作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇一

1、掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等，虛詞：之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、能理解課文內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)和人物形象。

3、背誦課文。

1、理解并概括幾個(gè)人物的性格。

2、掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等，虛詞：之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

對(duì)燭之武的說(shuō)辭作出自己的評(píng)價(jià)

2課時(shí)

第一課時(shí)

一：預(yù)習(xí)要求

1、給生字注音 2、能流暢地誦讀課文

二：導(dǎo)入新課

一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。

三：檢查預(yù)習(xí)

1、注音 貳、汜、佚、縋、說(shuō)、戍、敝、共、逢、闕

2、填空 《左傳》是我國(guó)第一部 體史書(shū)，傳說(shuō)是春秋末年 所著，由于它是對(duì)史書(shū)《 》所作的傳注，所以又稱《 》，初中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其中的《 》，出自其中的成語(yǔ)有 。

四：誦讀課文

1、老師范讀

2、學(xué)生齊讀

3、自由誦讀

五：解釋字詞

1、且貳于楚也 2、晉軍函陵

3、師必退 4、今急而求子

5、夜縋而出 6、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

7、既東封鄭 8、因人之力而敝之

9、失其所與 10、亦去之

六：翻譯語(yǔ)句

1、臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也矣。

2、若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

3、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？

4、若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

5、微夫人之力不及此。

七：自主研讀

先自己對(duì)照注釋研讀課文，對(duì)難解之處相互討論，然后集中提問(wèn)，老師解疑。

（布置作業(yè)：背誦課文）

第二課時(shí)

一、理解課文

（先讓學(xué)生自由誦讀課文一到兩遍）

1、秦晉為何圍鄭？（用原文回答）開(kāi)篇交待這些有何作用？

提示小結(jié)：說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó)，從而擴(kuò)大其勢(shì)力；而秦鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突，這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。

2、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的？（用原文語(yǔ)句回答）

3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的？（用原文語(yǔ)句回答并作分析）

4、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？

同：都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。

異：鄭 伯：直截了當(dāng)

燭之武：迂回曲折

提：（1）略

（2）都以本國(guó)利益為中心

（3）從中可以看出，國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。一九九九年美國(guó)轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，是對(duì)我國(guó)主權(quán)的公然挑釁和侵犯，而我國(guó)政府沒(méi)有感情用事，而是從根本利益出發(fā)，通過(guò)外交手段來(lái)解決這一事端是完全正確的。（此題可引導(dǎo)學(xué)生自由討論，以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力）

二、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

提示小結(jié)：組織嚴(yán)密，曲折有致，首尾呼應(yīng)。

三：結(jié)合原文語(yǔ)句分析燭之武的形象

提示：愛(ài)國(guó)，睿智超群，能言善辯。

（以上兩個(gè)問(wèn)題可稍作討論，不必深入探討。）

四、自由誦讀，檢查背誦；完成練習(xí)三。

五、知識(shí)積累

1、找出本文中之、于、以的不同用例，并解釋，然后再找出以前所學(xué)課文中與此相同的例句。

例 a：臣之壯也，猶不如人 助詞，取消句子獨(dú)立性

之 b：是寡人之過(guò)也 助詞，的

c：子犯請(qǐng)擊之 代詞，指秦軍

d：唯君圖之 指示代詞，這件事

a：雖我之死，有子存焉

b：小大之獄，雖不能察，必以情

c：肉食者謀之，又何間焉

d：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何

2、找出本文和以前所學(xué)課文中實(shí)詞“鄙、若、知、說(shuō)、辭”的用例，并解釋。

例 先帝不以臣卑鄙 淺陋

鄙： 蜀之鄙有二僧 邊境、邊邑

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 鄙陋

越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 邊境、邊邑

六、閱讀遷移

孫權(quán)襲荊州（公元219年，孫權(quán)派呂蒙襲荊州殺關(guān)羽），先主（劉備）大怒，欲討權(quán)。云（趙云）諫曰：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也。且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜（竊取帝位），當(dāng)因（順應(yīng)）眾心，早圖關(guān)中（泛指函谷關(guān)以西一帶），據(jù)河（黃河）渭（渭河）上游以討兇逆（叛逆，指曹魏勢(shì)力），關(guān)東（函谷關(guān)以東）義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置（放在一邊）魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不能卒（通‘猝’，很快）解也。”先主不聽(tīng)。

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇二

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)研讀課文，品味語(yǔ)言，體會(huì)燭之武辭令之妙，讓學(xué)生感悟他語(yǔ)言的力量及其語(yǔ)言背后的那顆愛(ài)國(guó)憂國(guó)之心，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)材料拓寬寫(xiě)作思路。

教學(xué)重點(diǎn)：燭之武辭令之妙，愛(ài)國(guó)之深。

教學(xué)難點(diǎn)：從不同角度運(yùn)用所學(xué)材料，學(xué)以致用，以一當(dāng)十。

教學(xué)方法：互動(dòng)研討

教學(xué)過(guò)程：

1、學(xué)生回答

2、老師創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生帶入語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)，感悟燭之武辭令之妙

把第三段還原成燭之武和秦伯的對(duì)話，走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)。

燭之武：“鄭既知亡矣。”

秦伯:“那你來(lái)干什么？”

燭之武：“為了您呀！”

秦伯：“此話怎講？”

燭之武：“我憂心如焚，我寢食難安，因?yàn)橥鲟崒?duì)您不利呀！”

秦伯：“請(qǐng)講。”

