持一顆警惕的心靈,用抗誘惑的行動加強自己的一種積極進取精神。不斷凈化自己“淡泊名利,寧靜以致遠”的思想境界,耐得住寂寞,不斷充實自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識。

四、"百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。"。

師德是每個教育者必備的素質(zhì)。每位學生的心靈都是一張潔白的紙,每位學生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應該用最美的色彩在白紙上做畫,最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話,一個動作就會給學生帶來若大的影響。現(xiàn)在每個學生都是家庭的重心,親人的心頭肉。因此,父母經(jīng)常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學生。

一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。"學高為師,身正為范。"老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為"授業(yè)解惑"之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給學生們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。隨著時代變遷,學生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識增強了。我們教育者要適應這種變化,不斷加強師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

"海闊憑魚躍,天高任鳥飛",機會總是給那些有準備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學習,學習,再學習,不斷進取,不斷攀登,與時俱進,才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

《勤廉風范》心得體會篇二

廉政文化教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。

教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心結合個人的學習和教育體會有四點:

一、是認真加強學習,不斷提高個人的思想覺悟意識能力。時時用先進的思想武器占領自己的靈魂,積極培育新時期、新階段的道德,以新要求不斷提高自己為人民服務的本領和能力。學習更能有力武裝思想,可以很好地用先進思想文化駕馭積極的行為,引領正確的人生方向

二、是用紀律和制度約束自己的行為。用嚴格的紀律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為,及時學習黨的紀律條約、各種制度,用紀律制度嚴格要求自己。學習反面例子,警醒自己。把先進模范作為自己的前進動力,鞭策自己不斷進步。

三、是把握正確的政治方向,堅定立場,堅持理想信念,經(jīng)受住各種誘惑,增強抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下,時刻保持一顆警惕的心靈,用抗誘惑的行動加強自己的一種積極進取精神。不斷凈化自己“淡泊名利,寧靜以致遠”的思想境界,耐得住寂寞,不斷充實自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識。

四、"百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。"。

師德是每個教育者必備的素質(zhì)。每位學生的心靈都是一張潔白的紙,每位學生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應該用最美的色彩在白紙上做畫,最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話,一個動作就會給學生帶來若大的影響。現(xiàn)在每個學生都是家庭的重心,親人的心頭肉。因此,父母經(jīng)常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學生。

一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。"學高為師,身正為范。"老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為"授業(yè)解惑"之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給學生們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。隨著時代變遷,學生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識增強了。我們教育者要適應這種變化,不斷加強師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

"海闊憑魚躍,天高任鳥飛",機會總是給那些有準備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學習,學習,再學習,不斷進取,不斷攀登,與時俱進,才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

《勤廉風范》心得體會篇三

近段時間讀的《廉政鏡鑒叢書》常常引起我的思考,甚至在家庭中,朋友中引發(fā)了許多激烈的爭論。

爭論之一:中國為什么會有那么多的貪官?清朝的和紳,建國初期的劉青山、張子善,當代的李真、王寶森、諸時健、許運鴻,身邊的朱榮國、樂祥通等等。從一般辦事員到省部級高官,甚至中央委員!中國的貪官越來越多,越來越貪,犯罪程度也越來越嚴重,涉案金額越來越多。而且現(xiàn)在的貪官犯罪更加隱蔽,常常是在外表上給人一種好人模樣,敬業(yè)者,為民書記等等,他們批著偽善清廉的外衣,說著冠冕堂皇的言語,一副勤政為民的樣子。殊不知,在其內(nèi)心深處是何等的貪婪,斂財?shù)氖侄问呛蔚鹊寞偪?現(xiàn)在的貪官犯罪又呈現(xiàn)集團犯罪現(xiàn)象。往往是“拔出蘿卜牽出泥”,一人案發(fā),就會帶出一大幫犯罪者,從家庭、親屬到單位,從一般干部到副職到一把手,有的甚至是一鍋端!為什么會這樣?是什么原因呢?

爭論之二:上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來。許多地方出現(xiàn)的“賣官書記”、“賣官部長”就是官場腐敗的典型。你想當官就得交錢,你想辦事就得花錢。錢能使鬼推磨,能讓一把手奴言屈膝,乖乖給你辦事。錢能讓一個人失去靈魂,喪失理智,出賣國法、道德和民意。而那些靠錢買來官的人,當然不是當官為民,而是當官為錢,把失去的錢找回來,撈更多的錢,買更大的官,賺更多的鈔票!

