心得體會是對內心真實感受的抒發和表達，它可以讓我們更好地理解自己的情感和情緒。接下來是一些寫心得體會的經典范文，讓我們一起來欣賞和學習吧。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇一
愚公移山精神是中國古代的一個著名故事，它講述了一個老者和他的家人刻苦勞動，將大山挖平的故事。雖然這個故事看似簡單，卻代表了很重要的品質——不屈不撓和毅力。愚公移山的信念和態度激勵了無數人，教給他們如何去實現自己的夢想，堅定意志。以下是我對愚公移山精神的心得體會：
首先，愚公移山故事告訴我們成功必須付出巨大的努力。老者看到大山擋住他的發展路線，并沒有妥協放棄。相反，他反復考慮問題，鼓起了斗志，不屈不撓地努力工作。后來他的努力得到了神靈的贊揚和支持。因此，我們也應該始終堅信，只要我們發揮出自己最大的潛力，失敗只不過是成功的前兆。
其次，愚公移山的精神教我們，要勇敢地面對挑戰和失敗。老者有著最黑暗的時刻，但他并沒有失去勇氣，面對困難和挫折，并逐漸找到了解決問題的方法。生活充滿了極端的挑戰，我們需要有同樣的韌性，才能在最黑暗的時候繼續勇敢前行。
第三，愚公移山的精神教我們如何徹底改變事情。愚公的決定廢除了多年來存在的問題，從根本上改變了事情的形式，取得了成功。無論問題多么復雜，我們應該有用雙手實際行動解決問題的精神，而不是坐等和抱怨。
第四，愚公移山的精神教我們要珍惜時間。無論一項任務多么龐大、多么困難，不要因時間姍姍移動而被打消和放棄。我們應該充分利用自己的時間，每一個奮斗和付出都是點滴積累，如水滴石穿一樣，最終將達到成功的目標。
最后，愚公移山精神教我們要與人為善，幫助別人實現愿望。這個故事教我們，相互幫助、彼此關注，才可實現更大，更長遠的目標。當我們自己完成了自己的愿望，也要想辦法去幫助別人實現他們的夢想，成為他們的支持者和導師。
總之，愚公移山的精神在今天依然散發著它的力量，激勵著一代又一代人為發動力自己繼續前行。那個勇敢和堅定的老者向我們詮釋了如何克服困難，不斷前行，實現自己的夢想。通過培養這些品質和態度，我們能夠成為更好的人，用我們的才能為社會和人類做出貢獻。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇二
“愚公移山”是中國古代的一則寓言故事，講述了一位老人和他的家人們為了平地修路，不顧困難和危險，堅定地將兩座高山挖走的故事。這個故事給我們留下了深刻的印象和啟示，讓我們明白了人類無所不能的力量。本文將通過討論愚公移山精神和心得體會來探討其深層意義。
第二段：詳細解釋愚公移山的故事。
愚公移山變成了很多不同的版本，但主要故事情節都很相似。居住在安徽省黃山周圍的一個老人，不滿意之前建造銀山的路上，無法通行，于是挖了兩年山來擴大道路。當黃山上的神仙聽說了這個故事后非常感動，便決定將兩座山消失。這個故事教育我們，如果堅定的要做一件事情，即使遇到了困難，努力不懈的去完成，必定會達到目標。
愚公移山的故事向我們傳達了堅定不移的信念，不懼困難的能力，以及不斷追求夢想的毅力。這些信仰也需要堅定的設置，不能因為任何困難停止奮斗，總要找到辦法來解決難題。那么，如何在實際生活中踐行愚公移山的精神呢？首先，我們需要學習和思考，找到真正想做的事情，并且專注努力去實現它。其次，我們必須處理逆境，積極面對和解決難題，不要退縮。最后，我們必須有遠大的愿景，不斷為實現這個目標而努力。
第四段：分析移山的作用。
愚公移山的故事告訴我們，無論是在個人生活還是在社會環境中，這樣的精神是非常重要和必要的。在每個人的成長經歷中，我們都會遇到各種各樣的難題和困難，如何勇敢的面對這些難題很重要。同時，社會也需要這樣的精神來推動進步和改變，因為不愿意接受現實的人才會反復。因此，愚公移山的故事應該被理解為一個非常積極，努力和激勵人心的故事。
第五段：總結。
今天，愚公移山的故事已經成為一個經典的民間寓言。這個故事傳達了非常重要的價值觀和內涵，是我們可以學習和借鑒的。我們在生活中需要堅定的信仰，勇敢面對困難，不斷實現自己的夢想和遠大愿景。當我們專注于我們的目標時，其他的一切就會消失。因此，愚公移山的精神不僅僅是一個寓言，而是一種積極向上的生活態度。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇三
作為一個在職學習的學生，報告已經成為我們日常學習中必不可少的一項。這不僅是對我們學習成果的檢驗和總結，也是提高我們的思維能力和表達能力的重要途徑。在這一過程中，我深切感受到了報告精神的重要性，也因此有了一些體會和感悟。
二、追求真理的堅定信念。
在報告過程中，我們需要掌握一定的研究方法和技能，但更重要的是要具備一顆追求真理的堅定信念。只有堅信科學的嚴謹性和客觀性，才能在信息爆炸的時代深度挖掘和理解真正的知識。在此過程中，我們還要學會善于發現問題、思考問題，尤其是對于復雜的問題，要善于拆分和延伸才能有更深刻的理解和研究。
三、全面分析的嚴謹態度。
一個優秀的報告，必須經過全面分析的嚴謹態度。不局限于某一角度的分析，而是從多個方面進行分析，獲得更加全面的認識和理解。同時，數據評估和設計質量也是非常重要的一環，由于數據能夠直接產生言論和思想，因此要獲取有效的數據和準確的信息至關重要。
四、勇于溝通與合作的精神。
報告更多地是一個團隊協作的過程，需要集中每個人的力量，讓每個成員貢獻自己的專業所長。在這過程中，我們不僅要學會溝通交流，更要養成開放、包容、尊重的合作精神。只有相互尊重，互相理解，互相包容才能凝聚團隊力量，讓團隊合作達到優秀的狀態。我相信只有獲得集體力量，才能讓個人努力得到更好的體現和發揮。
五、精益求精的追求卓越。
最后，精益求精是報告精神中的非常重要的一環。在報告過程中，我們可以不斷發現自身的問題和不足，從而更加注重自身素養和才華的提升。此時，需要我們不斷追求卓越，引領未來。以不斷地挑戰和超越自己的極限為目標，不斷提高自己的學識和能力。這樣，我們才能成為更優秀的人才，做出更具有價值與意義的成果。
六、結語。
總之，報告精神是我們日常學習和工作中應該具備的重要素養。在今后的工作和實踐中，我會把這個過程中的經驗和體會發揮到更好的作用中來，做好自己的本職工作。相信在不斷的學習和實踐中，我們會切實體悟這個過程的重要性，并在報告精神的引領下，更加深入地理解和應用知識。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇四
第一段：引言（100字）。
在黨的十八屆三中全會后不久，黨的十八屆五中全會將于今年召開?；仡欬h的十八報告，作為全國政治、經濟、文化和社會生活的重要依據，它提出了中國特色社會主義進入新時代的主題，明確了未來的發展方向。通過學習報告，我深刻體會到黨的十八報告精神的重大意義和實踐指導價值。
第二段：新時代的內涵（300字）。
黨的十八報告明確提出了中國特色社會主義進入了新時代。這是對中國特色社會主義新發展階段的客觀反映，也是對黨的建設、國家治理和現代化建設的新任務與要求。新時代的內涵，可概括為堅定理想信念、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持全面依法治國、堅持以新發展理念引領、堅持人與自然和諧共生、堅持全面從嚴治黨。
第三段：新時代的發展目標（300字）。
黨的十八報告明確了今后五年的發展目標，即實現全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國等。這些目標的實現，需要全社會的積極參與與合作，需要黨和政府的正確領導與決策，需要各級干部的敬業奉獻與擔當精神。而個體人也要時刻關注國家大事，積極投身于國家建設、社會進步事業。
第四段：新時代的奮斗精神（300字）。
黨的十八報告強調，新時代需要具備奮斗精神。奮斗是實現偉大夢想的關鍵所在。在新時代中，我們需要以更加堅定的意志和勇氣去面對各種困難和挑戰，不斷追求卓越，為實現國家繁榮富強貢獻自己的力量。同時，奮斗也是個體人實現自身價值的重要途徑，只有付出努力，才能取得真正的成就。
第五段：結語（200字）。
黨的十八報告精神為新時代的中國指明了方向，為全國人民的美好生活提供了依據。我們要倍加珍惜這個歷史機遇，不僅要學習報告，更要將報告中的理念和原則貫徹到日常實踐中。每一個個體都需要擔負起時代的責任，堅守自己的信念，努力學習和奉獻，為實現中國夢貢獻自己的力量。只有如此，我們才能在新時代中不斷創造出更加美好的明天。