燭之武：“秦晉兩國(guó)相距很遠(yuǎn)，晉國(guó)和鄭國(guó)才是近鄰，越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，您該知道管理它的難度，實(shí)際上是增加了鄰國(guó)的土地，鄰之厚，是不是越發(fā)顯得君之薄呀？這不會(huì)是您此行的目的吧？”

秦伯：“當(dāng)然不是，我該怎么做呢？”

燭之武：“存鄭倒是對(duì)您有利呀，您可以把鄭國(guó)作為東道主，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的物資，累了可以在鄭國(guó)歇歇腳，渴了可以在鄭國(guó)喝口水，這樣不好嗎？”

秦伯：“是呀，我——”

燭之武：“您也許還記得，應(yīng)該也不會(huì)忘記，晉國(guó)曾經(jīng)做過(guò)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的事吧？”

秦伯：“可不是，想想我都來(lái)氣，背信棄義的家伙！”

燭之武：“像這么一個(gè)不靠譜的家伙，又那么貪得無(wú)厭，您說(shuō)，他滅鄭后，能善罷甘休嗎？東滅鄭，西呢？西呢？該進(jìn)犯秦國(guó)了吧，您還沒(méi)有意識(shí)到自己的危險(xiǎn)嗎？”

秦伯：“先生您真是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人呀！否則，我還蒙在鼓里呢！來(lái)人，退兵！”

秦晉圍鄭為利而來(lái)，燭之武退秦為利而來(lái)，秦伯退兵為利而退，晉侯退兵為利而退，利是目的，退是手段。沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益。燭之武為鄭而來(lái)卻為秦著想，利也；存鄭亡鄭想的還是利；回顧歷史展望未來(lái)說(shuō)的都是利。燭之武用他的三寸之舌，用他的智慧和膽識(shí)，巧用一利字讓鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。

3、假設(shè)談話方式，讓學(xué)生比較

假如燭之武一開(kāi)始就挑撥離間，結(jié)果會(huì)如何？假如燭之武直接求秦退兵，結(jié)果又如何？

4、小結(jié)燭之武的語(yǔ)言藝術(shù)：

以退為進(jìn)欲擒故縱示之以弊誘之以利

回顧過(guò)去晉不可信展望未來(lái)晉不可靠

5、教師小結(jié)：明明為鄭而來(lái)，卻處處替秦著想，這就是語(yǔ)言的藝術(shù)性，技巧性，也是語(yǔ)言產(chǎn)生的力量；當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)再行挑撥離間之計(jì)，更容易彰顯語(yǔ)言的力量，退秦也更易成功。危如累卵的鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安，一場(chǎng)危機(jī)就這樣在燭之武的三寸之舌下化解了，沒(méi)有動(dòng)一兵一卒，不戰(zhàn)而屈人之兵，語(yǔ)言的技巧語(yǔ)言的魅力呀！

1、學(xué)生回答

2、師生小結(jié)

有勇有謀有膽有識(shí)審時(shí)度勢(shì)辯才十足愛(ài)國(guó)憂國(guó)不計(jì)得失

正是：危亡之際挺身行寶刀未老史留名

單憑三寸不爛舌說(shuō)退秦國(guó)虎狼兵

1、學(xué)生回答

2、出示課件給學(xué)生更多運(yùn)用角度

語(yǔ)言的力量口才與成功

愛(ài)國(guó)位卑未敢忘憂國(guó)茍利國(guó)家生死以

機(jī)遇與準(zhǔn)備才能與機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)人才伯樂(lè)和千里馬

選擇個(gè)人與集體個(gè)人與國(guó)家大我與小我

手段與目的隱忍不發(fā)知錯(cuò)能改雙贏

有志不在年高天生我材必有用如何應(yīng)對(duì)逆境

……

3、出示例文，給學(xué)生更好的寫(xiě)作指導(dǎo)

伯樂(lè)不來(lái)，我自薦之

毛遂自薦說(shuō)服楚王，解了邯鄲之圍，展示了自己非凡的才華；鄒忌主動(dòng)拜見(jiàn)齊威王，以自身的體悟勸齊威王廣開(kāi)言路，使齊國(guó)不必用兵就可戰(zhàn)勝敵國(guó)；曹劌主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)魯莊公，抓住戰(zhàn)機(jī)一鼓作氣，打敗強(qiáng)大的齊國(guó)。此三者都是主動(dòng)推銷(xiāo)自己，展現(xiàn)自己的才華，利國(guó)利民利己。而鄭國(guó)燭之武是三朝老臣皆不得重用，雖有滿腹經(jīng)綸卻不懂得毛遂自薦，不懂得給自己尋找更多施展才華的機(jī)會(huì)，若沒(méi)有佚之狐的慧眼識(shí)英雄，恐怕要永遠(yuǎn)湮沒(méi)在歷史風(fēng)塵中了。伯樂(lè)不來(lái)，我自薦之。只有主動(dòng)推銷(xiāo)自我，主動(dòng)表現(xiàn)自我，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，創(chuàng)造人生的輝煌。

機(jī)遇與成功

當(dāng)機(jī)遇沒(méi)有來(lái)臨時(shí)，仍要積極準(zhǔn)備，完善自己，把自己磨礪成金子，機(jī)會(huì)一旦來(lái)臨，便會(huì)閃耀于史冊(cè)。燭之武三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，這使得他到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷。其間忍受的寂寞痛苦，是常人難以想象的。但他沒(méi)有自暴自棄，而是以驚人的毅力來(lái)砥礪自己，飽讀經(jīng)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，終于在人生的最后時(shí)刻，“不鳴則已一鳴驚人”，為自己人生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。燭之武用自己畢生精力、一生的才能等待這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，他毅然把握住這個(gè)機(jī)遇，不僅化解了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)役和生靈涂炭的悲劇，還為自己的人生揮灑了精彩的一筆，還讓自己成為歷史星空中璀璨的明星。由此觀之，機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，唯有胸中有竹才能把握機(jī)遇，創(chuàng)造成功。

