在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

文明祭祀文明祭祀篇一

每當(dāng)說(shuō)到大火，我就會(huì)想起之前的那場(chǎng)火災(zāi)。那是今年清明節(jié)發(fā)生的。

那天下午，咱們來(lái)到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉(xiāng)掃墓的習(xí)俗，家家戶(hù)戶(hù)掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。

咱們找到墓地，一年沒(méi)清理了，只見(jiàn)墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭(zhēng)搶一席之地。爸爸和幾個(gè)叔叔揮著鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著一疊疊的紙錢(qián)，準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖先。

雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當(dāng)然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢(qián)，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧。“噼噼啪啪……”鞭炮聲響極了，響得媽媽背向鞭炮，捂著耳朵，閉著眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。

正當(dāng)咱們還在忙著獻(xiàn)紙錢(qián)時(shí)，“畢畢剝剝”雜草燒起來(lái)了。原來(lái)，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動(dòng)著旁邊的雜草燃燒起來(lái)了。“火！”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢(shì)卻不見(jiàn)減弱，反而越燒越大。眼看火勢(shì)已不能再控制，媽媽忙拿手機(jī)撥打119。

一分鐘，兩分鐘，漫長(zhǎng)的十分鐘過(guò)去了，消防車(chē)來(lái)了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗。火，終于在消防叔叔的專(zhuān)業(yè)撲救下，熄滅了。

望著那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個(gè)字。現(xiàn)在，各級(jí)部門(mén)都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達(dá)咱們對(duì)親人的緬懷。可是，在咱們家鄉(xiāng)都習(xí)慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢(qián)，每到清明這一天，山上人頭攢動(dòng)的同時(shí)，更是煙花爆竹響徹云霄的`時(shí)候。

“明年不能再燃放鞭炮了。”爸爸深深地感嘆。是啊，這一場(chǎng)火災(zāi)給咱們上了一課，一節(jié)富有教育意義的課。

明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠(yuǎn)離煙花爆竹，遠(yuǎn)離火災(zāi)，更還天空一片潔凈。

文明祭祀文明祭祀篇二

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，在春的懷抱中，不知不覺(jué)又是一年清明節(jié)。

清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，立志成才。

但是，我們?cè)诰拺训耐瑫r(shí)，我們也不能忘了，隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們更要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。

大家可以同家長(zhǎng)一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念，緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說(shuō)明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)！

大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索，一定會(huì)學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)，同時(shí)，我們?nèi)ビ眯母惺荜?yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

過(guò)清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過(guò)清明節(jié)呢？

首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛(ài)國(guó)主義教育基地重溫入黨、入團(tuán)誓詞等抒壯志活動(dòng)，頌揚(yáng)先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。

再者是節(jié)儉過(guò)清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹(shù)，表達(dá)緬懷；點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。

而主題是綠色過(guò)清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí)，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

同學(xué)們，請(qǐng)把對(duì)國(guó)家的報(bào)效之情；對(duì)先人的報(bào)答之意；對(duì)親人的感激之心；用你們文明的行為表達(dá)出來(lái)吧！生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市，創(chuàng)建一個(gè)綠色的家園吧！

文明祭祀文明祭祀篇三

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。

讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。

所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。

我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀文明祭祀篇四

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。

讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。

因此，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人類(lèi)這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人類(lèi)，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。

我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀文明祭祀篇五

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。

讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。

所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。

我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀文明祭祀篇六

長(zhǎng)期以來(lái)，每到清明節(jié)這一天，無(wú)論是達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖，以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。然而，清明時(shí)節(jié)，也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識(shí)和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時(shí)節(jié)的火災(zāi)安全事故時(shí)有發(fā)生。

這不但威脅著廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，還嚴(yán)重地污染了環(huán)境，導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災(zāi)，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，全面構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，我們應(yīng)該牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個(gè)“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。

倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又要防止火災(zāi)，確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強(qiáng)科學(xué)觀意識(shí)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，改變陳規(guī)陋習(xí)，堅(jiān)持移風(fēng)易俗，樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。

提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來(lái)表達(dá)，營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹(shù)立節(jié)約觀念和意識(shí)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。有自己的主見(jiàn)，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節(jié)，是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視，一定要加強(qiáng)清明時(shí)節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育，增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識(shí)，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，徹底消除火災(zāi)隱患。同時(shí)，還要結(jié)合各地實(shí)際，建立健全和完善放火責(zé)任制，積極落實(shí)消防安全措施，加強(qiáng)消防安全，以防火災(zāi)，確保廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等，以免發(fā)生火災(zāi)，防患于未然，倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。