工作匯報需要簡明扼要地敘述工作過程和結果，避免冗長和不必要的細節。下面是一些可供參考的工作匯報模板和示例，希望能對大家有所啟發和幫助。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇一

我鎮共有宗教活動場所35處，辦理房產證書的有35所，參加法人登記的34所。其中伊斯蘭教2所，佛教33所，規范管理制度35所，3所佛教有寺無人。目前擁有教職人員48人。

鎮黨委政府、政府高度重視民族宗教工作，并將其列入重要議事日程，年初召開1次民族宗教工作專題會議，對民族宗教工作作了再安排、再部署。及時調整充實了民族宗教工作領導小組，成立了以鎮人民政府鎮長刀安云同志為組長、鎮人民政府宣傳委員周辛生同志為副組長，鎮文化廣播電視服務中心、鎮社會保障服務中心等單位負責人及各村（居）委會主任為成員的民族宗教工作領導小組。下設辦公室，辦公室設在鎮黨政辦公室，由周辛生同志兼任辦公室主任，負責處理日常事務。結合我鎮實際，按照“黨鎮齊動手，各盡其責，大事不出鎮，小事不出村，矛盾不上交”原則，將民族團結示范區建設和宗教工作內容的責任制落實到各村、各宗教活動場所。與各村委會層層簽訂責任書，形成一級抓一級，層層抓落實的工作格局，切實為我鎮民族宗教工作的順利開展提供了有力保障。

2020年3月，**加大對國家民委、省民委、市、縣關于民族宗教相關政策和法律法規的宣傳力度。組織開展了2次民族宗教法律法規宣傳培訓活動，采取懸掛宣傳標語、發放宣傳資料、講座等形式，有效的宣傳民族宗教法律法規。3月中旬，利用永平街天，聯合醫院、派出所等部門在十字街頭開民族宗教法律法規宣傳活動，接受群眾咨詢百余人次，發放《宗教事務條例》等宣傳單千余份。增強廣大群眾自覺維護民族團結的意識，營造了良好的民族團結氛圍。

對我鎮轄區內的35所宗教活動場所管理人員進行教育引導，組織他們學習黨的宗教政策、國家有關法律法規和日常管理知識，幫助他們建章立制，實行民主管理。使場所內部有法可依，有章可循，管理組織成員之間職責明確，增強了工作責任心，提高了辦事效率，民主辦教的作風和自我管理能力有了較大提高。本年無任何違章修建宗教活動場所的事情發生。

民族宗教問題關系社會穩定，我鎮把民族宗教問題與全鎮的矛盾隱患排查工作融為一體，積極協調化解各類矛盾糾紛，妥善處理宗教熱點、難點問題。認真組織開展了宗教場所基本情況統計。在依法保護合法的宗教信仰和開展正常宗教活動的同時，堅決制止和打擊非正常的宗教活動，特別對***中自由傳道、亂發展信徒和私設聚會點等非法活動進行嚴密關注，從而杜絕了非法宗教在我鎮的蔓延和滲透。及時妥善處理涉及民族宗教群體性事件，最大程度的預防和減少危害，保障群眾公共財產安全，維護社會穩定。在有信教群眾的村，及時掌握村內的第一手資料，一旦發現任何突發的事件，必須及時上報鎮人民政府，鎮人民政府積極處理的同時及時向上級部門匯報。1至8月以來，**無涉及民族宗教群體性事件，無越級上訪事件。

鎮黨委、政府高度重視，多次聽取民族宗教工作匯報，專題研究民族宗教工作，始終把依法管理宗教事務作為各項工作的重中之重，嚴格按“三個不允許”的要求，認真抓好各項工作。在工作中，力求達到“三個不能”、突出“三個重點”，做到了“三個更一是不能削弱，二是不能放松，三是不能放任；突出“三個重點”即：一是認真貫徹宗教政策，二是依法管理宗教事務，三是密切信教群眾關系。“三個更加”即：一是機制更加完善，二是隊伍要求更加整齊，三是保障更加有力。

根據中共云南省委統一戰線工作領導小組《關于堅持我國宗教化方向的實施意見》【22020】4號、《普洱市關于堅持我國宗教化方向的實施意見》、《中共普洱市委統一戰線工作領導小組，關于治理“沙化”“阿化”“清真”概念泛華突出問題的工作方案》等文件要求。我鎮積極配合縣統戰、民宗部門，深入村寨、清真寺、街道開展動員宣傳工作。共計開展3次。排查出12家清真食品經營所。目前已全部完成整改。

完成費竜芒冒井組少數民族發展資金示范村建設項目項目終驗工作，共計完成30套太陽能燈安裝工程，完成100平方米活動場所硬化，基礎條件得到全面完善，生活條件將進一步改善，農民素質和觀念得到轉變提高，貧困地區“建成一村，帶動一片”的示范輻射效應。項目的實施，受益群眾85戶356人。

回顧辦年以來的工作，民族宗教工作取得了一定的成績，較好的完成了上級交辦的任務，但是還存在不足之處，一是民族宗教政策法律法規宣傳力度不夠，由于缺少研究民族宗教專業人員，加之工作力量有限，民族宗教政策及法律法規的宣傳教育開停留在少部分群眾中，宣傳力度和深度不夠，有些群眾對新時期國家關于民族宗教的方針政策還不太了解，部分群眾還帶有封建迷信思想。二是民族宗教工作深入調查研究不夠，缺乏對于本鎮民族宗教的深入調查研究，加上文化的差異性及多樣性，關于信教群眾的情況掌握不夠全面。認真貫徹落實上級指示精神，從實際出發，為維護社會穩定而努力，為經濟發展鋪平道路。

工作開展情況；

2.上半年召開了1次民族宗教工作會議，對我鎮民族宗教工作做了再研究，再部署。

定期發放民宗人士生活補貼；完成費竜芒冒井組少數民族發展資金示范村建設項目項目終驗工作，共計完成30套太陽能燈安裝工程，完成100平方米活動場所硬化，基礎條件得到全面完善，生活條件將進一步改善，農民素質和觀念得到轉變提高，貧困地區“建成一村，帶動一片”的示范輻射效應。項目的實施，受益群眾85戶356人。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇二

按照市委在全市開展“解放思想、改革創新、轉變方式、科學發展”主題教育實踐活動的要求，結合我局的實際工作，全局上下認真討論，努力在思維方式上實現跨越，實現“三個轉變”：從無所作為向積極進取、創新舉措轉變，從滿足于不出事向統籌協調、多干事干成事轉變，從自我封閉向借力造勢、活躍局面轉變；樹立“五種理念”：以理論創新推動工作創新的理念，以少數民族和信教群眾為本的理念，發展與穩定兩手抓、兩手都要硬的理念，管理與服務相結合的理念，抓住大事、建設亮點的理念。按照新的理念確定新的思路，民族工作“抓發展、創特色、育亮點、促團結”；宗教工作“抓管理、搞服務、促適應、保穩定”，全市民族宗教工作不斷創新發展。下面我向市委的各位領導匯報我市的民族和宗教工作情況，并對今后工作提出一些意見和建議，供市委領導參考。

我市是一個少數民族散雜居地區，全市有2個民族鄉，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數民族，全市少數民族人口為29150人，占總人口的6.6%，其中蒙古族人口為13712人。

市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族鄉農業和農村經濟發展的主要做法。

1、調整產業結構，積極推進農業產業化進程。

呼和**和**兩個民族鄉都是以種植糧食作物為主的鄉，多年來經濟結構單一，種植結構單一，一直以糧食作物為主，農業生產與市場脫鉤，經濟效益低，發展緩慢。近年來我們從產業結構調整入手，不斷優化產業結構，取得了明顯的效果。

首先是種植業生產，以市場需求為導向，確定種植結構。利用舉辦培訓班，組織科技人員下鄉講座，開展市場咨詢服務等活動，引導和提高農民的農業科技水平，使農民盡快了解和進入市場，增強了農民的市場意識，進一步優化了兩個鄉的種植結構，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經濟作物已逐步形成主導作物，占兩個鄉種植面積的60—80%。

二是以市場為導向，發展訂單農業。在充分的市場調查基礎上，組織農民與相關部門和公司簽訂購銷合同，農民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術指導等項目服務，產后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關公司簽訂了購銷合同。

2、發展牧業經濟，培育主導產業。

幾年來，我市在抓好傳統牧業改良、科學飼養的基礎上，重點抓了奶牛的開發，培育新的牧業經濟增長點。發展奶牛產業，具有廣闊的發展前景。**、**兩個民族鄉，蒙古族人口較多，有傳統的養牛習慣，特別是**鄉距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業具有得天獨厚的優勢。我們看準了這一優勢，把發展奶牛做為兩個民族鄉產業結構的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從xx年開始用于兩個鄉奶牛業投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現在兩個鄉的奶牛業已成為兩個鄉經濟的支柱產業。

（二）加快發展民族鄉基礎建設的主要做法。

村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當地群眾的生產生活，也為當地經濟發展奠定了堅實的基礎。

持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉多年來飲水困難。xx年市里又把**鄉確定為防病改水重點鄉，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉已實現了安全用水。

3、抓民族教育，促穩定發展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉教育條件有了很大的改善，教育質量不斷提高，民族教育穩定發展。兩個鄉的中小學校不僅上了一機一幕，音體美各種教學器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉中心小學、中學都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉均配有蒙文教師。蒙古族學生報名中考也采取了一些優惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學生免交學雜費、住宿費、管理費；二是蒙古族學生報考重點高中，市教育局將根據報考人數單獨確定指標生；三是蒙語文成績按20%權重計入中考總分。這些優惠措施，保證了我市民族教育的穩定發展。

(三)認真落實民族政策、法律法規，確實保障少數民族權益。

1、認真宣傳貫徹《民族鄉行政工作條例》和《**省散居少數民族權益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學習、廣播電視、舉辦培訓班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。

2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉給予必要的政策傾斜，比如生態建設工程，水源工程建設，奶牛產業等方面，對兩個民族鄉都給予了重點扶持。

3、積極為民族鄉爭取項目資金，靠項目帶動當地經濟發展。今年7月，**鄉中心小學申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉申請的《蛋雞養殖小區建設》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設和完成，一定能夠帶動當地經濟的發展。

（四）問題與建議。

1、少數民族和民族鄉村比較貧困。我市兩個民族鄉自然條件都比較差，**鄉地處半山區，生態條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現困難，**鄉80%土地都是沙丘地帶，土質瘠薄，風沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉經濟與社會各項事業發展較慢，少數民族和民族鄉村比較貧困。

2、民族政策落實難以到位。由于我市經濟欠發達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優惠。

3、國家及上級政府對民族鄉村的扶持力度不夠。目前，國家對。

民族地區扶持力度很大，國家實施的西部大開發，民族部門開展的“興邊富民行動”等都對發展少數民族地區和邊境地區制定了扶持政策，但對像我市這樣的散居地區少數民族的扶持卻非常少，建議上級政府加大對民族鄉村的扶持力度。

我市現有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內5處，農村鄉鎮17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。

近幾年來，在市委、市政府的正確領導和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務條例》為主線，創新管理宗教事務的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，積極引導宗教與社會主義社會相適應，努力為全市改革、發展、穩定、和諧的大局服務，全市宗教領域呈現出和諧穩定的良好局面。

（一）認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導適應”的理念，認真貫徹執行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩定局面。

1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓班，對全市宗教干部進行專門培訓，大大提高了宗教干部的理論政策和業務水平。同時，我們還召開相關部門會議、印發宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規。目前，我市已形成了宗教政策法規宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。

2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。xx年，我市為我局增設了一名領導指數，xx年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。

3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據《宗教事務條例》等有關行政法規和政策規定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎上，在大通鄉、**鄉、那金鎮、**鎮新增批了四個活動場所（均為基督教），大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。

4、謹慎穩妥地處理多年來的市佛教界的不穩定狀況。一方面是根據德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人（釋妙法）。經我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協做舉薦、協調工作，最終得以平穩過渡。現寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當一部分人是當年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起**，我局經多方協調為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現已初具規模。

5、加強對宗教教職人員的學習培訓，推動宗教政策的貫徹落實。我們積極組織宗教教職人員到省培訓中心參加培訓，幾年來先后選派8名素質較好的教職人員參加省宗教政策理論培訓班。同時，我局每年開辦一次宗教教職人員及信徒骨干培訓班，對他們進行國家政策、法律法規、宗教知識等內容的培訓。通過學習培訓，提高了我市宗教界對宗教政策的理解和認識，使他們既能依法活動又能依法維護自己的合法權益。

（二）抓住關鍵，依法加強對宗教事務的管理。

幾年來，我們堅持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御滲透”的原則，將宗教工作納入到依法管理的軌道上來。

1、依法抓好宗教活動場所管理。按照國務院《宗教活動場所管理條例》的規定，我們自xx年以來，依法對全市宗教活動場所進行了登記，定期進行執法檢查，發現問題及時解決。同時，我們還多次對宗教活動場所的負責人、會計、出納等管理人員，進行了管理方面的專題培訓，并幫助其建立了內部管理制度，使自我管理有章可循、有序運作。

2、加強宗教活動場所的安全工作。按照**市宗教局下發的《加強宗教活動場所安全管理工作意見》的要求，我局每年都與城建、安監、消防等相關部門，對各個宗教活動場所進行一次安全隱患排查工作，對發現的問題及時處理，確保了宗教人士和信教群眾的生命財產安全。

3、切實做好基督教私設聚會點治理工作。結合省、**市開展整頓基督教私設聚會點專項工作，我市集中力量對基督教私設聚會點進行了整治，先后制定了方案，召開了全市專項會議，進行了全面部署，取締聚會點3處、自封傳道人1人。

4、對宗教教職人員實行“三定”管理（定人、定片、定點）。通過“三定”管理，在教職人員中實行優勝劣汰，促進了傳教人員水平的提高，有效地抵制外來的非法傳教活動，保證了各個活動點信教群眾的相對穩定和正常宗教活動的開展。

5、協同作戰，深入開展打“邪”治“非”和抵制宗教滲透活動。近年來，我們與統戰、公安等相關部門緊密配合，協同作戰，在全市范圍內開展了聲勢浩大的打邪治非、抵制滲透的專項斗爭。通過嚴厲打擊和綜合治理，將滲入到我市的“門徒會”等2個xx組織徹底摧毀，2名首要分子被依法勞教，11人受到治安處罰，143人具結悔過。經過堅持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制滲透活動，在社會上形成了強大的震懾力，凈化了社會環境。