有志不在年高

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。燭之武就是一匹蓄勢(shì)待發(fā)的老驥。也許他也曾因人生虛擲而悲哀過(guò)感傷過(guò)，但他并沒(méi)有放棄對(duì)國(guó)家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神，想像出多少次他側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，焦急地渴盼著能從王宮中傳來(lái)征召自己的聲響。如果沒(méi)有對(duì)國(guó)家樸實(shí)的愛(ài)與時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家效力的心，一個(gè)小小的“弼馬溫”，一個(gè)須發(fā)皆白的老者，怎么能對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，怎么能對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦-晉之間的恩怨又是如此了然。可見(jiàn)，即使烈士暮年，他依然一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，從沒(méi)有放棄過(guò)濟(jì)天下蒼生的理想。只要國(guó)家需要，只要自己一息尚存，不管命運(yùn)對(duì)自己如何不公，仍會(huì)挺身而出，為國(guó)家為蒼生貢獻(xiàn)出自己的一份光和熱。真是有志不在年高，無(wú)志空活百歲！

本節(jié)課，我們感悟的是語(yǔ)言的力量，傳承的是愛(ài)國(guó)精神，運(yùn)用的是語(yǔ)言文字，學(xué)到的是說(shuō)話的藝術(shù)，愿我們都做中華文化的傳承者。

利用比干、韓愈和魏征、鄒忌、觸龍等相關(guān)事例，寫(xiě)一篇以“忠言不逆耳”為題的文章。

燭之武退秦師

以退為進(jìn)

示之以弊退秦利秦退

誘之以利

挑之以史圍鄭晉退

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇三

本文是一篇文言文，也是一篇以塑造人物形象為主的歷史人物傳記。根據(jù)課標(biāo)要求，“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”“通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程能獲得自己獨(dú)特的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),彰顯自己的閱讀個(gè)性。注重學(xué)生的文言文閱讀實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

1、積累掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)知識(shí)

2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞品味淺易文言的能力

3、正確認(rèn)識(shí)燭之武的形象，能夠歷史客觀評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

孫子兵法上說(shuō)：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”其言實(shí)為最高之軍事原則，至少可用于戰(zhàn)略，若能用于政略，效力尤大。

在波詭云譎的春秋時(shí)期，燭之武就是運(yùn)用謀略，成功運(yùn)用了離間計(jì)，瓦解秦晉聯(lián)盟，保全了國(guó)家。今天我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》的繽紛世界。

要求：

2、學(xué)習(xí)卡片制作，包括通假、詞類活用、一詞多義、特殊句式、古今異義等。（注：主要落實(shí)三維目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)）

本環(huán)節(jié)目的是改變以往教師串講的做法，把課堂還給學(xué)生。就知識(shí)卡片的示例：

1、通假

（1）無(wú)能為也已 已通矣

（2）共其乏困 共通供

（3）秦伯說(shuō) 說(shuō)通悅

（4）失其所與，不知 知通智

2、詞類活用

（1）晉軍函陵，秦軍氾南 軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎

（2）夜縋而出

夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里

（3）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：名詞作動(dòng)詞，把·······當(dāng)作邊邑

（4）闕秦以利晉 闕：使動(dòng)用法

2、古今異義

（1）東道主

（2）行李

（3）夫人

4、一詞多義

注：動(dòng)態(tài)交流，采取搶答的方式，關(guān)注學(xué)生主體地位。如本課的朝、因、封、辭、師等，都有很多例句，讓同學(xué)搶答能激發(fā)興趣，也能提高記憶的效率。

1、誦讀品味，讀出波瀾

在自學(xué)交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)文意應(yīng)當(dāng)有了初步了解，但文言教學(xué)閱讀不可忽視，尤其是學(xué)生的感受建立在閱讀之上。誦讀指導(dǎo)：走進(jìn)文本，揣摩人物心理，讀出波瀾。重點(diǎn)品讀燭之武推辭的一段和說(shuō)秦伯的一段。

2、品味探究：如何看待燭之武的“辭”和“許”？如何評(píng)價(jià)燭之武?

生討論交流。燭之武的話語(yǔ)里有對(duì)鄭伯不能及時(shí)任用自己的不滿：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”同學(xué)不能誤讀為燭之武的謙虛之詞。鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武的？“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”，多誠(chéng)懇的道歉！“然鄭亡，子亦有不利焉”，曉以國(guó)家存亡的大義，燭之武焉有不“許”之理。當(dāng)然啊，“許”也足見(jiàn)燭武能顧全大局，在國(guó)家生死存亡的危急關(guān)頭，能拋棄個(gè)人恩怨，以國(guó)家大義為重，不顧個(gè)人安危，前去說(shuō)秦，不失為大義之士！

4、 合作探究：燭之武如何說(shuō)服秦伯退兵的？

設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)一：探究燭之武打動(dòng)秦伯最關(guān)鍵的原因（學(xué)生討論，老師相機(jī)點(diǎn)撥。燭之武采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)來(lái)說(shuō)服秦伯，大體說(shuō)來(lái)分為五步：第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。第三步：替秦著想，誘之以利：若舍鄭以為東道主······君亦無(wú)所害。第四步：以史為鑒，挑撥離間：且君嘗為晉君賜矣······君之所知也。第五步：預(yù)測(cè)前途，勸秦謹(jǐn)慎：闕秦以利晉，唯君圖之。

