在現(xiàn)代社會中，人們面臨著各種各樣的任務(wù)和目標(biāo)，如學(xué)習(xí)、工作、生活等。為了更好地實現(xiàn)這些目標(biāo)，我們需要制定計劃。優(yōu)秀的計劃都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀計劃范文，希望大家能夠喜歡!

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇一

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。一個學(xué)期以來，我們社團(tuán)雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了一些經(jīng)驗。但在實驗的過程中也感覺到學(xué)生的誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動的形式還可再多樣化。這都需要今后我們更加努力開展活動。

一、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

誦讀活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)生思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。

(1)通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。

(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。

(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。

二、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動人，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

(1)在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。

(2)陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。

(3)鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

三、提高了教師的文化底蘊(yùn)

(1)通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

(2)掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇二

學(xué)校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢，繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶，學(xué)校從xxxx年9月開始了經(jīng)典誦讀的實踐。兩年來，學(xué)校的經(jīng)典誦讀已形成特色，與詩意的語文課堂、詩意的人際關(guān)系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。

“詩輔教化”，是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價值所在。今天，我們提出教育本質(zhì)的回歸，教育在于培養(yǎng)個性健全的人，讓學(xué)生在將來擁有一個健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的情感，特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族，知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個學(xué)生層面的問題，而是關(guān)涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學(xué)是一所歷史悠久的文明老校，我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責(zé)任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當(dāng)代校園文化建設(shè)，不僅是對中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚，更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊(yùn)的現(xiàn)代人才所不可缺的。

第一，在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，積淀和形成了濃郁的文化氛圍；

第三，在職教師中，有4人被省市作家、詩詞協(xié)會吸收為會員，許多教師熱愛文學(xué)，喜歡創(chuàng)作，經(jīng)常在地方和有關(guān)報刊上發(fā)表文學(xué)作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊(yùn)含的這種文化潛力，繼而服務(wù)于學(xué)生，xxxx年起，我校便在單純誦讀的基礎(chǔ)上，開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。

1、經(jīng)典誦讀是基礎(chǔ)。我們采取了以下措施：

第三，在每周一升旗儀式后，進(jìn)行短時的輪誦展示；每月舉行一次“誦讀競賽”；每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施，激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。

2、重點突破。在四、五、六年級成立了以誦讀和學(xué)寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社，以誦讀學(xué)寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社。以“蘭石”文學(xué)社為例，在進(jìn)行誦讀和詩詞基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行格律詩的誦讀創(chuàng)作，從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對仗要求、確定題目等方面進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生創(chuàng)作出了許多作品。在這個過程中我們認(rèn)識到：學(xué)生的潛力是巨大的，只要引導(dǎo)得當(dāng)、得法、得力，學(xué)生就會有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。

3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊(yùn)含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境，使學(xué)校格律詩詞誦讀與家庭教育有機(jī)結(jié)合，贏得了家長及社區(qū)的認(rèn)同與支持，拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。

4、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。學(xué)校的班級文化建設(shè)、主題長廊、花壇的景點、標(biāo)語牌均以詩詞為主要內(nèi)容，讓學(xué)生從走進(jìn)校園到離開校園，都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉。《手抄報》是同學(xué)們詩詞作品展示的大舞臺，把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里，讓大家欣賞；利用各種場合，組織學(xué)生誦讀表演；請家長到校或參與朗誦會，觀看學(xué)生展示，與孩子分享詩詞活動的快樂。實現(xiàn)了“弘揚傳統(tǒng)文化，關(guān)注現(xiàn)實生活，創(chuàng)作優(yōu)秀詩文，建設(shè)和諧校園”的目標(biāo)。

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇三

傳統(tǒng)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

鑒于上述的認(rèn)識，小學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對豐富民靈、培育人文精神、弘揚積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結(jié)果。

1、營造氛圍。

我們充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學(xué)生閱讀論語的活動成果，包括論語讀后感、手抄報等等。

2、形式多樣，激發(fā)興趣。

經(jīng)典誦讀對于學(xué)生來說，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，那朗朗上口的“論語”才能吸引學(xué)生。學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學(xué)生全體齊讀。也可以師生對讀，生生對讀。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

3、晨韻對歌。

每天早晨，孩子們一來到學(xué)校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語》的熏染，汲取民族文化的營養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書香能致遠(yuǎn)常吟清詞愈馨香”的無窮樂趣。教師在檢查中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，提高學(xué)生誦讀的有效性。