（以上為AI自動生成，僅供參考）。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇五
中華文化源遠流長,經久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優良的傳統美德就是中華傳統璀璨文化中的有機組成部分,如尊老愛幼、勤儉節約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁，也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統文明得到不斷發展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持，就是可貴的愚公精神的具體體現。習近平主席提出:”鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設。”因此,我們說建設精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
要生存，要改善環境，人類雙手竭力勞動,能創造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”,還有”可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的夢想今朝已經成為現實。其實,壓在人類頭上的有科技難關攻克的堡壘,也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”,通過愚公子孫的奮發努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間”網絡系統。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻，促使文明發展。
我們學習愚公，學習他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒有逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰”。同樣在我們工作中也要學習這種自力更生，艱苦奮斗的精神，面對困難不推諉，不逃避，不推給上級，也不交給集體，留給繼任者，要敢于應難而上。
我們學習愚公，要學習他的群策群力的精神，愚公善用集體智慧，“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”然后通力協作，子孫、鄰人無不奮勇。我們要學習愚公的善于集體智慧，通力協作的精神，在面對問題時，集思廣益，收集匯總可能發生情況，針對問題制定相應的解決預案，群策群力，制定正確的應對措施。
我們學習愚公，要學習他不斷移山的精神，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個人搬一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭。在移山的過程中會遇到很多困難?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，移山不止，我們的工作是一項長期工作，時間長，任務重，需要我們堅持不懈，持之以恒，擔負以人民利益為首的重任，用愚公移山精神，激勵自己，努力工作，為法院各項工作再上新臺階作出自己的新貢獻。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇六
公移山精神是中華民族優秀傳統文化的重要標識，也是我們共產黨人自強不息、勇往直前的精神寫照。
單位組織在濟源市“愚公移山精神”教育基地開展了為期3天的培訓學習，我們通過認真學習，領會了“愚公移山精神”的深刻內涵。首先，要堅信前途是光明的。愚公在移山過程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅信能完成目標，這教育我們共產黨員，無論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒有現代化機械的情況下，移動王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過整合家庭力量、團結鄰里鄉親、并提出“子子孫孫無窮匱也”，集中群眾力量，最終實現目標，這教育我們要深刻認識到人民群眾的重要性，任何目標的完成都離不開人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰的精神。愚公面對王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰是值得我們每一位共產黨員學習的，我們在面對社會多元化發展的進程中，要發揚勇于改變、勇于挑戰、勇于創新的精神，不斷與時俱進，實現民族復興、國家富強。
本人作為共產黨員，通過這次培訓活動，感受頗深，在以后要立足執行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹立群眾觀念，加強與人民群眾的溝通交流，進一步發揚愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰、勇于創新，更好的開展執行工作。
在法院執行工作中，通過重視源頭治理，強化訴訟風險告知;堅持群眾路線、有效利用社區收集執行線索;整合人力資源，打造精英執行團隊，創新執行工作機制，與公安部門建立執行聯動機制，有力找人找物的困境;堅持“以打促執”不動搖，保持對失信被執行人的法律威懾;聯合懲戒和宣傳曝光相結合，敦促“老賴”履行法律義務。同時在工作中自我加壓，做好自我監督確保陽光執行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結率、化解率。通過辦理執行精品案件，帶一流隊伍，創先進法院，克服群眾反映的消極執行、選擇性執行和執行不規范的問題，建立長效機制，把執行工作推向一個更高的臺階。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇七
“愚公移山”這個充滿正能量的故事，大家都聽過吧。愚公為了讓家門口的山峰不再阻擋他的出行，竟然帶著一家老小不顧千辛萬苦，動員全力，不斷挖土運石，最終終于移走了兩座大山。這個故事，讓我們在聽到的那一刻，就深深領悟到了它所傳遞的強大力量，那就是“愚公移山精神”。“愚公移山”告訴我們，在生活中，若想達成心愿，就需要有不屈不撓的意志，腳踏實地的行動，更需要有最關鍵的，那就是一份毫不放棄的精神力量。
“愚公移山”源于《列子》，是一則著名的寓言故事。故事中，愚公為了達成自己的目標，即移走擋在路上的兩座大山，帶著家人孩子，努力刻苦，在山前鏟土挖石，終于歷經幾十年，把兩座大山挖掉了。這雖然只是一個寓言故事，但所表現出的精神和力量，卻讓人無不震撼。愚公面對巨大的工程和無數的困難，從未灰心喪氣，總是振作精神，不斷克服困難，漸漸地，他發現山變小了，被動的心態變成了積極的心態，因為他一直堅信，只要自己努力，總能達到目的。
“愚公移山”這個故事告訴我們：在人生道路上，有時候我們會遇到無數的困難和挑戰，有時候我們會不知所措，有時候我們會感到絕望、迷茫。但正是這時候，我們應該像愚公一樣，矢志不渝地去實現我們的目標。無論是什么樣的目標，只要我們有信念，只要我們愿意去努力，就一定會看到收獲的果實。尤其是在遇到困難的時候，不要退縮放棄，而應該勇于面對，找到辦法克服，一步步走向勝利。
“愚公移山”故事是中華民族的文化瑰寶，有著很多的心得和啟示。首先，我們要有持久不變的信念，只有堅持不懈，才能創造奇跡。其次，我們要找準目標，立下明確的計劃，再加上刻苦的努力，才能使成果更加顯著。最后，我們要有一顆平凡卻偉大的心，把自己融入到團隊的中心，共同努力，共同奮斗，不斷前進。
第五段：結語。
“愚公移山”故事告訴我們，一個人只要擁有信念和毅力，就能達到任何目標。無畏的去做，決心改變，這就是在實踐過程中體會的成功秘訣?；蛟S，在傾注了經過苦勞與汗水的時候，我們都會發現，原本遙不可及的目標，在一點一滴的努力中，都可以實現。所以，我們要借鑒“愚公移山精神”，勇于迎接困難，時刻保持信心，不斷自我進取，不為眼前的困境所懼，只為自己這一生不留遺憾而奮斗。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇八