設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)二：請(qǐng)同學(xué)為燭之武的這段精彩說(shuō)辭寫(xiě)一段點(diǎn)評(píng)，不少于100字。點(diǎn)評(píng)示例：燭之武他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無(wú)利，還會(huì)招禍。燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說(shuō)的是為秦，這就容易被秦伯接受。分析利害，委婉曲折、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。這說(shuō)明左傳在描寫(xiě)人物語(yǔ)言方面，尤其是在描寫(xiě)外交辭令方面達(dá)到了很高的水平。（注：點(diǎn)評(píng)的文字主要見(jiàn)于教參，以往教學(xué)我多采取靜態(tài)的處理方法，把答案給學(xué)生，直接窒息了他們的思維。現(xiàn)在我運(yùn)用新理念，讓他們?nèi)ヌ骄浚顾麄冋嬲蔀閷W(xué)習(xí)的主體，又能收到良好的效果。）

2、同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，經(jīng)常“巧婦難為無(wú)米之炊”。實(shí)際上只要我們有心，完全可以開(kāi)發(fā)一些課本素材。試以本文為例，開(kāi)發(fā)一則作文素材。

示例：《燭之武退秦師》一文中燭之武以國(guó)家利益為重，不計(jì)個(gè)人恩怨，臨危受命，只身退秦軍，維護(hù)了國(guó)家的安全。他善于利用矛盾，分化瓦解敵人，充分顯示出他杰出的外交才能。

背誦全文。

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇四

師：上課，今天在學(xué)習(xí)課文前讓我們看三幕劇。

一（話外音：春秋時(shí)期，秦晉聯(lián)合圍攻鄭國(guó)。鄭伯心煩意躁的上，佚之狐跟隨，）鄭伯不耐煩地說(shuō)：去，去。佚之狐說(shuō)：大王，我的朋友燭之武能言善辯，如果派他出使秦軍，他定能說(shuō)服秦國(guó)撤軍。鄭伯（喜出望外）說(shuō)：快召見(jiàn)燭之武！（傳喚聲：傳燭之武進(jìn)宮！）燭之武上：參見(jiàn)大王，不知大王有何吩咐鄭伯：佚之狐舉薦你出使秦軍，不知你意下如何 燭之武：臣年輕時(shí)就不如別人，現(xiàn)在老了，不中用啰。鄭伯：我不能早重用你，這是寡人的過(guò)錯(cuò)，現(xiàn)在到危急時(shí)用你確實(shí)難為你，但鄭國(guó)滅亡了，你也沒(méi)有好處！燭之武：既然如此，恭敬不如從命。

二（晚上，燭之武悄悄來(lái)到秦軍，拜見(jiàn)秦穆公：我們國(guó)君派我密見(jiàn)大王，向您轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)您的敬意。秦王：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)，你有什么就說(shuō)。燭之武：我們國(guó)君讓我轉(zhuǎn)告您，他已經(jīng)知道要滅亡，如果滅亡鄭國(guó)對(duì)您有利的話，哪里敢麻煩您大老遠(yuǎn)跑到這來(lái)。秦伯（點(diǎn)頭）燭之武：您知道，一個(gè)國(guó)家越過(guò)別的國(guó)家來(lái)管理邊關(guān)，這是多么困難。哪里用得上滅亡鄭國(guó)來(lái)坫加鄰國(guó)的力量鄰國(guó)的實(shí)力增加了。而您的勢(shì)力減少啊！ 秦伯：嗯。燭之武：如果您放棄滅亡鄭國(guó)，或許我們能為你們的使者提供來(lái)往的費(fèi)用，成為你們通往東方道路上的主人。 秦伯（看了看燭之武）燭之武：況且您對(duì)晉國(guó)有很多恩惠，可晉國(guó)國(guó)君背信棄義，答應(yīng)把焦地和暇地給您，早上渡過(guò)黃河晚上就派兵把守這兩地，根本就是拿您開(kāi)玩笑。那晉國(guó)，他有什么滿足呢鄭伯（抬頭凝視燭之武）燭之武：如果晉國(guó)在東邊占據(jù)了鄭國(guó)，那么下一步他就準(zhǔn)備往西進(jìn)軍。秦王（瞪眼）：他敢！燭之武：如果不進(jìn)犯秦國(guó)，晉國(guó)到哪里得到他想的利益！我希望大王仔細(xì)斟酌。秦伯（高興地）：看來(lái)你說(shuō)的的確不錯(cuò)，我差點(diǎn)上了晉國(guó)的當(dāng)。多虧你提醒。好，我們兩國(guó)聯(lián)盟吧。來(lái)人，芑字，逢孫，楊孫，你們留守鄭國(guó)，其余跟我撤！燭之武：多謝大王。后會(huì)有期！

三（一士兵上：報(bào)，秦軍已撤，只留芑字逄孫楊孫駐守鄭國(guó)。字犯：大王，秦背信棄義，請(qǐng)讓我率軍攻擊他們。晉文公：慢，如果沒(méi)有這人，我做不了你們的國(guó)君，憑借他人力量卻攻擊他，這不仁義；失去自己的盟友更不明智；用混亂代替和平，這不符合打仗規(guī)則。我們還是撤軍。眾將軍，班師回國(guó)。眾：是。

師：我們觀看了三幕劇，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)課文，一起領(lǐng)略燭之武說(shuō)理藝術(shù)，他怎樣運(yùn)用三寸不爛之舌說(shuō)服秦穆公。