4、持之以恒，貴在堅持。

將《論語》誦讀貫穿于學(xué)習(xí)生活中，開展課前一吟，熟讀成誦的活動。每天請一名學(xué)生在黑板上抄寫一條《論語》，書讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學(xué)習(xí)了論語。同時，為減輕學(xué)生背誦論語的負(fù)擔(dān)，采取見縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。提倡每個孩子在課間以論語背誦比賽為游戲，提倡每個孩子睡覺前背誦一條論語等等。

5、成立讀書小組。要求由學(xué)生自由組隊，力求興趣相近，取長互補(bǔ)，并選出組長。以小組為單位學(xué)習(xí)背誦，組長起帶頭作用，通過小組討論制定學(xué)習(xí)計劃，共同實施，互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。

6、組織論語誦讀會，每月評選誦讀小明星。

激勵學(xué)生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語誦讀的過程中，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，每月評選出誦讀小明星，讓他們向全班學(xué)生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會，使其他學(xué)生借鑒他們的優(yōu)點，為論語誦讀活動的持續(xù)開展注入動力。

7、將論語誦讀列入期末口語測試達(dá)標(biāo)內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機(jī)會展示學(xué)習(xí)成果，為他們提供一個展示的舞臺。

學(xué)校每逢假期都會為孩子們組織主題鮮明的讀書活動。上學(xué)期的寒假主題就以本次特色語文行動研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導(dǎo)，制定了相應(yīng)的誦讀學(xué)習(xí)計劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩文悟道修心”。我們提出了讀書倡議，給孩子們擬定了論語學(xué)習(xí)內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生制定適用于自身的學(xué)習(xí)計劃，并將自我讀經(jīng)評價機(jī)制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對性、實用性。

9、家庭親子背誦活動

孩子和家長一起背誦，做好家長溝通工作，取得家長們的認(rèn)同與支持，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。實際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性。活動過程中，家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但有熱誠，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動。

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇四

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，擁有五千年的文明史，這是我們中國人的驕傲。從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品、許多人民性和民主性的東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。有子承父傳這么一代代延續(xù)下來的炎黃氣息，其中有子曰詩云的訓(xùn)導(dǎo)，有唐詩宋詞的意韻，更有“天行健，君子將自強(qiáng)不息”的'奮斗精神！特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操，“民為邦本”“民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳。所有這些，對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。令人欣慰的是，世界上越來越多的華人，不管是內(nèi)陸的，還是海外的，他們越來越清醒地認(rèn)識到：一個民族要得到世界的普遍尊重和認(rèn)可，就必須打出專屬于自己的品牌，而文化恰恰是我們的民族自身的品牌。

文化的振興與富強(qiáng)，人人有責(zé)，并且只有在全社會全民的參與下，才有可能，才有希望，才有真正的出路，所有的能人志士都十分清楚：文化振興與富強(qiáng)之路必須由教育開拓和承載，而教育要做得徹底，就必須“從娃娃抓起”，才能從根本從心靈上改造一代人，從而改造一個時代，進(jìn)而去改造整個世界。

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”任何一個國家，任何一個民族，任何一個家庭，任何一個公民，誰都明白這是一個道理：改變現(xiàn)狀的最好的方式是上課讀書，而上學(xué)讀書的最高起點，就是談圣賢的書，“與圣賢為友，將來就有希望成為圣賢那樣的人。”心理學(xué)家和教育家們都一致認(rèn)為：接受經(jīng)典教育最好的時期就是孩童時期。

每天打開報章，從國際到國內(nèi)，觸目驚心的新聞不絕，“社會敗壞，自然受損”已成了當(dāng)前世界的寫照，這對孩子的成長，何其不利！畢竟人是環(huán)境之子。今日世界，由于西方文化的`貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，使人類水平空前改善，從表面上看，可說是歷史上最幸福的時代；但人們?yōu)榱松畹母偁幎β担瑸榱藨?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱；從精神上看來，也可說是歷史上最痛苦的時代，在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類面臨一個新的危機(jī)，人們過分迷信科學(xué)的可能，以為自己可以超越古人，而任意推翻經(jīng)濟(jì)，堵塞了五千年來無數(shù)圣賢們替人類開發(fā)出來教化源泉，許多有識之士因此疾呼人們好好開拓，整理、發(fā)揮古今中外圣賢的精華，來充實自己的精神生命，推動?xùn)|西方文化精華的交流與融合，以消除未來人類種族的戰(zhàn)爭，繼而進(jìn)入世界大國的理想境界，湯恩比在晚年時曾斷言：以中華文化為代表的東方文化與西方文化相結(jié)合，將是人類最好的和永恒的文化；一位諾貝爾得主的發(fā)言令人震驚：人類必須回到2500多年前去尋找孔夫子的智慧，才能挽救人類于沒頂。