政府報告是每年兩會期間的重要議程之一，它是國家發展的總結，也是未來目標的規劃。作為一名普通公民，我通過收聽報告、閱讀報道以及思考，深刻體會到政府報告中蘊含的精神和理念，并對此產生了一些深刻的思考和感悟。
首先，政府報告展現了對人民的關懷。報告中提到了人民群眾的實際利益，關注了教育、醫療、就業等方面的問題。例如，在報告中，政府積極推動教育公平，加強貧困地區的教育投入，確保每個孩子都能受到良好的教育。這體現了政府對人民的關懷，使每個人都能享受到社會發展的成果。這令我感到，國家的發展不僅僅是經濟繁榮，更是為了提升人民的幸福感和生活質量。
其次，政府報告傳遞出了對科技創新的重視。報告中提到了大力推進科技創新、加強知識產權保護、加強人工智能等方面的發展。這說明國家在科技創新領域的投入和意愿，進一步加強了科技創新的重要性。技術的創新和進步不僅是國家實力的象征，也是民族的尊嚴與榮譽。通過不斷推進科技創新，國家確保了自身的可持續發展，并為人民提供了更好的生活條件。
第三，政府報告呼吁構建和諧社會。報告中提到了要加強社會治理能力，推動社會主義核心價值觀的傳播，深化法治建設等。這體現了政府對社會和諧穩定有著深思熟慮的重視。一個和諧的社會不僅僅是指經濟繁榮，更是指社會秩序井然、人民安居樂業、各層面的利益相互協調。從中我體會到國家希望每一個人都能夠享有安定、和諧的生活環境，這需要全社會共同努力，形成構建和諧社會的良好氛圍。
第四，政府報告強調了加強生態文明建設。報告中提到了嚴厲打擊違法違規行為，加大環境治理力度，推動綠色發展等。這體現了政府對生態環境的高度關注和認識。我們身處的地球已經面臨著嚴重的生態危機，而生態文明建設的核心目標就是保護地球家園，保護人類的生存環境。通過加大生態環境保護力度，實行綠色發展，我們才能夠讓子孫后代繼續享受美麗的家園。
最后，政府報告中展現了對國際合作的重視。報告中提到了要加強國際合作，推動構建人類命運共同體，推動構建開放型世界經濟。這體現了國家對和平、穩定與發展的堅定追求，只有通過國際合作和交流才能夠實現經濟繁榮和社會進步。當今世界已經變得前所未有地互聯互通，只有加強國際合作，共同應對全球挑戰，才能夠實現共贏、共同發展。
總之，政府報告不僅是國家發展的總結，也是未來目標的規劃。通過研讀政府報告，我深刻體會到了政府對人民的關懷、對科技創新的重視、對社會和諧的追求、對生態文明建設的重視以及對國際合作的呼吁。這些體會使我更加堅定了對國家發展的信心，也激勵我為實現國家的繁榮與發展貢獻自己的力量。我相信，在全面建設社會主義現代化國家的道路上，有著全體公民的共同努力，我們一定能夠迎來更加美好的明天。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇九
――雷d。
質量技術監督局黨組成員、紀檢組長雷d。
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓學院舉辦的市直機關黨務工作領導干部培訓班。雖然時間不長，但是教學實踐安排緊湊合理，課程設置精彩多樣，實地學習了解了濟源人民繼承和弘揚愚公移山精神所取得的一個又一個勝利，深切感受到了“愚公移山、敢為人先”的濟源城市精神，認識到了自身存在的差距，進一步堅定了理想信念，個人精神受到了一次洗禮，進一步增強了開拓創新、努力奮斗做好機關黨建和靈寶質監工作的信心，總的來說這是一次充實美好的學習體驗，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時代的語文課文，我們每個人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣，《愚公移山》通過講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對大自然的認識，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學中，學院教師使大家進一步對愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過程有了充分認識。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識、群眾力量、努力精神為核心的“愚公移山論”;當年在抗戰時期，徐悲鴻創作國畫《愚公移山》，用藝術的方式表達了中華民族對愚公精神的向往；毛澤東在中共七大上對愚公移山做的三次論述，以“下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利”為核心內涵，賦予了《愚公移山》故事新的內涵和時代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財富。
建國和改革開放以來，愚公移山精神一直是我國革命和建設的精神支柱。黨和國家領導人在各個歷史時期，都強調要繼續弘揚愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強人民建設國家的信心。在目前，我國正處在社會的轉型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅期，人口、資源、環境、發展，各種問題層出不窮，是退縮還是前進，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰的堅強意志和必勝信念，我們面對困難要弘揚愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰的艱巨性，又要看到我們中國特色社會主義建設的前途和光明未來，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說，我們中國共產黨今天仍在“移山”,不僅要移產能落后、市場僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會失義、道德滑坡之山，移敵國滲透、阻礙和平之山！這么多阻力和障礙，都需要共產黨一個個去戰勝，一個個去征服，時代要求我們在中華民族復興之路上不斷弘揚愚公移山精神。
之后，我們先后來到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進行了搬石登山比賽活動，深切體會到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館“愚公精神，民族力量；太行王屋，愚公故鄉；愚公兒女，彪炳史冊；難忘歲月，艱苦創業；繼往開來，巨大變化”五大主題展覽。參觀了濟源城市規劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門參觀學習了濟源水務公司的黨建工作等等。一系列的現場和體驗教學，讓我們全面了解了愚公移山精神的起源、發展和在當代社會中的新內涵，也被先輩們戰天斗地、克服困難修路筑渠引水的“一不怕苦、二不怕死”的革命精神所感動，更讓我們時刻體會到平時的工作無論多么困難，只要有堅忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實實、堅持不懈地努力，就能通向成功。
學習愚公精神，關鍵是要繼承和弘揚愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔當、敢想敢干、勇于開拓的精神；是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實地、從我做起、從現在做起的.干事創業精神；是鍥而不舍、挖山不止、堅定信念、執著追求的頑強拼搏精神；是打開山門、擴大開放的開拓進取精神；是同心協力無私奉獻的團結協作精神?？偠灾?，愚公移山精神的關鍵是“干”,敢想敢干、務實重干。