生：燭之武善于看對(duì)象說(shuō)話，他了解秦穆公的個(gè)性__惟利是圖，先陳述滅鄭利晉而無(wú)利于秦，再說(shuō)保鄭利秦。又分析晉國(guó)本性是背信棄義和貪得無(wú)厭，進(jìn)而揭示晉將缺秦，以激怒秦王達(dá)到挑撥秦晉關(guān)系的目的 。

生：他用了以退為進(jìn)，以利相誘，對(duì)比說(shuō)理，層層深入的說(shuō)理技巧。

生：燭之武這人能知己知彼。

師：同學(xué)們從不同角度分析了燭之武的說(shuō)理技巧，深刻周到，綜合一下就知道說(shuō)話應(yīng)從那些方面去把握。一是看對(duì)象，做到知己知彼。二是分析形勢(shì)，把握有利時(shí)機(jī)。三是察言觀色，恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)理方法，或以退為進(jìn)，或以利相誘，或動(dòng)之以情或曉之以理或喻之以物。又可由表入內(nèi)或由淺入深。也可層層深入。這是燭之武給我們的啟示。

師：讓我們?cè)僮x課文，進(jìn)一步領(lǐng)略左傳寫(xiě)人的技巧。生齊讀課文。

師：你認(rèn)為誰(shuí)寫(xiě)得精彩

生：晉文公。課文把他知恩圖報(bào)，識(shí)大體，深謀遠(yuǎn)慮的性格寫(xiě)得栩栩如生，并不像燭之武所說(shuō)的背信棄義。

生：依你的說(shuō)法就有損燭之武的形象。生：不，是以晉文公反襯秦穆公的棄義和惟利是圖。這樣寫(xiě)表現(xiàn)了作者的匠心。生：這說(shuō)明秦穆公是最為精彩的人物。

生：秦穆公也是襯托燭之武的。生：鄭伯和佚之狐也是襯托燭之武的。

生：作者寫(xiě)了多種矛盾：外部矛盾秦晉與鄭，秦與晉。鄭伯與燭之武，晉文公與子犯的內(nèi)部矛盾。這些矛盾的焦點(diǎn)集中到燭之武身上。

師：對(duì)，這叫波瀾法。用各種矛盾沖突去刻畫(huà)人物，既一波三折又扣人心弦。綜上所述，左傳不愧為敘事最詳實(shí)的歷史文獻(xiàn)。下課。

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇五

1．先由學(xué)生就不懂的字詞提出疑問(wèn)，學(xué)生大概提了這些：

（1）今急而求子不懂

（2）若舍鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

（3）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也

（4）且君嘗為晉君賜矣，君知其難也

（5）何厭之有

（6）與鄭人盟

2．老師講翻譯方法，學(xué)生根據(jù)方法與老師一起翻譯

告訴學(xué)生采取直譯方法，一一對(duì)應(yīng)，可以組詞，組詞不行就要考慮是否活用現(xiàn)象了。

后來(lái)學(xué)生翻譯還算順利。

3．逐段翻譯

學(xué)生在理解了個(gè)別字詞的基礎(chǔ)上，自行翻譯文段，老師最后補(bǔ)充。

學(xué)生此環(huán)節(jié)做得比較好，雖然有些小問(wèn)題，但是總體來(lái)說(shuō)是好的。

第一課時(shí)大體如此

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇六

一、知識(shí)與能力

1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位

2、理解和掌握文中的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感

3、賞析人物形象，把握塑造人物形象的技巧

二、過(guò)程與方法

1、反復(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)，概括內(nèi)容

2、鑒賞本文塑造人物形象的寫(xiě)作技巧

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神

1、積累文言常用詞，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感

2、在學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的基礎(chǔ)上，借鑒寫(xiě)法

誦讀、提問(wèn)、講解、質(zhì)疑、探究

二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

1、借助工具書(shū)，通讀全文，讀準(zhǔn)字音，斷準(zhǔn)句子

2、結(jié)合注釋，再讀全文，翻譯課文，畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)（字、詞、句）

3、初步了解故事情節(jié)，概括段落大意，把握人物形象

4、閱讀相關(guān)資料

（1）作家作品《左傳》及其藝術(shù)特色

《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明。但由于文獻(xiàn)不足，迄今尚無(wú)定論。

《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。當(dāng)然，也有人認(rèn)為《左傳》是一部獨(dú)立的自成體系的歷史著作。

《左傳》不僅是我國(guó)最早最完備的編年史，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代散文的典范。《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。

（2）背景介紹

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)(《左傳僖公二十八年》：“向役之三月，鄭伯如楚致其師”)。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年5月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

一、新課導(dǎo)入

板書(shū)課題及作者

二、通讀課文

范讀正音，注重重點(diǎn)字的讀音，句子的點(diǎn)讀

學(xué)生齊讀一次

三、疏通文意，落實(shí)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法等文言基礎(chǔ)知識(shí)

1、讓學(xué)生讀第一段

明確重點(diǎn)字詞：貳、軍

句子：以其無(wú)禮于晉

2、學(xué)生分角色朗讀第二段，教師提問(wèn)題

學(xué)生回答、點(diǎn)評(píng)，明確重點(diǎn)詞、句子

3、集體朗讀第三段，教師講解，引導(dǎo)背誦

實(shí)詞：鄙、厭、說(shuō)等略

4、學(xué)生朗讀第四段，師生共同疏通文意，落實(shí)文言知識(shí)

5、指導(dǎo)學(xué)生誦讀全文，增強(qiáng)語(yǔ)感，進(jìn)一步熟悉課文，試著背誦

四、布置作業(yè)