6、依法做好信教群眾工作，保護宗教界的合法權益。一是做好來信來訪工作。今年5月，市清真寺原院落（文革期間）土地糾紛一事上訪發生后，我局經過深入調查，認識到問題十分嚴重，立即向市領導匯報，市領導高度重視，積極協調解決。目前，此事雙方當事人已經達成一致。一場40多年的土地糾紛在我局的努力和市領導的重視下，得到了圓滿的解決。二是認真幫助解決實際問題。市基督教堂在遷建過程中，在我局的積極協調下，市政府在黃金地段解決土地約1萬平方米，并協調城建、消防等部門給予減免教堂建設的相關費用，使一個全省居首的高標準基督教堂在我市如期建成。

（三）積極引導，鼓勵宗教與社會主義社會相適應。

近年來，我們通過一些切實可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群眾的思想政治覺悟，充分發揮了宗教在促進經濟社會發展中的積極作用。

一是結合榮辱觀教育活動，指導宗教界開展以“xxxx”為主要內容的社會主義榮辱觀活動，引導各宗教將社會主義榮辱觀與各自的教規教義相結合，不斷凈化靈魂，提高道德修養。

二是充分利用宗教緩和情緒的特點，定期召開座談會、舉辦培訓班等活動，引導信教群眾與不信教群眾以及不同宗教信教群眾之間和睦相處，并與宗教教職人員搞好密切聯系，在他們的積極配合下，把矛盾和糾紛解決在基層，有效地維護了社會的穩定。

三是引導宗教在民主政治建設中發揮作用。推薦宗教教職人員分別擔任市人大代表和政協委員，積極帶動廣大信教群眾建言獻策。

四是引導宗教在公益事業中發揮作用。幾年來,我們采取多種形式引導各宗教為社會公益事業做貢獻。一是近幾年來，宗教界為受災地區和受災群眾共捐物捐款約41萬元，其中佛教界妙藏法師一人捐款達15萬元；二是我們號召各宗教活動場所積極參與到我市的五城建設中來，為我市的經濟建設做出應有的貢獻，各宗教活動場所都開展了扎實有效的活動，其中紅旗基督教活動點義務植樹700多棵。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇三

20**年，我局在市委、市政府的正確領導和上級民宗部門具體指導下，緊緊圍繞“保增長、保民生、保穩定”的主題，民族團結進步事業進一步發展，依法管理宗教事務力度進一步加大，自身建設進一步加強，較好的完成了工作任務。現匯報如下：

1、及時匯報傳達全省、贛州市民族宗教工作會議精神。一是及時主動地向市委、市政府主要領導和分管領導匯報，提出了貫徹落實意見和工作措施，引起了市委、市政府領導的高度重視。二是召開局機關干部會議，專題傳達學習了會議精神，并結合我市實際，就如何貫徹好會議精神，做好20**年我市民族宗教工作開展了認真討論，進一步統一了思想、凝聚了力量、激發了熱情。三是在全市統戰(民族宗教)工作會議上進行了書面傳達。

2、爭取“四個列入”，民族宗教工作機制得到進一步完善。一是列入了市委、市政府重要議事日程。為全面貫徹落實上級會議精神，爭取市委、市政府召開了全市統戰(民族宗教)工作會議，會議由市政府副市長曹瑞榮主持，市委常委、統戰部陳萍部長作了重要講話。各鄉鎮組織、統戰委員，民宗助理員，民族、宗教工作領導小組成員單位分管領導參加了此次會議。同時，各鄉鎮首次同市民族、宗教工作領導小組簽訂了責任狀。二是把宗教工作繼續列入了對市直(駐市)單位、鄉鎮和諧平安創建和綜治工作目標管理考評內容。三是把民族宗教政策法規和基本知識繼續列入了市委黨校干部培訓課程。積極與市委組織部溝通聯系，將民族宗教政策法規列入了市委黨校鄉村干部培訓內容，安排了我局主要領導在今年“鄉村干部學習實踐科學發展觀培訓班”上專題授課。四是爭取市政府將把少數民族發展資金和宗教工作特費繼續列入了市財政預算。在市財政年度預算中安排了少數民族發展資金3萬元、宗教工作特費3萬元。

1、開展了民族工作基本情況大調研活動。爭取鄉鎮和公安部門的大力支持，對全市少數民族基本情況進行了全面調查，完善了資料，充實了臺帳。同時，根據調查情況，組織人員到沙洲壩、謝坊鎮等少數民族人口較多的村小組，對其民族成份、總人口數和少數民族人口數進行了進一步的調研，并到當地派出所進行了核實。通過核實，按照國家有關規定，經局務會研究，認定沙洲壩七堡村蘭屋小組為少數民族村小組，現已按程序報批。

2、全面啟動了全市第二輪對口支援少數民族民族村、組工作。積極爭取市政府的重視和支持，向全市通報表彰了第一輪對口支援工作取得的顯著成效，授予了9個對口支援單位“全市第一輪對口支援少數民族民族村組工作先進單位”的榮譽稱號。同時，制定了《**市開展第二輪對口支援少數民族民族村、組工作實施方案》(瑞府辦發〔20**〕14號)，組織10個單位自2019年3月起至20**年12月止，連續5年對口支援我市1個民族村，10個民族村小組。對此，我局切實抓好對口支援的聯系、服務工作，不斷加大督查和組織協調力度，協調落實項目和資金。目前，10個對口支援單位已全部制定了5年工作規劃和20**年度實施計劃，各項工作穩步推進。

3、精心做好項目的開發、論證、申報工作，積極向上爭項目、爭資金。加強同財政、水務、文化部門的協調協作，嚴把立項、論證、申報關，向上申報了該村修建河堤、水渠及特色民族村寨保護等3個項目，并多次向省、贛州市民宗局領導匯報了我市上報項目情況，爭取支持和照顧。加強同交通部門聯系，密切跟蹤落實日東、澤覃、壬田等鄉鎮民族村組全面通沙石路和分步通水泥路項目情況。同時，組織實施了20**年省少數民族發展資金扶持項目—安治畬族村新種200畝毛竹項目，組織人員到日東鄉贛源村河背畬族村小組督查市少數民族發展資金扶持的肉牛養殖項目，確保項目取得實效。

4、“整村推進”了安治畬族村新農村建設工作。爭取市委、市政府連續第4年把澤覃鄉安治畬族村列為全市新農村建設點，安排統戰部、民宗局共同掛點，并由我局副局長任工作組長。目前，該點破舊豬牛欄、廁已全部拆除，房屋粉刷，檐階、通戶便道、余坪硬化和環境美化等工作已全面完成。在6月份“推進月”活動檢查評比中評為前第5名。

5、開展了《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》宣傳活動。編印了《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》小冊子，分發給市民族工作領導小組成員單位主要領導和分管領導，鄉鎮黨政主要領導、組織統戰委員、民宗助理員及各少數民族村組干部，極大地強化了各級領導干部和少數民族群眾的民族政策法規意識，有力地鞏固了民族團結和穩定。

1、開展了宗教政策法規培訓活動。舉辦了4期鄉鎮民宗助理員和宗教界人士宗教政策法規培訓班，極大提高了宗教工作干部和宗教界人士的政治素質、政策水平和工作能力。同時，經與市委組織部協調，將宗教政策法規列入了市委黨校培訓內容，我局將派員在鄉、村干部學習實踐科學發展觀培訓班上授課。

2、開展了“規范化管理”活動不達標場所督查活動。對去年宗教活動場所“規范化管理”活動中評定的不達標場所下發了《整改通知書》，并組織人員深入到黃柏、大柏地等7個鄉鎮督查，及時發現和處理問題，指導場所健全管理組織和規章制度，做到了限期整改，定期督查，實地指導。

3、開展了對宗教團體和重點宗教活動活動場所財務檢查工作。6月中旬，我局以開展宗教活動場所“財務規范管理年”活動為契機，在贛州市率先開展了對宗教團體和重點宗教活動場所的財務檢查工作。向各宗教團體和有關宗教活動場所下發了《關于對宗教團體和部分宗教活動場所進行財務檢查的通知》(瑞民宗字〔20**〕5號)，集中2個月時間開展了對兩個宗教團體和重點宗教場所的財務檢查工作，總結推廣了經驗、發現處置了問題，并向全市各宗教團體和宗教活動場所通報了檢查結果。

4、切實加大對違法、違規宗教活動的處置力度。一是開展了國慶期間宗教領域維穩工作。國慶前夕，我局召開了各鄉鎮民宗助理員會議，專題安排部署國慶期間宗教領域維穩工作，建立了值班制度、每日零報告制度，要求對排查出來的問題和隱患，做到專人負責、包案處理、妥善化解，確保了我市國慶期間宗教領域的穩定。二是開展了執法大檢查活動。6月初，我局會同象湖鎮開展聯合執法，依法取締了象湖鎮東升居委會轄區的1處***私設聚會點，確保了上級提出的年內不出現新的***私設聚會點的目標實現。三是拓寬了信息渠道。在基層宗教界代表人士中選聘了多名維穩信息員，并實行動態管理，為及時發現、處置宗教不穩定因素起到了積極作用。

5、切實幫助宗教界解決實際困難和問題。3月份以來，我市重點工程龍珠寺的道路建設已全面推開，針對建設過程中出現的征地補償問題，我局積極加強同國土、象湖鎮和瑞明村等單位和部門的溝通協調，爭取支持，使該路的建設順利進行。爭取市規劃委員會專題研究城南教堂整體搬遷新建教堂的選址征地問題，在城市用地非常緊張的情況下優先安排了遷建用地，并于今年5月確定了選址地點。

1、推進了行政執法主體建設。圍繞“宗教工作主體在縣”工作要求，建立健全行政執法主體，進一步健全行政執法責任制。組織2名干部參加了市法制部門組織的行政執法綜合法律知識學習培訓，并通過考試取得了行政執法證，使我局有執法資格的干部達到了3名，增強了執法力量。

2、有效開展了機關效能年活動。一是建章立制。制作了《**市民宗局機關效能制度匯編》，落實了崗位、職責、獎懲三位一體的長效管理機制。二是提高效率。嚴格按規定梳理了行政審批事項，縮短審批時間，提高審批效率，高效便捷。三是轉變作風。深入民族村組和宗教場所開展下訪活動，登門納諫，上門服務，有效協調解決了龍珠寺道路建設、市***堂遷建選址征地以及將沙洲壩鎮七堡村蘭屋村小組報批為少數民族村小組等問題。四是強化素質。開展了“一天一自學、一月一講座、一季一論壇、一年一評學”主題學習活動。局領導帶頭作專題講座，全體干部大興調研之風。在上級民宗系統雜志、網站上稿30余篇，其中《江西省**市縱深推進“宗教工作主體在縣”》在國家宗教局主辦的《中國宗教》20**年第7期刊發，出色地完成了上級下達的信息調研任務。

3、推進了中央蘇區民族史研究工作。20**年，爭取國家民委將中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址命名為“全國民族團結進步教育基地”。20**年，將中央蘇區民族工作研究成果制作成《偉大的探索—中華蘇維埃共和國的民族工作》宣傳冊，得到了民族工作系統各級領導的高度評價和充分肯定。今年，又爭取省民宗局就“中華蘇維埃共和國民族工作研究”向國家民委進行了專題匯報，引起了國家民委對此項工作的進一步重視，并把中華蘇維埃時期民族工作與民族理論研究列入了國家民委20**年度研究課題。

今年以來，我局取得了一定的成績，但與市委、市政府和上級民宗部門的要求還存在一定差距。一是民族地區經濟社會事業發展的任務仍然比較艱巨，對口支援工作進展不平衡。二是宗教工作“三級網絡、兩級責任制”的作用有待進一步發揮，非法、違法宗教活動在一定范圍內仍然存在。

(一)圍繞“兩個共同”，推進民族地區經濟社會又好又快發展。一是全面推進第二輪對口支援少數民族民族村、組工作。按照(瑞府辦發〔20**〕14號)的要求，做好對口支援的組織、協調、監督工作。二是加大對少數民族扶持力度。統籌安排、合理利用好我市少數民族發展資金，著力解決民族地區和少數民族群眾最現實、最直接、最迫切的問題。三是加強同上級民宗部門的溝通聯系，積極向上爭項目、爭資金，切實解決制約民族地區發展缺項目、少資金的瓶頸問題。四是深入推進中華蘇維埃共和國民族工作史研究工作。爭取爭取國家民委撥付專款在我市興建“中央蘇區民族工作史陳列館”。

活動。以強化基層基礎為重點，以宗教工作“主體在縣，延伸到鄉，落實到村，規范到點”為主抓手，在鄉鎮設立民族宗教事務辦公室，在全市推行“宗教工作包鄉掛點責任制”。二是進一步宣傳、落實好兩個《條例》。充分利用各種有效途徑，以社會各界為對象，以“三支隊伍”和宗教界為重點，切實加大宣傳力度，在全社會形成了解宗教政策、抵御滲透、維護宗教和諧的廣泛社會基礎。三是加大行政執法力度，依法治理佛教“兩亂”和***私設聚會點問題。四是深入推進宗教活動場所“規范化管理”活動，不斷加大對宗教活動場所及其活動的指導、監督和檢查力度。五是建立健全宗教工作協調機制。充分發揮市宗教工作領導小組綜合協調作用，形成整體合力。六是深入開展創建“雙和諧”、“雙五好”活動。加強宗教團體、宗教活動場所和宗教人士隊伍建設。強化服務，切實幫助宗教界解決實際困難和問題。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇四

今天，市政協和市委統戰部的領導一行前來檢查指導我縣統戰及民族宗教工作、城市民族工作，這是對我縣統戰工作的重視和支持。下面，我就全縣統戰及民族宗教工作、城市民族工作，做一簡要匯報。

（一）全市統戰及民族宗教工作會議精神的傳達與貫徹一是全市統戰及民族宗教工作會議召開后，我們將會議精神及時整理，形成匯報提綱，經請示縣上主要領導、分管領導后，向縣委常委會進行了匯報，并在縣委理論中心組學習會上進行了傳達。二是召開全縣統戰系統各單位干部職工會議，學習傳達了會議精神及有關文件。三是根據會議精神，結合會寧實際，謀劃安排了2012年各領域的統戰工作，簽訂了目標管理責任書。四是在全縣召開的縣委工作會議上，縣委分管領導及主要領導，就統戰工作進行了總結、安排和部署，明確了目標、任務和要求。

