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2023年天津旅游概況導游詞通用一
天津食品街建成于1984年，經各方通力協作，百日建成，各種風味飲食商店隨即開業。
高約數丈的灰色圍墻，把食品街圍成一個正正方方的四方形，城內十字交叉的兩條大街，把食品街均分為四個分區，沿街設有上下三層店鋪。第二層由環繞全街的平臺式回廊相貫通，形成一個立體、開放、方便的服務區。底層多是經營各色地方風味的小吃，五湖四海的絕技都在此占地擺攤，競相獻藝。地道的風味茶場，隨著電視連續劇《龍嘴大茶壺》的播出，名噪四海，吸引了不少游客。看著祖傳幾代的馬記茶場師傅沖水時獨特而優美的姿勢，細品著熱氣騰騰的茶湯，真是一種地方文化的享受。
來自魯迅家鄉的咸亨酒店，店堂布置講究、文雅，懸掛的“太白遺風”匾額，配有“紹興美酒名揚四海，古越烹調香飄九州”的對聯，飄溢著濃厚的紹興鄉土氣息，使你仿佛已聞到醇厚的酒香，嘗到魚嫩肉鮮的佳肴。上層則是一家家風味正宗、名聲遐邇的飯莊。“得月樓”是蘇州風味的飯莊，正宗的名菜“松鼠黃魚”、“得月雞”……其烹飪手藝的高超，味道的醇正，真可與蘇州觀前街的名廚高手相媲美。隔壁的“華林酒家”，是山東風味的酒樓，不但菜做得好，服務也極為熱情。天津食品的“三絕”—狗不理包子、耳朵眼炸糕和大麻花，始終是本地和外地游客競買的熱門貨，往往要排起長長的隊伍。此外，天津崩豆張、果仁張的食品也很有特色，他們炸、崩、烤的各種干果仁、豆類，不僅香口，而且還可以治病，具有降血壓、降膽固醇等多種功能。
街中店鋪的門前，大都懸掛碩大的金字招牌，多出自名家之手。象“芝蘭齋糕干店”，出自愛新覺羅·溥佐之手;“津湘飯莊”，是朱學范大筆揮就……高懸的字畫，使整個店鋪棚頂生色，滿堂生輝。這一切都把飲食與文化緊緊相連，使食品街也變成了一條文化街。
入夜，晚風習習，二層迥廊上百盞路燈齊明，大小酒樓、飯莊的燈光招牌齊放異彩。輕柔的音樂，迷人的夜景，使你恍恍惚惚進入了仙境一般。
天津南市食品街為市政府為人民群眾辦實事之一，始建于一九八四年，百日建成，于一九八五年初開業。天津食品街坐落于市中心繁華的南市商業區，東鄰和平路商業街，西靠南市旅館街和服裝街，北面與古文化街和鼓樓隔街相望，地理位置得天獨厚。天津食品街集餐飲、購物、旅游、娛樂為一體，是目前國內規模最大的餐飲集中地，1989年被天津市政府命名為津門十景之一。漫步食品街，幾十家餐館、酒樓、小吃店、食品店鱗次櫛比，佳肴美食薈萃一堂。上百種天津地方小吃和國內風味小吃比比皆是，各種名特優新食品店應有盡有。天津食品街以其獨特的建筑風貌，精美的風味食品，良好的服務給來訪的游客留下了深刻的印象
天津食品街位于天津和平區南市商圈中心地帶，距鐵路天津東站兩公里，天津西站2.2公里，距天津機場17公里。它位于天津市區內環線內側，其周邊福安大街、南門外大街、榮業大街、南馬路，都是城市主干道，東端與京津塘高速公路出入口相接。未來天津將規劃七條地鐵線，西馬路1號線(在建)、南馬路2號線、東馬路4號線，呈半合圍狀態，將食品街等觀光旅游區圍合一體，形成眾心捧月格局!
2023年天津旅游概況導游詞通用二
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獨樂寺，俗稱大佛寺，位于天津薊縣城內西大街。傳說安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他想做皇帝，“思獨樂而不與民同樂”而得寺名。古寺建于唐貞觀十年，遼統和二年（公元984年）重建，是中國僅存的三大遼代寺院之一，為國務院1961年首批公布的全國重點文物保護單位。也是津門十景之一。獨樂寺現已列為申報世界歷史文化遺產預備清單名錄。
獨樂寺屬全國重點文物保護單位，是我國現存最著名的古建筑之一，位于天津市薊縣縣城內。獨樂寺相傳始建于唐，遼統和二年（公元984）重建。
薊縣縣城不大，從長途車站下車，步行就到了武定侯街，也許是由于獨樂寺外的鐵門緊閉，無法從馬路上體會山門的震撼，從側門進入寺內，山門的氣勢就讓人感到不同一般，山門高約10米，正中匾額楷書“獨樂寺”，這是明朝嚴嵩題字，顯得剛勁渾厚。
同去懂建筑的朋友介紹，獨樂寺山門的屋頂五條脊，四面坡。檐角如翼似飛，使建筑物莊重而高昂，表現出了中國建筑特有的藝術效果。
走過山門就看到了觀音閣，閣上的匾額“觀音之閣”是唐朝著名的詩人李白在52歲北游幽州時所題寫的，觀音閣中間的觀音像高16米，頭上還有10個小頭像，所以還被稱為11面觀音。
觀音閣后的.八角小亭名“韋馱亭”塑像韋馱身著鎧甲，雙手合十，以往看到的韋馱像一般都在天王殿或大雄寶殿里，而單獨給韋馱設亭的寺院在中國還是十分罕見的。
由于觀音閣與山門同在一個中軸線的原因，當你站在山門正中，從山門的畫框里，能把觀音閣高聳的雄姿全納入鏡頭，這種把高層建筑放在山門之內的布局，是南北朝及以后建立寺院的傳統手法。
修建于唐朝的獨樂寺，已經有1000多年的歷史，從史載多年的戰亂地震到1976年的唐山大地震以至如今，獨樂寺依舊安然無恙。梁思成先生說，“在薊民心中，實為無尚圣地”。
觀音閣的西北，有28塊乾隆皇帝的書法碑帖，都是乾隆的書法真跡，如今看上去已經字跡斑駁，不過，在這樣一個小小的縣城里卻能看到如此的珍寶，主要原因就是，清朝的東陵在遵化，皇帝去遵化祭祖，薊縣成為一個重要的中轉休息站。
談到薊縣獨樂寺，就不能不繼續說到梁思成先生，梁先生曾親自撰寫《中國營造學社匯刊》（第三卷第二期）“獨樂寺專號”，在解釋觀音閣上咸豐皇帝手書“具足圓成”時，梁先生認為，“具足”是佛家語，“圓成”不是佛語，應為“具足圓通”。
1966年，中國的政治形勢已經發生變化，梁先生依舊冒著風險，抵達薊縣，提出要為觀音閣“裝避雷針、安門窗，為防止鳥類落在觀音頭像上，要為觀音頭像上罩鐵絲網”，于是，文化部當年就撥款9000元人民幣，由河北省古建隊施工安裝完畢，使獨樂寺受到了妥善保護。