爭論之三:個體戶的兒子能靠錢讀上名牌大學,而且呼風喚雨,得意非凡。市長的兒子靠自己的真本事考上名牌大學卻要為交不起學費而犯愁。這是為什么?一句話,現(xiàn)在的社會是功利社會。大學的校長忙創(chuàng)收,大學的導師忙賺錢。人家只認錢不認人,不管素質(zhì)高低,有錢就行!

這些爭論,使我陣痛,細細想來,又有所感悟。

感悟之一:中國的法制建設還不完善。強化法制建設必須重點抓住兩個方面:一是立法;二是執(zhí)法。一方面必須切實加強反腐敗的立法工作。要盡快建立和完善反腐敗預防、懲戒、監(jiān)督等方面的法規(guī),形成一套比較完善和規(guī)范的反腐敗法規(guī)體系,使反腐敗真正做到有法可依。在腐敗高發(fā)期和重災區(qū),治亂要用重典,所制訂的法規(guī)要加大懲罰的力度,量紀量刑要從重,要增加腐敗的政治成本和經(jīng)濟成本,在政治和經(jīng)濟上要給予腐敗分子沉重的打擊,使其在黨內(nèi)無藏身之地。另一方面要克服執(zhí)法中的“軟骨病”,排除各種干擾,剛正不阿執(zhí)法。要堅決杜絕以言代法,以權代法,以權壓法,以罰代刑,以及貪贓枉法的腐敗問題發(fā)生。一定要做到“有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”,在法律面前人人平等,沒有特殊公民。只要違法的都要依法嚴懲,以震懾腐敗分子,教育干部,使之“不敢腐敗”。

感悟之二:監(jiān)督機制急待加強。監(jiān)督是國家的一種職能,是維護一定社會政治和經(jīng)濟秩序的手段。不受監(jiān)督的權力必然走向腐敗。陳希同、王寶森、成克杰等一大批高級干部紛紛落馬,無不是因為權利失去監(jiān)督制約,致使他們權傾一時,大權獨攬,恣意妄行,給黨和國家造成了巨大的損失。應該肯定,我們黨多年來已經(jīng)形成了不少黨內(nèi)監(jiān)督的好制度和經(jīng)驗。但是,監(jiān)督體制還不夠完善,沒有形成具有足夠約束力的監(jiān)督體系,是目前存在的一個突出問題。特別是對掌握著各級和各部門單位最高權力的黨政“一把手”,由誰監(jiān)督,監(jiān)督什么,如何監(jiān)督?jīng)]有明確的規(guī)定,更缺乏經(jīng)常有效的具體監(jiān)督措施,導致對他們的監(jiān)督“失控”,違法違紀的比例上升。因此要積極加強民主集中制,加強黨的組織生活制度,加強對黨員領導干部的民主評議制度等,強化黨委內(nèi)部的監(jiān)督和紀委的監(jiān)督。要充分發(fā)揮各級人民代表大會及其會對各級國家行政機關、審判機關和檢察機關的法律監(jiān)督和工作監(jiān)督的作用。要按照一定的法律、制度和紀律對一切機關、團體、企事業(yè)單位的經(jīng)濟活動,以及國家公務人員的經(jīng)濟行為進行監(jiān)察和督促,這是防止貪污、賄賂、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象的重要手段。此外,還要明確便于群眾對權力監(jiān)督的重要內(nèi)容和監(jiān)督的方法,同時要依法保護群眾的監(jiān)督權,調(diào)動群眾監(jiān)督的積極性。要在堅持黨的四項基本原則的前提下,嘗試給予新聞媒體的知情權、調(diào)查權、評論權、曝光權,使之不失為制約腐敗的銳利武器。通過強有力的監(jiān)督,使領導干部“不便于腐敗”。

感悟之三:保持良好的心態(tài)對于一個人的健康成長具有不可低估的作用。“物必自腐,而后蟲生”。腐敗總是從自我修養(yǎng)的腐化開始的。不少事實證明,“千腐敗、萬腐敗,都是思想先腐敗。”陳希同、成克杰、王寶森、胡長清等,這些高級干部之所以墮落,都是從思想蛻化變質(zhì)開始,逐步滑向腐敗深淵的。而這種自我修養(yǎng)的腐化墮落并非憑空產(chǎn)生,它是從心態(tài)的不平衡開始的。現(xiàn)在我們處于社會主義初級階段,不同群體間的利益格局已不是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟下的“一大二公”格局,不同群體間的利益分配出現(xiàn)差距,甚至出現(xiàn)了分配不公的現(xiàn)象。同時,隨著改革的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式日趨多樣化,也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性,“林子大了,什么鳥都有”,不可避免帶來一些負面的影響。西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)和生活方式乘虛而入,成為一些人頂禮膜拜的人生哲學,極端個人主義、享樂主義、拜金主義等剝削階級思想沉渣泛起。