學習愚公，就要學習他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對不能因為客觀條件的落后，就禁錮發展的思維，放松對自己的要求，認為理所應當地“不能、不會”.要破除畏難思想，主動尋找發展路子，迎著目標拼命干。當前，經濟下行壓力大，質監部門作為政府主管質量部門，如何助推我市企業提升發展效益。需要我們突破思維定式，積極轉變職能，深挖部門潛能，建設服務型機關。一是優化小微企業發展環境，實行“導航”、“護航”服務，上門送質量、計量、標準化及特種設備等方面的法律法規，早提示；對急需的檢測需求，特事特辦，第一時間安排，指導企業選擇科學的質量、計量、標準、特種設備安全管理體系，盡早讓企業投產形成生產力，為“大眾創新，萬眾創業”添油加力、二是幫助企業增效提質。全力打造檢驗檢測技術服務平臺，為中小企業開放檢驗檢測實驗室，免費為企業提供檢驗檢測技術保障專業指導服務；開展能源計量技術服務，助推重點耗能企業降耗節省成本。加大免費培訓力度，召開企業質量管理經驗交流會、觀摩會，鼓勵企業采用先進質量管理方法。開展“扶優培強”活動，以政府質量獎勵制度為引導，強化企業質量管理基礎，支持企業自主創新爭創名牌，提升企業的規模和檔次，使縣域企業成為推動縣域工業經濟加快發展的推進器。
學習愚公，就要學習他那說干就干的精神。任何一件重大決策都會遭遇不同意見，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們在工作中，首先要有說干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標，就要付諸行動，說干就干，如果沒有高瞻遠矚的視野，沒有掌控全局的能力，沒有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結不前，將時間花在無意義的爭論中，必將喪失良機。其次，一旦確定了工作目標，就要按照三化工作法要求，對每項工作實行表格化管理，定人、定時、定責、定獎懲，利用倒逼機制，推動各項工作在第一時間快速運轉，爭取早日達成目標。
學習愚公，還要學習他干就干成、務實重干的作風。愚公在挖山的過程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學習愚公“干就干成”的決心、毅力和精神。我們干事業，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執著，準備干一件事，首先考慮的是如何排除萬難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅持長久，要腳踏實地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認真負責勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創造出輝煌的業績來。其次，“挖山”應該使巧勁而不是蠻力。我們必須學會用智力和知識武裝自己，加強學習型黨組織建設，以身作則，帶領全體黨員干部活到老學到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠。沒有知識的帶動，發展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團結和帶領廣大群眾，常言道“人心齊泰山移”,我們在日常工作中要多聽取群眾、企業等服務對象心聲，多一些付出，多一點理解，多一點行動，少一點怨言，少一點懈怠，就會得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業實現“事半功倍”.
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉，愚公移山的精神，教育了一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
“愚公移山”的典故出自《列子·湯問》。講的是90高齡面山而居的愚公立志搬走擋在門前的太行、王屋二山，子孫相繼，不畏艱難的故事。表現了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，以及面對困難所具有的決心、信心和恒心。這篇經典名著一直以來，作為勵志的故事，用以激勵人們面對現實生活和工作中的挫折和困難。
聯系目前，我們正在進行的“二次創業”活動，還有很多的“山”。比如強化隊伍建設，強化市場占領，保源拓寬，消滅負增長，扭虧為盈，效益遞增等經營管理方面的實際問題，都需要有人去“挖”。學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神，面對激烈的保險市場競爭，必須有當代“愚公”知難而進的精神。學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干，昨天的業績已成為歷史，明天的期待是奮進的源泉，二次創業的征途上，難免有烈日、狂風、閃電、暴雨和大山，愚公精神依然要發揚廣大，排除萬難。
一要有恒心不要浮躁。面對競爭的壓力有些人浮躁多了、堅守少了，急功近利多了、深謀遠慮少了。當前，中華保險開始了“二次創業”的偉大征程，我們已經邁開了“三步走戰略”的第一步，發展的任務還十分艱巨，給人壓力，也催人奮進，要奪取“二次創業”三步走目標的實現，我們要發揚““艱苦不怕苦，缺資源不缺精神，競爭愈烈意志愈強，目標高追求更高”的企業理念，按李董事長提出的“奮發進取想干事”，有擔當、敢負責，把事事肩負責任作為“想干事”的根本動力和根本要求，既有善于負責的“識”，又有敢于負責的“膽”，在工作中要多一些恒心、少一些浮躁，多一些堅持、少一些退卻，集中精力、心無旁騖、一抓到底、善始善終，永存愚公志，用勤勞的雙手創造業務正增長，效益遞增。
二要誠心不要假意?！爸话压ぷ髯鰧Σ粔?，用心把工作做好才行”。用心的前提是要愛崗敬業、誠心誠意。古人說，天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。干工作、做事情，只有誠心誠意地去做，我們才能取得預期中的成果。不管是組織或個人，只有具備誠心誠意對待工作和對人民群眾高度負責的價值取向，才能把工作做對而且做到位。如果有些工作做不好，分析原因時，我們不妨首先在“誠”字上號號脈，在“真”字上較較真，在“愚”字上動動腦。
三要精心不要粗心。精益求精永遠是工作完美的必要條件。在我們的日常工作中，無論是制定一項政策、起草一個文件，還是組織一項活動、召開一次會議，都必須周到細致、精益求精。從我公司的情況來看，做好“承保質量年”，要堅持全面提升公司業務承保質量，控制經營風險，依法合規經營，積極推進承保人員管理機制改革，實行定員、定崗、定責制度，對各崗位每項工作進行定性和定量考評，形成多勞多得的激勵機制;加大承保人員學習培訓，提高專業技能，建一流的承保人才隊伍。牢固樹立“以客戶為中心”的思想，創新服。
務，精心出好每份保單，全面提高承保質量，提高公司核心競爭力，用“移山”的勇氣和膽略把承保質量提升。
四靠責任。責任是擔當和敬業，是作為和奉獻。責任是目標，責任即效率，責任須負責?！岸蝿摌I”的各項任務指標，不是喊出來、叫出來的，只有通過求真務實、真抓實干，才能創造出實實在在的業績。干事體現了一種責任，干成事體現了一種愚公挖山不止的精神。評價一個人的優劣，除了德的表現外，主要看他肯不肯干事、能不能干成事。把愚公的精神貫徹到二次創業、增幅，實現正增長上，就落實了責任。
五要強化執行力。執行力就是完成計劃的能力，或者說是完成任務的學問和策略。一項事業的成功，除了要有完善的、周密的計劃和規章制度，更重要的一點，就是要有果斷、迅速、準確的執行力。如果脫離了有效的執行力，再完美的制度和計劃都將是一紙空文。一項事業的成功靠執行力，一個人高尚價值觀的成功實現，同樣也是靠執行力。落實執行力就是對“搬山”敢不敢、能不能的愚公精神。特別是對于一個黨員來說，只有本著黨章盡心盡責地謀發展，時時處處嚴格要求自己，保持良好的精神狀態和工作干勁，身先士卒，無條件地服從組織安排，發揮自己最果斷、迅速、準確的執行力，積極高效地完成各項工作任務，從而成就自己的人生價值。
今天，歷經重組轉型、股權托管、遷址首都的中華保險正如鳳凰涅槃，浴火重生!站在新起點，我們的目標更加高遠，信心更加篤定，意志更加堅強。既然要生存，就會有艱辛，既然要擺脫困境，就必須去征服一個又一個險灘，盡管未來有許多未知的溝溝坎坎，我們依然勇往直前。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確靠的是矢志不渝、挖山不止、奮力開拓的求真務實精神，二次創業就沒有攻克不了的難關，讓我們一起繼續打拼!