（二）工作開展情況。

1、發揮優勢、凝聚人心、為構建和諧社會營造良好的環境。一是組織召開統戰系統代表人士座談會2次，學習十七屆六中全會精神，各級統戰工作會議精神和縣委有關文件精神。4月24日，組織干部職工收聽收看了省第十二次黨代會開幕式，聆聽了省委書記王三運所做的工作報告。二是緊密結合《中共中央關于加強新形勢下黨外代表人士隊伍建設的意見》，與有關部門溝通，走訪黨外代表人士密集的單位，形成會寧縣黨外代表人士隊伍建設情況調研報告1篇。根據市委統戰部明電[2012]9號通知精神，對全縣中級以上的黨外知識分子進行了摸底登記，為加強黨外代表人士隊伍建設打基礎，更好地發揮民主黨派、無黨派人士參政議政、民主監督的作用。

2、出實招、辦實事，促進少數民族經濟社會全面發展。在第九個民族團結進步宣傳月活動中，緊緊圍繞“共同團結奮斗,共同繁榮發展”的民族工作主題，借助全市第九個民族團結進步宣傳月活動在會寧縣新添堡回族鄉舉辦的有利時機，開展了形式多樣的民族團結進步宣傳活動，不斷鞏固和發展全縣各民族平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系。

傳月活動中，白銀市委、市政府為會寧落實幫扶資金10萬元，慰問貧困戶12戶、慰問資金6000元，市農牧局落實草畜產業、旱作農田項目資金190萬元，市扶貧辦在道路硬化、梯田建設幫扶資金53萬元，市體育局捐贈體育器材10件（套），市殘聯捐獻殘疾輪椅15輛；縣發改局、交通局、水利局等單位和部門，為新添堡回族鄉落實梯田、道路硬化、口糧田建設等項目，累計資金達94萬元，縣住建局為全縣少數民族落實資金40萬元，用于40戶貧困戶危房改造；縣教育局制定優惠政策，進一步保障少數民族學生能夠全面接受高中教育機會，在2012年中考中，對瑪曲縣藏族就讀會寧考生降低180分錄取，對本縣少數民族考生降低10分錄取。三是認真貫徹落實《甘肅省清真食品管理條例》。會同縣工商局、衛生局、食品藥品監督局等部門，深入全縣各清真餐館和清真食品加工企業進行了一次全面執法大檢查工作，規范了清真食品市場。

3、理清思路、靠實責任，確保宗教領域的和諧穩定。民族宗教問題是最敏感的社會問題，宗教問題無小事。我們認真研究宗教工作中出現的新情況、新問題，進一步理清工作思路，靠實工作責任，確保了宗教領域的和諧穩定。

和企業管理人才進行輪訓，著力提升企業家的綜合素質。五是搭建光彩事業平臺，開展感恩行動。以深化“感恩行動”為契機，對全縣“三老”人員進行摸底，建檔，慰問走訪了因病因事或者遭受重大災害的會員個人及企業會員。積極爭取海天集團為我縣頭寨子鎮成牟小學捐贈價值3萬元的。

教學。

辦公設施，目前，已在與市工商聯密切聯系逐步落實。六是引導非公經濟人士積極參與“五百五千”活動。以“百戶千名”活動為平臺，引導4戶企業安置15名大學生就業；以“百鄉千戶”為載體，幫助5個鄉15戶“三老”人員及特困家庭解決生產生活中的困難問題。動員5戶企業建立“公司+農戶+基地”農業產業化項目，帶動15個村加快發展。開展“百名千人”活動，動員7戶企業救助2名特困病人，幫助15名特困大學生完成學業。

5、加強聯系，促進交流，港澳臺海外統戰工作進一步推進。充分發揮臺辦“組織、管理、指導、協調”的職能，積極穩妥地開展了對臺僑務工作。采取多種形式在全縣廣大干部群眾中積極開展了涉臺教育。根據市政辦發[2012]2號明電精神，對全縣的華僑、歸僑及僑眷情況進行了全面摸底調查，為進一步開展僑務工作掌握了第一手資料。目前，全縣有華僑29人，歸僑2人，有僑眷75戶。

究部署，成立“聯村聯戶、為民富民”行動領導小組，結合實際，制定了統戰系統聯村聯戶、為民富民活動《實施方案》。組織全體干部深入所聯系的村和貧困戶家中走訪座談，詳細詢問了解農戶的家庭情況、生產生活狀況和實際困難，摸清聯系村戶的實際情況。二是在鄉鎮換屆中，加大黨外干部及少數民族干部的培養選拔力度。選拔18位德才兼備的優秀年輕黨外干部和4名少數民族干部走上了鄉鎮的領導班子崗位，為促進全縣農村各項社會事業的發展注入了新的活力。三是做好統戰理論信息，及時反映統戰動態。召開統戰、民族宗教、工商聯、臺辦全體干部職工及民主黨派負責人會議，安排部署了今年全縣統戰信息及統戰理論政策研究工作。深入基層調研，對新問題、新情況，提出有針對性的對策建議，促進各項統戰工作的開展，已上報統戰信息38條。

（三）存在的困難和問題。

1、統戰理論的研究工作有待進一步深入；

2、新社會階層、社區統戰工作的方法和途徑還需進一步研究和完善；

3、黨外干部和少數民族干部的培養、選拔力度有待于進一步提高；

4、基礎設施建設滯后，制約著民族地區經濟社會的可持續發展；

-78。

活力。組織統戰干部做好市委統戰部確定的重點調研任務及信息宣傳報送工作，提高理論水平和業務能力。

（一）基本情況。

會寧縣是甘肅省人口大縣和地域大縣，是國家扶貧開發重點縣之一，也是散雜居少數民族人口較多的縣份。全縣總流域面積6439平方公里，轄22個鄉、6個鎮，284個行政村、9個社區，有漢、回、東鄉、哈薩克、藏、滿、彝等7個民族，總人口58.45萬人，其中少數民族17748人，占全縣總人口的3%。少數民族主要分布在新添堡、會師鎮、頭寨子、黨家峴等14個鄉鎮的25個村和1個社區，城市少數民族主要集中在會師鎮的枝陽、東山根等五個社區。城市總人口11.25萬人，其中，流動人口6.7萬人，在城市人口中，少數民族人口3720人，其中，流動少數民族人口2328人。

（二）主要做法。

體上以普通務工、擺攤設點小本經營居多，大多屬于“弱勢群體”。針對以上這些新變化，縣委、縣政府堅持科學發展觀，認真貫徹落實《城市民族工作條例》，認真分析研究影響城市民族關系健康發展的因素，妥善處理影響城市民族問題，主要做了以下幾個方面的工作：

1、以創建民族團結和諧社區為了抓手，推動城市民族工作創新發展。近幾年，我們在總結以往開展民族團結進步創建活動經驗的基礎上，積極探索開展城市民族工作新的有效載體，逐步形成了開展“民族團結和諧社區創建活動”這一重要舉措，以此為抓手，促進城市民族工作向縱深發展。2012年，對縣城內少數民族的居住情況進行了摸底，最后確定將少數民族居住較集中，民族工作基礎較好的枝陽社區，作為民族團結和諧社區創建活動的試點，先后開展了社區環境整治、文明新風倡導等一系列活動。在此基礎上，進一步豐富創建活動的內容，有力地提升了工作的廣度和深度，取得了很好的效果。通過開展民族團結和諧社區創建工作，進一步貼近了少數民族群眾、及時掌握了少數民族群眾訴求、妥善處理各種矛盾糾紛，增加了各民族之間的團結和諧，有力地推動了城市民族工作逐步走向社區化、社會化，為創建民族團結和諧會寧打下了堅實的基礎。

-1112的訴求得不到及時反映和有效解決，一些相關部門由于對少數民族流動人口的特點，如對風俗習慣不了解，對民族政策掌握不夠，使少數民族外來流動人口應該享受的政策待遇往往得不到落實。

（四）今后工作。

1、加強宣傳教育。通過多層次、多渠道、多形式對《城市民族工作條例》的宣傳教育，提高全社會對做好少數民族外來流動人口工作重要性、必要性的認識。

2、健全民族工作網絡。形成部門、鄉鎮、社區齊抓共管的工作格局，在政策、資金予以傾斜，幫助少數民族群眾脫貧致富，提高少數民族群眾的文化素質。

3、加強流動人口管理和服務。將少數民族流動人員管理納入外來人口管理體系和城市治安管理，及時掌握少數民族流動人員的動態變化。

4、建立聯系制度。加強與少數民族流動人口原籍地相關部門的聯系，共同做好少數民族流動人口服務管理工作。

以上匯報不妥之處，請批評指正。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇五

各位領導：

首先、我代表博斯坦鄉黨委、鄉人民政府、向各位領導蒞臨我鄉督察領導工作表示熱烈的歡迎。下面、我就博斯坦鄉統戰、民族宗教工作情況回報如下：

博斯坦鄉是一個少數民族為主的牧業鄉、現有五個行政、總人口4207人、由哈、維、漢、回、東鄉等六個民族組成；少數民族3685人，占全鄉總人口的87.5%；其中哈族2465人、維吾爾族861人、占20.5%；漢族522人、占總人口的82.2%；全鄉有勞動力2074人。全鄉耕地面積1.64萬畝、可利用草場120萬畝。20-年、全鄉農村經濟總收入為1542萬元、人構純收入2649元、比20-年增長322元。村博斯坦清真寺(維族寺)、和然托別清真寺（哈族寺）、三個泉子村清真寺（回族寺）等三個清真寺、全鄉阿訇3名、寺管會成員12人。

我鄉把落實統戰宗教責任書作為貫穿整個工作的主線來抓。

一是加強領導、責任到人。年初根據向領導的變動情況及時調整充實了鄉統戰宗教工作領導小組、黨委書記親自抓、人大**具體抓、配備了專職統戰干事及辦公室主任、根據維護宗教界安全穩定工作24小時值班表、完善了工作運行機制、統一組織領導全鄉宗教界穩定工作、各村專門成立統戰民族宗教工作領導小組、明確了各村黨支部書記為各村第一責任人、完善了工作各寺院成立民主管理領導小組、形成了統戰、民族宗教工作鄉、村、寺院齊抓管的管理網絡。同時明確了第一、二、三責任人做到職責清楚、宗教活動場所的一些重大事項都由鄉統戰民族宗教工作領導小組研究決定、從而保證了宗教事務在鄉黨委、政府的監督下正常進行、村書記按照安全穩定責任書要求、依照“誰主管、誰負責”的原則保實、包嚴流動人口復查及防恐怖襲擊工作。現在各村已按要求細化分解落實責任到每一個崗位和個人、發揮和運用各村組織體系優勢狠抓工作落實、把各項工作落實到具體工作項目上、落實到具體責任、做到了工作到位、責任到人、措施到位。

1、結合我鄉實際多次進行了現統戰部制定的《宗教人士學培訓制度》、《宗教人士請稍假制度》、《領導干部聯系清真寺制度》、《博斯坦鄉統戰民族宗教工作領導小組議事制度》、《博斯坦鄉塔里甫（滿拉）管理制度》等20多項制度的培訓、學習、以制度規范約束宗教人士和信教群眾的行為、對宗教事務管理起到了促進作用、有力地維護了我鄉社會政治穩定的大局。

2、加強統戰民族宗教辦公室自身建設。按照木壘縣統戰部、宗教局的工作要求、更進一步完善辦公室設施、建立了統戰民族宗教檔案盒、規范了檔案工作、分類明確、內容完善、標準規范合理、形成了規范的檔案管理機制。

1、切實加強對宗教場所及宗教活動的管理。鄉黨委高度重視對全鄉宗教場所及宗教活動的管理。我鄉把統戰宗教納入黨委的議事日程來抓、使統戰民族宗教工作逐步走上程序化、規范化、制度化的管理軌道。一是宗教活動場所民管組自己管好自己、利用星期五（朱麻日）教民多的機會、組織學習法律、法規及有關制度；二是村黨支部管好宗教活動場所、隨時到宗教活動場所了解情況、掌握宗教人士、信教群眾的思想態度、及時發現問題、及時上報寺院及宗教人士有關情況、有針對性地做好教育引導工作、使宗教活動納入依法管理的軌道、教育引導宗教人士信教群眾自覺抵御民族分裂主義和宗教極端勢力反動思想的滲透；三是統戰民族宗教領導小組直接管宗教活動場所、定期不定期的宗教場所開展學習情況、嚴把宗教場所修建、擴建、重建的審查關、及時研究決定通奸民族宗教工作中出現的新情況、新問題及時采取措施、化解矛盾、做到小事不出村、大事不出鄉。按照區州縣的.統一要求、今春鄉黨委對宗教場所及宗教人士以及宗教活動場所進行了專項治理。一是徹底排查、整改、消除安全隱患。

2、加強對宗教人士的教育實行領導干部聯系清真寺制度和統戰宗教干事聯系清真寺制度、要求每月與宗教人士、民管成員進行交談，不少于兩次、特殊時期要隨時聯系。為使聯系工作真正取得實效、在具體工作中、各聯系領導經常性深入到宗教活動場所、宗教人士和信教群眾當中、通過采取集中學習、培訓、分別進行走訪、廣泛與宗教人士接觸、談心、交友、交心、傾聽他們的心聲、全面了宗教人士的動態解情況并加強管理、便于及時發現問題及時解決問題、有針對性地做好聯系工作、確保社會穩定、近期共組織學習培訓5次、走訪群眾200人次。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇六

我市是一個少數民族散雜居地區，全市有2個民族鄉，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數民族，全市少數民族人口為29150人，占總人口的6.6%，其中蒙古族人口為13712人。

市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族鄉農業和農村經濟發展的主要做法。1、調整產業結構，積極推進農業產業化進程。