1、熟讀、背誦、翻譯全文，歸納語(yǔ)言現(xiàn)象

2、完成“研討與練習(xí)”一、二題

3、積累文言知識(shí)

4、把握故事情節(jié)，注意人物語(yǔ)言

一、再讀課文，分析導(dǎo)入

英國(guó)政治家帕默斯頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“我們沒(méi)有永恒的盟友，也沒(méi)有永恒的仇敵，只有永恒的利益。”此語(yǔ)用來(lái)詮釋這篇課文的內(nèi)涵及其恰當(dāng)。

二、理清故事情節(jié)，進(jìn)行整體把握

第一段：秦晉圍鄭（指出圍鄭的原因）

第二段：臨危授命

1、佚之狐的話對(duì)刻畫(huà)燭之武的形象有何作用？

參考答案：側(cè)面表現(xiàn)燭之武的才能

2、鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？（學(xué)生作答）

第三段：說(shuō)退秦師

分組討論探究：燭之武為什么能說(shuō)退秦師？

明確：這篇文章對(duì)燭之武的善于辭令，寫(xiě)得極為出色。他去說(shuō)服秦伯，雖然目的是求和，但決不露出一點(diǎn)乞憐相。他利用秦晉之間的矛盾，動(dòng)之以情，曉之以理，頭頭是道，使人信服。他在說(shuō)辭里處處為秦著想，使秦伯不得不心悅誠(chéng)服，不僅答應(yīng)退兵，而且助鄭防晉。

(1)處處為秦著想。

首先，燭之武開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認(rèn)鄭國(guó)已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒(méi)有半句為鄭國(guó)乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來(lái)表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的難處，接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了別國(guó)(晉)的土地，擴(kuò)展了別國(guó)的勢(shì)力，而鄰國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國(guó)勢(shì)力的削弱。接下來(lái)又分析了存鄭對(duì)秦有益無(wú)害：“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動(dòng)心。

(2)充分利用秦晉的矛盾。

正當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí)，燭之武充分利用這一契機(jī)，進(jìn)一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”利用秦晉之間的離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來(lái)，預(yù)言晉國(guó)此后的動(dòng)向：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不缺秦，將焉取之？”指出晉國(guó)貪得無(wú)厭，滅鄭之后，必將進(jìn)而侵犯秦國(guó)，秦晉的矛盾將進(jìn)一步尖銳化。由于晉國(guó)當(dāng)時(shí)已成為中原霸主，秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說(shuō)辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭退晉。

第四段：迫晉退兵

燭之武的形象：（正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)）

四、拓展思考

學(xué)生聯(lián)系全文，概括本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)

明確：

（1）伏筆與照應(yīng)

（2）波瀾起伏

（3）詳略得當(dāng)

五、課堂小結(jié)（學(xué)生總結(jié)）

六、作業(yè)

結(jié)合本文的敘事方法和塑造人物形象的技巧，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇記敘文，字?jǐn)?shù)不限。

情節(jié)發(fā)展：秦晉圍鄭臨危授命說(shuō)退秦師晉軍撤離

寫(xiě)作特點(diǎn)：伏筆與照應(yīng)詳略得當(dāng)波瀾起伏人物形象栩

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇七

新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，要注意實(shí)詞的積累，注意多義詞的辨析，尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。

學(xué)習(xí)本文，要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí)，注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。

文言文的教學(xué)重在解決提高閱讀水平的問(wèn)題，而較之現(xiàn)代文，我們更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)文言文的熱情。因?yàn)槲难晕脑谒霈F(xiàn)的年代上，在它所要表達(dá)的與今人類似的思想感情上卻能用如此精美的語(yǔ)言形式，實(shí)屬難能可貴。于是宜有以下導(dǎo)言：

同學(xué)們，如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下，大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話，那么大家能不能想一想，在文化藝術(shù)的某些方面，有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答，并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑，比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好，以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文，看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!

于是可讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。然后承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論，實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二，用課文中的句子回答下列問(wèn)題，而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意，即文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題，第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題，第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”，第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。

在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生以多種形式誦讀，之后再讓他們?cè)谝呀?jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚，還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好，由老師問(wèn)也好，宜將第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意，兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象，當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵，秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句，即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”，而就這一點(diǎn)，已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣，這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。

同理，在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚：“言于”當(dāng)“告訴給”講；“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講；“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句；“也已”不僅注釋上有“已，同‘矣’”的字樣，關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象；從“今急而求子”中不難看出，根據(jù)上下文，“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講；至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講，只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了；最后“然鄭亡”一句，和今意相對(duì)照，顯然是個(gè)被動(dòng)句。

第三自然段：“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”；“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法；“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”，“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法，而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法，但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”；“鄰之原，君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí)，還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的；“夫晉，何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的，即意義上應(yīng)看作“有何厭”；“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言，“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類意思講，“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ)，譯作“向東”，“封”，名詞“疆界”，此處當(dāng)動(dòng)詞用，譯作“作疆界”，而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ)，也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的，應(yīng)譯作“以鄭”，于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。

最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn)，看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后，剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。

上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文，其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等，因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了，所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中，有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙，比如可以對(duì)比同樣或類似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上，應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等，而這些，也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。