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十一
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去“挖”?，F在，很多大學畢業生主動做當代“愚公”：他們也知道大城市里經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落后面貌。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”并在統一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十二
西疇精神報告是對西疇鎮優秀人物和先進事跡的總結和表彰，展現了西疇人民不畏艱險，勇于創新的精神風貌。在聽完西疇精神報告后，我深受感動和啟發，體會到了西疇人民的奮斗精神和敢于擔當的品質，在此與大家分享一下我的心得體會。
首先，西疇精神讓我深刻體會到了勇于創新的重要性。西疇人民生活在一個交通閉塞、資源匱乏的山區，但他們卻能夠主動尋求變革，通過技術創新來改善自己的生活條件。報告中提到的先進公司就是一個很好的例子，他們運用現代科技手段，通過把西疇的特色產品打造成旅游紀念品，開拓了新的銷售渠道，創造了更多的就業機會。這種勇于創新的精神對于每個人都有借鑒意義，無論我們身處于何種環境，都應該保持開拓進取的態度，敢于嘗試和創新。
其次，西疇精神給我留下了深刻的社區意識。在西疇，人與人之間的聯系非常緊密，每個人都有責任為社區的繁榮和發展做一份貢獻。報告中提到的志愿服務活動讓我印象深刻，無論是老人院的陪伴活動，還是為山區兒童捐贈課本和玩具，都展現了西疇人民相互幫助和關心他人的精神。這種社區意識不僅僅可以促進社會和諧，也能夠提高每個人的幸福感。因此，我認為我們每個人都應該關注身邊的社區，融入其中，為社區的發展貢獻自己的力量。
再次，西疇精神讓我認識到敢于擔當的重要性。在困難面前，很多人容易選擇逃避或者放棄，但西疇的先進人物卻敢于挑戰困難，勇敢面對困境。報告中提到的一位青年企業家就是一個很好的例子，他在外地經歷了失敗，但回到西疇后并沒有放棄，而是創辦了自己的公司，為當地帶來了新的希望。這種敢于擔當的精神讓我深受鼓舞，也讓我明白了再艱難的時刻都需要我們堅持下去，用勇氣與智慧去面對。
最后，西疇精神給我帶來了對生態環境的思考。作為一個山區鎮，西疇保護環境的責任格外重大。報告中提到的綠色農業示范園就是一個很好的例子，他們通過生態農業的理念，保護土地和水資源的同時，實現了可持續發展。這給我啟示，我們應該重視自然環境的保護，通過綠色產業發展來實現經濟和環境的雙贏。
總之，西疇精神報告讓我深受感動和啟發，它展示了西疇人民不畏艱險、勇于創新的奮斗精神，擔當社區發展的責任，并注重生態環境的保護。這些精神對于我們每個人來說都有深遠的影響，值得我們學習與傳承。在今后的生活中，我將以西疇精神為榜樣，勇于創新，熱愛社區，敢于擔當，為建設更美好的社會和環境貢獻自己的力量。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十三
近日，我們瀍河法院的黨員干警奔赴濟源市愚公移山干部學院進行了為期三天以“不忘初心、牢記使命”為主題的封閉式集中學習培訓，通過專題講座、現場教學、體驗教學，及參觀愚公移山精神展覽館、王屋山教學實踐教育基地、小浪底愛國主義教育基地，使我的內心受到很大極大震撼，靈魂得到再一次洗禮。
愚公移山的故事家喻戶曉，說的是古時候有個愚公，家門口有座大山擋住了出路，怎么辦?總不能每天繞道而行，愚公就開始領著家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越來走著越順，但愚公挖山的事被本村的一個瘦老頭知道了，瘦老頭就嘲笑愚公說，這速度啥時候能挖完?愚公說，我挖不完讓我孩子來挖，讓子子孫孫來挖，總有一天能挖完，誰知愚公挖山的事竟感動了兩位大神，最后在大神的幫助下，大山被“搬走”了，這就是愚公移山的故事。
為此，在1945年11月10日，毛澤東還專門寫了篇《愚公移山》的文章來謳歌愚公的挖山精神。
通過這次培訓學習，實地查看，我再次被愚公移山的實干、信心、堅信、堅持精神所感動。
作為法院執行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艱巨。在執行難的日子里，由于每天的工作繁忙，有時候面對申請人的尋找咨詢，自己還感到申請人催的太緊，感到厭煩，通過學習愚公精神，我覺得自己應該有為申請人辦好案件的信心和決心，不能煩氣，遇事要換位思考，申請人的合法權益得不到實現，申請人找我們法官是應該的，我們應該熱情接待。申請人對我們法官有點微詞在所難免，我們作為執行法官應該理解他們。
執行環節是針對申請人實現合法權益的關鍵時節，也是執行真金白銀的最后“一公里”，直接影響著我們法官辦案的能力和法院對外的形象。作為黨員，我們一定要不忘初心，牢記使命，要把申請人的事放在心上。我們要堅定信心，善始善終，久久為功，善作善成。對申請人提出的合理要求，我們別無選擇，只有一往無前，把申請人的事辦好，才能真正成為人民的好法官。
通過這次學習愚公精神，我再次感到，世上沒有辦不好的事，干法官也是這樣，只要有一種堅忍不拔的忍性和對黨的一片赤誠之心，把當事人的事當做自己的事，急民之所急，想民之所想就能把事情辦好。在日常的工作中，遇到疑難案件、骨頭案件我曾經產生過消極的想法，認為今天辦不了的事明天辦，明天辦不了的事后天辦，有點倦怠情緒，通過學習愚公精神，我認為作為一名黨員法官對工作要有緊迫感，要敢于正面直視現實，要主動作為，要始終以“人民”為中心，要有敢于擔當的精神，要勇往直前，百折不撓，唯有如此才能使自己的工作干得出色，也才能使自己更加出彩。
愚公精神我要永遠牢記在心，并發揚光大，唯有如此，我們的執行工作才能干得有聲有色，才能真正的實現讓人民群眾在每一個司法案件中得到公平正義。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十四
為進一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”的主題教育成果，近期六安市金寨縣果子園鄉組織開展學習“時代楷?！崩钕耐鞠冗M事跡系列活動，以深入學習基層青年紀檢監察干部李夏同志的先進事跡為契機，引導全鄉干部勤奮共勉，強化干部隊伍作風建設。
鼓勵多元學習，提升綜合素養。該鄉積極組織訂閱新出版的書籍《不負韶華——追憶“時代楷?！崩钕摹?，激勵黨員干部自覺以“時代楷模”李夏同志為榜樣，不斷加強黨性修養，錘煉忠誠、干凈、擔當的政治品格;不斷加強理論學習，提升穩定、扎實、敏捷的綜合素養。通過開展網絡學習、遠程教育、集中學習等多種學習方式，組織積極向上的文化體育活動，讓理論學習融入到實踐鍛煉中，營造出風清氣正的機關環境。
加強監督管理，鮮明作風導向。該鄉進一步鞏固深化中央八項規定精神，把干部隊伍作風建設落實到干部教育、監督考核、選拔任用等各方面，嚴格落實一崗雙責制度，強化干部監管責任制，切實執行獎優罰劣考評制度，對全鄉各項重點工作進行及時跟進督查，對相關責任人進行問效問責。對黨員干部開展經常性作風教育，領導班子在開展談心談話中，對干部作風方面存在的問題要做到早提醒、早幫助、早教育，引導黨員干部持續糾治隱形變異“四風”問題。
嚴明工作紀律，確保政令暢通。該鄉不斷完善業務制度，規范監管流程，完善考評細則，始終把嚴明黨的政治紀律和政治規矩放在首位，鄉督查辦采取明察與暗訪相結合的方式，加強監督檢查的力度，及時發現并堅決糾正上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止的行為，對落實政策不力、出現重大失誤的嚴格追責問責，確保政令暢通。要求全鄉干部繃緊思想這根弦，作嚴明紀律、率先垂范的表率，堅持求真務實，建設一支讓黨放心、讓人民信賴的干部隊伍。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十五