呼和**和**兩個民族鄉都是以種植糧食作物為主的鄉，多年來經濟結構單一，種植結構單一，一直以糧食作物為主，農業生產與市場脫鉤，經濟效益低，發展緩慢。近年來我們從產業結構調整入手，不斷優化產業結構，取得了明顯的效果。首先是種植業生產，以市場需求為導向，確定種植結構。利用舉辦培訓班，組織科技人員下鄉講座，開展市場咨詢服務等活動，引導和提高農民的農業科技水平，使農民盡快了解和進入市場，增強了農民的市場意識，進一步優化了兩個鄉的種植結構，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經濟作物已逐步形成主導作物，占兩個鄉種植面積的60—80%。

二是以市場為導向，發展訂單農業。在充分的市場調查基礎上，組織農民與相關部門和公司簽訂購銷合同，農民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術指導等項目服務，產后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關公司簽訂了購銷合同。

2、發展牧業經濟，培育主導產業。

幾年來，我市在抓好傳統牧業改良、科學飼養的基礎上，重點抓了奶牛的開發，培育新的牧業經濟增長點。發展奶牛產業，具有廣闊的發展前景。**、**兩個民族鄉，蒙古族人口較多，有傳統的養牛習慣，特別是**鄉距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業具有得天獨厚的優勢。我們看準了這一優勢，把發展奶牛做為兩個民族鄉產業結構的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從2002年開始用于兩個鄉奶牛業投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現在兩個鄉的奶牛業已成為兩個鄉經濟的支柱產業。

（二）加快發展民族鄉基礎建設的主要做法。

1、抓道路交通建設，改善交通條件。**兩個民族鄉地處偏遠，交通不便，嚴重地制約著當地經濟的發展。市委市政府十分重視兩個民族鄉的交通問題，2001年以來先后投資1000萬元，修通了**到**的35公理柏油路，**到東升的20公理柏油路。從2004年以來兩個鄉又實施了村村通工程建設，民族鄉雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠，當地群眾又十分困難，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個民族鄉的村村通工程建設當中，到今年年底，村村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當地群眾的生產生活，也為當地經濟發展奠定了堅實的基礎。

持。幾年來為**打深水井57眼，上自來水8處，總投資達200余萬元，大大緩解了該鄉多年來飲水困難。07年市里又把**鄉確定為防病改水重點鄉，實施了防病改水項目工程。新上自來水14處，總投資達200余萬元，全鄉19個自然屯全部安裝了自來水，目前，全鄉已實現了安全用水。

3、抓民族教育，促穩定發展。由于我們多年來的努力，我市兩個民族鄉教育條件有了很大的改善，教育質量不斷提高，民族教育穩定發展。兩個鄉的中小學校不僅上了一機一幕，音體美各種。

教學。

器材齊全，而且建有電教室，有專門的蒙文班。兩個鄉中心小學、中學都建成了微機室和試驗室。為了辦好民族教育，兩個鄉均配有蒙文教師。蒙古族學生報名中考也采取了一些優惠政策，一是凡是到蒙初中就讀學生免交學雜費、住宿費、管理費；二是蒙古族學生報考重點高中，市教育局將根據報考人數單獨確定指標生；三是蒙語文成績按20%權重計入中考總分。這些優惠措施，保證了我市民族教育的穩定發展。

(三)認真落實民族政策、法律法規，確實保障少數民族權益。

1、認真宣傳貫徹《民族鄉行政工作條例》和《**省散居少數民族權益保障條例》。兩個《條例》頒布實施后，我們認真組織宣傳貫徹，利用會議學習、廣播電視、舉辦培訓班等多種形式廣泛進行宣傳，使最廣泛的人群特別是廣大少數民族群眾了解和知道《條例》精神，達到家喻戶曉、人人皆知。

2、認真落實兩個《條例》，對兩個民族鄉進行重點扶持。雖然我市財政困難，拿不出更多的資金進行扶持，但是我們在發放各類貸款，確定項目資金的投向時對民族鄉給予必要的政策傾斜，比如生態建設工程，水源工程建設，奶牛產業等方面，對兩個民族鄉都給予了重點扶持。

3、積極為民族鄉爭取項目資金，靠項目帶動當地經濟發展。今年7月，**鄉中心小學申請籌建微機室項目，我們幫助其向省民委爭取項目資金15萬元。同時，也是在7月份，我們又為**鄉申請的《蛋雞養殖小區建設》項目，向省民委爭取項目資金50萬元。目前，兩個項目正按部就班地進行著，我們相信項目的建設和完成，一定能夠帶動當地經濟的發展。（四）問題與建議。

1、少數民族和民族鄉村比較貧困。我市兩個民族鄉自然條件都比較差，**鄉地處半山區，生態條件非常惡劣，水源不足，干旱嚴重，完全靠天吃飯，大旱年份連人畜飲水都出現困難，**鄉80%土地都是沙丘地帶，土質瘠薄，風沙干旱嚴重。由于自然條件的原因，民族鄉經濟與社會各項事業發展較慢，少數民族和民族鄉村比較貧困。

2、民族政策落實難以到位。由于我市經濟欠發達，財政收入緊張，有些民族政策沒能落實到位，由其是有些政策彈性較大，更難以落實。我市的9個民族村，多年來就沒有享受到民族政策的優惠。

我市現有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教四種宗教，信教群眾約18500人，其中佛教信徒約6500人，伊斯蘭教信徒約780人，基督教信徒約11120人，天主教信徒約100人。全市各類宗教活動場所22處，其中城內5處，農村鄉鎮17處。全市有宗教教職人員8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯蘭教2人。我市宗教活動場所及教職人員狀況，基本能夠滿足信教群眾的需要。

近幾年來，在市委、市政府的正確領導和**市宗教局的大力支持下，我局認真貫徹黨的宗教工作基本方針，以實施《宗教事務條例》為主線，創新管理宗教事務的方式方法，加強宗教教職人員隊伍建設，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，積極引導宗教與社會主義社會相適應，努力為全市改革、發展、穩定、和諧的大局服務，全市宗教領域呈現出和諧穩定的良好局面。

（一）認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，切實保護信教群眾根本利益。幾年來，我局始終堅持“把握政策、尊重信仰、加強管理、引導適應”的理念，認真貫徹執行黨的宗教政策，切實保障了宗教的穩定局面。

1、在廣大干部群眾中大力宣傳黨的宗教方針政策。通過舉辦培訓班，對全市宗教干部進行專門培訓，大大提高了宗教干部的理論政策和業務水平。同時，我們還召開相關部門會議、印發宣傳材料、舉辦專題報告等多種形式，宣傳黨的宗教政策、法律法規。目前，我市已形成了宗教政策法規宣傳廣泛，宗教干部運用政策靈活自如，信教群眾宗教生活合法有序的良好局面。

2、配備宗教職能部門干部，促進宗教工作正常開展。2005年，我市為我局增設了一名領導指數，2007年又增加了2個行政編制，充實了我宗教部門力量，推動了宗教工作的全面開展。

3、合理安排宗教活動場所，維護信教群眾根本利益。依據《宗教事務條例》等有關行政法規和政策規定，我們在實地考察研究和了解信教群眾需求的基礎上，在大通鄉、**鄉、那金鎮、**鎮新增批了四個活動場所（均為基督教），大大方便了信教群眾，基本滿足了他們宗教生活的需要。

4、謹慎穩妥地處理多年來的市佛教界的不穩定狀況。一方面是根據德安禪寺住持久病不能理法的實際情況，應廣大信徒的要求，征求原住持悲君師父推選一名住持人（釋妙法）。經我局考核、審查后向**市宗教局和省佛協做舉薦、協調工作，最終得以平穩過渡。現寺院佛事正常有序開展。另一方面，我們考慮到寺廟外還有相當一部分人是當年明仁老住持的信徒，為確保他們不在為住持一事再起**，我局經多方協調為其不愛去寺廟的居士爭取了報批念佛堂一處，現已初具規模。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇七

根據人大調研通知要求，就我鄉民族宗教工作情況匯報如下：

一、基本情況。

全鄉轄x個行政村，總面積x.x平方公里，草原總面積x萬畝，其中可利用面積x萬畝，總人口x戶x人，其中：裕固族x人，占全鄉人口的x.x%；漢族x人，占總人口的x.x%；藏族x人，占總人口的x.x%，是一個以裕固族為主，藏、回、土等少數民族居住的多民族聚居地。

有藏傳佛教寺廟x處，殿舍x間，宗教教職人員x人。x年全鄉經濟總收入達x萬元，同比凈增x萬元，農牧民人均純收入達x.x元，同比凈增x.x元。

近年來，鄉黨委、鄉政府始終把民族宗教事業作為工作主題，認真貫徹執行《民族區域自治法》等黨的各項民族政策，廣泛深入地開展民族政策和民族團結教育活動，社會各項事業取得了長足進步，呈現出了政治穩定、經濟發展、民族團結、宗教和順、社會和諧的良好局面。

（一）抓領導，夯實民族工作組織保障。

鄉黨委、政府始終把加強民族團結、促進全鄉穩定作為全鄉工作的大局，常抓不懈。為切實加強對宗教工作的組織領導，鄉黨委確定了一名黨委委員分管宗教工作，成立了以鄉長為組長、分管領導為副組長的宗教工作領導小組，全鄉x個村都成立了以村黨支部書記為組長的村級宗教領導小組，定期研究分析宗教情況和問題，部署和督促檢查宗教工作，及時了解和掌握宗教工作動態，為抓好宗教工作提供了強有力的組織保障。

并做到年初專題安排，年終及時進行總結，在制定發展規劃時將民族工作放在重中之重，從而促進了全鄉民族團結氣氛的形成；同時進一步加大了培養選拔少數民族干部工作，使民族干部的數量不斷增加，素質不斷提高。

積極從為維護民族團結、振興民族經濟建設中做出成績的優秀分子中培養，吸收黨、團員，推薦到更高一層崗位上工作，在村兩委班子建設中，注重選拔培養在民族團結進步事業中做出突出成績的先進分子進入兩委班子，從組織上保證了民族政策的貫徹落實。

三、抓建設，完善民族地區基礎設施。

基礎設施建設和民族團結是兩個相互關聯、不可分割的整體，基礎設施建設完善了，團結就有了堅實的基礎。我們堅定不移地把改善基礎設施放在突出位置。x年至今，縣宗教局共投資x萬元實施了xx村道路修建，在x村修建水塔一座。x至今先后爭取資金在x寺修建平安塔一座、筑面積為x平方米的大經堂一座。基礎設施的顯著改善，大大增強了民族經濟發展的后勁。

四、抓宣傳，營造民族發展優良環境。

通過創新載體，積極開展宗教事務領域平安建設宣傳活動，努力營造宗教工作的良好氛圍。不斷豐富教育形式，創新引導方式，積極采取學習懇談、走訪交流、座談討論、宣講輔導、典型示范和革命傳統教育，廣泛宣傳民族宗教政策和相關知識，營造全社會關心、參與、支持民族團結進步事業的濃厚氛圍，不斷增強各族干部群眾維護民族團結的思想意識和自覺行動。

廣泛深入地持久地宣傳黨和國家民族政策法規和民族基本知識，在全鄉范圍內進一步形成各民族互相學習、互相交流、互相尊重、互相理解的良好氛圍，努力形成形式上群眾喜聞樂見、內容上和群眾息息相關、效果上由群眾共建共享的良好局面。加大重大節慶日期間宗教相關規定的宣傳，以宗教界人士為重點對象，廣泛宣傳宗教法律法規和政策，增強宗教教職人員、信教群眾的法制觀念和法律素養，促進他們自覺遵守憲法和法律，為依法管理宗教事務營造良好的法制環境。

五、抓穩定，建立和諧民族關系。

鄉黨委緊緊圍繞“各民族共同團結奮斗，共同繁榮發展”這一主題，從解決農牧民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，堅持不懈地開展黨的民族政策教育，深入推進民族團結進步創建活動，建立了干部包村、黨員包片的責任制，每月確定工作重點，實行月匯報、季測評、半年小結、年終總結的考核機制。

每季度召開一次群眾大會，及時了解和掌握干部群眾思想動態，著力維護社會穩定，鞏固和發展了平等、團結、互助的社會主義新型民族關系。針對農牧民群眾辦事交通不便、路途遙遠、辦理時間過長等問題，由財政補貼，開通x—x的班車，解決行路難的問題。進一步完善便民服務代理制，目前，共設立便民服務代理中心x個，代理點x個，配備代辦工作人員x名。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇八

我鎮是一個多民族組成的鄉鎮，正確和對待和處理宗教問題，認真做好宗教工作、維護社會穩定、增進民族團結、對全鄉的發展、穩定具有十分重要的意義。下面就全鎮的民族宗教工作做以下匯報：

xxx鎮位于縣城以東20公里處，現轄8個行政村，有1169戶，4207人，由漢、回、東鄉族等6個民族組成，全鄉有清真寺兩個，即：長鳴村清真寺、xxx村清真寺，全鎮有阿訇2名，寺管會成員12人。天主堂一個，神父一人，寺觀會5人，佛教堂11處。

統戰宗教工作是我們黨的一項重要工作，做好宗教工作，關系到黨同人民群眾的血肉聯系，關系到加強民族團結、保持社會穩定。多年來鎮黨委、政府高度重視民族宗教工作，重點從以下幾方面做好民族宗教工作：

對宗教工作的重要性認識有了普遍提高，形成了黨委、政府重視，各有關站所齊抓共管、積極配合的良好工作局面。

（二）認真宣傳，加強引導。為了使黨的宗教政策在貫徹中達到凝心聚力的目的，鎮黨委、政府采取多種形式和方法認真宣傳、引導好廣大信教群眾的信教活動，一是以鎮黨校為陣地，以村級活動場所為依托，在黨校培訓中適時安排一定學時開設馬克思主義民族觀、宗教觀，黨的宗教政策課程或講座，首先使農村干部了解一些黨的宗教政策法規；二是召開村干部會、寺管小組會時，根據轄區內宗教工作的情況和實際需要，有針對性地宣傳黨的宗教政策法規，要求村干部按照屬地管理原則正確引導好群眾的信仰，真正做到保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪；三是運用。

黑板報。

宣傳欄宣傳單標語等宣傳手段選登一些能正確區分什么是正常的宗教信仰什么是封建迷信，使廣大群眾真正弄清合法與非法的界線；四是利用重大穆斯林重要節日，禮拜召開座談會，開展宣傳慰問活動，邀請各村領導參加，宗教人士參加，宣傳黨的宗教政策，既擴大了宣傳面，密切了黨群干群關系，又體現了黨和政府對信教群眾的關懷。由于宣傳有力引導適當，近幾年來，沒有發現信教自由得不到保障或因嚴重違反宗教政策而引發的矛盾糾紛和群眾性事件。

