教學(xué)計劃能夠幫助學(xué)生清楚了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，有助于他們有目標(biāo)地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。如果你還不太清楚如何編寫教學(xué)計劃，可以參考以下范文，結(jié)合教學(xué)實際進行創(chuàng)新設(shè)計。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇一

1.理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會;。

2.理解作者寄托的社會理想;。

3.掌握出自本文的四個成語;。

教學(xué)重難點。

教學(xué)重點：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會;。

教學(xué)難點：理解作者寄予的社會理想;。

教學(xué)方法。

朗讀法、討論法、合作探究法。

教學(xué)過程。

課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下：

(二)初讀課文，整體感知。

請同學(xué)讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：

4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。

(三)深入研讀，體悟情感。

(四)課堂小結(jié)。

(五)布置作業(yè)。

1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;。

2.熟練背誦課文。

拓展閱讀：《桃花源記》賞析。

陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動。“忘”字寫其一心捕魚，無意于計路程遠近，又暗示所行已遠。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“林盡水源，便得一山”，點明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。

進入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來。“詣太守，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。

陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉，漁人的得而復(fù)失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”，乃是因為“淳薄既異源”!原來桃源民風(fēng)淳厚，人間世風(fēng)澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》)，玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。

此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實寫相結(jié)合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

更多。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇二

知識與能力：

順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。

過程與方法：

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

情感態(tài)度價值觀：

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

一、導(dǎo)入新課。

（師生互動，導(dǎo)入新課）。

了解作者與背景。

（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、聽寫生字詞并給加點字注音。

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽寫，并讓其它學(xué)生進行訂正）。

2、學(xué)生展示朗讀情況。

四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭達到背誦的程度。

（背一段時間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）。

五、理解課文第1、2節(jié)。

（一）理解加點的字詞。

1、武陵人捕魚為業(yè)：作為2、緣溪行：沿著。

3、芳草鮮美：鮮艷美麗4、落英繽紛：花。

5、漁人甚異之：對……感到詫異6、欲窮其林：盡。

7、夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8、仿佛若有光：隱隱約約。

9、便舍船：離開10、豁然開朗：開闊敞亮的樣子。

11、屋舍儼然：整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬：類。

13、阡陌交通：交錯相通14、雞犬相聞：聽到。

15、其中往來種作：來來往往的人16、悉如外人：都、全。

17、黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩。

（二）句子翻譯。

1、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近。

2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

3、漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林。

翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭。

4、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。

6、其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。

七、布置作業(yè)。

1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。

2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。

陶淵明：東晉。

棄官回鄉(xiāng)。

隱居。

后稱靖節(jié)先生。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇三

《桃花源記》是八年級語文下冊第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點篇目，學(xué)好它是極其重要的。

（二）教學(xué)內(nèi)容。

《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，表達了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。

這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，這里我要講的是第二課時。

（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。

根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下幾點：

（1）理清文章結(jié)構(gòu)。

（2）品味文章的美點。

（3）品評作者筆下的社會理想。

（四）、教學(xué)重點、難點的設(shè)置。

由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，本課的教學(xué)重點、教學(xué)難點這樣設(shè)定：

教學(xué)重點：感受“桃花源”的美，樂，奇。

教學(xué)難點：理解、評價作者心中的理想社會。

二、說教法。

結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課時教法如下：

1、品讀法。

2、提問法。

3、討論法與點撥法相結(jié)合。

三、說學(xué)法。

教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。

根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：

1、誦讀法。

2、想象法。

3、合作探究法特別是合作探究法，運用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。

四、說教學(xué)過程。

教學(xué)基本流程如下：

（一）課堂導(dǎo)入。

因為是第二課時，所以這一課時的導(dǎo)入就設(shè)計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖：溫故而知新。

（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：

首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計問題：課文以什么為線索？

這樣學(xué)生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，在桃花源的.所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來。

（三）賞讀課文、品說桃花源。

這部分是教學(xué)的重點。

1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”

你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來問訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。

2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個字是重點？

明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？

此處我設(shè)計一個情境：讓一個學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的.痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時的社會的黑暗。

3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。

為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

（四）評說桃花源。

這部分是課文的難點，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計了一道探究題。

桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？

題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。

用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過我們現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美，并了解當(dāng)今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