在這些方面影響下,一些領導干部不能正確對待先富與后富的關系,滋長了一種盲目的攀比心理。有的與個體戶、大款、大腕比,甚至與某些搞以權謀私等不正之風的人相比,總覺得自己在物質(zhì)利益上吃虧了。有的“退一步”與自己過去的同事、同學比,覺得他們不見得比自己辛苦,甚至能力、水平、文化也不如自己,為什么他們能富,而自己不能,出現(xiàn)了心態(tài)的不平衡。當這種心態(tài)不平衡累積到一定程度,在領導干部心態(tài)層面上權和法、利和義的天平就必然傾斜,加之自制力較差,自覺不自覺地偏離黨的準則,不嚴格按規(guī)章制度辦事,不聽招呼,不守規(guī)矩,甚至發(fā)生違法亂紀現(xiàn)象。有的領導干部隨著職務的變動,權力增大,頭上的“桂冠”多了,聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多,如果不經(jīng)常提醒自己,不從嚴要求自己,就很容易沉醉于鮮花和掌聲之中,輕則剛愎自用,重則居功自傲,甚至當個人愿望和要求沒有得到滿足時,會覺得自己貢獻大,黨和人民給自己的太少而產(chǎn)生心理失衡,這時候封建的官本位意識就會占據(jù)大腦,認為自己得到補償理所當然,適當享受一下是應該,把手中權力用來為自己撈取非法的私利,尋求經(jīng)濟補償,求得自己陰暗的心理平衡,則后果不堪設想。還有的領導干部受“衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子”、“夫貴妻榮”、“父貴子榮”這樣的封建殘余思想的侵蝕,出現(xiàn)了一種愧欠心態(tài)。比如現(xiàn)在的“59歲現(xiàn)象”,就是有的領導干部感覺到自己政治生命到頭了,忙忙碌碌一生,也沒有留下什么錢財,難以面對家人,就放松了對自己的要求,感到在退休之前要抓緊機會撈一把,不然就沒有機會,最后走上犯罪的道路。

因此,在紛繁復雜的社會利益變動中擺正心態(tài)很重要。作為領導干部關鍵的問題就是要樹立科學的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀,做到“見賢思齊,見不賢而自省”。最根本的途徑就是要經(jīng)常好好想一想“參加革命是為什么?現(xiàn)在當干部應該做什么?將來身后留點什么?”這三個問題,經(jīng)常想,反復想,深入想,自覺聯(lián)系工作實際、生活實際,時時慎獨,及時小修,把這些問題想清楚、想正確、相透徹,保持心態(tài)的平衡,才能使自己的思想覺悟在不斷的實踐中得到升華。

總之,保持良好的心態(tài),需要領導干部要時時拿起掃帚清除思想中的塵埃,時刻保持清醒的頭腦,關鍵的是“要經(jīng)常反思群眾在我們心中占有什么位置,我們在群眾心目中是什么形象”,只要群眾利益的砝碼在心中重于一切,就能做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,保持平衡、平和、健康的心態(tài),構筑起牢固的思想道德防線。

寫到這兒,想起一位領導干部的一句話:“無私無欲,喜氣洋洋,追名逐利,終日惶惶。”但愿我們每個人都始終保持這種平和的心態(tài)。

《勤廉風范》心得體會篇四

近段時間讀的《廉政鏡鑒叢書》常常引起我的思考,甚至在家庭中,朋友中引發(fā)了許多激烈的爭論。

爭論之一:中國為什么會有那么多的貪官?清朝的和紳,建國初期的劉青山、張子善,當代的李真、王寶森、諸時健、許運鴻,身邊的朱榮國、樂祥通等等。從一般辦事員到省部級高官,甚至中央委員!中國的貪官越來越多,越來越貪,犯罪程度也越來越嚴重,涉案金額越來越多。而且現(xiàn)在的貪官犯罪更加隱蔽,常常是在外表上給人一種好人模樣,敬業(yè)者,為民書記等等,他們批著偽善清廉的外衣,說著冠冕堂皇的言語,一副勤政為民的樣子。殊不知,在其內(nèi)心深處是何等的貪婪,斂財?shù)氖侄问呛蔚鹊寞偪?現(xiàn)在的貪官犯罪又呈現(xiàn)集團犯罪現(xiàn)象。往往是“拔出蘿卜牽出泥”,一人案發(fā),就會帶出一大幫犯罪者,從家庭、親屬到單位,從一般干部到副職到一把手,有的甚至是一鍋端!為什么會這樣?是什么原因呢?