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。以下是小編整理的愚公移山精神范文(精選3篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉;愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去“挖”?，F在，很多大學畢業生主動做當代“愚公”：他們也知道大城市里經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落后面貌。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”并在統一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。
中華文化源遠流長,經久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優良的傳統美德就是中華傳統璀璨文化中的有機組成部分,如尊老愛幼、勤儉節約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁，也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統文明得到不斷發展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持，就是可貴的愚公精神的具體體現。習近平主席提出:”鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設?！币虼?我們說建設精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
要生存，要改善環境，人類雙手竭力勞動,能創造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”,還有”可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的夢想今朝已經成為現實。其實,壓在人類頭上的有科技難關攻克的堡壘,也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”,通過愚公子孫的奮發努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間”網絡系統。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻，促使文明發展。
我們學習愚公，學習他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒有逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰”。同樣在我們工作中也要學習這種自力更生，艱苦奮斗的精神，面對困難不推諉，不逃避，不推給上級，也不交給集體，留給繼任者，要敢于應難而上。
我們學習愚公，要學習他的群策群力的精神，愚公善用集體智慧，“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”然后通力協作，子孫、鄰人無不奮勇。我們要學習愚公的善于集體智慧，通力協作的精神，在面對問題時，集思廣益，收集匯總可能發生情況，針對問題制定相應的解決預案，群策群力，制定正確的應對措施。
我們學習愚公，要學習他不斷移山的精神，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個人搬一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭。在移山的過程中會遇到很多困難?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，移山不止，我們的工作是一項長期工作，時間長，任務重，需要我們堅持不懈，持之以恒，擔負以人民利益為首的重任，用愚公移山精神，激勵自己，努力工作，為法院各項工作再上新臺階作出自己的新貢獻。
愚公不“愚”?！坝薰钡墓适?，家喻戶曉;愚公精神，堅忍不拔;愚公移山，志向遠大。愚公認為，滴水可穿石，挖山不可加增;后備力量，子子孫孫，無窮盡也。要生存，要改善環境，人類雙手竭力勞動，能創造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”，還有“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的，今朝已經成為現實。其實，壓在人類頭上的有科技難關攻克的堡壘，也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”，通過愚公子孫的奮發努力，將神話故事變成人間事實，將幻想蜃景變成人類虛擬空間“網絡系統。這足以證明，人類有無窮無盡的智慧和潛力，可以挖掘，可以蛻變成文明發展。
愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考慮自身力量，隱匿后備新生;智叟沒有創新精神，安于現狀，怨天尤人，自怨自艾，是一個典型的守舊派;智叟，不僅認為自身力量不足，還認為他人自不量力，諷刺挖苦，設下絆腳石，那也是一個自我解嘲的當局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉，是勇于改變現狀的智慧。原先，劈山挖路，用鋤頭挖，用簸箕挑，而現在則是用大型機器設備開掘通道。這樣，祖國大江南北，不僅南北、東西鐵路縱橫，高鐵也運用而生，更是海陸空立體運輸，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是體現人類世世代代人盼路通暢的夙愿。
愚公善用“智囊團”。愚公是一個善于領航一域的高手。他，召開家庭挖山諸葛亮會議，重在表明目標，意在求得全家人的支持，實在發揮每個人的才能。俗話說，“眾人是柴火焰高”。是的，大家的力量是無窮無盡的。常言道：人心齊，泰山移。這足見愚公每臨大事時，沉著，有靜氣，古代圣賢感動天神，終究會實現人生夢想。
愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不僅是為了個體出行，更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一個人號召，全家人響應，是見證目前社會主義和諧社會中熱心公益事業的創舉。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉獻性。愚公的良好美德，感染了鄰居小孩，感動了新生力量，是一部熱心公益事業的接力文明、傳承好人風范的勵志篇。
撫今追昔，滄桑巨變，在經濟社會全面進步的今天，我們是否還需要“愚公精神”?這無疑是一個提倡的永久的話題。當今時代，我國全面建成小康社會進入關鍵期、全面深化改革進入攻堅期、全面依法治國進入爬坡期、全面從嚴治黨進入深入期，壓力和挑戰重重。面對紛繁復雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發展任務，“愚公精神”當為時代注入的新鮮血液，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，直面矛盾、正視困難，破關奪隘、攻堅克難，爭當時代的“新愚公”，為實現中華民族偉大復興的中國夢而助上一臂之力。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十六