至于課后練習(xí)中關(guān)于多義詞辨析的題，應(yīng)該說(shuō)在上述教學(xué)全過(guò)程之后，難度是不大的。

與“設(shè)計(jì)a”相比，本設(shè)計(jì)在導(dǎo)語(yǔ)、教師的誦讀和按理清思路完成課后練習(xí)二前半個(gè)問(wèn)題上的內(nèi)容以及程序均可完全相同。只是在進(jìn)行練習(xí)二后半個(gè)關(guān)于“背誦全文”的練習(xí)時(shí)，教師完全可以從此把全課講授的重點(diǎn)都放在這上面，即可以用“以背代講”的.辦法來(lái)授課。也就是教師在學(xué)生理清課文思路并回答了課文段落大意的基礎(chǔ)上，教師一段一段地領(lǐng)背，當(dāng)然在領(lǐng)背時(shí)，往往是先一句一句地，然后是一段一段地，在背的過(guò)程中教師以提問(wèn)或自己講解的形式完成文中實(shí)詞的積累，至于古漢語(yǔ)語(yǔ)法可少涉及甚至可不涉及，即在學(xué)生預(yù)習(xí)過(guò)注釋的情況下，真正實(shí)踐“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的母語(yǔ)學(xué)習(xí)特色。

至于在背誦中應(yīng)該主要積累哪些實(shí)詞，那就基本以課前學(xué)習(xí)的提示和課后練習(xí)第一題的要求作為標(biāo)準(zhǔn)。

在領(lǐng)背若干次之后即可讓學(xué)生先集體背誦，進(jìn)而再可分小組，乃至單個(gè)人背誦等。總之，按照文言文每課平均三課時(shí)來(lái)分配，其中專門(mén)拿出一課時(shí)半來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的全面(指課文的全部和全體同學(xué)兩方面說(shuō))背誦，應(yīng)該是沒(méi)有多大問(wèn)題的。

最后可用半課時(shí)左右的時(shí)間讓學(xué)生完成課后練習(xí)中關(guān)于“歸納多義詞義項(xiàng)”的題目，同時(shí)還可讓學(xué)生討論文言表述方面的精美和由此而對(duì)《左傳》的文學(xué)價(jià)值方面的看法。此時(shí)可靈活掌握，既可讓大家暢所欲言，又可簡(jiǎn)單舉例點(diǎn)到為止，總之以課時(shí)為限。

燭之武退秦師教案小結(jié)十篇八

近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，特別是由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)改革有了很大進(jìn)展，傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式的尖冰已經(jīng)融化。隨著新的教學(xué)理念的不斷完善，教改的春風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)了每個(gè)教師的心中，并且在課堂上結(jié)出了喜人的碩果。

在一次校公開(kāi)課中，一位語(yǔ)文老師講解的《燭之武退秦師》給人留下了深刻的印象。這堂課不僅使我重溫了《燭之武退秦師》這篇課文，更重要的是讓我反思：怎樣才能把一篇文言文講出特色講出趣味來(lái)，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)說(shuō)呢?那就是以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍。

課前已經(jīng)布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文和查找生字、詞。(質(zhì)疑)

全體學(xué)生：《曹劌論戰(zhàn)》。

師：說(shuō)來(lái)說(shuō)去都離不開(kāi)一個(gè)“戰(zhàn)”字，這是為什么呢?大家想一下有關(guān)《左傳》的歷史知識(shí)。同學(xué)之間把課前查找的文學(xué)資料交流一下(同學(xué)之間探討非常熱烈)。

生1：談判。

師：也就是外交手段。那么我們今天就來(lái)看一看2000多年前的燭之武是如何運(yùn)用的吧!昨天大家預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在根據(jù)你們的理解和課下注釋來(lái)簡(jiǎn)要勾勒一下?tīng)T之武形象。

生2：他是鄭國(guó)人，大約60多歲，頭發(fā)花白滿臉的皺紋，但是目光敏銳，精神矍鑠。

師：經(jīng)你這么一介紹，一個(gè)老當(dāng)益壯的英雄形象活脫脫地?cái)[在我們面前了。還有嗎?

生3：風(fēng)燭殘年，足智多謀。

師：看來(lái)你們的觀點(diǎn)有共同之處，都說(shuō)他年歲大了，但我還認(rèn)為他少壯無(wú)為呢，能否給一個(gè)確鑿的證據(jù)?最好用原文。

生3：“今老矣，無(wú)能為也矣”。

師：找的準(zhǔn)確，那么性格上的特點(diǎn)呢?

生4：倔強(qiáng)、干練、懷才不遇。

師：干練有之，說(shuō)話干凈利落。但懷才不遇何以見(jiàn)得?

生4：“臣之壯也，猶不如人”。說(shuō)明他年輕時(shí)沒(méi)被重用。所以鄭伯才向他道歉嘛!

師：有道理，還有嗎?

生5：他豁達(dá)不計(jì)前嫌。

生6：不對(duì)，我認(rèn)為他是個(gè)恃才放曠，口是心非的人。

師追問(wèn)：何出此言?

生6：他明明想出山卻故意推辭。

生6(主動(dòng)站起來(lái))：教育鄭伯，要愛(ài)惜人才。他決不是為自己鳴不平，而是不希望更多的人才被鄭伯埋沒(méi)。不要等到“國(guó)將不國(guó)”的時(shí)候才懂得重視人才。

有生答：“晉軍函陵，秦軍氾南”，可以說(shuō)國(guó)勢(shì)危急。

師：大兵壓境，的確危急。燭之武真的能退秦師嗎?

生7：能，因?yàn)樗目诓藕茫f(shuō)服了秦穆公。

生8：秦晉貌合神離，根本就互不信任，各懷鬼胎。

師：秦晉可是友邦啊!有個(gè)成語(yǔ)叫“秦晉之好”，這怎么解釋呢?