（五）歸納總結(jié)。

這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。

（六）布置作業(yè)。

有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？

五、說板書設(shè)計：

我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇四

1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學(xué)設(shè)計示例。

2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

（二）能力目標(biāo)。

1、文言文記誦。

2、文言知識積累。

（三）情感目標(biāo)。

認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

了解陶淵明其文其人。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

三、重點·難點。

重點：

理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。

難點：

正確認(rèn)識作者的社會理想。

四、課時安排。

2課時。

第一課時。

一、作者簡介。

陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學(xué)善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

二、寫作背景。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當(dāng)然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的.。

三、老師范讀課文。

四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

要求：句讀分明。

節(jié)奏合理。

語速適中。

語句流暢。

注意音韻鏗鏘。

五、對照注釋，理解課文。

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計示例》。）。

六、文章簡析。

第1段，寫漁人偶逢桃花林。

第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。

第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結(jié)果，與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。

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桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇五

1、積累一些常見的文言詞語。

2、了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

3、熟讀并背誦全文。

二、能力目標(biāo)。

1、加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2、力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

三、德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠的理想勇往直前。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

1、誦讀法。

本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。

朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。

本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。

在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。

2、品讀法。

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

2課時。

第一課時。

[教學(xué)要點]。

導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

一、導(dǎo)語：

有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——（陶淵明）。

（順帶介紹作者）。

今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》。

二、整體感知。

1、背誦課文（課前已經(jīng)布置背誦）。

2、自由朗誦，思考問題，討論回答。

你認(rèn)為桃花源是個什么樣的地方？

那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的？

作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？

你是否愿意長期生活在這個桃花源里？

三、總結(jié)。

同學(xué)們能用歷史的'發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。

至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。

現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。

現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活！

五、布置作業(yè)。

1、總結(jié)文中文言知識點。

2、完成課后思考題。

3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

六、教學(xué)后記。

文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí)，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。

教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設(shè)置為第一課時，注重對作者思想的領(lǐng)悟，結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問。

本節(jié)課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會理想并對當(dāng)時的社會現(xiàn)實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會責(zé)任感，文言知識點的學(xué)習(xí)留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。

不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒能作出恰當(dāng)?shù)狞c評。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。