政府報告是一年一度的盛事，它不僅是政府工作的總結與展望，更是傳遞國家方向和政策的重要途徑。作為全國人民的代表，我對政府報告有著深刻的理解和反思。下面我將從五個方面來談談我對政府報告的一些心得體會。
首先，政府報告體現了國家治理的科學性。報告中的每一個政策、目標都是經過深思熟慮和科學論證的，它們不僅要符合國家的實際情況，也要與國際社會接軌。例如，在報告中提出的減少污染、提高環保意識的目標，既是響應國家綠色發展的戰略，也是回應全球環境問題的呼聲。政府報告的科學性不僅僅體現在政策層面，也體現在數據的真實性上。政府報告中的數據具有客觀、準確、權威的特點，這為決策者和公眾提供了重要的參考依據。
其次，政府報告體現了國家治理的現代化。報告中的一些內容展示了國家對信息化、智能化發展的關注和重視。例如，在報告中提到推進人工智能、大數據、5G等領域的發展，這不僅是推動科技創新的需要，也是適應數字經濟時代的要求。此外，政府報告中還涉及了區域協調發展、公共服務均等化等問題，這些都體現了國家治理的整體性和協調性。
再次，政府報告體現了國家治理的民主化。政府報告是一種對全國人民負責的表達方式，它不僅總結了過去一年的工作，也對未來的發展做出了規劃和承諾。在報告中，政府公布了一系列政策舉措，并邀請全國人民共同參與和監督。例如，在報告中提到加強社會公平正義、完善民眾的獲得感和幸福感，這是對人民需求的回應，也體現了政府對人民利益的關心和保護。
此外，政府報告還體現了國家治理的可持續性。在報告中，政府提出的發展目標和政策措施都是面向未來的，以實現持續發展的目標。例如，在報告中提到加快推進綠色發展、生態文明建設和保護生態環境等問題，這體現了政府對未來可持續發展的重視和努力。政府報告還對相關領域的改革和創新進行了引導，這為未來的發展提供了動力和方向。
總之，政府報告作為國家治理的重要組成部分，具有科學性、現代化、民主化和可持續性的特點。作為全國人民的代表，我們應當認真學習和理解政府報告中的內容，積極參與其中，用我們的智慧和力量為國家的發展做出貢獻。我們相信，在中共中央堅強領導下，中國一定能夠實現繁榮富強和社會進步的目標。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十七
市旅游局紀檢組長李江霞。
通過在濟源愚公移山精神干部學院為期五天的學習培訓和情景教學，使我對愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅定了做好旅游工作的信心和決心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。做為一名黨員領導干部，要深刻領會習近平總書記關于堅持和發展中國特色社會主義的重要論述，進一步堅定道路自信、理論自信和制度自信。學習愚公移山精神，就應該像愚公一樣直面困難，求實求真，求效求質求發展。只要有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業，就能把我市的旅游事業抓實抓常抓出成效。
目前全市在資源型城市轉型發展中正面臨著黃金價格低迷、資源枯竭、生態環保、經濟下行壓力等嚴峻考驗，如何把握這一發展機遇，找準推動全市經濟破冰前行突破口成為當前工作的重中之重。但同時，《晉陜豫黃河金三角區域合作規劃》、絲綢之路經濟帶建設的政策優勢又為全市”絕地反擊、再創輝煌帶來了新的機遇。旅游業作為現代服務業重要組成部分，涉及國民經濟產業部門多，帶動性強，具有促進經濟發展、提高人民生活質量、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要作用。當前，旅游業在社會經濟新常態下彰顯更加強大的功能，旅游產業已經成為經濟發展的重要引擎，成為國家政策重要著力點，成為形成國家和地區綜合實力的標志產業，成為推動經濟社會全面發展、促進人與自然和諧的民生事業。
作為一名從事旅游工作的黨員領導干部，有機會能夠參與到鑄就旅游業輝煌篇章這一關系全市經濟轉型發展的歷史轉折事件中，深感使命光榮、責任重大，結合日常工作實際，特別是在自己分管的工作中，更需要發揚愚公移山的精神，在平時工作中，緊緊抓住旅游發展新形勢、新變化，以滿足游客旅游新需求為目的，結合靈寶旅游發展實際，在宣傳營銷過程中，不過分依賴財政資金和上級政策，積極主動作為，開拓創新宣傳形式，利用新媒體費用小、傳播快、受眾人群廣的特點和優勢，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時，不斷提高微信宣傳質量，開發體旅結合等活動營銷新形式，吸引更多的游客關注靈寶，吸引其來靈旅游消費，為旅游事業和全市經濟發展貢獻自己的一份力量。
發揚愚公精神推動林業工作又好又快發展。
市林業局黨組成員、副局長魏俊劍。
通過五天的理論學習和情景教學，拓寬了視野，開闊了思路，深切體會到基層黨務工作的重要性，明確了黨務工作的責任感和使命感，更加清醒地認識到自身黨務工作的差距和不足，具體有以下幾點體會：
一、責任感和使命感是基層組織工作者的不竭動力。
我是開始接觸黨務工作的，以前對黨務就是感覺到一個認識，那就是黨務工作是務“虛”的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點頭緒都沒有，通過兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領導的指導幫助下逐漸進入了角色。通過這次學習，我深刻認識到這個“虛”要務得有水平，悟出實效，推動實踐，這才是務“虛”的境界。我們這些黨務工作者要責無旁貸，要不斷學習，提高能力，要保持全心全意為人民服務，貢獻精神，結合實際，探索創新基層黨建工作之路。要牢記責任和使命，時刻提醒我們“抓好黨務是本職，不抓黨務是失職，抓不好黨務是不稱職”,做一名稱職的黨務工作者。
二、黨建知識的學習是基層黨建工作力量之源。
常言道：溫故而知新。作為一名黨務工作者，應該熟悉黨建理論基礎知識，業務知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學習，有時候一些政策性強的業務知識要翻書才能肯定，自己也很想有時間好好學習。這次學習采取了脫產的形式，讓我們異地學習，不受其他工作干擾，使我們能夠專心地重溫、學習黨務知識，各位教授分別從科學發展、黨的群眾路線、黨的使命、堅守共產黨人精神追求等方面講解，教學內容豐富，信息量大，每個課題主題突出、觀點鮮明，使大家再次得到學習、復習，深植于腦，非常及時。
三、開拓思路是創新基層黨建工作的'首要條件。
記得百家講壇上關于“做”有這么四句話，那就是“做，別怕錯；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動腦筋”.的確，做到這“四做”,世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認識到在黨務工作中，如何結合實際，以創新的精神，推進基層但顧問工作的發展，這也是個永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實踐，才會有發展。通過此次學習交流，任何工作開展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以“機關黨建要以服務黨員群眾為核心”的思想，貫穿于黨務工作中，要有信念、有設計、有方法，促進社會和諧發展。
四、明確工作方向是一切工作的出發點和落腳點。