許多東西方有識之士都感嘆道：遠(yuǎn)在2500多年前，中華民族就有了這樣的智慧，竟然用九個字一語道破了今世的道理，那就是：“修身，齊家，治國，平天下。”孔子上述的教誨，是要求世人應(yīng)該始終把德育，把成人放在首位，人人修好身，做好人，那么夫妻倆所組成的社會基本單位——家庭，就必然融洽、幸福；每個家庭都和樂，當(dāng)然國泰民安；每個國家都長治久安，世界不就太平，不就大同了嗎？所以國家興亡，乃至天下太平，人人有責(zé)，《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”說的是人人都應(yīng)以修好身，做好人，為自己應(yīng)盡的本份，也是最根本的責(zé)任和義務(wù)，因此，人人做好人，世界就大同，治世之道，僅此而已。

兒童經(jīng)典誦讀工程——是指在記憶力最好的年齡階段（0—13歲左右），通過誦讀中華傳統(tǒng)文化的最優(yōu)秀的經(jīng)典的篇章，使少年兒童達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的全面發(fā)展目的大型性公益活動。其領(lǐng)域涉及家庭、幼兒園和中小學(xué)教育。截止目前為止，我國大陸有數(shù)百萬兒童參與此類活動，分布在北京、上海、天津、合肥、福州、廈門、武漢、長沙、西安、廣州、深圳、溫州、南京、蘇州、、成都、重慶、濟(jì)南、鄭州、昆明、哈爾濱、佳木斯、齊齊哈爾、大慶、烏魯木齊、蘭州、大連、南昌、石家莊等五十幾個城市。通過對中華文化經(jīng)典誦讀和學(xué)習(xí)，不僅讓少兒進(jìn)一步維系中華民族精神，認(rèn)同中國傳統(tǒng)人文精粹；同時，樹立對國家、民族的歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

這樣的教育，我們還不去做，尚待何時？由于上一代的無知，我們已經(jīng)被犧牲掉了，敬愛的父母和老師們，我們不能再犧牲下一代了！為了全人類的福祉，為了美好的明天，我們更應(yīng)義不容辭地去推廣！

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇五

為期一天的仙桃市第一屆小學(xué)英語朗誦比賽在仙桃小學(xué)圓滿舉行。很榮幸我的學(xué)生們都取得了優(yōu)異的成績。這些成績的取得是離不開仙桃市教科院和青少年活動中心給學(xué)生們展示自我的大舞臺和離不開仙桃小學(xué)的全體領(lǐng)導(dǎo)和教師的支持與關(guān)心，也離不開各位家長和學(xué)生支持與勤學(xué)。

下面就如何去輔導(dǎo)學(xué)生談一下自己的做法。

（一）在平時的英語教學(xué)中

一、把握良機(jī)，渲染英語課堂氣氛，創(chuàng)造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。

二、充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

三、注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流，培養(yǎng)興趣。

1、尊重人格、奉獻(xiàn)愛心，縮短師生心理距離，使學(xué)生能信其師，尊其道，喜歡你，親近你，也才能心悅誠服地接受你的輔導(dǎo)。

2、從學(xué)習(xí)、生活上去多關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常利用課余時間和他們在一起活動，交知心朋友。

五、教師的教學(xué)水平是決定學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，因此教師應(yīng)努力、不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)學(xué)生的特點，教材的內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。但教學(xué)有教法無定法，理想的教學(xué)方法能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（二）在比賽前的輔導(dǎo)教學(xué)中

一、培養(yǎng)學(xué)生運用英語思維的習(xí)慣；

二、增大學(xué)生語言實踐的量；

三、培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣；

四、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍；

五、運用音形結(jié)合的方法，適時進(jìn)行音標(biāo)教學(xué)；

七、以多聽磁帶為主。

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動計劃表篇六

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《經(jīng)典誦讀活動實施方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

1、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

2、各班的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是讀后感、手抄報等。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前三分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。

2、每天早讀課前10分鐘，教師精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各班利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報活動。

1、早讀前10分鐘和每節(jié)課前3分鐘，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

2、組織經(jīng)典誦讀活動，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每天進(jìn)行檢查評比，根據(jù)具體情況給予打分，并納入班級周考核。