過程與方法：

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

情感態(tài)度價值觀：

培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

重點難點：

借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課。

(師生互動，導(dǎo)入新課)。

了解作者與背景。

（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）。

本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、聽寫生字詞并給加點字注音。

豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽寫，并讓其它學(xué)生進行訂正）。

2、學(xué)生展示朗讀情況。

四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭達到背誦的程度。

（背一段時間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）。

五、理解課文第1、2節(jié)。

（一）理解加點的字詞。

1、武陵人捕魚為業(yè)：作為。

2、緣溪行：沿著。

3、芳草鮮美：鮮艷美麗。

4、落英繽紛：花。

5、漁人甚異之：對……感到詫異。

6、欲窮其林：盡。

7、夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸。

8、仿佛若有光：隱隱約約。

9、便舍船：離開。

10、豁然開朗：開闊敞亮的樣子。

11、屋舍儼然：整齊的樣子。

12、有良田美池桑竹之屬：類。

13、阡陌交通：交錯相通。

14、雞犬相聞：聽到。

15、其中往來種作：來來往往的人。

16、悉如外人：都、全。

17、黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩。

（二）句子翻譯。

1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近。

2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

3、漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林。

翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭。

4、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。

6、其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。

七、布置作業(yè)。

1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。

2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。

板書設(shè)計：

陶淵明：東晉。

棄官回鄉(xiāng)。

隱居。

后稱靖節(jié)先生。

第二課時。

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

1、通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙。

2、能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)。

過程與方法：

1、通過預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文。

2、借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)。

情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。

重點難點：

重點：順暢地誦讀課文。

難點：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)。

教學(xué)步驟：

一、檢查復(fù)習(xí)。

1、聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋。

2、抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯。

二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點的字詞的意思。

1、乃大驚：竟然2、具答之同：“俱”，完全，詳盡。

3、便要還家：同“邀”，邀請4、咸來問訊：全、都。

5、率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方。

6、不復(fù)出焉：從這里7、遂與外人間隔：不通音信。

8、無論魏晉：更不必說9、此人一一為具言所聞：給。

10、皆嘆惋：驚11、尋病終：不久。

12、余人各復(fù)延至其家：邀請13、此中人語云：告訴。

14、不足為外人道也：值得15、便扶向路：沿著。

16、處處志之：做標(biāo)志17、及郡下：等到。

18、詣太守：拜見19、尋向所志：先前。

20、欣然規(guī)往：打算21、未果：實現(xiàn)。

三、翻譯下列句子。

1、見漁人，乃大驚，問所從來具答之。

2、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

翻譯：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

4、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路。

5、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

翻譯：南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。

6、未果，尋病終后遂無問津者。

翻譯：沒有實現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。

四、解釋下列一詞多義的文言虛詞。

第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為。

此人一一為具言所聞：給。

不足為外人道也：對。

第二組：之聞之：這件事。

忘路之遠近：的。

漁人甚異之：這種景色。

具答之：他們。

第三組：其欲窮其林：那。

其中往來種作：桃花源。

余人各復(fù)延至其家：他們的。

太守即遣人隨其往：漁人。

五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子。

3、描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

4、描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

5、描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

6、寫桃花源的人不屑與外人交往的語句：不足為外人道也。

8、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？

（1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

（2）未果，尋病終。

六、總結(jié)本課內(nèi)容。

1、字詞；

2、翻譯句子；

3、理解性默寫。

七、布置作業(yè)。

1、速讀、背誦課文；

2、記憶書下重要注解。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇七

1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記教學(xué)設(shè)計示例。

2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

（二）能力目標(biāo)。

1、文言文記誦。

2、文言知識積累。

（三）情感目標(biāo)。

認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

了解陶淵明其文其人。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

三、重點·難點。

重點：

理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。

難點：

正確認(rèn)識作者的社會理想。

四、課時安排。

2課時。

第一課時。

一、作者簡介。

陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學(xué)善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

二、寫作背景。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當(dāng)然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的.。

三、老師范讀課文。

四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

要求：句讀分明。

節(jié)奏合理。

語速適中。

語句流暢。

注意音韻鏗鏘。

五、對照注釋，理解課文。

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計示例》。）。

六、文章簡析。

第1段，寫漁人偶逢桃花林。

第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。

第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結(jié)果，與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;。

3.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

4.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)：

1.加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;。

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)重點：

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

教學(xué)難點：了解本文反映了怎樣一種社會理想。

課時安排：兩課時。

第一課時。

一、課文導(dǎo)入。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的'社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔。

四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納，教師總結(jié))。

第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段：寫漁人進入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、布置作業(yè)。

第二課時。

一、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫面。

二、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括。

學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

三、分類感受。

1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)。

黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。

漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)。

2、學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

四、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

(反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想)。

五、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

(此人一一為具言所聞，皆嘆惋)。

六、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理?

(此中人語云：“不足為外人道也。”)。

七、深入討論。

(不能，這是作者虛構(gòu)的)。

陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考。

(反襯黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想)。

2、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?(自由辯論)。

八、總結(jié)。

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

九、布置作業(yè)。

十、板書設(shè)計：

陶淵明。

美的旅程。

幸福的旅程。

拓展閱讀：解讀《桃花源記》。

一般人都將《桃花源記》看作是一篇美文小品。它確實美，樸實無華，清秀似水，而又神韻無窮。但正是因為這美害了它，讓人望美駐足，而忽略了它更深一層的含義。就如一個美女英雄或美女學(xué)者，人們總是驚嘆她的容貌，而少談她的業(yè)績。《桃花源記》也是吃了這個虧，頂了“美文”的名，始終在文人圈子和文章堆里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，殊不知它的第一含義在政治。

陶淵明所處的晉代自秦統(tǒng)一天下已6。在陶之前不是沒有過政治家。你看，賈誼是政治家，他的《過秦論》剖析暴秦之滅亡何等精辟，但漢武帝召見他時“不問蒼生問鬼神”，仍舊窮兵黷武;諸葛亮是政治家，是智者的化身，但他用盡腦汁，也不過為了幫劉備恢復(fù)漢家天下;曹操是政治家，雄才大略，橫槊賦詩何其風(fēng)光，但剛為曹家掙到一點江山底子，轉(zhuǎn)瞬間就讓司馬氏篡權(quán)換成晉朝旗號。