爭論之二:上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來。許多地方出現(xiàn)的“賣官書記”、“賣官部長”就是官場腐敗的典型。你想當官就得交錢,你想辦事就得花錢。錢能使鬼推磨,能讓一把手奴言屈膝,乖乖給你辦事。錢能讓一個人失去靈魂,喪失理智,出賣國法、道德和民意。而那些靠錢買來官的人,當然不是當官為民,而是當官為錢,把失去的錢找回來,撈更多的錢,買更大的官,賺更多的鈔票!

爭論之三:個體戶的兒子能靠錢讀上名牌大學,而且呼風喚雨,得意非凡。市長的兒子靠自己的真本事考上名牌大學卻要為交不起學費而犯愁。這是為什么?一句話,現(xiàn)在的社會是功利社會。大學的校長忙創(chuàng)收,大學的導師忙賺錢。人家只認錢不認人,不管素質(zhì)高低,有錢就行!

這些爭論,使我陣痛,細細想來,又有所感悟。

感悟之一:中國的法制建設還不完善。強化法制建設必須重點抓住兩個方面:一是立法;二是執(zhí)法。一方面必須切實加強反腐敗的立法工作。要盡快建立和完善反腐敗預防、懲戒、監(jiān)督等方面的法規(guī),形成一套比較完善和規(guī)范的反腐敗法規(guī)體系,使反腐敗真正做到有法可依。在腐敗高發(fā)期和重災區(qū),治亂要用重典,所制訂的法規(guī)要加大懲罰的力度,量紀量刑要從重,要增加腐敗的政治成本和經(jīng)濟成本,在政治和經(jīng)濟上要給予腐敗分子沉重的打擊,使其在黨內(nèi)無藏身之地。另一方面要克服執(zhí)法中的“軟骨病”,排除各種干擾,剛正不阿執(zhí)法。要堅決杜絕以言代法,以權代法,以權壓法,以罰代刑,以及貪贓枉法的腐敗問題發(fā)生。一定要做到“有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”,在法律面前人人平等,沒有特殊公民。只要違法的都要依法嚴懲,以震懾腐敗分子,教育干部,使之“不敢腐敗”。

感悟之二:監(jiān)督機制急待加強。監(jiān)督是國家的一種職能,是維護一定社會政治和經(jīng)濟秩序的手段。不受監(jiān)督的權力必然走向腐敗。陳希同、王寶森、成克杰等一大批高級干部紛紛落馬,無不是因為權利失去監(jiān)督制約,致使他們權傾一時,大權獨攬,恣意妄行,給黨和國家造成了巨大的損失。應該肯定,我們黨多年來已經(jīng)形成了不少黨內(nèi)監(jiān)督的好制度和經(jīng)驗。但是,監(jiān)督體制還不夠完善,沒有形成具有足夠約束力的監(jiān)督體系,是目前存在的一個突出問題。特別是對掌握著各級和各部門單位最高權力的黨政“一把手”,由誰監(jiān)督,監(jiān)督什么,如何監(jiān)督?jīng)]有明確的規(guī)定,更缺乏經(jīng)常有效的具體監(jiān)督措施,導致對他們的監(jiān)督“失控”,違法違紀的比例上升。因此要積極加強民主集中制,加強黨的組織生活制度,加強對黨員領導干部的民主評議制度等,強化黨委內(nèi)部的監(jiān)督和紀委的監(jiān)督。要充分發(fā)揮各級人民代表大會及其會對各級國家行政機關、審判機關和檢察機關的法律監(jiān)督和工作監(jiān)督的作用。要按照一定的法律、制度和紀律對一切機關、團體、企事業(yè)單位的經(jīng)濟活動,以及國家公務人員的經(jīng)濟行為進行監(jiān)察和督促,這是防止貪污、賄賂、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象的重要手段。此外,還要明確便于群眾對權力監(jiān)督的重要內(nèi)容和監(jiān)督的方法,同時要依法保護群眾的監(jiān)督權,調(diào)動群眾監(jiān)督的積極性。要在堅持黨的四項基本原則的前提下,嘗試給予新聞媒體的知情權、調(diào)查權、評論權、曝光權,使之不失為制約腐敗的銳利武器。通過強有力的監(jiān)督,使領導干部“不便于腐敗”。