任書及其考核辦法的內容與建立了目標管理責任制，把宗教工作同其他工作一同布置、一同考核，還把宗教工作納入年初與各村委會簽訂的《農村任期目標管理。

責任書。

》、《社會治安綜合治理目標管理責任書》的內容，使宗教工作做到年初有布置、年中有檢查督促、年終有總結，還把宗教工作作為班子成員聯系村委會工作的內容之一，使該項工作處處有人抓、事事有人管、一環扣一環、環環抓落實。

（四）依法管理宗教活動。一是認真貫徹了《中華人民共和國境內外人宗教活動管理規定》、《宗教活動場所管理規定》、《宗教活動場所管理規定》、《宗教活動場所登記辦法》等法律法規；二是認真宣傳和貫徹國務院頒布的《宗教事務條例》，并按《條例》規定，依法管理好宗教工作。

（五）深入開展主題教育和和諧寺觀教堂創建活動。組織教堂、寺院教眾按階段工作安排，認真學習黨的方針政策，撰寫。

心得體會。

兩篇，學習筆記800字，認真組織開展民族團結月活動，舉辦培訓班兩期。

（六）創新活動載體，扎實推進民族團結工作。

大好局面奠定了良好的基礎。二是組織社區、各村、學習把民族團結教育與為各族群眾辦實事、辦好事結合起來，從解決各族群眾最關心的實際問題和難點、熱點問題入手，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所謀，開展了送溫暖、獻愛心等活動，為孤寡老人做好事635余人次，讓他們感受到了黨和政府的溫暖。三是各中小學廣泛開展了民族團結教育報告會、座談會以及互學語言、互通思想等交流活動，進一步體現了“三個離不開”思想。四是利用“集鎮文化廣場”文藝晚會、“三下鄉、四進社區”等活動為載體，寓教于樂，把民族團結教育活動推向了高潮。通過以上活動的開展，進一步營造了民族團結教育活動的良好氛圍，擴大了民族團結教育活動的影響力和感召力。

義制度，擁護中國共產黨的領導，遵守國家法律、法規和方針、政策。由于措施有力，引導督促到位，全鄉沒有發和一起借宗教信仰問題x動群眾鬧事，擾亂社會治安，破壞民族團結的事件。

社會穩定的大局，但從局部看，也還存在一些困難和問題。是要是：

（一）貫徹黨的宗教政策的深度還不夠。從我鎮的總體看，黨的宗教政策已逐漸深入人心，但個別群眾對黨的宗教政策仍然是似懂非懂，一知半解。

（二）宗教工作經費不到位。由于鎮財政困難，造成宗教工作經費緊張，影響了宗教工作開展。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇九

2004年，鎮黨委、政府在縣委政府及上級業務部門的正確領導下，在依法加強對宗教事務管理、反對民族分裂主義和非法宗教活動的斗爭中，進行了積極探索和實踐，將依法加強宗教事務管理作為整治的一項重要內容，客觀分析形勢，認真研究存在的問題，努力使宗教活動與社會主義相適應。鎮黨委高度重視統戰工作，并將此項工作納入到黨委的中心工作中，在認真貫徹“三個代表”重要思想和十六大精神的同時，堅持黨的統一戰線，以落實黨的民族政策為宗旨，卓有成效地做了以下幾點工作：

一、清真寺基本情況。

***鎮轄區內共有兩所清真寺，第一清真寺信教群眾以哈薩克族、維吾爾族為主，平時活動人數在50人左右，寺管會成員共有3人組成；第二清真寺信教群眾以回族、東鄉族為主，寺管會成員共有5人組成，平時活動人數在40人左右。每逢兩大節日，兩所清真寺人數都增加到500—1200人左右。

二、全面正確地貫徹執行宗教信仰自由政策。

長期的尊重和保護宗教信仰自由，是黨和國家對待宗教問題的基本政策，宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項權利。自城鎮接管兩所清真寺以來，認真履行自己的義務，建立健全了各項規章制度，制定實行財務、政務公開制，防止利用宗教干預國家行政、司法、學校教育和社會公共教育。使信教群眾和不信教群眾彼此尊重，相互團結，共同致力于社會主義現代化建設事業。

三、健全宗教工作機構，加強宗教工作隊伍建設。

為了進一步做好宗教管理工作，健全政府宗教工作機構，城鎮專門成立了民族宗教事務工作領導小組，鎮統戰辦公室，配備專職統戰干事，辦公室工作機制完善，能夠充分發揮作用。

在加強宗教工作隊伍建設上，重視宗教工作干部的培訓，不斷提高干部的素質。5月11日，在政府副縣長***同志、政協副主席***同志的帶領下，我鎮主管領導和干事赴**縣進行了參觀學習，為今后更好地做好統戰、宗教工作奠定了基礎。

四、以活動為載體，不斷推進民族團結教育。

1、以民族團結教育活動為契機，利用板報、舉行知識競賽、懸掛橫幅、張貼標語、舉辦《憲法》知識講座等多種形式和方法，使民族團結教育貼近群眾、貼近基層、貼近生活，在全鎮范圍內大力宣傳黨的民族理論和民族政策。進一步激發了***鎮干部群眾深入學習宣傳、貫徹實施《憲法》以及《“三個代表”重要思想關于民族問題的理論學習綱要》的熱情。宣傳月期間，共發放宣傳單1800余份、出板報7塊、懸掛橫幅12條、舉辦《憲法》知識講座5期，受教育群眾達700余人次，為進一步鞏固和發展民族團結的大好局面奠定良好的基礎。

3、城鎮各中小學廣泛開展了民族團結教育報告會、座談會、以及互學語言、互通思想等交流活動，進一步體現了“三個離不開”思想。

4、利用“百日文化廣場”文藝晚會活動為載體，寓教于樂，把民族團結教育月活動推向了高潮。

通過以上活動的開展，進一步營造了民。

族團結教育活動的良好氛圍，擴大民族團結教育月的影響力和感召力。

五、依法對宗教事務進行管理。今年以來，城鎮對兩所清真寺進行了嚴格管理，對有關宗教的法律、法規和政策的貫徹實施進行了行政管理和監督，依法保護宗教的合法權益，保護宗教教職人員履行正常的宗教活動，保護了信教群眾的正常活動，具體做法有以下幾個方面：

1、認真貫徹中央及自治區關于民族宗教事務管理的政策，進一步加大宗教管理力度，鎮政府在年初就與清真寺簽訂了《民族宗教管理責任書》，層層落實宗教管理各項工作措施，不定期進行檢查落實和督促。

現的矛盾，第二清真寺因伊瑪目不能正常領拜，出現了矛盾。我鎮及時將情況反映給上級領導，并得到了上級統戰、宗教部門的大力支持，為信教群眾做了大量思想工作，由信教群眾推選出新的伊瑪目，及時化解了矛盾，維護了清真寺的穩定和信教群眾的正常宗教活動。

3、對第一、二清真寺的財務嚴格實行賬務公開，鎮政府不定期組織有關人員進行指導檢查，使其做到了合理開支。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十

**鎮位于縣城東*公里，轄*個村，5.5萬口人，我鎮宗教*種，為基督教，信教群眾*余人，全鎮宗教場所為4處。少數民族群眾以回族為主，主要分布在**村，共*戶，*口人，從事農業生產和商業經營。近年來，在縣委、縣政府的正確領導下，在縣民宗局的關心、支持下，我鎮民族宗教工作堅持以黨的十七大四中、五中全會精神為指導，深入貫徹落實科學發展觀，牢牢把握“共同團結奮斗，共同繁榮發展”的民族工作主題。結合實際，強化領導，明確職責，加強管理，開拓創新，進一步落實黨的民族宗教政策，鞏固和發展平等、團結、互助的民族關系，依法加強對宗教事務的管理，現將我鎮民族宗教活動管理方面情況匯報如下：

一、加強組織領導，落實工作責任，建立健全組織網絡。

一是加強組織領導。鎮黨委成立了分管副書記任組長，宣統委員任副組長，各管區書記、文化站等有關部門主要負責人為成員的民族宗教工作領導小組，配備了民族宗教工作助理，設立了民族宗教管理辦公室，配置了微機等必要的辦公設施。二是完善管理制度。建立健全了工作例會制度、學習宣傳制度等6項民族宗教制度，制作展板上墻。三是強化責任落實。鎮黨委與各村簽訂了《民族宗教工作責任書》，共簽訂責任書207份。四是健全村級民宗隊伍。在每個村設置了一名村居民宗工作聯絡員，具體負責各村民宗工作，形成了橫到邊、縱到底的工作網絡，為有效地開展宗教工作提供了強有力的組織保障。

二、堅持依法行政，提升民族宗教事務管理規范化水平。

1宗教知識，在9處中小學開設了民族政策常識課，提高了干部群眾加強民族團結，維護社會穩定的認識。

二是規范管理民宗設施。鎮黨委成立了專門的工作組，認真調查了解和掌握每個村的基督教聚會點、佛教寺廟建設的具體情況，詳細了解每個宗教場所負責人的基本情況、參教信教人數、宗教活動時間等，并登記造冊建檔進行規范管理，堅決治理亂建亂設行為，避免了亂建廟宇、宗教造像和私設宗教聚會點等亂建亂設現象的發生，抵御境外宗教的滲透。

三是耐心細致地做好信教群眾的思想工作。工作中堅持依法行政，講究方法，注重實效，不厭其煩，耐心細致的向教職人員、負責人宣傳法律，講清道理，引導他們自覺遵紀守法，走愛國愛教的道路。同時，我鎮還嚴厲打擊外非法宗教活動，利用櫥窗等宣傳陣地以及發放資料等形式，開展宣傳活動，宣傳邪教活動的危害性，同時組織派出所等部門，開展打擊各種違法活動。

四是加強業務指導工作。通過會議培訓，印發材料等形式，加強對村宗教信息員的教育培訓，使他們不但從思想上引起高度重視，而且還能準確把握黨的宗教方針政策，掌握《宗教事務條例》等法律法規條文，提高化解矛盾，維護穩定的能力，更好地承擔起宗教工作信息員職責。

五是全力保障民族宗教領域和諧穩定。鎮黨委結合“法律五進”活動開展，積極開展民族宗教政策法規宣傳。同時，制定了**鎮突發事件應急預案，每月組織信息員排查上報一次民族宗教方面的不穩定因素。鎮宗教工作領導小組堅持每月召開一次宗教工作例會，并每季度召開一次由鎮村小組成員和各村各單位信息聯絡員參加的宗教工作專題會議，及時總結階段性工作情況，分析全鎮宗教工作情況，有針對性地制訂下一步工作計劃和有關措施。

三、

積極發展經濟，切實保障少數民族的合法權益。

近年來，鎮黨委、政府加快發展農業產業結構調整，促進少數民族群眾增收。我鎮少數民族共有5戶，其中3戶從事農業生產，以種植韭菜等農作物為經濟來源，年收入2萬元；2戶經商，從事水果批發零售，年收入2.5萬元。同時，對個別年齡大、增收慢的少數民族，我們采取機關干部結對幫扶和村組黨員干部聯動的辦法進行重點幫扶。同時，我們對少數民族在教育、醫療等方面都能夠優先照顧，全鎮少數民族參加新農合和新農保比率均達到100%，得到了少數民族群眾的信賴和擁護。

總之，在宗教管理和少數民族工作中，我鎮雖然取得了一些成績，但與上級的要求和廣大民族宗教群眾的希望要求相比還存在一定的差距。在今后工作中，我們將緊緊依靠縣委、縣政府的領導和民宗局的指導，努力加強民族宗教隊伍建設，依法管理民族宗教事務，努力提高民族宗教工作水平，推進全鎮經濟和社會全面協調發展。

2012年1月5日。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十一

數據研究指出，近年來，信仰宗教的大學生數量顯著增加，傳教現象也在學校中屢禁不止。值得一提的是，信教者們的宣傳已近乎瘋狂，在網絡平臺上活躍著一大批傳教人士以及相當多的思想引導行為。

客觀來說，當代大學生有宗教信仰主要的意圖是希望通過宗教信仰而獲取一些安慰、獲得強大的生存意念。然而各方面目益加大的宣傳也為大學生的宗教信仰提供了條件和媒介。

針對此現象，一方面我們要尊重宗教長期存在的客觀規律、不斷的樹立與加強我們中華文化的信心，另一方面也要做好引導大學生的工作，加強素質文化教育，幫助他們樹立一個正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅決抵制非法宗教向校園滲透的現象，努力營造一個健康積極向上的校園環境。

一、大學生宗教信仰的現狀。

本研究以中國石油大學(北京)為例，采用了包括問卷調查法，深度輔導法以及網絡跟蹤法等多種調查方法對學生的宗教信仰特征進行了調研。累計發放問卷220份，回收216份，有效回收率為98%。根據以上的調查結果，我們得出以下結論：

(一)信教人數比例上升。

調查顯示，對于“是否有宗教信仰”，學生們選擇“有宗教信仰”的為11.4%，選擇“沒有宗教信仰”的為64.5%，選擇“不是很清楚”的為24.1%。在自認具有宗教信仰的大學生中，對于“是否參加過宗教認定儀式”，選擇“參加過”的為39%，選擇“沒參加過”的為61%。

由此可以看出，大多數大學生雖認為自己有宗教信仰，但是并沒有實際參加過一些認定儀式。從數據中我們也可以知道信教學生的比例有所增加，絕對人數也有很大的增幅。

(二)信教者積極傳教問卷調查的結果表明：在自認為有宗教信仰的同學中，12%的同學對“是否會對室友、同學以及親朋等身邊人宣傳宗教信仰”一問中選擇了經常性宣傳，34%的同學選擇了偶爾宣傳。從中可以發現，宗教傳播行為在信教同學中還是一個較為普遍的現象。

通過對個別學生的重點輔導中我們也得出以下結論，信教同學的存在會讓整個宿舍的同學們對宗教都相對較為熟悉，在遇到困惑時，他們也會逐漸傾向于采用宗教的信仰力量或理論來為自己排憂解難，獲取精神支持。