陶淵明也不是沒有參與過政治，讀書人誰不想建功立業(yè)?況且他的曾祖陶侃(就是成語“陶侃惜分陰”的那個陶侃)就曾是一個為晉王朝立有大功的政治家、軍事家。陶淵明曾多次出入權(quán)貴的幕府，但是他所處的政治環(huán)境實在是太黑暗了。東晉王朝氣數(shù)將盡，爭權(quán)奪利，腐化，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。以東晉的重臣劉裕為例，未發(fā)跡時是一無賴，好賭，借大族刁氏錢不還，刁氏將其綁在樹上用皮鞭抽。有一叫王謐的富人可憐他，便代為還錢。劉發(fā)跡，就扶王為相，而將刁家數(shù)百人滿門抄斬，后來干脆篡位滅晉，建宋。陶淵明曾四隱四出，因家里實在太窮，無力養(yǎng)活六個孩子，公元4時他已42歲，不得已便又第五次出山當(dāng)了彭澤縣令。這更讓他近距離看透了政治。東晉從377年起實行“口稅法”，即按人口收稅，每人年繳米三石。但有權(quán)有勢的大戶人家紛紛隱瞞人口，國家收不到稅，就抬高收稅標(biāo)準(zhǔn)，每人五石，惡性循環(huán)的結(jié)果是小民的負擔(dān)更重，紛紛逃亡藏匿，國庫更窮。陶一上任就在自己從政的小舞臺上大刀闊斧地搞改革，他從清查戶籍入手，先拿本縣一戶何姓大地主開刀。何家有成年男丁200人，卻每年只繳20人的稅。何家有人在郡里當(dāng)官，歷任縣令都不敢動他一根毫毛。

更多。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇九

《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。

【教學(xué)構(gòu)想】。

本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習(xí)，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十

1、朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言實詞。

3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源“所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實詞。

（3）把握文章的敘事線索。

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著遠離官場的隱居生活。

本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

1、學(xué)生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。

2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

便舍（she3）船豁（huo4）然開朗屋舍（she4）儼（yan3）然阡陌（qian1mo4）。

咸（xian2）間（jian4）隔魏（wei4）晉郡（jun4）下詣（yi4）劉子驥（ji4）。

3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開展理解活動。

1、一個同學(xué)翻譯一個句子，其他同學(xué)聽后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見，可以說出自己的意見。

2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法：

a、通過加字換字的方法。

b、結(jié)合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進行解釋的。

c、結(jié)合上下句加以猜測。

d、增刪調(diào)補。

3、翻譯文言文的要求：

a、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯；

b、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。

c、譯文要通順，沒有語病，符合表達習(xí)慣。

――第一段：（補充注釋如下）。

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。

――東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他沿著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。

――第二段：（補充注釋如下）。

豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。

怡然自樂：喜悅，心滿意足。

――（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有個小洞口，（里面）隱隱約約有點光亮。（漁人）就下了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。（那里面的）人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

――第三段：（補充注釋如下）。

――第四段：（補充注釋如下）。

既：已經(jīng)。志：動詞，做記號。詣：拜見，到…去。如此：像這樣。遣：派。

――（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了（方向），再也沒找到原來的'路。

――第五段：（補充注釋如下）。

欣然：高興地問津：探尋（桃花源）。

――南陽劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪（桃花源）的人了。

今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。

今節(jié)課我們通過多種形式的活動來熟悉、理解課文內(nèi)容為主。

學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。（不記得處老師提示）。

學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學(xué)認(rèn)真聽，不足處請指出。（一人一段）。

1、古今異義詞。

鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮。

交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸。

妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆。

絕境――古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方。

無論――古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）。

如此――古義：像這樣說如此今義：這樣。

緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分。

延――古義：請余人各復(fù)延至其家今義：延長。延伸。

津――古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：唾液。

2、一詞多義。

舍：舍棄――便舍船房子――屋舍儼然。

尋：尋找――尋向所志不久――尋病終。

志：動詞，做標(biāo)記――處處志之名詞，標(biāo)記――尋向所志。

為：作為――捕魚為業(yè)對――不足為外人道也。

向：以前――尋向所志對著――眈眈。

3、詞類活用。

緣溪行――名詞作動詞，沿著。

欲窮其林――形容詞作動詞，走完。

未果，尋病終――—名詞作動詞，實現(xiàn)。

漁人甚異之――形容詞作動詞，意為感到驚奇。

有幾個出自本文的成語，請找出來并理解，完成練習(xí)冊p63第9題第四小題。

世外桃源――原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。

怡然自樂――形容高興而滿足。

與世隔絕――與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購買。

今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學(xué)們回去要對課文進行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來理解。