感悟之三:保持良好的心態(tài)對于一個人的健康成長具有不可低估的作用。“物必自腐,而后蟲生”。腐敗總是從自我修養(yǎng)的腐化開始的。不少事實證明,“千腐敗、萬腐敗,都是思想先腐敗。”陳希同、成克杰、王寶森、胡長清等,這些高級干部之所以墮落,都是從思想蛻化變質(zhì)開始,逐步滑向腐敗深淵的。而這種自我修養(yǎng)的腐化墮落并非憑空產(chǎn)生,它是從心態(tài)的不平衡開始的。現(xiàn)在我們處于社會主義初級階段,不同群體間的利益格局已不是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟下的“一大二公”格局,不同群體間的利益分配出現(xiàn)差距,甚至出現(xiàn)了分配不公的現(xiàn)象。同時,隨著改革的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式日趨多樣化,也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性,“林子大了,什么鳥都有”,不可避免帶來一些負面的影響。西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)和生活方式乘虛而入,成為一些人頂禮膜拜的人生哲學,極端個人主義、享樂主義、拜金主義等剝削階級思想沉渣泛起。

在這些方面影響下,一些領導干部不能正確對待先富與后富的關系,滋長了一種盲目的攀比心理。有的與個體戶、大款、大腕比,甚至與某些搞以權謀私等不正之風的人相比,總覺得自己在物質(zhì)利益上吃虧了。有的“退一步”與自己過去的同事、同學比,覺得他們不見得比自己辛苦,甚至能力、水平、文化也不如自己,為什么他們能富,而自己不能,出現(xiàn)了心態(tài)的不平衡。當這種心態(tài)不平衡累積到一定程度,在領導干部心態(tài)層面上權和法、利和義的天平就必然傾斜,加之自制力較差,自覺不自覺地偏離黨的準則,不嚴格按規(guī)章制度辦事,不聽招呼,不守規(guī)矩,甚至發(fā)生違法亂紀現(xiàn)象。有的領導干部隨著職務的變動,權力增大,頭上的“桂冠”多了,聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多,如果不經(jīng)常提醒自己,不從嚴要求自己,就很容易沉醉于鮮花和掌聲之中,輕則剛愎自用,重則居功自傲,甚至當個人愿望和要求沒有得到滿足時,會覺得自己貢獻大,黨和人民給自己的太少而產(chǎn)生心理失衡,這時候封建的官本位意識就會占據(jù)大腦,認為自己得到補償理所當然,適當享受一下是應該,把手中權力用來為自己撈取非法的私利,尋求經(jīng)濟補償,求得自己陰暗的心理平衡,則后果不堪設想。還有的領導干部受“衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子”、“夫貴妻榮”、“父貴子榮”這樣的封建殘余思想的侵蝕,出現(xiàn)了一種愧欠心態(tài)。比如現(xiàn)在的“59歲現(xiàn)象”,就是有的領導干部感覺到自己政治生命到頭了,忙忙碌碌一生,也沒有留下什么錢財,難以面對家人,就放松了對自己的要求,感到在退休之前要抓緊機會撈一把,不然就沒有機會,最后走上犯罪的道路。

因此,在紛繁復雜的社會利益變動中擺正心態(tài)很重要。作為領導干部關鍵的問題就是要樹立科學的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀,做到“見賢思齊,見不賢而自省”。最根本的途徑就是要經(jīng)常好好想一想“參加革命是為什么?現(xiàn)在當干部應該做什么?將來身后留點什么?”這三個問題,經(jīng)常想,反復想,深入想,自覺聯(lián)系工作實際、生活實際,時時慎獨,及時小修,把這些問題想清楚、想正確、相透徹,保持心態(tài)的平衡,才能使自己的思想覺悟在不斷的實踐中得到升華。

總之,保持良好的心態(tài),需要領導干部要時時拿起掃帚清除思想中的塵埃,時刻保持清醒的頭腦,關鍵的是“要經(jīng)常反思群眾在我們心中占有什么位置,我們在群眾心目中是什么形象”,只要群眾利益的砝碼在心中重于一切,就能做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,保持平衡、平和、健康的心態(tài),構筑起牢固的思想道德防線。

寫到這兒,想起一位領導干部的一句話:“無私無欲,喜氣洋洋,追名逐利,終日惶惶。”但愿我們每個人都始終保持這種平和的心態(tài)。

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演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘?/div>
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