(三)校園傳教現象多見。

從問卷調查結果中我們可以看出，42%的同學在校園中遇到過傳教行為，這說明校園傳教現象確實已經較為普遍。問卷中顯示遇到傳教問題，學生們想要制止的為4%，會主動報告給學校相關部門的則不到1%，更多學生在面對問題是選擇了觀望狀態，很少去制止或向相關部門報告。

與此同時我們也發現校園傳教的高發地不僅僅局限于操場或食堂等學生活動較為密集的地區，宿舍甚至學校的各偏僻小路也成了傳教人士的必爭之地。因傳教人士的打扮相對年輕化、和普通同學們無異，所以學生們多對其沒有過高的防范意識。

此外，之前已日漸沒落的“人人網”又逐漸興起，人人網亦再次成為了宗教傳播的戰場，通過分析一些社交論壇和宗教網站，比如說“大學生基督徒團契”和“佛教微博v”等，我們可以知道網絡傳教方式多樣化、形式新穎，可謂是與時俱進。涵蓋了微信平臺、獨立社交軟件、微博土豆等媒體傳播等多種方式，這些多樣化的傳播途徑可以有效幫助信徒們快速傳播自己的思想，達到相應的目的。

二、大學生信仰宗教的原因。

人們通過信仰宗教獲得心靈上的慰藉。大學是塑造大學生思想和心理從幼稚到成熟的重要階段，因為紛繁的大學生活，學生們難免會遇上多種難以解答的困惑和解決的問題，而同時，由于沒有豐富的社會閱歷，學生容易被各種因素影響和左右，當今社會的多元化發展，學生們思想開闊，同時也容易產生各種思想上精神上難以排遣的苦惱，宗教勢力向學校滲透，導致學生們接觸宗教文化機會加大，學生傾向于從宗教獲得內心平靜。

也就是說宗教信仰就是現實生活在理念層面的異化，這種異化一直到整個人類社會達到完全自由的狀態，宗教才會消失。即宗教是個體缺失時的彌補方式。如今教育學的解釋就是由于對于現實問題的無力感從而轉求宗教的慰藉，也正如大學生們所說的是“遭遇挫折尋求精神安慰”、“懷抱希望，尋求精神寄托”等。

三、如何抵御和防范非法宗教的校園滲透。

(一)工作形勢的嚴峻性。

非法宗教因其有著明顯的政治意圖，極大的蠱惑性和與海外敵對勢力之間關系極為密切幾個顯著特性，所以其與正規的宗教傳播有著南轅北轍的不同。它主要表現為以下幾大特點：(1)為蠱惑廣大人名群眾，非法宗教不惜以為人民排憂解惑為幌子，利用qq、微博等網絡平臺，抓住了互聯網的特點，以此來蠱惑群眾。

(2)傳播對象日益高水平化，近年來矛頭逐漸對準當代大學生群體。非法宗教對校園的滲透逐漸加深，正因如此，我們要意識到抵制工作的嚴峻性，切實提高自身的使命感與責任感。

(二)抵御非法宗教滲透的途徑。

面對如此嚴峻的形勢，我們要在整體把握民族宗教工作整體原則的基礎上，首先給予學生們自由信仰宗教的權力，尤其要額外的給予少數民族同學更多人文關懷，做到服務有情義，管理有依據。堅持“教育與宗教分離、宗教不得干預教育”原則，堅決禁止在學校內有任何傳教活動、不得利用非法宗教破壞學校活動、更加不得停課進行集體的宗教活動等等。以此指導思想為基礎，開拓創新，采取有效的措施防范非法宗教勢力的滲透。主要途徑包括以下幾個方面：

1.充分發揮廣大一線教師在第一課堂的'作用。

(1)廣大教師應加強政治敏感性，充分發揮言傳身教的作用。

廣大學生的民族觀以及宗教觀直接受到一線的思政教育教師們的影響，教師們的修養直接影響著學生的馬克思主義理論水平，所以，為確保能夠履行好“教書育人”的職責，客觀來說，一方面要提高廣大教師的思想政治修養，以求切實發揮一線教師們言傳身教的作用。

與此同時，正因實踐才能出真知，所以教師們亦要積極地去踐行和宣傳馬克思列寧主義，爭取做到將理論與實踐有機結合起來，已達到身體力行的對學生進行思想教育的目的。一線的思想政治教師的教育是學生們馬克思主義思想的基本來源，影響不容忽視，但是除此之外，專業課教師的影響也較為深刻，在思政類課堂上，學生很可能從心底里輕視或者排斥相關理論和思想的教育，然而在專業課堂上，學生們則更容易在無形中接受老師們的言論以及被老師的思想引導甚至同化。

所以，學校對專業課教師的集中教育以及培訓也刻不容緩，要讓廣大專業教師們意識到自己對學生的影響力度，避免將個人情緒以及任何不良言語帶到課堂教育中來，也要通過學習與培訓達到切實加強教師們的馬克思主義修養的效果。

(2)加強課堂以及相關教育建設。

在大學的教育中，對學生的思想政治教育永遠是首要任務，而教學的課堂毫無疑問是傳播教學思想的土壤，學生們只有真正明確了民族與宗教的內涵，有了一定的辨別能力，才能從內而外、從根本上抵御和防范非法宗教勢力向校園的滲透。

揚正方能抑邪，加強當代大學生們的民族與宗教觀念很有必要，因此，高校應該積極探索有關大學生思想政治教育理論的切合實際的教育教學方式方法，盡量做到教學內容切合當今大學生真正的精神需求，結合當今社會熱點以及客觀實情，提升對大學生的吸引力，對于吸引大學生關注的社會現象及時準確地給解釋解答。

與此同時，學校也應該充分的給予學生自由的空間，讓學生充分的了解宗教認識宗教，正確認識宗教的追求和內涵，正確處理宗教與民族之間的關系。

2.發揮好校園中第二課堂的作用(1)加強校園文化建設校園文化的氛圍直接影響著學生們精神生活的豐富程度和是否能創造出一個文化生活的整體氛圍，校園文化的力量是巨大而無形的，它在潛移默化中引導著學生們的思想、教育著學生們的行為，熏陶著在這個環境中的每一個學生。

民族宗教政策的教育以校園文化環境為依托，可以說校園文化的大環境是其他思想以及教育行為傳播的土壤，所以，一個健康積極的校園文化環境可以無形中規范大學生們的行為，引導學生們自我教育與反思，從而自覺抵制不良勢力的滲透。

(2)加強平安校園的建設。

平安校園的建設主要包括以下幾個方面：加強日常門衛的管理、加強校園的日常管理以及校外人員進出校園管理，倡導群防群治，建立完善的工作計劃與協調機制。要密切注意學校周邊信教群眾的動向，一定程度上的去預測他們的行為以及可能對大學生們造成的影響，發現異常第一時間采取有效措施，盡量做到防患于未然。

3.加強對學生的全面引導，堅決做好反邪教工作(1)加強對學生的引導與關懷在加強對學生引導關懷方面，首先要全面排查，原則是做到四個適當：一適當引導學生的思想，二適當扶持學生的經濟，三適當規劃學生的人生，四適當幫助學生的生活。對于少數民族家庭困難的學生更要給予額外的關注與幫扶，利用好獎助貸、助學1對1、貧困畢業生就業補貼以及勤工助學崗位的提供，來切實幫助少數民族困難學生擺脫經濟以及生活中的困境。

在學習上，因少數民族學生們普遍基礎較差，除了因材施教因勢利導外，也要以民族大團結為工作重心，用感恩的手、智慧的腦、勤勞的心，適當照顧的同時注重其個人感受，尊重習俗，努力融入其中，可以適當參與到同學們的活動中來。從而讓少數民族同學感受到主體意識，尋找到實現自我價值的平臺。

(2)堅決做好反邪教工作調查發現，很多不明組織會在新生入學報到時對學生進行滲透，下手極快，他們會發放調查問卷了解學生信教情況，更會通過qq等平臺對學生進行逐級滲透。所以，學校要在新生入學初始就展開相關的思想政治教育，不斷地深化學生對邪教組織危害的認知，從源頭上加大教育力度。對于已被滲透人員，要做到嚴格走程序，做好針對性的引導以及教育工作，掌握第一手材料，形成文字內容，穩妥的處理。

為了保證校園門戶的環境良性循環，校園bbs、微信、微博以及人人等內容積極向上，一旦發現非法傳教的苗頭，應立即予以嚴肅處理，確保清理干凈。學校一線輔導員也要積極配合學校黨委、保衛處、教務處和學工處的指揮，形成一個多方聯動的工作格局，各個部門通力合作，做到“保護、尊重、服務、引導”學生，建立一支強效防控隊伍，共同為建設一個和諧健康的校園環境而努力。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十二

半年來，我鎮在縣民宗局的正確指導和黨委政府的高度重視下，以科學發展觀為指導，認真貫徹落實黨的民族宗教政策，進一步拓寬工作思路，改進工作方法，創新工作舉措，開創工作新局面。現將一年來工作匯報如下：

1、把宗教工作擺上黨委、政府的重要議事日程。一是建立了黨政主要領導負總責，分管領導具體抓的領導責任制，二是建立了宗教工作聯系會議制度，形成包片干部負責制，全鎮分為五個片，定期分析排查矛盾，分析宗教形勢，研究解決重大問題，三是建立健全宗教工作考核機制，納入全年工作目標管理考核的重要依據，加強督促檢查，切實解決“不去管、不愿管、不會管、不敢管”的現象，把宗教工作落到實處。

2、建立健全宗教工作領導小組，齊抓共管，形成合力。成立了以鎮長為組長的民宗工作和打擊“亂建私設”、“騙財斂財”非法宗教活動專項治理兩個領導小組，安排了專職民宗干事，明確各村場支書為第一責任人，治安主任為具體責任人，進一步強化了工作職責，按照屬地管理的原則，形成鎮、村兩級宗教工作網絡和鎮村兩級責任制。

實施“宣教先行，依法管理，督查考核，重點治理”的管理模式，以此規范宗教活動秩序。

1.加大學習宣傳力度。

我鎮大力宣傳貫徹兩個《宗教條例》，將六月份定為宗教政策法規學習月，一是將統戰工作的方針、政策作為黨委中心學習組的重要內容進行了學習;二是組織全體鎮村干部、7所宗教場所負責人集中學習了《華容縣宗教政策法規知識》。通過發放宣傳資料、刊出宣傳欄、出動宣傳車等多種途徑，深入農戶宣講民宗政策，營造了人人了解、重視、支持民宗的濃厚氛圍。

2，加大依法管理力度。

一是實施“宣教先行，依法管理，督查考核，重點治理”的管理模式。二是加大依法管理力度，對7家合法場所進行了集中檢查，繼續完善宗教事務所管理的各項規章制度，重點抓好宗教團體和宗教活動場的人事管理，宗教活動、財務監督、場所建設和消防安全等工作。查看了制度上墻、財務收支、民主管理、消防設施等情況。半年來，對佛陀寺內部不團結情況多次上門進行了調查。在管理中我們要求場所認真把好“三關”即場所擴建初審關，場所治安管理關和場所消防安全關。

3、加大專項整治力度。

狠抓“亂建私設”和“騙財斂財”等非法宗教活動專項治理，成立了專項治理領導小組，下發了景政辦發〔20**〕6號專題方案，明確了各級責任要求，與29個村場和1個居委會簽訂了責任狀，目前正組織公安、國土、林建部門對5家非法宗教活動場所進行專項整治。

圍繞“隊伍建設、依法維權、服務社會”等方面做文章，通過各種活動的深入開展進一步組織發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。一是進一步抓好宗教團體負責人和教職員的培養工作，鎮民宗線多次向縣宗教局報告請示，并征求業務指導。二是進一步開展社會公益活動，積極引導和和鼓勵宗教界開展扶貧幫困、救災、助學等社會公益活動，賽華村道教場所老天宮捐資1萬元用于村級公路建設，組織宗教場所向四川雅安捐款捐物2萬多元，黨外愛心人士、宗教人士向敬老院老人捐贈財物1萬多元。三是著力加強對宗教活動場所的幫扶，切實為宗教場所辦好事辦實事，幫助硬化出行道路。

半年來，我鎮民族宗教工作取得了一定的成績，形成了民族宗教的和睦與和順，社會和諧的良好局面。我們將以更扎實的工作，更投入的作風，更創新的思路，力爭民族宗教工作獲得更為豐碩的業績。

宗教文化3000字論文。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十三

**鎮地處***縣東南**.6公里處，下轄**個行政村，總面積**平方公里，人口**人，耕地面積****畝。近年來，**鎮黨委、鎮政府始終堅持民族宗教無小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務作為宗教工作的重中之重，放在了突出位置，采取有效措施，加強制度建設和宗教人士、宗教干部隊伍建設，不斷完善工作機制，鞏固發展黨同宗教界的統一戰線，使全鎮的民族宗教工作出現了新的局面，為全鎮的改革、發展營造了良好的社會環境，為保持全鎮的政治穩定發揮了積極的作用。

目前，全鎮轄區內共有**個行政村，**人，主要包括漢族、朝鮮族等，其中朝鮮族人。轄區內道教活動場所一處，在永隆村轄區，名稱為：**鎮**宮，道長1人，道士4人，信徒數百人，占地面積2萬平方米，建筑面積1800平方米，始建于1923年，1996年開始重建經過10多年的建設達到現在的規模。基督教會兩處，均在**村轄區，一處為**鎮中村基督教會，負責人：***、男，宗教活動場所登記證為2007年，占地面積：600平方米，建筑面積：400平方米，信徒40人至50人左右。另一處為***縣**村基督教會，負責人：***、女，發證時間為2016年，占地面積：600平方米，建筑面積：360平方米，信徒大約80多人。

二、落實主體責任，重要文件要求和建立三級網絡情況。

1、加強領導，明確職責。為了確保我鎮的統戰和民族宗教工作順利推進，我鎮先后成立了以黨委書記為組長，分管領導為副組長，其他鎮黨委、政府班子成員為成員的統戰和民族宗教工作領導小組。組長負責統戰和民族宗教工作的全面領導，副組長具體負責統戰和民族宗教工作的組織協調，成員負責聯系村的統戰和民族宗教工作的具體落實工作。落實了民族宗教工作鎮、村兩級責任制，確保了層層有人抓、時時有人管，橫向到邊、縱向到底、處處全覆蓋。