1、阡陌交通，雞犬相聞。

2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

3、率妻子邑人來此絕境。

4、問今是何世，不知有漢，無論魏晉。

5、此人—一為具言所聞。

6、后遂無問津者。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

――夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

――寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

――為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

6、漁人臨走時，村人對漁人說：“不足為外人道也”的原因是什么？

――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

7、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。

8、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？

――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

1、全文以什么作為敘事線索？

――漁人的行蹤；進桃源前――在桃源――離桃源。

2、當(dāng)時漁人是順流劃船還是逆流劃船？請找出依據(jù)？

――逆流；依據(jù)：林盡水源。

3、漁人是第一次來這里嗎？請找出依據(jù)？

――是第一次；依據(jù)：忽逢桃花林。

――。

5、漁人再探桃花源是否言而無信？為何找不到原先做的標(biāo)記？

――。

6、桃花源的社會與漁人所生活的社會形成鮮明的對比？請從文中找出依據(jù)？

――村人說來此絕境的原因是“避秦時亂”，說明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方；

村人由于長時間與外界斷絕來往，因此對外面的世界一無所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時又為自己能置身事外而感到慶幸。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十一

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十二

知識與能力目標(biāo)：

1．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4．理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo)：

1．在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

2．通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。

1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。

第一課時安排。

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：

聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，

3、理解文中作者所表達的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究：

第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）。

2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。

4、隨機抽查學(xué)生朗讀，以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。

第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）。

2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十三

知識與能力目標(biāo)：

1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。

4、理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo)：

1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

2、通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。

1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。

1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。

2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。

第一課時安排。

一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：

聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、熟讀背誦、默寫全文。

2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，

3、理解文中作者所表達的美好理想。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究：

第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。

1、教師進行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）。

2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。

3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。

4、隨機抽查學(xué)生朗讀，以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。

第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。

1、教師進行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）。

2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十四

（1）掌握“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。

（2）認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

2、過程與方法。

（1）培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容的能力。

（2）在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分展開想象，進行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、情感態(tài)度與價值觀。

培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己理想的精神世界。

掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法，把握課文的思想內(nèi)容。

體會作者的思想感情，品析文章。

（1）自主探究式學(xué)習(xí)。

（2）品讀法。

多媒體，投影儀，相關(guān)課件。

一、導(dǎo)入課文。

東晉著名田園詩人陶淵明所寫的《桃花源記》，是他的五言古詩《桃花源詩》前邊的一篇小記，相當(dāng)于詩的序言。這篇記卻因為它的故事性強，情景動人，真實感強而勝過《桃花源詩》，成為膾炙人口的名篇。今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進陶淵明的世外桃源。

二、朗誦欣賞。

邊聽讀邊欣賞相關(guān)畫面邊想象，讓學(xué)生的情感融入其中，有個親身體驗。（指導(dǎo)：注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化）。

三、知識積累。

1、指出下邊詞語古今意義的不同。

古義：交錯相通古義：更不用說。

交通無論。

今義：運輸事業(yè)的總稱今義：關(guān)聯(lián)詞語。

古義：妻子兒女古義：不值得。

妻子不足。

今義：男子的配偶；今義：欠缺、不夠。

古義：與世隔絕的地方；古義：鮮艷美麗。

絕境鮮美。

今義：沒有出路的境地；今義：食物味道好。

2、掌握以下一詞多義。

便船：舍棄動詞不足為外人道也：向、對介詞。

舍為。

屋舍儼然：房屋名詞；捕魚為業(yè)：作為，動詞。

處處志之：做標(biāo)記，動詞；尋病終：不久。

志尋。

尋向所志：做的標(biāo)記，名詞；尋向所志：尋找。

四、梳理情節(jié)、整體探究。

1、根據(jù)課文大意，梳理文章情節(jié)。

分組討論，明確：第一部分（開頭——“欲窮其林”）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（“林盡水源”——“不足為外人道也”）發(fā)展，寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷（或漁人訪問桃花源）。第三部分（“既出”——“不復(fù)得路”）結(jié)局，寫漁人離開桃花源。第四部分（“南陽劉子驥”——結(jié)尾）尾聲，寫他人又尋桃花源，后來無人問津。