通過學習培訓，我對黨務工作重點、如何把握薄弱環節等方面有了更深的認識，基層黨建組織建設工作實際，對照我們的薄弱環節，大力推進機關黨務發展。其實各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進，必將帶動關聯工作的前進?；鶎狱h建要以加強擴面工作這一重點，以學習型黨組織建設、基層組織建設年活動開展、機關服務創建等活動為載體，全面帶動黨員發展、探索黨務工作新機制，全面推進機關黨務各項工作的順序開展。
市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓班，內容切合實際工作，針對性強，對我們基層黨務工作者來說，非常實用，我異常珍惜這次學習機會。今后，不僅要將認真反思學習所得，更要融入到實際工作，與同志們共同探討，以提高機關黨務工作為已任，找準切入點，服務群眾，服務大局，不斷提升我局黨務工作水平。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十八
愚公移山精神是中華民族優秀傳統文化的重要標識，也是我們共產黨人自強不息、勇往直前的精神寫照。
單位組織在濟源市“愚公移山精神”教育基地開展了為期3天的培訓學習，我們通過認真學習，領會了“愚公移山精神”的深刻內涵。首先，要堅信前途是光明的。愚公在移山過程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅信能完成目標，這教育我們共產黨員，無論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒有現代化機械的情況下，移動王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過整合家庭力量、團結鄰里鄉親、并提出“子子孫孫無窮匱也”，集中群眾力量，最終實現目標，這教育我們要深刻認識到人民群眾的重要性，任何目標的完成都離不開人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰的精神。愚公面對王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰是值得我們每一位共產黨員學習的，我們在面對社會多元化發展的進程中，要發揚勇于改變、勇于挑戰、勇于創新的精神，不斷與時俱進，實現民族復興、國家富強。
本人作為共產黨員，通過這次培訓活動，感受頗深，在以后要立足執行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹立群眾觀念，加強與人民群眾的溝通交流，進一步發揚愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰、勇于創新，更好的開展執行工作。
在法院執行工作中，通過重視源頭治理，強化訴訟風險告知;堅持群眾路線、有效利用社區收集執行線索;整合人力資源，打造精英執行團隊，創新執行工作機制，與公安部門建立執行聯動機制，有力找人找物的困境;堅持“以打促執”不動搖，保持對失信被執行人的法律威懾;聯合懲戒和宣傳曝光相結合，敦促“老賴”履行法律義務。同時在工作中自我加壓，做好自我監督確保陽光執行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結率、化解率。通過辦理執行精品案件，帶一流隊伍，創先進法院，克服群眾反映的消極執行、選擇性執行和執行不規范的問題，建立長效機制，把執行工作推向一個更高的臺階。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇十九
首先，我覺得入黨是一件嚴肅的事情，必須認真對待。就在4月18日，我們進行了第一次黨校學習，在學習之前，每個小組在學研會的組織下排成整齊的隊伍，并且很有秩序的出示相關證件。會場里沒有人高聲喧嘩，沒有人四處走動，大家都安靜地坐在指定位置等待講課開始。這些細節無不透露出黨的嚴肅性、組織性與紀律性，同時，也暗示著我們必須要具備這些優良素質。
其次，在此次學習中，我更加深刻的明白了我們黨的性質，讓我在思想和行動上有了一次嚴格的洗禮。中國共產黨不僅僅是一個代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的發展方向，代表中國最廣大人民的根本利益的集體，更是一個遠見卓識、銳意進取的黨。從新中國成立之初到現在，中國共產黨領導中國人民創造了一個個偉大的奇跡，北京奧運會的成功舉辦、神七飛上太空、戰勝強烈地震、抗擊暴雪襲擊、拯救旱區災民……這一切勝利的取得都要歸功于中國共產黨的正確領導。黨用它的先進性、正確性一點一滴地征服了我，讓我感覺到我們的黨是一個偉大的、光榮的、正確的黨，我為我們國家有這樣強大的領導集體而自豪，而驕傲。
作為一名積極向黨組織靠攏的大學生，尤其要注意自己的黨性修養，一定要端正入黨動機，堅決摒棄那些奉命而為、跟隨大眾、為了畢業好找工作等不單純的想法。黨的宗旨是：全心全意為人民服務。對于我們大學生而言，就應該從身邊的小事做起，深入到同學們中去，想同學之所想，急同學之所急。在平常的學習、工作中也要起到先鋒模范作用，爭取一切機會服務于同學們，對待工作要有責任心，對待集體要有團隊精神。只有擁有了深厚的修養，崇高的道德，思想上才能站得高一點，認識才能更深刻一點，約束自己，改造自己，使自己更進一步靠近黨組織。
愚公移山精神心得體會報告（模板20篇）篇二十
通過在濟源愚公移山精神干部學院為期五天的學習培訓和情景教學，使我對愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅定了做好旅游工作的信心和決心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。做為一名黨員領導干部，要深刻領會總書記關于堅持和發展中國特色社會主義的重要論述，進一步堅定道路自信、理論自信和制度自信。學習愚公移山精神，就應該像愚公一樣直面困難，求實求真，求效求質求發展。只要有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業，就能把我市的旅游事業抓實抓常抓出成效。
目前全市在資源型城市轉型發展中正面臨著黃金價格低迷、資源枯竭、生態環保、經濟下行壓力等嚴峻考驗，如何把握這一發展機遇，找準推動全市經濟破冰前行突破口成為當前工作的重中之重。但同時，《晉陜豫黃河金三角區域合作規劃》、絲綢之路經濟帶建設的政策優勢又為全市“絕地反擊、再創輝煌帶來了新的機遇。旅游業作為現代服務業重要組成部分，涉及國民經濟產業部門多，帶動性強，具有促進經濟發展、提高人民生活質量、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要作用。當前，旅游業在社會經濟新常態下彰顯更加強大的功能，旅游產業已經成為經濟發展的重要引擎，成為國家政策重要著力點，成為形成國家和地區綜合實力的標志產業，成為推動經濟社會全面發展、促進人與自然和諧的民生事業。
作為一名從事旅游工作的`黨員領導干部，有機會能夠參與到鑄就旅游業輝煌篇章這一關系全市經濟轉型發展的歷史轉折事件中，深感使命光榮、責任重大，結合日常工作實際，特別是在自己分管的工作中，更需要發揚愚公移山的精神，在平時工作中，緊緊抓住旅游發展新形勢、新變化，以滿足游客旅游新需求為目的，結合靈寶旅游發展實際，在宣傳營銷過程中，不過分依賴財政資金和上級政策，積極主動作為，開拓創新宣傳形式，利用新媒體費用小、傳播快、受眾人群廣的特點和優勢，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時，不斷提高微信宣傳質量，開發體旅結合等活動營銷新形式，吸引更多的游客關注靈寶，吸引其來靈旅游消費，為旅游事業和全市經濟發展貢獻自己的一份力量。