2、精心組織，穩步推進。鎮黨委、政府將統戰和民族宗教工作納入黨委、政府的重要議事日程和綜合考核工作目標，切實加強了同黨外人士、知識分子、創業帶頭人等的聯系，及時了解情況，協調關系，聽取他們對鎮域經濟發展、社會穩定等方面的建議和意見，積極引導他們為全鎮的脫貧攻堅、經濟發展、社會進步獻計獻策。整合了各方資源，協調各方關系，研究制定具體詳細的活動計劃，周密部署、精心實施，促進統戰和民族宗教工作的有序開展。

3、加強宣傳，建章立制。充分利用各類宣傳陣地，加強了統戰和民族宗教工作信息宣傳，加大統戰和民族宗教工作信息采集、上報力度，推動**鎮統戰和民族宗教工作宣傳工作上新水平。不斷探索和深化對新時期、新形勢統戰和民族宗教工作的研究，拓展統戰和民族宗教工作的廣度和深度，力求在推動非公經濟發展、服務科學發展等方面有新突破，堅持以理論創新推動統戰和民族宗教工作實踐的新發展。

4、強化督查，嚴格考核。加強了對各村統戰和民族宗教工作的指導、督查和專項檢查，確保了該項工作真正落到實處。認真落實縣對我鎮目標考核要求，將統戰和民族宗教工作完成情況納入鎮對村的年終目標考核。

三、學習貫徹落實《宗教事務條例》的情況。

1、組織骨干培訓。

月

日、日，由鎮黨委組織召開了全鎮學習貫徹《宗教事務條例》工作會議及宗教政策培訓班。參加人員有鎮分管副書記、副鎮長、鎮直各有關單位負責人和村（社區）主任共30余人。這次培訓組織參會參訓人員對《宗教事務條例》進行了系統的學習，進一步強化了參會參訓人員對《宗教事務條例》的理解和掌握，提高了他們的思想認識和執法水平，為依法管理宗教事務打下了良好的思想理論基礎。

2、宗教界人士集中學習。各村組織道教、基督教教職人員，集中進行了《宗教事務條例》的學習討論。認真學習貫徹落實《宗教事務條例》，對于加強民族團結，維護社會穩定和國家長治久安、構建和諧社會和實現全面建設小康社會的目標，具有十分重要的歷史和現實意義。

3、開展形式多樣的宣傳活動。月。

日，鎮黨委組織召開了全鎮宗教界代表人士和部分教徒骨干學習貫徹《宗教事務條例》座談會，對《宗教事務條例》頒布實施的重要意義和《條例》的有關內容進行了學習，宗教界代表人士就《宗教事務條例》進行了討論發言，同時，對在全鎮宗教界開展《宗教事務條例》學習宣傳教育活動進行了安排部署，拉開了全鎮學習貫徹《宗教事務條例》的序幕。

四、當前民族宗教工作存在的主要問題。

1、思想認識存在誤區。一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局。

2、信教群眾發展過快。近幾年來，信教群眾較快發展。究其原因，一方面是黨的宗教政策的貫徹落實，對群眾宗教信仰自由提供了法律保障；另一方面是在社會政治體制、經濟體制轉型期間，人民面對的各種挑戰和競爭日趨激烈，來自各方的風險給人民的心理帶來巨大的壓力，促使一些文化較低的群眾信仰宗教去尋求安慰和寄托。

3、信仰危機有所抬頭。潛宗教意識現象過熱。目前，供菩薩、財神，燒香祈求平安、發財、升學、升官等潛宗教意識濃厚。

4、加強青少年世界觀教育。對廣大青少年進行正確的世界觀教育迫在眉睫、不容忽視。近幾年的圣誕期間，狂歡夜、平安夜、圣誕夜，參與的中小學生越來越多。

五、下一步工作計劃及建議。

1、加強宣傳教育。進一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學習教育，在中小學生中開展普法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀守法，規范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學。

2、加強網絡建設。要進一步健全責任機制，完善民族宗教管理的網絡和責任制度。進一步完善三級網絡，對非法活動場所，要建立起長效管理機制，充分發揮基層一線情況清、工作直接的優勢，發現問題，及時制止。

3、加強人員管理。著力建設好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設。確實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰、敢管善管的隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設。通過培訓和外出學習，提高他們的法制觀念、愛國感情、宗教學識、管理能力、個人修養；通過充實調整等辦法合理配備宗教活動場所負責人，確實構建好宗教團體管理班子；通過經常性談心談話，引導宗教界知名人士提高自身素養，積極發揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規、信教群眾基礎較好、具有較高宗教學識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。

4、加強依法管理。應本著“保護合法，制止非法，抵御滲透、打擊犯罪”的工作原則，進一步幫助宗教場所建立健全議事決策、財務管理等規章制度，并抓好制度的落實。另一方面要加大打擊非法宗教活動的力度，進一步加強綜合治理，整合各方資源，形成合力；進一步強化檢查督促力度，采取“回頭看”等措施，確實防止“回潮”；進一步加大依法治理力度，確保社會穩定。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十四

我市是一個少數民族散雜居地區，全市有2個民族鄉，9個民族村。全市有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族等18個少數民族，全市少數民族人口為29150人，占總人口的6.6%，其中蒙古族人口為13712人。

市工作重點。我們采取各種有效措施，不斷加大對民族鄉的扶持力度，取得了一些成果。

(一)加快民族鄉農業和農村經濟發展的主要做法。

1、調整產業結構，積極推進農業產業化進程。

呼和xx和xx兩個民族鄉都是以種植糧食作物為主的鄉，多年來經濟結構單一，種植結構單一，一直以糧食作物為主，農業生產與市場脫鉤，經濟效益低，發展緩慢。近年來我們從產業結構調整入手，不斷優化產業結構，取得了明顯的效果。

首先是種植業生產，以市場需求為導向，確定種植結構。利用舉辦培訓班，組織科技人員下鄉講座，開展市場咨詢服務等活動，引導和提高農民的農業科技水平，使農民盡快了解和進入市場，增強了農民的市場意識，進一步優化了兩個鄉的種植結構，得到了很大的改變。雜糧雜豆、花生、辣椒、油葵、玉米制種等經濟作物已逐步形成主導作物，占兩個鄉種植面積的60—80%。

二是以市場為導向，發展訂單農業。在充分的市場調查基礎上，組織農民與相關部門和公司簽訂購銷合同，農民按照合同簽訂要求種植，公司提供種子、技術指導等項目服務，產后包收。比如辣椒、制種玉米的種植，所有的種植戶都與相關公司簽訂了購銷合同。

2、發展牧業經濟，培育主導產業。

的發展前景。xx、xx兩個民族鄉，蒙古族人口較多，有傳統的養牛習慣，特別是xx鄉距烏市較近，依靠烏市蒙牛乳業具有得天獨厚的優勢。我們看準了這一優勢，把發展奶牛做為兩個民族鄉產業結構的重點來抓，加大扶持力度、狠抓落實。從xx年開始用于兩個鄉奶牛業投資達2500萬元，其中貸款1500萬元，現在兩個鄉的奶牛業已成為兩個鄉經濟的支柱產業。

（二）加快發展民族鄉基礎建設的主要做法。

1、抓道路交通建設，改善交通條件。xx兩個民族鄉地處偏遠，交通不便，嚴重地制約著當地經濟的.發展。市委市政府十分重視兩個民族鄉的交通問題，xx年以來先后投資1000萬元，修通了xx到xx的35公理柏油路，xx到東升的20公理柏油路。從xx年以來兩個鄉又實施了村村通工程建設，民族鄉雖小，但幅員面積大，村屯之間距離較遠，當地群眾又十分困難，投資難度很大，但我們克服種種困難，積極投入到兩個民族鄉的村村通工程建設當中，到今年年底，村通工程全部完工。目前，兩個民族鄉的交通條件得到了很大的改善，極大地方便了當地群眾的生產生活，也為當地經濟發展奠定了堅實的基礎。

2、抓群眾飲水工程，解決民族鄉群眾飲水困難問題。由于自然地貌因素，xx和xx兩個鄉在人畜飲水方面確實存在著很大的困難。xx鄉水含氟量高，多年來一直沒有得到解決。市委、市政府非常重視兩個民族鄉的飲水問題，把其納入重要議事日程。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十五

東亞包括東北亞和東南亞。早在亞歐會議開始時，東盟10國與中、日、韓的政治和經濟的協商就達到了新的水平，進入新世紀后更處于經濟整合的新階段。在東亞各國進一步的發展與合作中，民族、宗教和文化的影響成為極其重要的因素，其意義不斷提高、其作用不斷增強。它們既有政治和經濟發展的深層背景，又具有相對的獨立性，呈現出豐富而復雜的色彩。本文簡要地提出我對民族、宗教和文化因素對東亞發展與合作的影響的思考。

在民族、宗教和文化中，民族是載體，是現實主體。從廣義來說，文化是民族的.生存方式；從狹義來說，文化是民族的精神、氣質和價值體現。宗教是文化以信仰形式表現出來的部分。這三者有密切的聯系，但聯系的方式和緊密程度卻大相徑庭。東亞民族、宗教和文化的特點很多，從宏觀上概括有以下幾點：

1.東北亞和東南亞有較大的差異性。

在民族、宗教和文化上，東北亞與東南亞有較大的差異。總體上說來，東北亞國家的民族比較單一，而東南亞則更為多樣。在東北亞，有民族相對單一的朝、韓、日本和蒙古。中國具有56個民族，13億人口，但是90%以上為漢族。東南亞各國的民族和語言卻極為多樣，超出人們的想像。

從宗教上看，東北亞各國更加強調世俗化。在東北亞有較多人信奉大乘佛教、道教、神道等，西方侵入后，基督教也獲得日益增加的信徒。除了中國的一些少數民族信仰伊斯蘭教外，伊斯蘭教基本上在東北亞地區未得傳播。東南亞各國的宗教性更強，大多數國家擁有一種占主導地位的宗教，對社會生活正式地或默許地發揮著很大的作用。在印度尼西亞、馬來西亞和文萊，眾多民眾信奉伊斯蘭教，馬來西亞和文萊則將伊斯蘭教奉為國教。在緬甸、泰國、老撾、越南和柬埔寨，眾多民眾信奉小乘佛教。在菲律賓，幾乎90%的人是天主教徒。在新加坡，占統治地位的是佛教與道教。

從文化上看，東北亞各國歷史上受到中華文化的影響，形成了中華文化圈，當然各國也保持和發展了自己獨特的文化。東南亞則是印度文化圈(包括佛教與印度教)、伊斯蘭文化圈和中華文化圈交匯之地。在印度支那半島上，印度文化(主要是佛教)的影響最大，在海洋島國，伊斯蘭文化的影響更大，中華文化則對整個東南亞有影響，盡管影響力因地而異。

2.東南亞存在著巨大的多樣性。

[1][2][3]。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十六

黃墩鎮總面積153平方公里，總人口5.6萬人。轄54個行政村，63個自然村。共有少數民族人，分布在個村。全鎮信教群眾人。其中男人，女人，分布在全鎮個村。

堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀統領經濟社會發展全局，圍繞全面建設小康社會的宏偉目標，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題，全面貫徹執行黨和國家的民族政策和民族法律法規，堅持和完善民族區域自治制度，鞏固和發展社會主義民族關系，大力培養少數民族干部和各類人才，加快少數民族和民族地區經濟社會發展，為我國社會主義物質文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設的全面發展做出貢獻。

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應，鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線，維護穩定，增進團結，為推進社會主義現代化建設、實現祖國完全統一、維護世界和平與促進共同發展而努力奮斗。

僑臺聯絡辦工作。

工作對象。

鎮僑臺聯絡辦的工作對象是華橋華人、歸橋僑眷、海外留學生、臺胞臺屬、臺商及其眷屬。

主要職責。

（1）貫徹執行對中國共產黨僑臺工作的方針、政策。

（2）宣傳落實黨和國家對歸橋、僑眷和海外僑胞的有關政策；為歸僑、僑眷和海外僑胞以及僑屬企業搞好服務，依法保護歸僑、僑眷權益；協助上級有關部門開展海內外聯誼、交流活動。

（3）協助上級有關部門落實本鎮的對臺經貿工作和教育、文化、藝術、體育、科技、衛生等領域的交流與合作；為本鎮的臺商和臺屬企業搞好服務，依法保護他們的合法權益；協助上級有關部門辦理本鎮的臺胞定居工作，協調臺胞與本鎮人民之間的人員往來工作；具體負責本鎮的臺胞接待工作，協調處理交往中衍生的問題；負責本鎮的臺屬工作。

重點工作范圍。

（2）以人為本，做好僑臺界群眾工作。認真落實有關政策，切實為僑臺界群眾搞好服務，維護他們的合法權益。關心他們的生產生活情況，繼續開展“送溫暖”活動，切實幫助他們中的貧困群眾解決生產生活中的實際困難。

（3）調查研究，做好參政議政工作。緊緊圍繞本鎮的中心工作，圍繞事關群眾根本利益的重大事情，深入開展調查研究。認真組織僑臺界人大代表、政協委員積極參政議政，建言獻策，不斷提高組織的影響力。

黨外知識分子聯絡員職責。

一、加強學習、提高素質。以鄧小平理論和“三個代表”重要思相為指導，全面貫徹落實科學發展觀，認真學習黨的基本路線、方針、政策、學習新時期新階段統一戰線的理論和政策，學習各級統戰工作會議精神，學好業務，廣泛涉獵現代科學技術知識、管理知識、法律知識、中外歷史知識等，學習貫徹區、鎮黨委、政府的各項重要部署，努力提高自身的思想政治素質和業務水平。

二、了解情況、反映呼聲。了解各自所在單位、部門黨外知識分子的情況，從工作大局出發，及時反映他們的思想動態，反映廣大黨外知識分子的意見、建議和要求。

三、調查研究，提出建議。充分發揮自身的智力優勢，圍繞和國家經濟社會發展及廣大知識分子普遍關心熱點、難點問題。進行深入細致的調查研究，提出有針對性、操作性較強的建議。

四、履行職責、愛崗敬業。認真履行聯絡員職責，為全鎮的科學發展、和諧發展及黨外知識分子工作建言獻策，每年至少要有2篇情況反映。要愛崗敬業，充分發揮自身的主動性、積極性和創造性，為社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設做出積極貢獻。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十七