生9：秦晉之好那也不是真好，而是狼狽為奸、相互勾結(jié)、瓜分領(lǐng)土。所以這個(gè)同盟經(jīng)不起考驗(yàn)，讓燭之武鉆了空子。

生10：先麻痹秦侯使其放松警惕。再表明滅鄭無(wú)益于秦。最后得出結(jié)論：鄭若亡，則秦危矣。

生11：第一步說(shuō)“鄭既知亡矣”;第二步闡明“焉用亡鄭以陪鄰”;看秦侯心已活遂又說(shuō)“舍鄭以為東道主，君亦無(wú)所害”;第四步說(shuō)明了主旨“闕秦以利晉，為君圖之”。

師：說(shuō)的很好!誰(shuí)還能補(bǔ)充?

生12：鄭國(guó)肯定要亡了，我不是來(lái)為我國(guó)的利益考慮而是為您考慮。如果晉強(qiáng)則秦弱，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”，“鄰之厚，君之薄也”;不取鄭則利于秦，“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”。

生13;晉擅長(zhǎng)食言，不可交，有例為證“且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。”“既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦將焉取之?”

生14：因?yàn)橹囟亓x氣，講究仁義，“微夫人之力不及此”。

生15：因?yàn)椤安蝗省⒉恢⒉晃洹薄?/p>

生16：晉文公年少時(shí)作為人質(zhì)的時(shí)候曾路過(guò)楚國(guó)。楚國(guó)用上賓的禮節(jié)招待他。晉文公非常感動(dòng)。楚王問(wèn)重耳，將來(lái)如何回報(bào)我?重耳答：一旦晉楚交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍(90里)，后來(lái)，晉楚果然交戰(zhàn)，晉依照諾言退了90里。名義上如此，實(shí)際上是誘敵深入的策略。

生14：我知道了，“微夫人之力不及此“,“不仁、不知、不武“都是假話。根本原因是秦鄭已經(jīng)聯(lián)盟，晉怕腹背受敵,所以講了一番大道理。

師：分析的好，看到了實(shí)質(zhì)。不過(guò)也不能說(shuō)全是假話，還是有點(diǎn)感恩的因素的，但不起主要作用。

生17：突出主人公的口才和智慧。

師：還有嗎?

生18：文章標(biāo)題就是《燭之武退秦師》，所以應(yīng)當(dāng)詳寫(xiě)“退”的過(guò)程。

生19：這樣塑造燭之武的形象更豐滿，主次分明。

師：主次分明說(shuō)得好!《左傳》的行文特點(diǎn)就這樣被你說(shuō)出來(lái)了：條理清晰、敘述準(zhǔn)確、詳略得當(dāng)、婉曲簡(jiǎn)潔。

教師小結(jié)：本文波瀾起伏的情節(jié)，繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)脑斅蕴幚恚P與照應(yīng)等技巧的運(yùn)用，都將有助于我們今后的寫(xiě)作。更重要的是，燭之武強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操深深的感染了我們，將成為我們刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的巨大動(dòng)力。

最后來(lái)一個(gè)課外拓展。

師：日本沒(méi)有誠(chéng)意反省自己的侵略史，反而一再制造周邊關(guān)系緊張。制造領(lǐng)土矛盾，一方面，首相參拜靖國(guó)神社，為侵略者歌功頌德;另一面，苦心鉆營(yíng)要作安理會(huì)常任理事國(guó)，無(wú)非想重新成為政治、軍事大國(guó)，這難免要走上擴(kuò)軍備戰(zhàn)的道路。你作為中國(guó)的中學(xué)生，試著運(yùn)用你的口才能力，說(shuō)服小泉不要參拜靖國(guó)神社。

學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，課堂氣氛非常熱烈。從而達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。下課了，同學(xué)們還沉浸在愛(ài)國(guó)主義的氛圍中。

本案例力圖從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)例出發(fā)，表現(xiàn)出一定的高中閱讀教學(xué)實(shí)踐與理論意義。

首先，明確語(yǔ)文課堂之中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)文本意義的理解，還是對(duì)人物形象及作品主題的認(rèn)識(shí)，都不是由教師強(qiáng)硬灌輸?shù)模菍W(xué)生這一閱讀主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。課堂不再是“填鴨式”的課堂，學(xué)生成為了課堂上真正的“主人”。

其次，在課堂上，教師所起的是引導(dǎo)提高的作用。教師能夠給學(xué)生以思想的自由，允許學(xué)生對(duì)其進(jìn)行懷疑、否定、甚至批判。教師善于組織學(xué)生對(duì)社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題、教材中的難點(diǎn)問(wèn)題、疑點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)激烈的討論，在你爭(zhēng)我辯中催生新的思想，探索新的知識(shí)。

最后，在課堂教學(xué)中，教師僅僅是作為學(xué)習(xí)團(tuán)體中一個(gè)平等的成員，是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師的作用沒(méi)有被拋棄，而是得以重新構(gòu)建，從外在于學(xué)習(xí)情境轉(zhuǎn)向于內(nèi)在情境共存。教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者。

本案例中，在探討燭之武形象以及小泉參拜靖國(guó)神社時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈，思維活動(dòng)敏捷而深刻，富有創(chuàng)建的分析更是令人贊嘆。教師不是為教而教，為知識(shí)而教，固守“教師——知識(shí)——學(xué)生”的教學(xué)路線，而是為學(xué)而教，執(zhí)行的是“教師——學(xué)生——素質(zhì)”的教學(xué)路線。這樣教師帶領(lǐng)著學(xué)生奔向知識(shí)和能力，奔向?qū)W生素質(zhì)的全面發(fā)展，也只有這樣，學(xué)生才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。

可見(jiàn)，以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開(kāi)出更美的花朵，才能更好地導(dǎo)引學(xué)生的人生!