2、根據(jù)情節(jié)的概括，梳理本文線索。

本文線索：漁人進出桃花源。

1、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心中的整體印象嗎？

明確：美、樂、奇。

想象桃源之美。

（1）找出描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子，朗讀并背誦。

3、理解桃源之樂。

桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的。那么，他們的樂表現(xiàn)在什么地方呢？

甲生：表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。

乙生：表現(xiàn)在人民安居樂業(yè)。

丙生：表現(xiàn)在人民自給自足。

丁生：表現(xiàn)在外界沒人打擾，沒有兵荒馬亂，沒有苛捐雜稅。

……。

評讀桃源之奇。

桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處？

桃林之奇：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

山洞之奇：仿佛若有光。

人們之奇：不足為外人道也。

結(jié)局之奇：處處志之，遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。

1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？

明確：這個地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。

作者生活的東晉是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不安，但又不可能改變這種現(xiàn)實，于是憧憬一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸，自由平等的理想社會。這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。

陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家用現(xiàn)代文也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）。

陶淵明。

漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

漁人訪問桃花源桃源之。

漁人離開并再尋桃花源美樂奇。

梨花。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十五

《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材語文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景（虛景）散文，也是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，它表達了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動，和農(nóng)民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構(gòu)想出了一個他心中的理想社會——世外桃源：一個風(fēng)景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會。從而表達了作者對理想社會的熱烈追求及對現(xiàn)實社會的不滿，并在一定程度上反映了當(dāng)時人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時，更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠的理想勇往直前。

1、學(xué)生雖已在七年級和上學(xué)期學(xué)過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會形成文意疏理的一定障礙。

2、學(xué)生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時代以及他個人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。

3、學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力，可引導(dǎo)學(xué)生進行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個特點。

（一）知識目標(biāo)。

1、識記生字詞，積累重點文言詞語和句式，通譯全文。

2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。

4、熟讀并背誦全文。

（二）能力目標(biāo)。

1、加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2、理解、積累重點文言詞語和句式，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

3、學(xué)習(xí)本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。

（三）德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠的理想勇往直前。

（四）教學(xué)重點。

1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

（五）教學(xué)難點。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

一了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。

二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

三認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的`思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

一本文為課內(nèi)自讀課文，內(nèi)容易掌握，重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。

二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓(xùn)練。

三因本文為文言文，學(xué)生自學(xué)有難度，故安排兩教時。

第一課時。

教學(xué)要點：

引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”，導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一導(dǎo)入新課。

1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。

2.教師介紹課文。

陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）。

二導(dǎo)讀課文。

1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。

2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：

垂髫（）要（）儼然（）邑人（）。

阡陌（）驥（）怡然（）。

3.教師概述文章大意，學(xué)生對照原文。

4.散讀課文后，討論線索，各段段意。

學(xué)生討論，教師點撥：板書。

（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。

（2）段意：

第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。

第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。

第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。

5.導(dǎo)讀第1段。

（1）集體朗讀。（或指名朗讀）。

（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）。

原因：忘路之遠近（迷路）。

時間：晉太元中。

人物：漁人。

“忽逢”一詞的意思是什么？

“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。

（3）理解有關(guān)詞語：

“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思？

行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。

“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）。

“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。

6.導(dǎo)讀第2段。

（1）指名用自己的語言說說文章大意。

（2）討論：

漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？

教師點撥：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”

生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”

7.猜讀課文：想象一下，當(dāng)漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？

桃花源記教學(xué)設(shè)計思路（熱門17篇）篇十七

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理 想社會的思想感情。

(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實詞。(3)理解文章的敘事線索。

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。

豁然(huo)儼然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1.作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自 資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十 七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于 他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2導(dǎo)語：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源 記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在 我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

1.古今詞義。

鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：(味道)新鮮

交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸

妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆

3.判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。