順河回族區有漢、回、滿、蒙等20個民族，總人口25.5萬人，其中少數民族占8.70％，回族占8.13％，有人口2.2萬多人。有伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教道教五大宗教。轄區內設立的宗教組織有：市天主教愛國會、天主教教務委員會、市伊斯蘭教協會、開封河南佛學社。宗教場所28處，國家級保護文物1處，省級保護文物1處，民族文化底蘊很深，有很多特色的民族文化，民族文化和宗教相互融合。根據上級精神，統計普查文化資源，加快民族區域的文化產業的迅速發展，推動順河區的發展。

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陜西省最大最先對外開放的清真寺西安清真寺，并學習了西安清真寺對外旅游開放的經驗。我們應該以此次文化資源普查為平臺，抓住機遇，轉變思想觀念，把民族宗教文化資源轉變為生長產力，推動我區的發展。

1、合理的保護文化資源，保護原有傳統文化，保護更新交替的推出歷史文化的建設。

開封和西安有著很多的相似點，開封和西安都是歷史文化名城，在歷史上都曾經是中國文化的中心，文明的發源地，都曾經經歷歷史最輝煌的時代，都曾經經歷歷史的洗刷和風風雨雨。但西安的民族文化資源有很多是值得我們學習和借鑒的，西安市很注重原有的傳統文化和保護古老的庭院建設，更注重伊斯蘭庭院的保護，西安市保護古老的庭院總共有85座，其中回族庭院40多座。一般回族地區由于較為落后，整體文化水平偏低，經濟落后，正是由于落后的現狀才使一些伊斯蘭文化的到保護，才使更多的伊斯蘭文化和傳統的文化沒有被社會所代替，我們要有意識地去保護民族文化和伊斯蘭文化，這是一種寶貴的文化資源，我們應該去保護，去抓住機遇，在這種大好的條件下，去保護和發展民族文化的事業。

西安和開封有著不同的韻味，同時歷史文化名城，西安注重于大唐建筑的風格的復古，而開封較注重于宋建筑的復古，兩個城市有一種大家閨秀和小家碧玉的感受，都蘊含著濃厚的民族文化和民族色彩。在拆遷中我們也應該保護和更新更替地推出歷史文化的復古，合理保護傳統文化和古老的庭院古文化建設。

在調研中，我們到天主教堂總修院給我們的感觸也是很大的，天主教堂總修院是我省唯一的一座規模宏大的具有歐洲建筑風格的神學院，建于20世紀初期，占地100畝，格局獨特，民族文化資源相當濃厚，其美中不足指處人們們又認識到其民族文化價值，沒有很好的保護，致使其破不堪言，如果對其加以保護和維修，將使順河的一個旅游、文化研究的亮點。

2、合理規劃，推出民族傳統的飲食、餐飲、旅游綜合一體市場，打造精品市場。

以東大寺為平臺，合理的規劃，有點到面，做好民族區域的開發，促進民族文化的發展。東大寺是河南省規模較大，保護完整，有明顯明清建筑特色的一處伊斯蘭教的古式建筑群，其周圍回族群眾4千多人，以經商為主。周邊是老城區，少數民族經濟相對落后，思想落后。老城就牽扯到改造，城市的拆遷，特別是民族區域的拆遷是一個很值得關注的問題。西安的民族聚居較為集中的是蓮湖區，蓮湖區有回族3萬多回族，占西安是回族的50%，面積2、4平方公里，有清真寺12個，回族多圍寺而居，多以經商而謀生。西安是在民族區域拆遷的問題上，經過反復論證，廣泛征求群眾意見，合理的規劃，籌建回族文化一條街，以旅游、文化、飲食等綜合相結合的，為回族群眾提供便利的環境。蓮湖區和順河回族區有著很多的相似點，順河有回族2萬多人，清真寺15個，多也是經商為主，民族文化氣味較為濃厚，改造回族區域，需要結合實際因地制宜合理地去論證，合理規劃，廣泛征求回族群眾的意見，以東大寺為中心的，籌集以旅游、文化、飲食（民族傳統小吃）等相結合的大型產業鏈。

在城市的整體規劃與伊斯蘭文化相沖突的時候，西安市采取。

一、避，在規劃中，如果與清真寺相抵觸，就改變規劃，避開這種沖突；

二、征求穆斯林群眾的意見，整體遷移，籌建回族小區。我們也要合理保護我們伊斯蘭文化的資源，把資源轉型。、加強民族文化的挖掘，推廣民族文化的進一步發展。

挖掘民族文化的，恢復和收集保護伊斯蘭教文化。我們應該借鑒于西安民委、西安伊協、西安清真寺在民族文化領域采取的措施，大量挖掘民族文化，只要和我們有相關的有一定的歷史價值，都將其進行收集，加強民族文化領域的。西安大清真寺西安大清真寺所收集文物在全國中是最多的，他們已收藏有三十年之久，最重要的是更多人去保護這些民族文化。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十八

1、加強政策法規學習。為提升民族宗教工作者政策理論及業務水平，使黨的民族宗教政策法規落到實處，為全鎮社會和諧穩定，經濟發展服務，采取多種開式對民族法規政策、民族理論和民族基本知識等相關法律知識進行了廣泛宣傳。

2、依法規范和加強宗教活動場所的管理。對我鎮轄區內的云霧寺和望云寺管理組織人員進行教育引導，組織他們學習黨的宗教政策、國家有關法律法規和日常管理知識，幫助他們建章立制，實行民主管理。使場所內部有法可依，有章可循，管理組織成員之間職責明確，增強了工作責任心，提高了辦事效率，民主辦教的作風和自我管理能力有了較大提高。本年無任何違章修建宗教活動場所的事情發生。

3、全力維護宗教領域的和諧穩定。積極協調化解各類矛盾糾紛，妥善處理宗教熱點、難點問題。認真組織開展了宗教場所基本情況統計。牽頭組織鎮財政所工作人員于3月份對望云山天門寺財物問題進行了認真清理。協助縣政法委對云霧寺進行了整改。在依法保護合法的宗教信仰和開展正常宗教活動的同時，堅決制止和打擊非正常的宗教活動，特別對***中自由傳道、亂發展信徒和私設聚會點等非法活動進行嚴密關注，從而杜絕了非法宗教在我縣的.蔓延和滲透。

回顧今年一年來的工作，我們在總結取得成績的同時，同時也清醒的認識到目前工作中存在的問題。主要是對黨的民族宗教政策和法律法規的學習領會不夠，觀念淡薄，導致認識不夠到位，落實不到位的問題在一些部門和地方還不同程度地存在。

1、積極爭取上級在資金政策方面的支持，并管好用好民族專項資金，使有限的資金發揮最大的效益。

2、繼續開展創建好“和諧寺觀教堂”活動，探索如何發揮宗教在構建和諧社會中的積極作用。

3、鞏固已被取締的非法私設聚會點的工作成果，杜絕死灰復燃，做到發現一個，取締一個，決不姑息遷就。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇十九

我鎮是全區民族宗教工作任務較重的鎮之一，絕大部分信教群眾在村，宗教工作的難點和重點也在村，行政村宗教工作比較薄弱，管理任務比較繁重，因此健全基層民族和宗教工作網絡，強化基層工作機制是十分必要的。按照全國宗教工作會議的部署和《中共中央辦公廳、國務院辦公廳關于切實加強新形勢下宗教工作抵御境外利用宗教進行滲透的意見》及皖辦發文件精神及省、市、區民族宗教工作座談會精神，進一步加強對民族宗教工作的領導，建立鎮、村兩級民族宗教工作管理網絡，落實鎮、村兩級民族宗教工作責任制。結合我鎮實際，特簽訂鎮、村民族宗教工作管理責任書：

一、各村及鎮直各單位行政一把手是民族和宗教管理工作的第一責任人，負責本轄區的民族事務和宗教工作，做到資料完善，組織制度健全，檔案規范、合理。

二、進一步落實領導責任制和目標管理責任制，建立主要領導抓民族宗教工作的實績檔案，做到責任到人，獎懲到人。

三、各村及鎮直各單位要認真貫徹落實黨的民族政策和黨的宗教政策，進一步加強對民族事務的管理和宗教工作的領導，堅決抵御境外利用民族宗教進行的滲透。特別對基督教“三個難點”（私設聚會點、自封傳道人和原教派問題）治理，要加大力度，重點摸排，掌握第一信息，嚴密監控，鞏固成果，要把民族宗教工作和宗教治理列入年終考核的重要內容。

四、進一步做好基督教活動點“三定”（定點、定片、定人）和“兩證”（宗教活動場所和傳教人證書）的工作，制定各項規章制度，加強管理，做到有組織、有領導、層層負責。堅決禁止私設聚會點和自封傳道人的傳教布道以及其他非法傳教活動。

五、對轄區內“法輪功”、“實際神”等邪教組織及境外宗教滲透活動的情況，要進行監控，及時掌握，有異常行為要及時上報，堅決打擊。

本責任書所列內容，各行政村及鎮直單位要認真落實，成績突出的，給予表彰獎勵；對嚴重失職、導致民族宗教工作長期混亂或發生重大案件的主要責任人，根據其應承擔的責任，按照有關規定，給予相應黨紀、政紀處分。

本責任書一式兩份，責任人各一份，存檔一份，自簽字之日起執行。

鎮政府負責人：負責人：

2008月20日。

行政村或鎮直單位年3。

民族和宗教工作匯報（優質20篇）篇二十

-縣單-鎮總面積137平方公里，轄7個行政村，172個村民組，總人口1.48萬，包含22個少數民族人口，其中苗族7人、壯族4人、蒙古族和回族各3人、彝族2人、滿族、侗族、土家族各1人。單龍寺鎮域內有15個民間信仰活動場所，無宗教活動場所，活動場所管理分為生產隊管理和自主管理兩種方式。

近年來，在縣委縣政府的正確領導下，在縣統戰、民族宗教等相關部門支持下，圍繞“民族和睦、宗教和順、社會和諧”根本目標，我鎮認真貫徹落實民族宗教政策法規，依法加強民族宗教事務管理，不斷改善民族宗教部門工作條件，努力維護民族宗教領域團結穩定。

(一)高度重視，切實加強組織領導。

我鎮出臺了《關于調整單龍寺鎮民族宗教工作領導組成員的通知》(單發[20-]154號)，根據我鎮實際情況調整了鎮民族宗教工作領導組成員。同時，將民族宗教工作納入社會治安綜合治理目標考核，堅持學習民族宗教工作相關條例，積極開會聽取情況匯報、研究民族宗教工作，定期開展民族宗教工作檢查考核，推進了民族宗教工作的制度化和常態化。鎮領導多次深入少數民族人口居住地和民間信仰活動場所指導工作，切實解決群眾普遍關注的重大問題。鎮黨委、政府的高度重視，為我鎮民族宗教工作提供了強有力的保障。

(二)加強宣傳，認真落實民族政策。

根據霍統組［20-］3號文件精神要求，我鎮領導認真組織、精心安排，在鎮政府廣場開展了“共栽民族團結之花共享繁榮發展碩果”宣傳活動，通過在活動現場懸掛橫幅、發放民族法律法規政策宣傳教育資料等方式進行宣傳。此次宣傳活動有重點、分層次地向干部職工、村民和青少年學生宣傳民族團結工作的重要性和必要性，優化我鎮民族工作氛圍，鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的民族關系。

（三）依法管理，促進宗教事務規范。

我鎮全面貫徹執行黨的民族政策，廣泛開展民族團結宣傳教育活動，大力弘揚民族團結大發展、大繁榮的主旋律，引導廣大人民群眾牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族的思想觀念，從而推動單龍寺鎮民族工作的發展，不斷增進民族團結促進社會和諧。同時，鎮黨委政府依法加強宗教事務管理，促進了全鎮宗教領域的和諧穩定。民宗部門按照相關程序規定，堅持標準，認真排查、及時消除安全隱患，確保了全鎮宗教場所無一例安全事故發生。同時，嚴厲打擊宗教領域的非法活動，依法規范了宗教秩序。

（四）抓好協調，妥善化解矛盾糾紛。

近年來，隨著國際國內形勢的發展變化，民族宗教領域的矛盾糾紛日益增多，維護民族團結和社會穩定的壓力很大。為確保我鎮民族宗教領域和諧穩定，各級按照“分級負責，屬地管理”原則，制定了民族宗教領域突發性群體性的事件應急預案，建立健全了民族宗教工作管理網絡和責任制，實行了民族宗教領域不穩定因素定期排查報告制度，高度警惕重大政治活動前夕和敏感時期的苗頭性問題，堅持把維護合法權益和嚴格執行政策相結合，確保了民族團結、宗教穩定。

“民族宗教無小事”，我們將認真研究鎮民族宗教工作面臨的新形勢，進一步創新舉措，切實解決當前我鎮民族宗教工作中存在的突出問題，努力開創單龍寺鎮民族宗教工作新局面。

(一)深化認識，努力優化我鎮民族宗教工作的外部環境。今年，鎮政府將切實加強民族宗教政策法規和民族宗教理論知識的學習宣傳，適時舉辦民族宗教工作培訓班，對相關負責人進行專題輔導，進一步提高的思想認識。加大民族宗教工作督查力度，對各級學習、自查情況進行檢查，總結推廣好的經驗和典型，對落實不力、影響工作的，堅決通報批評、嚴肅處理，進一步優化民族宗教工作的外部環境。

(二)強化保障，切實推動我鎮民族宗教領域重大問題的解決。結合全鎮民族宗教工作的現狀和存在的突出問題，鎮政府將根據省市縣有關規定，組織相關部門開展調查研究，積極借鑒其它地區的經驗和做法，逐步完善我鎮民族宗教工作的保障機制。關于民族宗教部門工作經費、鎮級宗教團體建設等問題，鎮政府將專門聽取匯報，認真研究解決，努力為民族宗教工作提供更加有力的保障，創造更加優越的條件。

(三)整合資源，不斷創新我鎮民族宗教事務管理的方式方法。民族宗教工作是一項社會性的工作，單靠民宗部門確實有難度，只有整合資源，才能形成合力。鎮政府將探索建立城鎮民族工作協調機制，創新實施縣鄉村基層組織跨區域合作機制，構筑全鎮民族宗教工作信息網絡，加強流出地與流入地的溝通協作，形成黨委統一領導、黨政齊抓共管、民宗部門綜合協調、各級密切配合、全社會廣泛參與的民族宗教工作新格局。